... שקשה להחליט? כדי לא להרגיש רע מכך שקשה לך להחליט, חשוב להבין ולהכיר בכך שלא תמיד אפשר להחליט באופן מוחלט. כלומר, לא כל קושי להחליט נובע ממך, מחוסר היכולת שלך או מבעיה כלשהי שיש לך. ישנם מצבים שבהם אובייקטיבית אין אפשרות לקבל החלטה מושלמת, ואין אפשרות למצוא פתרון מוחלט או תשובה מוחלטת לשאלה שעומדת לפניך. האם קושי בהחלטה אומר שמשהו לא בסדר איתך? קושי להחליט לא בהכרח מצביע על כך שמשהו ... דווקא ההפך הוא הנכון. הקושי להחליט יכול לנבוע מכך שהסיטואציה שבה אתה נמצא היא מורכבת, ואין תשובה נכונה או מוחלטת עבורה. זה לא אומר שאתה לא יודע להחליט, אלא שהמצב עצמו אינו מאפשר החלטה שלמה. לדוגמה, בן אדם שמתלבט ... למצוא תשובה חד - משמעית, אבל האמת היא שאם היה שואל את אלוהים, אפילו לו לא הייתה תשובה ברורה ומוחלטת לשאלה זו. בשני המצבים יש יתרונות וחסרונות, ולכן ההחלטה קשה כל כך. איך להתמודד עם שאלות שאין להן תשובה מוחלטת? כדי להתמודד טוב יותר עם שאלות שאין להן תשובה מוחלטת, חשוב להכיר בכך שלא לכל שאלה או בעיה יש פתרון מוחלט וברור. כאשר אתה מחפש בכוח תשובה מוחלטת לשאלה שהתשובה אליה היא יחסית בלבד, אתה נכנס למצב בלתי אפשרי. מצב כזה דומה לכך שאתה נכנס למקום בלי ... מקבל החלטה בלב שלם, אתה למעשה מקבל גם את העובדה שהחלטה היא תמיד יחסית, ולעולם לא תהיה מושלמת או מוחלטת. ההכרה בכך היא בדיוק מה שיאפשר לך להרגיש טוב יותר עם ההחלטות שלך ולצמצם את רגשות האשמה או החרטה ... איך לקבל החלטה בלב שלם? האם אפשר להחליט בקלות? איך לא להרגיש אשמה על החלטות? שאלות שאין להן תשובה מוחלטת מה לעשות כשקשה לקבל החלטה?

... שלו עבורך. לא מדובר על לקבל את החיסרון במובן של להכריח את עצמך לאהוב אותו, אלא פשוט לבדוק בכנות מוחלטת את האמת לגבי עצמך. לפי אליעד, קבלה אמיתית מתרחשת באופן טבעי רק אחרי שאתה מבין לעומק את האמת לגבי ... - לא על ידי ניסיון מלאכותי של אהבה עצמית, אלא על ידי חקירת האמת עד הסוף. כשאתה מגיע לוודאות מוחלטת שאין לך ערך, דווקא אז מתחילה הקבלה האמיתית. הסבל לא נובע מכך שאין לך ערך, אלא מהניסיון שלך להוכיח ... לעבור דרך הגיהנום של הכרת האמת - גם כשהיא קשה מאוד. האם באמת יש לך ערך או שאתה כלום מוחלט? אליעד מסביר שאם תבדוק את המושג ערך באופן יחסי, תמיד תמצא שיש לך ערך מסוים במשהו אחד, ופחות ערך במשהו אחר. אבל כשבודקים לעומק יותר, בפרספקטיבה מוחלטת, אפשר לגלות שאין לך באמת ערך כלל, שאתה כלום באופן מוחלט. ברמה המוחלטת הזו, תגלה שאתה פחות מכלום, חסר משמעות לגמרי. הגילוי הזה כואב בהתחלה, אבל הוא משחרר אותך מהקונפליקט ומההשוואות לאחרים, ... חוסר הערך, אלא לבדוק אותה לעומק. להיות מוכן באמת ובתמים לגלות שאולי באמת אין לך שום ערך, ושזו האמת המוחלטת. כשהאדם מפסיק להתנגד לתחושה שאין לו ערך, הוא משלים איתה באופן טבעי ומגיע לשלמות פנימית. מה משמעות הסיפור של ... משתמש בדימוי התנכי של להט החרב המתהפכת כדי להסביר שהדרך לגן עדן (שלמות נפשית) עוברת דרך גיהנום (הכרת האמת המוחלטת, הכואבת לפעמים). אלוהים שם חרב בכניסה לגן עדן, כי כדי להגיע למקום של שלמות, עליך לעבור דרך פחד, כאב ... וההתנגדות למציאות. ברגע שאתה מסכים בלב שלם לקבל את המציאות (גם אם היא שלילית ביותר), אתה מפסיק לסבול באופן מוחלט. מה זה אומר לחפש את האמת בלי אינטרס? לחפש את האמת בלי אינטרס אומר לבדוק את המציאות ללא העדפה ... לעומק אם החסרונות שלך אמיתיים, האם הם רעים, והאם בכלל יש משמעות למושג ערך. רק אחרי שתחקור באומץ ובכנות מוחלטת ותגיע להשלמה עם האפשרות שאין לך ערך מוחלט - רק אז תוכל באמת לקבל את עצמך כמו שאתה ולחוות שלווה פנימית אמיתית. איך לקבל את עצמי כמו ... את האמת בלי אינטרס, חטא אדם הראשון, לא יראני האדם וחי, להט החרב המתהפכת, רצון לשלמות יוצר סבל, רצון למוחלט יוצר סבל, גיהנום בדרך לגן עדן, מה זה גיהנום? מה זה גן עדן? האם באמת יש לי ערך? מה ...

מעמד הר סיני, מתן תורה, הוכחות אמיתות התורה, מי כתב את התורה? מי נתן את התורה? הוכחות לאמיתות התורה, תורה מן השמים, חזרה בתשובה, לחזור בתשובה, הוכחות לאלוהים, נבואות התורה, משה רבנו

אלוהים לא ברא את העולם יש מאין, שקר בריאת העולם יש מאין על ידי אלוהים, האם יש או אין אלוהים? האם העולם נברא?

... לא מוכן לשלם מחיר בכלל. אבל במקרה כזה, האדם חייב להכיר בכך שהוא לא באמת מחפש את האושר בצורה מוחלטת. הוא טוען שהסיבה המרכזית לכך שאנשים אינם מאושרים היא שהם מחפשים את האושר באופן חלקי או שאינם מוכנים להקריב ... בכל מחיר לפי אליעד כהן? אליעד מדגיש שאושר אמיתי הוא אושר בכל מחיר, כלומר, אדם שרוצה להיות מאושר באופן מוחלט צריך להיות מוכן לשלם כל מחיר. המשמעות המעשית של הרעיון הזה היא, שלדעתו האדם צריך לקבל באופן מוחלט כל מה שקורה לו במציאות כטוב באותה מידה. הוא אומר שאם אדם באמת רוצה אושר מוחלט, כל מה שעליו לעשות הוא פשוט לקבל כל דבר שקורה לו - גם הטוב וגם הרע - כטוב באופן מוחלט. לדוגמה, גם הדבר הכי גרוע בעולם חייב להתקבל כאילו הוא טוב בדיוק כמו הדבר הכי טוב, אבל באמת ובכנות. זהו התנאי לאושר מוחלט. איך להתייחס למצב שבו אינך רוצה אושר בכל מחיר? אליעד מסביר מצב שבו האדם אומר שהוא מעוניין באושר, אבל ... הוא בעצם אינו כנה עם עצמו. מהי הדרך המעשית להיות מאושר לפי אליעד כהן? הדרך המעשית שאליעד מציע לאושר מוחלט היא קבלת המציאות במאה אחוז כטובה באופן מוחלט. הוא מדגים את זה על ידי תרגיל מנטלי שבו האדם צריך לדמיין את הדבר הגרוע ביותר בעולם ולהגיד עליו שהוא טוב כמו הדבר הטוב ביותר. בצורה הזו, האדם בעצם מאפס כל רצון נוסף ומגיע לתחושת שלמות מוחלטת, וכך הוא הופך להיות מאושר. אליעד מוסיף שכדי להגיע לזה לא חייבים לעשות דבר מלבד להכיר באמת - ברגע ... באושר לפי אליעד כהן? אליעד כהן שם את הדגש המרכזי על כנות ואמת עצמית. האדם חייב להבין באמת ובכנות מוחלטת מה הוא רוצה, מה המחיר שהוא מוכן לשלם עבור האושר, ולפעול בהתאם לכך. הוא מציין שהדבר היחיד שבאמת משנה בחיים הוא האושר, ולכן זה הדבר היחיד שעליו נכון לומר שהוא ראוי להקרבה מוחלטת או למחיר מוחלט. הדבר היחיד שבאמת משנה בחיים הוא האושר עצמו, ולכן כדאי להקדיש לו את מלוא תשומת הלב ולשלם כל מחיר שנדרש. איך להיות מאושר בכל מחיר? מה המחיר של אושר מוחלט? האם אפשר להיות מאושר בלי לוותר על כלום? איך כנות עצמית משפיעה על האושר שלך? מהי הדרך לאושר אמיתי ... כל מה שהוא מוכן לעשות תמורת האושר, את המחיר שהוא בחר, ואז האושר שהשיג במחיר שבחר, זה יהיה האושר המוחלט עבורו. ועל האדם להיות אמיתי וישר עם עצמו, ולא להגיד פתאום, לא... אבל זה לא מספיק לי, אז תבחר ...

... אמת, כי הוא באמת רואה שולחן. אך ברמה עמוקה יותר, הוא עדיין משקר, כי הוא לא באמת יודע באופן מוחלט שהשולחן קיים. הקיום של השולחן מבוסס על התפיסה האנושית המוגבלת, על השכל והחושים שלו, ולכן אינו מוחלט לחלוטין. מה המשמעות של אני קיים ואיך זה קשור לאמת מוחלטת? אליעד מעמיק את הרעיון הזה בדוגמה נוספת: הביטוי אני קיים. כאשר אדם אומר לעצמו אני קיים, יש לכך משמעות ... של האדם נשענת על אפשרות הפוכה, וכל עוד האדם מסוגל לחשוב על ההפך של דבר כלשהו, הדבר הזה אינו מוחלט אצלו. גם אם האדם אומר אמת אובייקטיבית, כמו למשל שהוא קיים, כל עוד הוא מסוגל לדמיין אפשרות הפוכה, הוא לא יכול להיות בטוח בדבר בצורה מוחלטת ואבסולוטית. לכן, האדם צריך להכיר בכך שגם אם הוא אומר את האמת מבחינה אובייקטיבית, אין הדבר אומר שהוא יודע את האמת בצורה מוחלטת. על האדם להכיר בכך ולהיות כן עם עצמו - לא לשקר לעצמו שהוא יודע משהו בוודאות כשהוא באמת לא ... משיגעון, מוזרות או אי נורמליות. כיצד לחפש את האמת בלי אינטרסים? ההמלצה של אליעד היא לחפש את האמת בצורה מוחלטת, בלי שום אינטרס אישי, דעות קדומות או הנחות מוקדמות. האדם חייב להיות נאמן לאמת כפי שהיא, ולבחון כל דבר ... להתמודד עם רעיונות משוגעים? האם המציאות מוזרה? חיפוש האמת ללא אינטרסים מה ההבדל בין חכם למשוגע? איך לחפש אמת מוחלטת? אמת משוגעת - חיפוש האמת - ורעיונות משוגעים, מה לעשות? מה צריך לעשות האדם, שבמהלך חיפוש האמת שלו, הוא ... כאן שולחן! האם הוא משקר? באמת הסוביקטיבית יש מצידו שולחן, לכן אמר את האמת. אך ברמה נוספת זה לא מוחלט, כי זה תלוי בשכל האנושי, בתפישה של השכל שלך. ברמה הפשוטה האדם אינו משקר, אך כל עוד זה לא מוחלט, שלא יגיד בוודאות ובביטחון שזה מוחלט. לדוגמה ישאלו אדם האם הוא קיים? מן הסתם יענה, ברור שאני קיים! אך האם זו האמת? כיוון שאם יש ... ביניהם דק, כי את שניהם לא מבינים. ואת האמת צריך לחפש בכל מחיר, ולחפש את האמת בלי אינטרס ברמה מוחלטת, ללא פשרות ואם את הלא יודע תגיד אני לא יודע, ואז לבסוף האדם שיחפש באמת, יקבל את השכל האמיתי ...

... לדוגמה, אנשים רבים חיים מתוך האמונה שחיים טובים יותר ממוות, אך למעשה, אף אדם אינו יכול לדעת זאת בוודאות מוחלטת. למרות זאת, אנשים פוחדים להודות בספק ומעדיפים להציג מצג שווא של ודאות, מכיוון שהם חוששים שהכרה באי - ידיעה ... יכול להחליט בכלל מה עדיף. לכן, מקור הסבל הוא לא עצם חוסר הידיעה, אלא הטענה שאדם יודע משהו בצורה מוחלטת, בשעה שהוא אינו באמת יודע. מה קורה כאשר אדם מערבב אפשרויות עם מחויבויות? כאשר האדם טוען שדבר אפשרי הוא ... הוא נוטה לסבל מיותר. לדוגמה, כאשר מישהו אומר שיש הסתברות גבוהה שמשהו יקרה, הוא נוטה להתייחס לכך כאל עובדה מוחלטת, אך למעשה, אין שום דבר מחויב במציאות וכל דבר הוא רק אפשרות. גם כאשר נראה שהסיכוי לדבר מסוים הוא ... לא יודע משהו, הוא יוצר בתוכו מקום פנוי לידיעה אמיתית. כאשר אדם משקר לעצמו שהוא יודע דבר מה באופן מוחלט, למרות שהוא לא בטוח בו, הוא בעצם סוגר בפני עצמו את האפשרות לגלות את האמת האמיתית בעתיד. אדם שאומר אני לא יודע, בעצם מאפשר לאמת המוחלטת להיכנס לתוך התודעה שלו בעתיד, מכיוון שהוא לא נאחז בשקר או בדבר לא מוכח. האמת, לדבריו של אליעד, בסופו ... בין ידיעה לחוסר ידיעה? אליעד כהן מסביר שיש שני מצבים בהם האדם לא היה חווה סבל: מצב של ידיעה מוחלטת - אם האדם היה יודע ומבין הכל, הוא לא היה סובל, כי הוא היה מבין בדיוק למה כל דבר קורה ואין סיבה להרגיש רע. מצב של אי - ידיעה מוחלטת - במצב כזה, האדם לא היה יכול להגדיר שמשהו הוא רע, כי הוא לא יודע בכלל מה טוב ומה ... כך, האדם גם חוסך מעצמו סבל שנובע מהסתמכות על שקרים ואשליות של ידיעה. בשורה התחתונה, אם ברצונך להגיע לידיעה מוחלטת ואמיתית, עליך להפסיק לשקר לעצמך, להודות בספק, ולשמור מקום פנוי בתוך התודעה שלך לאמת העתידה להתגלות. איך לדעת שאיני יודע? מדוע אנשים מפחדים מספק? מה הקשר בין אי - ודאות לסבל? כיצד להגיע לידיעה מוחלטת? למה חשוב להודות בחוסר ידיעה? חוסר ידיעה - איך לדעת גם לא לדעת? הפעם אני רוצה לדבר על הנושא ... יודע תשאיר בספק ומי שרוצה לדעת את האמת, מי הוא, עליו להגיד רק את האמת לא להפוך אפשרויות לדבר מוחלט ועל ידי אמירת האמת, האדם יגיע לידיעה מלאה.

... אליעד כהן, האדם המוצלח באמת הוא זה שלא מחפש עוד להצליח, כי הוא כבר נמצא במצב של שביעות רצון מוחלטת ממה שיש לו ברגע זה. האם הצלחה ואושר הם דברים שאפשר להגיע אליהם באופן סופי? אליעד כהן מסביר שהדרך האמיתית להגיע לאושר היא דרך סופית. הכוונה היא שאדם יכול באמת להגיע למצב סופי של אושר מוחלט, שבו הוא לא רוצה יותר להרגיש טוב, כי הוא כבר טוב לגמרי. הוא מדגיש שאם אדם נמצא בתהליך אינסופי, ... לא מושג. איך אפשר להגיע לסוף הדרך ולהיות מאושר באמת? הדרך היחידה והאמיתית לאושר היא דרך סופית של הבנה מוחלטת. אליעד כהן ממליץ לקחת נושא אחד בלבד - רגש, מחשבה, ידיעה או רצון אחד, ולחקור אותו עד הסוף באופן מלא ומוחלט. למשל, האדם יכול לקחת ידיעה פשוטה, כמו יש קיר מולי, ולברר אותה לעומק בצורה מוחלטת עד למצב שבו הוא לא יכול להבין אותה יותר לעומק, ואז יגיע לנקודה הסופית של ההבנה. לדברי אליעד, אדם ... ולמצוא את מקורו האמיתי, הראשוני ביותר. מתוך ההבנה הזו הוא יבין את כל שרשרת הרצונות שמובילים ממנו, ויגיע להבנה מוחלטת שמבטלת את הרצון עצמו. ברגע שהרצון להרגיש טוב מתבטל לחלוטין, האדם נמצא במצב של אושר אמיתי, כי הוא כבר ... הזה? הנקודה שאליעד מדגיש בסוף ההרצאה היא שהאושר הוא אכן מצב סופי, שניתן להגיע אליו רק בדרך של הבנה מוחלטת וסופית. מדובר לא בידיעה בלבד, אלא בהבנה פנימית עמוקה של המציאות ושל עצמך. כאשר ההבנה מגיעה לשלמותה, האדם משתחרר באופן מוחלט מהרצון המתמיד להרגיש טוב יותר. במצב זה, האדם זוכה לאושר אמיתי ושלם, שהוא בעצם ההבנה שכל דבר כבר מושלם ... ולהבין לעומק אפילו דבר אחד, יגיע לסוף הדרך האמיתית, שבה הוא לא רק מרגיש טוב, אלא טוב באמת בצורה מוחלטת ומושלמת. איך להגיע לאושר מוחלט? מה ההבדל בין אמת לשקר? האם אפשר להיות מאושר באמת? איך להפסיק לרצות להצליח? האם יש סוף לדרך האושר? מהי הבנה מוחלטת של המציאות? איך להבדיל בין דרך סופית לדרך אינסופית? ההבדל בין שקרנים לדוברי אמת, שקרנים מדברים בדכ בצורה כפולה ...

... מפני האפשרות של רגשות שליליים בעתיד. אליעד כהן מציין שאף שיטה רוחנית קיימת בעולם אינה מסוגלת לספק ביטוח רגשי מוחלט, כיוון שאף אדם אינו יכול להיות בטוח שמחר יהיה לו טוב כמו היום. הוא מדגיש את נקודת החולשה המשותפת ... לכן, כל עוד אדם פוחד לאבד את הטוב הקיים או מנסה להחזיק בו, הוא למעשה אינו חווה טוב אמיתי ומוחלט. טוב אמיתי הוא מצב שבו האדם אינו פוחד כלל לאבד את הטוב, כיוון שאין לו שום אחיזה בטוב הזה. כיצד מגיעים לביטוח רגשי מוחלט? אליעד כהן מציג דרך אחת ויחידה שבה ניתן להשיג ביטוח רגשי מוחלט: להגיע למצב שנקרא השתוות. המונח השתוות מתייחס לכך שאדם מגיע להבנה פנימית ואמיתית שהדבר הרע ביותר בעולם שווה בדיוק ... לטובה, כיוון שזה לא מספיק עמוק, אלא שהרע עצמו טוב בדיוק כמו הדבר הטוב ביותר. כאשר האדם מגיע להשתוות המוחלטת, מבחינתו אין הבדל בין הטוב והרע. הוא חווה אותם כטובים באותה מידה, והחוויה הזאת מעניקה לו ביטחון מלא מפני ... חוסר ההבנה או איבוד ההבנה הזו, הופך גם הוא לדבר טוב, כי הוא חלק מהמציאות השלמה. כיצד מגיעים להשתוות מוחלטת ולביטוח רגשי אמיתי? ההגעה להשתוות מוחלטת מתרחשת כאשר האדם משחרר לחלוטין את הרצון העצמי שלו. כאשר לאדם אין יותר רצונות אישיים, הוא אינו מעדיף מצב ... יהיה טוב באותה מידה, ללא כל תנאי או סייג. רק אז אפשר לומר שיש לאדם ביטוח רגשי אמיתי במובן המוחלט ביותר. בסיכום דבריו, אליעד כהן מאחל לכולם יום שבו יגיעו לביטוח רגשי אמיתי ולחוויה שבה לא יחששו לעולם שהטוב שלהם ייעלם. מה זה ביטוח רגשי? איך להגיע להשתוות מוחלטת? האם אפשר להבטיח אושר תמידי? מדוע קשה לשמור על הרגשה טובה? כיצד להשתחרר מפחד לאבד את הטוב? האם הטוב ... הנשאלת היא איך רוכשים סוג של ביטוח רגשי, וזה שאדם לא יפחד להרגיש רע שאדם יבין מה הוא הטוב המוחלט, שיש בדבר הרע ביותר בעולם. זה אומר להגיע להשתוות. ויש אנשים שאומרים שהדבר הרע הוא לטובה, אבל לטובה זה לא מספיק טוב. בהשתוות המוחלטת הדבר הטוב ביותר בעולם והדבר הרע ביותר בעולם - יש להם השתוות באותה המידה, שניהם שווים. ושאדם מגיע להשתוות, ... אתה יודע זה כבר לא רע, גם זה, הופך אצל האדם לטובה. ונסכם, הביטוח הרגשי הוא שהאדם מגיע להשתוות מוחלטת, בו אין לו כל רצון עצמי כלל כל מה שקורה, טוב באותה מידה, וכאשר כל מה שקורה טוב באותה ...

... קיימת בחירה אמיתית. מהי סיבה שאינה מכריחה והאם היא קיימת? האפשרות השלישית שאליעד מציג היא סיבה שלא מכריחה באופן מוחלט, אלא רק מאפשרת את קיומו של האירוע. אולם הוא מסביר שהמושג סיבה לא מכריחה בעצם זהה לחוסר סיבה מוחלט. זאת משום שאם הסיבה לא מחייבת את האירוע להתרחש בצורה מסוימת, הרי שמנקודת מבט עמוקה יותר, מדובר באירוע אקראי ... להיות מוכרח או מקרי, ולכן גם בבחירת הרצונות אין באמת בחירה חופשית. מה הקשר בין סיבה ראשונה לבין אקראיות מוחלטת? אליעד מעלה נקודה פילוסופית חשובה נוספת: אפילו אם קיימת סיבה ראשונית וחזקה מאוד שמחייבת את הכל להתרחש בצורה מסוימת, ... חייבת להיות סיבה, וכן הלאה עד אינסוף. במקרה כזה, שרשרת אינסופית של סיבות היא בעצם חסרת משמעות כמו אקראיות מוחלטת, משום שאין נקודת התחלה אמיתית של הסיבתיות. מצד שני, אם קיימת סיבה ראשונית אחת שלפניה לא הייתה שום סיבה, אז בעצם קדם לה העדר סיבה - כלומר, אקראיות מוחלטת. המשמעות היא שבין אם יש סיבתיות מוחלטת או שהכל אקראי לחלוטין - בשני המקרים האדם אינו יכול להחזיק בבחירה חופשית אמיתית. מה צריך האדם לעשות כדי ... מסוימת ולא אחרת. עליו לחקור האם הפעולה מוכרחת או מקרית, ולחקור האם ניתן למצוא נקודת אמצע כלשהי בין מוכרחות מוחלטת לבין אקראיות מוחלטת. לפי אליעד, כאשר האדם יחפור לעומק, הוא יבין שבסופו של דבר אין הבדל אמיתי בין פעולה מוכרחת לבין פעולה ... את הפרדוקס העמוק שקיים במושג הזה. הוא מסביר שבחינה פילוסופית מעמיקה מגלה שבסופו של דבר, בין אם מדובר בסיבתיות מוחלטת או באקראיות מוחלטת, בשני המקרים אין מקום לבחירה חופשית אמיתית. האדם מתבקש להתבונן היטב פנימה, לחקור את התהליכים של סיבה ותוצאה, ולגלות ...