... מאין - למה זה לא אפשרי כלל? ואיך אין שום שאלה כלל? כאשר האדם מתבונן אל תוך מהות המציאות שלנו, הוא מבין, שכל מה שישנו, אלו צורות שונות ... של היש, היא האין. ומה שאיננו קיים כלל, לא שייך שהוא יהווה שום דבר שהוא ישנו. והדבר הזה נראה לאדם כקושיא גדולה, והאדם לא מבין, שאין זו שום שאלה כלל. כי הקושיא נובעת, רק משום המשמעות השגויה שהאדם מייחס לאין. כי מחמת שהאדם לא יכול לחשוב, על ... בטוח שהאין איננו לגמרי, הרי שבפועל, גם האין הזה, גם הוא משהו. ולא סתם משהו, אלא הוא המשהו שהוא ההוויה של כל מה שישנו. כך שבעצם, אין כאן שום שאלה כלל. ולכאורה, כל הקושי להבין את התהוות היש מהאין, הוא רק בגלל תפישת האדם את מהות האין. אך באמת, אם ישנה האדם את התפישה שלו, ויתייחס גם אל האין כאל משהו ממשי, הרי שממילא הכל ברור לגמרי, ללא שום שאלה כלל. ולא כך הוא, כי התהוות יש מאין, היא לא אפשרית כלל. ומצד האמת, לא רק התהוות של יש מאין אינה ... אינו אפשרי כלל. וכאשר האדם מבין שהמהות והצורה הן ישות אחת ממש, אז ממילא האדם מבין שמצד האמת, אין שום שינוי כלל לעולם, ואז ממילא אין שום שאלה כלל. ...

... את הספק, למה יש ספק, להבין את השאלה, למה יש שאלה מהו הספק ולמה הוא קיים? ספק הוא מצב של חוסר ודאות שבו אדם אינו בטוח לגבי דבר מסוים. המצב הזה יכול לנבוע מבלבול, חוסר ידע או חוסר הבנה של המצב. כדי להבין את הספק, יש להתחיל בהבנת השאלה שמובילה אליו, כי כל ספק נובע משאלה, וכל שאלה נובעת מהמחשבה שהאדם לא יודע משהו מסוים. המטרה היא להבין את שורש הספק, כלומר, להבין למה האדם לא יודע משהו, ולחקור את מקור חוסר הוודאות. מה חשוב לדעת על השאלה שמולידה את הספק? יש שני מצבים עיקריים כאשר אדם נתקל בשאלה או ספק: 1. אדם שאינו יודע דבר מסוים - הוא נמצא במצב של חוסר ידע אך לא מנסה להבין מדוע הוא לא יודע. 2. אדם שאינו יודע אך בודק מדוע הוא לא יודע - כאן האדם חוקר את הסיבה ... בגישה הראשונה ולהגיד לעצמו: אני פשוט לא יודע את התשובה. מצד שני, הוא יכול לבחור בגישה השנייה ולשאול את עצמו: מה בדיוק אני לא מבין? האם זה נוסחה מסוימת? אולי דרך הצגת הנתונים היא הבעיה? בקרב הגישה השנייה, כאשר האדם מתעמק בשאלה ומבצע חקירה עצמית, הוא יכול להבין את הספק שלו בצורה טובה יותר, ולמצוא פתרון לאי הוודאות שלו. איך לנתח את הספק? כדי לנתח ספק בצורה יעילה, יש להסתכל על שלושה היבטים ... פתרונות אפשריים ולוודא שאין סיבות נוספות לחוסר הידיעה. בכך, כשאנשים פוגשים בספק, במקום להימנע מהשאלה או להימנע מחקירה, הם צריכים להתעקש להבין מהו הספק שמניע אותם ולברר אותו בצורה מעמיקה יותר. מדוע חשוב להבין את הספק בצורה עמוקה? הבנת הספק אינה רק עוזרת לפתור את השאלה, אלא גם מסייעת לאדם להבין את עצמו ואת המניעים שמניעים אותו. אם לא מבינים את הספק עד הסוף, סביר להניח שלא נוכל לפתור את הבעיה ביעילות. לדוגמה, אדם שעומד בפני החלטה קריירה ... אמת ספק הוא לא רק מצב של חוסר ידיעה, אלא גם אמצעי שמוביל לחיפוש אחר אמת. כאשר אדם בספק, הוא בעצם שואל את עצמו שאלה ומחפש לה תשובה. יחד עם זאת, כשאדם מתחיל לחפש את האמת, עליו לשאול את עצמו: למה אני מחפש את האמת? ו - איזו תשובה אני מעדיף לקבל? כלומר, הוא צריך להיות מודע לכך שלפעמים יש לו נטייה להעדיף תשובה מסוימת על פני אחרת. למשל, אם אדם מתלבט לגבי ... עליו לבדוק אם הוא מעדיף אותה מתוך פחד או מתוך הטיה אישית. סיכום הבנת הספק היא תהליך עמוק שבו האדם שואל את עצמו: מה אני לא מבין?, למה אני לא מבין?, ו - מהן האפשרויות השונות שעומדות בפניי?. ככל שאדם מתעמק יותר בספק שלו, כך הוא מצליח להבין את עצמו בצורה טובה יותר ולמצוא תשובות מדויקות יותר לשאלותיו. איך להבין את הספק? למה יש ספק? מהי הדרך הנכונה לנתח ספק? מה הקשר בין ספק לחיפוש האמת? למה חשוב להבין את השאלה? איך להבין את הספק ולמה יש ספק? כדי להבין את מושג הספק, יש לבחון תחילה מהו ספק ומה גורם לו להיווצר. ספק הוא מצב שבו אדם אינו בטוח לגבי דבר מסוים. זה יכול להיות חוסר ודאות, בלבול או חוסר ידיעה. אך כדי להבין את הספק באמת, יש להבין גם את השאלה שמולידה את הספק. אם אדם שואל שאלה, עליו להבין מה הוא בעצם שואל, מה מניע אותו לשאול ומהן האפשרויות העומדות בפניו. למה חשוב להבין את השאלה? כאשר אדם נתקל בשאלה או בספק, ישנם שני מצבים אפשריים: 1. אדם אינו יודע דבר כלשהו וזהו - כלומר, הוא לא יודע משהו אך גם אינו מנסה להבין מדוע הוא לא יודע. 2. אדם אינו יודע והוא בוחן מדוע הוא ... הספר שמתקשה בפתרון תרגיל במתמטיקה יכול לגשת לשתי דרכים: - לומר לעצמו שהוא פשוט לא יודע וזהו. - לשאול את עצמו: מה בדיוק אני לא מבין? האם זו הנוסחה? האם זו הדרך שבה אני מציג את הנתונים? כאשר אדם חוקר את השאלה שהוא שואל את עצמו, הוא מגדיל את הסיכוי שלו להבין את הספק ולפתור אותו. איך לנתח ספק? כדי לנתח ספק, יש להסתכל על כמה היבטים: - מה בדיוק אני לא יודע? - להגדיר במדויק את מה שלא מובן. ... ספק אינו רק מצב של חוסר ידיעה, אלא הוא גם כלי שמוביל לחיפוש אחר אמת. כאשר אדם נמצא בספק, הוא בעצם שואל את עצמו שאלה ומנסה למצוא לה תשובה. לכן, חשוב לא רק להבין את הספק עצמו, אלא גם לשאול: למה אני מחפש את האמת? ו - איזו תשובה אני מעדיף לקבל?. כאשר אדם בוחן את התשובות האפשריות, הוא צריך להיות כנה עם עצמו ולבדוק אם יש לו נטייה להעדיף תשובה מסוימת על פני אחרת. למשל, אם אדם מתלבט לגבי החלטה מסוימת והוא נוטה להעדיף תשובה אחת יותר מהאחרת, עליו לשאול את עצמו מדוע. האם זו העדפה אמיתית או שהיא נובעת מפחד או הטיה אישית? סיכום הבנת הספק דורשת מהאדם

... מושלם, לחוות שלמות האם יופי חיצוני משפיע על קבלה חברתית? ההרצאה של אליעד כהן עוסקת בשאלה, מדוע אנשים חוששים מפגמים אסתטיים ומבעיות חיצוניות, כמו ... מפריעה לנו? אליעד מביא דוגמה של מחלה ללא תרופה, הגורמת לסבל פיזי ולבעיות בעור, ושואל מדוע דבר כזה מפריע לנו. הוא מסביר שהבעיה אינה במחלה עצמה ... בכך שהדחייה מזכירה לאדם את חוסר השלמות שהוא מאמין שקיים בו. החקירה הזו מובילה להבנת השאלה האם יש באמת בעיה או שהכל מושלם כפי שהוא. אליעד מסכם בכך ... ונבדוק האם באמת יש הבדל בין דבר לדבר. ודרך זה תגיעי למסקנה שגם יש הבדל וגם אין הבדל. שאלה: לגבי בריאות, יש לי מחלה שאין לה תרופה, וסובלים ממנה. יש ... שלה, מה מפריע? למשל אדם מצורע, אז את אומרת שלהיות מצורע זה פחות טוב מאדם בריא, נכון? שאלה : נכון, במראה. אליעד: מה הבעיה במראה? אנו צריכים לחדור פנימה. מה הבעיה במראה? הוא נראה ככה וההוא ככה, למה בעיניך זוהי בעיה? שאלה: זה לא נראה יפה, זה לא נראה נעים אליעד: יש שתי אפשרויות, ... אמרת שאת לא בטוחה בשום דבר, ועכשיו את אומרת שזה לא יפה. אז איך את בטוחה שזה לא יפה? שאלה: בחוויה שלי, אני חושבת שזה לא יפה. אני יותר חושבת שזה לא ... באמת לא יפה? את חייבת לבדוק את זה. אני רק מראה לך דוגמאות לשקרים שאת מטעה את עצמך. שאלה: איך אני מגיעה למחשבה הזאת? אליעד: על ידי זה שקודם כל את ... לא יפה, אבל אני רוצה לדעת למה זה לא יפה? אם את רוצה להגיע לאחדות את צריכה לענות על השאלה שלי. שאלה: זה שונה. אליעד: אז מה אם שונה, יש הרבה דברים שונים, האם ... את חווית את זה כבעיה שזה לא יפה. מה גרם בתוכך, שאמרת שזה לא יפה? מה מייצג עבור יפה? שאלה: דבר שהוא יותר מקובל, אז זה יותר יפה. אליעד: אז הבעיה היא ... מצורע זה לא יפה, את צריכה להגיד שלהיות מצורע זה רע בגלל שזה לא מקובל בחברה. אז השאלה הנשאלת היא, אז מה אם זה לא מקובל חברתית? למשל ... רע לו מזה שלא יודעים שהוא קיים. כי הוא הרי מפעיל את המנגנון שלא ידעו שהוא קיים. אז השאלה היא, למה זה רע בעיניך לא להיות מקובל חברתית? מה הבעיה עם ... אולי טוב לך מזה. אז זה אומר שהבעיה היא לא בלא להיות מקובל, אלא יש בעיה אחרת, מה היא? שאלה: זה גורם לחוסר ביטחון. אליעד: אז הבעיה היא, לא שזה לא ... אדם שהולך לרופא ומבקש תרופה לבעיית עור, צריך לבקש מהרופא תרופה לבעיית ביטחון, נכון? שאלה: אני המומה עד כמה אני נמצאת בעולם מקביל. אליעד: אם תמשיכי ... לא מקובל חברתית, הוא אומר שיש לו בעיה של חוסר ביטחון, מה חסר לך, במה את לא בטוחה? שאלה: זה גורם לכך שאני לא בטוחה שיקבלו אותי. אליעד: אז הבעיה ... אלא הבעיה בזה שאת לא בטוחה אם יקבלו אותך או לא. אז מה זה אומר שלא יקבלו אותך? שאלה : למשל יגידו שלא רוצים להיות בחברתי אליעד: מה הבעיה בזאת? שאלה: אני מרגישה רע. אליעד: אז מה הבעיה בזה? למשל רוב האנשים ... אני שולל את הרע. אז ממה את מפחדת שלא יקבלו אותך? מה זה אומר מבחינתך שלא יקבלו אותך? שאלה: לדוגמה יגידו שלא רוצים אותי, יגידו לי ללכת הצידה. אליעד: ... שלמעשה את כן אלוהים. ולכן זה מאוד פוגע בך שאת לא בסדר. ולאן מובילה כל השיחה הזאת? לשאלה, האם להיות דחוי זה טוב או רע? כי אם זה טוב, זה לא היה מפריע לך, ואפילו אם זה קצת היה מפריע לך, זה לא היה משפיע אליך. השאלות האלה מובילות אותך להבין האם זה מושלם או לא מושלם, את ... ובסוף תגיעי למסקנה שזה מושלם, וכשתגיעי למסקנה שזה מושלם, יפתרו לך הבעיות. מה הבנת? שאלה: לבדוק כל תחושה והרגשה שלי, ולראות מאיפה היא נובעת, עד ... ואז מזכירים לי שאני לא מושלמת, ואני לא רוצה לחשוב שאני לא מושלמת, וכך צוללים לעומק. שאלה: צריך להיות מדויקים. ואפילו אם אני לא מדייקת, וקופצת לי ...

... תפוח ולא משהו אחר. אליעד מסביר שהרצון של האדם מורכב מכמה שלבים, ובמקום לשאול מיד למה אני רוצה דווקא את הדבר המסוים הזה? יש לשאול קודם: למה אני בכלל רוצה?. השאלה צריכה ללכת כמה צעדים אחורה עד להבנה עמוקה יותר של מושג הרצון עצמו. לפי אליעד, המשפט אני רוצה לאכול תפוח מורכב מרובדים רבים: הצורה ... שאינו מורכב משום דבר, חייב להיות קיים תמיד וקיומו נקרא מחויב. האדם צריך לשאול את עצמו: האם האני שלי מורכב? אליעד מסביר שכן, האני מורכב, משום שהאני הוא ישות שנמצאת מול הלא אני. אם לא היה לא אני, לא היה ניתן ... אליעד אומר שצריך להבין גם את האין, שהוא ההוויה שממנה הכל עשוי. האדם שואל: מה יש לפני האני והלא אני? והתשובה היא - כלום מוחלט, העדר מוחלט של מקום וזמן. כאשר מפרקים את כל הצורות של העולם (כולל את המקום ... ביותר, האדם הוא כלום, הוא לא קיים כלל. כשהאדם מסתכל עמוק לתוך עצמו ושואל מי אני?, הוא מגלה שאין שם שום דבר, לא מחשבות, לא תחושות, אלא רק כלום מוחלט. אבל הכלום הזה הוא בכל זאת משהו ממשי, למרות שהשכל ... הראשון והיחיד. איך יכול להיות שיש צורות נפרדות מההוויה? אליעד מסביר שאחת השאלות הקשות ביותר היא כיצד ייתכן שיש צורות נפרדות מתוך ההוויה האחת, שבה אין שום הפרדה כלל. איך ייתכן שההוויה שהיא האין, המהווה את הכל, ... גרם לכך שתרצה לאכול תפוח? איך נוצר הרצון? למשל לאדם יש התלבטות בחיים, אז השאלה היא, למה אני רוצה את זה או את זה? אבל לפני ששואלים זאת, יש לשאול, למה אני בכלל רוצה? למה יש לי רצון? השלב הבא, יש לפרק את האני רוצה, ופרקנו לאני ורוצה. כאן צריך להבין מי רוצה? אם תבין מי הוא זה ... זה אני רוצה. ובמשפט, אני רוצה, האני זה המחויב והרוצה זה האפשרי. ואז נשאלת השאלה איך נבין מי זה האני. ואז אמרנו שיש מחויב המציאות ואפשרי המציאות. כל דבר שמורכב מכמה ישויות הוא אפשרי המציאות, ... אתה גם חווה חיבור ביניהם, והחיבור הוא ששניהם קיימים, ששניהם חלק מהמציאות. שאלה: האם במקום קיום אפשר להשתמש במילה הווה? אליעד: כן, זה לא משנה, כי בכל מקרה מפרקים אותו. אתה יכול לקרוא לו הישות שלפני האני. אין ... אלוהים, ולכן אין הבדל בין החלק לאלוהים. ואם האדם מבין את זה, נגמרות לו השאלות. ולהיות אלוהים פירושו שיש כאן תהליכים שכליים של התבוננות, התבוננות רגשית ושכלית, ובסוף יחליפו לך את השכל. השכל לא יכול להבין, איך ... וכאשר לא תבדיל בין המהות לצורה, אז אתה בחוויה של אלוהים, ואין לך יותר שאלות. וזה כמובן יתבטא בחיי היום יום. אין הבדל בין הנפרדות לאחדות. שאלה: האם אפשר להמשיל את מה שאתה אומר לטיפת מים והים? אליעד: כן, יש ים ויש טיפה, אבל עדיין בתפיסה שלך אתה לא יכול לחשוב בבת אחת על ... וזה זמן. ואם זה שניים, אז אם נפרק אותם, מה נקבל? משהו שהוא בלי מקום וזמן. שאלה: מה זה לפרק? אליעד: מקום זה ישות? זמן זה ישות? מה מהווה אותם? משהו שאין בו צורה של מקום ומשהו שאין בו צורה של זמן. מה שמהווה את ... המקום עשוי ממקום אחר? אבל המקום האחר הוא כלום וגם הזמן האחר הוא כלום. שאלה: למה לא נקרא לו קיום? אליעד: כשאתה אומר שאין פה כלום, אתה מתכוון שיש פה מקום ריק. אבל זה לא כלום, זה עדיין מקום ריק. אבל אם אני אשאל אותך מה הוא כלום מוחלט? תגיד שאין בו אפילו מקום ריק. שאלה: מה זה האני הזה? אליעד: מה אתה יודע על האני? שהוא קיים. האם אתה זה המציאות? האם אתה מבין מה זה האני? כן. האם אתה מבין מה זה ... מבין, זה שהם שניים. בחוויה שלך זה לא אותה ישות. אתה לא חווה שאתה הקיר. יש שאלה שהיא שאלת כל השאלות, ומי שמבין את השאלה מבין את הכל, מה השאלה? יש פה עניין מאוד רציני, מי שמתבונן מגלה שיש בסוף הוויה אחת, שלא מורכבת משום דבר, מה זה אומר? שאם לא תתבונן מספיק תגלה שיש אולי ... אז זה אומר שיש לא הוויה, ולכן ההוויה זה לא ההוויה של הכל, אבל זאת בעצם השאלה. אם יש הוויה אחת, ובלי הוויה לא יכול להיות שום דבר, אז איך יש משהו שהוא לא הוויה? מה זה הוויה? הוויה פירושו שבלעדיו לא יכול להיות ... בלעדיה. כי כל דבר שקיים יש סביבו את ההוויה וגם בתוכו יש את ההוויה. אז השאלה שנשאלת היא, אם ההוויה נמצאת בכל מקום, אז איך יש משהו שהוא לא ההוויה? אם האדם לא יבין את מהות האין, הוא לעולם לא יבין את ... מבין את הכלום, אז איך אוכל להבין את עצמי שאני צורה של הכלום הזה? למשל אדם שואל, למה אני רוצה? כי יש כלום שגורם לו לרצות, אבל אם הוא לא מבין את הכלום איך הוא יבין למה הוא רוצה? אז הבנתי למה אני לא מבין, ולמה אי ... אפילו לא מתייחסים אליו. אבל הכלום הזה, שאתה קורא לו כלום, אתה עשוי ממנו. שאלה: מתי הדיסק מתחלף במוח? אליעד: יש דרגות שונות. למשל אם אתה מכיר בכך שאתה צורה של זמן ומקום, אז כבר התחלף לך משהו בדיסק. כי פתאום ... מה זה כלום? אז כמו שאמרתי, מי שהוא איש חיל ואמיץ בסוף יבין מה זה הכלום. שאלה: איך הוא יבין? אליעד: על ידי זה שהוא מתעקש להבין. מכריח את עצמו להבין. שאלה: האם אפשר להבין את זה לא שכלית? אליעד: בגלל ששאלת, אתה צריך להבין את זה שכלית. למה? כי כאשר אתה שואל אם אפשר להבין את זה לא שכלית, אתה בעצם מצמצם את החוויה, כי לא יתכן שהחלק השכלי שלך יישאר מחוץ לעניין. שאלה: מה קודם צריך להבין, את האני או את הכלום? אליעד: אם הבנת שאני זה כלום בצורת אני, אז כדי להבין מה זה אני, צריך להבין מה זה כלום. ...

... בארץ הפלאות 1, מטרת המשחק של אלוהים, סקרנות, מי אתה באמת, מעל השכל, סרטים מצוירים, באיזו דרך ללכת מהי באמת מטרת המשחק של אלוהים? אליעד כהן מסביר שהשאלה המרכזית ששואלת הדוברת היא בעצם, אם אני במקום של אחדות, למה בכלל שארצה לשחק במשחק של החיים?. הוא מציין שהשאלה הזו מעידה על כך שהשואלת עדיין לא מבינה באמת מהי אחדות. אחדות, לפי אליעד, אינה מקום שנאחזים בו, אלא ההבנה העמוקה שאין דבר כזה אחדות מוגדרת. מי שמבין באמת מהי אחדות, יבין שאין בכלל שאלה כזאת, מכיוון שאין באמת הבדל בין מצב של משחק לבין מצב של אי - משחק. אין הפרדה בין לפני הבריאה לאחריה, ובין הרצון לשחק לרצון שלא לשחק. אליעד מסביר שכל השאלות בנוגע לתכלית הבריאה, מדוע אלוהים ברא את העולם או מה מטרת המשחק, מגיעות מאותו מקום של חוסר הבנה, שהרי כל תשובה שייתן רק תוליד שאלה נוספת. האם אחדות ונפרדות הם באמת הפכים? אליעד מבהיר את הנקודה שאחדות ונפרדות אינן הפכים. הוא מתאר זאת כהבנה הגדולה ביותר, או לחילופין ... שזה מראה שכל המכשולים שיש לאדם בחייו אינם באמת נועדו לחסום אותו, אלא הם משחק פנימי שמטרתו לעורר אותו ולגרום לו להתקדם. איך לדעת באיזו דרך ללכת? כאשר עליסה שואלת את החתול באיזו דרך ללכת, הוא עונה לה שזה תלוי לאן היא רוצה להגיע. אם לא משנה לה לאן, אז לא משנה באיזו דרך תלך. גם כאן אליעד מסביר שהאדם חייב להבין קודם כל לאן הוא רוצה להגיע, אחרת כל דרך תהיה אקראית וחסרת משמעות. מהי משמעות הפגישה עם הזחל? הזחל, ששואל את עליסה מי היא באמת, מביא אותה להתמודדות ישירה עם השאלה של הזהות שלה. הוא מייצג את התודעה הפנימית של האדם ששואלת אותו מי הוא באמת, מעבר לגוף, לרגשות, לתחושות. עליסה מבינה שאין לה באמת מושג מי היא, וההבנה הזו היא תחילת ההארה. איך להסתכל על כל מה ... יום? איך לקבל החלטות כשהכל טוב? מהי משמעות הסרט עליסה בארץ הפלאות? מה לעשות כשאני לא יודע מי אני? איך להתמודד עם מכשולים בדרך לאמת? למה להיות סקרן זה טוב? שאלה: אם אני במקום של אחדות, למה שאבחר לשחק? אליעד: השאלה שלך מראה שאינך יודעת מה היא אחדות, האחדות היא לא משהו שאת נאחזת בו. שתביני שאין דבר כזה אחדות, אז תביני מה היא אחדות. השאלה שלך היא למעשה, למה אלוהים ברא את העולם? איך מהאחדות נוצרת נפרדות? חזרנו לשאלה הראשונה, וכל תשובה שאני אתן לך, את תמשיכי לשאול עוד שאלות. ולכן התשובה היחידה היא שאין שאלה. לך בראש יש הבדל בין מה שהיה לפני הבריאה לבין מה שיש אחרי הבריאה, את מבדילה בין רצון לשחק, לרצון לא לשחק, אם היה לך שכל, היית מבינה שאין הבדל בין לשחק ללא לשחק. אם היית מבינה מה היא אחדות, אז לא הייתה לך שאלה. את חושבת שאחדות נפרדת מנפרדות. אבל למעשה אחדות ונפרדות זה אותו אחד. אחדות זה לא הפוך מנפרדות. אחדות זה הבנה גדולה, או השיגעון הכי גדול ... רואה תפוז או שני תפוזים, זה אותו הדבר. אז אם אין הבדל בין אחד לשניים, אז אין הבדל בין לעבוד או לשבת ולא לעשות שום דבר. יש שכל שהוא מעבר לכל, ששם אין הגדרות. שאלה: איך אני מגיעה לשם? אליעד: בשכל זה קל, אפשר להוכיח לך שהכל אחד. השאלה איך את מגיעה לשם בחוויה. בחוויה זה על יד אמת ביום יום. אם את בחיי היום יום תכריחי את עצמך להבין את עצמך, את בסוף תביני, שאם את אוכלת או לא אוכלת זה אותו הדבר. מה זה אומר, לא תהיה לך שאלה למה לאכול ולמה לא לאכול. בעין שלך את תראי, למרות שאת זזה, את תראי את עצמך בכל המקומות. כשאתה רואה נפרדות, אתה רואה את אתמול נפרד מהיום ... פתאום הוא מתעורר ואומר, רגע, זה גם יש וגם אין. אז זה בכלל עולם חדש. הארנב אומר, אני ממהר, אני כבר מאחר. ועליסה מתעניינת לאן כבר יכול הארנב למהר? כאן יש את השאלה גם, מדוע אלוהים ברא את העולם, מדוע הארנב ממהר? ואז היא רואה את מחילת הארנב, מה זה מסמל? מקום קטן, פנימי, שחור, המקום להיכנס פנימה. ואז ... הכוונה שהוא המחיצה, מה שאת מרגישה שאת לא יכולה לעשות, זה מה שאת צריכה לעשות. מה שאת הכי לא מבינה, את זה את צריכה להבין. מה שהכי מנסים להסתיר ממך, את זה עליך לשאול. ובדלת האחרונה, הדלת מדברת איתה, דרך המנעול. והמנעול אומר לה את גדולה מדי, זה בלתי אוויר. מה הכוונה? הכוונה שאת לא יכולה לעבור כי יש לך ... דמויות, והם מנסים לחסום אותה מללכת. הם חווים זאת כמשחק והיא חווה זאת כמניעה. מה שנראה לך כמניעה וכחסימה זה למעשה רק משחק. ואז היא אומרת להם שהיא ממהרת, והם שואלים למה? והיא עונה, כי אני סקרנית. ואז הם מספרים לה סיפור על הצדפות, איך נאכלו בגלל הסקרנות. עליסה בגלל הסקרנות הגיעה לארץ הפלאות אבל ... והסקרנות להבין היא זאת שדפקה את האדם. אבל זה לא רע רצון להבין, כולנו פה כי יש לנו רצון להבין. אם אתה סקרן עד הסוף זה טוב, או שאתה בכלל לא סקרן וזה גם טוב. שאלה: אבל הצדפות היו צעירות והיה להם רצון ללמוד, אם הם היו שומעות לצדפה המבוגרת והיו נשארות איתה, מה הם היו עושות? אליעד: מה שהצדפה המבוגרת עושה. למעשה השאלה שלך היא, אם אני באחדות, מה אני יעשה, הכל יהיה טוב בעיני? אבל השאלה היא, האם אתה רוצה לחיות ולדעת שאתה אלוהים או לחיות ולדעת שאתה אדם? מצד האחדות אתה אולי סובל, אבל לא סובל באמת. ומצד הנפרדות אולי אתה נהנה, אבל לא נהנה באמת. השאלה היא מה אתה מעדיף? באחדות אתה עדיין תוכל לסבול, אבל לא באמת. ואם ימאס לך באחדות, תמיד תוכל לחוות עוד סיבוב ולחזור לסבל של העולם. אבל אז לך ... ספרי היסטוריה, שזה יכול לספק סקרנות חלקית, אבל אל תלכי עד הסוף. גם לא אומרים לה לבטל את הסקרנות בכלל, כי אם היא הייתה מבטלת את הסקרנות לגמרי, לא הייתה לה כל שאלה. ועליסה עוזבת אותם ונכנסת ליער, אל הלא נודע. ואז היא רואה את הארנב. והיא נכנסת לבית שלו להביא לו את הכפפות. והיא אומרת, איפה הארנב יכול ...

... המילים, למה התכוון המשורר, ניתוח רגשי, ניתוח משמעות המילים, שאלה יום יומית, ניתוח דיבור, חקירה של בן אדם, לחקור בן אדם מה המשמעות האמיתית מאחורי המילים שאנשים אומרים? אליעד כהן ... אלא היא חושפת חיסרון עמוק יותר. הוא מדגיש שכאשר אדם אומר אני רוצה שהנושא יהיה יומיומי, הוא בעצם מגלה שיש לו שאלה יומיומית או בעיה אישית יומיומית שהוא מחפש לה פתרון. אם לא היה לו צורך כזה, לא הייתה לו סיבה לבקש דוגמאות ... אמיתי, זה כלל לא היה משנה לו אם ההסברים פילוסופיים או תיאורטיים. מדוע לפעמים אנשים לא יודעים מה הם באמת רוצים לשאול? אליעד מציג את התופעה בה אדם שואל שאלה, אך מיד לאחר מכן נעצר ושואל את עצמו אבל מה בעצם רציתי לשאול?. מצב כזה חושף שלפעמים, לפני ששואלים משהו, לא ברור לנו אפילו למה אנחנו רוצים תשובה או מה אנחנו באמת צריכים לשאול כדי להגיע אל התשובה שאנחנו מחפשים. למשל, כאשר מישהו אומר רגע, אבל מה בדיוק השאלה שלי?, הוא מגלה שלא רק שהוא לא יודע את התשובה, אלא שהוא גם לא באמת יודע את השאלה עצמה. כלומר, הוא אפילו לא בטוח לגבי מה מפריע לו באמת. הדבר מלמד אותנו שלפעמים אנו לא מחוברים באמת לשאלות הפנימיות שלנו. האדם שואל שאלה שטחית או שאלה כללית, אבל בעומק הוא עדיין לא הגדיר לעצמו במדויק את החיסרון האמיתי שלו. לכן, התשובה לא מספקת אותו, והוא עדיין ... בה אדם מבקש דוגמאות פרקטיות ואומר אני רוצה שתסביר לי עם דוגמאות. לכאורה, בקשה זו מובנת. אבל אליעד אומר שצריך לשאול: מדוע הוא רוצה דווקא דוגמאות? האם זה באמת רק כדי להבין טוב יותר, או שזה כי הוא מחפש פתרון מוחשי לבעיה אמיתית שיש לו?. אליעד מסביר שכדי להבין למה האדם מתכוון, חייבים להסתכל מעבר למילים - לשאול מה הוא באמת מנסה להשיג, ולמה הוא דווקא משתמש במילים האלו. מה המשמעות האמיתית של אני רוצה להבין משהו יותר מוחשי? ... האדם? מה זה ניתוח משמעות המילים? למה אנשים מבקשים דוגמאות מוחשיות? מה מסתתר מאחורי המילים? כיצד לזהות את השאלה האמיתית של האדם? מה עושים כשלא ברור מה לשאול?

... אליעד מציין שבכדי לצאת מהסבך הפנימי, על האדם לשאול את עצמו את השאלות העמוקות ביותר, ולסכים להתמודד עם ... ידי שונים, ואליעד מציג את עמדתו בנושא. בשיחה עם שואל, אליעד מביא את עמדת הכוזרי, לפיה ... הפנימי? אליעד מסביר שברגע שאדם ישאל את עצמו את השאלות העמוקות ביותר ויסכים להתמודד עם ... אלילים ותפיסת הצורה המהות הפנימית והחיצונית שאלה: האם הכוונה חשובה או המעשה? ... אומר שלא רק המהות מחויבת אלא גם הצורה מחויבת. שאלה: כל צורה? אליעד: כל צורה. שזה לא ... אם היה רק מחויב אחד, אז איך יתכן שיש עוד כיסא? שאלה: אשליה. אליעד: נניח שיש אשליה, ... שהמציאות היא אשליה, זה עדיין לא פתר שום דבר. שאלה: איך יוצאים מהסבך הזה? אליעד: אם ... לא מחויבת, ואף על פי כן אני אומר שהצורה מחויבת. שאלה: מה בין זה לעבודת אלילים? אליעד: ... וזה לא הגיוני ואף על פי כן אני אומר את זה. שאלה: בראייה הזאת, זה כבר לא משנה ... על מה מתווכחים, אבל יש בזה ויכוח גדול, זה כמו לשאול אותו, מי הוא אלוהים? כשמישהו ... תבוצע. אבל כאשר האדם רוצה לבצע את הפעולה, הוא שואל מדוע אני מבצע את הפעולה? הוא ... מה אני חווה. מה בעיניך הדבר הכי מהותי בחיים? שאלה: ידיעת הבורא ולהרגיש טוב. אליעד: ... מוכן לוותר על הכל כדי לדעת את האמת. פעם אחת לשאול באמת, מה היא האמת? וכששאלתי את ... חשובה בדיוק כמו המהות, ולפעמים יותר מהמהות? שאלה: למשל אדם מחפש את האמת, ואז יש ... רע, אז יש לך משהו שיותר חשוב לך מלמצוא את האמת. שאלה: אבל יש מצב שאולי אני לא אמצא את האמת? שאלה: נכון, אז מה? זה תלוי עד כמה זה ... רוצה לדעת את האמת, חפש אותה ולא משנה מה יהיה. שאלה: יש לי לבטים, אולי אני ארמה את ... את עצמך, אז תשאל, אולי אני כבר משקר את עצמי? שאלה: אני משקר את עצמי אבל ברמה ... אליעד: איך אתה יודע באיזה רמה אתה משקר את עצמך? שאלה: אני פועל לפי הכלים שלי. אליעד: גם בסוף אתה פועל לפי הכלים שלך. שאלה: אדם מחפש את האמת, למשל כדימוי ... האמת זה ליפול בים, אולי זה התכלית? מה אתה יודע? שאלה: אולי התכלית זה להשאר כמו שאני? ...

... תת מודע - משפט שלילה משפט שאלה - איך לשתול מחשבות? איך למכור? איך להשפיע על אנשים? איך לשכנע אנשים? איך לעשות מניפולציות? איך לשכנע את התת מודע? וכאן אבאר עוד אחד מהעקרונות הבסיסיים ביותר שיש בכל מה ... הוא משפט שלילה, כגון לדוגמה לא יורד עכשיו גשם ובין אם הוא משפט שאלה, כגון האם יורד עכשיו גשם ובין אם הוא משפט חיזוק, כגון לדוגמה בהחלט יורד עכשיו גשם, הרי שבכל אחד מהמשפטים האלו, בין אם הוא מחזק או מחליש או מטיל ספק ברעיון כלשהו, הרי שבכל ... שלילה ושאתה שולל את קיומו של הדבר, ובין אם אתה מדבר בצורה של שאלה , הרי שבכל אחת מהאפשרויות, אתה בעצם מאפשר את קיומו של הדבר. דהיינו, שאתה מסכים ומזדהה עם קיומו של הדבר לפחות כאפשרות אפשרית שצריך להתייחס אליה בצורה כלשהי. ומכאן בעצם ניתן ... שאסור לך להתייחס אליו בשום צורה שהיא, גם לא בצורה של משפט שאלה או משפט שלילה וכיוב. וכאשר אתה לא רוצה שמשהו יקרה, עליך לוודא שלא רק שהוא לא יקרה בפועל, אלא שגם לא תהיה האפשרות שהוא יקרה. וזה אפשרי על ידי זה שאתה שולל את הלגיטימציה של ... כלל. ובסיכומו של דבר, בכל משפט שהוא, גם במשפט שלילה או משפט שאלה, יש בעצם מסר סמוי שגורם לתת המודע של האדם, לחשוב בצורה חיובית ואפשרית וממשית, על הדבר שאותו אתה שולל שעליו אתה שואל. וממילא אפשר כך לגרום למישהו לחשוב על דברים, בצורה של שלילה. ואפשר גם לדעת להיזהר שלא לחשוב על משהו שאתה לא רוצה שהוא יקרה, גם לא בצורה של שלילה. ...

... על האדם לתרגל שיטה בה הוא שואל את עצמו כל הזמן האם כל דבר שהוא בטוח בו, יכול להיות גם אחרת. כך, אם הוא מצליח לראות את כל ... פנימי רבי נחמן מברסלב שאלה: אבקש לדבר על חוויית הצמצום. אליעד: יש מושג שנקרא צמצום, זה מושג מהקבלה, שנאמר, שאלוהים לפני ... למה צמצם, איך צמצם? אלו שאלות אחרות. עכשיו, מה הרעיון של הצמצום? צמצום זה גבול. צמצום זה ביחס למשהו אחר, כדי שתוכל לצמצם ... מחפש שיגידו לו מה לעשות. שאלה: למה? אליעד: כי משמעות זה ביחס למשהו. האמת היא שזה לא נכון שהילד נולד חופשי ואחר הוא נעשה ... הוא היה כבר בשלמות. עכשיו השאלה היא, לאחר שהבנת שבכל דבר יש חיסרון, איך תהיה שלם עם החיסרון? ואז אתה הולך לכל מיני סדנאות ... אך לא במאה אחוז. אז השאלה היא איך להיות שלם באמת ובלב שלם בשלמות? ופה נכנס לתמונה רבי נחמן מברסלב שאמר, אני חי חיים ... יש לו שלמות כמו לאלוהים. שאלה: האם האדם לא המציאות? אליעד: האדם חלק מהמציאות, וברגע שהוא אומר, מה איתי? מתחיל להיות בלגן. ... אני רוצה שהקיר יזוז שמאלה. שאלה: זה שאמרת שאלוהים ברא את העולם בשבילו, לא מסתדר לי. אליעד: הכוונה הייתה להבהיר שבעולם יש אין ... אני רוצה שהדבר יהיה אחרת. שאלה: זה שאתה רוצה שהצורה תהיה אחרת זה השלמות. אליעד: נכון, אך השאלה היא, האם אתה מבינה זאת כאשר את רוצה שהצורה תהיה אחרת? למשל מישהו גונב לך את האופנוע, יש שני ... תמיד תרגיש שחסר לך. עכשיו השאלה היא, מה עושים עם החיסרון הזה ואיך מתפטרים ממנו? אז לפני שנדבר איך מתפטרים מהחיסרון, בואו ... כך טוב שאתה לא יודע שטוב. שאלה: מה זה שווה? אליעד: לא שווה, אז תשארי פה. מה את מעדיפה, להיות שבעה במאה אחוז בלי לדעת את זה, או לדעת שאת קצת רעבה ושבעה? שאלה: אני רוצה לגוון. אליעד: אז תגווני, אני מסביר לך איך לגוון. השאלה עכשיו, שאם אני אהיה שבעה במאה אחוז, מה יגרום לי לרצות להיות רעבה? זה סיפור אחר. איך מתחבר ... רוצה אז הכל כרצונך. אם אני שואל מישהו, מה אתה רוצה? והוא לא יודע, באמת לא יודע, אז האם חסר לו משהו? שאלה: איזה סוג של לא יודע? אליעד: לא יודע האמיתי. כי יש אחד שיגיד אני לא יודע מה אני רוצה, אבל ... וזאת נקראת חוויית צמצום. שאלה: מחויב שלא עוברים דרך קיר. אליעד: את למעשה אומרת שיש חוויית צמצום שאין לה ההפך. כמו, קיר לא ... את אוכלת משהו טעים, ואז לשאול, האם אני באמת רוצה את האוכל הטעים הזה, ואולי אני לא רוצה את האוכל הזה? למשל בבוקר את הולכת ... מה לדוגמה את רוצה ואין לך. שאלה: כסף. אליעד: או קי, יש חוויה של, אין לי בכלל כסף ואני רוצה שרק יהיה לי כסף. זה הקיצון. את ... אפשר להגיד שיש לך כסף? את שואלת מה המטרה של הכסף? כדי שאקנה איתו דברים. אבל דברים יש לי. או בשביל מה אני צריכה כסף? בשביל ... לתת מכות. איך עושים זאת? שואלים, למה? מי אמר? למה אני חייב לאכול? ואז החייב כבר לא חייב. למשל, את חייבת להרגיש טוב, אז מה ... אז כל פיפס קטן מפיל אותך. שאלה: הדרך שלך דומה לדרך של ביירון קייטי. אליעד: מה שחסר בדרך של ביירון קייטי זה את ההפך המוחלט. ... לרחם על עצמך ולסבול מזה. שאלה: זה מסוכן. אליעד: אני מסכים שזה מסוכן, אבל רק אם אתה נאחז בצד אחד יותר מאשר בצד השני. שאלה: ואיך אתה יודע שאתה באיזון? אליעד: איזון פירושו, כמה הלב שלך שלם עם המציאות. אם את הולכת ... לזה. ואז את יכולה לבחור. שאלה: אך גם הדרך שאתה מציע מכניסה לקונפליקט. אליעד: נכון, האמת היא שמה שאני מסביר זה אחד הדברים ... להיות מה שהיית לפני שהיית. שאלה: האם זה אפשרי? אליעד: כן אפשרי, ומה שהאדם באמת רוצה זה להיות משוחרר במאה אחוז, פעם אחת להיות ...

... לשאול שאלה? תקשורת בין אישית, אווירה טובה, איך לדבר נכון? איך לדבר עם אנשים? איך לגרום למישהו להקשיב לך? מערכות יחסים, איך לשכנע מישהו? איך להשפיע על מישהו? איך לשאול שאלות בצורה נכונה ומדויקת? ההרצאה של אליעד כהן עוסקת בשאלות, ובאופן שבו הדרך שבה נשאלת שאלה משפיעה על התשובה שנקבל ועל האווירה שתיווצר בשיחה. אליעד מדגיש שכל מילה בשאלה יכולה לשנות לחלוטין את משמעותה ואת ההנחות הסמויות הנמצאות בה, ולכן חשוב להבין את ההבדלים בין ניסוחים שונים של שאלות. מה ההבדל בין האם אתה יודע מה השעה לבין מה השעה? אליעד כהן מסביר שיש הבדל גדול בין השאלה האם אתה יודע מה השעה? לבין מה השעה?. כשאדם שואל מה השעה? הוא מניח באופן סמוי שהאדם השני יודע את התשובה. במצב כזה, הנחת היסוד היא שהשני אמור לדעת את התשובה ולכן עלול להרגיש לחץ ... יודע. זה יכול לגרום לאי - נוחות ולמצבים שבהם האדם השני ינסה להמציא תשובה לא מדויקת רק כדי לא להודות בחוסר ידיעה. לעומת זאת, כששואלים האם אתה יודע מה השעה? הנחת היסוד שונה לחלוטין. כאן, בעצם השאלה כבר מגולמת האפשרות שהתשובה יכולה להיות גם אני לא יודע. באופן זה, השואל מאפשר לצד השני להרגיש בנוח גם במצב שבו אין לו את המידע המבוקש. השימוש במילים האם אתה יודע? מעניק לצד השני אפשרות נוחה יותר לומר שהוא אינו יודע. למה לשאול האם אתה יודע נותן לצד השני הרגשה נעימה? אליעד נותן דוגמה מוחשית לכך: כאשר הורה שואל את הילדה שלו תגידי לי, מוכרים חמץ בפסח? הוא בעצם מניח שהיא יודעת או אמורה לדעת, ובכך יוצר עליה לחץ לתת תשובה. אך אם הוא ישאל אותה ... בצורה הרבה יותר נינוחה. זוהי דרך טובה יותר לנהל תקשורת בין אישית כי היא לוקחת בחשבון גם את רגשותיו של הצד השני. איך להשתמש בשאלות כדי להפעיל לחץ או ליצור תחושת אי - נוחות? אליעד מסביר שאותו עיקרון יכול לעבוד הפוך. אם מטרת השואל היא ליצור תחושת אי - נוחות או להפעיל לחץ פסיכולוגי, אפשר להשתמש בשאלות שמניחות מראש שהצד השני אמור לדעת את התשובה, כך שהוא ירגיש לא בנוח להודות שאינו יודע. למשל, לשאול עובד שאמור להיות מעודכן מה קורה עם יוסי? ולא האם אתה יודע מה קורה עם יוסי?, יוצר לחץ מסוים עליו, כי אם הוא לא יודע, הוא עלול להרגיש שהוא מאכזב את הציפיות ממנו. האם שאלה ארוכה יותר מעידה על עניין רב יותר? נקודה נוספת שאליעד כהן מבהיר היא ששאלה ארוכה יותר לפעמים מעידה על עניין רב יותר של השואל בנושא או באדם שהוא פונה אליו. למשל, כששואלים האם אתה יודע מה קורה עם יוסי? במקום מה עם יוסי?, השאלה הראשונה יוצרת תחושה שהשואל מתעניין יותר, כי הוא משקיע מחשבה רבה יותר בשאלה, ומשתמש במילים נוספות כמו האם אתה יודע. עם זאת, אליעד מסייג ואומר שזה לא תמיד נכון לכל אדם, ויש אנשים שיפרשו את האריכות של השאלה כהקדמה מיותרת או אפילו ככבדות מסוימת. מדוע שאלות ארוכות או קצרות נתפסות אחרת אצל אנשים שונים? אליעד מציין שהאופן שבו אנשים מפרשים שאלות קשור מאוד לאופן שבו הם חושבים ומנתחים דברים. אדם מסוים עשוי לראות בשאלה ארוכה התעניינות יתרה ואילו אדם אחר עשוי לראות בה דווקא ניסיון לעדן את האווירה או להוריד לחץ. יש כאן גם עניין של תפיסה אישית והנחות יסוד של השומע, לא רק של השואל. מה המשמעות של הנחות יסוד בשאלות? ההרצאה חוזרת שוב ושוב אל הרעיון שכל