... מעבר למושגים של טוב או רע, אין בכלל משמעות למושגים אלו. הוא מדגיש שאם אדם היה מצליח לחיות במצב מוחלט של שלמות פנימית, הוא לא היה זקוק כלל לתחושת הטוב או לאהבה עצמית, משום שבמצב הזה אין כלל הבדל ... באדם עצמו, משהו שאינו תלוי בשום תנאי או גורם חיצוני. אליעד מדגיש כי רוב האנשים אינם יכולים להגיע למצב מוחלט של חוסר תלות, ולכן מה שהם יכולים לעשות זה למצוא ערכים פנימיים שהם יכולים להיאחז בהם כמעט תמיד. הוא ... לו אפילו צורך באישור פנימי של ערך מסוים. הוא מתאר את המצב הזה בתור מצב שבו האדם מרגיש שלמות מוחלטת בלי תנאים, ולא בגלל שהוא הצליח להשיג משהו או להיאחז בערך מסוים. לדברי אליעד, כדי להגיע לתחושה מוחלטת כזו של טוב בלי תנאים, האדם חייב להיכנס למצב עמוק של חקירה עצמית. הוא חייב לשאול את עצמו שאלות ... הטוב שלו יהיה פנימי ולא ייעלם גם אם התנאים החיצוניים ישתנו. עם זאת, הוא גם מדגיש כי הדרך לשלמות מוחלטת אינה עוברת דרך ערכים אלה, אלא דרך ההבנה העמוקה כי טוב ורע הן הגדרות של מחשבה, ובמקום המוחלט אין טוב ואין רע, יש רק שלמות. לסיכום, אליעד כהן מבהיר שקיימות מספר רמות: רמת המציאות הרגילה - תלות בגורמים חיצוניים. רמה גבוהה יותר - תלות בערכים פנימיים יחסיים (נתינה, אמת, אידיאלים). הרמה הגבוהה ביותר - שלמות מוחלטת, ללא כל תלות בתנאים חיצוניים או פנימיים כלל. בסופו של דבר, ההמלצה של אליעד היא להיכנס למסע של חקירה ...

... איך כל אחת מהבחירות שלנו עשויה לשלב אלמנטים של טוב ורע. אליעד ציין שלעיתים קרובות אנו חושבים שיש הבחנה מוחלטת בין טוב ורע, אך למעשה ההבנה המעמיקה מגלה שההבחנה אינה כה ברורה. כיצד ניתן להיות שלם עם החלטה? אליעד ... אותנו לבחור אינו רק מה שאנחנו תופסים כטוב או רע, אלא גם הרצון הפנימי שלנו. האם קיים טוב ורע מוחלטים? במהלך ההרצאה אליעד כהן שוחח על המושג של טוב ורע מוחלטים. הוא הביא דוגמאות רבות של איך אנשים עושים הבחנות בין מה שנראה להם טוב או רע, ובסופו של דבר ... הכוח לבחור את הדרך בה נתמודד עם חסרונות אלו. איך להחליט החלטה? מהו טוב ורע? האם קיים טוב ורע מוחלטים? מהם 5 סוגי קבלת החלטות? איך להיות שלם עם החלטה? איך לשלב בין טוב ורע בחיינו?

... אדם מואר באמת, לפי ההסבר, אינו מזוהה על פי התנהגות חיצונית מסוימת. אם אדם באמת ייצמד אך ורק לאמת המוחלטת באופן מוחלט ומוחלט בלבד, הוא לא יוכל לפעול, כי פעולה בעולם מחייבת מידה של משחק ומידה של גמישות. לכן, אדם מואר חייב ... כל האפשרויות באופן שווה. מי שרואה את המציאות כאפשרית בלבד מתייחס אליה כמו אל משחק שבו שום דבר אינו מוחלט ואינו סופי. ככל שאדם יותר מואר, כך תפיסת המציאות שלו גמישה יותר והוא מסוגל לקבל כל מצב ולהתייחס אליו ... שווה. תפיסה זו מתבטאת בכך שהוא יכול להבין ולראות את ההפכים של כל טענה, וכל רצון שיש לו אינו מוחלט, אלא אפשרות אחת מבין רבות. למה אי אפשר למדוד הארה רוחנית רק לפי פעולות חיצוניות? אליעד מבהיר שלא ניתן ... אלטרנטיבה. לעומתם, האדם המואר רואה הכל כמשחק אפשרי שניתן לשחק בו בכל רגע באופן אחר, ללא תלות או קיבעון מוחלט. איך ניתן לזהות אדם שחווה את החיים כמשחק? אליעד מסביר שהדרך לזהות אדם שחווה את החיים כמשחק היא על ... או מחשבה. לדוגמה, אם אדם רוצה משהו מאוד, האדם הרוחני המואר יהיה מסוגל לא רק לרצות את הדבר באופן מוחלט, אלא בו זמנית גם להחזיק בשלווה ובנינוחות את האפשרות ההפוכה לחלוטין, שבה הרצון שלו לא מתממש והוא עדיין שלם ... להארה דווקא באיכות התפיסה הפנימית שלו ובצורת החשיבה שלו. אליעד מדגים זאת כך: אם הצדיק היה באמת נאמן לאמת מוחלטת באופן מוחלט לחלוטין, לא היה לו בכלל קיום בעולם הפיזי. הוא לא היה יכול לפעול בכלל, כי העולם מבוסס על כך ...

... להשתגע? אליעד מדגיש שבמובן מסוים הפחד הזה מוצדק, מכיוון שהאופן שבו אדם תופס את המציאות הוא תמיד יחסי ולא מוחלט. התפיסה של המציאות אצל בני אדם מבוססת על אמונה ולא על ידיעה מוחלטת. לכן, אם אדם נמצא בסביבה שבה אנשים רבים טוענים שרודפים אחריהם, הוא עלול עם הזמן להתחיל להאמין שאכן רודפים אחריו, כיוון שאין לו ודאות מוחלטת שלא כך הדבר. במילים אחרות, מה שנחשב לבריא או לחולה זו בסופו של דבר רק אמונה ולא משהו מוחלט. אם האדם יהיה מוקף באנשים עם חשיבה חריגה או עקומה לדעתו, הוא עלול לאמץ את החשיבה הזו. מצד שני, ... היחידה להגן על עצמך מפני הידרדרות נפשית כזו היא לפקפק ולשאול כל הזמן מה האמת?, וכך לא ליפול בצורה מוחלטת לשום סוג של אמונה, לא לחיוב ולא לשלילה. יחד עם זאת, אליעד מזהיר כי לפעמים אם אדם הולך רחוק ... הספקנות והחיפוש אחרי האמת, הוא עלול לאבד לחלוטין את האמונה אפילו בתפיסות הבסיסיות של עצמו, וכך להיקלע לבלבול ואובדן מוחלט של אמונה בכל דבר. מדוע אדם חושש שידביקו אותו במחלת נפש? הפחד להידבק ממחלת נפש נובע למעשה מחוסר ההכרה ... להשתגע למה מה השכל שבדבר למה זה גם נכון? כי בסופו של דבר תפיסת המציאות שלך היא יחסית ולא מוחלטת ובסופו של דבר תפיסת המציאות שלך היא אמונה ואם אתה תלך עם יותר מדי אנשים שיגידו לך תקשיב רודפים ...

... שיש סיבה לכל דבר שמתרחש, וכל תוצאה היא בהכרח תוצר של אירוע קודם. מה ההבדל בין אינסוף יחסי לאינסוף מוחלט? אליעד מביא דוגמה מהעולם המתמטי כדי להסביר את מושג הסיבתיות והאקראיות: הוא מציג את השאלה כמה מספרים קיימים, ומסביר ... - אם יש סיבה לכל דבר, תמיד ניתן לשאול מה הסיבה לסיבה עצמה, וכך מגיעים ללופ אינסופי. מהו אקראי מוחלט ומהי סיבתיות מוחלטת? אליעד מציג שני קצוות נוספים של המושגים: אקראי מוחלט הוא מצב שבו דבר מתרחש בלי שום סיבה קודמת ובלי שום קשר למה שיקרה אחריו. לעומתו, סיבתיות מוחלטת היא מצב שבו כל דבר קורה בהכרח, באופן שאין אפשרות שהוא לא יתרחש, ואין דבר שיכול להשפיע עליו או למנוע אותו. כאן הוא מדגיש שההבדל העיקרי בין שני המצבים הוא שהאקראי מוחלט לא מחויב כלל, והסיבתי מוחלט הוא לגמרי מחויב ואי אפשר שלא יתרחש. האם קיומה של סיבה ראשונה אפשרי? אליעד עוסק בשאלה הפילוסופית של קיום ... בכל מקרה נישאר תמיד עם תחושת חוסר שלמות וחוסר הבנה מלאה של המציאות. האם הכל נקבע מראש? מהי אקראיות מוחלטת? האם יש סיבה לכל דבר? מה ההבדל בין גורל למזל? האם קיימת בחירה חופשית? האם יש אינסוף מספרים?

... היה פעם אלוהים. משמעות האמירה פעם היית אלוהים היא סמלית, ומייצגת מצב פנימי, נקודת מבט שבה האדם חווה חופש מוחלט. לפי ההסבר של אליעד, המצב של להיות אלוהים הוא מצב שבו האדם אינו מוגבל, ומצוי במצב של בחירה חופשית מוחלטת, ללא גבולות וללא אילוצים. זהו מצב של יכולת אינסופית, מצב שבו האדם אינו כבול למחשבות או לרצונות מסוימים, אלא ... מסביר שההבנה שאתה אלוהים היא ההכרה בכך שבנקודה הפנימית ביותר, יש בך יכולת בלתי מוגבלת של יצירה ושל קבלה מוחלטת של המציאות. במילים אחרות, האדם יכול להיזכר או להכיר בעובדה שהוא זה שמייצר את החוויה שלו, ולמעשה, במובן הפנימי ... כבר מושלמת כפי שהיא. כשהאדם מגיע להבנה זו, הוא מגלה את הנקודה האלוהית בתוכו, המקום שבו הכל כרצונו באופן מוחלט. מה המשמעות האמיתית של להיות אלוהים? המשמעות האמיתית של להיות אלוהים, על פי אליעד, היא מצב תודעתי שבו אין שום התנגדות למציאות, מצב שבו האדם חווה אחדות מוחלטת עם כל מה שקורה. במצב זה, האדם לא מנסה לשנות או לשלוט במציאות, משום שהוא מבין שכל דבר שקורה ... בדיקת הרצונות, ההתנגדויות והאמונות שלנו. כאשר האדם מגלה שהכל כרצונו בעומק פנימיותו, הוא חוזר לחוות את המציאות מתוך שלמות מוחלטת וללא מאבק. במצב זה, הוא שוב מרגיש את החופש, השלמות והשמחה של היותו אלוהים. מה זה להיות אלוהים? איך לגלות את האלוהים שבתוכך? מה המשמעות של חופש מוחלט? איך להשתחרר מהתנגדות למציאות? מהי בחירה חופשית אמיתית?

... עדיפות מהותית לאחת על פני אחרת. הרעיון המרכזי שאליעד מציג הוא שאפשר לראות את הדברים מנקודת מבט של אחדות מוחלטת, שבה כל אפשרות קיימת היא טובה באותה מידה וגם לא טובה באותה מידה. מה לעשות כשכל האפשרויות טובות במידה ... להחזיק בטוב ולנסות להימנע מרע, ולכן קשה להם להשתחרר מההנחה הזאת ולראות שהכל שווה. השחרור מהתפיסה שיש טוב ורע מוחלטים יכול לגרום לתחושה של חופש, אך גם לחוסר ודאות לגבי איך לפעול. מה המשמעות של ראיית כל האפשרויות כשוות? ... ביטחון. עם זאת, כאשר אדם מבין באמת שכל האפשרויות שקולות ואין משהו שהוא טוב יותר או רע יותר בצורה מוחלטת, הוא משתחרר מן הצורך לקבל החלטה בכוח ומתחיל לראות את החיים כמשהו דינמי, משתנה, וחופשי לחלוטין מהגדרות נוקשות. מהי ... מצורך להחליט? אליעד ממליץ על ראיית החיים באופן פתוח, מתוך הבנה שהרצונות, ההעדפות, וההחלטות מתהווים כל הזמן ללא שליטה מוחלטת מצד האדם. הוא מדגים זאת באמצעות פעולות פשוטות כמו ישיבה או עמידה: אדם עושה פעולות אלו משום שהוא רואה ... החלטות? מה עושים כשכל האפשרויות טובות? האם הכל באמת אחד? איך להתמודד עם חוסר החלטיות? מה המשמעות של אחדות מוחלטת?

... יסודית ועמוקה מהי האמת. איך לבדוק את האמת לגבי עצמי בצורה עמוקה? אליעד מסביר שתהליך הבירור העצמי דורש כנות מוחלטת. כשאדם מנסה לברר אם הוא טוב או רע, אם הוא שווה או לא שווה, הוא חייב לעשות זאת בצורה ... תחושה של חוסר שלמות וקונפליקט פנימי? אליעד אומר שתחושת חוסר השלמות או הקונפליקט נובעת מהרצון לאחוז בשקר של שלמות מוחלטת. כל אדם הוא שילוב של טוב ורע, ולכן בלתי אפשרי להגיע לתחושת שלמות מוחלטת ללא קונפליקטים. האדם שמשקר לעצמו ואומר אני מושלם כמו שאני עלול להתאכזב מהר מאוד. לעומת זאת, אם האדם מבין ... המציאות האישית. כשאדם אומר אני לא יודע אם אני טוב או רע ומתחיל לבדוק באמת, הוא יכול להגיע לוודאות מוחלטת לגבי עצמו, ורק אז יוכל באמת לקבל את עצמו. כשהוא מגיע לאמת האובייקטיבית, הוא לא יתעורר יותר עם ספק, כיוון שברגע שאתה יודע בוודאות מי ומה אתה, שאלת הקבלה העצמית מתייתרת. לדוגמה, אדם שבירר בצורה מוחלטת וגילה באופן אמיתי שהוא בסדר כפי שהוא, לא ירגיש צורך לשכנע את עצמו כל בוקר שהוא בסדר, כיוון שהוא ... הרגשיים של היום - יום. ברגע שאדם מבין שהכל יחסי, הוא יכול לחוות רגשות שונים, אבל כבר לא באופן מוחלט וכואב. הוא יכול להמשיך לשחק את המשחק של החיים, אך לא יתייסר מכך שהמשחק משתנה כל הזמן. לדוגמה, אדם ...

... שיתרונותיו יהיו ברורים וגדולים בעיניהם. תהליך זה הוא למעשה שטיפת מוח עצמית שבה האדם מתחיל לשכנע את עצמו באופן מוחלט שהכסף הוא דבר חיובי וחיוני לחייו. התהליך כולל: התמקדות ביתרונות שיכולים לנבוע מהכסף. לדוגמה, אם אדם רוצה דירה חדשה, ... תמיד נראים לעין באופן מיידי. זהו תהליך של שטיפת מוח עצמית, שבו אנחנו מתחילים להאמין בכוחו של הכסף באופן מוחלט. איך לשנות את המחשבות החוסמות והכיצד להגדיל את הרצון להשיג כסף? אליעד הציע שצריך להגדיל את היתרונות של הכסף ... עצמנו למה אני רוצה כסף?, אנחנו בעצם מערערים על הרצון שלנו לרווח אותו. כדי להימנע מזה, צריך ליצור אמונה מוחלטת שהכסף חשוב, בלי לחשוב על האלטרנטיבות. כל פעם שתהיה לנו שאלה פנימית שמערערת אותנו, כמו מה יעזור לי אם ... מגדילים יתרונות לגבי משהו? אז קודם כל, בגדול, מדובר על יתרונות סובייקטיביים, נכון? כי בסופו של דבר, מצד האמת המוחלטת אין שום יתרונות אובייקטיביים ולכן זה יתרונות אובייקטיביים. שמה שזה בעצם אומר, בהנחה שהחלטת שאת רוצה לעשות כסף וזה ... רוצה לשחק את המשחק וכו, אבל קודם כל בגדול, מההיבט שאת רוצה לעשות כסף - אל תנסי להיצמד לאמת המוחלטת, זא אם את, נגיד, תשאלי את עצמך למה אני רוצה לעשות כסף? - כדי לקנות דירה חדשה, אבל מה ... מה זה חיים טובים, אז עוד פעם, יש פה את שני המשחקים, יש את המשחק שמה שדיברנו קודם - מוחלט, אין הבדל וכו ויש את המשחק היחסי. אז אם אני שואל אותך אז באופן יחסי, מה זה חיים טובים?, ... עובד המוח של עצמך - כך תוכל לתמרן אותו למה שבא לך, זאת התשובה הכללית. זה הכל. אין תשובה מוחלטת לשאלה שלך. זה מינון, אם אתה מרגיש שזה מלחיץ אותך - אתה צריך להטיל ספק למה זה מלחיץ אותי? ...

... שלא ישנה את הרצון שלו כך שיתאים למציאות הקיימת? השאלה נותרת פתוחה, והדבר מעיד על כך שאין לאדם שליטה מוחלטת ברצונותיו. האם אפשר באמת לרצות לסבול? אליעד דן לעומק בשאלה האם האדם יכול לרצות לסבול. מצד אחד, ההיגיון אומר ... את בעיית הסבל? אליעד מדבר על האפשרות לראות את עצמך כרובוט, כלומר, להבין שאתה חלק מהמציאות ואין לך שליטה מוחלטת ברצונותיך ובמעשיך. לכאורה, התפיסה הזו יכולה להפחית את תחושת הסבל, מכיוון שהאדם לא יאשים את עצמו בכך שהוא סובל. ... האישית של הסבל. האדם עדיין ירגיש סבל גם אם הוא יבין שאין לו שליטה. לכן, התפיסה הזאת אינה פתרון מוחלט לבעיית הסבל, אלא רק מאפשרת ראייה אחרת של הדברים. למה נהנים לצפות בטלוויזיה, ואיך אפשר ליהנות גם מקיר ריק? ... שלו והתאמתו למציאות. אם האדם יצליח לרצות את מה שקורה בפועל, הוא לא יסבול. עם זאת, אליעד מציין שהתאמה מוחלטת כזו בין הרצון למציאות איננה באמת אפשרית לחלוטין, כי תמיד יישאר רובד שבו האדם לא מצליח להתאים באופן מלא את רצונותיו למציאות, ולכן הסבל יימשך באופן כזה או אחר. האם יש תשובה מוחלטת לשאלת הרצון? לסיום, אליעד מבהיר שאין באמת תשובה מוחלטת וחד - משמעית לשאלה מה גורם לרצון?. כל תשובה שתמצא תמיד תהיה יחסית, ותמיד תישאר אפשרות לספק. ההבנה הזאת ...