... מבט יחסית. כי ביחס לרצון האנושי, ביחס אליו, בכל דבר יש יתרון כלשהו וגם חיסרון כלשהו. אבל מנקודת מבט מוחלטת, דהיינו, מנקודת מבט נייטרלית לגמרי, שאין בה שיפוטיות כלשהי, מנקודת מבט שכזו, אין בשום דבר, לא חיסרון ולא יתרון. ... דבר בעולם (חשיבה חיובית / לחשוב חיובי), הוא בעצם יצליח בצורה רגעית להיות יותר שמח. אבל עליו לדעת, שמבחינה מוחלטת, הוא לא יכול להיות רק שמח, בלי שום עצבות. כי היכן שיש שיפוטיות כדי לראות יתרונות, יש גם שיפוטיות ... בלי שום חרדה בכלל, ומי שרוצה לצאת מהדיכאון לגמרי ובשלמות, עליו לצאת לגמרי מכל השיפוטיות היחסית שלו, ולעבור לשיפוטיות מוחלטת. כי כל זמן שהאדם חושב על דברים באופן יחסי, הוא גם חווה יתרונות וחסרונות כלשהם, במה שקורה סביבו. ומי שחושב בצורה מוחלטת, הוא לא רואה שום יתרונות או חסרונות בשום דבר, אלא הוא חווה אחדות, שהכל נראה בעיניו זהה לגמרי, בלי ... כלשהם (= הרמוניה מלאה עם המציאות). ולחשוב באופן יחסי, פירושו, שהאדם מזדהה עם דברים שהוא לא בטוח בהם באופן מוחלט. וכל דבר שיש לאדם ספק לגביו, הרי שהוא לא בטוח בו באופן מוחלט. וכל דבר שהאדם יכול לחשוב שאולי הוא לא נכון, הרי שיש לאדם ספק לגביו. וברגע שהאדם מזדהה עם דבר יחסי, והאדם חושב שהוא דבר מוחלט, על ידי זה האדם חווה באופן מוחלט, את היחסיות של הטוב והרע. אבל מי שהוא חושב בצורה מוחלטת. דהיינו, שעל דבר שהוא יחסי, הוא זוכר תמיד שהוא רק יחסי בלבד. ורק על דבר שהוא מוחלט, רק כלפיו הוא מתייחס כאל דבר מוחלט. על ידי זה, באופן יחסי יש אצלו טוב ורע. אבל באופן מוחלט, אין אצלו טוב ורע. ומה נכון באופן מוחלט? תשובה: שום דבר. כי הכל נכון באופן יחסי בלבד. ומי שיזכור שהכל רק יחסי, אז באופן מוחלט, הוא יהיה בחוויה של הרמוניה עם המציאות. ובאופן יחסי, הוא יחווה שינויים כאלו ואחרים, כחלק ממשחק החיים. והדברים האלו, ... שהוא תלוי בהבנה של האדם. ועל האדם להתבונן היטב אל תוכו, אל תוך המנגנון הרגשי שלו, כדי להגיע לפתרון מוחלט לגבי הרגשות שלו. כי אפשר להשיג פיתרון יחסי וזמני, לגבי תחושת הדיכאון והעצבות. אבל אי אפשר להשיג פיתרון מוחלט, בלי להבין באופן מוחלט, כיצד באמת פועל המנגנון של הרצון של האדם. ועל האדם ללמוד את המנגנון הרגשי שלו, עד שהוא יחיה טוב ...

... מהי המטרה הסופית של התהליך הרוחני? אליעד מתאר שהמטרה הסופית של התהליך הרוחני אינה דווקא להגיע למצב של אחדות מוחלטת או לחוסר שיפוטיות מוחלט, אלא דווקא למצב של אינטגרציה של כל האפשרויות. הוא מסביר שיש אנשים שנמצאים בנפרדות מוחלטת (מזהים הבדלים באופן ברור), ויש כאלו שנמצאים באחדות מוחלטת (לא מזהים הבדלים). המטרה האמיתית היא להיות מסוגל לחוות בו זמנית גם את הנפרדות וגם את האחדות. הוא מדגיש ... על מצב שבו אדם הוא גם וגם - גם יודע וגם לא יודע, גם חווה הפרדה וגם חווה אחדות מוחלטת. זה מצב שמאפשר חופש מוחלט, ללא הגבלה לתודעה או לשכל. מדוע אחדות מוחלטת אינה באמת שלמות? אליעד מסביר שאחדות מוחלטת היא עדיין מוגבלת כי היא שוללת את האפשרות לחוות את ההפרדה. אדם שנמצא רק באחדות מוחלטת, לא יכול באמת ליהנות או לסבול, לא יכול באמת להרגיש רגשות חזקים של אהבה, כעס, התלהבות או דיכאון, כי ... היא להיות גם באחדות וגם בנפרדות בו זמנית. למה צריך להיות דבר והיפוכו כדי להגיע לשלמות? אליעד מסביר ששלמות מוחלטת היא מצב שבו אדם מסוגל להיות בשני מצבים הפוכים בו זמנית. לדוגמה, גם להרגיש שהוא רוצה להיות בריא וגם ... המצב הזה הוא מה שאליעד מכנה המקום האמיתי, המקום שמעבר למחשבה, מעבר לשכל הרגיל, והוא היחיד שמעניק שלמות וחופש מוחלט. למה רוב האנשים הרוחניים נמצאים ברוחניות שקרית? אליעד מדגיש שרוב האנשים הרוחניים נמצאים במצב של רוחניות שקרית כי הם בוחרים צד אחד בלבד - או אחדות או נפרדות. למשל, אנשים שעושים מדיטציה ומנסים להגיע לאחדות מוחלטת בדרך כלל מדחיקים את הצד השכלי, ובכך בעצם מדחיקים חלק משמעותי מהחוויה האנושית. הם לא מגיעים לאינטגרציה אמיתית של ... של אינטגרציה מלאה בין מודע לתת מודע? אליעד אומר שהדרך היחידה להגיע למצב של אינטגרציה מלאה היא להתמקד באופן מוחלט בהבנה. לא להתמקד ברגשות, לא ברצונות ולא במחשבות, אלא אך ורק במה האדם מבין. הוא מסביר שברגע שהאדם מתמקד ...

... ידיעה אינטלקטואלית, אלא הבנה עמוקה שמשנה את הדרך שבה האדם מרגיש וחווה את המציאות. למשל, אדם שמבין בצורה מלאה ומוחלטת שאין לו בחירה חופשית, יחווה את החיים אחרת ממישהו שמאמין שיש לו בחירה חופשית. לפי אליעד, אם אדם טוען ... שמדמיין שהמים שורפים לא ירגיש את התחושה, כי אין הבנה אמיתית מאחורי זה. כיצד ניתן להגיע להכרעה כאשר ההבנה המוחלטת אינה קיימת? אליעד טוען שאין אפשרות להגיע להכרעה מוחלטת בחיים, כי מבחינה מוחלטת שום דבר לא באמת עדיף על משהו אחר. לכן, אי אפשר לתת נוסחה מוחלטת להחלטה. בפועל, ההחלטות בחיים הן יחסיות ותלויות ברצונות, מטרות, ותחושות זמניות. הוא מדגים זאת במצב שבו אדם מתלבט האם ... האדם יכול לבחור לכעוס, להתעלם, או אפילו לצחוק. ההחלטה תתקבל בהתאם למה שירגיש טוב באותו רגע, ולא לפי אמת מוחלטת, כי באמת מוחלטת אין משמעות לבחירה כזו או אחרת. האם ניתן להשתחרר מתפיסות ואמונות מגבילות? אליעד מדגיש כי השחרור מתפיסות ואמונות מגבילות ... מקלל אותך, אתה יכול לחוות את זה כטוב ורע בו זמנית. זו תפיסה עמוקה יותר של המציאות שמאפשרת חופש מוחלט. איך אליעד הגיע לתובנה של גם וגם? אליעד מספר שהגיע לתובנה הזו לאחר תהליך ארוך של חקירה והתבוננות עצמית, ... והגיע לחוויה עוצמתית שבה התגלו לו שני ההפכים בו זמנית. הוא הבין ב - 100% שיש לו בחירה חופשית מוחלטת, ובאותו זמן שאין לו בכלל בחירה בשום דבר. חוויה זו מתוארת אצלו כסוג של התגלות אלוהית או שכל עליון, והיא נקודת המוצא לתפיסה של גם וגם. כיצד על האדם להתנהל כאשר הוא מבין שהכל יחסי ואין אמת מוחלטת? אליעד מסביר שכאשר האדם מבין שאין אמת מוחלטת ושהכל יחסי, הוא יכול לפעול מתוך חופש ולא מתוך כפייה או פחד לטעות. מצד אחד, האדם יכול להבין שאין ... החלטה הוא יקבל, אך בו זמנית הוא גם פועל מתוך הנאה וחופש ולא מתוך ניטרול החיים. איך להגיע לחופש מוחלט מתסכול וספק בקבלת החלטות? אליעד מציע דרך פרקטית להשתחרר מהסבל והספק הכרוכים בקבלת החלטות: להבין לעומק שכל אפשרות שהאדם ...

... שכן אם יש לנו גאווה, אנו מאמינים שלא ראוי שיקרו דברים נגד רצוננו. לעומת זאת, מי שיש לו ענווה מוחלטת ואינו רואה עצמו כמשהו בעל חשיבות כלל, לא ירגיש סבל, כי הוא לא מתנגד למציאות. מה הקשר בין תפיסת העצמי לבין הסבל? אליעד מסביר שאם הייתה לאדם גאווה מוחלטת (100%) והוא היה חושב שהוא אלוהים, הכל היה מתרחש בהתאם לרצונו, ולכן לא היה יכול לחוות שום סבל. מנגד, אם הייתה לו ענווה מוחלטת (100%) והוא היה מרגיש שהוא כלום, אזי לא היה לו שום רצון מנוגד למציאות, ולכן גם במקרה כזה לא ... פעם שמשהו מתרחש נגד רצונו. כיצד הגדרת העצמי משפיעה על תחושות האדם? אליעד מציג שני מצבי קיצון שמובילים לשלווה מוחלטת: מצב של גאווה מוחלטת - האדם מאמין שהוא הכל, ולכן כל מה שקורה מתאים לרצונו והוא מאושר תמיד. מצב של ענווה מוחלטת - האדם מאמין שהוא כלום, ולכן אין לו רצון שמתנגד למציאות והוא מאושר תמיד. אך כאשר האדם אומר לעצמו ... עלבון ופגיעה בגאווה? אליעד מדגים את הנושא באמצעות דוגמה של אדם שיורקים עליו. אם האדם חושב שהוא הכל (גאווה מוחלטת), אז הוא ירגיש שהמצב תמיד בשליטתו, ולכן לא יחווה סבל או עלבון. לעומת זאת, אם הוא חושב שהוא כלום (ענווה מוחלטת), גם אז הוא לא ייפגע, כי אין לו אגו שיפגע. הבעיה מופיעה כאשר האדם אומר לעצמו לא מתאים לי ... בצורה ברורה בין שתי אפשרויות: או לקבל את המציאות במלואה, ללא שום התנגדות, מה שמוביל לאושר ללא תנאי (ענווה מוחלטת). או לחוות שליטה מוחלטת במציאות ולראות בה כל מה שקורה כרצון אישי, שגם מוביל לאושר ללא תנאי (גאווה מוחלטת). הבעיה נותרת רק במצב שבו האדם אינו בוחר בצורה חד - משמעית, ונשאר בתפיסת ביניים. איך להיפטר מגאווה? למה ...

... שאלה, אין שום שאלה, חיים בלי שום חיסרון, שלמות בלי שום חיסרון, מהי השלמות? אושר אמיתי, מהו אושר? אושר מוחלט מהי שלמות? האם תמיד יש חיסרון? בהרצאה אליעד כהן עוסק בנושא של שלמות וחיסרון ומסביר את הרעיון של חיסרון ... טוב ויש רע, יש יתרונות ויש חסרונות. אליעד טוען כי כל דבר שמוגדר כשלם, הוא לא באמת שלם במובן המוחלט. שלמות מוחלטת, מבחינתו, אינה קיימת כשיש חיסרון, כי כל חיסרון הוא חלק מהמציאות האנושית. הוא גם מציין שבמציאות, כשיש חיסרון, זהו ... כיוון שהוא מבין שהחיסרון הוא לא אמיתי. כך, הוא יכול לחיות בשלום פנימי, שבו שום דבר לא חסר במובן המוחלט. מה קורה כשאין חיסרון? האם אפשר לכעוס או לרצות? כאשר אליעד מדבר על מצב שבו אין חיסרון, הוא מסביר ... שמוגדר כשלם הוא לא באמת שלם. לדבריו, חיסרון הוא חלק מהמציאות, ויש לו מקום תמידי בעולם, משום שאין שלמות מוחלטת. הוא מתאר את מהות המציאות כככזו שמלאה בנפרדות, וכל עוד אנחנו תופסים את העולם דרך השכל, תמיד יהיה חיסרון ... לא נוכל להשיג שלמות של ממש כל עוד אנחנו פועלים מתוך השכל. אליעד מסביר שתפיסת החיסרון היא לא אמת מוחלטת, אך הוא אומר אותה מתוך נקודת מבט של השכל, כי בתפיסה אחרת, שבה אין חיסרון, קשה מאוד להבין את ... מגיעים להבנה הזו, לא נותרות שאלות פתוחות, ובכך גם נעלם החיסרון. זהו מצב שבו אדם חי בלי חיסרון באופן מוחלט. למעשה, שלמות אמיתית היא כשהאדם מבין את מהות החיסרון כלא אמיתי. כך, הוא יכול להגיע למצב שבו הוא מבין שהכל שולי, ושום דבר לא חשוב במובן המוחלט. לאחר שהאדם הגיע למצב זה, הוא לא צריך להיות מוטרד אם משהו נראה לו חסר או לא שלם, כי ... יכולים לריב על שטויות, לא יכולים להתקע בעבר, לא יכולים להילחם על שטויות, אבל אם אתה מבין שהכל אחד במוחלט, אז כמו שאתה מוטרד ממה שיש עכשיו אתה יכול להיות מוטרד גם מדברים אחרים. הנכות הרגשית היא בגלל שהם ...

... יודע שאני אמור לעשות? אליעד מסביר גם את המושג של החיפוש אחרי האמת. כשאדם לא מצליח להחליט מהי האמת המוחלטת, הוא חי בקונפליקט. לדעתו, כל אחד מבין את האמת באופן חלקי או יחסית, ולכן קשה לקבל את הדברים כפי ... השיחה, אליעד מתאר איך אנשים נמצאים במצב של קונפליקט משום שהם נצמדים לאמת היחסית והחלקית, ושכשהם מבינים את האמת המוחלטת, הם יכולים להתנהל ללא קונפליקט, כי הם מבינים את המציאות בצורה מלאה ואמיתית. איך ההתמודדות עם קונפליקטים פנימיים משפיעה ... או חילוניות, בין השקפות עולם שונות, אבל בסופו של דבר, כל אדם עושה את הבחירות הללו מתוך חוסר הבנה מוחלטת של האמת. הוא מסביר כי אם האדם היה באמת מחובר לאמת האמיתית, הוא היה מבין שכל הדרך - כל ... הרוחנית? אליעד מציין שקונפליקט פנימי הוא תוצאה של חיבור לאמת חלקית. הוא מדבר על ההבדל בין אמת יחסית ואמת מוחלטת, כשהאמת היחסית משאירה את האדם במצב של תסכול וקונפליקט פנימי. לדעתו, רק כשהאדם מחובר לאמת המוחלטת, הוא מבין שכל הדברים נכונים באותה מידה. ההתמודדות עם הקונפליקטים הפנימיים היא לא דבר רע בהכרח, אלא היא שלב הכרחי בהבנת האמת המוחלטת. המרצה מדגיש כי כל אדם נמצא במצב של קונפליקט פנימי משום שהוא לא מבין את משמעות החיים בצורה מוחלטת. כדי להתגבר על הקונפליקט, האדם צריך להבין שהמציאות אינה חד - צדדית, וכל פעולה שהוא מבצע נחשבת לנכונה באותו ... כאשר האדם מבין את האמת במלואה ומפסיק להילחם בקונפליקטים הפנימיים שלו. האם כל פעולה נכונה כאשר אדם מחובר לאמת המוחלטת? בהרצאה אליעד מדבר על המושג של האמת המוחלטת ועל איך היא משנה את תפיסת העולם של אדם. אם אדם היה מחובר לאמת המוחלטת, לא היה לו קונפליקט פנימי, כי כל הבחירות היו נכונות באותו אופן. הוא מביא דוגמה כדי להמחיש את הנושא ... בסופו של דבר טוב ומדויק. קונפליקט רגשי קונפליקט פנימי שמירת שבת הבנת האמת התפתחות רוחנית מודעות עצמית מהי האמת המוחלטת?

... הלוגיקה של הסבל, לא מחויב להרגיש רע, התמודדות עם אובדן, הנוסחה של האושר, המתמטיקה של האושר, אושר יחסי, אושר מוחלט, לא תמיד יש חיסרון מהם הגורמים לסבל במצבים שנראים כמחויבים? השיחה מתחילה בשאלה כיצד דבר שמחויב לא בהכרח גורם ... חיסרון כלשהו, הם יכולים להשלים עם זה. יש אנשים שמקבלים את החיסרון כחלק מהמציאות, בעוד אחרים עדיין מחפשים פתרון מוחלט כדי להימנע מהסבל. לעיתים, הרעיון של אין פתרון לא מספק את האדם, והוא מחפש בכל זאת דרך לשנות את ... שינוי אפשרי, הוא מפסיק לרצות לשנות את המצב וכתוצאה מכך הסבל פוחת. אך למעשה, אין שום דבר שמחויב בצורה מוחלטת, ולכן תמיד יש מקום לספק. כל עוד יש מקום לספק, יש מקום לרצון לשינוי, וכך חוזר הסבל. מהם הגורמים ... לא יכול לרצות מציאות שונה, ולכן לא סובל. יחד עם זאת, במהלך השיחה עולה גם נקודה חשובה נוספת: באופן מוחלט, שום דבר אינו באמת מחויב ב - 100 אחוז, כי תמיד אפשר לדמיין מצב שונה או להטיל ספק במציאות. ... שוב ושוב אם בכל זאת ניתן לשנות. האם באמת קיים מצב מחויב ב - 100 אחוז? עולה רעיון שבאופן מוחלט, שום דבר לא באמת מחויב. לדוגמה, אנחנו חושבים מוות הוא דבר ודאי, אבל אם מישהו היה נחוש בצורה יוצאת ... שני, רוב האנשים מקבלים שיש מצבים שאינם ניתנים לשינוי, משלימים עם כך וכך מקטינים את הסבל. אבל עצם הידיעה המוחלטת לא באמת אפשרית, כי תמיד יש לאדם היכולת להטיל ספק ולדמיין מציאות אחרת. כיצד מתקשר הנושא לחיסרון תמידי? במהלך השיחה צוינה האפשרות שתמיד יהיה חיסרון כלשהו במציאות. אפילו אם אדם מבין בשכל שאין פתרון מוחלט לחיסרון, עדיין קיים אצלו ספק קטן שאולי כן יש פתרון מלא. הספק הזה משאיר אותו בחיפוש, ויכול לגרום סבל, ... בחייו עם מידה מסוימת של השלמה. יש מי שאומר לא, אני לא מוכן לקבל את זה, אני רוצה פתרון מוחלט שיסלק את הסבל לגמרי, והוא יוצא לחיפוש אבסולוטי יותר. מהו המסר המרכזי? הרעיון המרכזי הוא שכדי לא לסבול ממשהו, ... באמת יש אפשרות שבן אדם יהיה משוכנע במאה אחוז שמשהו מחויב? ש: לא. אליעד: לא, באופן יחסי כן באופן מוחלט לא, באופן יחסי לא אין אפשרות כי שום דבר לא מחויב מה לעשות. ש: שיהיה משוכנע שמה? אליעד: האם ... שהשכל לא צודק אז אין חיסרון תמיד, אין שום חיסרון אף פעם ולכן אתה תמשיך לחפש עד שאתה תגיע למוחלט ושמה אין שום חיסרון וסיימת לחפש. טוב זה הבנו?

... השילוש הקדוש, וודאות מלאה, להיות אלוהים, למה אלוהים ברא את העולם? להבין את המציאות, אחדות הניגודים איך להגיע לידיעה מוחלטת של המציאות? הרצאתו של אליעד עוסקת בהסבר מעמיק על מושגים כגון שכל, משכיל ומושכל, או במילים אחרות: התהליך של להבין דבר בצורה מושלמת עד כדי התאחדות מוחלטת איתו. אליעד מסביר שכדי לדעת דבר בצורה מוחלטת ומושלמת, נדרש האדם להיות הדבר עצמו. הוא מציין שהדבר נקרא לעיתים גם שכל משכיל ומושכל, ומדגיש שאילו האדם היה יודע משהו באופן מלא, הוא היה הדבר עצמו, כי לדעת באופן מוחלט זה להתאחד עם הידיעה והדבר הידוע. למה אי אפשר להבין את עצמך באופן מושלם? אליעד נותן דוגמה מעשית שבה ... קר. האם האדם שפגשת הוא אכן אותו רצון בודד? לא. הוא אדם בעל רצונות רבים נוספים. לכן, להבין באופן מוחלט את הרצון שיהיה קר זה בלתי אפשרי כל עוד אתה לא מזוהה לחלוטין עם אותו רצון יחיד, שזה כמובן ... כוח המשיכה עצמו, לעולם לא תוכל להבין באופן מושלם מהו כוח המשיכה. כיצד ניתן לפתור את הפרדוקס ולהגיע לאחדות מוחלטת? אליעד מציע פתרון עמוק יותר לבעיה הזו: הפתרון נמצא בנקודת המוצא לפני ההפרדה בין משכיל, שכל ומושכל. הוא מסביר ... להתבוננות העמוקה ביותר, לפני שנוצרה החלוקה לשלושה: מי שמבין (משכיל), הדבר שאותו מבינים (מושכל), והתהליך של ההבנה (שכל). ההבנה המוחלטת היא לחזור לנקודה שבה לא הייתה הפרדה כזו, לאחדות מוחלטת. הדרך לעשות זאת, לפי אליעד, היא להיכנס פנימה לתוך המציאות, לתוך התהליכים, לשאול את עצמך שוב ושוב מה עומד ... תהיה הפרדה בין הרצון, הרוצה, והדבר הרצוי. בנקודה הזו כל שלושת הדברים האלה מתחברים לאחד, וכך האדם מגיע לאחדות מוחלטת של כל הדברים. כיצד שיטת רבי נחמן מתייחסת לנושא זה? אליעד מתייחס גם לגישה אחרת, שהובאה על ידי רבי ... ממה ששמע, ומה שנכתב בפועל. כלומר, ההבנה תמיד עוברת טרנספורמציה. בסופו של דבר, שתי הגישות מתייחסות לעניין של אחדות מוחלטת, אך מציעות דרכים שונות להגיע אליה. אליעד מדגיש שהדרך להגיע לאותה אחדות מוחלטת היא על ידי פירוק המציאות ושאילת שאלות חוזרות ונשנות לעומקה, עד שמגיעים לנקודה הראשונית שבה אין יותר חלוקה ואין יותר ניגודים. למה אלוהים ברא את העולם? איך להגיע לידיעה מוחלטת? שכל משכיל ומושכל אחדות הניגודים האם אפשר להבין את עצמי? מדוע יש פרדוקסים במציאות? האם אלוהים יודע הכל?

... ומציקות? אליעד מסביר שמחשבות טורדניות הן תוצאה של ספק פנימי. המחשבה חוזרת ומטרידה מפני שהאדם לא החליט עדיין בצורה מוחלטת כיצד להתייחס אליה. לדוגמה, כאשר עולה מחשבה שמציקה כגון אני לא מספיק טובה, האדם יכול לעשות שלושה דברים: להגיע ... זה לחלוטין. להגיע להכרה שאין אפשרות לדעת אם יש פתרון או לא, ולהשלים גם עם אי הוודאות הזו באופן מוחלט. לדברי אליעד, אדם נתקע במחשבות טורדניות כאשר הוא לא עושה אף אחת משלוש האפשרויות הללו באופן מוחלט. למה אדם ממשיך להרגיש מוטרד גם אחרי שהוא קיבל את המציאות? אליעד מסביר שאם אדם ממשיך להרגיש מוטרד למרות ... שיש דרך לפתור את הבעיה, או שהוא עדיין לא קיבל לגמרי שאין פתרון. הפתרון היחיד לכך הוא כנות פנימית מוחלטת - לוותר על האשליה שיש אפשרות אחרת, או להבין שעדיין יש ספק שצריך להיפתר. אליעד מדגיש שהמוח לא ירפה מהמחשבה כל עוד לא הגענו להחלטה מוחלטת לגביה. מדוע אנשים לא מצליחים לקבל את המציאות כפי שהיא? לדברי אליעד, הקושי בקבלת המציאות כפי שהיא נובע מהיעדר ... הוא נשאר לכוד במצב ביניים של ספק, וזהו המקור לחוסר היכולת שלו לקבל את המציאות בשלמותה. איך להגיע להחלטה מוחלטת לגבי מחשבה מציקה? כדי להגיע להחלטה מוחלטת לגבי מחשבה מציקה, אליעד מציע תהליך ברור ושיטתי: לשבת לבד ולשאול את עצמך בכנות מוחלטת: האם המחשבה הזו חייבת להטריד אותי? לבדוק בכנות אם אפשר לפתור את הבעיה שמטרידה. אם התשובה היא כן - ... מנת למנוע זאת, יש להקדיש זמן באופן מסודר להתבוננות עצמית, לבדוק את המחשבות באופן עמוק ויסודי, עד לקבלת תשובה מוחלטת - או פתרון, או קבלה, או וודאות באי - הוודאות. מהו המפתח להתמודדות מוצלחת עם מחשבות כפייתיות? המפתח להתמודדות מוצלחת עם מחשבות כפייתיות, לפי אליעד, הוא כנות פנימית מוחלטת ואי בריחה מהאמת. כל עוד האדם לא משקר לעצמו לגבי מה הוא מרגיש או מה הוא באמת חושב, הוא ... אדם שנמצא בכלא: האדם מרגיש רע בכלא רק כאשר הוא חושב שיש אפשרות לצאת משם. אם האדם מגיע לוודאות מוחלטת שאין אפשרות לצאת, הוא מפסיק להרגיש רע, כי הספק נעלם. כך גם בהתמודדות עם מחשבות טורדניות: ברגע שיש החלטה מוחלטת לגבי האפשרות לפתור או לקבל את המצב, הסבל פוחת או אף נעלם לחלוטין. איך להתמודד עם מחשבות מציקות? טיפול ...

... לכך היא כאשר אדם מרגיש מחובר יותר לדברים מסוימים מאשר לאחרים, כמו משפחתו או חבריו הקרובים. חוויה של אחדות מוחלטת תתבטא בכך שהוא ירגיש חיבור לכל אדם ולכל דבר באותה מידה. האם יש מעבר בין נפרדות לאחדות? המעבר בין ... האחדות מתרחש כאשר אדם מתחיל לחקור את הנחות היסוד שלו לגבי המציאות. שאלת היסוד היא אם באמת קיימת הפרדה מוחלטת בין דברים, או שמא מדובר באשליה שנוצרת כתוצאה מצורת התפיסה של האדם. יתכן כי האחדות והנפרדות הן שני צדדים ... אחדות, נפרדות ואושר? אושר אמיתי נובע מההבנה שהנפרדות היא חלק מהאחדות ושני המושגים משתלבים יחד. אדם שחי בתחושת נפרדות מוחלטת מרגיש חסר ושאינו שלם, משום שהוא רואה את עצמו כנפרד מהמציאות שמסביבו. לעומת זאת, אדם שמבין שהנפרדות היא חלק ... האחדות, על האדם לבחון את האמונות וההנחות היסודיות שלו לגבי המציאות. עליו לשאול את עצמו האם באמת קיים הבדל מוחלט בין הדברים שהוא רואה כנפרדים, או האם ניתן למצוא נקודת מבט שמאחדת אותם. ניקח לדוגמה שני אנשים שונים. במבט ... שמחלקת את המציאות לקטגוריות, כך שנוכל להבין ולנווט בה. אם נבחן את הדברים לעומק, נגלה שלמעשה אין באמת נפרדות מוחלטת בין שום דבר לדבר אחר. מה השאלה הבסיסית ביותר שעלינו לשאול? השאלה הבסיסית ביותר היא האם האחדות קודמת לנפרדות ... השני. אם אין נפרדות, לא ניתן להגדיר את האחדות, ואם אין אחדות, לא ניתן להגדיר את הנפרדות. מהי האחדות המוחלטת? כיצד הנפרדות והאחדות מתקיימות בו זמנית? איך ניתן לחוות אחדות ולצאת מהנפרדות? למה האושר תלוי בהבנת האחדות? האם אפשר ... מחובר יותר לדברים מסוימים מאשר לאחרים, כמו משפחתו או חבריו הקרובים, ניתן לראות בזה ניסיון לחוות אחדות מוגבלת. החוויה המוחלטת של אחדות תתבטא בכך שהוא ירגיש חיבור לכל אדם ולכל דבר באותה מידה. האם קיים מעבר בין נפרדות לאחדות? ... מהעמקה בתפיסה של המציאות. אליעד מסביר כי אדם יכול לחקור את הנחות היסוד שלו ולשאול האם באמת קיימת הפרדה מוחלטת בין דברים, או האם ההפרדה היא רק אשליה הנוצרת כתוצאה מצורת התפיסה שלו. ישנה אפשרות שהנפרדות והאחדות הן שני ... נפרדות ואושר? אליעד מסביר כי אושר אמיתי נובע מהיכולת להבין את הקשר בין האחדות והנפרדות. כאשר אדם חווה נפרדות מוחלטת, הוא מרגיש חסר ושלם פחות, משום שהוא רואה את עצמו כנפרד מהמציאות שמסביבו. לעומת זאת, אדם שמבין שהנפרדות היא ... האחדות, על האדם לבחון את האמונות וההנחות היסודיות שלו לגבי המציאות. עליו לשאול את עצמו האם באמת קיים הבדל מוחלט בין הדברים שהוא רואה כנפרדים, או האם ניתן למצוא נקודת מבט שמאחדת אותם. למשל, אם נבחן שני אנשים שונים, ... את המציאות לקטגוריות, כדי שנוכל להבין ולנווט בתוכה. אך אם נבחן את הדברים לעומק, נגלה שלמעשה אין באמת נפרדות מוחלטת בין שום דבר לדבר אחר. מה השאלה הבסיסית ביותר שעלינו לשאול? השאלה הבסיסית ביותר היא האם האחדות קודמת לנפרדות ... השני. אם אין נפרדות, לא ניתן להגדיר את האחדות, ואם אין אחדות, לא ניתן להגדיר את הנפרדות. מהי האחדות המוחלטת? כיצד הנפרדות והאחדות מתקיימות בו זמנית? איך ניתן לחוות אחדות ולצאת מהנפרדות? למה האושר תלוי בהבנת האחדות? האם אפשר ...