... סיבה ותוצאה, למה אתה אוכל? דטרמיניזם, אקראיות, שאלה סיבתית, שאלה אקראית, מנגנון שאלת שאלות, האם יש סיבה לכל דבר? האם אין סיבה לשום דבר? הכל סיבתי, הכל אקראי מה הקשר בין סיבה לתוצאה כשאתה שואל שאלות? אליעד כהן עוסק בשאלה הפילוסופית של סיבתיות ואקראיות, ובוחן לעומק את המבנה של שאלות שאנחנו שואלים. הוא מסביר שהמוח האנושי, בכל פעם שהוא שואל שאלה, מניח מראש הנחות מסוימות לגבי סיבה ותוצאה. אליעד מדגים כי בכל שאלה שאנחנו שואלים יש הנחות סמויות לגבי קשר סיבתי, והנחות אלו הן הבסיס להבנת כל שאלה או כל פעולה שאנחנו עושים. לדוגמה, כשאתה שואל למה משהו קרה?, אתה מניח מראש שיש קשר של סיבה ותוצאה בין הדברים. למשל, אם אתה שואל למה מישהו הולך לאכול, התשובה כי הוא רעב היא תשובה סיבתית - הוא הולך לאכול בגלל סיבה מסוימת שיצרה את הפעולה. התהליך הזה של סיבתיות מלווה אותנו כמעט בכל מחשבה. אפילו שאלות פשוטות ביותר מבוססות על הנחה שיש סיבה מסוימת שקודמת לתוצאה מסוימת. אך אליעד מדגיש שיש הבדל בין סוגי שאלות שונות, כמו האם יש משהו? לעומת למה יש משהו?. השאלה למה? היא סיבתית באופן מובהק, כי אתה שואל על הסיבה לקיום דבר מסוים או לפעולה כלשהי. לעומת זאת, כשאתה שואל האם יש פה משהו?, אתה לא בהכרח שואל שאלה סיבתית ברורה, כי השאלה אינה דורשת בהכרח סיבה. לכאורה זו שאלה אקראית, כי היא לא מניחה שיש סיבה ברורה לקיום של משהו, אלא בודקת קיום בלבד. אך לאחר בחינה עמוקה יותר, אליעד מסביר שגם שאלת האם? כוללת הנחה סמויה של סיבתיות. לדוגמה, כאשר אתה שואל האם יש פה פיל?, כביכול אינך מתייחס לסיבה ולתוצאה, אך למעשה, מתחת לפני השטח אתה מניח שיש סיבה או מבנה מסוים, שדרכו תוכל לדעת אם יש פיל או אין פיל. כלומר, בעצם השאלה קיימת הנחה מוקדמת לגבי מבנה המציאות והאופן בו אתה יכול לתפוס אותה, וזה עצמו כבר סיבתיות נסתרת. האם אפשר להבין שאלות ללא תפיסת סיבתיות? אליעד מציין כי אי אפשר להבין שאלה בלי הנחה מוקדמת של קשר סיבתי. הוא מדגים שאפילו שאלות פשוטות ביותר דורשות תפיסה בסיסית של סיבה ותוצאה כדי שהן תהיינה מובנות. למשל, כשאדם שואל למה הלכת לשם?, כדי להבין את השאלה הוא חייב מראש להניח שיש סיבה למעשה ההליכה. ללא ההנחה שיש סיבה, השאלה עצמה הופכת להיות חסרת משמעות עבור השומע. עם זאת, אליעד מדגיש כי זהו רק צד אחד של המטבע. בצד השני, ... כי אם הכל סיבתי, משמעות הדבר היא שאין שום אפשרות אחרת, והפעולה נעשית מתוך הכרח מוחלט. במצב כזה, לא היה טעם לשאול שום

... הבחירה החופשית, הסיבתיות והאקראיות, ומתחיל מהשאלה הבסיסית - האם האדם באמת בוחר או שיש כוח שמפעיל אותו. אליעד מבהיר ... שיש סיבה ראשונה היא אבסורד, שכן תמיד אפשר לשאול מה הסיבה לסיבה הראשונה?. אליעד משתמש בדוגמאות פשוטות ויומיומיות: אם אדם יושב על כיסא, הוא מיד שואל למה הוא יושב דווקא על הכיסא הזה ולא על כיסא אחר, ומגלה שהסיבה היא בגלל אירוע שקדם לכך. אבל אז האדם שואל מה הסיבה לאירוע שקדם לכך, וכך הוא נגרר לשרשרת אינסופית של סיבות. המסקנה ... הוא אומר שאם הסיבה הראשונה היא סיבתית, אז מיד נשאל מה הסיבה שלה. ואם נאמר שהסיבה הראשונה היא אקראית, אז נשאל למה היא דווקא אקראית ולא סיבתית. בכל מקרה, הרעיון שיש משהו ראשון סותר ... ודוחפים זה את זה. האדם הראשון בתור שנדחף, מיד נשאל מי דחף אותו?, ואם נגיד שאף אחד לא דחף אותו, אלא שהוא נדחף מעצמו, אז ... סיבות והסברים בתוך עולם הנפרדות. כל פעם שהאדם שואל למה קורה משהו, הוא מיד מניח שקיים משהו שהוא ההפך או שהוא שונה ממנו, וכך ... כמשהו שיש לו אלטרנטיבות, וזו הסיבה שהוא תמיד שואל למה. אליעד מסביר שאם האדם היה מבין לעומק שאין אלטרנטיבה, אז לא היה לו צורך בשאלות הללו. הוא נותן דוגמה: אם הייתה רק תמונה אחת במציאות ולא היו שינויים, לא הייתה שאלה של למה המציאות היא כזאת. השאלה מופיעה רק כאשר האדם מניח שקיים שינוי או אופציה אחרת. כל שאלת למה או מה ... למה הוא בכלל רוצה לאכול או למה הוא רעב. הוא לא שואל את השאלה העמוקה יותר: למה בכלל יש לי רצון?. האדם משקר לעצמו כי הוא מפחד מהרעיון ... של האדם. בכל פעם שהאדם מרגיש רע, הוא צריך לשאול את עצמו למה זה מפריע לי?, מה באמת משנה לי?, עד שיגיע להבנה שכל הפרעה ... של בדיקה פנימית מתמדת. אם האדם כועס, עליו לשאול מה זה באמת כעס?, ולבדוק את מקור התחושה עד הסוף, ואז הוא יגלה שבסופו של ... סובל מכיוון שהוא תופס את המציאות כנפרדת ממנו, ושואל כל הזמן למה? ומה הסיבה?. הוא טוען שאין בחירה חופשית אמיתית, שכל ... אהבה לשנאה? איך להגיע להבנה מלאה של המציאות? שאלה: האם ההתנהלות שלי תלויה בי, מה לא תלוי בי? אליעד: אני אתן לך את התשובה הסופית. מצד אחד, אין שום שאלה, השאלה לא קיימת עוד מלכתחילה. למה? כי כשאת שואלת את השאלה, את רואה דברים משתנים, ואז את שואלת, אלו מהשינויים תלויים בי ואלו לא? אבל אם במציאות אין שום שינוי, אז האם אפשר לשאול, מה תלוי בי? שום דבר לא משתנה, אז מה זה קשור אליך בכלל. את רואה שיש ... אחת, שאין בה אפילו אפשרות של שינוי, אז אין מה לשאול, האם זה תלוי בי? מצד האמת האמיתית, אין בכלל שאלה היכן את, כי כשאת פה, את גם שם, וכשאת שם את גם פה. אז אין אף שינוי, ולכן ... אחד. כשיש רק ישות אחת, ואין שינוי, אז מה הטעם בלשאול אם יש בחירה? שאלה: אז מה התפקיד שלי פה? אליעד: אין לך שום תפקיד, כי את גם שם. מצד האמת לא ... הבנה בתוכך זה השינוי הכי קטן שיש. וכאשר האדם שואל במי זה תלוי מה שאני עושה? הוא בעצם מניח הנחה שהוא קיים, שהוא נפרד מהמציאות, שהמציאות משתנה, הוא שואל הרבה שאלות, אבל רגע, מי אמר שזה נכון. הדבר שהכי קשה להבין אותו במוח, זה עניין ...

... שאלה תשובה, איך למצוא תשובות לשאלות, הנחות יסוד, אחדות ההפכים, מהות השאלה, מהות התשובה, איך נוצרת שאלה, איך נוצרת תשובה, תשובה יחסית, תשובה מוחלטת למה כל שאלה מבוססת על הנחת יסוד? כל שאלה שאדם שואל, בכל תחום ובכל מצב, תמיד מבוססת על הנחת יסוד מסוימת. אליעד מסביר ששאלה לא יכולה להתקיים בלי שיש לה הנחת יסוד בסיסית של אם אז. לדוגמה, כשאדם שואל : אם זה ככה, אז למה זה ככה?, הוא מניח שמשהו הוא כפי שהוא תופס אותו. הנחת יסוד זו, גם אם היא לא נאמרת במפורש, תמיד קיימת בבסיס השאלה. כאשר אדם נתקל בשאלה או בספק, עליו לבדוק היטב על איזו הנחת יסוד היא ... לאחר מכן, עליו לבחון האם ניתן למחוק או להפוך את ההנחה הזו. אך כאן מתעוררת בעיה נוספת, שכן כאשר מוחקים או הופכים את הנחת היסוד, מיד עולה ההנחה ההפוכה וגם היא מובילה לשאלה חדשה. מה המשמעות של להפוך הנחות יסוד בשאלות? אליעד מדגיש כי כאשר שאלה מבוססת על הנחת יסוד, ניתן לקחת את ההנחה ולומר את ההפך שלה. לדוגמה, אם השאלה היא האם יש בחירה חופשית?, ההנחה היא שייתכן ויש בחירה חופשית. אם הופכים את ההנחה ואומרים אין בחירה חופשית, עולה שאלה אחרת שגם היא דורשת מענה. לכן כל הנחה וכל היפוך שלה הם רק נקודות מבט יחסיות, ואינם מספקים תשובה מוחלטת ואמיתית. איך אפשר להגיע לתשובה מוחלטת לשאלות? אליעד מציג מצב בו לאדם יש שאלה על צד אחד (למשל בראשון יש את כל הפרספקטיבות) ויש לו שאלה גם על הצד ההפוך (בראשון אין את כל ... באמצעות השכל, עדיין נשארים במסגרת של צמצום, כי האדם עדיין חושב דרך השכל. לכן, כדי להגיע לתשובה המוחלטת, האדם חייב להגיע למצב שמעבר לשכל (אין שכל). במצב זה אין יותר שאלות, כי אין יותר נקודת מבט יחסית של ככה או ככה. מה זה בעצם שאלה? לפי אליעד, שאלה היא סימן לכך שיש חיסרון בתפיסה של האדם. כשאדם שואל שאלה , הוא בעצם אומר לעצמו שמשהו לא מסתדר לו מבחינה הגיונית. לדוגמה, אם נאמר בראשון יש את כל הפרספקטיבות, האדם יכול לומר שיש בזה חיסרון הגיוני, ואז נוצר מצב של ספק או שאלה. ברגע שקיימת שאלה, קיימת הנחה שמסתתרת מאחוריה, ועליה יש תמיד אפשרות לשאול שאלה נוספת. מה זו תשובה יחסית ומה זו ... שבה ההבדלים אינם קיימים כלל. לכן, אדם שמנסה להבין את המציאות בשלמותה נדרש לעבור מעבר להיגיון הרגיל, להכיר שהכל נכון ולא נכון בו זמנית, ורק אז הוא יכול באמת לפתור את השאלות באופן מוחלט. איך למצוא תשובה מוחלטת? איך נוצרת שאלה? מהי אחדות ההפכים? מהי הנחת יסוד של שאלה? איך אפשר להפוך הנחות יסוד? מה ההבדל בין תשובה ...

... הדיוק בניסוח של שאלה , כל המוסיף גורע, אל תוסיף ולא תגרע, שובר שורות, האמת היא אחת, אין הרבה אמת, יותר מידי אמת, איך לשאול שאלה בצורה נכונה? איך לדייק את השאלה? למה לא להוסיף מילים מיותרות בניסוח שאלה? מדוע חשוב לדייק בניסוח של שאלות? אליעד כהן מסביר את חשיבות הדיוק בניסוח שאלות ואת הסכנה שבהוספת מילים מיותרות. על פי אליעד, כאשר אדם שואל שאלה, בין אם את עצמו או מישהו אחר, עליו להיות מאוד מדויק וברור בניסוח השאלה. הוא מדגיש שהוספת מילים מיותרות לשאלה יוצרת בלבול, מסיטה את תשומת הלב מהמהות האמיתית של השאלה, ומונעת מהאדם לקבל את התשובה המדויקת לשאלה האמיתית שהוא רוצה לשאול. לדוגמה, אדם יכול לשאול את עצמו למה עשיתי את הפעולה הזאת? אך לעיתים קרובות הוא מוסיף הקדמות או מילים נוספות כמו אתמול עשיתי ככה וככה, ואני לא מבין למה פעלתי ... מה שמרחיק אותו מהנקודה המרכזית של השאלה. אליעד מסביר שהוספת מילים אלו מבלבלת את האדם, מאחר שהמוח מתמקד בפרטים לא רלוונטיים ומאבד את המיקוד בשאלה המדויקת. מדוע כל המוסיף גורע בניסוח השאלה? אליעד משתמש בדוגמה של קניות במכולת: כאשר אומרים לאדם לקנות עשרה מוצרים ספציפיים והוא מוסיף בעצמו עוד שלושה מוצרים, הוא אמנם מבזבז ... את עשרת המוצרים. עם זאת, בניסוח שאלות, אם אדם מוסיף אפילו מילה אחת מיותרת, אליעד טוען שזה בהכרח גורם לפספוס של משהו אחר חשוב יותר. הוא מסביר שאם הוספת מילה אחת מיותרת, ... ולכן אתה בוודאות גם מחסיר מילים או שאלות אחרות שהיית צריך לשאול. מה החשיבות של דיוק מלא ולא חלקי? אליעד כהן נותן דוגמה ממעבדה שבה יש לייצר בדיוק 100 קג מחומר מסוים. אם התוצאה הסופית היא 101 קג, ... יותר גדולה. כיצד ניסוח מדויק של שאלה מוביל לתשובה הנכונה? אליעד טוען שהקושי האמיתי אינו במציאת תשובה, אלא בניסוח השאלה הנכונה. האדם צריך להבין מה הוא באמת רוצה לדעת. לעיתים, האדם בטוח שהוא מנסח את השאלה הנכונה, אבל בפועל הוא מוסיף מילים מיותרות שגורמות לו לא להבין את השאלה האמיתית. אליעד מדגים זאת באמצעות שאלה: למה אני מפחד שחברה שלי תעזוב אותי ואני אשאר לבד?. הוא מסביר שניסוח מדויק יותר של השאלה הוא למה אני מפחד להיות לבד?. הוא מדגיש שכאשר האדם מנסח שאלות בצורה מדויקת יותר, הוא מתקרב יותר לאמת ולתשובה האמיתית שהוא מחפש. אך אליעד מוסיף שגם השאלה המדויקת לכאורה למה אני מפחד להיות לבד? עדיין אינה בהכרח השאלה המדויקת ביותר. השאלה יכולה להיות אפילו יותר מדויקת, כגון למה אני מפחד להרגיש בודד? או למה אני מפחד להרגיש שאף אחד לא אוהב אותי?. ההבדל בין להיות לבד ... מאוד חד ורגיש לדקויות של ניסוח השאלה שלו, משום שדיוק בניסוח הוא המפתח להבנת האמת. מה המשמעות של האמת היא אחת בהקשר לניסוח

... רוצה, והוא נמצא כל הזמן בספקות ובפחדים. אליעד מציע לבדוק שוב ושוב את השאלות הבאות: האם באמת הדבר הזה טוב? האם באמת הדבר הזה רע? מי החליט שזה טוב או רע? דרך ההתבוננות בשאלות הללו, האדם מגיע להבנה עמוקה שכל ההגדרות של ... פשוטה ליישם את הגישה הזו: להכין רשימה של דברים שאת לא אוהבת בעצמך. לשאול על כל דבר האם זה מוצדק לא לאהוב את עצמך ... יותר בעבודה, והבנו שהדרך להצליח בעבודה זה על ידי שחרור מהלחץ. עכשיו השאלה היא למה את לחוצה? והבנו שיש שתי אפשרויות ... לא מוצדק, אז רצוי מאוד שלא תהיי לחוצה. ולכן מה שעליך לעשות עכשיו זה לשאול את עצמך מדוע אני לחוצה? את חייבת למצוא, מה ... להיות לחוצה, תשאלי האם זה מוצדק להיות לחוצה בגלל הגורם שמצאת. אז בואי נשאל עכשיו. שאלה: יש כאן פחד מכישלון, וכן פחד לאכזב את הסובבים שלי. אליעד: זה אותו דבר, כי אם תכשלי תאכזבי אותם. שאלה: יש גם פחד לראות רע. אליעד: זה כלול, למה? ... תאכזבי את הסובבים אותך ולא תרגישי רע. אז האם את סגורה שזה פחד להיכשל? שאלה: יש גם העניין שלא הסתדר לי בעבודה בקודמת. ... יחשבו וכו. ובגלל שאת לחוצה זה משפיע על הריכוז ועל האפקטיביות וכו. אז השאלה המתבקשת עכשיו היא למה את מפחדה להיכשל? אמרת ... זה נכון? תנסי לחשוב על זה רגע אחד. אני רוצה לקחת אותך לשורש של העניין. שאלה: כן, אני מפחדת להרגיש רע עם עצמי. אליעד: אם ... שהסיפור הזה, זה עניין של דימוי עצמי. אז מה זה אומר, היכן קבור הכלב? שאלה: בדימוי העצמי שלי. שאלה: בדימוי העצמי שלך מול עצמך. מה זה אומר לנו ... יודעת שתמיד את כישלון ביחס למה שיותר, ואת תמיד הצלחה ביחס למה שפחות. שאלה: האם אני תמיד כישלון? אליעד: ביחס למה שיותר ממך. אז או שתמיד טוב לך או שאת תמיד סובלת. זה הסיפור כולו. מה הבנת? שאלה: הבנתי שאני למעשה מפחדת מכל הדברים שהדחקתי. ... למעשה את מפחדת רק מהמחשבות שלך שאת לא מסוגלת להכיל על עצמך. תסבירי? שאלה: קשה לי לקבל שאני נלחצת, וקשה לי לקבל ... לחוצה ואז עוד יותר מפחדת. אליעד: ומה השכל שלך מבין, מה הפיתרון בעצם? שאלה: שיהיה לי דימוי עצמי יותר טוב. ואני צריכה ... הצלחת, הצלחת, לא הצלחת, לא הצלחת, את לא רוצה כל הזמן לחשוב על ההצלחה. שאלה: כן, אני באמת רוצה להרגיש טוב, לא אכפת לי ... עשרים מיליארד, הרי זה שיגעון, מה אכפת לך הרי בשניהם אתה לא משתמש. השאלה היא, האם אתה מרגיש מוצלח או שלא? ילד קטן ... עצמי. וכשיהיה לך את היעד הזה מבחינה הסתברותית את תצליחי יותר. תסבירי? שאלה : המטרה היא לא להצליח ברמה החיצונית, זאת כבר ... טוב לך מה את צריכה מעבר. ואם טוב לך אז מבחינה הסתברותית תצליחי יותר. שאלה: נגיד שמכאן יגיעו הרבה תוצאות טובות. אליעד: עכשיו איך את יכולה לאהוב את עצמך יותר? איך אפשר לשפר את האהבה העצמית? שאלה: לא יודעת. אליעד: מה היה התהליך שעשינו לגבי הלחץ? מה שאלנו שאלה ראשונה? למה אני לחוצה והאם זה מוצדק. עכשיו נעשה את התהליך לגבי האהבה העצמית. שאלה: אז אני צריכה לשאול למה אני לא אוהבת את עצמי מספיק? או במילים ... לא תצטרכי להתאמץ לאהוב את עצמך, כי לא תהיה סיבה למה לא לאהוב את עצמך. שאלה: אני קראתי באתר שלך שהאדם אוהב את עצמו, לא ... יוכלו לחסל את הדבר הזה. אם אנו רוצים לחסל את הפחד עלינו להגדיר אותו. שאלה: שיגידו עלי שאני מרחפת אליעד: את לא שלמה עם ... וירו בך מילים, מה הדבר שהכי יהרוג אותך? מה הדבר שהכי יפגע לך באגו? שאלה: את כישלון. אליעד: אם סתם יגידו לך, את ... עבורך כישלון? למה את מפחדת להיכשל? למה זה מלחיץ אותך? את מבינה מה אני שואל? זה נכון שמגיל א לימדו אותך להצליח וכישלון ... כל החמורים אמרו שצריך ללכת שמאלה, אז אם לא תלכי שמאלה האם זה כישלון? השאלה היא מה האמת? האם אלוהים עושה דברים מוצלחים? ...

... מציאותית לחלוטין, ובאותה המידה גם חלום בתוך חלום מרגיש אמיתי באותו הרגע, בלי שום הבדל. כך נוצרת השאלה, כיצד ניתן באמת לדעת האם כרגע אנחנו ערים או חולמים? איך אפשר לדעת אם המציאות שלנו היא חלום או אמיתית? אליעד מסביר ... הוא לחזור להיות אלוהים, ומטרתו להבין לעומק את משמעות החיים, הרצונות שלנו, ההחלטות שלנו, ואת השאלות הבסיסיות ביותר: למה אני קיים? למה אני רוצה? מה אני עושה פה? התפיסה המרכזית היא להבין את מהות הקיום והחוויה האישית ... חייב להתעקש להבין מדוע הוא לא מבין. אם האדם מתבונן פנימה, ומנסה להבין באמת מדוע אין לו תשובה לשאלותיו, הוא יגלה שבסיס החוסר בהבנה הוא ההפרדה בין יש לאין. האדם מבין שמשהו אחד יכול להיות גם נכון וגם לא נכון בו זמנית, ואז אין לו תשובה חד משמעית. אך כאשר הוא יתבונן לעומק בשאלותיו, הוא יבין מדוע הוא לא מבין - כי המציאות מורכבת גם מיש וגם מאין בו זמנית. כשיגיע להבנה שהיש והאין הם אחד, הוא יבין את המציאות באופן מוחלט, ולא יהיו לו יותר שאלות. סיכום כללי של הרעיון המרכזי בשיחה: הרעיון המרכזי בשיחה הוא לחזור למצב הראשוני של אלוהים, שבו אין נפרדות, אין טוב ... בעצם דבר אחד. מי אני באמת? מה המשמעות של לחזור להיות אלוהים? מהי תודעת אלוהים? למה אין לי תשובות לשאלות שלי? איך להבין את מהות המציאות? מה זה יש ואין? האם יש בחירה חופשית? שאלה: מה מהות הפגישה, מה מהות הרעיון? אליעד: מהות הרעיון היא לא להגדיר הגדרות. המהות היא פשוט להבין, כשאת אומרת שאת רוצה ... רוצה למות, שתביני מי זה אני, למה היא לא רוצה למות, זה הכל. למה רע לאדם בחיים, כי הוא רוצה דברים. שאלה: האם גילית משהו חדש? אליעד: לא, כל מה שאני יודע את יודעת. רק שאת שכחת את זה. בגדול הנושא פשוט, זה כמו אדם שחולם חלום, ... לה, זה לא אמיתי, את חולמת שהוא רוצה לטרוף אותך. את בכלל ישנה במיטה. אני רוצה לשנות לך את החוויה שאלה: אתה יכול לתת משל אחר חוץ מהחלום. אליעד: למה חלום? זה מציאות בתוך מציאות. למשל אתה נכנס לסימולטור של מציאות מדומה, ... נכנס לזה יותר מדי חזק, אומרים לך, שים לב, זה רק משחק. למשל שאתה רואה טלוויזיה, ורואים את הסצנה, ושואלים איך השחקן לא מפחד? אבל הוא לא מפחד כי זה משחק. זה משחק אז איך הוא יפחד? שאלה: אני רוצה להבין משהו. אליעד: כשאת הצגת את עצמך, אמרת אני לאה. זה בעיה, למה? כי יש אותך, כשאת אומרת לאה, את מתכוונת ללאה הזאת, אם נוציא אותך מהגוף עדיין תהיי לאה? שאלה: אני אהיה גם לאה. אליעד: אהה, יפה, אז מה שאת מכירה זה שאת הגוף וגם הנשמה. אבל זה עדיין לא פותר את הבעיות. כשאת אומרת ... את, ואת גם נמצאת בתוך גוף, ומטיילת ברחוב, אז זוהי תחושה אחרת. אז את לא באמת מפחדת ולא באמת לחוצה. שאלה: מה זה אלוהים? אליעד: אלוהים לצורך ההגדרה, זה הכוח שעושה את הכל. יש משהו שהוא הסיבה הראשונה לכל הדברים, הכוח הראשון. שאלה : אותי למדו שאני חלק מהשלם, חלק מאלוהים. אליעד: אז הטעו אותך, עבדו עליך. אם את אומרת שאלוהים קיים וגם את קיימת, אז ... לאכול. אני אלוהים שנמצאת בתוך תודעה שנמצאת בתוך גוף שבוחרת לאכול. זה משנה את חוויית הנפרדות. שאלה: האם זה אומר שאפשר לשלוט על אירועים ומצבים? אליעד: לא רק שאפשר, את שולטת. אני אגלה לך סוד, אם למשל בא אריה מולך, ואת ... אקראיות היא אלוהים, הוא הראשון. השולחן הזה עשוי ממשהו, המשהו הזה זה האלוהים. ההוויה היא האלוהים. שאלה: מה המזל שלך? אליעד: אין לזה משמעות. זה הכל שטויות, אין לזה משמעות. אם היית אלוהים, הדבר האחרון שהיה אכפת לך זה מתי ... ותראי שאת אלוהים. איך אני עושה זאת, באמצעות שאני גורם לך להתבונן לתוכך, על מה שאת עושה. כרגע את שואלת אותי מה המזל שלי, זה לבוש של רצון, שמלובש בצורה של לדעת מה המזל של אליעד. אני רוצה שתתבונני פנימה לתוכך ותבדקי, למה יש לי רצון? מה גורם לכך שכרגע יהיה לי רצון? שאלה: אני רוצה לשאול, איך זה שאני רוצה להיות רזה, ואז הולכת לחנות וקונה את העוגה ואוכלת בלי שארצה? אליעד: את מתארת התנהגות, אני רוצה לרזות ואני אוכלת. את רוצה תענוג, והתוצאה היא שאת אוכלת עוגה. יש גם רצון להיות רזה. עכשיו אני שואל אותך, מדוע את רוצה לרזות? כי יש לך חוסר, ותנסי להתבונן מדוע יש לך חוסר? תסתכלי לתוכך ותראי מאיפה בא הרצון שלך. כול מה ... נהנית מזה שהם מפריעים לך. גם לי יש מציאות כמו שלך, אבל לי זה בסדר. אני לא סובל מזה. מה רע בכאב? שאלה: כי זה מפריע לי. אליעד: אז מה אם זה מפריע לך? את יודעת למה יש לך הרגשת חסר, רק מסיבה אחת, כי את משקרת את עצמך. את ... בה, היה לך טוב. את משקרת את עצמך, שאת צריכה כל מיני דברים, וחסר לך כל מיני דברים ולכן יש לך סבל. שאלה: האם אתה יכול להסביר למה אם זה לא אמת, זה יוצר חוסר? אליעד: כי אם היית איש אמת היית יודע שאתה אלוהים, ולא היה חסר לך ... למצב שלפני הפיצול בין הטוב לרע, למצב של אלוהים. אני שואף להחזיר אותך למצב של השלמות של אלוהים. שאלה: למה אני לא חווה למשל את החוויה שאני אלוהים? אליעד: בגלל הרגשת חוסר, וכן כל זמן שאתה נוטה לצד של השקר יותר מאשר צד של ... אלף תמונות והתמונות גורמות לך לחשוב שאתה חתכת. אבל אתה צריך להיות איש אמת, אתה עומד מול הפרוסה ושואל את עצמך, למה הפרוסה חתוכה? אתה תגיד, אני לפני רגע חתכתי אותה. שאלה, האם זה שלפני רגע חתכת אותה, האם זה באמת מחייב את המציאות שברגע זה תהיה פה פרוסה חתוכה? האם אתה מסכים איתי שאם אלוהים ... יושב עכשיו על הכסא, ואתה חושב שזה בגלל שבאת. אבל זה לא בגלל שבאת, אנחנו עכשיו במציאות חדשה בכלל. שאלה: איך זה שעניתי שאני יודע שאין דבר שמחייב את הרגע הזה, ואני לא חווה בזה. אליעד: כי אתה לא מתבונן בזה. אם תתבונן תראה ... מתבונן בזה, ולכן אתה לא בטוח בזה. אם תתבונן תראה את המציאות כאילו כל הזמן בועות עולות ויורדות. שאלה: שמתי לב שהסיבה שהאדם נאחז זה בגלל הפחד אליעד: אתה לא יכול לדעת מה הסיבה. אפשר לשאול למה יש לו פחד. למה האדם נאחז? כי הוא מפחד, ולמה הוא מפחד? כי הוא מגדיר, ולמה הוא מגדיר? כי הוא בחר, ולמה הוא בחר? זה ... מחייב דבר אחר. אז למה הוא בכל זאת נאחז, כי כרגע יש משהו שגורם לא להיאחז וזה לא קשור לשאר הסיבות. שאלה: האם גם דברים שאני בטוחה בהם, הם לא מוחלטים? אליעד: את צריכה לבדוק. למשל את הולכת הביתה, את בטוחה שאת גרה פה, מי אמר? ... אני חווה שזה שייך לי, לא מעבר לכך. זה כמו שאתה הולך בתוך חלום וחווה את המציאות, שכול רגע חדש. שאלה: אם המציאות מתהווה כל שנייה... אליעד: רגע, אל תשאירי ספקות, האם היא באמת מתהווה כל רגע מחדש? קודם את צריכה להיות ...

... הרע, להודות בטעות, להודות על האמת, שאלות מודחקות, לא לפחד להרגיש רע, לא לפחד לשאול שאלות, הדחקה רגשית למה חשוב להודות שיש לך שאלות? אחד הרעיונות המרכזיים שאליעד מציג בהרצאה הוא החשיבות של היכולת להודות בכך שיש לך שאלות. לטענתו, רבים טוענים שאין להם שאלות, אך במציאות אם אדם מצליח להבין משהו בצורה טובה יותר לאחר שהוא שומע הסבר נוסף, זה מעיד בהכרח על כך שהייתה אצלו קודם אי - הבנה, כלומר, הייתה שאלה סמויה. אליעד מסביר שלמעשה תמיד קיימות שאלות, ואם נדמה לך שאין לך שאלות, זה בדרך כלל מעיד על כך שאת מדחיקה אותן או לא מודעת אליהן. האם השאלות שלך מודחקות? אליעד מדגיש שאם אדם אומר שפתאום הבין משהו שלא הבין קודם, הוא למעשה מעיד על כך שעד אותה נקודה הוא לא הבין, ולכן הייתה לו שאלה, בין אם היה מודע לה ובין אם לא. הוא משתמש בדוגמה של אדם שמרגיש שבע אך ברגע שמציעים לו אוכל נוסף, ... זה מוכיח שלפני כן הייתה אי - הבנה, כלומר, שאלה סמויה שלא באה לידי ביטוי. למה אנשים מפחדים לשאול שאלות? אליעד מפרט שהסיבה שאנשים נמנעים מלשאול שאלות היא מפני שזה יוצר תחושה של פגיעות וחוסר אונים. ברגע שאדם מודה שיש לו שאלה, הוא בעצם מודה שיש לו חיסרון, בעיה או מצוקה, וזה גורם לו להרגיש רע. אליעד מסביר שהיכולת לשאול שאלות תלויה בנכונות של האדם להודות שיש לו חסרונות, שהוא לא יודע משהו או שהוא לא מבין משהו. איך הדחקה רגשית מונעת שאלות? אליעד מסביר שהרבה פעמים הדחקה רגשית מתרחשת כאשר האדם מרגיש שהשאלות שלו בלתי פתירות או כאשר הוא חושש לשאול כי בעבר הוא שאל שאלות ולא קיבל תשובה מספקת, מה שיצר אצלו טראומה. אליעד מתאר מצב בו הילד שואל שאלה שלא מקבלת תשובה, ולכן השאלה מודחקת במשך שנים, אך היא ממשיכה להתקיים בתוכו. לכן, האדם מפחד לשאול שוב כדי לא לחוות שוב את חוסר האונים או את האכזבה מכך שאין פתרון זמין. איך אפשר להפסיק להדחיק שאלות? הפתרון שאליעד מציע הוא לפתח את היכולת להרגיש בנוח עם מצבים של חוסר ודאות וסבל. ברגע שאדם יכול ... שנובעת מכך שאין לו תשובות, הוא יוכל להתחיל לשאול שאלות עמוקות יותר. ככל שאדם יודה יותר בקיום השאלות שלו ויכיר ברגשות השליליים שמתלווים להן, כך הוא יוכל לגלות יותר הבנות ולהתקדם בהבנת המציאות. למה השאלות הכי חשובות הן השאלות שאין להן תשובה? לפי אליעד, השאלה הכי חשובה היא דווקא השאלה שאין לה שום תשובה, מכיוון שזו השאלה שמובילה לאי - ידיעה מוחלטת. הוא נותן כדוגמה את ה

... ליצור התאמה בין הבנה לחוויה? צביעות רגשית, איך להרגיש את מה שאתה מבין? איך לשאול שאלה באמת? שאלה מעומק הלב, להרגיש את השאלה, להרגיש את התשובה, שכל ורגש מהו הפער בין הבנה לחוויה ואיך לסגור אותו? התוכן שהוצג עוסק באחת השאלות העמוקות ביותר שהאדם יכול לשאול את עצמו: איך יוצרים התאמה מלאה בין ההבנה האינטלקטואלית לבין החוויה הפנימית של ... הפער הזה בין השכל לרגש, כך שההבנה תורגשה ותיחווה באופן מוחלט וממשי, ותהפוך לחלק בלתי נפרד מחוויית החיים. איך לשאול שאלות מתוך עומק הלב? הסבר מרכזי של אליעד עוסק בדרך הנכונה לשאול שאלות. לדבריו, רוב האנשים שואלים שאלות בצורה שטחית, ללא עומק רגשי, ולכן התשובות שהם מקבלים נשארות ברמה השכלית בלבד ולא משפיעות על החיים שלהם באופן משמעותי. כדי לשנות זאת, על האדם לשאול את השאלות מתוך חוויית היום - יום שלו, מתוך פעולות פשוטות שהוא עושה, ולזהות בתוך כל פעולה את השאלה העמוקה ביותר שעומדת מאחוריה. לדוגמה, כשאדם פותח בקבוק לשתות, הוא צריך לשאול מדוע הוא עושה זאת. אם הוא מזהה שהוא עושה זאת כי הוא צמא, עליו להמשיך ולשאול למה הוא רוצה להרגיש טוב, וכך להמשיך ולשאול שאלות עמוקות יותר ויותר. בצורה זו, כל פעולה בחיים הופכת להזדמנות לשאול שאלות עמוקות ולהגיע לתובנות חדשות. למשל, כשאת קמה מהכיסא, את יכולה לשאול למה קמת, ולגלות שהמטרה הסופית תמיד קשורה לתחושה טובה יותר, ובכך תוכלי להבין ולחוות את השאלה לעומק. איך ליישם את ההבנה בכל פעולה בחיים? אליעד מדגים איך לקחת מושגים ... או מהות וצורה ולהכניס אותם לפרקטיקה היומיומית. הוא מציע שיטה שבה על האדם לבחון כל פעולה שהוא עושה ביום יום ולשאול על הפעולה הזו שאלות: מה היתרון ומה החיסרון במה שאני עושה כרגע?, או מה הצורה של הדבר ומה המהות שלו?. לדוגמה, כשאת מקלפת תפוח אדמה, את יכולה לשאול מדוע את עושה זאת, ומה ההבדל בין תפוח אדמה מקולף ללא מקולף. את צריכה לשאול האם ההבדל הזה אמיתי, ומהו בכלל ההבדל בין יש לאין. כך, מתוך פעולה פשוטה כמו ... להכיר בכך שייתכן שכל מה שהוא חושב שהוא יודע, הוא למעשה אינו יודע כלל. מצב זה של אי ידיעה הוא הבסיס ליצירת שאלות אמיתיות ולקבלת תשובות עמוקות באמת. לדוגמה, כשאת אומרת אני מקלפת את תפוח האדמה, את צריכה לשאול: האם אני באמת יודעת שאני מקלפת? מי אמר שאני באמת עושה את הפעולה הזו?. מתוך השאלה הזו מתעוררת מודעות גבוהה יותר לפעולותייך ולחייך בכלל. כיצד לחוות את האחדות ... או שבגלל שהוא פשוט חווה התאמה בין הרצון שלו לבין המציאות. למשל, כשהוא מרגיש נעים בגלל שהפעיל מזגן, עליו לשאול אם באמת נעים לו בגלל המזגן, או בגלל שיש התאמה בין מה שהוא רוצה למה שהוא חווה. ... הוא סוגר את הפער בין ההבנה שלו לבין החוויה האמיתית שלו. איך להרגיש את מה שאני מבין? מה זה צביעות רגשית? איך לשאול שאלה מעומק הלב? איך לחוות את מהות החיים ביום - יום? למה אני מבדיל בין טוב לרע? איך ליישם את ההבנה בחיים? האם הרצון להיות מאושר הוא טבעי? שאלה: איך אפשר לחוות שאני זה הכל, האם כדאי לחוות חוויה זאת, מה אתה אומר? אליעד: ... כאשר אני מסתכל במראה אני לא יודע שזה אני, אפילו כאשר אני אומר אני, אני לא יודע שאני אמרתי את זה. את שאלת שאלה, ואין לך מושג על מה את שואלת. יש כאן המון צדדים, ואחד הצדדים אומר, שגם כאשר את שואלת שאלות ואפילו כשאת ישנה, אז כאשר את מקבלת תשובה זה יכול לעזור לך ...

... וצורה, איך לגלות את המהות? איזה שאלה לשאול , מה השאלה הנכונה? מה צריך לשאול? שאלה פנימית, שאלה חיצונית, למה זה? מה זה? האם זה? מהות המציאות, מה האמת? הבדל בין יש לאין מהי הדרך הנכונה לשאול שאלות כדי לגלות את המהות? אחת השאלות הבסיסיות שאליעד כהן עוסק בהן היא השאלה כיצד ניתן להגיע למהותם של דברים. אנשים בדרך כלל נוטים לשאול למה זה קורה?, למה אני רוצה?, למה אני אוהב?, אך השאלות האלה אינן בהכרח מובילות להבנה העמוקה ביותר של המהות. שאלות מסוג למה הן אמנם מועילות בהתחלה, אבל הן נשארות תמיד חיצוניות ופועלות במסגרת של סיבה ותוצאה. כאשר שואלים למה זה קרה?, מחפשים מידע על משהו שקדם למצב הנוכחי, אך לא על עצם מהותו של הדבר. אליעד מסביר שכדי לגלות את המהות, יש לעבור משאלת למה לשאלת מה. במקום לשאול למה אני רוצה?, יש לשאול מה זה רצון?. במקום למה זה קרה?, צריך לשאול מה זה אומר לקרות?. ההבדל המהותי הוא שהשאלה מה עוסקת בפנימיות ובמהות הפנימית של הדבר, בעוד השאלה למה מתמקדת בגורמים חיצוניים. לדוגמה, אם אדם רוצה להבין את המהות של אהבה, במקום לשאול למה אני אוהב?, עליו לשאול מה זה אהבה?. כך יגיע למקום עמוק יותר ויבין את האהבה בצורה מהותית יותר, למשל שמהות האהבה היא הרצון לאהוב את עצמו דרכה. מהי הבעיה בשאלת הלמה? שאלת למה מוגבלת משום שהיא פועלת על ציר הזמן ובמסגרת יחס של סיבה ותוצאה. כלומר, כאשר שואלים למה, בעצם מנסים להסביר משהו שקורה עכשיו על ידי משהו שקרה לפניו, בעבר. לדוגמה, למה אתה רוצה משהו? התשובה תהיה בגלל משהו אחר שרצית קודם. כך ... הזמני של סיבה ותוצאה ולהיכנס לעומק מהות הדבר עצמו. כיצד שאלת מה מובילה לגילוי המהות? כאשר מתחילים לשאול מה זה? על כל דבר, כגון: מה זה רצון?, מה זה תחושה?, מה זה קיום?, מגלים שכל הדברים בעולם הם בסך הכל צורות שונות של משהו אחד מהותי. כל הרגשות, ... של דבר רק צורות שונות של אותו יש ראשוני. אליעד מסביר שבחקירה העמוקה ביותר מגיעים בסופו של דבר לשאלות כמו מה ההבדל בין יש לאין?. כאשר שואלים מה זה יש? בצורה עמוקה באמת, מגיעים לנקודת יסוד של הבנה שכל העולם הוא בעצם ביטוי של מהות אחת, ואין הבדל ממשי בין יש לאין. ברמה העמוקה ביותר, ... חוקרים מה הוא הדבר, שוב ושוב, בסופו של דבר מגיעים לנקודה שאין כלום מעבר לה. למשל, אם ניקח כל עצם ונשאל עליו מה זה? שוב ושוב, בסופו של דבר נגיע לנקודה שאין בה זמן, אין בה מקום, ואין בה שום דבר אחר מלבד האין עצמו. זוהי נקודת האפס שממנה הכל מתחיל. גם ... שנאה, רצון וכו, מוביל אותנו לבסיס יסודי אחד שממנו כל הדברים עשויים. איך מתגברים על מעגל אינסופי של שאלות? בסופו של דבר, התהליך של שאלות אינסופיות יכול ליצור מעגל או לופ שבו האדם מסתובב סביב עצמו. כשאדם שואל שאלות כמו מה זה יש?, מה זה אין?, הוא עלול למצוא את עצמו במעגל בלתי נגמר. כדי לשבור את המעגל הזה, הוא חייב להטיל ספק גם בעצם ההנחות שיש הבדל בין יש לאין. כאשר הוא מטיל ספק גם בהנחות האלה, הוא מגיע לנקודה שבה הוא יכול להפסיק לשאול, משום שהוא מבין שכל השאלות נובעות מאותה הנחת יסוד מוטעית שיש הבדל בין דבר לדבר. ברגע שהאדם מגיע להבנה זו, הוא מבין שכל השאלות שהוא שואל הן ביטויים שונים של אותה

... לנהל דיון? איזה שאלה לשאול? איך לנסח שאלה? איזה מילים לבחור? דוגמה לניתוח שאלה, איך לדובב מישהו? איך לבקש הבהרה? להבין את המושגים של השאלה, איך להבין מישהו? איך להסביר את עצמך? ניהול דיונים, תקשורת בין אישית, גישור איך לנהל דיון ... דיון או ויכוח בצורה נכונה ויעילה, כשהמטרה המרכזית היא להבין לעומק את כוונת הצד השני בשיחה. אנשים רבים מתווכחים או דנים בנושאים שונים בלי להבין באמת את השאלות שנשאלות, ולכן חשוב לדעת איך לשאול שאלות הבהרה באופן נכון. אליעד מסביר שאם מישהו שואל שאלה, במיוחד כאשר היא מעורפלת או יכולה להתפרש בכמה דרכים, הדבר הראשון שצריך לעשות הוא להבין את המושגים שהאדם השתמש בהם בשאלה שלו. איך לנסח שאלת הבהרה בצורה נכונה? כשאדם שואל שאלה כמו מה הדרך הטובה ביותר לקבל החלטה?, אליעד מבהיר כי לפני שנותנים תשובה יש לשאול שאלת הבהרה פשוטה וישירה ככל האפשר. הדרך הטובה ביותר לשאול שאלת הבהרה, לפי אליעד, היא לא להוסיף מושגים חדשים, אלא להשתמש בדיוק באותן המילים שהאדם השתמש בהן. כלומר, במקום לשאול הטובה ביותר ביחס למה?, עדיף לשאול אותו מה הכוונה הטובה ביותר?. כך מצמצמים בלבול נוסף ונמנעים מלהוסיף מושגים שעלולים לסבך את הדיון עוד יותר. אליעד נותן דוגמה מוחשית של ילד ששואל: איך אצליח לעבור את הכביש? במקום לשאול את הילד ביחס למה? או שאלות מורכבות יותר, עדיף לשאול אותו בצורה ישירה ופשוטה מה הכוונה לעבור את הכביש?. הסיבה היא שהילד עלול לא להבין מושגים חדשים כמו ביחס למה, ואז הדיון יסתבך. מתי כן צריך לשאול ביחס למה? לדברי אליעד, שאלות כמו ביחס למה? יכולות להיות יעילות כשמנסים להבין לעומק את ההקשר של דברי הצד השני, אך זאת רק לאחר שברור שהאדם שמולנו כבר מכיר ומבין את המושגים. ברוב המקרים, שאלות כאלו עשויות לגרום לסיבוך מיותר, ולכן תמיד עדיף להשתמש במילים של האדם עצמו, לפני שמכניסים ... אדם יענה לשאלת ההבהרה עם מושג חדש או עם מילים נרדפות שגם הן מעורפלות. לדוגמה, אם אדם אומר שהדרך הטובה ביותר פירושה הדרך האידיאלית ביותר, אין טעם לשאול אותו עכשיו על האידיאלית ביותר, משום שכך נכנסים למעגל אינסופי של מושגים חדשים. במקום זאת, אפשר לחזור לשאלה המקורית (מה הכוונה הטובה ביותר?) ולבקש שוב הבהרה פשוטה וישירה. אליעד מדגיש שזה חשוב במיוחד כשמנסים להבין את הכוונה האמיתית של האדם, ולא רק את המילים שהוא משתמש בהן. מה שתי קבוצות התשובות האפשריות לשאלות הבהרה? אליעד מבהיר כי כששואלים שאלת הבהרה, קיימות שתי קבוצות עיקריות של תשובות: תשובה ממשית - האדם מסביר בצורה מדויקת למה התכוון, ונותן תשובה שמאפשרת המשך ברור לדיון. תשובה לא ממשית - האדם משתמש במילים נרדפות או במושגים נוספים, שלא מבהירים את השאלה המקורית ומסבכים את הדיון עוד יותר. כשמתקבלת תשובה לא ממשית, צריך לחזור לשאול את השאלה המקורית באופן פשוט יותר, ולא להמשיך להכניס מושגים חדשים לשיחה. איך למנוע ויכוחים ודיונים מיותרים? הרעיון המרכזי שאליעד מלמד בהרצאה הוא שכדי למנוע דיונים ארוכים ומבלבלים, צריך תמיד לשאול שאלות הבהרה פשוטות ככל האפשר, להשתמש רק במושגים שהצד השני מכיר ומבין, ולהימנע ככל האפשר מלהכניס מושגים חדשים. לפי אליעד, זהו הכלל החשוב ביותר לניהול דיון יעיל. למה לא להוסיף מושגים חדשים בשאלה? הסיבה המרכזית לכך היא שכל מושג חדש שאנחנו מוסיפים עלול לסבך את הדיון עוד יותר. אליעד מדגים זאת באמצעות המושג ביחס למה?, שכשהוא נשאל באופן לא נכון, יכול לגרום לאדם להסתבך או להתבלבל. כדי להימנע מזה, הוא מציע תמיד להיצמד ...