... הקדמות אל האמת. כי השקר מסתיר את האמת. אבל, בכל פעם שהאדם מעמיק יותר ומגלה נקודת אמת נוספת, גם אם נקודת האמת הזאת, היא שקר ביחס לאמת המוחלטת, אעפכ היא קרובה יותר אל האמת, והאמת מתגלה דרכה יותר ויותר. ולכן, כל השקרים, הם הקדמות אל האמת, שדרכן האמת מתגלה. ובסופו של דבר, ...

... אלוהים מציע שכל עמוק ופנימי יותר, כזה שמפרק לחלוטין את הרצון להרגיש טוב ואת הרצון להימנע מרע. הקורא מגיע למצב שבו אין אפשרות אפילו תיאורטית לחיסרון, כי הוא חווה אחדות מוחלטת עם המציאות כולה. מה ההבדל בין התפיסה של הספר לבין אלוהים של הדת? אליעד מדגיש באופן ברור שאלוהים המדובר בספר אינו האלוהים הדתי או התנכי. ... כל התהליכים ביקום, ולהראות שכל דבר נובע מאותו שורש שלם אחד. הרעיון הוא לחוות את ההוויה מתוך נקודת מבט שאין בה הפרדה בין אני ללא אני, מצב שבו כל המציאות נחוויית כאחדות מוחלטת. כיצד הספר טוען שהוא מספק תשובות לכל השאלות בעולם? הספר מתיימר להכיל תשובות לכל השאלות האפשריות בכל התחומים - החל משאלות מדעיות ומקצועיות, ועד לשאלות פילוסופיות וקיומיות. נטען שכל השאלות נובעות מתפיסת מציאות חלקית או שגויה. הספר מציע תפיסת מציאות מוחלטת שמבטלת את עצם האפשרות לשאול שאלות. ברגע שהאדם מבין את תפיסת המציאות הזו, הוא לא רק מקבל תשובות לשאלות, אלא השאלות עצמן הופכות להיות חסרות ... ולשאיפות שלו. במקום לחכות למשיח חיצוני שיגאל אותו, הספר מאפשר לאדם להפוך למשיח של עצמו, בכך שהוא מגיע לתודעה שבה הוא בעצמו אלוהים. המצב הזה מוצג כגאולה האמיתית והמוחלטת, שבה האדם משוחרר לגמרי מכל סוג של חיסרון. מה ההבדל בין הספר הזה לבין כל שיטה אחרת בעולם? לפי אליעד, כל שיטות המחשבה והספרים בעולם אינם ... ותודעתית. איך הספר מתייחס לנושא האהבה העצמית והשלמות? הספר מסביר שהאהבה העצמית שהוא מציע היא אהבה אמיתית, ללא תנאי וללא סיבה. זוהי אהבה שנובעת מתוך מצב פנימי של אחדות מוחלטת, שאין בו שום אפשרות לשנאה עצמית או לחיסרון כלשהו. במצב כזה, האדם לא צריך להתאמץ כדי לאהוב את עצמו, משום שהאהבה נובעת בצורה טבעית ופשוטה מהחוויה של אחדות מוחלטת. מדוע הספר נקרא גם דחיית המתים? הספר מתואר כדחיית המתים משום שהוא מעורר את האדם לחיים חדשים מתוך תודעה של שלמות ואחדות אינסופית. מי ... שמציע הספר. החוויה הזאת מוצגת כחיים חדשים שבהם האדם מגלה עניין מחודש בחיים בכל רגע ורגע. לסיכום, מהו המסר המרכזי של הספר? הספר להיות אלוהים מתיימר להביא את האדם לחוויה מוחלטת של שלמות, ולשחרר אותו סופית מכל תחושת חיסרון. הוא מציע שכל חדש ועמוק שמאפשר לקורא לחוות את המציאות כפי שאלוהים עצמו חווה אותה, לחוש אהבה מוחלטת, ולהבין לעומק את סודות המציאות כולה. איך להגיע לשלמות מוחלטת? מה המשמעות של להיות אלוהים? כיצד לפתח שכל על - אנושי? האם אפשר לבטל לחלוטין את הרצון להרגיש טוב או רע? מהו המשיח האמיתי לפי אליעד כהן? ... ותובנות שלא הופיעו מעולם בשום מקום אחר, לא בספרים ולא בהרצאות אחרות, ואף לא באתר האינטרנט. לדבריו, הספר עוסק ביכולת להגיע לתכלית אמיתית, למימוש מלא של הרצון, ולשלמות מוחלטת המאפשרת לאדם להיות אלוהים - לא במובן דתי מצומצם, אלא במובן של הזדהות עם הכוח שמניע את המציאות כולה. מדוע הספר מוצג כטוב והחכם ביותר בעולם? הספר מתואר כעדיף על כל שאר הספרים, בין היתר משום שהוא מתיימר לתת לאדם מענה מוחלט לכל השאלות באשר הן - החל משאלות קטנות בחיי היומיום, ועד לשאלות פילוסופיות עמוקות על משמעות החיים, הרצון, הזמן, המקום, מהות השכל, העולם ... שמבין לעומק את השכל המובא בספר, מגיע לחוויה ולפרספקטיבה שלפיה הוא עצמו - ברמה הפנימית והעמוקה ביותר - מחולל את המציאות כולה. הוא מרגיש שכל מה שקורה, קורה מתוך רצונו המוחלט, ושאין שום הפרדה בינו לבין מה שמתרחש סביבו. האם אלוהים כאן הוא אותו אלוהים דתי? הספר מדגיש שאלוהים הרלוונטי בו איננו אלוהים של הדתיים או ... שונה בתכלית. מהן ההבטחות המרכזיות של הספר? הבטחה לספק תשובות לכל השאלות בכל התחומים, כולל שאלות מדעיות (כמו בפיזיקה) ועד שאלות פסיכולוגיות או רוחניות. הבטחה לשחרור מוחלט מכל תחושת החיסרון. לא רק שהאדם חווה טוב תמידי, אלא הוא נפטר אפילו מהאפשרות העקרונית להרגיש רע. הבטחה להגיע לתפיסת אחדות מלאה עם המציאות, כך שאדם באמת ירגיש שהוא עצמו בוחר בכל מה שקורה, באופן חופשי ומוחלט. אפשרות לשליטה אלוהית במובן הפנימי - שכל מה שקורה מרגיש כאילו האדם עצמו בוחר בו מלכתחילה. התנסות בהוויה שבה האדם חווה את עצמו כאלוהים, לא ... איננו מבין את שורש המציאות. על פי אליעד, כל עוד יש לאדם אני נפרד מהמציאות, הוא חש רצון נפרד וחיסרון. ברגע שהוא מבין את שורש המציאות, השכל שלו הופך קדוש: הוא רואה שטוב מוחלט שורר בכל ולא יכול להיות רע. כך האדם לא רק חווה טוב, אלא טוב מוחלט, ללא שום פוטנציאל שיקרה רע. האם הספר בעצם מבטל את הצורך להמשיך לחיות בעולם? נטען שכאשר אדם מבין את עומק הרעיון של להיות אלוהים, הוא לא ... לא באתרי אינטרנט ולא בהרצאות. נטען שאין עוד ספר שיכול לקחת את האדם אל התכלית ולפרק אצלו לגמרי את הרצון שלו להרגיש יותר טוב, עד כדי שחרור מהרצון להרגיש רע או טוב באופן מוחלט. הרעיון המרכזי הוא שהספר מוביל את הקורא לחוויה שבה הוא מבין את המציאות כפי שאלוהים עצמו מבין אותה, עד כדי ביטול מוחלט של תחושת החיסרון. בספר מוצגים רעיונות שנחשבים מעל השכל הרגיל, ועם זאת נכתבים בשפה אנושית נגישה. הוא מעניק, לטענת הטקסט, אפשרות להגיע למצב שבו האדם ממש חווה את עצמו כמי שמזריח בבוקר את השמש ושולט על כל התהליכים באופן מוחלט. נטען כי הקריאה וההבנה של הספר גורמת לאדם להיכנס לחוויה שבה אינו חווה עוד רצון שמחייב אותו לחתור להרגשה טובה או להימנע מהרגשה רעה. האם הרעיון להיות אלוהים כולל שליטה מלאה במציאות? כן. הספר טוען שהקורא, אם יבין את הרעיונות שבו עד הסוף, יחווה שליטה מוחלטת על המציאות, ממש כפי שאלוהים עצמו, כביכול, בוחר בכל רגע מה יהיה ומה לא יהיה. הוא יוכל להרגיש שבבחירה חופשית מלאה הוא עצמו גורם לכל הדברים ... הצורך בהם. מדוע נטען שהספר פותר את כל השאלות שיש בעולם? הטקסט מסביר שכל השאלות בעולם, בכל תחום ובכל רמה, נובעות מתפיסת מציאות שגויה או חלקית. לפי הספר, ישנה תפיסת אחדות מוחלטת, וכאשר האדם מבין אותה לחלוטין, הוא אינו רק עונה על השאלות, אלא אינו מסוגל אפילו להבין איך בכלל יכלה להיות שאלה כזו מלכתחילה. נטען שלכל סוגיה או קושי - מפיזיקה, מדעי החברה, משמעות החיים, ועד שאלות קיומיות על מהות התודעה - יש תשובה בשורש ההבנה המוחלטת. הספר מתיימר להנגיש מפה מלאה של המציאות, כולל החוקיות שעל פיה היא פועלת, כך שהאדם יוכל לנתח כל אירוע בעולם מנקודת המבט הרחבה ביותר. כיצד ... האנושי לסכל הלא - אנושי העליון, עד שאדם חווה שהוא עצמו הסיבה והכוח המניע את הכל. דרך חוויה זו, האדם מבטל לחלוטין את תחושת העבדות למציאות, ומגיע לתחושת שליטה והרמוניה מוחלטת. כיצד הספר מסביר את להיות אלוהים לעומת התפיסה הדתית הרגילה? הטקסט קובע שהאלוהים שאליו מתכוון הספר אינו בהכרח אלוהים דתי, תנכי או אלוהי ... להתמלא. האדם מתחבר לחוויה שבה אין לו כל מגבלה, אפילו לא ברמה התיאורטית. ניתן דימוי על כך שגם אדם הנמצא במדבר וצמא, אם יבין את הרעיונות שבספר עד הסוף, יקבל מים באופן מוחלט. הטענה היא שכל הגבלות המציאות נובעות מתפיסה חלקית של האדם. מי שמפנים את התפיסה שמוצגת בספר, לא רק שיפתור את מגבלותיו, אלא אפילו יקבל את ... הספר הזה? העמדה היא שכל נושא, שיטה, ספר, תיאוריה או פתרון בעולם הם רק השלמה חלקית. הם אינם מבטלים את שאלת החיסרון מהשורש. הספר להיות אלוהים טוען לתת לאדם את תשתית השכל המוחלטת - ההבנה העילאית שהופכת את כל החכמה והידע האנושי למשני בלבד. מי שקורא ומפנים את התוכן, כבר אינו זקוק לשום מקור אחר. בה במידה נטען שגם אם אדם לא לומד או לא מפנים את הספר, כל הקריאה או הלמידה שלו במקומות אחרים אינה יכולה לעזור לו באמת, כי רק השגת האחדות והחוויה האלוהית המוחלטת תסלק את תחושת החיסרון לצמיתות. איך הספר יכול להיות יותר חשוב מהחיים עצמם? ישנם הסברים קיצוניים בטקסט, כמו האמירה שכל דבר בחיים מתחלף, ... הגבוהה ביותר, עם כמה שפחות לבושים והסתרות, מתוך כוונה שהקורא יוכל להבין בדיוק איך אליעד כהן הגיע לכל הטענות והסברות שעולות בהרצאות ובמאמרים. איך הספר מבטיח חוויה של טוב מוחלט והתחדשות אין - סופית? הטקסט מתאר מצב שבו, ברגע שהקורא מפנים לחלוטין את תפיסת האחדות, הוא חווה טוב מוחלט. אין בו יותר סבל, אין בו פוטנציאל סבל, והוא חש אהבה עצמית ואהבת המציאות ברמה שאין בה שום ניגוד או התנגדות. ההסבר לתחושת התחדשות תמידית הוא שבחוויה האלוהית, הכל חדש בכל רגע, כולל חיבור בין אין שינוי לאפשרות של יש שינוי. האדם יכול לחיות בעולם הרגיל, לפעול בו ולחוות שינויים, ובו בזמן לחוש שלמות ואחדות מוחלטת מעל ההבחנות השונות. למה מומלץ לכל אחד לקנות את הספר? לטענת הטקסט, הספר הוא ממש כרטיס כניסה אל חוויית גן עדן אמיתי, אל גאולה פרטית, אל ... מחוץ לכל הכלאים, ללא שום חיסרון שנותר. המסר הסופי הוא שאחרי שיש לאדם את הסכל שבספר הזה, הוא לא זקוק לשום מקור אחר, ואם אין לו את הסכל הזה, שום מקור אחר לא יספק לו פטור מוחלט מחוויית הסבל. כיצד מוצג התהליך המעשי של למידה והבנה? ההמלצה היא לקרוא שוב ושוב, להתבונן, לשאול שאלות, ולהקשיב לכל הדקויות שמועלות בספר. ...

... בסוף, אליעד משיב חד - משמעית שכן - שהכל אחד. הוא מסביר שהאחדות כל כך בטוחה, עד כדי כך שלא ניתן אפילו לחשוב אחרת. כלומר, זהו מצב שמעבר לביטחון הרגיל, מצב של וודאות מוחלטת ושלמה. האם אפשר להבדיל בין אחדות לנפרדות? אליעד אומר שיש אנשים שטוענים שהם כבר באחדות ושהכל טוב אצלם, אבל אז נשאלת השאלה - למה הם אוכלים? למה הם משנים את המציאות? ... ההסבר הראשון, אך אליעד מבהיר שגם מה שנראה כסותר ומנוגד הוא עדיין חלק מהאחדות. באחדות אין הבדל בין נפרדות לאחדות, ולכן גם לחוות את ההבדלה הזו ועדיין לראות בה אחדות מוחלטת - זה חלק מהמצב האמיתי של האחדות. מדוע התשובה לכל שאלה על האחדות היא חסרת משמעות? אליעד אומר שכל תשובה שניתנת על שאלות כמו למה אני משנה את המציאות אם אני באחדות? ...

... לכן הוא מתקשה לראות מעבר לתפיסות אלו ולזהות שהכל זו אחדות, ושהנפרדות היא רק תפיסה מוטעית. השכל של האדם, שהוא רק אפשרות אחת מתוך רבות, גורם לו להאמין שיש הבדל ממשי בין דברים, בעוד שבמציאות המוחלטת, אין הבדל כזה. הדרך לשחרור מן התפיסה המוטעית הזו, לפי אליעד, היא דרך ההבנה העמוקה שהכל הוא אחד, ושכל ...

... או רע כאשר הכל אחד, האם זה הכי טוב או הכי רע האם האחדות היא הכי טובה או הכי רעה? הנושא המרכזי בפרק הזה מהספר להיות אלוהים הוא השאלה האם כשיש רק אחדות, זהו מצב טוב או רע. בפרק, אליעד פותח בדיון על משמעות האחדות. אחדות מוחלטת, שבה כל דבר בעולם הוא אחד, שאלת האם יש בזה משהו טוב או רע, כאשר כל ההוויות והקיום מחוברים באופן מוחלט. תחילת השיחה מתמקדת בשאלה הפילוסופית אם העולם שבו הכל אחד הוא עולם טוב או רע. כאשר השאלה נשאלת, אליעד מציין את המורכבות של השאלה. הוא מסביר כי השאלה האם כאשר הכל אחד זה טוב או ... סביב ספר שנקרא לראות אלוהים (חלק ראשון, עמוד 78), בפרק העוסק בשאלה אחדות טוב או רע?. השאלה המרכזית היא: כאשר הכל נהיה אחד והאדם חווה מצב של אפס הפרדה בין רצונו לבין מה שקורה במציאות, האם באותו מצב הכל הופך להיות טוב מוחלט, או שאולי דווקא אין בו שום טוב כי אין בו שום מילוי רצון? השאלה נשענת על ההבנה שרע נוצר מהתנגשות בין מה שהאדם רוצה לבין מה שקורה בפועל. כאשר קורה לאדם משהו הנוגד את רצונו, הוא ... היא רק טוב? כדי לטעון שבאחדות הכל טוב, מביאים הוכחה לוגית: רע מוגדר כניגוד בין המציאות לרצונו של האדם. כשאין שתי ישויות נפרדות (האני ורצונו מול המציאות), לא תיתכן התנגשות. בהיעדר התנגשות, אין רע, ולכן הדבר נתפס כטוב מוחלט. הדוגמה שניתנת היא מצב שבו אדם רוצה ספה אבל לא מקבל אותה - זו הפרדה בין רצון למציאות, והאדם מרגיש רע. אם לעומת זאת הוא רוצה ספה ומקבל בדיוק מה שהוא רוצה, הוא מרגיש טוב. במצב אחדותי, אין שום הבדל או הפרדה בין רוצה לקורה, ולכן לכאורה אין אפשרות להיתקל ברע. מדוע האחדות יכולה להיתפס גם כרע מוחלט? קיימת טענה נגדית שאומרת: אם אין כלל רצון אישי, גם לא קיים מילוי רצון. ומאחר שגם טוב מוגדר כמילוי רצון, יוצא שאם הכל אחד ואין לאדם רצון מובחן, לא ניתן לחוות טוב. לכן יש מי ... מצב בלתי אפשרי לתת לה הגדרה חד - משמעית. מהי המשמעות של להיות אלוהים אמיתי וכיצד זה קשור לאחדות? בחלק האחרון של השיחה מופיע דיון על המושג אלוהים האמיתי. מוסבר שרק אלוהים האמיתי יודע בוודאות האם באחדות יש תחושת טוב מוחלט או רע מוחלט, או שאולי לא זה ולא זה. אך גם המושג אלוהים עצמו מתחלק לשניים: אלוהים שיודע שהוא אלוהים - כאן עדיין קיימת הפרדה כלשהי, כי יש אני ויש ידיעה שאני אלוהים. אלוהים האמיתי - זהו מצב ...

... המציאות כולה. בדרך זו, האדם מרגיש מיד עוצמה אינסופית מכיוון שהוא עצמו המקור של כל הדברים. לסיכום, המטרה האמיתית של האדם, לפי אליעד כהן, היא ההכרה בכך שהוא כבר האני המוחלט - המציאות כולה - ולא רק הגוף, הראש, או הנכסים שהוא צובר במהלך חייו. הכרה זו היא ההישג הגבוה ביותר ...

... שלך הופכת עמוקה יותר ואת מבינה שהכל קורה בתוכך בלבד, ככה את גם תחווי את המציאות בדרך הזאת. כלומר, הדרך להכיר את האני העליון ולחוות בחירה חופשית מלאה, עוברת דרך הבנה עמוקה ומוחלטת של טיב המציאות, טיב התודעה והאשליה של מקום וזמן. בסיכומו של דבר, ההבנה שאליעד כהן מציע בהרצאה היא שכדי לחוות שאתה הוא האלוהים הבוחר, ...

... שהתודעה האנושית מוגבלת בתפיסתה, מכיוון שהיא תמיד מוגבלת במסגרת יש מקום. השכל של האדם רגיל לחשוב תמיד על מציאות שבה יש מקום, ולכן הוא מתקשה לתפוס או לדמיין מצב של חוסר מוחלט במקום. אליעד טוען שהיכולת לחוות אין מקום ... את ההנחות הבסיסיות של התודעה שלו, הוא יוכל לגלות את התשובה האמיתית לגבי קיום המקום. מה המשמעות של הבנת האחדות ושלילת המקום? אליעד מסביר שברגע שאדם מבין את האחדות באופן מוחלט, הוא מבין שכל הדברים שיש בעולם הם רק ... שלו, הוא יוכל להיפטר מהמגבלה הזאת ולהגיע להבנה ברורה וחדה של האחדות והיעדר המקום. האם באמת יש מקום? איך לחוות את האין מקום? איך התודעה מתחברת לאין מקום? מה זה אחדות מוחלטת? האם אפשר לחוות אין מקום בשכל? ...

... שכל ההגדרות האלה הן חסרות משמעות בפני עצמן. איך אפשר להגיע להבנה של אחדות מוחלטת בהחלטות יומיומיות? אליעד כהן מביא דוגמה נוספת של אדם שמתלבט היכן לישון בלילה, במקום אחד ... הפנימית הזו, הוא יגלה שהכל זו בסך הכל הגדרה סובייקטיבית ללא משמעות אמתית ומוחלטת . כך האדם יכול להגיע למצב של אחדות, שבו כל דבר נתפס כבעל ערך זהה וכל דילמה נעלמת. למה ... אתה מתבונן פנימה אז אתה חווה את האחדות עד שבסופו של דבר אתה חווה את זה במוחלטות . תן דוגמה נגיד שבן אדם מתלבט טוב איפה אני אשן אני אשן פה או אשן שם, אשן פה אשן שם? רגע ...

... אינו שונה מן העבר, הוא לא יחווה געגוע. אליעד טוען שכאשר אדם מבין שהכל אחד ושאין שום שינוי, גם הנוסטלגיה מאבדת משמעותה, כי כבר לא קיים משהו שהיה פעם טוב יותר מההווה. האם תפיסת האחדות גורמת לשעמום או לאושר מוחלט? לכאורה, תפיסת הלא משנה והחוויה שהכל אחד, עלולה להיות משעממת, כי כששום דבר לא משנה, אין לכאורה ריגושים. אולם אליעד מסביר שגם השעמום הזה, שהוא לכאורה התוצאה של אחדות מוחלטת, גם הוא עצמו לא משנה. כלומר, החוויה של אחדות כוללת את הכל, כולל את האפשרות להשתעמם ... אמיתית, לא מתוך כפייה או מתוך פחד מתוצאה זו או אחרת. אם אדם מבין ששום דבר לא באמת משנה, הוא יכול להחליט רק לפי הרצון האמיתי שלו. לדוגמה, אם אדם מתלבט האם לנסוע למקום מסוים או לא, הוא יכול לראות שמבחינה מוחלטת זה לא משנה בכלל, אך מה שמשנה הוא הרצון הפנימי שלו. אליעד נותן דוגמה נוספת של אדם ...