... לתת ביטוי לכל קשת הרגשות שלו. לדוגמה, מי שרוצה להיות מסוגל לאהוב ללא תנאי, חייב גם לדעת לשנוא ללא סיבה. הוא מדגיש שאם אדם לא מאפשר לעצמו לשנוא בצורה חופשית, הוא לא יצליח לאהוב בצורה חופשית. אהבה ללא תנאים ... במקום אחר ויפגע ביכולת שלך להיות סבלני, סלחן או אוהב. לדוגמה, אדם שלא מוכן לשרוף (להתאכזר אל) מישהו ללא סיבה, לא יסכים שיפגעו בו ללא סיבה. האדם חייב לדעת לקבל את העובדה שיש אכזריות בעולם ושגם הוא מתאכזר לפעמים וגם מתאכזרים אליו לפעמים, כי בלי ... אותו אתה חייב לחפש מישהו או משהו ולשנוא אותו ואני אקצין יותר מזה אתה גם חייב לשנוא אותו בלי סיבה, אוקי יש לנו רגש של שנאה והרגש של האהבה יש לנו רגש של אהבה בלי תנאים ומה ההפך שלו ... זה אומר פרקטית זה אומר שאם בן אדם מתעורר בו רגש של שנאה, בא נדבר על לפני לשנוא בלי סיבה בא נדבר על עם סיבה אם בן אדם מתעורר בו רגש של כעס של שנאה של אכזריות של עצבות והוא בורח מזה זה ידפוק ... לא יודע מה זאת אהבה וכו. בן אדם שלא מסוגל לשרוף מישהו אין אפשרות שהוא יסכים שישרפו אותו בלי סיבה למען מישהו אחר אותו דבר בן אדם, עכשיו שימו לב להפך אם בן אדם לא מוכן שירביצו לו הוא ...

... שלא רצית להצליח, אלא גם מכך שלא הייתה לך את היכולת להצליח. איך לבדוק למה נכשלת? כדי להבין את הסיבה לכישלון, נוכל להשתמש בדוגמה פשוטה. אם אדם נכשל במבחן, נשאל אותו: למה נכשלת במבחן? התשובה היא בדרך כלל כי ... בגלל כישלון יכול לשאול את עצמו: - האם כל אדם אחר במצבו היה נכשל גם כן? אם כן, אין סיבה להרגיש כישלון. - אם לא, אז יש לבדוק אם לאדם אחר היו יותר ידע, ניסיון או משאבים שמנעו ממנו ... למה לא רציתי מספיק? - האם לא הייתה לי יכולת אמיתית להצליח? אם התשובה היא שלא יכולת, אז אין סיבה לכעוס על עצמך. ואם התשובה היא שיכולת אך לא רצית מספיק, אז למה להגדיר את זה ככישלון? פשוט החלטת ... להתמודד עם כישלון? כישלון תמיד נובע או מחוסר רצון או מחוסר יכולת. במקום לכעוס על עצמך, עליך לבדוק את הסיבה לכישלון ולזכור שאין סיבה להרגיש רע - או שזה היה מחוץ לשליטתך, או שזה היה תוצאה של סדר עדיפויות שלך. כך תוכל להתמודד ... אז לא הייתה לו אפשרות להצליח ממילא. איך לא לכעוס על עצמי אחרי כישלון? אם לא יכולת להצליח, אין סיבה לכעוס על עצמך - בדיוק כפי שאינך כועס על עצמך שאינך יכול לעוף באוויר. אם המצב שלך היה כזה ... בעקבות כישלון, כדאי שיבדוק: - האם כל אדם אחר במצבו היה נכשל גם כן? - אם כן - אין סיבה להרגיש כישלון, כי כל אחד היה נכשל באותו מצב. - אם לא - יש להבין מדוע אנשים אחרים במצב ... אבל לא רצית מספיק - אז למעשה לא באמת נכשלת, אלא בחרת לא להשקיע מספיק משאבים בהצלחה. לכן, אין סיבה לראות בזה כישלון אישי או לסבול מכך רגשית. הקשר לכישלון של אלוהים בשואה - איך זה קשור? גם כאשר ... כישלון? כל כישלון נובע או מחוסר רצון או מחוסר יכולת. במקום לכעוס על עצמך, בדוק למה נכשלת, ותבין שאין סיבה להרגיש רע - או שזה היה מחוץ לשליטתך, או שזה היה תוצאה של סדר עדיפויות שלך. כך תוכל להתמודד ...

... כל דבר אחר. אתה בוחר בזה בבחירה חופשית מלאה. אם אתה מקבל את התשובה הזו, אז אין לך שום סיבה לכעוס על עצמך, כי אתה בוחר בעצמך את מה שאתה. להגיע למסקנה הזו אומר שאתה מבין שאתה הבורא של ... לך שום בחירה חופשית האפשרות השנייה היא להבין שאין לך באמת בחירה חופשית, וכל מה שאתה הוא תוצאה של נסיבות חיצוניות, של שרשרת אירועים שהתחילה לפני שנולדת, של חוקים פיזיים, ביולוגיים, וחברתיים שהשפיעו עליך. אם זה נכון, אז אין שום סיבה לכעוס על עצמך, כי אתה בכלל לא בוחר מי אתה. אתה כמו רובוט שפועל על פי תכנות מסוים, וכל ... אם אתה בחרת ללמוד יותר, אז אתה עשית את הבחירה הזו על פי רצונך החופשי, ולכן אין לך שום סיבה להתגאות. כל אחד יכול לבחור ללמוד יותר. אפשרות שנייה: אין לך בחירה חופשית אם לא היה לך באמת שליטה על זה, אז אין לך שום סיבה להתגאות בכך שלמדת יותר. מה שעשית זה פשוט תוצאה של נסיבות חיצוניות שאין לך שליטה עליהן. כנל לגבי הערצה למה מישהו טוב ממך? או שהוא בחר להיות כזה ואין לו ... כל דבר אחר. אתה בוחר בזה בבחירה חופשית מלאה. אם אתה מקבל את התשובה הזו, אז אין לך שום סיבה לכעוס על עצמך - כי אתה בוחר בעצמך את מה שאתה. להגיע למסקנה הזו אומר שאתה מבין שאתה הבורא ... לך שום בחירה חופשית האפשרות השנייה היא להבין שאין לך באמת בחירה חופשית, וכל מה שאתה הוא תוצאה של נסיבות חיצוניות, של שרשרת אירועים שהתחילה לפני שנולדת, של חוקים פיזיים, ביולוגיים, וחברתיים שהשפיעו עליך. אם זה נכון, אז אין שום סיבה לכעוס על עצמך, כי אתה בכלל לא בוחר מי אתה. אתה כמו רובוט שפועל על פי תכנות מסוים, וכל ... ולמה למדתי יותר? בסוף נגיע לאחת משתי התשובות: או שאתה אלוהים, ואתה בחרת להיות חכם יותר, ולכן אין לך סיבה להתגאות, כי כל אחד יכול לבחור מה שהוא רוצה. או שאין לך בחירה חופשית, והפכת לחכם בגלל נסיבות חיצוניות שאין לך שליטה עליהן, ולכן גם אין טעם להתגאות. כנל לגבי הערצה. למה מישהו טוב ממך? או שהוא ...

... מחפש אושר אמיתי, הוא רוצה להגיע למצב שבו תמיד טוב לו, כלומר, שיכול להיות מאושר בכל מצב, ללא תלות בנסיבות חיצוניות. עם זאת, השאלה המתעוררת היא איך אדם יכול להיות מאושר באופן תמידי, גם כשהמציאות לא תמיד מתאימה לרצונותיו. ... אם הראש שלך מסודר, תוכל להתמודד עם כל סיטואציה בצורה חכמה ומאורגנת. הסדר במחשבות הוא חיוני כדי לא לפספס סיבות או רעיונות, להבין את ההיגיון שמאחורי כל מחשבה ורצון. כל מחשבה צריכה להיות בהיגיון - האם מדובר בעובדה או בפרשנות, האם זה מחויב או אפשרי? כל סיבה או רצון חייבים להיות ברורים ומסודרים בראש. אם לא, זה סימן שהמחשבה אינה מסודרת. הסבר מעשי: למה אני חולה? ... אם הוא באמת חולה, הוא צריך להבין למה הוא חושב כך. האם זו תחושה שמבוססת על היגיון? האם יש סיבה לכך שהוא מאמין לכך? כשאדם לא מבין את ההיגיון של המחשבות והרגשות שלו, הוא לא מסודר בראש. מה קורה ... להיות סדר מוחלט. סיכום לסיכום, אליעד מסביר שמסודר בראש הוא הדרך להגיע לאושר אמיתי. המחשבות צריכות להיות מסודרות, כל סיבה צריכה להיות ברורה, וכל רצון צריך להיות מובנה. בסופו של דבר, סדר במחשבות הוא המפתח להגיע למצב שבו תמיד ... לך, גם אם לא משנה לך אם אתה מסודר או לא. סדר וארגון אושר ללא תנאים חשיבה בהיגיון ניתוח סיבתיות איך להבין את עצמי האם צריך להיות מסודר כדי להיות מאושר? הפעם נסביר, האם צריך להיות מסודר כדי להיות ... מסודר? זה אומר שכל דבר שאתה רוצה אותו, אתה יודע למה אתה רוצה אותו. אתה יודע בדיוק את כל הסיבות שגורמות לך לרצות אותו, ואתה לא מפספס שום סיבה. אתה יודע איזו סיבה חזקה יותר ואיזו סיבה חזקה פחות. כל סיבה של הרצון שלך, אתה יודע מה הסיבה שלה, ומה הסיבה של הסיבה שלה, ויש לך בראש סדר. כל מחשבה שאתה חושב, אתה מבין את הסדר שלה, את ההיגיון שלה. למה אני ... ולהיות מסודר, איך להיות מאושר, איך להבין את עצמי, איך לעשות סדר במחשבות, מה זה לחשוב בצורה מסודרת, ניתוח סיבתיות, איך להבין דברים בצורה סיבתית, איך לחשוב בהיגיון - כל מה שעולה בדעתכם ולקבל עוד מידע, ושיהיה בהצלחה. סדר וארגון אושר ללא תנאים חשיבה בהיגיון ניתוח סיבתיות איך להבין את עצמי

... הראשונה בשרשרת של שאלות פילוסופיות רחבות יותר. יש בה הרבה יותר ממה שמצטייר כפרדוקס פשוט: היא עוסקת בקיום, במגבלותיו, ובסיבות האמיתיות שמניעות את ההבנה שלנו את אלוהים ואת רעיון האינסוף. מה ניתן ללמוד מתוך שאלת אבן שאלוהים לא יכול להרים? הדיון בהשלכות של השאלה הוא תהליך שמוביל את השואל לבדוק את המושגים המרכזיים: אלוהים, יכולת אינסופית, סיבה ותוצאה, ואחדות ההפכים. השאלה היא טריגר שמפעיל את המחשבה העמוקה על טיבו של אלוהים, של ההגדרות שאנחנו נותנים לו, ... ניתן להמשיך לחקור נושא זה? יש להעמיק יותר בשאלות נוספות על המושגים האלו: האם יש אלוהים? מהו אינסוף? מהי סיבת הסיבות? כיצד ניתן לשלב בין הפכים בתפיסת העולם שלנו? כל השאלות האלה מחייבות עיון עמוק יותר ודיון אינסופי. האם יש אלוהים? פרדוקס האבן אחדות ההפכים סיבה ותוצאה כל יכול צמצום ואינסוף מהי השאלה המרכזית? שאלה: מהו הבסיס לשאלה האם אלוהים יכול לברוא אבן שהוא לא ... כל יכול. לכאורה זה לא סותר את היותו כל יכול, זה עשוי להיחשב חלק מאותה הגדרה. כיצד מתקשרת השאלה לסיבות שבגללן אנשים מאמינים באלוהים כל יכול? שאלה: למה אנשים מאמינים בקיום אלוהים ובכך שהוא כל יכול? תשובה: אחת ההוכחות הנפוצות לקיום אלוהים מתבססת על קיומם של דברים מוגבלים בעולם. אם כל מה שיש בעולם הוא מוגבל ומופיע מתוך סיבה קודמת, אז יש מי שטוען כי צריכה להיות סיבה ראשונה שאינה מוגבלת, המכונה אלוהים. הרעיון הוא שאם הכל מוגבל, משהו הוגבל אותו. וכדי לא ליפול חלילה לשרשרת אינסופית ... מוגבל בלי התחלה, כמו שיש מעלה שמעלה עוד תהיות וסותר הוכחות מסוימות. הכפילות הזאת מולידה הרבה שאלות עמוקות שקשורות לסיבתיות, אחדות ההפכים, הגדרת המציאות, צמצום ואינסוף, משמעות הזמן והמקום. מי שרוצה להעמיק יכול לשאול את עצמו מה הם הזמן ... רחבה של מושג האלוהים? שאלה: כיצד הדיון סביב אבן שאלוהים לא יכול להרים מתחבר לנושאים עמוקים יותר של אלוהות וסיבתיות? תשובה: השאלה היא טריגר שמוביל להתבוננות פילוסופית: מהו אלוהים? מה פירוש יכולת אינסופית? האם אי אפשר לדמיין מצב של ... אנו רק מתלוצצים עם שאלה פרדוקסלית, או באמת רוצים לפתח חשיבה מעמיקה על טיבו של אלוהים, על מושגים כמו סיבה ותוצאה, צמצום, אינסוף, וקיום. הוא גם מציף את הנקודה שלפעמים הכינוי כל יכול נובע מהרצון האנושי למצוא ישות מוחלטת ... להעמיק ירצה להבין לעומק את ההגדרות: מה זה אלוהים, מה זה כל יכול, מה זה זמן ומקום, מה זה סיבה ותוצאה, מהי אפשרות להכיל שני הפכים במקביל, ועוד. אפשר לטעון שלשאלה אין בכלל תשובה חד משמעית במסגרת השכל הרגיל, ... ממשיכים? תשובה: אפשר לחפש עוד נקודות מבט על הפרדוקס של האבן או על שאלות כמו האם יש אלוהים, מהי סיבת הסיבות, האם אלוהים יכול לצמצם את עצמו, סיבתיות ואחדות ההפכים, ועוד. בכל אחד מן הנושאים ניתן להעמיק ולנתח איך מתקיים או לא מתקיים מושג הכל - יכולות. ... יכול שייכת בעולם ההגדרות או נמצאת מעבר לכל הגדרה אפשרית? כל הרעיונות הללו נוגעים במושגי עומק: מושג האלוהים בפילוסופיה, סיבתיות מעגלית או אינסופית, נקודות המגע בין רציונליות לאמונה, ועוד. האם יש אלוהים? פרדוקס האבן אחדות ההפכים סיבה ותוצאה כל יכול צמצום ואינסוף האם אלוהים יכול לצמצם את עצמו? לכל מוגבל יש מגביל, יכולת אין סופית, חסר ...

שינוי הרגלים בחיים, 2 סוגים של הרגלים, 2 שיטות לשנות הרגלים, הרגל סיבתי, הרגלי אקראי, הרגלים טובים, הרגלים רעים, הרגל מחשבתי, שינוי הרגלים רעים, שינוי הרגלים בתת מודע, התמכרויות, גמילה, איך ליצור ... מהם שני סוגי ההרגלים שאליעד כהן מתאר? אליעד כהן מציג שני סוגים עיקריים של הרגלים בחיים: הרגלים אקראיים והרגלים סיבתיים. לדבריו, כל אחד מהם דורש גישה שונה לחלוטין כאשר אנו רוצים לשנותם, ולכן חשוב מאוד להבין קודם כל לאיזה ... הרגל אקראי ואיך משנים אותו לפי אליעד כהן? הרגל אקראי הוא פעולה או התנהגות שאדם עושה באופן אוטומטי, ללא סיבה הגיונית או הכרחית שמחייבת אותו להמשיך ולבצע את אותה הפעולה. לדוגמה, אם אדם רגיל לנסוע בכביש מסוים כל יום, ... כביש חדש, מהיר יותר, כביש מספר 11, הרי שההרגל לנסוע בכביש הישן הוא הרגל אקראי, כי לא הייתה שום סיבה מיוחדת להעדיף דווקא את כביש מספר 1. במקרה כזה, שינוי ההרגל נעשה בצורה פשוטה: מתחילים לבצע את הפעולה ההפוכה ... מגוריו הקודם, כל שעליו לעשות הוא להתחיל לנסוע למקום המגורים החדש, ולאט לאט המוח יתרגל לדרך החדשה. אליעד מסביר שהסיבה שזה קל יחסית, היא מכיוון שאין שום תועלת ספציפית שהאדם מפיק מההרגל הישן, ולכן גם לא ייגרם נזק משינוי ההרגל. מהו הרגל סיבתי וכיצד משנים אותו לפי אליעד כהן? לעומת זאת, הרגל סיבתי הוא הרגל שיש מאחוריו סיבה אמיתית ותועלת מסוימת שהאדם מפיק ממנו. דוגמאות להרגלים סיבתיים הן עישון, אכילה לא בריאה, או אפילו התנהגות כמו איחורים כרוניים. במקרה כזה, לא יעזור פשוט לנסות להחליף את הפעולה עצמה, כי הפעולה שהאדם עושה היא פעולה שמעניקה לו יתרון או תועלת. אליעד כהן מסביר שכדי לשנות הרגל סיבתי, צריך תחילה לגלות מהי התועלת או מה היתרון שהאדם מקבל מההרגל השלילי. לאחר זיהוי התועלת, יש למצוא דרך אלטרנטיבית ... אלא יש לספק לו דרך אחרת ויעילה יותר להשיג רגיעה. אליעד מדגיש שאין טעם להגיד למישהו פשוט להפסיק הרגל סיבתי, כי כאשר האדם יפסיק, הוא ירגיש חוסר, ולכן יחזור להרגל הישן או יחווה סבל. הדרך הנכונה היא לספק תחליף יעיל לתועלת המקורית שהאדם היה מקבל. איך ניתן להבדיל בין הרגל סיבתי להרגל אקראי? ההבחנה בין שני סוגי ההרגלים, לפי אליעד כהן, היא דרך בדיקת התועלת: אדם צריך לשאול את עצמו ... מפיק מההרגל. אם התשובה היא שאין תועלת ממשית - מדובר בהרגל אקראי, ושינויו פשוט. אך אם קיימת תועלת או סיבה הגיונית מאחורי ההרגל, מדובר בהרגל סיבתי שיש לטפל בו על ידי מציאת דרך אחרת שתספק את התועלת. דוגמאות שאליעד כהן מציג לשינוי הרגלים אקראיים וסיבתיים: הרגל אקראי: אדם גר ברעננה ועובר לפתח תקווה, אך ממשיך בטעות לנסוע לרעננה בכל יום בגלל ההרגל. מכיוון שאין לו שום תועלת בנסיעה לרעננה, הפתרון הוא פשוט - הוא מתחיל לנסוע לפתח תקווה והמוח יתרגל. הרגל סיבתי: אדם שמעשן, אוכל מתוק או מתעורר מאוחר בבוקר, לא יכול פשוט להפסיק בלי תחליף, כי הוא יקבל נזק או ... האם ההרגל מביא לי תועלת?. אם התשובה שלילית - זה הרגל אקראי שקל לשנות. אם התשובה חיובית, זה הרגל סיבתי, והפתרון חייב לכלול תחליף לתועלת הזו. לדוגמה, אדם שרגיל לאכול אוכל לא בריא ומעוניין להתחיל לאכול בריא, לא יכול ... בריא שנותן לו את אותה ההנאה או תועלת. סיכום הנקודות העיקריות שאליעד כהן מציג: יש שני סוגי הרגלים: אקראי וסיבתי. הרגל אקראי הוא ללא סיבה אמיתית, ולכן שינויו הוא פשוט. הרגל סיבתי מביא לאדם תועלת אמיתית, ולכן דורש טיפול מורכב יותר שכולל מציאת תחליף לתועלת. כל אדם יכול לזהות את סוג ... ממשית או לא. שינוי הרגל אקראי הוא פשוט - מתחילים לבצע פעולה חדשה באופן עקבי והמוח יתרגל. שינוי הרגל סיבתי מצריך קודם כל זיהוי התועלת ואז מציאת תחליף שמספק את אותה התועלת. איך לשנות הרגלים רעים? מה זה הרגל סיבתי? מה זה הרגל אקראי? איך יוצרים הרגלים חדשים? איך להפסיק לעשן? איך להתרגל לאכול בריא? איך משנים הרגל מחשבתי? ... לשנות הרגל בקלות, לרכוש הרגלים חדשים, ליצור הרגלים חדשים, איך נוצר הרגל? הרגל הגיוני, הרגל לא הגיוני, הרגל עם סיבה, הרגל בלי סיבה, ההיגיון של ההרגל

פרידות, 3 סיבות למה קשה לשכוח מישהו, 3 סיבות למה קשה לשכוח את האקסית, איך להכיר מישהו אחר? איך להתאהב מחדש? למה קשה להתאהב מחדש? למה קשה לאהוב ... למה קשה לשכוח מישהו אחרי פרידה? כדי להבין מדוע אנשים מתקשים לשכוח את האקס או האקסית, חשוב להכיר שלוש סיבות מרכזיות לתופעה. אדם שמנסה להכיר מישהו חדש, אך מתקשה להשתחרר מזיכרון העבר, חווה זאת מסיבות שונות שכל אחת מהן משפיעה על הקושי להתאהב מחדש או ליצור קשרים חדשים. סיבה ראשונה - יש בו משהו ייחודי שלא מצאת באף אחד אחר? הסיבה הראשונה והנפוצה לכך שאנשים לא מצליחים לשכוח את האקס או האקסית, היא שהאדם הזה היה בו משהו מאוד מיוחד, ... כיוון שההשוואה המתמדת בין האקס לבין אנשים חדשים יוצרת תחושה של חוסר סיפוק תמידי, וכך הזיכרון ממשיך להציף אותך. סיבה שנייה - הפנטזיה עליו טובה יותר מהמציאות של קשרים חדשים? הסיבה השנייה לקושי לשכוח את האקס אינה בהכרח תכונה ייחודית שהייתה בו, אלא דווקא משהו אחר לגמרי - הדמיון או ... בין הדמיון האידיאלי לבין המציאות מונע ממך לשחרר את האקס, ובמקביל מונע ממך לתת צאנס אמיתי לקשרים חדשים ואפשריים. סיבה שלישית - האם קשה לשכוח כי זה ייחשב כישלון אישי? הסיבה השלישית והאחרונה אינה קשורה בכלל לאיכות האדם שאינך מצליחה לשכוח או לפנטזיה שלך עליו. מדובר דווקא בתפיסה האישית שלך ... לגבי בחירות העבר שלך ולגבי המציאות באופן כללי. איך אפשר להתגבר ולהצליח להתאהב מחדש? חשוב להבין שלכל אדם יש סיבה אחרת שגורמת לו להיאחז בזיכרונות ובקשרים מן העבר. אם את או אתה מזהים איזו משלוש הסיבות האלה רלוונטית לכם, אפשר להתחיל לעבוד על הבעיה בהתאם לסיבה הספציפית שלכם: אם הסיבה היא משהו ייחודי שהיה באדם אחר, כדאי להבין האם באמת אי אפשר למצוא את התכונה הזו אצל אחרים, או אולי להעריך מחדש האם זה באמת עד כדי כך נדיר וייחודי. אם הסיבה היא פנטזיה, חשוב לזכור את ההבדל בין הדמיון לבין המציאות. בדקו אם הפנטזיה אכן ריאלית ואם כדאי להמשיך ולהאמין בה, או לחילופין לתת הזדמנות לקשרים אמיתיים, גם אם הם פחות מושלמים לכאורה. אם הסיבה היא פחד להודות בכישלון, צריך לזכור שכל אדם עושה טעויות וזה חלק טבעי מתהליך הצמיחה. ההחלטה לשכוח ולהמשיך הלאה אינה הודאה בכישלון אלא דווקא צעד של אומץ וצמיחה אישית. ברגע שמבינים בדיוק מה הסיבה לקושי, אפשר להתחיל לפתור אותה ולבנות קשרים חדשים ומספקים יותר. איך לשכוח את האקס? למה אני לא מצליחה להתאהב ... קשרים רומנטיים, זה מתבטא בכך שאנשים לא מצליחים לשכוח אקסים, כי הם מחפשים את אותו הרגש הטוב שהם חוו. סיבה ראשונה - יש בו משהו שאין באחרים אחת הסיבות לכך שאינך מצליחה לשכוח את האקס ולא מצליחה להכיר גברים אחרים, היא כי היה בו משהו ייחודי שמאוד רצית, ... באדם שהיה בו אותו מרכיב חשוב עבורך. כך, הזיכרון שלו ממשיך להתקיים, והחיפוש אחר גבר אחר נכשל שוב ושוב. סיבה שנייה - הפנטזיה הייתה טובה יותר מהמציאות לפעמים לא מדובר בכך שהאדם באמת היה טוב יותר מכל השאר, אלא ... קשרים אחרים שאת יכולה לממש בפועל - נראים פחות מרגשים, כי הם מתמודדים עם המציאות ולא רק עם הדמיון. סיבה שלישית - הקושי להודות בכישלון ישנה אפשרות נוספת - אינך רוצה לשכוח את האקס לא כי היה בו משהו ... הוא באמת טוב יותר, אלא כי קשה לך לשחרר את מה שהוא מסמל עבורך. איך להתמודד עם זה? יש סיבות רבות לכך שקשה לשכוח מישהו, וצריך לזהות מה הסיבה הרלוונטית לך. האם זה בגלל משהו טוב שהיה בו? בגלל סיפור שיצרת בראש? או בגלל שאת לא רוצה להודות ...

... צדים אלא אם כן הם מרגישים סכנה או כאשר הם רעבים. מדוע האדם מפחד מהמוות? האדם מפחד מהמוות מכמה סיבות. ראשית האדם אינו יודע מה קורה אחרי המוות, ומשום כך הוא מפחד מהלא נודע. האם הפחד מוצדק? ברור שלא. ... לפחד מהמוות, מאחר שגם אם הוא יעלם, הרי שזה דומה לאדם שמתעורר מחלום אחד אל מציאות אחרת חיצונית יותר. סיבה נוספת לכך שהאדם מפחד למות, היא משום שהוא אינו מבין מדוע הוא חי. כאשר האדם אינו מבין מדוע הוא חי, ממילא הוא צריך סיבה למה לחיות. ולכן האדם ככ מפחד מהמוות כדי שתהיה לו סיבה לחיות. האדם הופך את החיים למטרה. ולשם כך הוא זקוק לפחד מהמוות. אם האדם לא היה מפחד מהמוות ולא ... שהחיים קיימים, הרי שיש משהו טוב בחיים עצמם בלי קשר לשום דבר אחר. בכל רגע יש משהו טוב, שהוא הסיבה שבגללה האדם חי. הסיבה לחיות היא ההנאה שיש בכל רגע של המציאות. כאשר האדם מבין את הטוב האמיתי שיש בכל דבר, הוא כבר לא מחפש סיבה למה לחיות, כי לא צריך סיבה. ככ טוב שלא צריך סיבה למה לחיות. כל זמן שהאדם אינו מבין מה טוב ברגע הזה, אז הוא אינו מבין מדוע הוא חי. ואז ...

... את השואה עצמה. אם לא רצונו של אלוהים לא הייתה השואה. מדוע עשה אלוהים את השואה? תשובה בדיוק מאותה הסיבה שהוא עושה כל דבר אחר. כפי שכבר ביארתי המון פעמים, בכל דבר בעולם יש משהו טוב. לא סתם טוב אלא טוב אמיתי. טוב שקרי = טוב שהוא בגלל סיבות אחרות. לדוגמה לומר שמשהו הוא טוב בגלל שהוא מוביל למשהו טוב אחר, זה טוב שקרי שאינו האמת. המציאות היא מושלמת תמיד ואין שום סיבה שהיא לא תעשה ישר את הטוב הסופי בלי מה שנדמה לרע בדרך לטוב הסופי. טוב אמיתי = טוב שיש בכל דבר כפי מה שהוא באותו הרגע ממש, בלי שום סיבה אחרת ובלי שום הסברים של העולם הבא וגלגולים קודמים. בכל דבר יש טוב אמיתי שאינו תלוי בשום סיבה אחרת. הסיבה היחידה שיש לאנשים שאלות מדוע הייתה השואה, היא משום שהם אינם מוצאים את נקודת הטוב האמיתי שהייתה בכל רגע ורגע של השואה. נחדד יותר, לאנשים נדמה שהשואה הייתה משהו רע והם אינם מבינים את הסיבה של הטוב האמיתי שבגללה התרחשה השואה, רק משום שהם אינם מבינים בכלל את הסיבה שבגללה הם עצמם קיימים. זא לכל מה שקורה בעולם יש סיבה אחת. הסיבה האמיתית לכך שהייתה השואה, היא בדיוק אותה הסיבה לכך שהשמש זורחת בבוקר ואותה הסיבה לכך שהעולם בכלל קיים. הסיבה לכך שהייתה השואה היא אותה הסיבה שבגללה הרוח נושבת והעלה נושר מהעץ. לאדם נדמה שלכל דבר יש סיבה אחרת, אך באמת גם לכל הסיבות כולן יש סיבה אחת. כל השאלות של האדם נובעות רק משום שהוא אינו מבין את הסיבה האחת של כל הדברים כולם. לאדם נדמה שיש טוב ורע, רק משום שהוא אינו מבין את הסיבה של כל הדברים כולם. אם היה האדם מבין את הסיבה של כל הדברים כולם, הרי שכבר לא היה שייך טוב ורע, כי הרע הגדול ביותר טוב בדיוק כמו הטוב ... טוב תמיד. כאשר האדם מצליח להבין באמת על דבר אחד כלשהו בעולם, מה טוב בו באמת מצד עצמו בלי סיבות אחרות של הרגע הקודם / הרגע הבא, הרי שהוא מבין גם כן את הטוב האמיתי שיש במה שנראה כרע ... המיתוס של הרע שיש סביב השואה. לסיכום: בכל דבר בעולם שיש טוב אמיתי. כדי להבין אותו צריך להבין את הסיבה של כל הסיבות. כאשר האדם מבין את נקודת המבט של המציאות על השואה, הוא מבין שגם בה היה טוב אמיתי ממש, לא בגלל סיבות חיצוניות כלשהן, אלא בגלל עצמה ממש. חפש את הסיבה הראשונה של כל הסיבות, ותמצא את הטוב האמיתי.

... ברא את העולם? מי ברא את אלוהים / הבורא? בריאת העולם / אלוהים ועוד. טיעון: קיים בורא ראשון, קיימת סיבה ראשונה, קיים מגביל ראשון וכולי. שאלה: אולי לכל בורא יש בורא אחר עד אין סוף, לכל סיבה יש סיבה אחרת עד אין סוף וכולי? תשובה: המוח האנושי אינו תופס את האין סוף, ועל כן לא יתכן כי קיימים ... כי למרות שהשכל האנושי אינו יכול לתפוס את האין סוף, אף על פי כן מצד המציאות האובייקטיבית, לא קיימת סיבה ראשונה, כי לכל סיבה יש מסובב נוסף ולכל בורא יש בורא נוסף עד אין סוף. זא אי יכולתו של השכל לתפוס את האין ... לא סותר את זה שיתכן כי קיים בורא לכל בורא עד אין סוף. ולכן לא ניתן להוכיח כי קיימת סיבה ראשונה / בורא ראשון וכולי, דהיינו, אם נאמר כי לכל נברא יש בורא וכולי, הרי אפשרי הדבר כי גם ...