... האדם צריך להבין מדוע הוא בכלל רוצה את התוצאות האלה, ולשאול את עצמו מה הוא באמת מחפש להשיג בכך. האדם למעשה מחפש תחושה פנימית של שלמות ושלווה, וכאשר הוא מזהה שהשלווה ... לאושר אינו מחויב המציאות. אליעד גם מציע שהאדם ישאל את עצמו שאלות כגון האם האושר שלי חייב להיות תלוי בתוצאות מסוימות?, האם אני יכול להרגיש שלמות גם עכשיו, ללא שום תנאים ... מה הקשר בין הישויות השונות שבחווייתך לבין מי שאת באמת? השאלה שנשאלת היא מי את?. בתהליך ההתבוננות פנימה, אנשים עשויים להרגיש שיש להם ישויות שונות בתוכם - אחד ... שונים של האישיות או החוויות הפנימיות, אך מה שמדובר הוא השאלה: מהו המהות הפנימית האמיתית של האדם? אליעד מציע שניתן לגלות מי אנו על ידי בדיקה של מי איננו, ובכך להגיע להבנה ... נכונה, אחרת אנחנו עלולים להסתובב עם דעות ושאיפות כוזבות. שאלות לגבי האמת יובילו אותנו לעבר ההבנה של מהותנו האמיתית. האם המחשבות והרצונות שלנו באמת בשליטתנו? השאלה אם אנחנו שולטים במחשבות ובמעשים שלנו היא שאלה מרכזית. אם נעמוד בפני המחשבות והרגשות שלנו כמתבוננים נטולי שליטה, נוכל להתחיל להבין אם יש לנו בחירה אמיתית ... לשחרור מהפחדים ומההגבלות שמקורם בדעות כוזבות. אדם צריך לשאול את עצמו כל הזמן מהי האמת ומה באמת קורה סביבו. מהות הזמן והזיכרון השליטה במחשבות וברצונות הבנת המציאות והאמת חוויית השפיות וההבנה האמיתית ההבנה של הכל אחד שאלה: אני מסתכלת לתוכי ורואה כל מיני ישויות, אחד שמחליט, השני מבולבל, מה הקשר בין הישויות לביני. אליעד: את למעשה שואלת, מי את? תבדקי מי את לא, ואז תגלי מי את כן. האם הקיום של הישויות שאת חווה תלוי אחד בשני? יש אחד שיוצר ... שצופה באירועים, כאשר את אומרת שאת מזהה שיש מישהו שצופה, השאלה היא מי מחליט לו מה לראות? כמו שיש מישהו שזורק רצונות, כך יש מישהו שזורק מידע. למשל אדם עשה משהו ושכח, ופתאום ... רגשות וכו. זה לא שאת הצופה, זה מישהו שגורם לך לצפות. שאלה: אני לא הצופה? אליעד: את הישות שרוצה, את הישות שצופה, אבל את לא שולטת בצפייה, את לא שולטת ברצון. את מחוץ ... לנו קיום משלנו, אנחנו לא באמת קיימים. מישהו חושב אותנו. שאלה: גם אנחנו חושבים על עולמות אחרים. אליעד: לא, זה מישהו עכשיו גורם לך לחשוב. אדם הולך ברחוב ואומר, אני עשיתי, ... שאת הכרת אותו, זה בגלל שעכשיו יש משהו שגורם לך לזהות אותו. שאלה: אז מי אני בסוף? אליעד: את בדיוק כמו השולחן, את רובוט שאלה: אז אני רובוט? אליעד: מי שאת חושבת שאת, את רובוט. אך מצד האמת את משהו אחר בכלל. את אלוהים שאחראית לכל מה ... אתה יכול לאבד את הזיכרון שלך, למעשה אתה לא שולט בכלום. שאלה: אני זוכרת שיש רצף בזיכרון, ואתה אמרת שכול רגע מישהו יוצר אותי מחדש. אליעד: זאת החוויה של הזמן, רבי נחמן ... שיהיה. אם אדם היה מבין שכול רגע חדש, אז ממה הוא היה מפחד? שאלה: איך מבינים את זה? אליעד: שואלים אם זה נכון או לא נכון. אי אפשר להוכיח שזה לא כך. מה שקרה אתמול, כרגע את זוכרת שזה קרה. שאלה: מה זה זיכרון? אליעד: זיכרון זה תחושה. אנשים חושבים שזיכרון זה תיעוד היסטורי של מה שהיה, אבל זה לא נכון. ... שהיה. כדי שתוכלי לפעול בעולם, צריך לתת לך תחושה זמן עכשיו השאלה היא איך אפשר לחוות זאת? על ידי חיפוש האמת. אם תרצי מאוד לדעת את האמת, באשר היא, תחקרי, ותגיעי להבנה, ואז ... להבין את המציאות הוא יגיע לשם, אבל הוא חייב ללכת עד הסוף. שאלה: איך אני אמורה להמשיך בהתבוננות? אליעד: לך יש מחשבות בראש, את צריכה לחבר את עצמך למכונת אמת אובייקטיבית, ולוודא שכול המחשבות שיש לך בראש הם אמיתיות. שאלה: אבל המחשבות עולות לבד. אליעד: את עכשיו שאלת אותי מה לעשות, אם היית חושבת שאין לך בחירה, לא היית שואלת אותי מה לעשות, נכון? אם באמת היית חווה שהמחשבות שלך לא בשליטתך, לא היית שואלת אותי מה לעשות. את צריכה לוודא שהמחשבות שלך אמיתיות. שהרצונות שלך אמיתיים. מה הכוונה שהרצונות אמיתיים? שאת ... אתה בסוף תבין, אחרת תמשיך לסבול. איך נגלה אם יש כאן קיר? נשאל מה זה קיר? זה מקום וזמן. מה זה זמן ומקום? זה אחד. מכאן שזה קיים ולא קיים. אני אספר לך עלי, אני מיציתי את ... בטוח במשהו שממנו אני אוכל להבין את שאר הדברים. ואז התחלתי לשאול את עצמי, אולי זה לא נכון? מי אמר שזה נכון? אולי ההפך הוא הנכון? אולי אין קיר? וכך אתה ממשיך לשאול, יש או אין, יש או אין? עד שאתה מגיע למשהו מוחלט. וכשאתה מגיע למוחלט, אז יש לך שקט בלב. האדם סתם מפחד, אי ... ותראה שהידיעות האלו, אולי הם לא נכונות ואתה סתם מפחד. שאלה: איך הגעת למוחלט? אליעד: רבי נחמן אמר, אם היו יודעים את כל החסרונות והנמנעים של הדבר, היו יודעים אותו למרות ... מה הוא לא, על ידי ההיפוך נגלה מה הוא כן. מצמצמים אפשרויות ושואלים אולי ההפך הוא הנכון. אולי מה שאנחנו רואים הוא כמו חלום, אולי מה שאנו רואים בכלל לא קיים, ואנחנו רק חושבים שהוא קיים. ואולי את לא קיימת בכלל ואת רק חושבת שאת קיימת. שאלה: הכל יכול להיות אולי. אליעד: האם את חווה את, אולי? לא. כדי לחוות את התשובה את צריכה לחוות את ה

... חסר לו? אליעד כהן מתחיל את ההרצאה בשאלה מעשית מאוד: מדוע האדם אינו חווה שלמות אינסופית, ... לעצמו לסבל תמידי. אליעד מציע לאדם לשאול את עצמו את השאלה הפשוטה: האם זה באמת משנה? זו השאלה שיכולה להוביל אותו לאמת ולשחרור אמיתי מהסבל. ... ההאם זה באמת משנה לפי אליעד כהן? השאלה האם זה באמת משנה? היא הכלי העיקרי שאליעד מציע ... אליעד מביא דוגמה מעשית נוספת כשהוא שואל את המשתתף מדוע חשוב לו שהחברה שלו תהיה מוצלחת ... רוצה אותו, נכון? מה אתה חווה כרגע? שאלה: אני חווה שאני יושב על כסא. אליעד: מה כרגע חסר ... שאתה אפילו לא יודע מה הבעיות שלך. שאלה: יש לי דאגות, כמו עבודה, משפחה. אליעד: אז ... לא רוצה שיקרו, הם גם הדאגות שלך. שאלה: יש לי בעיה עם החוויה שלי, אני מרגיש דאגות. ... לך חבילה של דאגות. אז אני רוצה לשאול אותך מה הבעיה עם החבילה של הרגשות, מדוע זה לא ... חוויה לא נעימה, אז מה הבעיה שלך? שאלה: הבעיה היא שאני לא רוצה את הבעיה. אליעד: אם ... לבין השלמות, זה הרצון שלך. אני שוב שואל, למה אתה לא רוצה את התחושות הלא נעימות? למשל ... מה גרם לך להרגיש טיפה יותר טוב? שאלה: בצורה כזאת, זה מראה שתמיד רע לי. גם אם אני ... יש רמות ריכוז וזה שונה בא נחזור לשאלה, עכשיו שינית את מיקום הישיבה שלך, מדוע, למה לא היה לך נוח מקודם? שאלה: לא יודע. אליעד: תקשיב, אתה רוצה להינות בחיים, ... לאן הם רצים, למה? אני רוצה שתתקע בשאלה הזאת, כי היא מפרידה בינך לבין המציאות. אתה לא ... על עצמך, אבל רוצה להבין אחרים. שאלה: לא רק זה, היום חשבתי, מה מניע אותי? האם יש ... מה מניע את השרירים? אליעד: יש לי שאלה אליך, האם כאשר העלה נופל גם היית שואל, מדוע העלה נופל? אתה מבין זה רק צורות, אתה צורה ... להתחלה, אתה יושב כאן, מה חסר לך? שאלה: יש לי רצון להבין ורצון לכסף. אליעד: אבל ... אז למה אתה מתאמץ לשנות אותה? אז השאלה היא למה אתה רוצה לשנות את המציאות? אז מה הטעם ... חווה שלמות אין סופית? מה חסר לך? שאלה: לחזור להיות אם החברה שהייתה לי. אליעד: למה? אם ... ואפילו סובל מזה, אז מדוע אתה סובל? שאלה: אין לי תשובה, איך אני אמור לחוות את התשובה? אליעד: אתה לא באמת שואל, יש לך שני אפשרויות האחת שתחזרו ותהיו ביחד והשנייה שתבין למה נפרדתם. שאלה: חשוב לי לדעת למה נפרדנו. אליעד: אתה יודע למה ... נפרדתם, כי אתה לא באמת רוצה לדעת. שאלה: יש הרבה דברים שאני רוצה להבין. אליעד: אז מה השאלה שלך? שאלה: למה אני רוצה או לא רוצה? למה יש לי רצון? ... אי רצון. התשובה בסוף היא שאין שאלה, כי למעשה אין הבדל בין רצון לאי רצון. שאלה: אני לא מבין את התשובה. אליעד: ידעתי שלו תבין, ...

... אלוהים ואיך להבין שאין בחירה חופשית? בשיחה זו, אליעד כהן מעמיק בשאלות המרכזיות שעומדות מאחורי ההבנה של להיות אלוהים. הוא מתחיל מהנקודה הבסיסית, שהאדם תמיד חווה חיסרון, ... כלומר, האדם סובל משום שהוא אינו מבין משהו על המציאות. כשאליעד שואל את המשתתפים למה אתם רוצים את מה שאתם רוצים?, הוא מוביל אותם להבין שהם בעצם לא יודעים למה הם רוצים ... להישרף, הוא מעודד את המשתתף לבדוק מדוע באמת זה משנה לו. האדם לא שואל שאלות בסיסיות כגון למה אני לא רוצה להרגיש כאב?, והוא פשוט מניח מראש שזה ברור ומובן. אך ... האדם אינו יכול להיות שקוף לחלוטין ולרצות את הכל? בשיחה עלתה השאלה אם האדם יכול להגיע למצב שבו הוא שקוף לגמרי, כלומר, שאין לו שום העדפה או התנגדות למציאות. אליעד ... ולהפסיק לסבול היא חקירה פנימית מאוד פשוטה וברורה: כל מה שצריך זה לשאול למה אני רוצה את מה שאני רוצה? בכל רגע נתון. הוא ממחיש את התהליך על ידי דוגמה פשוטה מהיומיום - אם ... יכול לחוות את עצמו כאלוהים? אליעד נותן הנחיה ברורה ופשוטה לגבי השאלה כיצד אפשר לחוות את עצמך כאלוהים: האדם צריך להבין באמת שהוא כבר אלוהים, כבר עכשיו. הוא לא צריך לשנות ... ברורה וישירה: הדרך להפסיק לסבול ולהבין את האמת המוחלטת היא לשאול למה אתה רוצה את מה שאתה רוצה. כל פעם שהאדם עושה זאת, הוא מתקרב יותר ויותר להבנה עמוקה שאין סיבה ... לסבול באמת? איך להבין את הרצון העצמי? מהי הדרך להשתחרר מהסבל? שאלה: הבנתי שאני לא רוצה את המציאות, איך אני מתקדמת הלאה. אליעד: אפילו אם את כן מסתדרת עם המציאות, יש לך ... לך טוב במציאות. כבר עכשיו יש לך את ההבנה, אבל אתה לא מודע לזה. שאלה: איך אני אבין את זה? אליעד: יש לך הרבה שאלות על התיאוריה שהכל אחד, ואתה לא מבטא אותם, והם מונעות ממך מלהבין. בסוף אתה צריך להבין שהכל אחד, הסיבה ... את ההבנה, זה בגלל שהשכל שלך לא יכול לתפוס את זה. בראש יש לך המון שאלות, למשל, אם הכל אחד איך אני לא מרגיש שאני שולט בכל? אם הכל אחד, איך זה שלפעמים יום ולפעמים לילה? אם ... רע לי? למעשה אתה מבין שזה אחד, אבל באחוז מסוים. יש לך הרבה שאלות לכן אתה לא מבין את האחד. כדי להגיע לחוויה מלאה, עליך להגיע להבנה מלאה. שאלה: מה זה האחד? אליעד: יש משהו, שכול מה שקרה, קורה ויקרה הוא רוצה ותמיד טוב לו עם זה - זה האחד. השאלה היא איך מביאים אתכם לתודעה שאתם תרצו את כל המצבים. שאלה: למה צריך להגיע לחוויה הזאת? אליעד: כי כל מה שאתה רוצה זה להרגיש טוב. ורק כאשר אתה תחווה שאתה רוצה ... ויש לה תודעה, וכשהיא אומרת אני, היא מתכוונת לגוף שלה. ואז היא שואלת למה אני זזה? ואז מישהו אומר לה, את לא אצבע נפרדת, את חלק מהיד, ואת זה חלק מהגוף. ולכן אני רוצה ... אתה תחווה, שאתה רוצה שיפטרו אותך. ולא תסבול כי זה לא נגד רצונך. השאלה היא איך מגיעים לחוויה הזאת. שאלה: למה אלוהים שהוא ישות אחת, החליט לחלק את עצמו? אליעד: תבין, שכול השאלות שאתה שואל על אלוהים, אתה בעצם שואל על עצמך. ודבר שני, אתה תקבל תשובה לשאלות האלה, רק אחרי שאתה תהיה בחוויה שאלוהים זה אתה. אפילו אם אני אתן לך תשובה, אתה לא תבין. אם אתה רוצה ... שאתה עושה. להסתכל לתוכך, ולהבין למה אתה רוצה דברים. קודם כל תשאל שאלות, ואז תגיע למצב שאין לך תשובה. כל זמן שאתה משקר את עצמך, שאתה חושב שיש תשובה, אז אתה לא מתקדם לשום ... הטעם לעשות מה שהוא אומר? תמיד תאזן את העצות שלך עם הניגוד שלהם. שאלה: איך הגעת לתובנות האלה? אליעד: שאלתי את עצמי שאלה בנאלית, איך יהיה לי יותר טוב בחיים. אני קמתי בבוקר והחלטתי שאני רוצה להינות, אני ניסיתי כל מיני ... דבר צריך להבין. ההבנה תקדם אותך. איך תבוא ההבנה? ככול שתשאל יותר שאלות על התיאוריה הזאת. שאלה: איזה שאלות אפשר לשאול? אליעד: השאלה הבסיסית היא, אם זה נכון למה אני חושבת שזה לא נכון? או למה אני לא חווה את זה? כשאת יושבת על הכסא, מה ...

... הוא קורא לזה - DNA, רצון, אופי, תכונות אופי - זה תמיד חוזר אליו עצמו. מה הסיבה האמיתית שהאדם לא רוצה לסבול לפי ההסבר של אליעד? אליעד ממשיך לשאול את המשתתפים בשיחה מדוע הם באמת לא רוצים לסבול. הוא מסביר שכשאדם אומר שהוא לא רוצה משהו, הוא חייב לבדוק לעומק מה הסיבה האמיתית לכך. למשל, אם האדם אומר שהוא רוצה שילדיו יהיו מאושרים, אליעד שואל אותו שוב ושוב - למה באמת זה מפריע לך שהם לא מאושרים? אם האדם לא מצליח למצוא את ... לא מקבל את המציאות? האם DNA אחראי לסבל האנושי? איך להפסיק לשקר לעצמך? מהו הפתרון המוחלט לסבל? למה האדם סובל? מהו מקור כל הבעיות האנושיות? שאלה: שמתי לב שאני מתעתע בעצמי, שאני אומר שאני רוצה כסף כדי שיהיה לי ראש שקט, אבל למעשה ... אחרת שלא קיימת וכך אתה מסתובב במעגלים סביבם. בא נתחיל מהתחלה, מה מונע ממך להיות בשלמות? אם היית אלוהים, מה היית משנה במציאות? שתבינו, השאלה הזאת היא כדי שתבינו מה הסיבה שאתה לא מרגיש שאתה אלוהים. שאלה: אני הייתי גורם לעצמי להבין מה קורה פה. אליעד: האם זה באמת מה שאתה רוצה? האם מציק לך באמת למה אתה חי? תן דוגמה לדבר קטן שמציק לך. לא דבר מופשט, אתה יכול להגיד בגלל שאני קיים אני לא חווה שלמות, אבל זה מופשט. אז בא נשאל מה הדבר שאתה הכי מוטרד ממנו? שאלה: בגלל שאני מרגיש שאני מבזבז את הזמן, עושה דברים שאני לא מרגיש איתם טוב. למשל שחקתי ... למשל כרגע אתה יושב ליד המשחק, ומשחק, ובוא נראה מה הבעיה. לא להגיד שאין בעיה, אלא לראות מה ההרגשה שאתה משחק. אז מה הבעיה בזה שאתה משחק? שאלה: יש בתוכי מחשבה שאני רוצה להפסיק, ואני לא יכול להפסיק. המשחק תופס אותי. אליעד: למעשה אתה רוצה לשנות את המציאות ולא מצליח. אז למעשה אתה לא יכול לשנות את המציאות, ולכן אתה כועס. אז מה מציק לך עם המשחק? שאלה: הייתי צריך לסיים משהו בעבודה, ולא הצלחתי. אני צריך לסיים את המסמך כדי לקבל ... בבנק הגעת למינוס, לא נשאר לך כסף בבנק, אין לך מה לאכול, ואתה לא מסיים את המסמך, אלא ממשיך לשחק, אז מה אתה לחוץ? מה הבעיה? למה אתה סובל? שאלה: אני יכול למות, או שאני יהיה חולה. אני לא רוצה להיות רעב. אליעד: למשל אתה ממש רעב, ... אתה לא תהנה. כל זמן שבעינייך, אתה חושב שיכול להיות שאתה תמות ברעב, הפחד הזה תמיד יציק לך. למה באמת אתה רוצה לאכול? יש סיבה למה אתה אוכל. שאלה: כי אני לא רוצה את הרצון של הרעב, ולכן אני אוכל. אליעד: יש כמה תרחישים, האחד - אתה רעב ומשחק עד שתמות, האפשרות השנייה שאתה בוחר לאכול, אפשרות שלישית שאתה עובד וגומר את המסמך, אבל השאלה היא, האם אתה בוחר את מה שאתה עושה, האם אתה בהשתוות? שאלה: לא, אני עושה דברים מתוך לחץ. אליעד: אז לא אתה בוחר את הרצון. אני רוצה שתגיע למצב, ... היא רק בך. כשקורה משהו רע, אתה צריך להבין שהבעיה היא שאתה לא רוצה את זה, ולכן צריך לבדוק עם השכל, ממה אתה מפחד? או האם יש משהו רע במציאות? שאלה: שאני לא עובד במה שאני רוצה, אין לי סיפוק מהעבודה, אני לא נהנה מהעבודה. אליעד: למה אתה לא נהנה מהעבודה? שאלה: אני לא אדון לעצמי. אליעד: למשל עכשיו אתה עובד בפרך, מה הבעיה? למה אתה לא רוצה? ... שמשהו לא בסדר אצלו. האם אתה מבין שאתה הבעייתי פה? עצם זה שאתה לא מקבל את המציאות, זה מה שגורם לך לסבל. אם אתה אלוהים עכשיו מה היית משנה? שאלה: הייתי מחליף עבודה. אליעד: למה רק עבודה, למה שלא תבקש הכל. אפשר להינות מהחיים גם ... רוצה את הרע, אתה נמצא לפני הרע. יש שני רבדים, הרובד החיצוני שאתה לא רוצה את העבודה, והרובד הפנימי שאתה רוצה את המציאות כפי שהיא. אני שוב שואל למה אתה לא רוצה את העבודה שלך? שאלה: זה האופי שלו או ה - DNA. אליעד: אני לא קונה את זה, לאדם יש אין סוף אפשרויות, יש אנשים שהיו נהנים בעבודה הזאת, כך שיש אפשרות ליהנות מעבודה זו, אז אני שואל אותו שוב, מדוע הוא לא נהנה מהעבודה שלו? הוא יכל להגיע למצב שהוא כן רוצה את עבודתו, אז מדוע הוא לא רוצה את העבודה שלו? הוא כרגע לא חווה שלמות, אני שואל אותו, למה? הוא אומר בגלל שהוא לא מרוצה מהעבודה. אני טוען, שאם הוא יבין למה הוא לא ... אומר שאפילו שהוא יבין מדוע ה - DNA חווה כך, הוא גם יגיע לשלמות. לכן ה - DNA לא פותר את הבעיה. נחזור אליך שוב, אתה לא מרוצה מהעבודה, למה? שאלה: כי יש מנהלים שמכתיבים לי מה לעשות. אליעד: יש הרבה אנשים שרוצים שיהיו עליהם ... אז למה אתה לא רוצה שיהיו עליך מנהלים? אתה במצב שלא יכול לשנות את המציאות, ובכל זאת אתה רואה בעיה ואתה סובל. אז למה אתה לא מרוצה מהעבודה? שאלה: אני יושב יותר מדי, עובד 9 שעות ביום אליעד: אז מה הבעיה? שאלה: הריכוז, אני מרוכז מחשבתית וזה קשה לי. אליעד: האם זה מחויב המציאות שאתה תאהב או לא תאהב את הריכוז? שאלה: זה לא מחויב. אליעד: תשאל את עצמך, מדוע אני לא רוצה להיות מרוכז? אני טוען שאתה סתם סובל. אז למה אתה לא רוצה את המצב שאתה צריך להתרכז? מה באמת מציק לך שם? שאלה: אני לא יודע. אליעד: אם אתה לא יודע, אז אתה גם לא יודע למה אתה רוצה, ואתה לא יודע מה התכלית. שאלה: התכלית שלי היא להיות שמח. אליעד: האם אתה שמח תמיד? בא נחזור אליך, למה אתה לא רוצה ... לך, צריך לחבר את ההבנה עם הרגש, עד שתגיע למצב, שאם קורה לך משהו רע, אתה מבין וחווה שזה בגלל שאתה לא רוצה את המציאות, ולא בגלל שום דבר אחר. שאלה: הבנו את זה. אליעד: האם אתה חווה את זה ברגש? לא. לכן אנו עוסקים בזה כאן, כדי לברר את המחשבות. בא נעבור למישהו אחר. האם אתה חווה עכשיו שלמות? אם היית אלוהים, מה היית משנה במציאות? שאלה: שהילדים שלי יהיו מאושרים. להיות יותר חכם. אליעד: למה אתה לא מבקש שכול מה שתרצה ... את המציאות? מדוע אתה רוצה לשנות את המציאות, כדי שהם יהיו תמיד מאושרים? אם לא תמצא הסבר, אתה תסבול, כי תראה שהם סובלים ואתה לא רוצה את זה. שאלה: אני לא יודע. אליעד: תתרכז טוב, האם אתה באמת לא יודע? אם באמת לא תדע, אז תהיה כלי קיבול להמשיך הלאה. האם מבחינתך יש אולי תיאוריה שתסביר מדוע אתה רוצה שהם לא יסבלו? שאלה: יש אולי עוד תיאוריה. אליעד: אז תדע לך, שזה מה שמונע ממך להגיע לגדול יותר. אז בא ...

... תשתחרר וכו. השיטה אומרת שבכל אדם יש חיסרון, ולכן מה שהאדם צריך לעשות זה להיות זומבי, לצפות על המחשבה מבחוץ, לא להאמין למחשבה, זה רק בורות, רק אשליה וכו. שאלה: וזה נכון, אמיתי, זה רק מחשבה. אליעד: וזה שאתה אומר את זה, זה לא מחשבה? האדם נמצא במלכודת, יש מישהו שתפס אותך והוא מתעלל בך, וזה לא המחשבות שלך, ולא ההזדהות שלך עם המחשבות שלך, ... יש חיסרון, לא, לא, לא. להגיד החיסרון מולי זוהי הסרת אחריות. להגיד בתוכי יש חיסרון זוהי גם הסרת אחריות. לקחת אחריות זה להגיד - אני החיסרון בכבודו ובעצמו. שאלה: אני לא מסכים עם זה. אליעד: ברור, האם בעיה תסכים שהיא בעיה? אתה אומר בא ניקח צעד אחורה, ונראה שהבעייה שם ואני פה. אבל אתה הבעייה אז לא יעזור שתלך צעד אחורה. האדם הוא מקור הבעיה, והשאלה היא, מי אומר שמה שאני אומר נכון? זוהי חבורת עיוורים שאחד הולך אחרי השני. כל עיוור הולך אחרי המורה שלו, והמורה הלך אחרי המורה שלו, וזה רצף, והוא אומר לך מה אתה מטיל ספק במסורת, ... להיות בחוויית חיסרון. זאת אומרת שהקיום עצמו הוא חוויית החיסרון. אתה רוצה לדעת מי אתה? יש מציאות, מהות אחת, אם יש רק מהות, האם אפשר לדעת להרגיש שאתה קיים? שאלה: נראה שיש מהות שמודעת לעצמה. אליעד: אני אסביר לך, אבל לפי התפיסה שלך, זה רק הקדמות שאחר כך יש סיפור אחר לגמרי. יש מהות אחת והיא קיימת באופן בלעדי, כשהיא מסתכלת במראה, את מי היא ... אחר. כול החסרונות האפשריים, זה בגלל שההוויה שלך היא חיסרון. הקיום שלך הוא חיסרון. אני לא מדבר על הקיום הראשון, אמנם אין בו חיסרון, אך אין בו ידיעת קיום. שאלה: אתה יכול להבין שאתה הקיום הראשון. אליעד: נכון, אבל כאשר אתה מבין את זה אתה בתוך חיסרון. אתה אומר, אני פעם הייתי מלך ועכשיו אני בכלא, האם זה עוזר לך? אתה עדיין בכלא. המלך החליט ... לא יכול לדעת שאתה קיים. זאת אומרת שקיומך תלוי בקיומו של חיסרון. כשאתה אומר אני, מי אמר אני? החיסרון של המציאות. למציאות יש אין סוף חסרונות ואחד מהם זה אתה. שאלה: במקביל אתה יכול לדעת מי אתה. אליעד: אתה לא מבין שלדעת זה כבר חיסרון. לא משנה איזה מדיטציה תעשה וכמה תתעמק, אם בסוף אתה מרגיש שאתה קיים, - יש חיסרון. כשאדם אומר שחסר לו משהו, ... הראשון, לא לזכור שאתה הראשון, אפילו לא לדעת שאתה הראשון. אם אתה יודע שאתה הראשון, אז אתה לא הראשון. יש אני יודע שאני חתול, ויש אני חתול, זה שניים שונים. שאלה: בספר אתה מדבר על קיום שהוא ממשי. אליעד: אבל הוא כל כך ממשי, ששם אין הבדל בין ממשי ללא ממשי. גם אם הוא ממשי אז הוא לא ממשי, ואם הוא לא ממשי אז הוא ממשי. שאלה: זה לפני השכל, זה לפני המחשבות. אליעד: זה לא לפני המחשבות, זה אחרי המחשבות. המסר שלי פשוט, לא משנה איך תסובב את הגלגל, תאהב, תשנא, תהיה ילד, תהיה מבוגר, מואר, חשוך, בודהה, ... תבחר, אתה עדיין בחיסרון, אם אתה פה יש בעיה. אם אתה פה לא הכוונה לגוף, אלא אם הדבר הבסיסי ביותר שחווה את קיומו, חווה את קיומו, אז כבר יש כאן סוג של חיסרון. שאלה: למה זה לא יכול להיות קיים במקביל? אליעד: כי אתה עדיין לא הבנת מה אמרתי. ליצן שאל ליצן, יש לי תחושה שאני כל הזמן רוצה לשנות את המציאות, מה לעשות עם התחושה הזאת? אז הליצן אמר ... את המציאות, אז אל תרצה לשנות את המציאות, קח צעד אחורה ותתבונן בזה, זה לא אתה. זה כמו אחד שאמר, זה לא אני, אני רק מתבונן בו, ואז אתה יורה ומתברר שירית בעצמך. שאלה: יש אחד שיודע מה קורה, אך לא יודע את עצמו. אליעד: בא נבדוק אם זה נכון. אתה למעשה אומר שאולי יש דרך לדעת שזה קיים, בלי לדעת שאתה קיים. פשוט, אותה ישות איקס, האם היא יודעת שהיא קיימת? האם היא יודעת שיש שולחן בלי לדעת שהיא קיימת? דמיין שולחן, מה שולחן עבורך? שאלה: עצם עם ארבע רגליים. אליעד: איך אתה יודע שזה עצם עם ארבע רגליים ולא עם שלוש רגליים? אתה אומר, אני ראיתי אותו עם ארבע רגליים. בסוף החוויה מתחילה באני. האם אתה יכול לדעת מהי שמש ... על השמש זה לפי החוויות שקרו לך. אין אפשרות לדעת משהו בלי אני. האם אתה חושב שמישהו יכול לדעת משהו מבלי לדעת שהוא קיים? שזה אומר, לדעת משהו מבלי לחוות חיסרון. שאלה: אני חושב שזה מה שקורה לי. אליעד: אם תפסיק לדעת, מה יקרה? אם אני מוחק לך את כל מה שאתה יודע, מה נשאר? שאלה: קיום שלא יודע את עצמו. אליעד: אני עוד לא הבנתי איך אפשר לדעת משהו בלי לדעת שאתה קיים? מה זה לדעת שיש פה חלון? שאלה: שהשכל מדביק תווית. אבל אני גם מודע לשכל ולכל התוויות. אליעד: האם יכול להיות שהשולחן מודע אלינו? (לא יודע) אבל האם אתה בחוויה שלך, אתה חושב שהשולחן מודע כמו שאתה מודע? או שאתה ... האם יש הבדל בחוויה שלך לבין החוויה של השולחן? ניקח לדוגמה מורה רוחני, האם המורה הרוחני מודע לזה שהוא קיים? האם המורה הרוחני יודע שאני קיים? אני מנסה לחתור לשאלה אחרת, האם אתה רואה פה שולחן? (כן) אתה רואה את המורה הרוחני? (כן) אתה רואה פה את הפיל? (לא) השאלה, האם המורה הרוחני בעיניך, רואה אותי כמו שהשולחן רואה אותי וכמו שהפיל רואה אותי? או שהפיל רואה אותי פחות מהשולחן, והשולחן רואה אותי פחות מהמורה הרוחני? כי אני מדבר איתך על חוויה ... מבחינתך יכול להיות שגם השולחן יודע שאני קיים, ואולי גם הפיל יודע שאני קיים, בלי שהוא בכלל קיים. אתה טוען שהמציאות לא יודעת שהיא קיימת, אך יודעת שאני קיים. שאלה: כי אין לה שכל. אליעד: האם למציאות שבראה אותי אין שכל ולי יש שכל? והאם המורה הרוחני יודע שאני קיים, באותה חוויית מציאות כמו שהמציאות יודעת שאני קיים? האם המורה הרוחני חווה את קיומו כמו שהפיל כאן חווה את קיומו? שאלה: אני חושב שהמורה הרוחני לא חווה כלום. אליעד: מה זה לא חווה כלום, האם הוא מדבר איתי? אתה טוען שהמורה הרוחני לא יודע שהוא קיים, אך יודע שאני קיים, האם זה מה שאתה טוען? שאלה: המורה הרוחני לא יודע כלום. אליעד: אם המורה הרוחני לא יודע כלום, אז גם אתה לא יודע כלום, ומדוע אני מדבר איתך? שאלה: כן, יש כאן משהו לא ברור לי. אליעד: אם מישהו עוקץ אותך עכשיו, האם בחוויה שלך, הוא עוקץ את המציאות ולא אותך? שאלה: אני לא חווה זאת. אליעד: אז זה אומר שאתה לא מאמין לעצמך. שאלה: אתה אומר שיש רק חיסרון, אז אם יש רק חיסרון, אז אין חיסרון. אליעד: האם אני אמרתי שיש רק חיסרון? כל חיסרון הוא גם יתרון יחסי. שאלה: האם החיסרון הוא אחרי האני? אליעד: לא, אם החיסרון הוא אחרי האני, אז מורה רוחני יגיד לך, לך צעד אחד אחורה ואין לך יותר חיסרון. אך אני אומר אתה לא יכול לקחת צעד אחד אחורה, כי אתה הולך אחורה עם החיסרון עצמו. שאלה: תאורטית, יש משהו חסר צורה שמתבונן בצורות. אליעד: אתה לא יכול חוות זאת, כי אתה אומר משהו לא הגיוני. שאלה: אתה מודע לשכל שיודע את השולחן. אליעד: האם אתה יודע שאתה קיים? שאלה: עצם זה שאני יודע, זה כבר לא אני. אליעד: אתה למעשה אומר שאתה יודע משהו אחר, ולא את עצמי. אתה למעשה עושה טריק ואומר שכול מה שאני חושב זה לא אני. ברמה העקרונית אתה יכול להסתכל על ... שולחן, האם אתה יכול לדעת שיש שולחן, בלי לדעת שאתה קיים? מה מקור הכוח שאתה יודע שיש פה שולחן? כי אני יודע שיש פה שולחן, אני רואה פה שולחן. הכל מתחיל מהאני. שאלה: כן, אבל זה בשכל שלי. זה משהו שקורה במוח שלי, וגם למוח שלי אני מודע. אליעד: מי אמר לך שיש לך מוח? שאלה: אני לא יודע שיש לי מוח. אליעד: גם אם אני אמחק את כל מה שאתה יודע, עדיין ישאר דבר אחד, תחושת קיום. אם נמחק את כל החושים, התחושות, הכל הכל, מה ישאר? חוויית קיום בסיסית. ותחושה בסיסית של קיום, פירושה חוויית חיסרון. שאלה: אם אתה לא חושב על זה בשכל זה לא חיסרון. אליעד: אתה לא חושב אבל מרגיש את הכאב. שאלה: כי בלי מחשבות אין התנגדות. אליעד: לא נכון, כי אם אתה קיים אתה חווה את זה גם בלי שתחשוב על זה. ודבר שני אתה לא יכול שלא לחשוב על זה, אין אפשרות לא לחשוב על זה. הבעיה מתחילה ...

... להתחמק משאלות? איך לענות לשאלות בעייתיות? איך לא לענות למישהו? איך להעביר נושא? איך לזהות שאלות מניפולטיביות? איך לענות על שאלה שלא נוח לך איתה? איך לענות על שאלה מכשילה? איך לזהות מניפולציות? אם מישהו שואל אותך שאלה, ולא בא לך לענות לו לשאלה שהוא שאל, באפשרותך לענות לו, למהות השאלה שהוא שאל, ולגרום לו להיות מרוצה מהתשובה שענית לו, גם אם בפועל לא ענית למה שהוא שאל אותך. זא, כאשר מישהו שואל אותך שאלה מסוימת, יש סיבה למה הוא שאלה אותך את השאלה הזאת. ולא תמיד אתה רוצה לענות לו על השאלה הספציפית שהוא שאל. אבל לפעמים אין לך בעיה לענות לו, על מה שהוא באמת רצה לשאול ועל הסיבה שבגללה הוא שאל את מה שהוא שאל. וכאשר מישהו שואל אותך שאלה שאתה לא רוצה לענות עליה, לא תמיד חייבים להעביר נושא ולהתחמק. אלא אפשרי גם שאתה תשאל את עצמך ותנסה להבין עם עצמך, למה הבן אדם השני שאל אותך את מה שהוא שואל. או שתברר עם האדם השני, בצורה ישירה או עקיפה, למה הוא שואל את מה שהוא שואל, ומה בדיוק הוא מנסה להבין. ואז הרבה פעמים תגלה ותראה, שאתה בהחלט כן יכול לענות לאדם השני על מה שהוא באמת רוצה לשאול, בלי לענות לו על מה שהוא שאל בפועל. והוא יהיה מרוצה, גם בלי לשים לב, שלא ענית לו למה שהוא שאל בפועל. ובנוסף, אם מישהו שואל אותך שאלה בצורה מסוימת, ונניח שאתה כן עונה לו למה שהוא שאל. אבל לא ממש הבנת, מה באמת הוא רצה לשאול, ולמה הוא שאל את מה שהוא שאל, ובצורה שהוא שאל. ואז יכול להיווצר מצב שהוא יכעס עליך ולא יהיה מרוצה ממך. והוא עוד יכול להאשים אותך שאתה לא עונה לו על מה שהוא שואל אותך, למרות שבפועל ענית לו. וזה משום שלא זיהית את מה שהוא באמת רצה לשאול ושלא נתת מענה לסיבה האמיתית שבגללה הוא שאל את השאלה שלו. ולכן, תמיד חשוב להבין, מה באמת האדם השני רוצה לשאול ומה באמת הוא רוצה להבין? ולמה הוא שואל את השאלה שלו? ולמה דווקא במילים האלו ובצורה הזאת? כי אז, באפשרותך לענות למה שבאמת רוצים

... הבעה, איך לבטא את עצמך? איך להתבטא נכון? איך לנסח שאלות? הבנת שאלה וכתיבת תשובה, איך לנסח תשובות? הבעה בכתב, הבעה בעל פה, איך לנסח שאלה? איך לנסח תשובה? איך לגרום למישהו להבין אותך? איך להבין מישהו? מיומנויות תקשורת מהי הדרך הנכונה להתבטא ולנסח שאלות? אליעד כהן מסביר שתקשורת נכונה מתחילה בהבנה ברורה של השאלה והתשובה. בדרך כלל אנשים חושבים שהם מבינים אחד את השני, אך בפועל הם לא באמת מבינים. זאת משום שהם לא מוודאים שהשאלות והתשובות שלהם בנויות בצורה ברורה ומדויקת. מהם שני החלקים של כל שאלה? לפי אליעד, כל שאלה מורכבת משני חלקים מרכזיים: עובדות - אלו ההנחות והבסיס שעליהם מתבססת השאלה. השאלה עצמה - מה בדיוק נשאל לגבי העובדות הללו? הדוגמה שהוא נותן לכך היא השאלה האם יש משמעות לחיים שלי?. לפני שמתחילים לחפש תשובה, יש לבדוק את העובדות: מהי משמעות? מה הכוונה לחיים שלי? האם אנחנו בכלל מסכימים שיש מושג כזה משמעות לחיים? יש לפרק את השאלה לחלקים שלה ולוודא שכל החלקים ברורים. אם לא נבהיר את ההנחות תחילה, התשובה שניתן תהיה חסרת משמעות. איך נכון לוודא שמישהו מבין את השאלה שלך? אליעד מדגיש שאם אתה רוצה שמישהו יבין אותך באמת, עליך להציג את העובדות של השאלה ולוודא שהוא מסכים איתן. לדוגמה, אם מישהו שואל: למה העסק שלי לא מצליח?, לפני שמתחילים לענות יש לוודא שהשואל בכלל מסכים שיש לו עסק, ושהוא מסכים שקיים מצב שנקרא לא מצליח. אם הבסיס לא ברור, כל תשובה תהיה חסרת תועלת. כיצד קשורה הבנת השאלה לפתרון בעיות מורכבות? אליעד מסביר שכאשר אנשים לא מצליחים לענות על שאלה, הם חייבים לחזור לבסיס, לבדוק את הנחות היסוד, ולברר את המושגים המרכזיים של השאלה. לדוגמה, השאלה האם יש אלוהים? מחייבת לבדוק מה הכוונה במילה יש ומה הכוונה במושג אלוהים. לפעמים הבנת השאלה עצמה היא הפתרון לשאלה. למה חשוב לפשט הסברים לדברים מורכבים? אליעד טוען שהמוח ... דוגמה של מישהו שהלך לים: קודם יש להסביר מהו בן אדם, מה זה ים, מה זה הלך, וכך הלאה. מדוע יש חשיבות לסדר המילים ולדיוק בשאלות ובתשובות? אליעד מבהיר שסדר המילים משפיע מאוד על ... פעולות מיותרות כדי להבין. הפעולות המיותרות האלה מקשות על ההבנה, גוזלות אנרגיה ומפריעות לתקשורת ברורה. איך תיאור מדויק של השאלה עוזר לקבל תשובה מדויקת? אליעד מסביר שאם השאלה מנוסחת בצורה מדויקת ומלאה, התשובה תהיה ברורה יותר. הוא מדגים זאת בשאלה מה הסיבה שמשה הלך לים?. התשובה המדויקת והמלאה חייבת לחזור על השאלה עצמה, לדוגמה: הסיבה שמשה הלך לים היא שכך וכך. אם התשובה לא כוללת חזרה מדויקת על השאלה, קל מאוד לאבד את הכוונה המקורית ולהגיע לבלבול. למה חשוב ... בשתי ידיים, אתה מתאמץ יותר מאשר אם היית מתמקד ביד אחת בלבד. כך גם עם מילים מיותרות - הן גוזלות אנרגיה מההבנה. איך ניסוח שאלות קשור לפתרון בעיות אישיות? כאשר אדם מתלבט בבעיה אישית, אליעד מציע להקליט או לכתוב את השאלה ולוודא שהיא מדויקת. אם הניסוח משתנה בכל פעם, זה סימן ...

... שאלה תשובה - שאלות ותשובות - 20100816 איך ניתן לגלות ... מדגיש שהבנת המציאות פירושה שהאדם יבין באופן מוחלט וברור מדוע קורה כל דבר שקורה. מדובר בהבנה שאין בה ספקות, אין בה שאלות פתוחות, הבנה מלאה ומוחלטת של סיבת ... המוחלטת הזו. כיצד ניתן להתקדם בדרך להבנת המציאות? כדי להגיע להבנה המוחלטת של המציאות, אליעד מסביר שעל האדם להתחיל לשאול שאלות יסודיות ועמוקות על המציאות עצמה. האדם חייב לשאול את עצמו מדוע המציאות קיימת, מה ... למשל, אם האדם סובל מכעס על אדם אחר, במקום לנסות לפתור את הכעס דרך טיפול פסיכולוגי או דרך נסיונות חיצוניים, עליו לשאול למה בכלל יש כעס? מהיכן הוא מגיע? למה בכלל קיים האדם האחר שמכעיס אותי? שאלות אלה, אם נחקור אותן לעומק, יובילו את האדם להבנה של סיבת הסיבות של המציאות עצמה. אליעד נותן דוגמה נוספת: אדם שסובל מבדידות, יכול לשאול את עצמו למה בכלל קיימת אצלו תחושת בדידות, למה בכלל קיימים אנשים נוספים במציאות שלו, ומה המקור של תחושת הבדידות. באמצעות בירור עמוק של השאלות האלו, האדם יגיע להבנת השורש ויפסיק ... חיצוני הוא רק דחייה של ההתמודדות עם האמת העמוקה יותר. רק כאשר האדם מתמודד באופן ישיר ועמוק עם שאלת המציאות, עם השאלות היסודיות ביותר, הוא יכול להשתחרר ... המציאות המוחלטת? למה פתרונות חלקיים לא עובדים? איך להגיע להבנה מוחלטת של המציאות? מה קורה כשיש הבנה עמוקה של השאלה והתשובה כאחד? הרעיון המרכזי שהוצג הוא ששאלה ותשובה לא תמיד נפרדות, אלא שהתשובה נמצאת בשורש השאלה עצמה. כלומר, אם נבין לעומק את השאלה, נתממש את התשובה. דוגמה לכך היא השאלה מי ברא את העולם?. בשאילת השאלה, אפשר להציע תשובות שונות - שהעולם נברא או שהוא תמיד היה קיים. ניתן להביא טיעונים לכאן ולכאן, ובסופו של דבר להבין שזו לא רק שאלה של מי או מה, אלא שאלה עקרונית שמבוססת על תפיסת הזמן, קיום והמהות. אם נבין את מהות השאלה ונחקור את כוונתה, נגיע להבנה שהתשובה היא לא בהכרח תשובה ישירה, אלא הבנת השורש של השאלה עצמה. כלומר, השאלה והתשובה הם אחד. השורש של כל שאלה הוא התשובה האמיתית, וההבנה הזו משנה את הצורה בה אנחנו תופסים את המציאות. מה הקשר בין השאלה מי ברא את העולם לבין סיבה ותוצאה? ... יש אינסוף טיעונים לכאן ולכאן, ובכל מקרה הפילוסופיה שנוגעת לסיבה ותוצאה מצביעה על המורכבות שבמציאות. ההתעמקות בשאלה הזאת מגלה כי לעיתים קרובות התשובה היא לא מה שחשבנו. בסופו של דבר, כשאנחנו בוחנים את השאלה לעומק, אנו מגיעים להבנה שאין למעשה הבדל מוחלט בין יש סיבה לבין אין סיבה - כל מהות של השאלה טמונה בהבנתה, ולא בהנחות השטחיות שאנחנו מביאים אליה. כל ההבנה נובעת מהמקום שממנו נשאלת השאלה, ואין בהכרח תשובה חד משמעית. כיצד נוכל להבין את השאלה האם העולם מתוכנן בצורה עמוקה? הבעיה ... יש עוצמה בהבנה ששני היבטים אלו משתלבים ויוצרים את התמונה השלמה. ברגע שמבינים את המהות של תכנון ואקראיות, נעלמת השאלה אם העולם מתוכנן או לא, כי ההבנה של ... הבחנה אמיתית בין התכנון לאקראיות. זהו רעיון שמטשטש את הגבולות המוכרים לנו. מה קורה כשאדם לא מצליח להכיל את הספק והשאלות בחייו? תשובה נכונה או לא נכונה לא ...

שאלות ותשובות, איך לא לצאת אהבל? איך לא להיראות טיפש? להבין את השאלה לפני התשובה, הבנת השאלה, איך לענות תשובה? טיפים לראיון עבודה, להבין את הבעיה לפני הפתרון, שאלה לא ברורה, האחריות על שואל השאלה , האחריות על משיב התשובה למה חשוב להבין את השאלה לפני שנותנים תשובה? אחת הטעויות הנפוצות שאנשים עושים היא לנסות לענות במהירות על שאלות לפני שהם מבינים אותן לעומק. זה קורה בכל סוג של אינטראקציה, מריאיון עבודה ועד לשיחות יומיומיות. כשאדם נשאל שאלה, הוא עלול להרגיש לחץ פנימי לתת תשובה מיד, כי נדמה לו שחוסר במענה יעיד על חוסר ידע, ... אליעד כהן, הדבר הכי חשוב שאפשר לעשות הוא קודם כל לוודא שהשאלה מובנת לחלוטין לפני שנותנים לה תשובה. הסיבה לכך היא שכשאדם עונה מבלי להבין עד הסוף, הוא מגדיל משמעותית ... הוא נראה גרוע בהרבה מאשר אם היה מודה שהוא לא הבין את השאלה. מה הקשר בין שאלות לתחושת חוסר? שאלה מייצגת תחושה של חיסרון. אדם שנשאל שאלה חווה אוטומטית מצב שבו הוא צריך להשלים פער ידע או אי - בהירות. התשובה, לעומת זאת, אמורה ... היא לספק מענה במהירות כדי לצאת ממצב החיסרון. אלא שאם השאלה לא מובנת היטב, האדם עלול לתת תשובה שגויה שמרחיבה עוד יותר את תחושת חוסר הביטחון שלו ומגבירה את תחושת הטיפשות. מה ההשלכות של מתן תשובה מבלי להבין את השאלה? כאשר מישהו עונה על שאלה שלא הובנה, הוא מסתכן בשני דברים מרכזיים: הוא נותן תשובה שגויה, ובכך נראה פחות אמין או פחות חכם. השואל יחשוב שהעונה הוא אדם שמדבר בלי לחשוב או שמנסה להיראות חכם מבלי להיות כזה באמת. דוגמה לכך היא מתיחה ... שבוצעה על פוליטיקאים בישראל לפני שנים רבות. במתיחה זו נשאלו הפוליטיקאים שאלות חסרות משמעות עם מילים מומצאות. חלק מהפוליטיקאים, בניסיון להיראות מבינים, נתנו תשובות לשאלות חסרות המשמעות הללו. בכך, הם חשפו את עצמם כחסרי אמינות וכאנשים שמנסים להעמיד פנים שהם יודעים משהו שאינם יודעים. לעומת זאת, פוליטיקאים שהודו מיד שהשאלה לא ברורה ושאלו את המראיין למה התכוון, נתפסו כאמינים ואינטליגנטים יותר. מי אחראי להבין את השאלה - השואל או המשיב? אליעד כהן מסביר שהאחריות מוטלת על שני הצדדים - גם על זה ששואל וגם על זה שעונה: השואל אחראי לשאול את השאלה בצורה ברורה ומדויקת. המשיב אחראי לוודא שהוא מבין את השאלה לפני שהוא משיב. כאשר המשיב מחליט לענות, כל האחריות עוברת אליו. בעצם מתן תשובה, המשיב אומר לשואל הבנתי את השאלה שלך, ועכשיו האחריות לתשובה היא עליי. לכן, אם המשיב לא הבין את ה

... איך לגרום לה לענות לך? איך להגדיל את הסיכוי שהיא תענה לך? איך לנסח הודעה לבחורה? איך לשלוח הודעה למישהי? איך לגרום לה לרצות לענות לך? איך להשתמש בשאלה פתוחה? איך להשתמש בשאלה סגורה? יתרונות בשאלה פתוחה, יתרונות בשאלה סגורה, מתי לשאול שאלה פתוחה? מתי לשאול שאלה סגורה? איך לשלוח לה הודעה? איך להתחיל עם בחורה? איך להחזיר את האקסית? איך לגרום למישהו לענות לך להודעה? איך לנסח למישהו הודעה? וכאן ניתן טריק, איך להגדיל את הסיכוי לכך שמישהו יענה לשאלה שלך, כאשר אתה חושש מכך שהוא לא ירצה לענות לשאלה שלך. לדוגמה, נניח שבחור שולח הודעה למישהי שהוא חושש מכך שהיא תרצה לסנן אותו ולא לענות לו. והשאלה היא, איך להגדיל את הסיכוי שהיא תענה לך? ויש בזה כל מיני היבטים, וניתן כמה נקודות למחשבה. 1 - האם אתה קודם כל מבקש או קודם כל נותן. דהיינו, אם לדוגמה אתה שואל מישהי מה שלומך, הרי שמנקודת המבט של הבחורה, יכול להיות שהיא מרגישה שאתה רוצה ממנה משהו. ולא בטוח שאותה בחורה תרצה לענות לך מה שלומה. אבל אם לפני שתשאל אותה מה שלומה, ... ביקשת ממנה משהו. ולכן, קודם כל תיתן ואחר כך תבקש. קודם כל תעשה טוב ואחר כך תבקש את מה שאתה רוצה. 2 - דבר נוסף צריכים לשים לב, שלפעמים, יותר קל לענות לשאלות סגורות מאשר לשאלות פתוחות. לדוגמה, כאשר אתה שואל מישהי האם הכל בסדר אצלך? הכל טוב אצלך? וכיוב, הרי שהתשובה על כך היא כן או לא ויחסית יותר קל לענות עליה, מאשר לענות על שאלה של מה שלומך? מה חדש אצלך?, שזאת שאלה פתוחה שאולי יותר קשה לענות עליה, כי התשובה שלה היא יותר ארוכה מאשר כן או לא. ולכן הגיוני לשאול שאלה סגורה, שמגדילה את הסיכוי שתקבל תשובה לשאלה שלך. ובגלל שאתה כנראה גם רוצה לפתח שיחה, לכן הגיוני שתשלב שאלה פתוחה וסגורה ביחד. לדוגמה מה שלומך? הכל טוב?. שיש כאן גם שאלה פתוחה שאומרת לצד השני, שאתה תשמח לקבל תשובה ארוכה ותשמח לפתח שיחה, אבל גם שאלה סגורה שמאפשרת לאדם השני להרגיש בנוח לענות לך בקצרה. במילים אחרות, צריכים להבין את המשמעות של שאלה פתוחה או סגורה ולדעת להשתמש בהן בחוכמה. יכולים גם להיות מצבים, שבהם אסור לך להשתמש בשאלה סגורה, כי זה מגדיל את הסיכוי שהאדם האחר יחשוב שאתה לא רוצה לדבר איתו, אלא רק לצאת ידי חובה וכיוב. בקיצור, צריך לדעת לפעול בחוכמה. ...