... מחשבתית? תשובה: על ידי זה שהאדם מנסה להסתכל על התהליכים שמאחורי הקלעים של כל דבר. כי לכל דבר יש סיבה. ולכל תהליך ולכל אירוע, יש סיבה שבגללה הוא מתרחש בצורה המסוימת. על האדם לנסות להתבונן על האירוע, ולנסות לגלות את הסיבה שמאחוריו. ועל ידי זה בסופו של דבר, האדם מגלה דברים חדשים, ומשפר את הגמישות המחשבתית שלו. וכאשר האדם משפר ... עזרים שונים, כגון פסיכולוג, מאמן אישי, יועץ רוחני, גורו, ספרים, סדנאות וכיוב. כאשר על האדם לזכור להתבונן תמיד על הסיבה של כל דבר. ולנסות להבין, מדוע הדברים הם כך ולא אחרת. עד שבסופו של דבר, האדם פורץ את המחסום ...

... תתי תהליכים של תהליך אחד גדול, שכל האירועים הם רק תתי תהליכים שלו. ולכל דבר שקורה בעולם, יש לו סיבה מדוע הוא קרה. ויש גם תוצאה שאליה הוא מוביל. וכך גם כל הדברים בעולם ניתן להסתכל עליהם כעל תהליך אחד, שיש לו סיבה מדוע הוא מתרחש, ויש גם תוצאה סופית להיכן הוא מתקדם. והמוות של האדם, הוא רק מקרה פרטי בתוך אין ...

... ויחידה לעשות זאת, והיא על ידי הבנה. והבנה, פירושה, שעל האדם להבין את המציאות. דהיינו, על האדם להבין את הסיבה שבגללה המציאות היא כפי מה שהיא בכל רגע ורגע. ועל ידי זה שהאדם מבין בשכלו ומגלה את הסיבה האמיתית שבגללה כל האירועים שבעולם מתרחשים כפי מה שהם, על ידי זה הרצון של האדם מגיע להזדהות מוחלטת עם ... לרצות את המציאות, שזה אפשרי רק על ידי הבנת המציאות בשלמות. והנה, לכל אירוע שיש בעולם, יש לו את הסיבה שלו מדוע הוא קרה. ולכל האירועים כולם, גם להם יש את הסיבה מדוע הם קרו. כי יש סיבה אחת שהיא הסיבה של כל הסיבות ושל כל האירועים שיש בעולם. ומי שרוצה לגלות את הסיבה של כל האירועים שיש בעולם, עליו לנסות לגלות מהי הסיבה הראשונה של כל הסיבות, שהיא השורש כל הסיבות. וכל זמן שהאדם מגלה איזו סיבה כלשהי, על האדם לנסות לשאול את עצמו, מהי הסיבה של הסיבה הזאת עצמה? האם הסיבה הזאת היא הכרחית או לא? ואם הסיבה הזאת הכרחית, אכ מדוע היא הכרחית? ואם היא לא הכרחית, אז מהי הסיבה שלה עצמה? וכך הלאה, על האדם להתבונן עד שהוא יגיע אל הסיבה הראשונה של כל הסיבות. וזהו הדבר האחד והיחיד שבו ואך ורק בו תלוי כל האושר שיש בעולם. וכל זמן שהאדם עוד לא מבין את הסיבה הזאת הראשונה של כל הסיבות, הוא מחפש וימשיך כל הזמן לחפש איך להיות יותר מאושר ואיך להרגיש יותר טוב. עד שהאדם ימצא את הסיבה הזאת, ואז הוא יהנה מכל רגע מחדש, והרצון שלו להשיג את האושר יעלם לגמרי, מאחר שהוא כבר מצא אותו. ובכל מקום ומקום שיש בו סוג כלשהו של אושר, הרי שהשורש שלו, הוא הבנת הסיבה הראשונה. וכאשר לדוגמה מביאים לילד איזה צעצוע חדש והילד מרגיש אושר, הרי שבאותו הרגע בתת המודע של האדם יש התגלות כלשהי של הסיבה הראשונה של כל הסיבות. שהיא זו שיוצרת אצל האדם אושר. וכיוב בכל הדברים בעולם שיוצרים אושר ברמות שונות, כולם תוצאה ישירה של התגלות הסיבה הראשונה של כל הסיבות אל האדם. ואחרי שהאדם מגלה ומבין את הסיבה הראשונה, אז האדם גם רואה בעיניו את שורש האושר שיש בכל דבר. כי כלפי חוץ נראה ונדמה, שיש דרכים ... כי נדמה שאפשר לייצר אושר בדרכים שונות. אבל השורש של כל האושר שיש בעולם, הוא בכך שהאדם מבין את הסיבה הראשונה של כל הסיבות. ועל ידי זה יש הזדהות רגשית מוחלטת, בין הרצון של האדם, לבין השלמות של המציאות. ואיך יכול האדם לגלות את הסיבה הזאת? על ידי זה שהאדם מתחיל להתבונן על הסיבה של כל דבר. כי בעולם שלנו יש אירועים שונים ותהליכים שונים. ומי שרוצה לגלות את הסיבה של כל הסיבות, הוא בעצם רוצה להבין את הסיבה של התהליך הגדול ביותר. ולשם כך על האדם לשפר את המיומנות שלו להבין את הסיבות של תהליכים קטנים יותר. כי כל רצון / מחשבה / דיבור / מעשה של האדם, הם בעצם הזדמנויות של האדם להתבונן על סיבת כל הסיבות. דהיינו, על האדם פשוט לשאול את עצמו את השאלה הפשוטה, למה אני רוצה / חושב / עושה / מרגיש / את מה שאני עושה? ועל ידי זה שהאדם מתבונן היטב על הסיבה של כל הדברים, על ידי זה לבסוף האדם מגיע לסיבה הראשונה, ומבין את כל המציאות כולה ומגיע לאושר האמיתי. ולהבין את הסיבה הראשונה של כל הסיבות, זה מתחיל בצורה הפשוטה ביותר, על ידי זה שהאדם מנסה להבין את עצמו. כי האדם הוא עולם קטן. ובכל ... הסוד של המציאות כולה, עליו לנסות לפצח את הסוד שלו עצמו. שבפשיטות זה אומר, שעל האדם לנסות לגלות את הסיבות שבגללן הוא פועל. ועל האדם לחקור ולהעמיק ולגלות, מהי הסיבה האמיתית והראשונה והפנימית ביותר, שהיא זו שמניעה אותו לעשות ...

... אל מעבר אליה. כי השכל של האדם לא מסוגל לתפוש יותר ממנה. לדוגמה: האדם לא יכול לתפוס במחשבתו את הסיבה הראשונה של כל הסיבות. כי לכל סיבה יש סיבה אחרת לפניה עד אין סוף. ויכולת התפישה של האדם מוגבלת, והאדם לא יכול להעמיק את מחשבתו ולהגיע אל האין ...

... שבו האדם היה רואה איזה רובוט משוכלל, שעושה איזו פעולה, והאדם היה חושב ואומר שיש לאותו הרובוט רצון עצמי. והסיבה שהאדם לא עושה זאת, היא משום שהאדם יודע שהרובוט לא שולט בעצמו, בניגוד לאדם, שהאדם חושב שבני האדם שולטים ... אם נאמר שאולי איזה מישהו כופה על המציאות לעשות את מה שהיא עושה, הרי שזה אומר שהכוח הראשון / סיבת כל הסיבות, היא עצמה הכוח שמניע את הכל, והיא עצמה בהחלט בעלת רצון עצמי. זא נגדיר כוח כלשהו ככוח שמניע את ... בין אם הוא כוח אקראי, או אם נגדיר אותו ככלום, או אם נגדיר אותו כאלוהים, או אם נגדיר אותו כסיבה הראשונה של כל הסיבות וכיוב, או כל הגדרה אחרת, הרי שהוא עצמו הוא תמיד בעל רצון עצמי. כי מצד נקודת המבט של הכוח ... שהוא עושה אחכ, הרי שאין כאן בחירה חופשית. אלא שעפ נקודת המבט הזו, הרי שבעצם אמרנו שכל דבר הוא הסיבה של עצמו. ואז ממילא העברנו את הכוח הראשון לכל ישות וישות ולכל רגע ורגע. ואז כל מה שנכון לגבי הביטוי של הרצון העצמי של הכוח הראשון, הוא נכון גם לגבי כל סיבה שהיא הסיבה של עצמה. זא גם אם נאמר שאין קשר בין האירועים השונים, ושאין רצון שמניע תהליכים, הרי שזה אומר שכל ... את האמת. ולחפש את האמת, פירושו שעל האדם לשאול שאלות, כגון למה אני רוצה את מה שאני רוצה? מה הסיבה שבגללה אני חושב את המחשבות שלי? מה הסיבה הראשונה של כל הסיבות? האם יש סיבה ראשונה לכל הסיבות? האם יש או אין לי יכולת לשלוט בבחירה החופשית של עצמי? וכיוב שאלות שגורמות לאדם בסופו של דבר לקבל ...

... שרוצה להרגיש טוב באמת, עליו לאהוב את עצמו באמת. ולאהוב את עצמך באמת, פירושו ללא כל תנאי וללא כל סיבה. וכאשר האדם אוהב את עצמו באמת, הוא לא צריך להזכיר לעצמו שהוא אוהב את עצמו. כמו שילד קטן, לא ... שהוא אוהב את עצמו באמת. כי כל זמן שהאדם צריך לשכנע את עצמו, שהוא אוהב את עצמו באמת וללא סיבה, הרי שזה אומר, שהאדם עדיין לא אוהב את עצמו באמת. כי אהבה עצמית אמיתית, היא תוצאה של דבר אחר. ... ממש, עד שהאדם לא מבדיל בין הנפרדות לבין האחדות של המציאות, על ידי זה האדם חי חיים טובים באמת. והסיבה שבגללה אנשים מחפשים זוגיות ואהבה, היא בגלל שהזוגיות עוזרת לאדם לאהוב את עצמו ולהרגיש אהבה ללא תנאי, כלפי מישהו ...

... הפופולריות לפיתוח ביטחון עצמי, כמו דמיון מודרך ושכנוע עצמי (Fake it till you make it), יכולות לעזור חלקית בלבד. הסיבה לכך היא שהשיטות הללו אינן משנות את המציאות עצמה אלא רק את תפיסת האדם לגביה. לדוגמה, אם אדם ינסה ... מדוע פתרונות חלקיים אינם מקדמים לביטחון מוחלט? בשיטות מסוימות מנסים לפתח אמונה חזקה יותר: אני יכול הכל, אין שום סיבה שלא אצליח. אמירות כאלו עשויות לספק מוטיבציה רגעית, אבל אינן פותרות את שורש הספק. אם בפועל אדם באמת לא ... או במאוחר הוא יחזור להטיל ספק בעצמו. למעשה, אדם שרוצה לפתור את שאלת הביטחון העצמי מהיסוד, צריך להבין מהי הסיבה שהוא בכלל רוצה ביטחון עצמי. הסיבה האמיתית היא הרצון להרגיש טוב. אם כך, במקום לשאול איך אני מתחזק בביטחון עצמי כדי שבסוף ארגיש טוב?, כדאי ... המלאה? איך לחוות את החיסרון ואת הרצון, כדבר טוב? איך לחוות תחושת רע, כתחושה טובה? איך לא להפריד בין סיבה לתוצאה? איך השלמות נמצאת בכל דבר ודבר בעולם? מדוע כל רגע הוא התוצאה הסופית של כל האירועים? איך האדם צריך לזכור את הסיבה שבגללה הוא רוצה להיות עם ביטחון עצמי? מהי תפישת המציאות בשכל הגדול של המציאות? מהו ביטחון עצמי אמיתי שהכל ...

... נפשית ומדוע אנשים חווים תחושת רע? אליעד כהן מסביר שמועקה נפשית היא תחושת רע בלתי ברורה שאדם מרגיש ללא סיבה מוגדרת. זו תחושה של חוסר נוחות, עצבות, דיכאון פנימי, או ריקנות, והאדם אינו יכול להגדיר באופן מדויק למה הוא ... אז הן מועילות רק באופן חלקי או זמני. מדוע כל השיטות הקיימות לטיפול במועקות לא באמת עוזרות? אליעד מדגיש שהסיבה לכך היא שהשיטות הללו אינן פותרות את הבעיה משורשה. לדבריו, כל סוגי המועקות - כמו דיכאון, חרדות, פחדים, לחצים, ... כסף, הצלחה וכבוד - עשוי לגלות שהוא עדיין לא מאושר, ואז הוא יחוש את המועקה בצורה חריפה יותר. מהי הסיבה האמיתית לדיכאון, ריקנות ומועקה? הסיבה האמיתית לכל סוגי המועקות, הדיכאונות והרגשות השליליים היא הרצון האנושי הבלתי פוסק להרגיש טוב יותר. אליעד אומר שהאדם תמיד ... טוב לרע. מצב זה נקרא אחדות, מצב שבו הכל טוב באותה מידה והכל רע באותה מידה, ולכן אין שום סיבה לרצות יותר או לפחד פחות. אדם שחווה אחדות כזו יהיה כמו דומם חסר תודעה או כמו הצייר שמסוגל לצייר ...

... בחיים? הבעיה המרכזית שאיתה אנשים מתמודדים היא כיצד להטמיע תובנות כמו הכל טוב, יש לי ביטחון עצמי, או אין סיבה לפחד. אליעד מסביר שהדרך לזכור ולהטמיע תובנות אלה היא לא רק לחזור עליהן או להאמין בהן, אלא לחקור אותן ... עליו לחקור ולהגיע להבנה שאם המציאות היא כפי שהיא, והוא מבין שאין לו שליטה על המציאות, הרי שאין שום סיבה לרצות לשנות אותה. כשהאדם באמת מבין זאת, הוא כבר לא צריך לזכור שהכל טוב, הידיעה הזאת הופכת להיות חלק ... עצמי? כאשר אדם רוצה לזכור שהוא צריך להרגיש ביטחון עצמי, עליו לשאול את עצמו: למה זה חשוב לי? מה הסיבה שאני צריך להאמין בעצמי? החקירה הזו יוצרת חיבור פנימי עמוק יותר, ומובילה לכך שהביטחון העצמי יהיה חלק ממנו, ולא ... אם אדם רוצה לזכור אירוע היסטורי לדוגמה, עליו להבין מה קרה שם, לנסות להבין כל פרט ופרט ולשאול מה הסיבה שהדברים קרו כך או אחרת, מה המשמעות שהדברים קרו כך, למצוא משמעות לדברים האלו והעיקר הוא לא שיטות שונות ... על ידי התבוננות! בן אדם רוצה לזכור שהוא אמור להרגיש ביטחון עצמי, על כן עליו לשאול את עצמו, מה הסיבה שאני רוצה להרגיש ביטחון עצמי, או מה הסיבה שאני צריך להיות אמיתי עם עצמי, מה הסיבה? ואסור לאדם לוותר, אל לו לאדם לקבל שום דבר כמובן מאליו. אם מקבלים דבר כמובן מאליו, הדבר הזה גם ...

... אלא קרוב מתמיד. אם האדם יבין זאת, הוא ימצא את עצמו מאושר באופן מיידי ומתמשך. איך להפוך כל רצון לסיבה לאושר? האם אפשר להעלים לחלוטין את תחושת הריחוק מהאושר? הבנת המציאות מול שינוי המציאות - מה עדיף? למה חיפוש ... כשלעצמו, אלא בגלל שהאדם לא רוצה את מה שיש במציאות, ורוצה משהו אחר. לכן הפתרון הוא להבין לעומק את הסיבה לרצון, ולגלות שבאמת אין הבדל אמיתי בין המצב הנוכחי לבין כל מצב אחר. כיצד דוגמת הילדים והחיילים החולים מראה ... טוב גם במצב שמרגיש רע, הוא מגלה שהאושר כבר קיים כאן ועכשיו, ותמיד היה קיים. איך להפוך כל רצון לסיבה לאושר? האם אפשר להעלים לחלוטין את תחושת הריחוק מהאושר? הבנת המציאות מול שינוי המציאות - מה עדיף? למה חיפוש ... עליו לשאול את עצמו, למה אני רוצה מה שאני רוצה? למה אני חושב שזה יעשה אותי יותר מאושר? מה הסיבה? ועל האדם להבין לדוגמה, שנגיד הוא חולה ורוצה להיות בריא, כי הוא בטוח שאם יהיה בריא אז יהיה מאושר ... יכול להיות גם שהאדם לא רוצה את המחלה והוא רוצה רק את החופש, אבל לפעמים יש לו לאדם גם סיבה למה שהוא כן ירצה להיות חולה. ושוב, הסבל נוצר כי האדם לא רוצה להיות חולה, ואדם יכול לשאול, אז ... אני רוצה להיות בריא? ולמה אני רוצה להיות בריא? כי... אני רוצה לחיות, אני רוצה להרגיש טוב! למה. מאיזו סיבה? כי... ככה וככה, מה זאת אומרת? בסדר, ולמה הוא רוצה את זה ככה ולא אחרת? ואז בן אדם שישאל את עצמו באמת מספיק פעמים למה ככה. ולמה לא אחרת? ומה הסיבה שכך ולא אחרת? הוא יגיע להבנה שזה ממש לא משנה אם זה כך או אחרת. ואז הוא יבין שהכל ...