למה היא לא רוצה אותי? האם יש אפשרות לחזור? האם אפשרי לחזור לאקסית? למה היא רוצה אותו ולא אותי? סיבות למה היא לא רוצה אותך, סימנים שהיא רוצה שתחזרו, היא לא רוצה אותי בלי סיבה, איך לגרום לאקסית לרצות אותך? למה היא לא רוצה אותך ומה לעשות כדי שתרצה אותך שוב? כאשר בחורה אומרת לבחור אני לא רוצה אותך, יכול להיות שהבחורה תסביר את הסיבה לכך, ויכול להיות שהיא פשוט תגיד לא רוצה בלי הסבר נוסף. אליעד כהן מסביר שבמקרה שהבחורה מסבירה את הסיבה לכך שהיא לא רוצה את הבחור, המצב יכול להיות חיובי, כי זה בעצם פתח למשא ומתן ולשינוי. לדוגמה, אם ... 100% שהיא לא רוצה אותך, ויש לך אפשרות לשנות את הסיטואציה. לעומת זאת, במצב שבו הבחורה לא נותנת שום סיבה, אלא רק אומרת אני לא רוצה, המצב יכול להיות יותר בעייתי, כיוון שאין נקודת התחלה למשא ומתן או לשינוי. למרות זאת, לפעמים דווקא כשלא נותנים סיבה ברורה, יותר קל לשכנע אותה לשנות את דעתה, כי העמדה שלה פחות מגובשת ומנומקת. האם אפשר לחזור לאקסית אחרי שהיא דחתה אותך? התשובה של אליעד כהן היא שכן, אבל בתנאי שאתה מבין לעומק את הסיבות האמיתיות לכך שהיא דחתה אותך. גם כאשר הבחורה נותנת סיבה חיצונית כמו גובה, כסף או מראה, תמיד מאחורי הסיבה החיצונית יש סיבה פנימית יותר ועמוקה יותר, כמו צורך בתחושת ביטחון, עוצמה או נחשקות. לדוגמה, אם הבחורה אומרת אני רוצה בחור גבוה, ... אפשר לשנות את דעתה אם מתעמקים במהות הפנימית של הרצונות שלה. האם היא באמת רוצה מישהו אחר ולא אותך? הסיבה לכך שבחורה רוצה מישהו אחר ולא אותך היא תמיד שיש בו משהו שחסר אצלך. אם אתה תוכל לספק לה ... הזאת, היא תוכל לרצות אותך שוב. אליעד כהן מדגיש שבמציאות היומיומית אין באמת מצב של בחירה שרירותית. תמיד יש סיבות עמוקות יותר שהבחורה אולי לא אומרת במפורש, אך אם תבין אותן, תוכל לספק להן מענה. מי שלא רוצה להתאמץ כדי להבין את הסיבות הפנימיות, ימשיך לסבול כי הוא יחשוב שאין מה לעשות. האמת היא שתמיד יש מה לעשות, אבל זה דורש התבוננות ... אחרת. אם היא רוצה כסף בגלל תחושת חופש, תוכל להעניק לה תחושת חופש בדרך אחרת. מי שיאמר שאין שום סיבה שבחורה לא רוצה אותו והוא לא יכול לשנות את דעתה, פשוט מנסה להסיר מעצמו את האחריות להתאמץ ולשפר את עצמו. האמת, כפי שאליעד מסביר, היא שתמיד יש סיבה, וגם אם הסיבה אינה נאמרת במפורש, אפשר לגלות אותה ולהשתנות בהתאם. האם קיימת דחייה בלי סיבה אמיתית? אין באמת דחייה ללא סיבה. גם אם הבחורה אומרת שהיא לא רוצה אותך בלי שום הסבר, תמיד קיימת סיבה מאחורי הדברים. אפילו אם נראה שהבחירה שלה אקראית או שרירותית, תמיד יש סיבה אמיתית עמוקה יותר. לדוגמה, אפילו אם הבחורה מחליטה לעזוב הכל וללכת למנזר בהודו, היא עושה זאת כדי לקבל תחושה ... היא כבר נמצאת עם מישהו אחר? גם כאשר הבחורה כבר בחרה מישהו אחר, זה לא אומר שאין לך סיכוי. הסיבה שהיא רוצה אותו היא כי יש בו משהו שאין אצלך. אם תוכל להציע לה את אותו הדבר או תחושה ... את דעתה ולגרום לה לרצות אותך שוב, אם תבין לעומק מה היא באמת רוצה וצריך. איך להתמודד עם דחייה? הסיבות למה היא לא רוצה אותך מה לעשות כדי לחזור לאקסית כיצד לגרום לה לרצות אותך שוב? למה היא לא רוצה אותי? איך להבין את הסיבה האמיתית? במקרים שבהם בחורה אומרת לבחור אני לא רוצה אותך, ישנם שני סוגים של מצבים: אחד שבו היא מסבירה את הסיבה לכך, ואחד שבו היא פשוט אומרת לא רוצה, ללא שום הסבר. כשיש סיבה מסוימת לכך שהיא לא רוצה אותך, אפשר לראות בכך פתח למשא ומתן. כלומר, אם היא אומרת למשל, אני לא ... אותי? האם יש אפשרות לחזור לאקסית, במיוחד אם היא לא רוצה אותך? התשובה היא כן, אם אתה מבין את הסיבות האמיתיות לכך שהיא לא רוצה אותך. לפעמים, למרות שמישהו אומר שלא רוצה אותך בגלל סיבה חיצונית, כמו גובה או ... ככלל, אם יש דברים פנימיים שיכולים לשנות את התחושות שלה, יש מקום לשינוי. חשוב להבין את הרצונות שלה ואת הסיבות האמיתיות לכך שהיא לא רוצה אותך. אם תוכל להציע לה משהו חלופי או חוויה שתחליף את מה שהיא מחפשת אצל מישהו אחר, יכול להיות שתוכל לגרום לה לשנות את דעתה. איך להתמודד עם דחייה? הסיבות למה היא לא רוצה אותך מה לעשות כדי לחזור לאקסית כיצד לגרום לה לרצות אותך שוב? עכשיו היו הייתה ... משהו אני אתן לך שלושה חודשי עבודה חינם בסדר תקבל אותי לעבוד שוב. אם אנחנו יש לנו מצב של סיבות ומצב של אין סיבות אם מישהו אומר לך אני לא רוצה בלי סיבה המצב יותר בעייתי אם הוא אומר לך אני לא רוצה ... והיא לא רוצה אותו איך זה יכול להיות אז או שהוא לא רזה כמו שהיא רצתה או שהיו עוד סיבות נוספות שלא חשפנו אותם נכון. יפה זאת אומרת שאם היינו חושפים את הסיבות וממלאים את רצונה היא היית מסכימה ורוצה למה כי היא רוצה להרגיש טוב והיא לא רוצה לא אותך ולא ... ש: אקראי סיבתי. אליעד: אז מה האמת האמת היא כזאת ככה האם יכול להיות שיש בחורה שלא רוצה אותך מסיבות מסוימות שאם תשנה את הסיבות האלה היא תרצה אותך כן, האם יכול להיות שיש בחורה שלא רוצה אותך מסיבות מסוימות ושאם תשנה את הסיבות האלה היא עדיין לא תרצה אותך לא יכול להיות אם זה הסיבות ובאמת שינית בהנחה שאלה הסיבות ובהנחה ששינית היא חייבת לרצות אותך אין אפשרות שלא, עכשיו האם יכול להיות שבחורה לא תרצה אותך מסיבות מסוימות ושאתה לא יכול לשנות את זה נגיד שזה משהו אובייקטיבי אתה לא יכול שיהיה לך מיליון דולר אין ... וזה גם לא באמת עוזר לו הוא תמיד ממשיך לחשוב על זה וכאלה כי האמת האמיתית היא שיש פה סיבות אנשים עובדים לפי סיבות וגם אם אתה לא יכול לתת לה בדיוק את מה שהיא רוצה בצורה החיצונית אתה יכול לתת לה משהו ...

... כמו שמן, לחשוב כמו רזה, לאכול רק כשרעבים, איך שמן חושב? איך רזה חושב? אנורקסיה, נטל ההוכחה, לאכול בלי סיבה, אכילה משעמום, אכילה רגשית, איך לשמור על הדיאטה? איך לשנות הרגלים? חלק 1 מה ההבדל בין צורת החשיבה של ... שמן כלפי אכילה? לפי אליעד כהן, האדם השמן מאמץ את הגישה: אני אוכל כי בא לי. הוא לא צריך סיבה ממשית לאכול, אלא להיפך - הוא צריך סיבה ממשית לעצור את עצמו מלאכול. הוא אוכל כל עוד הוא יכול או כל עוד הוא רוצה, ומפסיק לאכול רק כאשר יש סיבה חזקה להפסיק, כמו פחד ממחנק, או תחושת מלאות מוגזמת. למעשה, המצב הבסיסי של האדם השמן הוא לאכול בכל הזדמנות, ... אכילה? לעומת האדם השמן, אדם רזה פועל בצורה הפוכה לחלוטין. הוא לא יאכל כלל אלא אם כן תהיה לו סיבה מוצדקת לאכול. הוא בודק בכל רגע האם הוא חייב לאכול - רק אם יש לו רעב אמיתי הוא יאכל, ... - אתה שהחפץ הוא שלך, או האדם שטוען שהחפץ שלו. כך גם באכילה, יש גישה האומרת אני עושה בלי סיבה (כמו האדם השמן), ויש גישה האומרת אני עושה רק עם סיבה מוצדקת (כמו האדם הרזה). איך ניתן לשנות דפוס חשיבה מאדם שמן לאדם רזה? אליעד מציע דרך קיצונית לשינוי דפוס ... את הביס הזה?, האם אם לא אוכל אמות או ארגיש רע מאוד?. הרעיון הוא להעביר את האוטומט מאכילה ללא סיבה לאוטומט של אי - אכילה, ורק כאשר יש צורך אמיתי לאכול. מה לגבי קיצוניות מסוכנת כגון אנורקסיה? אליעד מתייחס ... קיצונית ומודעת גישות שונות להתמודדות עם דחפים הבחנה בין רעב פיזי לרעב רגשי איך להפוך משמן לרזה? אכילה ללא סיבה ואכילה מוצדקת האם אכילה רגשית גורמת להשמנה? האם באמת היה סרט שנקרא השמן והרזה? בסיפור המלא מתחיל איזכור לכך ... להוכיח שהתיק שלך, או על הטוען להוכיח שהתיק שלו. הפנייה היא לרעיון כללי שיש גישה שאומרת אני עושה בלי סיבה וגישה שאומרת אני עושה עם סיבה. שאלה: מה הכוונה בגישה אני עושה דברים בלי סיבה? יש גישה שמסבירה: אם בא לי לעשות משהו, אני עושה אותו כי ככה אני מרגיש. זו הגישה שבה אנשים ... קם בבוקר ואומר לעצמו אם מתחשק לי לעשות דבר מסוים, פשוט אעשה אותו. הוא יימנע מעשייה רק אם יש סיבה מספיק חזקה להימנע. שאלה: ומהי הגישה ההפוכה? הגישה ההפוכה היא אני לא עושה שום דבר כל עוד אין סיבה, כלומר, אני צריך הוכחה או הצדקה לעשות משהו. אני לא אזוז ולא אפעל, אלא אם כן יוסבר לי מה ... כלל בגישה של אני עושה מה שבא לי (בענייני אכילה). הוא אוכל כי זה פשוט מתחשק לו. אין לו סיבה לעצור את עצמו אלא אם כן הוא נתקל בסיבה חזקה שמכריחה אותו לעצור (כמו תחושת מחנק, פחד מהתפוצצות, או חשש קיצוני שהוא יגיע למשקל מוגזם עוד יותר). כלומר, ... כיצד חושב אדם רזה לפי ההסבר? אדם רזה עשוי לפעול בגישה הפוכה: אני לא אוכל סתם כך. אני צריך סיבה לאכול. אם אין לי סיבה לאכול, אני פשוט לא אוכל. הוא בוחן: אם לא אוכל, אהיה רעב - ולכן מוטב לי לאכול כדי למנוע ... האם באמת אין ברירה אלא לאכול עכשיו?. כך דוחפים את עצמנו לקצה השני, כי במקום שהאוטומט יהיה לאכול בלי סיבה, הופכים את האוטומט ללא לאכול בכלל ואז מוסיפים אוכל רק במקרה של צורך ממשי. מהי המשמעות של הגישה הקיצונית ... לי ומפסיק רק כשאין לו ברירה יותר, לבין אדם שמרגיל את עצמו לא לאכול בכלל אלא אם כן יש סיבה טובה. מופיע דגש על כך שלא דנים בתזונה בריאה באופן ספציפי, אלא רק על הבדל מנטלי שמסביר מדוע אדם ... רוויה בדוגמאות על שובע, האם אפשר להפסיק? או האם אני עלול למות אם לא אוכל?, ואף על האם יש סיבה לאכול ביס נוסף?. מתחדדת ההמלצה לאימוץ גישה של לאכול רק מה שבאמת חייבים כאשר המטרה היא להפחית משקל. אם ... שזה שלו עכשיו איך זה קשור לנושא הזה בחיים יש שתי גישות יש גישה שאומרת אני עושה דברים בלי סיבה ויש גישה שאומרת אני עושה דברים עם סיבה נכון. עכשיו מה זאת הגישה שאומרת אני עושה דברים בלי סיבה בא לי לעשות אני עושה למה אני עושה כי בא לי לעשות מה הסיבה שאתה עושה כי בא, עכשיו בן אדם שאומר אני עושה דברים כי בא לי לעשות מתי הוא לא עושה דברים כשיש סיבה לא לעשות זאת אומרת הוא קם בבוקר אומר אני עושה כל מה שבא לי הוא לא עושה דברים כשיש סיבה לא לעשות אותם זאת אומרת הוא יעשה מה שבא לו ומתי הוא לא יעשה מה משהו אם יש סיבה לא לעשות, זאת אומרת עצם זה שהוא רוצה אם בא לו לעשות משהו הוא עושה אותו הוא אומר זה שבא לי זה סיבה לעשות את זה עכשיו מה יכול לגרום לו לא לעשות משהו אם תהיה סיבה לא לעשות את זה, עכשיו יש גישה הפוכה יש גישה שאומרת אני לא עושה שום דבר לא עושה שום דבר למה שאני אעשה מה יצא לי מזה לא עושה כלום אני עושה רק דברים שיש סיבה לעשות אותם אם תביא לי סיבה אעשה לא תביא לי סיבה אני לא אעשה עד כאן הבנו. עכשיו איזה חשיבה מובילה את הבן אדם להשמנה ואיזה חשיבה מובילה את הבן ... שמן איך הוא חושב הוא אומר לעצמו אני אוכל כי בא לי לאכול אני מפסיק לאכול רק כשיש לי סיבה להפסיק זאת אומרת הוא רואה אוכל בא לו לאכול בא לך לאכול תאכל בא לך לעשן תעשן אבל בוא ... לך לאכול תאכל למה אתה אוכל כי בא לי לאכול, עכשיו מה גורם לבן אדם שמן להפסיק לאכול כשיש סיבה להפסיק אי אפשר לאכול יותר כי אם אני אוכל יותר אני אחנק כי אוכל יותר אני אמות כי אם אני אוכל יותר אני אשמין עוד יותר אז יש לו סיבה להפסיק זאת אומרת מה שגרם לו לאכול זה כי בא לי בלי סיבה מה שגרם לי להפסיק לאכול זה כי יש סיבה להפסיק אבל הבן אדם הרזה חושב הפוך הוא אומר אני לא אוכל למה אתה לא אוכל לא יודע לא אוכל למה שאני אוכל מתי בן אדם רזה אוכל כשיש סיבה לאכול למה אתה אוכל כי אם אני לא אוכל אני אהיה רעב כי אם לא אוכל אני אהיה חולה ... לשמן אבל בא נניח שאתה רוצה לעבור משמן לרזה אתה צריך להגיד לעצמך מעכשיו אני יותר לא אוכל בלי סיבה מעכשיו אני לא אוכל בכלל אף פעם שום דבר לא אוכל ולא שותה בכלל שום דבר בעולם מותר לי ... אוכל רק כשהוא חייב ואז עולות לו מחשבות אני רוצה לאכול אני לא רוצה לאכול ככה הוא מגלה את הסיבות שבגללן הוא היה אוכל. אליעד: זה עוד סיפור זה עוד סיפור אבל זה לא הסיפור המרכזי. ש: זה הרצונות. ...

... רוצה משהו? חקירת הרצון, למה אני רוצה את הבחורה? למה אני רוצה אהבה? למה אני רוצה זוגיות? האם יש סיבה לרצון? אולי אני רוצה בלי סיבה? האם לרצונות יש סיבה? האם יש בחירה חופשית על הרצון? איך לחקור את הרצון? מהי סיבת הרצון? למה אני רוצה משהו בכלל? הסיבה שאני רוצה משהו היא נושא שנראה פשוט, אבל כפי שאליעד כהן מסביר, מדובר בנושא מורכב במיוחד. לכאורה, התשובה היא ... בבחורה לרצון באוכל, כסף או כל דבר אחר, כולם קשורים לתחושה פנימית של קבלת ערך או הצלחה. האם יש סיבה לרצון שלי? אליעד מציע לבדוק לעומק אם בכלל יש סיבה לרצון. הוא מציג אפשרות שהרצון נוצר בלי שום סיבה הגיונית. כדוגמה לכך הוא מתאר מצב שבו מישהו ישן ופתאום מישהו מזיז לו את היד ללא סיבה. האם יכול להיות שהרצון שלנו בבחורה הוא גם פעולה כזו, ללא סיבה? אולי אני פשוט רוצה את הבחורה בלי שום הסבר הגיוני, כמו שהיד שלי נעה תוך כדי שינה? אך אליעד גם מדגיש שיש באדם נטייה לחפש סיבות. הוא נותן דוגמה של אדם הרוצה נס קפה. מדוע הוא רוצה דווקא נס קפה ולא סתם מים? אולי כי ... נוספת שאליעד מעלה היא, האם אני בכלל בוחר את הרצון שלי? אליעד מציג את הרעיון שאם הרצון נוצר ללא סיבה, הוא גם יכול להיעלם ללא סיבה. אם כך, מדוע חשוב לנו בכלל למלא את הרצונות שלנו? הוא מדגים זאת דרך מצב בו האדם מוצא את ... לא רצונית. איך חוקרים את הרצון? אליעד ממליץ לחקור את הרצון בדרך שיטתית. הוא מציע לקחת דף, לכתוב כל סיבה אפשרית מדוע רוצים משהו, לבדוק כל סיבה לעומקה ולהעלות את האפשרויות הכי משונות. למשל, אולי אני רוצה בחורה כי אני בחלום ומישהו גרם לי לחשוב כך. ... גם לגבי הרצון בבחורה, האדם מתמקד דווקא ברצון הזה, למרות שישנם רצונות רבים אחרים באותה מידה. האם חייבת להיות סיבה לרצון? אליעד מתמודד עם השאלה אם כל דבר חייב סיבה, ומעלה את האפשרות שהאמונה באלוהי הסיבה היא אמונה פנימית ולא עובדה. הוא מסביר שבסופו של דבר, האמונה הזאת יכולה לגרום לאדם לתסכול מיותר, כי הוא תמיד יחפש סיבה למשהו שאולי בכלל אין לו סיבה. איך להגיע לתשובה ברורה לגבי הרצון? לסיום, אליעד מציע שיטה להגיע לתשובה ברורה: לרשום את כל הסיבות האפשריות, לשאול אנשים אחרים, לחשוב על כל סיבה באופן יסודי ומעמיק, אפילו את האפשרויות הכי הזויות, ואז לבדוק אותן עד הסוף. התשובה, לדבריו, תהיה כל כך חד - משמעית שלא יהיה ספק שהיא נכונה. למה אני רוצה בחורה? האם יש סיבה לרצון שלי? איך לחקור את הרצון לעומק? האם רצונות נוצרים בלי סיבה? איך לדעת מה אני באמת רוצה? האם יש בחירה חופשית על הרצון?

בחירה חופשית - איך היא נוצרת? אקראיות או סיבה מוכרחת? האם קיימת בחירה חופשית אמיתית או שהכל נקבע מראש? אליעד כהן מציג בהרצאה זו נקודה למחשבה עמוקה ויסודית ... אלא שכאן מתחילה הבעיה - למה בכלל האדם רצה לעשות את אותה פעולה ולא פעולה אחרת? מה המשמעות של סיבה הכרחית וסיבה אפשרית? כדי להבין לעומק את מושג הבחירה, אליעד מציע שתי אפשרויות עיקריות שקיימות עבור כל דבר שקורה: או שיש סיבה שמכריחה ומחייבת שהדבר יקרה. או שאין סיבה כזו, ואז האירוע מתרחש בצורה אקראית לחלוטין. הוא מחדד ומסביר שלמעשה, אם יש סיבה שמחייבת ומכריחה את האדם לבצע פעולה מסוימת, הוא כלל לא בחר, אלא נאלץ לבצע את הפעולה. לדוגמה, אם אדם ... זו בחירה חופשית אמיתית. האם יש הבדל בין פעולה אקראית לבין בחירה חופשית? מן הצד השני, אם אין שום סיבה כלל, ואדם בוחר פעולה באופן אקראי לחלוטין, ללא סיבה שמחייבת אותו, גם אז לא מדובר בבחירה אמיתית. אליעד נותן דוגמה פשוטה של עלה שנופל מן העץ - הוא לא בחר לפול ימינה או שמאלה, אלא פשוט נפל ללא שום סיבה ברורה. בדיוק באותו אופן, אם פעולותיו של אדם הן אקראיות לחלוטין, לא ניתן לומר שהוא בחר באופן מודע, כי גם כאן, לא קיימת בחירה אמיתית. מהי סיבה שאינה מכריחה והאם היא קיימת? האפשרות השלישית שאליעד מציג היא סיבה שלא מכריחה באופן מוחלט, אלא רק מאפשרת את קיומו של האירוע. אולם הוא מסביר שהמושג סיבה לא מכריחה בעצם זהה לחוסר סיבה מוחלט. זאת משום שאם הסיבה לא מחייבת את האירוע להתרחש בצורה מסוימת, הרי שמנקודת מבט עמוקה יותר, מדובר באירוע אקראי לחלוטין. האם רצונות האדם ... כל פעולה או רצון שלו: למה רציתי דווקא את זה ולא משהו אחר? וכאן נמצאות שתי האפשרויות: או שקיימת סיבה מחייבת מדוע האדם רוצה דווקא כך ולא אחרת - ואז אין לו בחירה. או שאין שום סיבה כלל, ואז הרצון הוא אקראי לחלוטין, וגם אז אין בחירה אמיתית. הוא מסביר שאדם יכול לנסות לבחור את הרצון ... כל רצון פנימי יכול להיות מוכרח או מקרי, ולכן גם בבחירת הרצונות אין באמת בחירה חופשית. מה הקשר בין סיבה ראשונה לבין אקראיות מוחלטת? אליעד מעלה נקודה פילוסופית חשובה נוספת: אפילו אם קיימת סיבה ראשונית וחזקה מאוד שמחייבת את הכל להתרחש בצורה מסוימת, הרי שגם לסיבה זו חייבת להיות סיבה, וכן הלאה עד אינסוף. במקרה כזה, שרשרת אינסופית של סיבות היא בעצם חסרת משמעות כמו אקראיות מוחלטת, משום שאין נקודת התחלה אמיתית של הסיבתיות. מצד שני, אם קיימת סיבה ראשונית אחת שלפניה לא הייתה שום סיבה, אז בעצם קדם לה העדר סיבה - כלומר, אקראיות מוחלטת. המשמעות היא שבין אם יש סיבתיות מוחלטת או שהכל אקראי לחלוטין - בשני המקרים האדם ... או באקראיות מוחלטת, בשני המקרים אין מקום לבחירה חופשית אמיתית. האדם מתבקש להתבונן היטב פנימה, לחקור את התהליכים של סיבה ותוצאה, ולגלות בעצמו מהי האמת על הבחירה החופשית. האם יש בחירה חופשית? סיבתיות או אקראיות? איך נוצרת בחירה חופשית? האם הרצונות מוכרחים או מקריים? האם הכל נקבע מראש? מהי סיבה ראשונית? האם אדם באמת בוחר? הפעם אני רוצה לדבר על הבחירה החופשית לתת נקודה נוספת למחשבה, על הבחירה החופשית ... של עשייה מבחירה חופשית, ויש עשייה ללא בחירה חופשית. כמו כן מי שיתבונן, כל דבר בעולם, או שיש לו סיבה, או שאין לו סיבה למה הדבר קרה וכבר אקצר את התהליך, למה יש סיבה, או למה אין סיבה ועכשיו או שיש סיבה שמכריחה את הדבר שיקרה, או שיש סיבה שאינה מכריחה. כלומר, אפשרית. או שזה מחויב המציאות שזה יקרה, או שזה לא מחויב המציאות, כלומר, זה היה יכול ... ככה ולא אחרת, ואם סתם בחרת ככה ולא אחרת, באופן אקראי אז גם לא אתה בחרת, כי בחרת ללא סיבה את הדבר שבחרת, ואז זה ללא סיבה ולא היתה שם בחירה האם שייך להגיד שאם הדברים אקראיים לגמרי, כמו עלה שנופל בצורה כזו ולא אחרת דווקא ... אקראי, אז אין לך בחירה, וגם אם יש משהו שמחייב את הדבר לקרות אז גם אין בחירה ויש העדר סיבה, זה אקראי, שוב, גם אם אתה מרגיש שבחרת. ומה שנשאר שיש סיבה מסוימת, אבל, היא לא מכריחה אותך. ועל האדם לשאול את עצמו, מה הסיבה לכל פעולה שהוא עושה או שיש סיבה שמכריחה את הדבר הזה לקרות, או לא. ואם אין סיבה מחייבת, אז זה אקראי, וזה אין סיבה. ועל האדם לשאול את עצמו על הכל, למה אני רוצה ככה ולא אחרת, האם אתה מוכרח לרצות את הרצון ... אז מה הכריח את הדבר שהכריח. וגם אם הסיבה עצמה בסופו של דבר היא אקראית, וסיבה ראשונה של כל הסיבות אז זה אומר שיש העדר סיבה. ועל האדם לבדוק פנימה ולעומק, מהי בחירה אמיתית באמת.

... אני מפחד?, מה הדבר הכי גרוע שיכול לקרות?, ומה משמעותו האמיתית של הדבר הזה?, הוא יגיע למסקנה שאין באמת סיבה לפחד. הוא יראה שהפחד מגיע מחוסר הבנה שהמציאות תמיד מושלמת, גם כאשר נדמה שהיא אינה כזו. מדוע אנשים ממשיכים לחפש משמעות ולא מוצאים? אנשים רבים מחפשים משמעות כי הם מרגישים שהחיים שלהם לא מלאים מספיק, והם זקוקים לסיבה שתיתן ערך לקיום שלהם. אבל אליעד מדגיש שהחיפוש אחר משמעות הוא בעצם ניסיון למצוא אישור חיצוני למציאות הפנימית של ... החיים? איך להתמודד עם מציאות קשה? מהי תכלית החיים והאם יש לסבל תכלית? בהרצאה, אליעד מסביר את רעיון הסיבתיות והסיבות העמוקות שמאחורי כל פעולה או אירוע. הוא מתחיל בשאלה של סיבתיות, ומדבר על הרעיון של הסיבה הראשונה. אליעד מציין שכאשר אין יותר מישות אחת, כלומר, הכל מתחיל ממקום של אחדות מוחלטת, לא ניתן לדבר על סיבה או תוצאה. הוא מציין שברגע שהכל נמצא באחדות מוחלטת, לא ניתן להבדיל בין יש סיבה ואין סיבה, משום שלמעשה, לא קיימת אפילו הבחנה כזו בהתחלה. כלומר, הכל קורה בהעדר הבחנה בין סיבה לתוצאה. על פי תפיסה זו, הכוונה היא שגם אם תאמר שהכל קורה ללא סיבה, הדבר לא שונה מהותית מאמרת הכל קורה עם סיבה. האם אפשר לחוות את התכלית בכל רגע? אליעד מסביר שמאוד קשה להרגיש את התכלית במציאות היומיומית. למעשה, כל אדם ... עוסק בשאלה איך סבל יכול להפוך לחוויה של שמחה. הוא מציין שלפעמים האדם סובל, אך כאשר הוא מבין את הסיבה האמיתית של הסבל ואת החיבור שלה לתכלית הסופית, הוא יכול למצוא גם בשעת סבל משמעות רבה. הוא מציין שבסופו ... של כל רצונותינו. אליעד מציין שבסופו של דבר, בשעשעו את העולם הבא, כל אחד יוכל להבין את משמעות הרצון, הסיבה והתכלית. השעשוע האמיתי הוא להבין שהכל שייך לאלוהים, כל פעולה, כל רצון - הכל הוא חלק מהשלם. המשמעות של ... שמחה מהמציאות כמו שהיא? השעשוע של העולם הבא ופרספקטיבת אלוהים הסבל וההבנה של התכלית בעולם שאלה: כאשר חשבתי על הסיבה הראשונה, הבנתי שלא יכולה להיות סיבה כל עוד אין מצב שיש תוצאה. אליעד: אתה צריך לחשוב על זה שאם אין שתי ישויות, ויש רק ישות ... אם בהתחלה הכל אחד, אז לא שייך להגיד שיהיה ככה, אין ככה, אין תכליתיות. זה לא אומר רק שאין סיבה זה גם אומר שיש העדר סיבה. הכוונה שאין סיבה, זה לא אומר שזה קרה בגלל שאין סיבה, אנשים חושבים שהכל קורה בלי סיבה אבל זה לא נכון, בנקודת ההתחלה עוד אין הבדל בין יש סיבה לאין סיבה, להגיד שהכל קורה בלי סיבה ולהגיד שהכל קורה עם סיבה זה אותו הדבר. אבל אתה חווה את החיים שקורים בשיא הסיבה, מה זה אומר? ברגע שמשהו קורה לך, למה זה קורה? מה התכלית של הדבר? זאת התכלית של הדבר. עכשיו אתה יכול להגיד שזה בלי סיבה כי אין תכלית, אבל זאת הסיבה שזה יהיה. למשל עכשיו יירקו עלי, מה הסיבה? לאן זה מוביל? כדי שיירקו עלי. שאלה: זה לא משנה אם יש סיבה או אין סיבה? אליעד: זה לא כך, את אומרת מה אכפת לי אם יש סיבה או אין, אך זאת גישה שמכילה את המציאות, הכל בסדר, אבל אתה לא נהנה מהמציאות. שאתה אומר זה מה ... או סובל פחות, אבל אתה לא נהנה. אתה לא באמת שמח, איזה כיף שזה קרה, כי אתה לא חווה סיבה. בסוף כדי שיהיה לך טוב את צריכה לרצות את הדבר, זה לא מספיק שאת לא מתנגדת, את גם צריכה ... בכל רגע. שאלה: אני אתן דוגמה, למשל באתי לכאן בגלל שאני באה, אני נהנית בגלל שאני מגיעה, אין לי סיבה. אליעד: אני לא חושב שאת נמצאת היכן שאני מדבר, האם את חווה את התגשמות כל חלומותיך בזה שאת יושבת ... להבין. רבי נחמן מביא משהו מעניין שאתה קודם דברת עליו, בנושא התוצאה, אתה אמרת בלי תוצאה לא יכולה להיות סיבה. כאן רבי נחמן מסביר שהתכלית של כל דבר נמצאת בנקודה הראשונה של כל דבר, למשל כאשר אתה קם בבוקר ... שלך, מאשר שאתה רוצה את העבודה. למשל אתה רוצה את המטרה הסופית להיות שמח, ומזה אתה גוזר הרבה תכליתיות, הסיבות שאתה עובד ומרוויח כסף, אבל למעשה האמצעים יותר מוחשיים, כי אתה כרגע עובד, המטרה שלך שאתה מדבר עם לקוח ... אתה לא חווה אחדות. החלל שנפרד מהאחדות. נחזור לתכלית, כאשר אני אומר שיש תכלית ואין תכלית זה אחד, שיש סיבה ואין סיבה זה אחד, זה לא הכוונה שכאשר קורה לך משהו עם סיבה הכוונה שזה בלי סיבה, זאת לא הכוונה, זה אומר שכשאין לך משמעות דע לך שיש לזה הרבה משמעות. אין תכלית ויש תכלית זה אמור להביא אותך לחוויה שלא תהיה מסוגל להבדיל בין סיבה לבין אין סיבה. זה לא מצב שבו אתה חווה העדר סיבה, זה מצב שבו אתה חווה שבאמת אין סיבה, אבל זה לא אומר שאין סיבה, ואפילו שתהיה סיבה אתה לא ...

... רוצה הוא סופי. מדוע הם טועים? כי הם עצמם, כאשר הם אומרים אני לא רוצה, לא תמיד מנתחים את הסיבות העמוקות שמאחורי ההרגשה הזאת. לכן, כשהם שומעים מישהו אחר שאומר אני לא רוצה אותך, הם מניחים שגם אצלו אין סיבה נראית לעין, ומקבלים זאת כמוחלט. האמת היא, לפי אליעד, שכאשר מישהו אומר אני לא רוצה אותך, כמעט תמיד יש סיבה. לא מדובר בסירוב אקראי. מאחורי המשפט הזה מסתתרת הנחה של האדם שאומר זאת, שאם הוא יהיה איתך - לא ... יראה שהמקצוע קל יותר ממה שחשב. העיקרון שאליעד כהן מדגיש הוא שכל רצון מורכב משני היבטים: רצון שיש לו סיבה ברורה, ורצון חסר סיבה נראית לעין. כל אדם תמיד רוצה דברים גם מסיבה וגם ללא סיבה באופן עמוק. למשל, כשאדם רוצה לאכול, הוא רוצה לאכול מסיבה מסוימת (כדי להיות שבע), אבל הוא גם פשוט רוצה לאכול, בלי סיבה מיוחדת. באותו האופן, כשהאדם אומר שהוא לא רוצה, תמיד מסתתרת סיבה, ואם נשנה את הסיבה - הרצון שלו ישתנה גם הוא. מדוע אנשים מתקשים לקבל את הרעיון שאפשר לשנות אני לא רוצה? אליעד מסביר שאנשים מתקשים לקבל את הרעיון הזה משום שכאשר הם עצמם לא רוצים משהו, הם נוטים לשכוח את הסיבות. הם מתייחסים לרצונות שלהם כאילו היו חסרי סיבה, ולכן כאשר מישהו אחר אומר אני לא רוצה, הם מפרשים זאת כעמדה מוחלטת וחסרת סיבה. אם אדם יתחיל לבדוק עם עצמו למה הוא לא רוצה משהו, הוא יגלה שכל דבר שהוא לא רוצה - יש לכך סיבה. הבנה זו תאפשר לו להבין שגם האחר שאומר אני לא רוצה, בעצם מבטא התנגדות עם סיבה, וכך יוכל לשנות אותה. לדוגמה, אדם שלא רוצה לעמוד בפקק עשוי לחשוב שאין לכך סיבה מיוחדת, אך אם יחפש עמוק יותר, ימצא סיבות כמו בזבוז זמן או אי נוחות. כשהוא יבין זאת, הוא יבין שגם כשאחר אומר אני לא רוצה, יש לכך סיבות שאפשר לשנות. האם אני לא רוצה יכול להיות אמיתי ומוחלט לגמרי? אליעד מבהיר שהאמירה אני לא רוצה אותך יכולה ... יש בדרך כלל מקום לשינוי אם התנאים ישתנו. הוא מסביר שכדי לדעת למה האדם מתכוון, יש לחקור לעומק את הסיבות של אותו אדם. ברוב הפעמים יתגלה שיש סיבה ניתנת לשינוי מאחורי הרצון. לעיתים נדירות מדובר בסירוב חסר פשרות לחלוטין. איך להטמיע את ההבנה שאפשר לשכנע אדם שמשהו ... שהוא עצמו אומר אני לא רוצה, עליו לבדוק למה הוא לא רוצה את הדבר. אם הוא ילמד להכיר את הסיבות של עצמו, יהיה לו קל יותר להבין שגם אחרים לא רוצים משהו בגלל סיבות מסוימות, וכך הוא יוכל להתמודד עם דחייה בצורה טובה יותר ולשנות אותה. לדוגמה, כשמישהו לא רוצה להיפגע פיזית, כמו במקרה שהוא לא רוצה להישרף, אם יחפש למה, הוא ימצא שהסיבה היא הכאב או אי - הנוחות. מכאן ברור שכל סירוב מבוסס על סיבות שניתן לזהות ולנסות לשנות. מה ניתן להסיק מההבנה הזו? המסקנה המרכזית של אליעד היא שאין לקבל אמירה של אני לא רוצה כאמירה מוחלטת וסופית. במקום זאת, עלינו לחפש את הסיבות מאחורי ההתנגדות ולהבין שכאשר נשנה אותן, הרצון של האדם ישתנה גם כן. אדם שמבין זאת יכול לשכנע אחרים טוב ... דעתו של מישהו שאומר לא? כאשר מישהו אומר אני לא רוצה, יש נטייה לחשוב שזו אמירה מוחלטת שאין לה סיבה עמוקה. זאת משום שכאשר אדם עצמו אומר אני לא רוצה משהו, הוא לא תמיד מנתח מדוע. הוא פשוט מרגיש שהוא לא רוצה, ולפעמים זה נראה לו כאילו אין סיבה מאחורי זה. לכן, כאשר מישהו אחר אומר לו אני לא רוצה אותך, הוא מניח שגם שם אין סיבה נסתרת, ... כאשר אדם אומר אני לא רוצה, תמיד יש מאחוריו גורמים שמובילים לכך. כדי לשנות את דעתו, יש לזהות מה הסיבות שגורמות לו לא לרצות, ולנסות לשנות אותן. דוגמאות ליישום הרעיון: אם אישה אומרת אני לא רוצה אותך כי אתה ... דבר שהוא לא רוצה נובע מסיבה כלשהי, הוא יתחיל להבין שגם כשאחרים אומרים אני לא רוצה, יש מאחורי זה סיבות. כשהוא ישנה את הסיבות הללו - הוא יוכל לשנות גם את הרצון של האחרים. מסקנה כאשר אדם אומר אני לא רוצה, אין זה אומר שזה סופי. למעשה, כמעט תמיד יש סיבה נסתרת או ברורה שמובילה לרצון הזה, ואם משנים את הסיבות - אפשר לשנות גם את הרצון. לכן, אם מישהו רוצה לשכנע אדם אחר למרות שהוא אומר לא, עליו להבין את הסיבות האמיתיות מאחורי ההתנגדות ולפעול כדי לשנות אותן. איך לשכנע אנשים לשנות את דעתם? מה מסתתר מאחורי רצונות והתנגדויות? שכנוע ... למה קשה לשכנע אותו שזה שהיא אומרת שהיא לא רוצה זה לא סוף העולם כאילו למה קשה. ש: יש סיבות הרבה סיבות. אליעד: אז מה הסיבות מה אתה חושב? ש: כנראה שהוא לא הצליח במקומות אחרים יש לו חוויה של כישלון. אליעד: רגע אחד אחד. ... נגיד מה אתה רוצה לדוגמה אתה נגיד רוצה להיות בריא נשאל למה אתה רוצה להיות בריא ואז תביא לי סיבות וסיבות נשאל אותך למה ולמה בסוף נגיע לזה שזה בלי סיבה אז זה עם סיבה ובלי סיבה ובסוף אתה תגלה ... מכוערת? כי אני לא רוצה להיות מכוערת ככה זה ככה אין את הסיבה כי אז לא יאהבו אותי אין סיבות לא כולם יודעים סיבות, יש אנשים כשהם לא רוצים משהו הם לא רוצים משהו הם לא זוכרים את הסיבות. ש: אבל הם גם צודקים יש את העניין האקראי. אליעד: נכון אז מה, מה שבאתי להגיד ברגע שבן אדם ...

איך לענות למישהו? איך להתווכח עם מישהו? איך לשכנע מישהו שיש סיבה? מהי אינטואיציה? ככה מרגיש לי, ככה נראה לי בלי סיבה, רטוריקה, דיבייטינג, איך לענות בויכוח? לא יודע למה, לשכנע שיש סיבה איך להתמודד עם תשובה של ככה מרגיש לי בויכוח? בהרצאה זו, אליעד כהן מסביר כיצד להתמודד עם מצב שבו אדם עונה לך בטענה ככה זה מרגיש לי או אני חושב כך בלי סיבה. לדבריו, כל פעם שמתמודדים עם טענה כזו, חשוב להבין קודם כל מהי מטרת השיחה. האם המטרה שלך היא להוכיח ... למעשה שיש לו ידיעה פנימית ברורה שהוא אינו יודע להסביר או לנמק באופן הגיוני. הוא מרגיש שמשהו נכון ללא סיבה מודעת וברורה. במקרה כזה, אומר אליעד, הדרך להתמודד היא להראות לאדם שיש סיבה גם לתחושת האינטואיציה שלו. לדוגמה, אליעד מתאר מצב שבו מישהו אומר לך: הסרט הזה גרוע, מבלי שראה אותו או ... דעתו על סרט אחר שהוא אינו מכיר, ואם הוא לא יכול לתת דעה ברורה, להסביר לו שזה אומר שיש סיבה שבגללה הוא כבר החליט שהסרט גרוע או טוב. כך אפשר להראות לו שהוא בעצם מתבסס על סוג של סיבה, גם אם אינו מודע אליה. איך גורמים לאדם להטיל ספק באינטואיציה שלו? אליעד מציע דרך אפקטיבית לגרום לאדם להטיל ... נכון כי ככה זה מרגיש לו. במקרה זה, אתה יכול להציג בפניו דוגמה של דבר אחר שהוא מרגיש ללא סיבה, ולשאול אם גם הדבר השני מרגיש לו נכון באותה מידה. הוא יראה שזה לא אותו הדבר, ואז יבין שאולי ... שהאינטואיציה אינה תמיד אמינה, ולכן עליו להודות שגם במקרה זה ייתכן שהאינטואיציה מטעה. מה לעשות כשאדם מאמין במשהו בלי סיבה? אליעד מסביר שאם האדם מאמין במשהו ללא נימוק הגיוני (ככה אני מאמין), אפשר להראות לו שזו אינה תשובה מספקת ... מאמין בדיוק באותה צורה בדבר ההפוך, מי מאיתנו צודק? כך ניתן להמחיש לצד השני שהאמונה הפשוטה, ללא הסבר או סיבה ברורה, אינה יכולה להיות אמת מוחלטת. מה עושים אם האדם עדיין לא משתכנע? אליעד מדגיש כי בסופו של דבר, ... ואם מטרתך ברורה לך, זה יסייע לך להחליט האם ואיך להמשיך את הדיון. האם באמת אפשר לדעת משהו בלי סיבה? אליעד מסביר שלאמיתו של דבר, כל אדם סבור שיש לו סיבות פנימיות לדברים שהוא יודע. גם אדם שאומר ככה אני מרגיש מחזיק באופן סמוי באמונה שיש לו סיבה כלשהי, אפילו אם הוא לא מסוגל לנסח אותה בבירור. כאשר האדם טוען שהוא מסתמך על אינטואיציה, בעצם הוא מסתמך ... להראות לו את חוסר העקביות ולהראות לו שהידיעה הזאת איננה באמת מוחלטת או מחויבת. איך להתמודד כשמאשימים אותך בלי סיבה? אליעד נותן דוגמה של מצב בו מישהו מאשים אותך במשהו ללא הוכחות. לדבריו, במצב כזה, יש לבדוק היטב האם אכן מדובר בטענה בלי סיבה, או שיש כאן סיבות נסתרות. אם המצב הוא שאתה חייב להתגונן (כמו בבית משפט), עליך להתמקד בהצגת חוסר ההיגיון בטענה שלו, או להראות ... שבו נמצאים ואת המטרה האישית שלך בסיטואציה זו. איך לענות למישהו בוויכוח? מהי אינטואיציה? איך לשכנע מישהו שחושב בלי סיבה? איך לשכנע אדם להטיל ספק בעצמו? איך מתמודדים עם אנשים עקשנים? איך להוכיח שאין סיבה? איך מנהלים ויכוח נכון?

חקירת סיבת הרצון, מה הסיבה שאני רוצה משהו? לגלות את סיבת הרצון, אני רוצה בלי סיבה, רצון מבחירה חופשית, של מי הרצון הזה? למה אני רוצה משהו? למה יש לי רצון? מה הסיבה של הרצון? לא מוצא את הסיבה מה הסיבה שאני רוצה משהו בכלל? אליעד כהן דיבר על נושא הרצונות שלנו ועל כך שאנשים נתקלים לעיתים קרובות במצב שבו יש להם רצון מסוים, אבל הם לא מצליחים להבין מה הסיבה לכך. לפי אליעד, בדרך כלל כשמשהו רע לנו, אנחנו מנסים להיפטר מהרצון שלנו או לשנות אותו, במיוחד כאשר אנחנו ... למה שקרה, או את האופן שבו אנחנו חושבים על האירוע הזה. האם כל רצון שיש לנו חייב להיות עם סיבה? כאשר אדם חוקר את עצמו ושואל למה הוא רוצה משהו, ישנן כמה אפשרויות לתוצאה של החקירה הזאת: אפשרות ראשונה: הוא מגלה סיבה מסוימת לרצון שלו. במקרה כזה, תמיד יהיה ניתן להמשיך לשאול מדוע הוא רוצה את הסיבה הזו, כלומר, החקירה לא מסתיימת, אלא ממשיכה לשאלה נוספת ועמוקה יותר. אפשרות שנייה: הוא לא מצליח למצוא סיבה, ולכן אומר לעצמו שאין סיבה. כאן עולה השאלה: האם האדם באמת משוכנע שאין סיבה, או שאולי הוא עדיין לא מצא אותה? לפי אליעד, אם אדם באמת בטוח שאין סיבה, אז הוא אמור להיות במצב שבו גם אם אלוהים בכבודו ובעצמו היה מגיע ואומר לו שיש סיבה לרצון שלו, הוא היה בטוח לחלוטין שאלוהים טועה ושאין סיבה אמיתית לרצון הזה. אם עדיין יש ספק, זה סימן שהוא עדיין חושב שאולי קיימת סיבה. האם ניתן בכלל להרגיש משהו ללא סיבה אמיתית? לפי אליעד, לא יכול להיות מצב של רגש או רצון ללא סיבה. לדוגמה, אם אדם טוען שהוא מפחד ללא סיבה, אז ניתן לשאול אותו למה הוא לא מפחד מדברים אחרים רבים שאין לו סיבה לפחד מהם. אם אין סיבה, למה הרגש הזה ספציפי מופיע דווקא עכשיו? אם באמת היה אפשר להרגיש דברים ללא סיבה, הרי שהיינו מסוגלים להרגיש כל דבר אחר, כמו צחוק, בכי או גועל ללא כל סיבה. אבל אנחנו לא יכולים לעשות זאת. לכן כל רגש, כל רצון, וכל מחשבה חייבים להגיע מסיבה כלשהי, גם אם אנחנו לא מודעים אליה כרגע. איך אפשר להוכיח שכל מה שאני מרגיש הוא מסיבה מסוימת? אליעד מסביר שאם באמת האדם מאמין שאין סיבה, אז צריך להיות קל מאוד לשכנע אותו להרגיש או לחשוב דברים חדשים ללא סיבה. לדוגמה, אם האדם לא יודע על קיומה של מדינה מסוימת, למה הוא לא פשוט מתחיל לדעת עליה בלי סיבה? העובדה שהאדם לא יכול להרגיש או לדעת דברים חדשים ללא סיבה מוכיחה שלכל דבר בחיינו, ללא יוצא מן הכלל, יש סיבה מסוימת, גם אם היא נסתרת מעינינו. מה יקרה אם אדם באמת יגיע למסקנה שאין סיבה לרצון שלו? לפי אליעד, אם האדם יגיע לחוויה של וודאות מוחלטת של אין סיבה לרצון מסוים, הוא עשוי להרגיש תחושת חופש גדולה. במצב כזה, הוא מבין שאף גורם חיצוני לא מכריח אותו לרצות ... רוצה, כי ככה הוא החליט ואין לו יותר ספק או קונפליקט פנימי לגבי זה. מה קורה כשמישהו חושב שאין סיבה ובכל זאת מתנהג כאילו יש סיבה? אליעד מציין את האבסורד בכך שאדם יכול לטעון שאין סיבה לרצונות שלו ובכל זאת להמשיך להתנהג כאילו יש סיבה. למשל, אדם שאומר שאין סיבה לרצון שלו שיאהבו אותו, אבל הוא עדיין מאוד מושפע מהצורך הזה ולא מסוגל להפסיק להרגיש רע אם לא אוהבים אותו. העובדה שהוא לא יכול להשתחרר מהרצון מוכיחה שיש לו עדיין סיבה כלשהי, גם אם הוא לא מודע אליה. איך רצון ללא סיבה קשור לרעיון הבחירה החופשית? אליעד מסביר שאם אדם בטוח שאין סיבה לרצון שלו, זה אומר שאף אחד לא מכריח אותו לרצות את מה שהוא רוצה, ולכן הוא בוחר בכך באופן חופשי לחלוטין. לעומת זאת, אם קיימת סיבה כלשהי, אז האדם אינו באמת בוחר את הרצון שלו, אלא מישהו או משהו חיצוני כופה עליו את הרצון הזה. ...

אטיולוגיה, סיבתיות, אקראיות, זמן ומקום, סיבה ותוצאה, סיבתיות מעגלית, חוק סיבה ומסובב, יחסי סיבה ומסובב, קשר של סיבה ומסובב, סיבתיות פנימית, סיבתיות חיצונית, סוגי סיבתיות, שרשרת סיבתיות מהי סיבתיות ומה הקשר שלה לאטיולוגיה ולזמן? הסיבה והתוצאה הן עקרונות מרכזיים בהבנת המציאות, והדיון עליהם חשוב כדי להבין איך דברים קורים ומדוע. אליעד כהן עוסק בהסבר של מושגי סיבתיות, ומבצע חקירה מעמיקה של מהות השאלות שנשאלות כאשר מדברים על סיבות ותוצאות, וגם מהי השפעת הזמן והמקום על התהליך הזה. במהלך ההרצאה, הוא מתאר את השאלות שמובילות את האנשים לחפש את הסיבות שמאחורי האירועים, ומדגיש שבסיסיות השאלות מתחילים במילים כמו למה? או מה הסיבה?, שאלות שמובילות פעמים רבות לשני כיוונים שונים, שכל אחד מהם עשוי להוביל לתוצאה אחרת. מהם שני סוגי השאלות שאנו שואלים כשאנחנו מדברים על סיבתיות? אליעד מסביר ששאלות על סיבתיות לא תמיד ניתנות לתשובה חד משמעית. לדוגמה, כאשר אנחנו שואלים למה אני רוצה לאכול משהו מסוים? יש לנו שתי ... והשנייה היא למה מה שאני רוצה הוא טוב בעיניי, כלומר, מה גורם לי לחשוב שזה טוב. השאלה הראשונה עוסקת בסיבה עצמה (מהי הסיבה לרצון שלי?), והשנייה עוסקת בקשר שבין הרצון לבין התוצאה (למה רצוני גורם לי לפעול באופן הזה?). הוא מדבר גם על החשיבות של להבין את השאלות המורכבות שיכולות לעלות בשיחה על סיבתיות: מה הסיבה של הסיבה? ו - מה הקשר שבין הסיבה לבין התוצאה? השאלות הללו מאפשרות לנו להבין אם הסיבה היא אכן הגורם לתוצאה, או אם ישנם גורמים נוספים. מהו הקשר בין זמן, מקום וסיבתיות? אליעד מציין שבסיבתיות יש קשר הדוק לזמן ולמקום. הזמן, לפי דבריו, לא קיים כשלעצמו, אלא הוא תוצאה של מקום. במקום אחד יכולים ... רק תוצאה של התנועה במרחב, או שיש לו מהות בפני עצמו? הוא מציין גם את ההשפעה של הזמן על הסיבתיות: אם זמן הוא בלתי מוגבל, אז גם הסיבות יכולות להימשך בלי סוף. לשם כך, שאלת הזמן הופכת להיות רלוונטית לא רק בהקשר של סיבתיות, אלא גם בהבנה של קיום תהליכים. מהי סיבתיות מעגלית? כאשר מדברים על סיבתיות מעגלית, אליעד מתאר מצב שבו התשובות לשאלות של למה מצביעות שוב ושוב על אותן סיבות. כלומר, כל תשובה לשאלה למה אינה חד משמעית אלא מסתובבת בתוך מעגל. אליעד נותן דוגמה של מישהו ששואל למה ... טוב. אך אז עולה שאלה נוספת: למה זה גורם לי להרגיש טוב? ושוב התשובה עשויה להוביל לאותו מסלול של סיבתיות. איך סיבתיות משפיעה על מהלך החיים שלנו? בהרצאה מדבר אליעד על הדרך בה סיבתיות מכתיבה את הבחירות שלנו. הוא טוען שאנחנו לא תמיד מבינים את הסיבות שמאחורי הרצונות והמעשים שלנו, וייתכן שלעיתים אנחנו מבצעים פעולות מתוך הרגל או מתוך קווים מחשבתיים שלמדנו. הוא מסביר את ... חופשית מול התניות חיצוניות שמעצבות את הדרך שבה אנחנו תופסים את עצמנו ואת ההחלטות שלנו. האם יש פתרון לבעיות הסיבתיות? בהרצאה מציין אליעד שאין תשובות חד משמעיות לשאלות של סיבתיות. כל תשובה שהיא תינתן תהיה תמיד יחסית ותלויה בפרספקטיבה של האדם ששואל את השאלה. הוא גם מדבר על הקושי ... סיבתיות חיצונית נושא נוסף שמעסיק את אליעד הוא ההבדל בין סיבתיות פנימית לחיצונית. סיבתיות פנימית מתייחסת למהות הפנימית של הסיבה והתוצאה - למה אני מרגיש או חושב בצורה מסוימת, ואילו סיבתיות חיצונית מתארת את השפעת הגורמים שמחוץ לנו, כגון ... תהליכים וההבנה של איך הדברים מתפתחים בעולם. סיבתיות אטיולוגיה סיבתיות מעגלית הקשר בין זמן ומקום סיבתיות פנימית וחיצונית חוק סיבה ומסובב

מה הסיבה האמיתית? למה רע לך? לחקור את הרצון, סיבתיות, סיבה ותוצאה, סיבה מחייבת, סיבה מאפשרת, איך לחקור רגשות? איך לחקור רצונות? איך להבין את עצמך? מודעות עצמית, התבוננות פנימית מה הסיבה האמיתית לכך שרע לך בחיים? אליעד כהן עוסק בהרצאה בשאלה עמוקה וחשובה, מהי הסיבה האמיתית לכך שרע לך בחיים? הוא מסביר בצורה מפורטת את הצורך לחקור לעומק את הסיבות לרגשות ולרצונות שלנו, ומדגיש שעלינו להתבונן פנימה בצורה יסודית כדי להבין את עצמנו טוב יותר. לדבריו, כשבן אדם סובל, ... שאם מישהו טוען שרע לו כי הוא מבדיל בין דברים, הוא צריך לשאול את עצמו לעומק האם זאת באמת הסיבה האמיתית. למשל, אדם עשוי לטעון שרע לו כי הוא מבין מה טוב ומה רע, אך אליעד מדגיש שאין זאת סיבה אמיתית או מחייבת. כי אם זה היה נכון, אז כל פעם שהיה מבדיל בין דברים, תמיד היה רע לו, וזה לא קורה. הוא נותן דוגמה פשוטה: אדם אומר שרע לו כי הוא לבד. אך אם הוא חושב שהסיבה לרגשותיו השליליים היא שהוא מבדיל בין יש לאין, הוא חייב לשאול את עצמו האם כל פעם שהוא לבד זה בהכרח רע לו? אם ישנם רגעים שבהם הוא לבד ולא רע לו, אז ההבדלה הזאת אינה הסיבה המחייבת את התחושה הרעה שלו. כך מתברר לו שהסיבה האמיתית היא אחרת, ועליו להמשיך לחקור פנימה. מה ההבדל בין סיבה מחייבת לסיבה מאפשרת? אליעד מפרט ומבהיר את ההבדל בין שני סוגי סיבות: סיבה מחייבת - סיבה שחייבת ליצור תוצאה ספציפית. לדוגמה, הפעולה החשבונית של 2+2 מחייבת את התוצאה 4. אין אפשרות אחרת, ולכן זו סיבה מחייבת. סיבה מאפשרת - זו סיבה שאינה מחייבת את התוצאה, אלא מאפשרת לה לקרות. לדוגמה, אדם עשוי לטעון כי רע לו כי הוריו הזניחו אותו ... לבד בעתיד. יכול להיות מצב שבו הוא יהיה לבד ולא ירגיש רע כלל. אליעד מסביר שכאשר אדם מחפש את הסיבה לכך שרע לו, הוא חייב לבדוק שתי שאלות חשובות: האם הסיבה שהוא מצא היא בכלל נכונה? האם היא באמת התרחשה כפי שהוא מאמין? האם הסיבה הזאת מחייבת בהכרח את התחושה או התוצאה שהוא חווה? או שמדובר בסיבה שרק מאפשרת? האם הסיבות שאתה נותן לעצמך מחייבות או רק מאפשרות? כדי להבהיר את הנושא, אליעד נותן דוגמאות ספציפיות: לדוגמה, אדם חושב שהוא ... הכרחי שכשהילדים ילכו לים, הוא ירגיש רע? שנית, האם באמת הם עלולים לטבוע? כך מתברר שייתכן שהפחד מטביעה הוא סיבה שמאפשרת לו להרגיש רע, אבל לא בהכרח מחייבת. הרי ייתכן שהם ייכנסו לים ולא יטבעו כלל, או שהוא לא יחשוב על כך וזה לא ישפיע עליו. עוד דוגמה שנותן אליעד היא אדם שמרגיש רע כשהוא לבד, והוא מאמין שהסיבה לכך היא שהוריו הזניחו אותו בילדותו. אליעד מדגיש שחייבים לבדוק שתי נקודות: ראשית, האם ההנחה שאכן ההורים הזניחו אותו ... להיות מצב שבו אדם מוזנח ואינו מרגיש רע, או שלא תמיד כשהוא לבד הוא מרגיש רע. ולכן, זו אינה סיבה מחייבת אלא מאפשרת. איך לחקור את הסיבות לתחושות ולרצונות בצורה נכונה? אליעד מפרט את תהליך החקירה בצורה של שאלות שהתשובות אליהן צריכות להיות ברורות ומדויקות. הוא מדגיש את החשיבות של הצבת ספק מתמיד בכל סיבה שאנחנו מוצאים, ומציע את התהליך הבא לחקירה פנימית יסודית: קודם כל, שאל האם באמת הסיבה שאני נותן נכונה במציאות? לאחר מכן שאל האם הסיבה הזו מחייבת את התוצאה שאני חווה? כאשר הסיבה אינה מחייבת את התוצאה, המשמעות היא שיש סיבה עמוקה יותר, או שאולי ישנן סיבות נוספות. אליעד חוזר על כך כמה פעמים: חקירה יסודית חייבת להגיע עד לשורש, להנחות היסוד הבסיסיות ביותר, כי רק שם נמצאות הסיבות האמיתיות שמחייבות תוצאות. הוא מסביר שמי שלא עובר דרך התהליך הזה בצורה מלאה, לעולם לא יבין את הסיבות האמיתיות לתחושותיו, ויישאר מבולבל לגבי עצמו. אליעד מדגיש שוב ושוב את חשיבות המודעות העצמית וההתבוננות הפנימית המדויקת הזו ככלי מרכזי להתפתחות אישית. מה הסיבה האמיתית לכך שרע לי? איך לחקור רגשות ורצונות? מהי סיבה מחייבת וסיבה מאפשרת? איך להבין את עצמי טוב יותר? מה הקשר בין מודעות עצמית לתחושה הרעה?