... האמת שבכניסה לגן עדן? אליעד מסביר שכדי להיכנס לגן עדן, האדם עובר מבחן מיוחד - מבחן האמת. המבחן בודק עד כמה האדם באמת רוצה להיות מאושר בשלמות. האדם צריך לשאול את עצמו בכנות מוחלטת: מה מניע אותי? מדוע אני חושב שהדבר הזה טוב או רע? מה הסיבות האמיתיות שמאחורי הפעולות והרצונות שלי? המבחן מתמקד בדבר מאוד ספציפי: האם ...

... הסוף. לדוגמה, אדם שהחליט לחשוב באופן חיובי, צריך ללכת עם החשיבה הזו עד הסוף, בלי לסטות ממנה באמצע, וכך גם לגבי חשיבה שלילית. ההמלצה היא לחשוב מחשבה אחת בצורה עמוקה ומוחלטת, עד הקצה שלה, ולראות איך היא משפיעה על החוויה. איך להתגבר על הגבול ... את מושג השכל האינסופי, שהוא תפיסת האחדות של המציאות. לדבריו, מי שמתבונן במציאות מבין שלמרות שהעולם מורכב מנפרדות (טוב ורע, ימין ושמאל, אני ולא אני), הכל נמצא באחדות מוחלטת. כלומר, כל הניגודים הם למעשה דבר אחד בלבד. ההגעה לתפיסת האחדות היא למעשה ... לגיוון בתפיסת המציאות. זה נכון ולא נכון. נניח שהאדם החליט לחשוב רק חיובי, אבל לנסות לחשוב משהו עד הסוף. למשל אם החלטת לחשוב חיובי, עליך לנסות כך עד הסוף! עד הסוף המוחלט. ואז תראה איך זה מרגיש. תחשוב טוב עד הסוף או רע, עד הסוף, אך להגיע עד ...

... שעולה בהסבר של אליעד כהן, נוגעת למהות הדמיון והשכל, ושואלת האם הדמיון הוא שקר מוחלט והשכל הוא אמת מוחלטת, או שאולי יש מורכבות גדולה יותר בנושא. מדוע לא ניתן להסתמך רק על דמיון או רק על ... חייב להבין את המציאות, כי מי שמשקר לעצמו רק יסבול, אלא אם כן הוא מסוגל לשקר באופן מוחלט עד הסוף. לדוגמה, אם נפל על אדם עץ, הוא יכול לשקר לעצמו ולומר שאין עץ ולא נפל עליו ... שקר מנקודת מבט אבסולוטית. דוגמה נוספת היא תפיסת האחדות. מנקודת מבט מסוימת, אחדות מוחלטת יכולה להיתפס כדמיון בלבד, מכיוון שקשה לתפוס כיצד הכל אחד. מצד שני, דווקא התפיסה ... עלי עץ), הוא עדיין ירגיש את הכאב, משום שלא הגיע לשקר עד הסוף. רק כאשר יגיע לאמת מוחלטת או לשקר מוחלט, תיעלם תחושת הספק והקונפליקט. האדם צריך תמיד לחפש את האמת באותו רגע, בהתאם למה שהוא מבין כנקודת האמת. גם אם האדם עדיין לא הגיע לאמת מוחלטת, עליו להמשיך וללכת לפי מה שנדמה לו באותו רגע כאמיתי יותר. בדרך זו האמת שלו תתפתח ... האדם צריך להכיר בכך שהשכל שלו יכול להטעות בדיוק כמו הדמיון, ומה שנראה לו כדמיון מוחלט יכול להיות בעצם שכל מוחלט ולהפך. כלומר, השכל הכי גדול יכול להתברר כשקר, והדמיון הכי מופרך יכול להתברר כאמת. ... שבשורש הכל אחד. כאשר האדם מגיע לאחדות בין השכל, הדמיון והרגש, הוא חווה שקט נפשי מוחלט, משום שאין בו יותר ספק וקונפליקט פנימי. מהו המסר הסופי של אליעד כהן לגבי הדמיון ... נפשי ושלמות אמיתית. האם הדמיון הוא שקר? האם השכל הוא תמיד אמיתי? איך להגיע לאמת המוחלטת? מה עושים במחלוקת בין שכל לדמיון? כיצד למצוא שקט נפשי? איך להבין את המציאות באמת? ...

... שיש רק תנאי אחד הכרחי וחד משמעי כדי לדעת את האמת: עליך באמת לרצות לדעת את האמת. התנאי הזה חייב להיות מוחלט. אין דרך לשקר לאמת, כי האמת עצמה היא גלאי השקרים הטוב ביותר. כאשר האדם מודה בפני עצמו שהאמת פחות חשובה לו מדברים אחרים, הוא מתקרב אל האמת יותר מאשר אם הוא ... לא מעניינת אותי, חשוב לי יותר להרגיש טוב, אז דווקא מתוך הכנות הזו הוא מתקרב אל האמת. האמת דורשת כנות מוחלטת, ללא פשרות. אם תאמר לעצמך את האמת ללא שקרים, אפילו לא קטנים ביותר, תוכל להגיע למצב שבו הרצון שלך לדעת את האמת יהפוך לרצון אמיתי, ואז תוכל באמת לדעת את האמת. ... עצמה. לסיכום, אליעד כהן מדגיש שהדרך היחידה לגלות את האמת היא דרך חיפוש האמת למען האמת עצמה, בכנות מוחלטת וללא כל סיבה נוספת. רק כך, ברגע שהאדם ירצה באמת לדעת את האמת, הוא ידע אותה באותו הרגע ממש. למה איני מוצא את האמת? איך לחפש את האמת באמת? מהי הסיבה האמיתית ...

... האחדות, המציאות אינה מחולקת לדברים שונים ולכן אין בה חסרונות. במצב זה, אין הבדל בין זמן, מקום, או דברים שונים, כי הכל מתאחד לישות אחת שלמה ומושלמת. מהי האחדות המוחלטת וכיצד מתחברים אליה? האחדות המוחלטת היא המצב הגבוה ביותר שבו כל ההפרדות נעלמות לחלוטין. אליעד מדגיש שקיימים כמה רבדים של אחדות, אבל רק ברובד המוחלט אין שום חיסרון, שום הפרדה ושום הבדל בין הטוב לרע. במצב של אחדות מוחלטת, הכל ישות אחת ללא גבולות וללא חסרונות, ולכן במצב כזה מתקיימת אהבה אמיתית. אליעד מדגיש כי הדרך המעשית להגיע לאחדות המוחלטת ולאהבה אמיתית היא באמצעות חיפוש מתמיד של האמת בכל תחום ובכל שאלה בחיים. כאשר האדם שואל את עצמו שוב ושוב מה האמת?, הוא מגלה שהמציאות עצמה היא אחדות אחת מוחלטת . כך, האדם יכול להגיע להבנה שאין הבדל בין טוב לרע, ומתוך הבנה זו הוא יחווה אהבה ... אחר האמת משמעותו לבדוק כל מחשבה, תחושה, ורצון בצורה מדויקת כדי לראות אם הם אמיתיים או לא. ככל שהאדם מתמיד בבירור האמת בכל דבר, הוא מגיע לתפיסת המציאות כאחדות מוחלטת . כאשר האדם מבין את האחדות הזו לעומק, הוא מפסיק להיות תלוי בטוב וברע חיצוניים ... ללא תנאי. בסיכומו של דבר, אליעד מציין שהאהבה האמיתית היא אהבה שנובעת מעצמה, ללא כל תלות בדבר חיצוני, כי היא מחוברת להיבט העמוק והמהותי ביותר של המציאות - האחדות המוחלטת. במצב כזה, האדם לא זקוק לסיבות חיצוניות כדי לאהוב, מכיוון שהאהבה היא טבעית ומוחלטת מעצם הווייתו. איך להגיע לאהבה עצמית? מהי אהבה ללא סיבה? כיצד להתחבר לאחדות המוחלטת? האם קיימת אהבה אמיתית? איך להפסיק לשנוא את עצמך? מה הקשר בין אמת ואהבה? איך ... כולם אוהבים את עצמם ואת הזולת באופן אמיתי. הדרך היחידה להימלט מהרע שבכל דבר, היא על ידי הסתכלות בשורש. מפרספקטיבת האחדות אין שניים, שם הכל ישות אחת. ורק באחדות המוחלטת (כי יש גם רבדים) שם יש שלמות אמיתית ושם שום דבר לא חסר דבר אחר. שם הטוב והרע ...

... את השורש, ואז למעשה פוגש גם את הצד השני. כלומר, מי שהולך עד הסוף בגשמיות, יגלה בשיא הגשמיות גם את הרוחניות, ולהפך. לדוגמה, אם האדם מתמקד ברוחניות באופן מוחלט ומקדיש לכך את כל האנרגיה והמחשבה שלו, הוא בסופו של ...

... והסבל קיימים. חשיבה חיובית בלבד, ללא הכרה בצד השלילי, אינה מתאימה למציאות שיש בה את שני הצדדים. האם האמת עדיפה תמיד על השקר? גם האמת המוחלטת, שהרבה שיטות רוחניות כולל זו של אליעד כהן מציעות לחפש, כוללת בתוכה חיסרון דומה. אליעד כהן מציין שברגע שאומרים לאדם תחפש רק את האמת, גם זו אמירה שקרית ... מכך שגם בדמיון קיימים אלמנטים אמתיים. כלומר, המציאות גדולה מספיק כדי להכיל גם אמת וגם שקר, ולכן אי אפשר להיצמד לאף אחד מהם בצורה מוחלטת. למה הבודהיזם לא פותר את בעיית הסבל באופן מושלם? דוגמה נוספת לחיסרון בשיטות רוחניות היא הדרך הבודהיסטית להימנע מסבל. הבודהיזם מציע לאדם לא להתחבר ... ואז האדם יגיד אני חי, למה לראות את הרעב?? וזו שגיאה. כיוון שבעולם יש את שני הצדדים, המציאות מכילה את כל הכוחות. וכל דבר שנגיד לא יהיה מוחלט, כי אז שללנו את ההפך שלו, לכן שאני אומר לחפש רק את האמת, זה השקר היחיד שאני חייב להשתמש בו, כי מצד האמת, אין מה להגיד בכלל, כי הכל כלול, והמציאות ...

... גם מטוס. למה להתנגד לאפשרויות אחרות? האם אפשרי מצב ללא אלימות בכלל? אליעד טוען שקיימת פרספקטיבה יחידה שבה אין שום אלימות. זהו מצב של אחדות מוחלטת, שבו הכל נמצא במקום אחד, כל הזמנים נמצאים באותו זמן, ואין הבדל בכלל בין טוב ורע, בין אמת ושקר. זו התפיסה של האחדות שבה אין הגדרה ואין שלילה. במצב הזה, כשאדם רואה מולו קיר, ... לניצחון או להפסד. אלימות מסוג זה היא טובה ומקובלת. אלימות רצינית: כאשר האדם לוקח את ההגדרות שלו ברצינות רבה מדי, ומתייחס אליהן כאל אמת מוחלטת, כאן מתחילות המלחמות, השנאה והסבל. כל האלימות הרצינית שבעולם נובעת מדיכאון קיומי. אנשים לא מבינים למה הם חיים, הם צריכים משמעות, וכדי לברוח מהדיכאון הקיומי הם יוצרים הגדרות ... הכל הוא משחק ולכן תמיד יש שלום פנימי. איך אפשר לחיות באחדות ובנפרדות בו זמנית? לסיכום, אליעד אומר שהמטרה היא שהאדם יחיה מתוך הכרה של אחדות מוחלטת, אך במקביל ישחק את משחק הנפרדות בצורה מודעת. כשאדם מבין שהכל הוא באמת רק משחק, אז הוא יכול להיות אלים במשחק בלי להיות אלים באמת, ואז הוא נהנה משני העולמות - האחדות והנפרדות. ...

... תפיסה זו, לא הייתה סיבה לאדם להתאמץ, לאכול, לעבוד או לשרוד. הפחד מהמוות יוצר מעין סיבה קיומית והצדקה להתמודדות עם הקושי היומיומי. מהו טוב אמיתי? אליעד מדבר על מושג של טוב אמיתי, שהוא טוב מוחלט שלא תלוי בשום דבר חיצוני. טוב אמיתי הוא מצב שבו האדם מרגיש טוב תמיד, ללא ... למצב שבו הוא נהנה גם מהקושי, גם מהמחלה וגם מהסבל עצמו. במצב זה, הוא לא צריך לפחד מהמוות כדי להרגיש משמעות או הנאה. איך האדם יכול ליהנות גם מהסבל עצמו? אליעד מציע לאדם לבדוק עם עצמו בכנות מוחלטת מהי האמת, מדוע הוא רוצה או לא רוצה דבר מסוים, ומדוע הוא מפחד מדברים מסוימים. כאשר האדם הולך עד הסוף עם האמת הפנימית שלו, הטוב והרע מתאחדים אצלו למצב של שלמות מוחלטת. במצב זה, האדם יכול להרגיש טוב תמיד, כי הוא מבין שהמציאות כולה היא אחדות ... ללכת עם האמת עד הסוף, ואז הטוב והרע יתאחדו ואז תהיה הנאה. גם מזה שקשה לך, גם מהסבל. להיות שמח גם מהמחלה, גם מהמוות, כי האמת שהכל אחד, ואז יש טוב פנימי, ואז אין פחד מהמוות, כי יש טוב אמיתי מוחלט, כי גם מה שנדמה כרע, זה בעצמו טוב. ...

... לך. אליעד מסביר שאדם שאומר אין לי זמן, אבל עדיין מתלונן שהוא לא מאושר, למעשה משקר לעצמו, כי אם זה היה באמת חשוב, הוא היה מוצא את הזמן. איך כנות מוחלטת מובילה לאושר בלי קשר לזמן? למרות שאליעד מדבר על החשיבות של מציאת הזמן לחיפוש האושר, הוא מציג אמת עמוקה יותר: בעצם, כדי להיות מאושר, לא באמת דרוש זמן. האושר לא נמצא בפעולות מיוחדות שדורשות זמן, אלא בדבר פשוט בהרבה - בכנות מוחלטת עם עצמך בכל רגע נתון. האושר מגיע מהיכולת של האדם להיות אמיתי לגמרי עם עצמו לגבי מה הוא מרגיש וחושב, בלי ... הזה, אכן יביא לי אושר אמיתי או שזה סתם דמיון? האם באמת רע לי כרגע, או שאולי יש גם טוב בסיטואציה? אם אדם שואל את עצמו את השאלות האלה בכנות מוחלטת, הוא מגיע להבנה עמוקה יותר של מהותו ושל מה שהוא באמת רוצה. הכנות הזו מובילה אותו לשקט נפשי ולאושר פנימי, ... יותר, אתה לא באמת צריך זמן כדי להיות מאושר, אלא רק להיות כן ואמיתי עם עצמך, כל הזמן ובכל מצב. האושר, אם כך, אינו פעולה, אלא מצב פנימי של אמת מוחלטת . איך למצוא זמן להיות מאושר? האם אושר מצריך זמן? כיצד להיות אמיתי עם עצמי? האם אפשר להיות מאושר בלי ... שום זמן, דרושה רק אמת שאינה משתמעת לשתי פנים לגבי מה אתה חש, מה אתה חושב או מרגיש, לא מה אחרים חושבים, היה אמיתי, ולא צריך זמן, אך ורק כנות מוחלטת . ושיהיה המשך יום אמיתי ומאושר. ...