... כזה, האשמה הופכת לקבלת אחריות. הוא לא נחשב כקורבן של הנסיבות , אלא כמי שבחר לקחת את הסיכון, ולכן אין סיבה להרגיש אשמה. כיצד להתגבר על האשמה דרך שינוי תפיסה? ישנם שני אופנים שבהם ניתן לשנות את נקודת המבט ... אדם לא יכול היה לפעול אחרת, אז אין לו שליטה על המצב ואין סיבה להאשים אותו. ראיית עצמך כמי שיש לו שליטה מלאה - אם אדם מבין שהוא בחר את דרכו מתוך שליטה מלאה, אין ... אדם יגיע למסקנה שהוא באמת לא יכול היה לפעול אחרת, הרי שאין סיבה להאשים את עצמו. לדוגמה, אם אדם הגיע לפשיטת רגל כי נאלץ לקחת הלוואה בשוק האפור, הוא צריך לבדוק האם ... לו ברירה אחרת. אם הוא מבין שבאמת לא הייתה ברירה - אין לו סיבה להרגיש אשם. כיצד לבדוק אם הייתה בחירה חופשית? כאשר מנתחים רגשות אשמה, יש לפרק את המקרה לשלבים: - ... כזה, האשמה הופכת לקבלת אחריות - כלומר, הוא לא קורבן של הנסיבות אלא מי שקיבל החלטה מושכלת, ולכן אין טעם להרגיש אשמה. כיצד להתגבר על האשמה דרך שינוי תפיסה? ישנן ... מלאה - כמו אלוהים שיצר את כל המציאות כפי שהיא, ולכן אין סיבה להאשים את עצמו על מה שהוא עצמו ברא מתוך בחירה. כיצד לאזן בין נטילת אחריות לבין שחרור אשמה? אמנם ...

... אליעד כהן מציג בסקירה זו את הסיבות הפסיכולוגיות העמוקות לתופעה הזאת. כאשר אדם פועל בניסיון לשכנע אחרים באגנדה שלו, הוא לעיתים קרובות פועל מתוך שתי סיבות מרכזיות: סיבה אחת היא שהוא באמת מאמין שהוא עושה טוב לאחרים, וסיבה שנייה היא שהוא למעשה אינו בטוח בצדקת דרכו, ולכן מנסה לחזק את הביטחון העצמי שלו באמצעות אישור מהסביבה. למה אנשים באמת רוצים לעזור לאחרים? סיבה נפוצה מאוד לכך שאנשים מנסים לשכנע אחרים היא הרצון הכן שלהם להועיל לזולת, מתוך אמונה אמיתית שההשקפה שלהם נכונה. למשל, אדם שחושב שצריך לגרש קבוצה מסוימת של אנשים ... עומד מאחורי הרצון לשכנע אחרים? הסיבה השנייה, והעמוקה יותר, היא שאדם לא תמיד בטוח באמיתות הדעה או האמונה שלו, ולכן הוא מחפש אישור חיצוני כדי לחזק את הביטחון העצמי שלו. כאשר הוא מצליח לגרום לאחרים להסכים ... פוליטיים ועד אורח חיים אישי. סיבה ראשונה: הרצון לעזור לאחרים אחת הסיבות המרכזיות לכך שאנשים מנסים לשכנע אחרים היא שהם באמת ובתמים מאמינים שהם צודקים, ורוצים להוביל אחרים לראות את האור. הם חושבים שהם מחזיקים באמת מוחלטת, ולכן מרגישים צורך ... משכנע אותם לאמץ את האגנדה שלו. סיבה שנייה: הצורך הפנימי לחזק אמונה אישית לצד הרצון לעזור, קיימת סיבה נוספת שאנשים לרוב אינם מודעים לה - הצורך הפנימי של האדם לאשר לעצמו שהוא צודק. כאשר אדם לא לגמרי בטוח בתפיסתו, הוא מחפש אישור חיצוני לכך שהוא צודק. הדרך הטובה ביותר ...

... והיעדרם מביא לסבל קשה מאוד. אדם כזה מרגיש שהוא רובוט, פועל ללא בחירה חופשית, ולמעשה חי בתחושת כליאה פנימית, חוסר תוחלת, וחוסר משמעות. מהן הסיבות למחיקת הזהות העצמית? ישנן שתי סיבות עיקריות למחיקת הזהות: סיבה רגשית: האדם חווה טראומה או אירוע שלילי חזק מאוד כמו תאונה, פרידה או אובדן. הוא מתקשה להתמודד עם הרגשות הקשים, ולכן מתחיל לשכנע את עצמו שאין הבדל בין טוב לרע, שלא משנה מה יקרה, הכל חסר משמעות. כך הוא מנטרל את הרגשות השליליים, אך גם מאבד את המשמעות של חייו. סיבה שכלית: האדם נחשף לתפיסות פילוסופיות או רוחניות המלמדות שהכל אחד, הכל מאלוהים, שאין משמעות לרצונות או להבדל בין טוב לרע. תפיסות אלו מוחקות בהדרגה את הזהות העצמית שלו, וגורמות לו לאבד עניין בחיים ובקיום עצמו. לרוב, שתי הסיבות הללו פועלות יחד, והאדם מוחק את עצמו גם מרגש וגם משכל. איך מתבטאת ההפרעה של מחיקת האני? אדם שסובל מהפרעת מחיקת האני חווה תסמינים כמו: תחושת ניתוק מעצמו - אין לו תחושה ברורה של זהות או רצון. דיכאון קיצוני - חוסר מוטיבציה מוחלט לפעול או לעשות דברים. מצבי רוח משתנים - אושר פתאומי או עצב עמוק ללא סיבה ברורה. נטיות אובדניות - תחושה שהחיים חסרי תוחלת ולכן אין טעם להמשיך לחיות. התפתחות של הפרעות נפשיות נוספות - סכיזופרניה, פיצול אישיות, מאניה ... מבוססת על רצונות, שאיפות ומטרות, וברגע שאדם מאבד את היכולת להבדיל בין הדברים ולהרגיש רצון כלשהו, הוא נמצא בבעיה חמורה. כיצד זה קורה? ישנן שתי סיבות מרכזיות שמובילות למחיקת הזהות העצמית: סיבה רגשית - אדם חווה אסון קשה (כגון תאונת דרכים, פרידה, אובדן), והוא לא יודע כיצד להתמודד עם הכאב הרגשי. התחושות השליליות גורמות לו להתחיל לנטרל את ההבדל בין טוב ורע על מנת לא לסבול. הוא משכנע את עצמו שזה לא משנה אם הוא חולה או בריא, אם יש לו או אין לו, וכתוצאה מכך הוא מאבד את משמעות החיים. סיבה שכלית - ישנן תפיסות פילוסופיות, רעיונות ולוגיקות שגורמות לאדם להשתכנע שאין משמעות לכלום. הוא יכול ללמוד על תפיסות שמלמדות שאין הבדל בין טוב לרע, ... הזהות שלי נמחקה, הזהות העצמית שלי נמחק, אין לי זהות עצמית, נמחקה לי הזהות העצמית, אני לא יודע מה הזהות העצמית שלי, איבדתי את הזהות העצמית שלי, סיבות להפרעה נפשית, סיבות להפרעת אישיות, סיבות לסכיזופרניה, סיבות למחלות נפשיות, סיבות להפרעות אישיות, סיבות לפיצול אישיות, איך נוצרת הפרעה נפשית? איך נוצרת הפרעת אישיות? איך נוצרת סכיזופרניה? איך נוצרות מחלות נפשיות? איך נוצרות הפרעות אישיות? איך נוצר ...

... שיקרה. בשלב הבא, עליו לשאול את עצמו: מה הסיבה לכך שזה קרה לי?. אחרי זיהוי הסיבה הישירה, יש להעמיק ולברר גם מה הסיבה לסיבה עצמה - כלומר, מה הביא לסיבה הראשונית שהובילה לתוצאה השלילית? למשל, אם כמעט עשית תאונת דרכים, תנתח את הסיבה הישירה לכך: למה כמעט עשיתי תאונה? כי לא הייתי מרוכז. לאחר מכן, יש לשאול מה הסיבה לכך שלא היית מרוכז: כי נהגתי שיכור. כאן ברור שיש סיבה עמוקה יותר לחוסר הריכוז שלך. דוגמה נוספת היא: כמעט עשית תאונה כי לא היית מרוכז, והסיבה לחוסר הריכוז היא ששיחקת בפלאפון בזמן הנהיגה. בשני המקרים הללו, אחרי שזיהית את הסיבה לסיבה, קל יותר להפיק לקח ברור לעתיד. כיצד למצוא את הסיבה האמיתית לבעיה? אליעד הסביר שלא מספיק רק לזהות את הסיבה הישירה, אלא חובה למצוא את שורש הבעיה - כלומר, הסיבה העמוקה ביותר. בדוגמת הנהיגה בשכרות, הסיבה לשתייה עשויה להיות חוסר תכנון מראש של היום. לכן הפתרון יהיה למנוע מראש מצב ... הוא מדגיש שיש לבדוק האם באמת מצאת את הסיבה הנכונה שגרמה לתוצאה, והאם קיימות עוד סיבות נוספות. לדוגמה, במקרה של חוסר ריכוז בנהיגה, יכול להיות שיש גם סיבה נוספת - כמו עייפות מצטברת, חוסר שינה, לחץ נפשי, או מצב רפואי כלשהו. חובה לברר האם באמת מצאת את הסיבה המדויקת והעמוקה ביותר, או רק סיבה שטחית שמסתדרת לך בקלות. רק אחרי בירור מלא של כל הסיבות האפשריות, תוכל לנקוט פעולות שיבטיחו שהבעיה לא תחזור. מהי הטעות המרכזית ... הטעויות היא שהם מסתפקים בזיהוי שטחי של הסיבה. הם שואלים את עצמם למה זה קרה? ומוצאים סיבה ראשונית ופשוטה בלבד, כמו לא הייתי מרוכז. אבל חשוב לשאול עוד שאלות לעומק: למה ... הישיר לבעיה? מה גרם לגורם הזה לקרות? מה הסיבה העמוקה? איך אוכל למנוע זאת בעתיד? כך, עם הזמן, התהליך הופך לאינסטינקט טבעי ... אליעד הדגיש שככל שהאדם מתורגל יותר בזיהוי סיבות וגורמים שורשיים לטעויותיו, כך יכולת הניתוח וההחלטה שלו משתפרת. בפעם הבאה ... להכיר בכך שקרה משהו שלא רצית שיקרה. זיהוי הסיבה: שאל את עצמך: מה גרם לזה לקרות? זיהוי שורש הבעיה: חפש את הסיבה העמוקה יותר - מה הוביל לאותה סיבה? מציאת פתרון: לאחר שהבנת את שורש הבעיה, תוכל להסיק מה עליך לעשות כדי למנוע ... לימוד מטעויות דורש גם שיפור היכולת לזהות סיבות אמיתיות ולא להסתפק בסיבות שטחיות. בנוסף, יש להבין האם קיימות סיבות נוספות שמשפיעות על הבעיה ולוודא שהפתרון באמת מונע את הישנותה. לסיכום: ללמוד ... שיקרה, להבין מה גרם לזה לקרות, למצוא את הסיבה העמוקה יותר ולנקוט בצעדים כדי שזה לא יקרה שוב. לפרטים נוספים ניתן לחפש מידע ...

אמונה, אתאיזם, אלוהים - למה אמונה = כפירה באלוהים ובאמת?

... איך לשפר את תהליך המכירה? יעוץ שיווקי, טעויות של מנהלי מכירות, טעויות של מנהלי שיווק, איך להחליף את איש המכירות בחומרי שיווק? וכאן נדבר על כמה סיבות אפשריות להכנת חומרי שיווק לעסק שלך. כי יש כמה סיבות אפשריות. ובהתאם לכל סיבה יש חומרי שיווק אחרים שצריך להכין. אבל יש סיבה אחת, שבגללה יש סוג מסוים של חומרי שיווק, שחייבים להכין בכל תרחיש אפשרי. אז כאן נסביר, מהו סוג חומרי השיווק שחייבים להכין, לא משנה מה? ואיזה חומר שיווקי, נראה שלא הגיוני להכין, אבל חייבים להכין אותו? סיבה אחת יכולה להיות, כי אתה רוצה להגדיל את החשיפה של המוצר שלך ללקוחות פוטנציאלים. ולשם כך חייב להכין חומר שיווקי כלשהו, שאותו תוכל לפרסם ללקוחות הפוטנציאלים שלך. ואם לא בא לך להגדיל חשיפה ללקוחות, הרי שאתה לא חייב להכין את החומר השיווקי הזה. סיבה נוספת יכולה להיות, שאתה רוצה ליצור עזרי מכירה שיעזרו לאיש המכירות למכור. לדוגמה, מצגת שמסבירה יותר טוב למה המוצר שלך יותר טוב ממוצרים אחרים. חומרי שיווק, שעוזרים ... הרי שגם את חומרי השיווק האלו לא חייבים להכין. כי אפשרי להסתפק בהסברים בעל פה של איש המכירות ולא חייבים להכין עזרי מכירה לאיש המכירות. אבל יש גם עוד סיבה נוספת, שהיא קריטית ושהיא בטוח נכונה ושבטוח חייבים להכין את חומרי השיווק שלה. והיא הסיבה של יעילות לחסוך לאיש המכירות לחזור שוב ושוב על אותם ההסברים שהוא מסביר ללקוחות. ואני אסביר: הסוג הראשון של חומרי השיווק, הוא פרסומת כללית, שאומרת לדוגמה אני מוכר ...

... לעשות כדי להקטין את הסיכוי שהתרחישים האלו יקרו. הדרך לכך היא, לדמיין שקורה מה שלא רוצים שיקרה ולנסות למצוא את ההיגיון ואת הנסיבות שגורמות לדבר כזה לקרות. לדוגמה, ... הוא פתאום עושה דברים בלי היגיון ובלי שליטה, הדרך להקטין את הסיכוי שזה יקרה, היא באמצעות זה שהאדם מתרגל לא לעשות דברים סתם כך בלי סיבה , במובן של להתרגל לא להקשיב ללב, לא להקשיב לרגש, אלא רק להקשיב לשכל. דהיינו, לא לעשות פעולות סתם ככה כי בא לך, אלא לעשות אך ורק פעולות שיש לך איזו סיבה הגיונית כלשהי לעשות אותן. כשאדם ... לא הגיוניות. לדוגמה פחד לחשוב שהגיוני להרביץ לבת הזוג שלך. אפשרי לדמיין שקורית סיטואציה כזו. ולשאול, מה גרם לה לקרות. לדוגמה, סיבות כגון: 1 - לראות באלימות פתרון ... להגדיל את הסיכוי להשתגע. אבל עדיין, אם נצמדים לאמת ולהיגיון, דברים מסתדרים. לסיכום: מהצד שהכל יכול לקרות, אין פתרון, אבל גם אין סיבה לפחד, כי אין משמעות לכלום. מהצד ... להקטין את הסיכוי להשתגע באמצעות תרגול מודעות וחשיבה רציונלית. כלומר, לא לבצע פעולות כי בא לי או מתוך רגש בלבד, אלא תמיד לחפש סיבה שכלית הגיונית לפעולות. אדם שמתרגל ... רגע, ואז תעשה את ההפך. תרגול פעולה שכלית על מנת למנוע איבוד שליטה: אליעד: אין יותר בא לי, אין הרגש שלי אומר. יש רק שכל. עד שאין סיבה שכלית לפעולה, לא עושים אותה. ...

... שכל מהותו היא קיומו של האגו. פירוש: מהו רע? רע = כאשר הרצון של האדם שונה מ: הצורה של המציאות. מי שיתבונן יראה, כי אין רע בעולם שאין לו סיבה. לעולם האדם אינו יכול להרגיש רע בלי סיבה כלשהי. אם אין שום סיבה למה להרגיש רע, אז האדם מרגיש טוב. זו ברירת המחדל של המציאות. כשאין רע מרגישים טוב. ואין רע בלי סיבה. תמיד בכל רע יש משהו שאותו האדם לא רוצה במציאות כפי מה שהיא. הרע הגדול ביותר שאפשר להגיע ... ואז האדם מתחיל להרגיש רע מעצמם זה שהוא קיים. לא משנה מה יהיה המצב, הוא מרגיש רע. זהו הרע הגדול ביותר שקיים, משום שהוא תלוי בהכי פחות סיבות חיצוניות. אך גם הוא עדיין תלוי בסיבה כלשהי, והיא סיבת קיומו של הרצון העצמי של האדם. מי שיתבונן יראה, כי זהו הרע הגדול ביותר ... על עצמו ביחס לאמת של המציאות, ממילא הוא מבין שבאמת אין שום אגו בכלל, כי האדם הוא פחות משום דבר וממש כלום ביחס למציאות האין סופית. הסיבה היחידה שהאדם סובל היא רק משום האגו והגאווה הדמיוניים שלו. האדם שוכח את מקומו. האדם חושב ...

... תהליך יש התחלה וגורם שמתחיל את התהליך. ומכאן ניתן להסיק כי גם לאלוהים עצמו יש התחלה דהיינו, אלוהים נוסף. או בצורה אחרת: לכל אירוע יש סיבה שקודמת לו ושגרמה לו להתרחש. ולכל סיבה יש סיבה אחרת שקודמת לה. כך שגם לאלוהים עצמו יש סיבה דהיינו, אלוהים נוסף. ואת ההמשכיות הזו יש להמשיך כמובן עד ...

... שמישהו אחר קדם לו. ואם הוא לא היה מוכרח לבחור באפשרות הזו, אז מדוע הוא בחר בה?! אפשרות לנסות להתחמק: אלוהים ברא את העולם כי ככה הוא רצה בלי סיבה אחרת שקודמת לה. דהיינו, הוא היה יכול לבחור שלא לברוא את הבריאה, אך הוא ברא את הבריאה בלי סיבה, רק כי ככה הוא רצה. אז נמשיך לשאול: ומי ברא את הרצון של הבורא עצמו? האם הבורא היה מוכרח לעשות את הרצון של עצמו? ... בורא אחר. וננסה להתחמק: אלוהים ברא את הרצון של עצמו לבחור לברוא את העולם. ונמשיך לשאול: האם אלוהים רצה לברוא את הרצון של עצמו? האם הייתה לו סיבה לכך? האם מישהו הכריח אותו? האם הרצון של הבורא נברא בצורה אקראית? או אולי הרצון של הבורא נברא מעצמו? בכל מקרה, בשורה ... האישי שלו, ובין אם זה כוח אחר כלשהו. כך שבוודאי שקיים בורא לכל בורא עד אין סוף... נחדד עניין חשוב: ניסיון התחמקות שאומר כי אלוהים ברא את הסיבה הראשונה עצמה וכי אלוהים ברא את הרצון הראשון של עצמו, הם אינם עונים על שום דבר, אלא בסך הכל מגדירים את הבריאה ... את הבריאה, במקום שהיא תישאל על בריאת העולם, היא ממשיכה להישאל על בריאת הרצון הראשון. הניסיון להסביר את בריאת העולם, על ידי זה שאלוהים ברא את הסיבה עצמה לבריאת העולם, בסך הכל מעבירה את השאלה צעד אחד אחורה, שהיא: מדוע הבורא בחר לברוא את הסיבה הראשונה עצמה. זא שינוי הגדרת הבריאה הראשונה מבריאת העולם עצמו, לבריאת הסיבה הראשונה, הרצון העצמי הראשון, אינו פותר דבר, אלא בסך הכל מגדיר את הבריאה הראשונה בצורה אחרת. ובקצרה הטיעון הוא פשוט: ניקח בריאה ראשונה כלשהי, בין אם זה בריאת העולם בריאת הסיבה הראשונה בריאת הרצון העצמי הראשון או כל הגדרה אחרת. נשאל: האם אלוהים היה מוכרח לעשות זאת? אם כן, אז הוא מוגבל, אינו ... מקרה לא ניתן לומר כי קיים בורא ראשון שאין מוגבל ושבכל זאת עשה פעולה כלשהי. ברגע שמייחסים פעולה לבורא הראשון, הרי שמגבילים אותו על ידי רצון סיבה זמן (ראה: כאן) וכולי. ולכן, או שלכל בורא יש בורא אחר עד אין סוף, או שלא ואז ממילא גם אין הכרח כי יש בורא לעולם. ...