... יכולה להיות לאדם בחירה חופשית חלקית? אליעד דן בנושא מורכב ביותר: האם קיימת בחירה חופשית חלקית או שהבחירה היא מוחלטת - או שקיימת או שלא קיימת בכלל. מרבית האנשים חושבים שהם יכולים לבחור בחלק מהדברים ובחלק לא. לדוגמה, אדם ... לעצור, אם לדבר או לשתוק. לפי התפיסה הרווחת, זו בחירה חופשית חלקית - בחירה חלקית בדברים מסוימים וחוסר בחירה מוחלט בדברים אחרים. אליעד מעמיק בשאלה הזאת מכיוונים שונים ומסביר מדוע, למעשה, לא יכולה להיות בחירה חופשית חלקית. הוא מעלה ... כלשהו, אז או שהוא לא בוחר דבר כלל, או שהוא עצמו כל הגוף, ולכן הוא בוחר את הכל באופן מוחלט. האם הבחירה היא חוויה סובייקטיבית בלבד או אמת אובייקטיבית? אליעד מבחין חד משמעית בין חוויית בחירה לבין אמת אובייקטיבית. ... הקשרים המדויקים בין דברים אינה מעידה בהכרח על כך שהכל הוא סיבתי לחלוטין. העובדה שלא ניתן להוכיח קשר סיבתי מוחלט בין כל האירועים, לא מעידה בהכרח שהקשרים הללו לא קיימים, אך גם לא מאפשרת לאדם להיות בטוח שהכל נקבע ... כל מה שמתרחש נקבע מראש או אקראי לחלוטין, או שהאדם הוא המקור לכל הבחירות ביקום - ואז הבחירה היא מוחלטת על הכל, כולל הדברים שאינם מודעים לו. המסקנה הסופית שאליעד מציג היא פשוטה וברורה: לא יכולה להיות בחירה חופשית ...

... לו דברים שלכאורה הוא בחר בהם, ומצד שני, קורים לו דברים המנוגדים לרצונו, ולכן נדמה לו שאין לו שליטה מוחלטת. אך באמת, האני הגדול יותר - זה שחולם - הוא זה שמחליט על כל פרט ופרט בחלום, כולל תחושת ... אינו קיים כלל, ולכן הוא למעשה הכל - המציאות עצמה. ולכן, אין הבדל אמיתי בין לומר יש לי בחירה מוחלטת לבין לומר אין לי בחירה בכלל, כי בשני המקרים האדם הוא הכל. האם יש משמעות אמיתית לקיום שלנו? אם ... סיבה. אם אלוהים חי ללא משמעות, גם לאדם אין סיבה אמיתית לקיום. אך דווקא ההבנה הזו, שאין שום משמעות מוחלטת, משחררת את האדם מחיפוש משמעות ונותנת לו תחושה של משמעות אינסופית דווקא בגלל שאין לה הגדרה מוגבלת. האדם זקוק ...

... להעביר היא שהאדם החכם כביכול נמצא כל הזמן בניסיון להוכיח לעצמו שהוא צודק. ברגע שאדם מנסה להיות בטוח באופן מוחלט במשהו - למשל, שהוא אכל ארוחת בוקר - הוא מתחיל להטיל ספק ולחקור עד לרמה שבה הוא מגיע לאי - ודאות מוחלטת. מה קורה כאשר מנסים לדעת משהו באופן מוחלט? אליעד מסביר את התהליך כך: אדם יכול להיות בטוח בדבר פשוט כמו שאכל ארוחת בוקר, אך אם הוא יחליט לחפש את הוודאות המוחלטת לגבי זה, הוא יתחיל לשאול את עצמו שאלות כגון האם באמת אכלתי?, אולי אני רק מדמיין?, וכך הלאה. כשהוא חוקר מספיק עמוק, הוא מגלה שהוא אינו יכול לדעת בוודאות מוחלטת שאכן אכל. וכאשר הוא מגיע לתחתית הבדיקה, לתוך אי - הידיעה המוחלטת, מתרחשת התנתקות מוחלטת מכל ידע. בנקודה הזו האדם לא יודע שום דבר, אין לו שום חוויה מוגדרת או זיכרון מוגדר. כשהוא חוזר ... ABC הייתה מורכבת, ופעם שנייה קלה יותר משום שכבר היה רשימו מהחוויה הקודמת. מהו מצב של אי - ידיעה מוחלטת וכיצד הוא משפיע על התודעה? אליעד מתאר מצב שבו האדם מגיע למצב מוחלט של לא יודע כלום. במצב כזה אין שום זהות, אין שום ידיעה, אין שום תחושה מוגדרת. אבל כשהאדם חוזר ... ברורה של מה שקרה. הוא יודע שדברים מסוימים קרו, אך הוא זוכר זאת מתוך מקום של אי - ידיעה מוחלטת. כלומר, לאחר שחווה את מצב האי - ידיעה, האדם יכול לחוות את המציאות ממקום חדש לגמרי. אליעד מדגיש שכדי להגיע למצב של אי - ידיעה מוחלטת, האדם צריך לבדוק כל דבר לעומק ולשאול על כל דבר: האם זה באמת כך?, האם זה באמת קורה?. הבדיקה האינטנסיבית הזו מובילה בסופו של דבר למצב של לא יודע מוחלט, שם האדם מאבד את כל נקודות האחיזה בתודעה. כיצד ההתבוננות על העצמי מובילה למסה קריטית של הבנה? אליעד מתאר ... כבר לא מזדהה עם שום דבר, לא עם האני ולא עם המציאות שהוא תופס. כל ניסיון לאחוז במשהו ברור ומוחלט מתפורר לחלוטין. מה משמעות הרשימו - הרושם שנשאר מחוויית האי - ידיעה? אליעד מסביר שהרשימו הוא הרושם שנותר בתודעה לאחר שהאדם עבר את חוויית האי - ידיעה המוחלטת. הוא מדגים זאת באמצעות דוגמה של למידת ABC: בפעם הראשונה שלומדים משהו, הוא קשה, אך בפעם השנייה הוא קל יותר, כי נותר רשימו מהפעם הראשונה. באופן דומה, האדם שחוזר ממצב של אי - ידיעה מוחלטת מביא איתו את הרושם או הזיכרון של החוויה הזו, וכך משתנה תפיסתו לגבי דברים שכבר הכיר קודם. הרשימו הזה ... להבין את המציאות באופן חדש ושונה, מתוך מודעות לכך שהכל אינו וודאי כפי שחשב קודם לכן. מהי אי ידיעה מוחלטת? כיצד מגיעים להבנה מוחלטת? מהו רשימו? האם החוויה נוצרת או מתרחשת? מהי מסה קריטית של התודעה?

... אם המורה הרוחני שלו, או גורו מסוים, הגיע באמת להארה. אליעד מסביר באופן ישיר כי לא ניתן לדעת באופן מוחלט אם אדם אחר הגיע להארה או לא. הוא מסביר זאת באמצעות דוגמה פשוטה מאוד: רק כאשר אתה יודע בעצמך ... ודאית לדעת. הוא נותן כדוגמה ספרים של מורים רוחניים שונים: אם תקרא טקסט רוחני כלשהו, לא תהיה לך דרך מוחלטת לדעת האם מי שכתב את הטקסט באמת חווה את מה שהוא מתאר. אפילו כשאליעד עצמו קורא טקסט שנכתב על ... אור זה לראות את אלוהים, אך מהו אלוהים בעצמו זו כבר שאלה נוספת. אדם אחר עשוי להגדיר אור כהשתחררות מוחלטת מהזדהות עם העולם, בעוד אדם שלישי יראה זאת אחרת. אליעד עצמו לא נותן הגדרה מוחלטת לאור, כיוון שהדבר תלוי לחלוטין בנקודת המבט האישית של כל אחד ואחד. הוא משתמש בדימוי מתוך רבי נחמן שאומר ... מעביר הם לא נכונים, עדיין הלמידה מהם חשובה כי רק דרך בדיקת כל האפשרויות והטעויות תוכל להגיע בעצמך לוודאות המוחלטת של ההארה הרוחנית שלך. איך לדעת אם מורה רוחני מואר? מהי הארה רוחנית? אליעד כהן ורבי נחמן מברסלב האם ...

הנאה של אחדות, הנאות של נפרדות, אחדות ונפרדות בו זמנית, להתאהב, לאהוב בלי תנאי, אהבה זוגית, יכולת רגשית

... שהכל אחד, המציאות המתרחשת היא תמיד הרצון האמיתי של האדם. אליעד מציע לחשוב על אלוהים כדוגמה: לאלוהים יש בחירה מוחלטת, ובכל זאת הוא לא בוחר לשנות שום דבר. מדוע? כי בעיניו המציאות מושלמת. וכך, כאשר האדם מתחבר להבנה שהכל ... הוא נותן דוגמה ספציפית של אדם שהיה במצוקה כלכלית קשה ולא הצליח למצוא עבודה. האדם הגיע למצב של ייאוש מוחלט, וכאשר הרפה לחלוטין ואמר אם אלוהים רוצה שלא יהיה לי כלום, אז אני מקבל את זה, המצב השתנה והכל ...

השכל, אין שכל, אולי השכל טועה, מחויב המציאות, לא לדעת שום דבר, הוכחות לוגיות, לוגיקה, ראיה רחבה, הוכחה מוחלטת האם אפשר להיות בטוח שהשכל אינו טועה? אליעד כהן מדבר על השאלה העמוקה והמאתגרת של ספקות בשכל. הוא מסביר ... לכאורה, הן תמיד מוגבלות, מכיוון שבסופו של דבר הן מתבססות על הנחות יסוד שהשכל עצמו אינו יכול לאשר בוודאות מוחלטת. הוא מדגים זאת באמצעות אנשים שונים שמנסים להוכיח דברים הפוכים זה מזה: למשל, אחד שמנסה להוכיח שיש אלוהים ואחר ... מסביר שכאשר אדם אומר הכל אחד או הכל טוב, ישנן שתי אפשרויות להבנת האמירה: האדם מתכוון לכך ברצינות, כהגדרה מוחלטת של המציאות. האדם בעצם מבטא חוסר ידיעה מוחלט. כשהוא אומר הכל אחד, הוא מתכוון שהוא לא יודע שום דבר בוודאות מוחלטת, ולכן מבחינתו הכל אותו דבר, מכיוון שאין הבדל אמיתי בין שום דבר לשום דבר. לפי אליעד, כאשר אדם משתמש בביטויים כאלו מתוך חוסר ידיעה מוחלט, הוא חסין בפני שאלות ספקניות. אם מישהו ינסה לערער אותו בטיעון של אולי אתה טועה?, אותו אדם יענה שאכן הוא אולי טועה, כי הוא לא יודע בוודאות שום דבר. כך, אדם שמודה בחוסר ידיעה מוחלט הוא למעשה מוגן לחלוטין מפני ספקות. מה קורה לשכל כאשר לוקחים אותו עד לקצה? אליעד מסביר שכאשר אדם משתמש ... לדעת שום דבר ואיך זה מוביל לידיעת הכל? אליעד טוען שאם האדם מודה שהוא לא יודע שום דבר בוודאות מוחלטת, הוא בעצם נמצא במצב של ידיעה מוחלטת, מכיוון שאין לו גבולות של הבנה. כשאדם לא יודע כלום, הוא לא מוגבל לתפיסות מסוימות ואינו מחויב לשום הגדרה ... וכל מצב באופן יצירתי וללא הגבלה. מה המשמעות של להיות נייטרלי לחלוטין כלפי המציאות? אדם שנמצא במצב של נייטרליות מוחלטת אינו יכול להיפגע משום טענה. אם אדם בא עם דעה מוגדרת, תמיד ניתן לתקוף אותה, ולכן הוא יחוש מאוים ... ואולי לא. בכך, אדם שנמצא בנקודה זו, לא רק שאינו יכול להיפגע, אלא אף נמצא במקום של יצירתיות ופתיחות מוחלטת לשאלות, רעיונות ודרכי חשיבה חדשות. לסיכום, מה הדרך להתמודד עם ספקות לגבי השכל? אליעד מסכם שהדרך להתמודד עם הספק שהשכל יכול לטעות היא להגיע למצב שבו האדם אינו מחזיק בשום הגדרה או תפיסה בוודאות מוחלטת. רק אדם שמבין שאין אפשרות להיות בטוח בשום דבר באופן מוחלט יכול להיות חופשי באמת מהספקות לגבי השכל. בצורה כזו, האדם יכול להרגיש שהוא יודע הכל, מכיוון שהוא אינו מוגבל על ידי שום גבול שכלי או לוגי. אולי השכל טועה? מהי הוכחה מוחלטת? איך להתמודד עם ספקות בשכל? מה המשמעות של הכל אחד? איך לדעת הכל על ידי לא לדעת שום דבר?

כתבי בעל הסולם, הרב יהודה לייב אשלג, הקדמה לספר הזוהר, קבלה, לימוד קבלה, מקובלים, תורת הקבלה

... סימן שהרצון לאכול הוא תוצאה של רצון עמוק יותר. כלומר, כל רצון שאפשר לשאול לגביו למה, הוא לא רצון מוחלט ומחויב אלא תוצאה של משהו אפשרי. האם אתה יכול לדעת בוודאות את האמת על המציאות? אליעד מחדד שהחוויה של ... זאת בכוונה כדי לאפשר לעצמך לחוות רע. הוא משתמש בשאלות אלה כדי להראות שאפילו בדברים הכי בסיסיים שנראים לנו כמוחלטים, תמיד יש ספק. האם אפשר להבדיל בין אובייקטיבי לסובייקטיבי? אליעד מראה שאין באמת גבול ברור בין סובייקטיבי לאובייקטיבי. לדוגמה, ... אליעד מראה שאפילו הרצון הבסיסי ביותר שלך אינו וודאי. כשאתה אומר אני רוצה להרגיש טוב, אתה מניח שזאת האמת המוחלטת. אבל אם תחקור לעומק, תגלה שאפילו בזה אתה לא בטוח לחלוטין. הספק העמוק והכן לגבי מה שאתה רוצה הוא ... החוויה שלך יוצרת את המציאות? אליעד מסביר שהחוויה יוצרת את המציאות עבור האדם, אבל היא אינה מחייבת שזו האמת המוחלטת. לדוגמה, אם אתה כרגע לא חווה פיל בחדר, אתה תאמר שאין פיל. אבל זה רק בגלל החוויה הסובייקטיבית שלך. ...

... לחום וקור, כדי להמחיש את רעיון אחדות ההפכים. חום נובע מתנועה רבה, וקור מהיעדר תנועה. אך כאשר מתקרבים לקצה המוחלט של התנועה (חום אינסופי) או להיעדר מוחלט של תנועה (קור מוחלט), שני הקצוות מתאחדים. כאשר כל החלקיקים נעים במהירות אינסופית, הם נמצאים בכל מקום בו זמנית וכבר אינם זזים, ולכן מגיעים למצב של חוסר תנועה מוחלט, כלומר, לקור מוחלט. בקצה של כל הפכים (חם וקור, טוב ורע) קיימת אחדות מוחלטת, בה אין הבדל ביניהם. מה פירוש שהכל אחד? אליעד מסביר שההבנה האולטימטיבית היא שהכל אחד באופן מוחלט. ההפרדה בין טוב לרע, הנאה וכאב, רצונות שונים ומטרות שונות - כל אלה קיימים רק בצורת הסתכלות מוגבלת ומצומצמת. ...