... אהבה בלבד אהבה בלי אהבה בלי אינטרסים אהבה בלי גבולות אהבה בלי משיכה מינית אהבה בלי סוף אהבה בלי סיבה אהבה בלי סקס אהבה בלי שום תנאי אהבה בלי שום תנאים אהבה בלי שנאה אהבה בלי תנאי אהבה בלי ... אהבה לילדים אהבה ללא אהבה ללא גבולות אהבה ללא מגבלות אהבה ללא משיכה אהבה ללא משיכה מינית אהבה ללא סיבה אהבה ללא שום תנאי אהבה ללא שום תנאים אהבה ללא תנאי אהבה ללא תנאים אהבה ללא תנאים בזוגיות אהבה ... את עצמי כמו שאני לאהוב את עצמך לאהוב את עצמך באמת לאהוב את עצמך בלי לאהוב את עצמך בלי סיבה לאהוב את עצמך בלי שום סיבה לאהוב את עצמך בלי תנאים לאהוב את עצמך בשלמות לאהוב את עצמך ללא תנאים לאהוב את עצמם לאהוב באהבת ... לאהוב בחורה לאהוב בחורות לאהוב ביקורת לאהוב בלב שלם לאהוב בלי לאהוב בלי גבולות לאהוב בלי להיפגע לאהוב בלי סיבה לאהוב בלי שום תנאי לאהוב בלי שום תנאים לאהוב בלי תנאי לאהוב בלי תנאים לאהוב בצורה מוחלטת לאהוב בשלמות ... אובססיבית התאהבות אישה באישה התאהבות באדם אחר התאהבות בגלל משיכה התאהבות בגלל משיכה מינית התאהבות בגלל סקס התאהבות בלי סיבה התאהבות דמיונית התאהבות זוגית התאהבות לא הגיונית התאהבות לאורך זמן התאהבות מחדש התאהבות ממבט ראשון שנאה או אהבה שנאה ...

... שהחוויה האנושית מחייבת שינוי וקונטרסט, ולכן כל ניסיון לשמור על מצב רגשי קבוע ויחיד נדון לכישלון. מהי אהבה ללא סיבה ואהבה עם סיבה? אליעד שואל: למה אדם אוהב משהו? האם יש לכך סיבה או שמדובר במקרה אקראי? אם אדם אוהב בלי סיבה, כלומר, באופן אקראי, אז אין משמעות לשליטה ברגשותיו, כיוון שהם פשוט מופיעים ללא היגיון. מצד שני, אם אהבה תלויה בסיבות מסוימות, הרי שיש אפשרות להבין אותן סיבות, לשנות אותן, וכך לשנות את הרגשות עצמם. לכן, האתגר המרכזי הוא להבין מה גורם לאהבה או לשנאה, לחקור את הסיבות ולהבין את המנגנון הרגשי שעומד מאחוריהן. האם אפשר לאהוב את הכל במידה שווה או בכלל לא? בסופו של דבר, ... אהבה בלבד ללא שנאה. הוא מציג תהליך שבו האדם צריך לחקור למה הוא אוהב דבר מסוים, ואז לנתח את הסיבות לכך ולשלול אותן עד הסוף, עד שהוא לא ימצא סיבה כלשהי. במצב כזה, הרגש ייעלם, ולא תהיה אהבה ולא תהיה שנאה. הוא מסכם שברמה המעשית, אין פתרון שבו האדם ... ללא שנאה? האם אפשר להרגיש רגש בלי ההפך שלו? האם אפשר להפסיק להרגיש רגשות? האם אהבה היא אקראית או סיבתית? איך אפשר להעלים רגשות? האם ניתן להרגיש אהבה מוחלטת? האם אפשר להרגיש רגש בלי הרגש הנגדי שלו? האם כל ... אהבה בלי שנאה? האם יש שנאה בלי אהבה? למה אני אוהב משהו? האם אהבה היא אקראית או אהבה היא סיבתית? האם יש סיבה לאהבה?

חקר המהות והצורה, האם באמת המהות מחייה את הצורה? האם באמת הסיבה גורמת לתוצאה? האם הצורה מחייה את עצמה? ריבוי מהויות, ריבוי אלוהות, למה דברים קורים? האם הכל נוצר יש מאין? ... כהן פותח את ההרצאה בדיון על מהות וצורה ושואל שאלות יסודיות כגון: האם באמת המהות מחייה את הצורה? האם סיבה באמת גורמת לתוצאה? האם אפשר להגיד שהצורה מחייה את עצמה, והאם הכל נוצר יש מאין? השיחה מתמקדת בהסבר יסודי ... הוא מדגיש שהמחשבה שאפשר לייחס למהות יחידה את כל הצורה, היא שגויה, משום שיש תמיד יותר ממהות אחת. האם הסיבה באמת גורמת לתוצאה, או שמדובר באשליה? אליעד מדגים את ההבדל בין סיבה ותוצאה באמצעות דוגמאות רבות, ומציג סיטואציות יומיומיות כמו עבודה בשביל כסף ואכילה מתוך רעב. הוא מעלה שאלות ביקורתיות, לדוגמה: אדם שאוכל בגלל רעב, האם באמת הרעב הוא הסיבה היחידה? אליעד מראה שהאדם אוכל בגלל שהוא רעב, בגלל שהוא רוצה להפסיק להיות רעב, בגלל שהאוכל זמין, טעים, נגיש ועוד סיבות רבות. כך הוא מוכיח שאין סיבה יחידה שמחייבת את התוצאה, אלא תמיד ריבוי סיבות. האם צורות מחייבות את עצמן? בהמשך, אליעד מסביר כי התוצאה או הצורה מחייבת את עצמה, מכיוון שהצורה לא יכולה להיות מוסברת במלואה באמצעות הסיבות שקדמו לה. הוא משתמש בדוגמה של המספר שתיים, ומדגים שכדי לקבל את המספר שתיים חייבים קודם שיהיה המספר אחד, אבל עדיין המספר אחד לבדו לא יוצר את שתיים. חייב להיות אחד ועוד אחד, ולכן הוא מדגיש שהסיבות לא מחייבות באמת את התוצאה אלא הצורה קיימת בזכות עצמה, מחייבת את עצמה. האם המהות היא תמיד הצורה עצמה? ... לא נקבל שולחן. ולכן הוא מדגיש שהצורה היא מעבר למהויות הפיזיות, והיא קיימת כישות בפני עצמה. האם אפשר להגיע לסיבה האמיתית של דברים? בהמשך, אליעד מסביר שאם באמת רוצים להבין למה דברים קורים, צריך לפרט את כל הסיבות עד לפרט האחרון, ואז רואים שכל סיבה בפני עצמה אינה מספיקה לחייב את התוצאה. רק כאשר פורטים את כל הסיבות האפשריות, מבינים שהסיבה האמיתית לדבר היא הדבר עצמו. לדוגמה, האדם לא אוכל בגלל הרעב בלבד, אלא בגלל שכל התנאים כמו רעב, זמינות ... הזו יכולה להשפיע בצורה משמעותית על ההתייחסות של האדם לחיים ולבחירותיו. לדוגמה, אם האדם מבין שהוא לא חייב למצוא סיבה הגיונית לכל דבר שהוא עושה, הוא יכול להפסיק לחפש סיבות ופשוט לחיות את חייו, מתוך הבנה שכל דבר קיים בפני עצמו ואינו זקוק לסיבה חיצונית להצדיק את קיומו. הוא טוען שהתפיסה הזו יכולה להביא לשינוי רגשי משמעותי אצל האדם, ולשחרור גדול מהצורך למצוא סיבות חיצוניות שיסבירו את חייו. מהות וצורה האם המהות מחייה את הצורה? ריבוי מהויות וריבוי אלוהות האם סיבה מחייבת תוצאה? האם אפשר ליצור יש מאין? למה דברים קורים? האם הצורה מחייה את עצמה? 1 ועוד 1 שווה ... צורה? מה ההבדל בין מהות לצורה? כל דבר עשוי מעצמו, כל דבר גורם לעצמו, עשייה למען עשייה, אחדות התכלית והסיבה, אחדות הסיבה והתוצאה, עבדת בחינם ואתה אוכל בחינם, התוצאה היא הסיבה, הסיבה היא התוצאה, אחדות התוצאה והסיבה

איך לדעת למה אני רוצה משהו? איך לדעת מה הסיבה שאני רוצה משהו? איך לגלות את סיבת הרצון? למה אני רוצה את הבחורה? למה אני מרגיש כישלון? איך לחקור רצון? מה הסיבה של הרצון? איך להטיל ספק ברצון? למה אני אוהב אותה? איך לגלות למה אני באמת רוצה משהו? כדי להבין למה אתם רוצים משהו, אליעד כהן מציע שיטת חקירה עצמית שמטרתה להגיע לעומק הסיבות שעומדות מאחורי כל רצון שיש לכם. השיטה מתחילה בשאלות פשוטות שהולכות ומעמיקות עד גילוי הסיבה האמיתית והעמוקה ביותר של הרצון שלכם. הצעד הראשון הוא לשאול: למה אני רוצה את זה?. למשל, אם אתם רוצים ... מסתפקים בתשובות כלליות כמו טוב לי איתה, לא באמת חקרתם לעומק. צריך ללכת עוד יותר עמוק. מה ההבדל בין סיבה לבין משמעות? אליעד כהן מסביר שיש הבדל בין לשאול מה הסיבה שאני רוצה אותה? לבין מה המשמעות שלה עבורי?. השאלה מה הסיבה? מחפשת קשר סיבתי ברור: משהו אחד קרה לפני משהו אחר והוביל אליו. לדוגמה, אתם רוצים את הבחורה כי כשהיא איתכם אתם לא מרגישים לבד. פה יש סיבה מוגדרת: הרצון לא להרגיש לבד. לעומת זאת, השאלה מה המשמעות? יותר פתוחה. המשמעות יכולה להיות כל מה שעולה בראשכם ... האישיות. הנקודה החשובה שאליעד מדגיש היא לא להתקבע על תשובות בנאליות או שטחיות. צריך להמשיך לשאול למה? עד שמגיעים לסיבה עמוקה וברורה יותר. אם מישהו עונה לא יודע כשאתם שואלים אותו למה הוא רוצה משהו, אליעד ממליץ להפסיק לחפש את הסיבה המיידית, ולשאול במקום זה: מה אתה מרגיש כשאתה חושב עליה?, מה הזיכרונות שעולים לך?, איזה רגשות מתעוררים בך?. כך אפשר להגיע לסיבות העמוקות יותר. דוגמה לחקירה של רצון לבחורה מסוימת אם אתם שואלים למה אתם רוצים בחורה מסוימת, יכול להיות שבהתחלה התשובה תהיה כי אני לא רוצה להיות לבד. אליעד מבהיר שזאת סיבה ראשונית, אבל צריך להמשיך ולחקור: למה אתם לא רוצים להיות לבד? אולי התשובה תהיה כי אני ארגיש שאני כישלון אם אני לבד. כאן הסיבה הופכת יותר עמוקה. בשלב הזה אפשר לשאול מה זה כישלון עבורכם. ואז התשובה עשויה להיות כישלון זה להרגיש שאני לא מסוגל להשיג את מה שאני רוצה. כלומר, מתברר שהסיבה העמוקה באמת היא לא הבחורה עצמה, אלא הצורך להוכיח שאתם מסוגלים להשיג משהו שאתם רוצים. בהמשך אליעד מסביר שאפילו ... - השגת הבחורה אומרת שאתם כישלון? אולי לא. אולי זה רק פרשנות אישית שלכם? האם כל רצון חייב להיות מסיבה ברורה? אליעד כהן מציע להטיל ספק גם בעצם ההנחה שכל רצון חייב להיות עם סיבה ברורה. אולי לפעמים פשוט יש רצון בלי סיבה ברורה ומוחלטת. כמו שיש דברים בטבע שאנחנו רואים ולא יודעים את הסיבה להם, כך אולי יש רצונות שאין להם הסבר חד וברור. יחד עם זאת, הוא מציין שלרוב, האדם מניח שהרצונות שלו הם תוצאה של סיבות ברורות. לכן, השאלה למה? היא כלי חזק וחשוב, כי בעזרתה אפשר להטיל ספק ולבדוק האם הרצון הוא אכן הכרחי ... שאתם מסוגלים להשיג אותה, ולא באמת כי יש לכם צורך ממשי בה. הוא מציין שכאשר אתם באמת מבינים את הסיבה העמוקה שמאחורי הרצון, קל לכם יותר לשחרר את הרצון או להבין מה הצעד הבא שנכון עבורכם לעשות. איך להתמודד ... עם תחושת כישלון? איך לגלות מה המשמעות של הרצון שלי? למה אני לא רוצה להיות לבד? האם חייבת להיות סיבה לכל רצון? למה טוב לי איתה? למה אני רוצה אותה? איך חוקרים רצון? ניתוח רגשי, איך לדעת למה אני ...

... אליעד מסביר את הנושא בצורה מפורטת וברורה, ומפרק את האפשרות הזאת לשני סוגים מרכזיים של מחשבות: מחשבות אקראיות ומחשבות סיבתיות. מה ההבדל בין מחשבה אקראית למחשבה סיבתית? מחשבות אקראיות הן מחשבות שאין להן סיבה גלויה שניתן להסיק ממנה על מה חושבים. לדוגמה, כאשר אדם הולך ברחוב ורואה רכב, הוא עשוי להסתכל על מספר ... ויקיפדיה על ערך אקראי וקורא אותו, אין אפשרות לאדם אחר לדעת על איזה ערך הוא הסתכל. לעומת זאת, מחשבות סיבתיות הן מחשבות שיש להן סיבה ברורה שניתן לזהות, או שהן מובילות להתנהגות ספציפית שאפשר לראות. לדוגמה, אם אדם מקבל מכה וכואב לו, הוא יצעק ... מסביר שיש שתי דרכים הגיוניות לקרוא מחשבות או רגשות של אדם אחר: אם המחשבה או הרגש הם תוצאה של סיבות מסוימות שידועות לנו, אפשר להסיק מתוך אותן סיבות על מה האדם חושב. לדוגמה, אם מישהו רוצה להיות עשיר, אפשר להסיק זאת מכיוון שרוב האנשים רוצים בכך, וזהו רצון נפוץ ומובן שיש לו סיבה ברורה. אם המחשבה או הרגש הם סיבה להתנהגות מסוימת של האדם, אפשר להבין את המחשבה מתוך ההתנהגות עצמה. לדוגמה, אם אדם מתנהג בצורה לחוצה, עצבנית או ... היכולת לקרוא מחשבות של אנשים אחרים היא לפתח יכולת להבין דבר מתוך דבר, כלומר, ללמוד לזהות את הקשרים בין סיבות ותוצאות ברגשות, רצונות ומחשבות: יש שני תרגילים מרכזיים שיש לבצע כדי לפתח יכולת זו: לקחת מחשבה, רגש או רצון שיש לך ולשאול את עצמך למה אני מרגיש, רוצה או חושב את זה? - כלומר, לזהות את הסיבות שהובילו לאותה מחשבה. לשאול את עצמך איך מה שאני מרגיש, רוצה או חושב משפיע על ההתנהגות שלי? - כלומר, ... האם מישהו יכול לקרוא את המחשבות שלנו? שני סוגי מחשבות בעיקרון, יש שני סוגים של מחשבות: מחשבות אקראיות ומחשבות סיבתיות. לדוגמה, כאשר אתה הולך ברחוב ורואה רכב, המספר שעליו עולה לך בראש. האם מישהו יכול לדעת איזה מספר ראית? ... מספר אקראי, האם מישהו יכול לדעת איזה מספר בחרת? גם כאן התשובה היא לא, משום שמדובר במחשבה אקראית ללא סיבה מוגדרת. לעומת זאת, יש מחשבות סיבתיות. למשל, אם מישהו מחייב אותך, אתה כנראה תצעק איי! מתוך רצון להפסיק את הכאב. במקרה כזה ניתן להבין שמה ... לדוגמה, אם אדם נראה מתוח, סביר להניח שהוא חושב על משהו שמלחיץ אותו. מצד שני, אם מחשבה מסוימת היא הסיבה להתנהגות כלשהי, ניתן להסיק אותה מהתנהגות זו. לדוגמה, אם מישהו מחייך ומדבר בהתלהבות, אפשר לנחש שהוא מרגיש טוב. מה ... חיצוני ברור. אותו דבר נכון אם תבחר נושא אקראי בויקיפדיה - אין אפשרות לדעת במה בחרת, כי לא קיימת סיבה נראית לעין שהובילה אותך לחשוב על זה. איך נוכלים קוראים מחשבות? ישנן דרכים שונות שבהן קוסמים, מתקשרים או נוכלים ... ולקרוא מחשבותיהם, צריך לפתח יכולת לוגית להסיק מסקנות על בסיס מידע קיים. יש לכך שתי גישות עיקריות: לחקור את הסיבות שגורמות לך להרגיש, לרצות או לחשוב מחשבה מסוימת. לבדוק כיצד המחשבות שלך משפיעות על הפעולות שלך. על ידי ביצוע ...

... משהו שונה ממה שאתה עושה. כאשר שני אנשים עושים דברים שונים, התוצאה שלהם תהיה שונה, וזהו עיקרון בסיסי של סיבה ותוצאה. אליעד כהן מסביר שכל תוצאה שאנחנו משיגים היא תוצאה ישירה של המעשים שאנחנו עושים. אם אדם אחר מצליח ... צריכים ללמוד אחד מהשני. האם יש טעם להתלונן על תוצאות שונות? אם אתה עושה פעולות שונות מאדם אחר, אין סיבה להתלונן על כך שאתה משיג תוצאות שונות. אם אתה חושב בצורה שונה מאדם אחר, אוטומטית תעשה דברים שונים, ולכן ... בצורה אחת, לבצע פעולות שונות, ולצפות לקבל תוצאות שונות. איך לחשוב כמו אנשים מצליחים? שינוי חשיבה איך להצליח בחיים? סיבה ותוצאה הצלחה וכישלון מדוע אנשים אחרים מצליחים יותר ממך? התשובה קשורה לכך שיש סיבה ותוצאה בעולם. כדי להשיג תוצאה מסוימת (כמו משכורת גבוהה או קידום בעבודה), צריך לבצע מעשים שמובילים לתוצאות הללו. כאשר ... דברים שונים לחלוטין. מה לעשות אם רוצים עוד מידע? ניתן לחפש הסברים נוספים על שינוי חשיבה, בדיקת מחשבות, הבנת סיבה ותוצאה, ועל הדרכים שבהן אנשים מצליחים חושבים. איך אנשים מצליחים חושבים שינוי חשיבה איך להצליח בחיים סיבה ותוצאה למה אין לי זוגיות כמו כולם? קנאה באחרים, ללמוד מאחרים, איך חושבים אנשים מוצלחים? איך חושבים אנשים מצליחנים? למה אני דפוק? שינוי חשיבה, השגת מטרות, איך להתקדם בחיים? איך לא לקנא באחרים? סיבתיות בהצלחה, מחשבה יוצרת מציאות, מחשבה יוצרת פעולות, פעולות יוצרות תוצאה, למה אני מקבל תוצאות שונות? חשיבה יוצרת מציאות

... שלך, אלא של השכן. אליעד משתמש בדימוי הזה כדי להראות שאם המוח שלך הוא לא אתה, אז אין לך סיבה להרגיש בעיה עם מה שהמוח שלך חושב או אומר. האם אתה והמוח שלך זה אותו דבר? כאשר נשאלת השאלה ... לומר המוח שלי כי מדובר בך. לעומת זאת, אם המוח שלך הוא ישות נפרדת ממך, אז לא תהיה לך סיבה להרגיש לחץ אם הוא רוצה משהו שלא תואם לרצונותיך האמיתיים. מה קורה אם המוח שלך כופה עליך רצון? אם המוח שלך כופה עליך רצון מסוים, זה אומר שהרצון הזה לא בהכרח שלך, אלא של המוח שלך, ומכאן שאין סיבה שתהיה מוטרד ממנו. עם זאת, אם המוח לא כפה עליך את הרצון אלא אתה בחרת להזדהות איתו, השאלה היא ... אותו. אם המוח שלך רוצה משהו ואתה אינך המוח שלך, אז הרצון הזה לא שייך לך, ולכן אין לך סיבה להרגיש תלות בו. דוגמה להמחשה - צעקות השכן נניח שאתה בבית, ומישהו דופק בדלת ושואל: שמעתי שמישהו צועק הצילו, ... זאת עליך בניגוד לרצונך, אז זה אומר שהרצון אינו שלך, אלא של ישות אחרת. במקרה כזה, לא הייתה לך סיבה להיות מוטרד מכך שהמוח שלך רוצה משהו, כי זה לא אתה. אבל אם המוח לא כפה עליך, אלא שאתה ... בעצם מדבר על עצמך, ולכן אין טעם לנסח זאת כך. ואם אתה והמוח שלך הם דברים נפרדים, אז אין סיבה שתושפע ממנו. לכן, כל ניסיון לומר זה לא אני, זה המוח שלי הוא ניסיון להתחמק מאחריות על מחשבותיך ורגשותיך. ...

אלוהים - האם יש או אין אלוהים? מי ברא את העולם? האם יש בורא לעולם?

... / כי שלחת לנו הודעה / כי התעניינת במוצר שלנו וכיוב. כאשר המהות היא, שאיש המכירות הטלפוני, אומר ללקוח שהסיבה שהוא איש המכירות פונה אל הלקוח, היא כי הלקוח השאיר פרטים / שלח בקשה למידע נוסף וכיוב. ולמה איש ... כך אולי אמירה כללית של ערב טוב / בוקר טוב / מה שלומך וכיוב. ואחר כך יש אמירה של סיבה שבה איש המכירות מסביר ללקוח למה הוא פונה אליו. כי כמו שאמרתי, מדובר על שיחה יוצאת ולא על שיחה נכנסת. אז צריך להסביר ללקוח למה אתה מתקשר אליו, כדי לנהל איתו את השיחה. והסיבה לכך שאתה פונה ללקוח, היא בגלל שהוא השאיר פרטים / שלח בקשה למידע נוסף וכיוב. והגישה הזאת, היא שגויה ... על מה ולמה שהלקוח ישתף איתך פעולה וימשיך את השיחה? ולכן יש צורך להסביר ללקוח למה יוצרים איתו קשר. והסיבה לכך היא, שהלקוח השאיר פרטים. או שאולי אפילו הלקוח יאמין שהוא השאיר פרטים, למרות שאולי הוא לא באמת השאיר פרטים וכיוב. אבל בגישה הזאת ובתסריט השיחה הזה יש בעיה, מכמה סיבות. וצריכים לדעת שברמת העיקרון, יש סיבה מחלישה ויש סיבה מחזקת. דהיינו, כאשר אומרים סיבה של משהו, לפעמים זה מחזק את המשהו ולפעמים זה מחליש את המשהו. ובמקרה הזה, אם אנחנו אומרים ללקוח, אני פונה אליך כי X, לכאורה יש כאן סיבה שלכאורה מחזקת את השיחה עם הלקוח. אבל זאת לא כל האמת. כי בעצם האמירה של אני פונה אליך כי ... ברכישת המוצר שלך, אז בהחלט שכן אפשרי לומר ללקוח שהוא השאיר פרטים וכיוב. דהיינו, זה שהלקוח השאיר פרטים, זאת סיבה לכך שאתה מדבר איתו על המוצר עצמו. ואפשרי לומר ללקוח שהוא השאיר פרטים, רק אם הוא שואל למה התקשרת ... לך שזה היה בטעות / שהוא לא זוכר שהוא השאיר פרטים וכיוב. ככה שחבל להתחיל שיחת מכירה בלדבר על הסיבה שבגללה עושים את שיחת המכירה. וחבל להתחיל שיחת מכירה בלהצדיק את שיחת המכירה, בכך שהלקוח השאיר פרטים. כי זה ...

... עצמית אמיתית נובעת מהבנה של האדם את עצמו. אז מדוע בעצם שהאדם יאהב את עצמו? תשובה: כי ככה. בלי סיבה. משום שאין שום סיבה שלא. הסבר: האדם מטבעו אוהב את עצמו. אם לא היה האדם אוהב את עצמו, הרי שהוא לא היה מנסה ... מטבעו אוהב את עצמו. כאשר ילד נולד הוא אוהב את עצמו ללא תנאי. הוא פשוט אוהב את עצמו ללא סיבה. האושר והאהבה העצמית שאינה תלויה בדבר, היא תכונה מולדת (ראה כאן). אלא מה? איך זה נעלם? המאורעות השונים של החיים, גורמים למחשבה של האדם להשתבש ולמצוא סיבות למה לא לאהוב את עצמו באהבה בלתי תלויה. ויש כאן 2 תהליכים שמתרחשים במקביל. 1 - האדם מתרגל לאהוב את עצמו בגלל דברים חיצוניים. 2 - האדם מוצא סיבות למה לא לאהוב את עצמו. 2 הדברים האלו גורמים לאדם לאבד את האהבה העצמית שטבועה בו מטבע מהותו. כדי ... את מחשבותיו, למה הוא בוחר את בחירותיו, על ידי זה הכעס העצמי נעלם, והאדם פתאום אוהב את עצמו בלי סיבה. אין צורך בסיבה כדי לאהוב את עצמך. לאהוב את עצמך, כי ככה, בלי סיבה, כמו שילד אוהב את עצמו. האדם רק צריך לדעת את האמת הטובה על עצמו. כאשר האדם יודע את האמת ...