אתאיסטים מאמינים - מהי אמונה אתאיסטית? האם יש או אין אלוהים? אמונה באלוהים, איך לא להאמין באלוהים?

וודאות - מהי וודאות שאין וודאות גדולה ממנה? איך להגיע לוודאות מוחלטת? וודאות. אמת בלתי תלויה. לוגיקה. בעיית האינדוקציה. אינדוקציה. דדוקציה. פילוסופיה. מהי וודאות שאין וודאות אחריה? וודאות אמיתי היא כאשר ... שהידיעה נכונה, לא שברור שהידיעה נכונה, אלא שאי אפשר טכנית לחשוב על ההפך של אותה הידיעה. זאת רמת וודאות מוחלטת. כל זמן שאפשר לחשוב על ההפך של הדבר, הרי שהקיום שלו אינו וודאי. כאשר הוודאות של דבר נובעת מטיעונים ... האפשרות שהאדם ישכח את הטיעונים הלוגיים, גם אם הם נראים כנכונים. בנוסף אסור לשכוח, כי הלוגיקה היא לא וודאות מוחלטת. כל חוקי הלוגיקה הם רק הנחת יסוד אנושית, שתלוי במגבלות השכל האנושי. כל מה שהשכל אינו מסוגל לתפוס, הפך ...

אמת אובייקטיבית / אמת מוחלטת / אמת אבסולוטית - האם היא קיימת? איך להגיע אליה? כפי שכבר ביארתי, כל אמת מבוססת על הנחות יסוד כלשהן. ולא כל מה שנדמה לאדם כאמת, הוא אכן האמת. והשאלה הנשאלת היא, האם קיימת אמת אבסולוטית ומוחלטת כלשהי? והאם יש דרך להגיע אליה? וכדי להבין האם קיימת אמת אבסולוטית, לשם כך יש להגדיר, מהי אמת אבסולוטית. ... האם בכלל ניתן לדעת את האמת הזאת. זא, השאלה היא איך בכלל אפשר לדעת, האם ניתן לדעת את האמת המוחלטת של המציאות? והתשובה היא, כי כדי לדעת את האמת הגדולה של המציאות, לשם כך אין מנוס אלא לדעת את ...

להרגיש טוב באמת - טוב או אמת - אמת שקרית או מוחלטת כי חלק מהטועים שמטעים את עצמם, נדמה להם שהם מחפשים את האמת. כי זה מאוד מפרגן לאגו של האדם, ... להם מענה, על ידי חיפוש של הטוב האמיתי, שהאדם באמת יהיה משוכנע, שהדבר הוא טוב באמת. ונוסיף, כי האמת המוחלטת היא, שהיש והאין הם אחד ממש. כי במוחלט, אין שום וודאות מוגדרת כלל, ולכן היש והאין הם אחד. כי הפרדת היש והאין, היא יחסית ביחס לתפישה של האדם. ובמוחלט, אין שום הגבלה כלל, ולכן הכל אחד, אפילו ללא הגדרת האחדות עצמה, כי גם היא יחסית. וכאשר הכל אחד ...

... יחסית בדרך להבנה עמוקה יותר. הוא מדגיש שמה שהוא מלמד הוא רק שלב אחד, שלב התחלתי בדרך להבנת האחדות המוחלטת. הוא משתמש בביטוי דבר קטן כדי להדגיש שלמרות שחוויית האלוהים הזאת נשמעת חזקה ועמוקה מאוד, היא עדיין לא הסוף. קיימת חוויה עמוקה וגדולה יותר, חוויית האחדות המוחלטת שהיא מעבר לתפיסה שאתה הוא זה שעושה הכל. החוויה הזו של אחדות מוחלטת, לדבריו, היא האמת הסופית והשלמה יותר, שבה האדם לא רק מרגיש שהוא הגורם לכל דבר, אלא שכל ההפרדה בין ... לאנשים אתם אלוהים או אתם אלה שגורמים להכל להתרחש, הרעיון הזה בדרך כלל נתקל בהתנגדות או באי - הבנה מוחלטת. אנשים מתקשים להבין מה זה אומר בכלל, כי רוב בני האדם חיים עם תחושת הפרדה ברורה בין עצמם לבין ... נמצא במצב של חוויית אלוהים אמיתית, השאלה הזו בכלל לא קיימת, כי אז הוא חווה את עצמו כגורם היחיד והמוחלט של כל דבר. ההבדל בין עושה ולא עושה מתבטל לחלוטין כשאתה מבין שבכל מקרה הכל אחד, ושאין שום הפרדה ... שנעשה. אליעד כהן מסביר שהמטרה של כל מה שהוא מלמד היא להביא את האדם לחוויה שבה הוא ירגיש באופן מוחלט וברור שהוא זה שעושה הכל, ומתוך החוויה הזו יתקרב להבנה עמוקה עוד יותר, שכוללת גם את ביטול התפיסה של ההפרדה בין האני לבין העולם. איך להגיע לאחדות מוחלטת שמעבר לחוויית אלוהים? לדברי אליעד, השלב שבו אתה חווה שאתה עושה הכל, שאתה הוא אלוהים, הוא שלב חשוב ומרכזי בתהליך ההתפתחות וההבנה. אך מעבר לכך קיימת הבנה עמוקה ומוחלטת יותר, שבה האדם לא רק חווה את עצמו כגורם להכל, אלא מבין שכל הקיום הוא אחד. במצב של האחדות המוחלטת אין בכלל משמעות להבדלים, כי ההבדל בין עושה ללא עושה, בין אני לבין לא אני, מתבטל לחלוטין. בשלב זה, האדם כבר אינו תופס את עצמו אפילו כמי שעושה הכול, אלא כל המציאות נתפסת כאחדות מוחלטת שאין בה שום חלוקה או הפרדה. זו היא למעשה חוויה גבוהה ושלמה יותר אפילו מחוויית האלוהים הראשונית. המטרה העליונה של ההבנה שאליעד מעביר היא להגיע לאותה חוויית אחדות מוחלטת, שממנה כבר לא נשאר שום זכר לתפיסה של נפרדות. מהי המטרה של הספר להיות אלוהים? הספר להיות אלוהים שאליעד כהן מזכיר, נועד להוביל את האדם לאותה חוויית אחדות מוחלטת. הוא מדגיש כי הספר מנסה להעביר את הקורא קודם כל דרך השלב של חוויית אני עושה הכול, מתוך ההבנה כי זה שלב הכרחי בדרך לחוויה המוחלטת והשלמה יותר של האחדות. הוא מוסיף כי הספר הוא כלי עזר להבאת האדם לחוויה הישירה של המציאות האחת, שממנה ... ורע, בין רוצה ולא רוצה, בין עושה ולא עושה, פשוט מתבטלות. מה זה להיות אלוהים? איך להגיע לחוויית אחדות מוחלטת? מהי משמעות האחדות? האם אני הוא זה שעושה הכל? מהי מטרת הספר להיות אלוהים? איך לשחרר אמונות מגבילות?

... שמזיק או מטעה, אלא כזה שנעשה מתוך כוונה להביא את האדם להבנה גבוהה יותר של מציאות או של אמת מוחלטת. לדוגמה, אם אדם שואל שאלה מסוימת, ואין לו את הכלים או היכולת להבין את התשובה המורכבת או המלאה, יש ... לתת לו תשובה שתהיה מותאמת לרמת ההבנה הנוכחית שלו. תשובה כזו עשויה להיות חצי נכונה או שקרית מצד האחדות המוחלטת, אך היא נכונה ומועילה בהתחשב במצבה הנפשי והקוגניטיבי של השואל. מה הקשר בין נפרדות ושקר? שקר נוסף שמצוי במציאות ... של המציאות. התחושה של נפרדות היא אשליה, כי בעומק, הכל אחד. התחושה הזו מתפוגגת כאשר אדם מגיע להבנת האחדות המוחלטת של המציאות, שבה אין הבדל אמיתי בין פרטים שונים. גם תחושת אני קיים כנפרד מהמציאות כולה היא סוג של ... חי בתפיסה של נפרדות, הוא לא רואה בכך שקר, אלא מציאות יומיומית. מנגד, אם אדם מגיע להבנה של האחדות המוחלטת, אז הוא יודע שהנפרדות אינה אמיתית, ושהיא רק דרך להביע את התפיסה החלקית של האמת. לדוגמה, אם אדם מדבר ... במילים שמתאימות לרמת ההבנה של השומע. כיצד נפרדות אינה שקר? למעשה, כשאדם מבין את המציאות מנקודת המבט של האחדות המוחלטת, הוא מבין שהנפרדות אינה שקר. אמנם זהו ביטוי יחסי של המציאות, אך הוא לא שקר. אם אדם מבין שהמציאות ... טוב - כזה שמכוון אותו לעבר האמת. כך למשל, כשאדם שואל שאלה מסוימת, והוא עדיין אינו בשל לקבל תשובה מוחלטת, יש לתת לו תשובה המתאימה לרמת התפיסה שלו. תשובה זו עשויה להיות שקרית מצד האחדות המוחלטת, אך היא נכונה ביחס לתפיסתו הנוכחית. מה הקשר בין נפרדות ושקר? השקר הגדול ביותר הוא התחושה שהמציאות מחולקת לדברים ... - אשליית הנפרדות. כלומר, עצם התחושה של אני קיים כנבדל מהמציאות כולה היא סוג של שקר. אך מצד האמת המוחלטת, אין הבדל בין נפרדות לאחדות. כאשר מישהו תופס את האחדות המוחלטת של המציאות, הוא מבין שגם הנפרדות עצמה אינה באמת נפרדת, אלא שהיא חלק בלתי נפרד מהשלמות. כלומר, מה שנראה ... נפרדות מדובר בשקר? השאלה הזו תלויה בפרספקטיבה. מנקודת מבט יחסית, כאשר מדברים על דברים כנפרדים, הרי שזו אינה האמת המוחלטת, אלא רק ביטוי שלה בתוך עולם שבו החוקים מחייבים הפרדה. לכן, אדם שעדיין לא הגיע להבנת האחדות, תופס את הנפרדות כמציאות היחידה שלו, ולכן מבחינתו אין כאן שקר. מצד שני, מי שמבין את האחדות המוחלטת של המציאות, יודע שגם הדיבור על נפרדות הוא רק דרך התבטאות שמתאימה לרמת התפיסה של השומע. לכן, הוא אינו ... כלי להבנת האמת הגדולה יותר. כיצד ניתן להבין שנפרדות אינה שקר? כאשר מסתכלים על המציאות מנקודת המבט של האחדות המוחלטת, אין באמת הבדל בין מה שנראה כנפרד לבין מה שנראה כאחדותי. אם אדם מבין שהכל קשור ותלוי זה בזה, ... אותו. מכאן עולה שכדי להוביל אדם אל ההבנה האמיתית, לעיתים יש להשתמש במושגים של נפרדות, גם אם מצד האמת המוחלטת הכל אחד. האדם שמתבונן עמוק יותר מבין שהדברים אינם סותרים - אלא שהם שונים רק מנקודת המבט שבה מתבוננים ...

... שלמות, לא בהכרח עליו לדעת את האמת, אלא הוא יכול לבחור לחוות שלמות מתוך קבלה עצמית, ללא תלות בהבנה מוחלטת של האמת. האם יש אמת מוחלטת שיכולה להתגלות? ההבנה של האמת המוחלטת היא דבר קשה להשגה, מאחר והיא דורשת מהאדם להתנתק לחלוטין מהנחות מוקדמות ולהיות פתוח להסתכל על המציאות כפי שהיא באמת. כדי להגיע לאמת מוחלטת, על האדם להיות מוכן לקבל את האמת כפי שהיא, אפילו אם היא שונה ממה שהוא הכיר עד כה. זהו תהליך מעמיק שדורש שינוי מחשבתי מהותי. איך אפשר להתקרב לאמת מוחלטת? מי שמחפש את האמת המוחלטת צריך לשאול את עצמו שאלות עמוקות וחשוב להיות מוכן לשמוע תשובות שלא תמיד יהיו נוחות. אחת הדרכים להתקרב לאמת המוחלטת היא לקרוא ספרים וללמוד בצורה יסודית על חיפוש האמת, ולא רק לחפש תשובות שטחיות. הקריאה בספרים בתחום חיפוש האמת ... אני באמת מחפש את האמת? מה ההבדל בין חיפוש אמת עם אינטרס לבין חיפוש אמיתי? איך למצוא את האמת המוחלטת? האם אפשר לדעת את האמת בלי אינטרסים? איך לקרוא ספרים על חיפוש האמת? האם ידיעת האמת מביאה לשלמות? למה ... ייתכן שהוא מחפש אמת באופן חלקי בלבד, ולא באמת מוכן לשלם את המחיר שכרוך בגילוי האמת. האם יש אמת מוחלטת שאפשר להגיע אליה? לפי אליעד כהן, האמת המוחלטת היא מושג שקשה להגיע אליו, מפני שהיא דורשת מהאדם לוותר על כל ההנחות המוקדמות שלו ולראות את המציאות כפי שהיא באמת. זה תהליך עמוק שמצריך שינוי מחשבתי משמעותי. איך אדם יכול להתקרב לאמת מוחלטת? מי שרוצה להגיע לאמת המוחלטת, צריך לשאול את עצמו שאלות עמוקות מאוד ולהיות מוכן לקבל תשובות שלא תמיד יהיו נעימות. בנוסף, חשוב לקרוא ספרים ... אני באמת מחפש את האמת? מה ההבדל בין חיפוש אמת עם אינטרס לבין חיפוש אמיתי? איך למצוא את האמת המוחלטת? האם אפשר לדעת את האמת בלי אינטרסים? איך לקרוא ספרים על חיפוש האמת? האם ידיעת האמת מביאה לשלמות?

... קיימים אינטרסים המשפיעים על החיפוש שלו אחר האמת? אליעד מסביר שכאשר אדם מחפש את האמת ועדיין לא הגיע לאמת המוחלטת, פירוש הדבר שהוא ממשיך לשקר את עצמו בתחום כלשהו. כל זמן שהאדם אינו נמצא באותה אמת מוחלטת, קיימים בתוכו אינטרסים סמויים ונסתרים, שהוא לעיתים אפילו אינו מודע להם, והם אלו המשפיעים על האופן שבו הוא מחפש את האמת. מדוע אדם שלא הגיע לאמת המוחלטת עדיין משקר לעצמו? אליעד כהן מסביר שהסיבה לכך שאדם שעדיין לא הגיע לאמת המוחלטת ממשיך לשקר לעצמו, היא כי הוא נתון להשפעה של אינטרסים פנימיים סמויים. אינטרסים אלה הם רצונות וצרכים תת - ... תערער אותו יותר מדי, וכך ממשיך לשקר את עצמו בלי להיות מודע לכך. כיצד מתגברים על האינטרסים ומגיעים לאמת מוחלטת? כדי להתגבר על אינטרסים אלו, אליעד כהן מציע לאדם להיות כן ואמיתי ככל האפשר עם עצמו, בכל רגע נתון. ככל שהאדם מתקרב לאמת מוחלטת, עליו להגביר את כנותו ואת היכולת שלו להודות בפני עצמו גם בדברים שפחות נוחים או נעימים לו. ההנחיה היא ... להשקיע מאמץ תמידי להכיר באינטרסים הנסתרים ולהבין כיצד הם פועלים עליו. רק דרך הכנות הזאת יכול האדם להתקרב לאמת מוחלטת. מה הקשר בין כנות ואמת מוחלטת? הקשר בין הכנות לבין אמת מוחלטת הוא קשר הדוק, לפי ההסבר של אליעד. ככל שהאדם כנה יותר עם עצמו, הוא מסוגל לראות טוב יותר היכן ... ופחדים קיומיים. רק כאשר האדם מסוגל לעמוד מול האמת ללא חשש וללא ניסיון לברוח, הוא באמת מתקרב לאותה אמת מוחלטת עליה אליעד מדבר. מה יקרה אם האדם יצליח להיות אמיתי כפי יכולתו? אליעד כהן מדגיש שאם האדם באמת ישתדל ... המניעים שלו ואת הגורמים שמונעים ממנו להתקדם. אז יתחילו דברים להסתדר מאליהם, והאדם ימצא את עצמו מתקדם לעבר האמת המוחלטת ללא התנגדויות פנימיות. הדבר החשוב הוא הכנות העצמית, שהיא המפתח ליכולת להתקרב לאמת ולהשתחרר מההשפעה של אינטרסים סמויים. מהי אמת מוחלטת? איך להיות כנה עם עצמך? כיצד לזהות אינטרסים נסתרים? מדוע אנשים משקרים לעצמם? איך להיפטר מאינטרסים פנימיים? האם אפשר להגיע לאמת מוחלטת?

... פעולה פיזית, אלא מהלך פנימי של הבנה, שבו האדם מבין שכל ההבדלים הם בעצם ביטויים שונים של מציאות אחת מוחלטת, וההבדלים הם רק תפיסות סובייקטיביות. כיצד מוגדרת חוויית האחדות? לפי אליעד, חוויית האחדות מתרחשת כאשר האדם מסוגל להסביר באופן ... קיים, שהיא חוויית הנפרדות החזקה והעמוקה ביותר של האדם. רק כאשר מצליחים לפרק את חוויית האני, ניתן להגיע לאחדות מוחלטת. מהי הדרך המעשית להגיע לאחדות? אליעד מתאר דרך פרקטית להגיע להבנת האחדות: הוא מציע לאדם לנסות להוכיח לעצמו באופן מוחלט שדבר מסוים הוא רע, או טוב. לדבריו, כשאדם מתאמץ להוכיח באופן מוחלט ובטוח שדבר מסוים הוא רק רע או רק טוב, הוא מגלה שהוא לא מסוגל לעשות זאת, כי לכל דבר ... התהליך הזה, האדם מגיע לחוויה פנימית של ספק עמוק, שבו הוא כבר לא יכול לתפוס שום דבר כנפרד באופן מוחלט מדבר אחר. זה מביא אותו לתחושה פנימית של אחדות מוחלטת, כיוון שהוא מאבד את היכולת המוחלטת להבחין בין הדברים. מה המשמעות של השתוות מוחלטת? אליעד אומר שהאחדות המוחלטת היא בעצם השתוות מוחלטת, מצב שבו לאדם אין העדפה כלשהי בין דבר אחד לדבר אחר. אם אדם עדיין מבדיל בין יתרונות לחסרונות, זוהי השתוות חלקית בלבד, אך כאשר לאדם כבר לא משנה כלל, והוא רואה יתרונות וחסרונות כעניין זהה לחלוטין, זוהי השתוות מוחלטת ואמיתית, וזוהי חוויית האחדות. כיצד האמונה בנפרדות נוצרת? אליעד מתאר את התהליך שבו נוצרת אמונת הנפרדות. לדבריו, התהליך דומה ... אליעד מדגיש שאין צורך להוכיח אחדות, כי האחדות היא מה שקיים באופן טבעי כאשר האדם לא מצליח להוכיח באופן מוחלט שיש נפרדות. הוא מזמין את האדם לבדוק בעצמו אם הוא יכול באמת להוכיח שדבר מסוים הוא באופן מוחלט שונה מדבר אחר. כשאדם מנסה לעשות זאת ברצינות, הוא מגלה שהוא לא יכול להוכיח את הנפרדות באופן מוחלט. הגילוי הזה עצמו הוא האחדות. הוא חוזר ומדגיש שהאחדות אינה תיאוריה שצריך להוכיח, אלא היא החוויה הטבעית של האדם כאשר הוא מבין לעומק את המגבלות של השכל האנושי ושל ההיגיון. מהי חוויית האחדות? איך להגיע לאחדות מוחלטת? מהי אמונת הנפרדות? האם אפשר להוכיח נפרדות? כיצד להגיע להשתוות מוחלטת?

... ערך מציקה ולא מרפה? אליעד כהן מציע גישה ישירה: כשמגיעה מחשבה כמו אני לא שווה כלום או אני כישלון מוחלט, לא לעשות איתה כלום. במקום לנסות להילחם בה או לברוח ממנה, יש לקבל אותה במלואה. אליעד מסביר שהניסיון להדחיק ... שווה. חשוב מאוד אם אני שווה או לא. הוא מציע לבדוק לעומק כל אמונה כזאת. אם מגלים שאין וודאות מוחלטת שהיא נכונה, אז אפשר להרפות ממנה. אם אי אפשר להיות בטוח במאה אחוז, למה להמשיך להיאחז בה? כך הוא מעודד לבדוק ברמה הלוגית האם המחשבה נכונה באופן מוחלט, ולראות שהיא אינה מוחלטת. איך משתחררים מהצורך להרגיש שווה? אליעד מסביר שהרצון להיות שווה נובע מהאמונה שיש הבדל מהותי בין להיות שווה ללא ... שווה ולכן סובל בכל פעם שמתעוררת בו המחשבה שהוא לא שווה. אך מה אם האדם ישאל את עצמו בכנות מוחלטת: האם בכלל יש דבר כזה להיות שווה או לא שווה באופן מוחלט? הוא מציע לבחון את האפשרות שאולי בכלל אין משמעות אמיתית למושגים האלה, וכך להשתחרר מהצורך האינסופי להוכיח ערך עצמי. ... מתרחשת כאשר מפסיקים להיאבק במחשבות, לא מתוך מאמץ אלא מתוך הבנה עמוקה שאין צורך להיאבק במשהו שאין בו וודאות מוחלטת. הגישה הזו יוצרת מרחב פנימי של שלווה ואי - הזדהות עם המחשבות השליליות. מה לעשות כשיש ספקות לגבי המחשבות ... שווה כלום, האדם שואל את עצמו אם הוא בטוח במאה אחוז שהמחשבה הזו נכונה. מאחר שאי אפשר להגיע לוודאות מוחלטת, המחשבה מאבדת מכוחה המטריד. ככל שחוזרים על התהליך הזה, המחשבות פחות מטרידות את האדם, כי הוא מבין שאף מחשבה אינה מוחלטת ואינה ודאית לגמרי. איך להגיע לשקט נפשי ולהפסיק לרצות? אליעד מסביר לעומק שתחושת החיסרון והסבל מגיעה מתוך הזדהות עם מחשבות ועם רצונות. כדי להגיע למצב של שלווה מוחלטת, צריך להשתחרר לחלוטין מכל המנגנון הזה של רצונות ומחשבות. הוא מסביר כיצד כאשר מפסיקים להאמין ולרדוף אחרי כל רצון או מחשבה, נשארים במצב שבו אין יותר חיסרון ואין יותר סבל. הוא מוסיף שכל מחשבה או רצון אינם מוחלטים. הם תמיד נתונים בספק. הדרך לשחרור מלא היא לחקור כל מחשבה, לגלות שהיא לא מוחלטת, ולסרב להמשיך להזדהות איתה. ככל שהאדם מוכן לוותר על מחשבות ורצונות שאין בהם וודאות מוחלטת, כך הוא מתקרב לתחושת שחרור ושלווה מוחלטת שבה לא נותרת אף מחשבה מציקה או מטרידה. אליעד מסכם את התהליך ואומר שכל המחשבות הן תמיד יחסיות, ולכן ...