שכנוע יחסי, שכנוע מוחלט, שכנוע עצמי, סוגסטיה עצמית, איך לשתול מחשבה? שכנוע אובייקטיבי, שכנוע סובייקטיבי, איך להטיל ספק? איך להחליש דעה? איך לחזק דעה? שיטות שכנוע מה ההבדל בין שכנוע יחסי לשכנוע מוחלט? שכנוע יחסי ושכנוע מוחלט הם מושגים חשובים מאוד בהבנת שיטות השכנוע שאליעד כהן מסביר. כאשר מישהו טוען טענה מסוימת, ישנן שתי דרכים עיקריות לבטא את הטענה הזו: האחת, היא הצגה של הטענה בצורה יחסית או סובייקטיבית, והשנייה היא הצגה של הטענה כמוחלטת או אובייקטיבית. למשל, כשאדם אומר החולצה הזאת יפה, הוא מציג טענה מוחלטת, אך אם הוא אומר החולצה הזאת יפה בעיניי, הוא מציג טענה יחסית וסובייקטיבית יותר. אליעד כהן מסביר שהבחירה בין שתי הגישות האלה משפיעה מאוד על עוצמת השכנוע. כאשר אדם מתנסח בצורה מוחלטת (זה יפה, זה לא טוב, יש פה קיר), הוא מביע עמדה חזקה מאוד, מכיוון שהוא מציג את דעתו כאמת ... ויהיו רגעים נוספים בעתיד שבהם הוא לא יהיה רעב, וכך הוא משתיל בתודעה שלו את ההבנה שמצבו זמני ולא מוחלט. מתי שכנוע אובייקטיבי יהיה אפקטיבי יותר? אליעד מסביר שיש מצבים בהם שכנוע אובייקטיבי, או מוחלט, אפקטיבי יותר דווקא משום שהוא נתפס כאמת ברורה שאין עליה עוררין. למשל, כשמישהו שואל האם יש פה קיר?, תשובה כמו כן, יש פה קיר נתפסת חזקה יותר מאשר אני כרגע רואה פה קיר, משום שהתשובה המוחלטת משדרת ביטחון מוחלט באמיתות הטענה. כך, דווקא במקרים בהם אדם מתלבט או מטיל ספק, עדיף לנקוט בניסוח מוחלט, שימנע ערעורים פנימיים ואפשרות לחשיבה אחרת. איך להחליט באיזה סוג שכנוע להשתמש? אליעד מדגיש כי ההחלטה על סוג השכנוע ... סובייקטיבי יכול לעזור. לעומת זאת, אם המטרה היא לבסס אצל האדם אמונה מוצקה ויציבה לאורך זמן, יש לנקוט בשכנוע מוחלט ואובייקטיבי יותר. לדוגמה, אם רוצים לשכנע אדם שהשמלה שלך יפה, עדיף להגיד השמלה יפה ולא בעיניי השמלה יפה, כי ... אדם טוען זה רע, ניתן להחליש את הביטחון שלו באמירה הזאת באמצעות הצגת שאלות כגון: האם זה רע באופן מוחלט, או רק רע כרגע? האם ייתכן שבעיני מישהו אחר זה לא רע?. הטלת הספק הזאת גורמת לאדם להכיר באפשרויות ... שלו. באותו אופן, כשאדם אומר אני לא רוצה את זה, ניתן לשאול האם אתה לא רוצה את זה באופן מוחלט, או שייתכן שבעתיד כן תרצה?. כך, הטלת הספק יוצרת פתח לחשיבה חדשה ומשנה את מידת ההזדהות של האדם עם ...

... ולהשתחרר מרגשות שליליים היא באמצעות תהליך של הטלת ספק. אליעד כהן מסביר שהטלת ספק נכונה היא כזו שנעשית על המוחלטות של המחשבה. כדי שהטלת הספק תצליח לשחרר את האדם מהרגשה שלילית, יש צורך להבין ולבצע אותה בצורה נכונה ויעילה. ... לא עובד מספיק טוב היא כי הוא הטיל ספק רק בצד אחד של המחשבה שלו, ולא הטיל ספק בצורה מוחלטת. מהי הדרך הנכונה להטיל ספק בצורה מוחלטת? הדרך להטיל ספק באופן מוחלט דורשת מעבר לשני הקצוות של המחשבה. למשל, אם האדם חושב רע לי שצחקו עליי, עליו להטיל ספק בשני הכיוונים: ... רע לי שצחקו עליי? אולי זה טוב שצחקו עליי? אליעד מסביר שהמוח צריך לנוע בין שני הקצוות האלה באופן מוחלט - מהתחושה השלילית (רע לי) ועד לתחושה החיובית (טוב לי). רק אז הוא באמת יוכל להשתחרר מהסבל, כי הוא ... האנשים ינסו לשכנע את עצמם שאולי לא חייבים להצליח במבחן. אך זו טעות, כי זו עדיין לא הטלת ספק מוחלטת. הדרך הנכונה היא לשאול: אולי אני חייב להיכשל במבחן? אולי זה טוב יותר עבורי להיכשל במבחן? כשהמוח חושב על ... שהוא חושב שהוא חייב להצליח במבחן, הוא כבר לא כלוא ברגש השלילי. רק אחרי שהוא עובר בין שתי המחשבות המוחלטות, הוא יכול להגיע לתחושה של לא משנה, ולא מתוך הדחקה או התעלמות, אלא מתוך חוויית אמת מלאה. כיצד לזהות ... לי לא לקבל קידום? אולי עדיף לי לא להצליח בכלל? כשעוברים מחשבה אחר מחשבה, והופכים כל הנחת יסוד בצורה מוחלטת, מתחילים להשתחרר מהרעיון המקורי שמציק, ונפתחות אפשרויות חדשות במחשבה. למה חשוב להטיל ספק גם במחשבה ההפוכה? כאשר אדם אומר: ... לי, הוא מטיל ספק רק חלקי ולא באמת משנה את החוויה שלו. אך כאשר האדם מטיל ספק בשני הצדדים המוחלטים, למשל אולי זה רע ואולי זה טוב, רק אז אפשר להגיע לנקודה שבה האדם לא יודע, וזה המצב המשוחרר ביותר. בנוסף, אליעד מדגיש שלא מספיק לשאול מי אמר? באופן שטחי, אלא צריך ממש להרגיש את ההפך המוחלט כמחשבה אמיתית וסבירה בדיוק כמו המחשבה המקורית. איך להפוך את הטלת הספק להרגל יומיומי? כדי להרגיל את המוח להטיל ספק בצורה טבעית, אליעד מציע תרגול יום - יומי. בכל פעם שעולה מחשבה מטרידה, צריך להפוך אותה למוחלטת ואז להטיל ספק בכל הנחות היסוד שלה. רק ככה, על ידי תרגול מתמיד, המוח יתחיל באופן טבעי לחשוב אחרת ... עם פחדים קיצוניים באמצעות הטלת ספק? אליעד נותן דוגמה קיצונית: אם אדם מפחד שירצחו אותו, הוא צריך לבדוק באופן מוחלט את האפשרות ההפוכה - אולי אני רוצה שירגו אותי? השאלה הזאת נשמעת מוזרה, אבל רק כשהמוח חושב עליה ברצינות ... צריך לשאול את עצמו למה הוא כל כך מפחד, מה הסיבות שעומדות מאחורי הפחד, ולהטיל ספק בכל סיבה בצורה מוחלטת. כל סיבה שהוא יעלה, הוא יצטרך לבדוק את ההפך המוחלט שלה, וכך שוב ושוב, עד שהוא יגיע לתחושת החופש המוחלטת, שהיא המטרה האמיתית של הטלת הספק. כיצד להרגיש טוב ולשחרר מחשבות שליליות בעזרת הטלת ספק? לסיכום, השיטה המרכזית שאליעד מציע היא הטלת ספק מוחלטת בכל מחשבה שלילית ובכל הנחת יסוד. צריך תמיד לבחון את שני הקצוות: רע או טוב, להטיל ספק בכל הנחה, ...

... הנושאים שאליעד כהן דן בהם לעומק הוא השאלה כיצד ניתן לוודא אם אדם אכן הגיע לשלמות או לאחדות רוחנית מוחלטת. אנשים רבים טוענים שהגיעו להארה או לשלמות רוחנית, אך לדבריו של אליעד, קל מאוד לבדוק זאת באמצעות שאלות פשוטות וחדות. לדוגמה, אם מישהו טוען שהוא נמצא בשלמות מוחלטת ושהכל מושלם ואין שום הבדל בין דברים שונים, נשאל אותו שאלה פשוטה כמו: אם הכל מושלם ואין שום הבדל, למה אתה בכלל עושה משהו? כלומר, אם האדם באמת חי בתחושה של שלמות מוחלטת ואחדות מלאה, לא אמור להיות לו שום רצון לעשות פעולה כלשהי, שכן פעולה כלשהי נובעת מהרצון לשנות או להשיג ... האם אפשר באמת לא להבדיל בין דברים? אליעד כהן מוסיף ומסביר נקודה חשובה במיוחד: אם אדם באמת הגיע לשלמות מוחלטת, אז הוא לא אמור אפילו להבין את השאלה למה אתה עושה משהו?, כי בשבילו אין משמעות לשאלה כזו. מי שבאמת נמצא בשלמות מוחלטת לא רואה בכלל הבדל בין להבדיל לבין לא להבדיל, בין לעשות משהו לבין לא לעשות משהו. מבחינתו, אפשר לעשות ... של הבדל בין לעשות ללא לעשות, ובין להבדיל ללא להבדיל. מכאן אפשר להסיק שלמעשה הוא עדיין לא הגיע לשלמות מוחלטת. למה אלוהים ברא את העולם אם הכל מושלם? נושא נוסף שאליעד כהן מתייחס אליו הוא השאלה למה אלוהים ברא ... כלשהי היא תמיד ניסיון לשנות או ליצור מצב מסוים. ולכן גם אלוהים, בעצם פעולת הבריאה, מגלה שאינו נמצא בשלמות מוחלטת לחלוטין, כי הוא עצמו פעל מתוך רצון לשנות את המציאות. מה המסקנה של אליעד כהן לגבי הארה רוחנית ושלמות מוחלטת? המסקנה של אליעד כהן ברורה מאוד: כל עוד לאדם יש רצון כלשהו, כל עוד הוא מבדיל בין דברים, כל עוד הוא עושה פעולה מסוימת, אפילו הקטנה ביותר, זה אומר שהוא עדיין לא נמצא במצב של שלמות מוחלטת. מצב של שלמות מוחלטת ואמיתית הוא מצב שבו לא קיימת אפילו האפשרות להבין את השאלה למה לעשות משהו?, משום שבמצב כזה אין הבדל בין לעשות לבין לא לעשות. במצב של שלמות מוחלטת אין סיבה ואין צורך בשום פעולה כלל, לא פעולה פיזית ולא פעולה מחשבתית. ולכן, כל מי שטוען שהוא הגיע לשלמות ולאחדות רוחנית, ועדיין חי חיים רגילים, אוכל, שותה, מדבר, עושה דברים, עדיין לא נמצא במצב של שלמות מוחלטת ואמיתית כפי שהוא חושב. האם אפשר להגיע להארה רוחנית אמיתית? למה אלוהים ברא את העולם? האם יש מצב של שלמות מוחלטת? איך יודעים אם הגעת לשלמות? האם באמת הכל מושלם? מהי אחדות מוחלטת?

... עצמו, עצות של סנדלר שהולך יחף האם איש אמת נצמד לאמת? ההרצאה מתחילה בשאלה אם אדם שנצמד לאמת באופן מוחלט, כלומר, איש אמת, ימשיך להיצמד אליה לאחר שהגיע אליה באופן מוחלט. כדי להסביר את הנושא, אליעד כהן מביא דוגמה: אם אדם מנסה להיצמד לאמת ומצליח להגיע ל - 100% אמת, ... הוא עדיין יצטרך להיצמד אליה? התשובה, לפי אליעד, היא תלויה בהגדרות השונות של המושג אמת. כאשר אדם הגיע לאמת מוחלטת, הוא בעצם כבר הפך להיות האמת. במובן מסוים, איש אמת במאה אחוז לא נדרש להיצמד לאמת משום שהוא כבר ... להימצא במצב שבו אדם לא בהכרח יצמד אליהם, מכיוון שהן אינן מחויבות. אבל מצד שני, אדם שהשיג את האמת המוחלטת, לא יצטרך להיצמד לאמת באופן פעיל, משום שהוא כבר נמצא בה. כלומר, אחרי שהגעת לאמת המוחלטת, אינך זקוק להתאמץ להיצמד אליה. האם אדם מאושר מחפש אושר? לאחר מכן, אליעד עובר לשאלה אם אדם שמגיע לאושר מוחלט עדיין יחפש אושר. הוא מביא דוגמה: אם אדם עוקב אחרי עצות שונות כדי להיות מאושר, ויום אחד הוא מגיע לאושר מוחלט, האם הוא צריך להמשיך לעקוב אחרי אותן עצות? התשובה, לפי אליעד, היא לא. אדם שמגיע לאושר מוחלט לא צריך להמשיך לשאוף אליו, מכיוון שהוא כבר במצב של אושר מוחלט. כל עצה שמיועדת לאנשים שרוצים להיות מאושרים, כבר לא רלוונטית לאדם שמצא את האושר הזה בעצמו. לפי הסבר זה, עצות שמטרתן להביא את האדם לאושר הן עצות שמתאימות לאנשים שלא הגיעו לאושר מוחלט. כאשר אדם מגיע לאושר מלא, הוא כבר לא צריך את העצות האלה יותר, כי הוא מצוי במצב של שלמות ... ממשיך לרצות להצליח? דוגמה נוספת היא כאשר אדם מצליח לממש את מטרותיו השאפתניות. אליעד מציין כי אדם שצבר הצלחה מוחלטת לא ירצה להצליח יותר, כי הוא כבר השיג את מה שהוא רצה. הוא לא ימשיך לחפש עוד הצלחה, בדיוק ... עצות לאנשים אחרים מבלי שהוא בעצמו מיישם את העצות הללו. לדוגמה, אם מורה רוחני מלמד אנשים איך להגיע לאמת מוחלטת או איך למצוא אושר, אך בעצמו לא מיישם את העצות האלה, יש לכך הסבר. ייתכן שהמורה עצמו הגיע כבר למצב שבו הוא לא זקוק לעצות אלה יותר, משום שהוא כבר נמצא במצב של אושר מוחלט או אמת מוחלטת. האם אלוהים מאמין באלוהים? במהלך ההרצאה, אליעד גם מעלה שאלה פילוסופית מעוררת מחשבה: האם אלוהים מאמין באלוהים? הוא טוען ... במצב הסופי, כמו אלוהים או אדם מאושר לחלוטין, הוא לא זקוק יותר לעצות האלה. אדם שנמצא במצב של אושר מוחלט, הצלחה מוחלטת או אמת מוחלטת לא יחפש את מה שהיה חסר לו, כי הוא כבר השיג את כל מה שהוא חיפש. איך להיות מאושר? מה זה אושר מוחלט? האם אלוהים מאמין באלוהים? מהי אמת מוחלטת? האם מורה רוחני חייב ליישם את עצותיו? האם אדם מצליח מחפש עוד הצלחה? מה המשמעות של עצות בדרך אל ...

... אין בחירה חופשית באמת, והוא כבול במערכת של רצונות שמעליו, ולכן האלוהים שברא את העולם אינו בעל בחירה חופשית מוחלטת. למי יש באמת בחירה חופשית? אליעד כהן מסביר שבחירה חופשית מוחלטת אפשרית רק לאלוהים הראשון ביותר, אשר נמצא מעבר לכל רצון ולכל הגדרה. מבחינה אנושית, האדם מגלה שאין לו כלל בחירה חופשית. אך ברגע שהאדם יגיע להבנה מוחלטת שאין לו בחירה בכלל, הוא יהפוך לאלוהים עצמו ואז יוכל לחקור ולגלות מי באמת יצר את אלוהים. במצב תודעתי זה, שבו האדם מבין שהוא בעצמו האלוהות הראשונה, הוא יגיע למצב שבו קיימת בחירה חופשית מוחלטת. איך אפשר להגיע להבנה שאין בחירה חופשית, ולהשיג בחירה חופשית אמיתית? הדרך להשגת הבנה כזאת, לפי אליעד כהן, מתחילה ... האדם אל תוך עצמו, עד שיגלה שהוא כלום, ואפילו להיות כלום זה יותר מדי. ברגע שהוא מגיע לנקודת האפס המוחלטת הזו, התודעה שלו משתנה, והוא מבין שאין לו שום בחירה חופשית. בשלב הבא, הוא הופך להיות תודעה אלוהית שחוקרת ... אין לו בחירה חופשית לעולם לא יגיע לתשובה אמיתית וברורה. התשובה היחידה שתספק פתרון סופי לשאלה זו היא החוויה המוחלטת של חוסר הבחירה. רק כשאדם יגיע להכרה מוחלטת שאין לו שום שליטה ושום בחירה, הוא יגיע למצב של בחירה חופשית אמיתית, בו הוא הופך להיות האלוהות עצמה. ... אצל האלוהים הראשון, שמעבר לכל רצון והגבלה. מנקודת המבט האנושית, אין בחירה חופשית כלל. אך כאשר אדם מגיע להבנה מוחלטת שאין לו בחירה, הוא למעשה מגיע למצב של חוסר תודעה אינדיבידואלית, שבו הוא מתמזג עם האלוהות - ואז חווה בחירה מוחלטת, ואז מגלה שגם לאלוהים אין בחירה. מה הדרך להגיע להבנה הזו? על האדם להתבונן בעצמו ולחפש את האמת עד שהוא חווה חוסר בחירה מוחלט. ברגע שהוא מבין שאין לו כלל רצון עצמאי, תודעתו משתנה והוא חווה את המציאות מנקודת מבט אלוהית. בשלב הזה הוא מבין שהאלוהות עצמה אינה בעלת רצון נפרד, אלא פועלת מתוך אחדות מוחלטת. מה המסקנה הסופית? מי שממשיך להתלבט אם יש לו בחירה או לא - לא יגיע לתשובה מוחלטת לעולם. רק מי שחווה חוסר בחירה באופן מוחלט, יוכל להגיע למצב שבו הוא הופך להיות הישות שבראה את האלוהים עצמו, ושם תתאפשר לו הבחירה החופשית המוחלטת. בחירה חופשית מול דטרמיניזם האם הכל גורל או שיש לאדם שליטה על חייו? רבי נחמן על מושג הבחירה האם ... משנה מה שנגיד לך, אתה עדיין תמשיך להסתבך. בשורה תחתונה, שכל אחד יחפש את האמת עד שיחווה חוסר בחירה מוחלט, עד שזה בקצה האחרון של חוסר בחירה אז הוא יהפוך להיות אלוהים, ואז הוא יחשוב שיש לו בחירה, ואז ...

... היא חוויה שבה האדם חווה את כל ההפכים בו זמנית. הוא מסביר: לדוגמה, חוויית האחדות היא לחוות גם אהבה מוחלטת וגם שנאה מוחלטת בו זמנית. כאשר האדם חווה את ההפכים יחד, הוא למעשה לא מרגיש כלום, או יותר נכון הוא מרגיש הכל. ... מבחינתו של אליעד, כל המציאויות והאפשרויות קיימות בו זמנית, וכל אדם חווה רק צמצום של אפשרויות שונות, ולא מציאות מוחלטת אחת ויחידה. מה המשמעות של יקומים מקבילים? אליעד כהן משתמש בדימוי של יקומים מקבילים כדי להסביר את הרעיון שהכל ... כל ההפכים בו זמנית: טוב ורע, אהבה ושנאה, קיום ואי - קיום. חוויה זו, שהיא חוויית האחדות, היא החוויה המוחלטת של המציאות. לדבריו, זו החוויה השלמה היחידה, שבה האדם נמצא גם בתוך החלום וגם מחוץ לו, גם קיים וגם לא קיים בו זמנית. בחוויה זו האדם יכול לכעוס, לפחד, לאהוב ולשנוא, אך באותו זמן גם לחוות שלמות מוחלטת שבה הכל אחד. זוהי חוויה שמבוססת על ההבנה שמה שאנחנו תופסים כנפרדות הוא למעשה רק אשליה. איך מגיעים להבנת ... בחושים ובמחשבות מביאה אותו לפחדים, רצונות, דאגות וסבל. כל הבעיות נובעות מכך שהאדם לוקח את המחשבות והתחושות שלו כוודאיות ומוחלטות, במקום להטיל ספק ולבדוק מהי האמת המוחלטת של קיומו. איך מתמודדים עם הפחדים? אליעד מסביר שהדרך להתמודד עם פחדים היא לחקור את השורש שלהם: ממה אני ... נובעים מתפיסת הנפרדות שלנו. כאשר האדם חוקר באמת את תפיסת הקיום שלו ומגיע להבנה שהכל אחד, הוא מגיע לשלווה מוחלטת, ללא סבל ופחד. אליעד טוען שהדרך להגיע להבנה זו היא להטיל ספק בכל תפיסה, בכל תחושה ובכל מחשבה, ולשאול ... בו זמנית. להרגיש שאתה הכי שונא משהו ובו זמנית להרגיש שאתה הכי אוהב, זה למעשה להרגיש כלום כלפיו. באהבה מוחלטת, הישות השנייה נכללת בתוכך, ואתה לא חווה שום דבר אליה, וכך גם בשנאה מוחלטת. אחדות אמיתית זה, אתה חווה כלום וגם חווה אהבה או שנאה מוחלטים. אחדות אמיתית זה לחבר את האין, שזה שום רגש, לרגש, בו זמנית. גם בו זמנית חווה משהו כלפי הדבר, וגם חווה אחדות מוחלטת. שאלה: איך משנים את החוויה? אליעד: על ידי הבנה. יש חוויה שזה טוב וזה רע. אז קודם אתה צריך ... זמנית, אז את עדיין תכעסי, הכל יהיה אותו דבר, אבל זה רק בחצי ממך, בחצי השני את תהיי באחדות מוחלטת, ואז זאת חוויית השלמות. את גם תהיי וגם לא תהיי באותו זמן. את קיימת כרגע גם כנפרדת וגם כלא ...

... התפיסה הזו נכונה רק באופן יחסי, רק עבור אנשים שחושבים שיש אמת מסוימת שצריך להגיע אליה. אם יש יעד מוחלט שאליו האדם צריך להגיע, אז יש צורך שהמעשים יהיו תואמים בדיוק להבנה. אבל אליעד מלמד משהו שונה לחלוטין: הוא מלמד את האדם להבין שבאופן מוחלט, אין הבדל בין פעולה אחת לפעולה אחרת, בין דבר אחד להיפוכו. הוא מדגיש את ההבדל בין תפיסה יחסית למוחלטת: בתפיסה יחסית, פעולה מסוימת מתאימה לתפיסה מסוימת, ופעולה אחרת מתאימה לתפיסה אחרת. למשל, להאמין באלוהים וללכת לבית הכנסת - זה מתאים לתפיסת האמונה. ואילו כפירה באלוהים או אי - שמירת מצוות תתאים לתפיסה אחרת. אבל מנקודת מבט מוחלטת, אין פעולה שבאופן מהותי מתאימה או לא מתאימה לשום תפיסה, ולכן כל פעולה יכולה להיות מתאימה לכל שכל, לכל ... שאסור להאמין באלוהים, הרי שאם הוא מתפלל או עושה מעשים דתיים, הוא מתרחק מההבנה שלו. אבל אליעד טוען שבעולם המוחלט, שתי הפעולות - להאמין באלוהים ולא להאמין באלוהים - אינן באמת מנוגדות זו לזו, ולכן שתיהן יכולות להוביל את האדם אל אותה חכמה, שהיא ההבנה המוחלטת. לדוגמה, הוא אומר שאם המטרה שלך היא להשתחרר מהרצון שלך לכסף, כל פעם שתוסיף שקל לחשבון שלך אתה מתרחק ... אליה. במקום זה, הוא מלמד אותך להבין מדוע בכלל אתה רוצה כסף או לא רוצה כסף. כאשר ההבנה שלך מוחלטת, כבר לא משנה אם אתה מוסיף כסף או זורק כסף - כי אתה מבין שזה בכלל לא משנה מה אתה עושה. איך ניתן להתקדם באמת להבנה מוחלטת? אליעד מבהיר, שכל עוד האדם חושב שיש פעולה שמקדמת אותו ופעולה שמרחיקה אותו מההבנה שלו, סימן שההבנה שלו היא עדיין הבנה יחסית. אדם שמבין באמת, מבין שאין שום פעולה שיכולה להרחיק או לקרב אותו, כיוון שבאופן מוחלט אין הבדל בין פעולה אחת לאחרת. מה שחשוב הוא להבין באופן מוחלט למה אתה עושה את הפעולות שאתה עושה. למשל, אם אתה אוכל אוכל לא בריא, השאלה היא לא אם תפסיק ... לך טוב, ולמה אתה חושב שטוב לך דווקא את הדבר הזה. ככל שאתה חוקר יותר לעומק, כך תגיע להבנה מוחלטת של מה שמפעיל אותך. כל פעולה בחיים, כל בחירה שאתה עושה, צריכה להפוך עבורך כלי להבנת המניעים הפנימיים שלך. ... כל המסע הרוחני שאליעד מדבר עליו. לא הפעולה חשובה, אלא השאלה למה אתה עושה אותה. ברגע שאתה מגיע להבנה המוחלטת של הסיבה מאחורי הפעולות שלך, כל פעולה תהיה נכונה עבורך, כי אתה מבין שאין הבדל אמיתי ביניהן. אליעד מסיים ... השונים. בחירת דרך בחיים? האם משנה מה אני עושה? חכמה אמיתית? לא המדרש עיקר אלא המעשה? איך להגיע להבנה מוחלטת? מהי הדרך בה יש לבחור בחיים ומהי משמעותה של בחירה זו? הרצאה זו עוסקת בשאלה המרכזית באיזו דרך עלי ... מסוים חייבת להתגלם במעשים כדי שהחכמה תוכל להתקיים. האם המעשיים באמת חשובים? לסיום, אליעד מתאר את השוני בין חכמה מוחלטת לבין חכמה יחסית. כל פעולה עשויה להיות תואמת להבנה מסוימת, אך ברגע שמבינים את האמת המוחלטת מאחורי כל דבר, כל פעולה הופכת להיות פחות חשובה. לא משנה אם היא נראית נכונה או לא - מה שחשוב זה ההבנה שמאחורי הפעולה. בחכמה מוחלטת, כל פעולה היא חלק מהבנת הדבר באופן מלא, ואליעד מבקש להביא את המאזין למצב שבו אין הבחנה בין טוב ...

... הוא משקר לגבי כל פרט ופרט. הוא מביא דוגמה פשוטה, כמו אמירה יש פה קיר. אם אדם מחפש אמת מוחלטת, הרי שגם לומר יש פה קיר זו טעות, כי ביחס לאמת המוחלטת הכל שקר. במילים אחרות, כל דבר שאינו מוכח ב - 100 אחוז הוא שקר ביחס לאמת המוחלטת. אליעד מסביר שהמטרה אינה רק להודות באופן שטחי בשקרים, אלא להבין לעומק מדוע כל מחשבה היא שקר ביחס לאמת המוחלטת. רק על ידי פירוק והבנת השקר לעומקו, האדם משתחרר ומגיע לאושר. מדוע לחפש את האמת זה למעשה לחפש את ... לאמת צריך לבדוק איפה בדיוק הוא משקר במחשבות שלו. הוא מסביר שמה שנראה כאמת הוא למעשה שקר ברגע שאינו מוחלט לחלוטין. אליעד נותן דוגמה לכך שאפילו אם אדם אומר אני יודע בוודאות שכואב לי, ניתן לערער על כך בספק קטן, ולכן זו לא אמת מוחלטת אלא שקר. לפי אליעד, כאשר אדם מתחיל לגלות איפה הוא משקר לעצמו, הוא למעשה מתקרב יותר אל האמת, וככל ... גילוי השקר מביא אותו לתחושת חופש ואושר, כי הוא מפסיק להיות כבול למחשבות ולרצונות המדומים שלו. מדוע תפיסת האמת המוחלטת מובילה לחוסר ידיעה מוחלט? אליעד כהן מבהיר שהאמת המוחלטת פירושה להבין שלא ניתן לדעת שום דבר באופן מוחלט. כל דבר שאדם חושב שהוא יודע הוא שקר ביחס למוחלט. לדוגמה, אפילו לומר אני נוגע בקיר הוא שקר, כי תמיד קיים ספק קטן שאולי אינך נוגע. לפי האמת המוחלטת, אסור שיהיה שום ספק. לכן, האדם שמחפש אמת מוחלטת מגיע להבנה שהוא לא יודע כלום בוודאות. דווקא הבנה זו היא שמשחררת אותו לחלוטין, כי היא מפרקת את כל האמונות, הרצונות, והפחדים. זהו מצב של שלווה ואושר מוחלטים. לסיכום, מה כדאי לעשות כאשר רע לך? אליעד כהן מציע פרקטית: ברגע שרע לך, הדרך הטובה ביותר היא לחפש ... מתפיסותיו הכובלות, ולהגיע לאושר אמיתי ולחופש פנימי. איך לגלות שאני משקר לעצמי? האם כל סבל נובע משקרים? מהי האמת המוחלטת? איך להשתחרר מהסבל? האם אני חייב להרגיש רע?

... הרצון ומה המשמעות של לרצות את כל מה שקורה? הרצון הוא נושא מרכזי בהבנת המציאות ובדרך לחוות שלמות ואושר מוחלט. אליעד כהן מסביר את המנגנון שעומד מאחורי המושג רצון, מה קורה כאשר אדם רוצה את כל מה שקורה במציאות, ומה ההשלכות של רצון מוחלט או של העדר רצון מוחלט. כדי להבין מהו רצון, יש להבין שהרצון הוא תמיד ביטוי של תחושת חוסר, של חוויה שמשהו חסר לך. אם האדם היה מרגיש שלמות מוחלטת, אז לא הייתה לו שום סיבה לרצות דבר כלשהו. הרצון תמיד מבוסס על תחושה של אני רוצה שיהיה אחרת ... את כל מה שקורה, בעצם נוצרת סתירה פנימית. הרצון, במהותו, תמיד מוגבל לדבר מסוים. אי אפשר באמת לרצות באופן מוחלט את הכל, כיוון שלרצות משהו משמעו לא לרצות את ההפך שלו. לדוגמה, אם אדם אומר אני רוצה שיהיה פה ... רוצה את האפשרות שלא יהיה פה שולחן. לכן, עצם המחשבה של אני רוצה הכול מאבדת את משמעותה, כי הרצון במוחלטות שלו מאבד משמעות. בדיוק כמו שמושג שולחן מוחלט הוא חסר משמעות, כך גם רצון מוחלט. האם אפשרי באמת לרצות את הכל? אליעד כהן מסביר כי אם תנסה לרצות את הכל באופן מוחלט, מיד תאבד המשמעות של הרצון עצמו. עצם המשמעות של רצון נובעת מניגודיות, כלומר, מכך שאתה רוצה דבר אחד ולא ... כל משמעות למשפט שלך. כשאתה מנסה לאחוז בכל האפשרויות, אתה מגיע למצב שאין באמת רצון. למה תחושה של רצון מוחלט גורמת לתחושת היעלמות? אליעד כהן מציין כי כאשר האדם מנסה באמת ובאופן כנה לחוות מצב שבו הוא רוצה את ... על ההתנגדות למציאות, על המחשבה שיש הבדל בין מה שהוא רוצה לבין מה שקורה בפועל. אם הרצון נעלם באופן מוחלט והאדם באמת רוצה הכל, אז אין לו סיבה לפעול, לחשוב, או לקום בכלל מהמיטה. האדם חווה שהוא מאבד את ... תחושה של רצון. תחושת אני רוצה חייבת להיות ביחס למשהו אחר שאני לא רוצה. מהו הפחד להיעלם בעקבות רצון מוחלט? אליעד כהן מתייחס לתחושה של פחד להיעלם, ומסביר שהיא קשורה לכך שכאשר האדם מתקרב לתחושת רצון מוחלט, הוא מתחיל להרגיש שהוא מאבד את עצמו ואת קיומו. תחושת האני בנויה על הרצונות, על הפחדים ועל ההתנגדויות של ... הוא חווה פחד להיעלם, פחד לאבד את התחושה של עצמו כישות נפרדת, מה שיוצר התנגדות פנימית מיידית כלפי הרצון המוחלט הזה. האם ניתן להגיע למצב של להיות מרוצה בשלמות ואושר מוחלט? אליעד כהן מסביר שתחושת האושר המוחלט והשלמות המוחלטת יכולה להופיע רק כאשר האדם מסוגל לרצות את מה שיש, את המציאות כפי שהיא, בלי שום התנגדות. אולם פרדוקסלית, מצב של רצון מוחלט פירושו שהרצון עצמו נעלם. האדם לא באמת יכול לרצות את הכל בלי לאבד את התחושה של עצמו, ולכן החוויה ... או לא רוצה דברים. לסיכום: מה המשמעות של להיות מרוצה בשלמות? להיות מרוצה בשלמות פירושו לחוות מצב של העדר מוחלט של התנגדות למציאות, מצב שבו האדם מרגיש שכל מה שקורה הוא בדיוק מה שהוא רוצה שיקרה. אך מצב זה גם מוחק את הרצון עצמו, ומביא את האדם להיעלמות מלאה. כך, ההגעה לשלמות ולאושר מוחלט כרוכה בוויתור מוחלט על האני ועל הרצון הנפרד שלו. מה זה רצון? איך לרצות את מה שיש? האם אפשרי לרצות את הכל? איך עובד מנגנון הרצון? האם רצון מוחלט אפשרי? איך להגיע לתחושת שלמות מוחלטת? למה הפחד להיעלם קשור לרצון?

... שלילי? הפתרון, על פי אליעד, הוא שימוש בדמיון. מה השיטה שמסביר אליעד כהן? השיטה מבוססת על דמיון של ההפך המוחלט מהמצב הנוכחי. כלומר, כאשר אדם נתקל במצב שהוא לא אוהב, עליו לדמיין את ההפך המוחלט של המצב ולהתמקד בחסרונות של המצב ההפוך. אליעד נותן דוגמה של אדם שחולה: מה ההפך של חולה? בריא. אבל לא רק בריא, אלא בריא באופן מוחלט, בריא ב - 100%, כפי שמישהו כמו סופרמן היה בריא. אם כואב לך, מה ההפך? לא כואב, נעים, בריאות מוחלטת. אליעד מסביר כי כאשר אדם מדמיין את ההפך המוחלט של מה שקורה לו, הוא פתאום מתחיל להבין את החסרונות שבמצב הזה, ולפיכך מתחיל להעריך את מצבו הנוכחי. למה ... הסיבה שזה עובד היא שבאמצעות קצינת ההפך, אדם רואה את היתרונות שבמצבו הנוכחי. כשאדם מדמיין את המצב ההפוך בצורה מוחלטת, הוא מתחיל לראות את החסרונות גם במצב המושלם לכאורה. לדוגמה, אם אדם מדמיין שהוא עשיר מאוד, ולא סתם עשיר, אלא עשיר באופן מוחלט, כלומר, כל הכסף שבעולם הוא שלו, הוא פתאום מתחיל להבין שלמצב כזה יש חסרונות. אדם כזה עלול להיתקל בבעיות ... להשיג כלום. דוגמאות נוספות להקצנה לצורך נטרול אליעד מביא דוגמה נוספת של זוגיות: אם אשתך בוגדת בך, מה ההפך המוחלט? היא נאמנה לך ב - 100%. אך מה זה אומר באמת נאמן לך ב - 100%? זה אומר שהיא ... אין לו שום בעיה, הוא יתחיל לחפש בעיות בעצמו. בסופו של דבר, כשיש לאדם כל מה שהוא רוצה באופן מוחלט, הוא מתחיל לשעמם, כי קשה להרגיש מוערך אם הכל מושלם, ואין יותר אתגר בחיים. איך השיטה עוזרת לאנשים להיות ... לאנשים להיות מאושרים היא בכך שהיא מאפשרת להם לראות את היתרונות במציאות הנוכחית. השיטה מבוססת על הדמיון של ההפך המוחלט ומציאת החסרונות במציאות כזו, מה שגורם לאדם להעריך את מה שיש לו. במקום להתמקד במה שחסר, אליעד מציע לאדם לדמיין את המצב המוחלט ולהתמקד בחסרונות שבו. ברגע שאדם מבין את חסרונות המצב המושלם, הוא מבין שהמצב הנוכחי שלו לא כל כך רע. ... איך לראות את היתרון שבכל דבר? הקצנה לצורך נטרול איך להיות מאושר? איך להפוך רע לטוב? לדמיין את ההפך המוחלט איך לרצות כל דבר בחיים? שלום חברים, היום נדבר על שיטה שתעזור לכם לרצות כל דבר שקורה לכם, לא ... להתחיל לרצות אותו. אבל איך בכלל ניתן לראות את הטוב במצב שהוא כביכול שלילי? השיטה - לדמיין את ההפך המוחלט קחו את מה שקורה לכם ודמיינו שקורה לכם ההפך הגמור. למשל, אם אתם חולים, ההפך הוא להיות בריאים. אבל לא רק בריאים, אלא בריאים ב - 100%, ממש כמו סופרמן. אם כואב לכם, ההפך הוא בריאות מוחלטת, נוחות מוחלטת. אם אין לכם כסף, ההפך הוא לא רק להיות עשירים, אלא להיות העשירים ביותר בעולם, עם כל הכסף האפשרי. למה זה עובד? כשהאדם מדמיין את ההפך המוחלט, הוא מתחיל לראות גם את החסרונות שבו. להיות עשיר זה טוב, אבל האם להיות עשיר באופן מוחלט זה באמת מה שאתם רוצים? ככל שאדם נעשה עשיר יותר, הוא עלול להיתקל בבעיות שלא היו לו קודם. למשל, ... יכולים להפוך לריקים ממשמעות כי אין לו שום צורך להתאמץ או להשיג דבר. אותו דבר קורה גם עם בריאות מוחלטת. תדמיינו שאתם כל כך בריאים שאתם לא צריכים לאכול, לישון או לנוח. האם זה באמת אידיאלי? או שאולי אתם ... להעריך את הגוף שלכם כמו שהוא עכשיו, על כל המורכבויות שבו? הקצנה לצורך נטרול כאשר אנחנו מקצינים את ההפך המוחלט של המצב שלנו, אנחנו רואים בו חסרונות. מתוך כך, נוצר רצון טבעי לחזור למצבנו הנוכחי ולמצוא בו יתרונות. כך ... היו משתעממים ומתחילים לחפש בעיות ואתגרים בעצמם. לסיכום השיטה הזאת עובדת ב - 100% מהמקרים. אם תדמיינו את ההפך המוחלט של מה שאתם חווים ותראו את החסרונות שבו, תתחילו להעריך את המציאות שלכם ולהרגיש שלמים איתה. למידע נוסף, חפשו ... היתרון שבכל דבר, הקצנה לצורך נטרול, ו - איך להיות מאושר. שיהיה בהצלחה! הקצנה לצורך נטרול, לדמיין את ההפך המוחלט, כל דבר הופך לרע כשהוא מוחלט, איך להפוך דבר לרע? איך לראות דבר כרע? איך לראות את החיסרון בכל דבר? איך לראות את היתרון בכל ...