... והוא מרגיש שיש לו שליטה מלאה ובחירה מלאה, מכיוון שהכל מתרחש בתוך החלום שלו. בשלב הזה, הבחירה החופשית היא מוחלטת, שכן האדם חווה את עצמו כמי שמחליט על כל פרט ופרט במציאות. האם לאלוהים יש בחירה חופשית? לפי אליעד, במבט מסוים ניתן לומר שאפילו לאלוהים אין בחירה חופשית מוחלטת. זאת משום שגם אלוהים לא יצר בעצמו את הרצון שלו. הרצון של אלוהים, על פי אליעד, קדם לאלוהים, והוא ... וכיצד נוצר יש מתוך אין? אליעד מציג שאלה מרכזית נוספת: איך מתוך אין נוצר יש, או איך מתוך אחדות מוחלטת נוצרה נפרדות. לדבריו, התשובה האמיתית היא שבאופן העמוק ביותר אין הבדל בין יש ואין, הם שניהם אותו הדבר עצמו. ... כמורכב מפרטים שונים ונפרדים. הוא מדגיש שבמצב הבסיסי ביותר, כל ההבדלים והנפרדויות הם אשליה, ובעומק הדברים הכל הוא אחד מוחלט. אליעד נותן דוגמה של שני קווים מקבילים שנפגשים. הוא מסביר שבמבט שטחי אנו תופסים אותם כנפרדים לחלוטין, אך במבט ... כך גם לגבי הנפרדות והאחדות: במבט מסוים נראה שיש הבדלים משמעותיים, אך במבט אחר, עמוק יותר, הכל מתגלה כאחד מוחלט ללא כל נפרדות. הוא מוסיף שכל ניסיון להבין או להסביר איך נוצר יש מתוך אין יוביל תמיד לשאלות נוספות ללא סוף, מכיוון שתמיד אפשר להמשיך ולשאול ולמה זה ככה?. לכן התשובה הסופית והיחידה שמספקת פתרון מוחלט לכל שאלות אלו היא ההבנה שבעומק אין שום הבדל בין דבר אחד לשני. איך האדם יכול לחוות שאין שום ... באמת קיימים. אם האדם יראה שכל ההבדלים הם אשליה ואין הבדל בין שום דבר לשום דבר, הוא יגיע לשקט מוחלט ולפתרון סופי של כל השאלות כולן. האם יש בחירה חופשית? איך נוצרה הנפרדות? האם לאלוהים יש רצון חופשי? מה ...

... בעולם. כל רע שנמצא במציאות קיים אך ורק משום שישנה אמונה, ולכן על האדם לעקור מלבו את האמונה באופן מוחלט. יחד עם זאת, מתעוררת השאלה: כיצד אדם יכול להמשיך לחיות בעולם שלנו, בעולם הנפרדות, בלי שום אמונה בכלל? לכאורה, ... אלא להציע פתרון למי שכבר מאס בחוויה של הנפרדות, למי שרוצה לחוות את המציאות ללא רצונות נפרדים, ולחוות שוויון מוחלט בין כל הדברים. כיצד מגיעים לחוויית השוויון המוחלט? לפי אליעד, מי שרוצה לחוות שוויון מוחלט, חייב לעקור ולבטל לחלוטין את כל האמונות שלו, במיוחד את אלו שקשורות לתפיסתו הפנימית את עצמו ואת משמעות חייו. ... זאת, ברמה הפנימית, ברמה של הבנת העצמי ומשמעות החיים, אסור להחזיק בשום אמונה אלא צריך תמיד לחקור ולברר באופן מוחלט. איך חיים בלי אמונה בפועל? לדוגמה, כשאדם רעב, הוא מאמין שאכילה תספק את תחושת הרעב. הוא לא חייב להילחם באמונה הזו, אלא פשוט להמשיך ולאכול. אך בתוך תוכו, עליו להכיר בכך שהאמונה הזו איננה אמת מוחלטת, אלא רק אמונה. עליו לזכור שהוא רק מאמין שהאוכל יעשה לו טוב, אבל לא לדעת זאת בוודאות מוחלטת. כלומר, עליו לפעול כאילו האמונה נכונה, אך לזכור שהיא רק אמונה ולא עובדה מוחלטת. לדוגמה, כשאדם עולה על מטוס, הוא לא בודק בעצמו את תקינות המנועים או האם יש סכנה כלשהי בטיסה, אלא ... ולא בידיעה, הוא יכול לפעול ולהמשיך בחיים באופן רגיל לחלוטין. למעשה, אדם שמודע לכך שהוא רק מאמין, חווה חופש מוחלט, כי הוא לא כבול אל האמונה שלו באופן מוחלט. לדוגמה, אדם שמאמין שכסף יביא לו אושר, יכול להמשיך לעבוד ולהרוויח כסף, אבל בפנימיותו עליו לזכור שזה רק אמונה ולא האמת המוחלטת. הוא יכול לפעול מתוך האמונה הזו, אבל לא להיות תלוי בה. מהי הדרך להגיע לשלמות אמיתית? לדעת אליעד, הדרך ... צורך לוותר על החיים עצמם, אלא לוותר על ההזדהות עם האמונות הפנימיות. ברגע שאדם מבין לעומק שאין לו ידע מוחלט על המציאות, אלא רק אמונות, הוא משתחרר מהסבל. הוא ממשיך לפעול ולחיות כרגיל, אך החוויה שלו הופכת לשלווה לחלוטין, מכיוון שהוא כבר לא תלוי בשום אמונה באופן מוחלט. בסיכומו של דבר, לפי אליעד, האדם יכול להאמין ברמה החיצונית בכל דבר שיקל עליו את החיים, אך ברמה הפנימית ... בשום דבר ללא חקירה ובדיקה מעמיקה. האם אפשר לחיות ללא אמונה? מה ההבדל בין אמונה לידיעה? כיצד מגיעים לשוויון מוחלט בחיים? איך לחיות בלי אמונה ברמה הפנימית? האם אמונה יוצרת סבל? איך אפשר להשתחרר מהתלות באמונה? האם אמונה היא ...

... להחליט באופן ישיר מה לרצות. למשל, אנחנו יכולים להרגיש רצון לעשות משהו, אבל לא תמיד יש לנו את השליטה המוחלטת על הבחירה מה לעשות בו. לפי התפיסה הזו, בחירה חופשית היא בסך הכל תחושת חוויה שמתרקמת מתוך סדרה של ... את רצונותיו הלאה מבלי שיש לו שליטה מלאה עליהם. זהו מצב שבו האדם לא באמת שולט על עצמו באופן מוחלט, שכן הרצון שולט בו, ולא להפך. ההתבוננות הפנימית מראה לנו כי הרצון עצמו אינו בשליטתנו, אלא נובע מתוך מצב ... הקיום והחיים הם לא בשליטתנו העומק הפילוסופי של התיאוריה טמון בכך שהקיום של האדם אינו בשליטתו. אין לנו שליטה מוחלטת על קיומנו, שכן כל מה שקיים יכול להפסיק להתקיים בכל רגע. לאדם אין ודאות על קיומו בהמשך הזמן, והקיום ... הרצון? כדי להפסיק את הרצון, אליעד מציין, יש צורך להבין את הרצון עד הסוף. כשאתה מבין את הרצון בצורה מוחלטת, הוא פשוט מפסיק להתקיים. אבל כדי להגיע להבנה הזו, דרושה התבוננות פנימה עד הסוף, כדי להבין שאין באמת הבדל ...

... הקבלה, לימוד קבלה, אילו ידעתיו הייתיו, משה רבנו, התורה היהודית, השכל פגום האם המקובלים באמת מבינים את המציאות באופן מוחלט? אליעד כהן פותח בהסבר עמוק על טענותיהם של המקובלים בקשר להבנת המציאות. הוא מציין שכל מקובל, החל מאדם הראשון ... מאמין בכנותם של המקובלים, עצם המנגנון שבו הם השתמשו כדי להגיע להשגות שלהם הוא פגום, ולכן ההשגות עצמן אינן מוחלטות. מדוע השכל האנושי מוגבל להבין את האמת המוחלטת? אליעד מסביר שהשכל האנושי לעולם לא יכול להגיע למוחלטות, מכיוון שכל תפיסת המציאות שלנו נעשית דרך כלי (השכל) שהוא פגום מלכתחילה. הוא מדגיש שגם אם אדם יראה את ... חווה אותם. רק אלוהים עצמו יכול לדעת מה הוא חשב לפני הבריאה. לכן, כל ניסיון שלנו להבין את האמת המוחלטת של המציאות הוא תמיד חסר ופגום. האם המקובלים טועים כשהם טוענים להשגה של אמת מוחלטת? אליעד מציג עמדה שהמקובלים עצמם מודים שלעולם לא ניתן להבין את המציאות באופן מוחלט. לטענתו, ברגע שהמקובלים מודים שיש דברים שאינם ניתנים להבנה, הם למעשה מעידים על כך שכל ההבנות שלהם עלולות להיות ... מה המספר האמיתי אם לא ראה את כולו עד הסוף. כך, כל עוד לא ראית את סוף הדברים, את המוחלט, אינך יכול להיות בטוח בשום דבר. האם ניתן להוכיח שמקובל יודע יותר טוב מאדם רגיל? אליעד מסביר שאין הבדל ... קטנה יותר מטעות של כל אדם אחר. גם המקובלים, למרות כל חוכמתם, אינם יכולים באמת להבין את אלוהים באופן מוחלט. האם כדאי ללמוד קבלה למרות שאי אפשר להגיע למוחלטות? אליעד טוען שלימוד קבלה הוא טוב בדיוק כמו לימוד כל דבר אחר, כל עוד הוא מקדם אותך לאיזושהי מטרה אישית. הוא מציין שאין משמעות מוחלטת לכך שהמקובלים הם חכמים או לא, משום שהשאלה החשובה באמת היא מה אתה מחפש להשיג מהלימוד. אם לימוד מסוים גורם לך להרגיש טוב או להתקדם, אז זה טוב עבורך, גם אם אינו מביא אותך למוחלטות. כיצד לדעת אם המקובלים צודקים או טועים? אליעד מדגיש שאתה לא יכול לסמוך באופן מוחלט על שום מקור חיצוני, כי כל מקור כזה מבוסס על ההבנה שלך, והשכל שלך תמיד עלול להיות פגום. הוא ... מדגיש את המוגבלות המהותית של התודעה האנושית. הוא מבהיר שאף אדם, גם המקובל הגדול ביותר, אינו יכול לטעון להבנה מוחלטת של המציאות או של אלוהים. הוא ממליץ להישאר תמיד במודעות לספק, לשאול שאלות עמוקות, ולא לקבל שום דבר כאמת מוחלטת עד שלא תחווה את המציאות בעצמך כאלוהים. האם אפשר להבין את אלוהים? האם השכל האנושי מוגבל? האם המקובלים טועים? ...

... מחליט כמה לאכול ללא גבולות. למעשה, שתי הגישות הללו מובילות את האדם לתחושת מלך בתחום אחד (שליטה או חופש מוחלט), אך גורמות לתחושת עבד בתחום אחר (מגבלות בריאותיות או מגבלות על הרצון לאכול). האם אפשר בכלל להימנע מסבל סביב ... או מכוער, שליטה או חוסר שליטה. הדרך היחידה להשתחרר באמת מהעיסוק בזה היא להבין לעומק שאין יתרון או חיסרון מוחלט בשום צורה של מראה גוף. כל עוד האדם תופס את עצמו כנפרד וחסר משהו, הוא ימשיך לסבול בכל מצב: ... - שכל מצב של קיום הוא בו זמנית גם טוב וגם רע, ובשורש האמיתי אין באמת חסרונות או יתרונות מוחלטים. אדם שיבין זאת יהיה משוחרר מבעיות של דימוי גוף והשמנה. איך להפסיק לסבול מדימוי גוף? למה אנשים רוצים להיות ...

... הכוח שמיוצג על ידי פתח, המסמל כוח פנימי פשרני בתוך האדם. זהו כוח שאינו מבקש להרוס או להיטיב באופן מוחלט, אלא נמצא במקום ביניים, ובוחר להתפשר. זה הכוח שאומר אולי לא הכל טוב, אבל אפשר להסתדר גם כך. זהו כוח החשיבה הפשרנית, שאינה מחויבת לטוב מוחלט, אך גם לא שואפת להרס מוחלט. מהי משמעות האינטרסים והפחדים של הכוחות השונים? בהסברו, אליעד מדגיש את החשיבות של זיהוי האינטרסים והפחדים שמניעים כל אחד ... מאושר ככל שניתן. מה קורה כאשר הכוח הפשרני מתאחד עם הכוח ההרסני? אליעד מתייחס לשאלת האיחוד בין חמאס (הרס מוחלט) לבין פתח (פשרנות). הוא מסביר כי כאשר האדם מתחיל להרגיש שאין הבדל משמעותי בין המחשבות הפשרניות למחשבות השליליות, עשויים ... הסכם שלום פנימי אמיתי מתרחש רק כאשר האדם מצליח להגיע למצב שבו הוא רואה את כל המציאות כטובה באופן מוחלט. אליעד מגדיר מצב זה כמצב של שלמות פנימית, שבו שלושת הכוחות (החיובי, השלילי, והפשרני) מתאחדים לתפיסת מציאות אחת שבה הכל טוב. כל עוד האדם מתפשר על חצי טוב וחצי רע, הוא נשאר במצב ביניים, שבו אין שלום פנימי מוחלט. מה מסוכן בתהליך של איחוד הכוחות הפנימיים? אליעד מזהיר מפני הסיכון שבתהליך הזה. אם האדם מוותר על הפשרנות ומחליט ... או חוסר אונים, כי הוא כבר לא מסוגל להחזיק בתפיסת ביניים - הוא חייב לבחור כעת באחת משתי האפשרויות המוחלטות. איך הדוגמאות על כוס מלאה וחצי מלאה ממחישות את הרעיון? אליעד מביא את הדוגמה של הכוס החצי מלאה וחצי ... ניצב בפני הזדמנות גדולה, אך גם בפני סיכון משמעותי. מה מסמל ההסכם בין חמאס לפתח? איך מגיעים לשלום פנימי מוחלט? מה המשמעות של שלושת הכוחות הפנימיים באדם? האם כדאי להפסיק להתפשר בחיים? מה ההבדל בין חשיבה חיובית לפשרנית? האם ...

... בתוכה. ולכן, כאלוהים אתה לא יכול לברוח לשום מקום אחר, כי הכל שלך והכל באחריותך. מצד אחד זה חופש מוחלט, מצד שני אחריות אינסופית. איך לנהל עובדים נכון? מה זה להיות מלך או עבד? כיצד להגדיל הכנסות בארגון? מה ...

... אך מפרספקטיבה אחרת, יש את המהות, ומבחינתה אין צורות, ולכן אי אפשר להגיד זה ספר או זאת שמש. ומהפרספקטיבה המוחלטת בסוף, אין הבדל בין הפרספקטיבה של הצורה לבין הפרספקטיבה של המהות, שהם אחד. יש פרספקטיבה אחת שאומרת זה קטן וזה גדול, יש פרספקטיבה נוספת שאומרת שניהם לא קיימים, אין כלום, שזה נקרא המהות של המציאות. והמוחלט זה שמבינים שאין הבדל בין הצורה הסופית לבין המהות האין סופית. כי במהות עצמה אין שום מגבלה, אבל בצורות ...

... מעליו, אך לבסוף טובעת ומתחברת לים. זה מסמל את התהליך שבו האדם, המופרד לכאורה מאלוהים, יכול להתחבר אליו באופן מוחלט, אם רק יסיר את המחיצה בינו לבין האחדות. הוא מסביר שההפרדה בין הסירה לים (האדם לאחדות) נוצרת על ידי משהו שמונע חיבור מוחלט. ברגע שהדבר הזה מתבטל (כמו חור קטן בסירה שמאפשר למים לחדור פנימה), החיבור לאחדות מתרחש. הוא מוסיף שאפשר ללמוד ...

... ידי משהו אחר. מי אחראי לרצונות ולתחושות שלך? אליעד מבהיר שאין שום סיבה שאדם באמת יוכל להצביע עליה כגורם מוחלט לרצון או לפעולה שלו. בכל פעם שתנסה להגדיר את הסיבה, תגלה שיש סיבה נוספת לפניה. לדוגמה, אם אדם שואל למה הוא רוצה להרגיש טוב, הוא יגלה שאין לו הסבר סופי ומוחלט לרצון להרגיש טוב. לכן, הרצון מגיע מגורם חיצוני, עמוק יותר. אליעד מכנה את הגורם הזה המציאות, אלוהים, או כלום, ... ויש רק את ההכרה האמיתית שאתה הוא הכל. כך הוא מסכם שתחושת האין שליטה היא בעצם הדרך לחוות שליטה מוחלטת, כי אתה מזהה את עצמך כמציאות שמפעילה את הכל. האם באמת אפשר לחיות עם ההבנה שאתה אלוהים? לדברי אליעד, ... הלא יודע שלי, הוא יותר טוב מהיודע שלי. שאלה: אני לא יודעת. אליעד: זה לא נכון, האם את בחוויה מוחלטת שאת לא יודעת? אם יבוא עכשיו כלב וינשוך אותך, את תברחי, אבל אם את לא יודעת כלום, אז למה ...