... בחיים, להרגיש יותר טוב, היא מחשבה שגויה. ולמה? כי יש שני סוגים של נייטרליות. ויש נייטרליות יחסית ויש נייטרליות מוחלטת. ונייטרליות יחסית, פירושה שאין לאדם הרבה אינטרסים אישיים ושאין לאדם הרבה דעות קדומות. אבל בהכרח שיש לאדם אינטרסים אישיים ... כי הוא עדיין כפוף לדעה הקדומה שלו, שהיא בעצם החוקים, שלפיהם הוא שופט את האדם. ומי שהוא יהיה בנייטרליות מוחלטת, ממילא לא תהיה לו שום דעה עצמאית כלשהי, ושום העדפה כלשהי, לגבי כל נושא שהוא בעולם. כי מקום נייטרלי ... יסוד. כי הנחת היסוד הגדולה ביותר, היא, שהשכל צודק / שהחושים צודקים וכולי. וזו כמובן אמת יחסית. אך מבחינה מוחלטת, השכל של האדם, והחושים של האדם, הם רק אמונה בלבד. כי אין שום הוכחה מוחלטת, לכך שהם נכונים. כך שמנקודת מבט כלשהי, כל מה שהאדם בטוח בו, הוא בעצם דעה מוקדמת, והנחת יסוד, שעליה ... יש לאדם אינטרס אישי כלשהו, ממילא הוא כבר לא נייטרלי ב 100%. ואפשר לומר, שהתועלת של מי שהוא בנייטרליות מוחלטת, הוא זה שאין לו שום אינטרס אישי. אבל מצד שני כשאין שום אינטרס אישי, גם אין ממש שום תועלת. ... ואין רגשות, ואין רצונות וכולי. וכדי להשתתף במשחק החיים, לשם כך צריך אינטרס אישי, שנובע מחשיבה לא נייטרלית באופן מוחלט וכולי כנל.

... שלא יכול להיות שתהיה לאדם העדפה אישית כלשהי, ושהוא יחיה בעולם שיש בו רק יתרונות או רק חסרונות באופן מוחלט. ולמה? כי אם האדם יגיע לנקודת מבט שבה יש רק יתרונות או רק חסרונות, הרי שממילא אין שום משמעות ... טוב ברמה כלשהי וגם רע ברמה כלשהי. ואין שום דבר בעולם, שיש בו, רק טוב או רק רע באופן מוחלט. אלא, בכל דבר שיש בעולם, יש בו גם טוב וגם רע ברמה כלשהי. ולמה? כי כפי שאמרנו, הטוב והרע, ... טוב, מנקודת מבט הפוכה לנקודת המבט של האדם. והאדם, לא יכול לחשוב רק מנקודת מבט אחת לגמרי בשלמות באופן מוחלט. זא האדם לא יכול להזדהות רק עם נקודת מבט אחת כלשהי באופן מוחלט. אלא, האדם יכול להזדהות יותר עם נקודת מבט כלשהי, אבל האדם לא יכול להזדהות רק עם נקודת מבט אחת כלשהי באופן מוחלט. ולמה האדם לא יכול להזדהות עם נקודת מבט אחת באופן מוחלט? משום ששום נקודת מבט היא לא מוחלטת. ואי אפשר להזדהות באופן מוחלט, עם משהו שהוא לא מוחלט. ולכן מוכרח שהאדם יזדהה עם נקודת מבט יחסית, רק באופן יחסי בלבד. וממילא זה אומר, שהאדם לא יכול לחשוב על דבר כלשהו, שהוא רק רע או רק טוב באופן מוחלט. ולמה? כי בתוך האדם יש הרבה נקודות מבט. ומכל נקודת מבט, הדבר הוא יכול להיות גם טוב וגם רע, ...

... יורד, אך הוא מציין שקשה מאוד להתנתק כאשר הסבל הוא פיזי ואישי. מהם סוגי הרע שאליעד מתאר ומהו הרע המוחלט? אליעד מסביר שיש שני סוגי רע: רע זמני ורע מוחלט. רע זמני (יחסי) הוא רע הנובע ממצב זמני וניתן להקל עליו באמצעות דמיון, הדחקה או אמונה (למשל, כאב פיזי זמני או אובדן של משהו בר - חלוף). רע מוחלט הוא מצב תמידי של חוסר קבלה מוחלט של המציאות, שבו לא משנה מה קורה - החוויה היא תמיד רעה, בלי קשר לתנאים חיצוניים. זה רע שאין ממנו מנוחה או הקלה כי הוא נובע מעצם הקיום או מחוסר השלמות. לדברי אליעד, הרע המוחלט הוא המצב הגרוע ביותר שקיים, מכיוון שהוא איננו תלוי בדבר חיצוני אלא במהות עצמה. איך להגדיל את הסבל ומדוע ... מעניינת: להגדיל את הסבל באופן מכוון, על ידי כך שהאדם יחשוף את עצמו לסבל ויגביר את הרצון שלו לשלמות מוחלטת שאיננה אפשרית. ככל שהרצון לשלמות גדול יותר, הסבל גדל. בשיאו, האדם מגיע לסבל כל כך גדול, שהוא כבר אדיש לכל דבר אחר שקורה לו. ברגע שאין לו מה להפסיד, הוא משתחרר מהפחדים ומסוגל להטיל ספק מוחלט באמיתות שהאמין בהן עד כה. לדבריו, כשאדם מגיע לנקודת קצה של סבל ואומר לא אכפת לי יותר, אז נפתחת ... מההיצמדות להיגיון. איך באמת אפשר לשלוט ברצון שלנו? אליעד מדגיש שהדרך לשלוט ברצונות היא קודם כל להבין שאין אפשרות מוחלטת לשלוט בהם, אך יש אפשרות להגדיל את הסיכוי לכך שהרצונות ישתנו. לדבריו, ככל שאדם מתרגל יותר את ההבנה שאין הבדל מוחלט בין טוב ורע, וככל שהוא מתרגל הטלת ספק במחשבות שלו - כך הרצונות שלו יושפעו וישתנו בהתאם. הוא מסכם ...

... שום הבדל, הרי שממילא הן ישות אחת ממש. ומי שיתבונן יראה, שאין שום הבדל מצד תפישת האדם, בין העדר מוחלט של מקום, לבין העדר מוחלט של זמן. וממילא זה אומר, שיש לנו ישות אחת, שהיא ההוויה של הזמן ושל המקום. ובמאמר מוסגר נסביר, כי העדר מקום, אין פירושו מקום ריק / חלל פנוי וכיוב, כי זהו עדיין מקום ריק. והעדר מקום מוחלט, הוא החיבור של הזמן ושל המקום לישות אחת, שבה אין שום הבדל בין הצורה של הזמן לבין הצורה של ... לייחס לה תודעה וכיוב. והמינימום ההכרחי שאפשר לומר, הוא שהאחדות, היא ההוויה של הנפרדות. והאחדות הזאת, היא אין והעדר מוחלט ממש. כי בלי שום זמן ושום מקום, זה העדר מוחלט. ונזכיר ונאמר, כי לא מדובר כאן על מה שהיה לפני הזמן והמקום, כי רק הטועה חושב שיש לפני הזמן. ... המהות הגדולה יותר. והאין, הוא גדול מהיש שנמצא בתוך זמן ומקום. ונמצא כי ההוויה של היש, היא האין וההעדר המוחלט. ויש לזכור גם, כי גם האין, הוא לבוש וצמצום והפרדה מהיש. ולכן מה שקודם להכל, היא ישות אחת, שבה ... ממילא לא יתכן שההוויה של היש, תהיה האין. כי מאין, לא יכול להיות יש. כי כל המהות של האין המוחלט, היא ששום דבר לא יכול להיות ממנו, ושאין בו שום פוטנציאל כלל. והנה אעפכ הוא ההוויה של כל הנפרדות ... האדם שהיש והאין הם אחד, ממילא האדם יכול להבין מכך, שהתפישה האישית שלו שמבדילה בין דבר להיפוכו, היא לא מוחלטת, אלא היא עצמה רק אפשרות בלבד. כי יש פרספקטיבה אחרת, שבה היש והאין הם אחד ממש. והתשובה לשאלה, איך ... בין ההפכים ומגדיר הגדרות. ובקצה של השכל, אין שום הגדרה כלל, והשכל והאין שכל מתאחדים לישות אחת, שהיא הוודאות המוחלטת. שבה גם מצד השכל וגם מצד האין שכל, אין שום נפרדות כלל, אלא הכל אחדות אחת.

... עצמה. כאשר האדם מתבונן על כל דבר שהוא מחשיב כאובייקטיבי ושואל האם זה באמת נכון?, הוא מתחיל להטיל ספק במוחלטות של כל תפיסה או ידע. לדוגמה, אם האדם אומר אני קיים, עליו לשאול את עצמו האם באמת אני קיים? ... היא חלום או אני יודע שהכל לא אמיתי, אלא הוא פשוט לא יודע בכלל. זהו מצב של חוסר ידיעה מוחלט, מצב שאין בו שום ידיעה או הגדרה בכלל. לדוגמה, אליעד אומר שיש שני סוגי אנשים: האדם הראשון אומר: אני ... לא יודע שום דבר, אפילו לא יודע שהכל סובייקטיבי, הוא לא יכול לחוות שום דבר כשלילי או חיובי בצורה מוחלטת. במצב הזה, לפי אליעד, התודעה הופכת לחופשיה באמת, כי אין לה שום נקודת ייחוס מחויבת. למה לדעת פחות זה ... ידע, בשחרור ידע, ובסילוק כל הידיעות והתפיסות הקיימות. ככל שהאדם יודע פחות, כך הוא מתקרב יותר למצב של אמת מוחלטת - מצב שבו אין שום ידיעה ושום סבל הנובע מידיעה כלשהי. מה משמעות הטלת ספק על פי אליעד כהן? הטלת ספק, על פי אליעד, פירושה לא לנסות למצוא תשובה, אלא פשוט להטיל ספק כדי לפרק את המוחלטות של כל ידיעה או אמונה שיש לאדם. האדם צריך להטיל ספק בכל ידיעה - לא כדי להחליף אותה בידיעה ...

... כולה. כל פרט במציאות הוא חלק ממכלול וכולל חיסרון ויתרון גם יחד. אם אדם היה מבין מראש שאין שלמות מוחלטת, לא היה שואף לשנות את מצבו כל הזמן. האם אפשר להגיע לשלמות בעולם המוחלט? השלמות, אומר אליעד, אינה קיימת בעולם כפי שאנחנו מכירים אותו, שכן כל צמצום מביא עימו חיסרון. תהליך הצמצום הוא אינסופי, ולכן שלמות מוחלטת אינה ניתנת להשגה. אך האדם, למרות היעדר השלמות, מחפש אותה, והשאיפה הזו היא שמניעה אותו לפעול ולהתפתח. אם היה ... המציאות כולה. לכן, אין דבר מושלם, וכל ישות קיימת מכילה יתרון וחיסרון גם יחד. האם אפשר להגיע לשלמות בעולם המוחלט? המציאות היא תהליך של צמצום אינסופי, כשכל צמצום מביא איתו גם חיסרון. ולכן, האדם כל הזמן מחפש את השלמות, ... מראש שאין שלמות, הוא לא היה מנסה לשנות כל הזמן את מצבו, כי היה מבין שאין מקום להשגת שלמות מוחלטת. אך השאיפה לשלמות, למרות שאין כזו, היא שמניעה אותנו לפעול ולהתפתח. האם יש דרך להתמודד עם הצמצום? רבי נחמן ... התכללות באלוהים. הוא טוען ששלמות היא חלק מהמציאות האלוהית, ולא ניתן להגיע אליה כיצור אנושי. אם אדם שואף לשלמות מוחלטת, עליו להבין את כל המורכבויות של החיים, כולל את כל היתרונות והחסרונות שמגיעים עם כל חוויה. על ידי הבנת ... אותך. שאלה: הדרך שלך דומה לדרך של ביירון קייטי. אליעד: מה שחסר בדרך של ביירון קייטי זה את ההפך המוחלט. לדוגמה, אני כועסת עליו, אני לא כועסת עליו, ולא חשוב לי אם אני כועסת או לא - אני מנסה ...

... הוא מסתפק לפחות באדם אחד שיהיה תלוי בו וישקיע בו. לכן, בזוגיות האדם מצפה מבן זוגו לאהבה ולבלעדיות כמעט מוחלטת. איך רכושנות וקנאה הופכות לחיוביות במידה מסוימת? בתחילת היחסים, קנאה ורכושנות נתפסות לעיתים כמשהו חיובי. הן נותנות תחושה שבן ... לכן אליעד מציע לבן הזוג הקנאי לפתח אהבה עצמית בלתי תלויה בבן הזוג, ולנסות להיות מאושר בעצמו, ללא תלות מוחלטת בקבלת תשומת לב מבחוץ. איך אפשר באמת לאהוב את עצמך ללא תנאים? אליעד מדגיש שכדי לאהוב את עצמך בצורה ... כי הדבר אינו אפשרי. על כן, המפתח לזוגיות טובה ובריאה הוא לקבל את זה שאתה לא תקבל הכל באופן מוחלט, וללמוד לאהוב את מה שאתה מקבל. איך להתמודד עם קנאה בזוגיות? מה זו אהבה אובססיבית? איך להשתחרר מתלות רגשית? ... הוא מסתפק לפחות באדם אחד שיהיה תלוי בו וישקיע בו. לכן, בזוגיות האדם מצפה מבן זוגו לאהבה ולבלעדיות כמעט מוחלטת. איך רכושנות וקנאה הופכות לחיוביות במידה מסוימת? בתחילת היחסים, קנאה ורכושנות נתפסות לעיתים כמשהו חיובי. הן נותנות תחושה שבן ... לכן אליעד מציע לבן הזוג הקנאי לפתח אהבה עצמית בלתי תלויה בבן הזוג, ולנסות להיות מאושר בעצמו, ללא תלות מוחלטת בקבלת תשומת לב מבחוץ. איך אפשר באמת לאהוב את עצמך ללא תנאים? אליעד מדגיש שכדי לאהוב את עצמך בצורה ... כי הדבר אינו אפשרי. על כן, המפתח לזוגיות טובה ובריאה הוא לקבל את זה שאתה לא תקבל הכל באופן מוחלט, וללמוד לאהוב את מה שאתה מקבל. איך להתמודד עם קנאה בזוגיות? מה זו אהבה אובססיבית? איך להשתחרר מתלות רגשית? ... מכאן, אני אסביר. יש את העולם האמיתי של מה שקורה לי בראש ועליו אנחנו לא מדברים. יש את העולם המוחלט ששם שום דבר לא משנה, ויש את העולם היחסי שברגע שאני בא לכאן יש לי ציפיות מהאנשים, לדוגמה אם ...

... אם מצליחים לפתח מודעות ושליטה בחשיבה. איך להגיע למצב של שליטה במציאות? אליעד מציע שיטה מעשית: עליך להיצמד לאמת המוחלטת. לשם כך, הוא ממליץ לקחת כל מחשבה ולחקור אותה לעומק, עד לנקודה שבה אתה יכול להטיל ספק מוחלט בכל דבר שאתה חושב שהוא אמת. לדוגמה, אם אדם חושב שיש קיר מולו, הוא צריך לנסות לשכנע את עצמו ... שבו האדם לוקח רצון מסוים ומתחיל להטיל בו ספק. הוא מנסה לראות שגם הרצון הזה הוא לא אמיתי באופן מוחלט, ושהוא יכול להפסיק להזדהות איתו. כשהאדם מתרגל את התרגיל הזה, הוא יוכל לשלוט ברמת ההזדהות שלו עם רצונות, רגשות ... לבין מציאות, כיוון שבשניהם הכל מושפע מהמחשבות ומהרצונות של האדם. המציאות והחלום קיימים באותה מידה רק כאשר יש הזדהות מוחלטת של האדם עם מה שהוא חווה. במילים אחרות, זה לא משנה אם המציאות היא אמיתית או מדומה, כל עוד ... האדם מפסיק להזדהות לחלוטין עם כל חוויה או מחשבה, ואז הוא מתעורר מהחלום לא אל מציאות אחרת, אלא אל המוחלט, שבו אין הבדל בין שום דבר לשום דבר אחר. מציאות או חלום? איך לשלוט במציאות? האם אנחנו חיים בחלום? ... הוא יוכל לשחרר את עצמו מהשפעתם. איך אפשר לדעת אם משהו הוא אמת? אליעד מסביר את חשיבותה של האמת המוחלטת. לדעת מהי האמת המוחלטת, ולצמצם את ההזדהות עם כל שקר או אשליה, יאפשר לאדם להיות חופשי ולהימנע להיות מושפע ממחשבות שקריות. הדרך היא ...

... של התנגדות. כי כל אדם נמצא תמיד במצב יחסי: גם רוצה וגם לא רוצה. כאשר מכריחים מישהו להגדיר משהו מוחלט, הדבר מייצר לחץ, ודוחף אותו לחשוב על הסיבות למה לא לרצות. זאת בניגוד לסיטואציה בה פשוט טוב לה והיא ... טובים עבורו אם את רוצה שהוא ירצה, או להימנע מכך אם את רוצה שהוא יעזוב. האם אפשר להיות בזוגיות מוחלטת או מושלמת? חשוב להבין שאין באמת זוגיות מוחלטת. לפי אליעד, זוגיות היא תמיד עניין יחסי: לעולם אין מצב שבו מישהו רק רוצה אותך באופן מוחלט או רק לא רוצה אותך באופן מוחלט. תמיד יהיו לו צדדים שרוצים וצדדים שלא רוצים. הוא תמיד יחווה גם ספק. גם אדם שנמצא בזוגיות מאושרת, תמיד יהיה בתוכו צד קטן של ספק או של חוסר רצון. המטרה היא לא להגיע למצב של החלטה מוחלטת, אלא למצב שבו יש נטייה משמעותית יותר לכיוון הרצון להישאר יחד. אדם שאומר אני רוצה שבן הזוג שלי ירצה ... להחליט החלטות סופיות שאין להן משמעות אמיתית. איך לגרום למישהו לרצות אותי? האם להגדיר את הזוגיות? מה זה זוגיות מוחלטת? איך מתמודדים עם פרידה? קנאה בזוגיות בעיות בזוגיות איך יודעים אם בן הזוג אוהב אותי?

... כאב בכלל, אז כל רגע שבו היה מרגיש אפילו טיפה של סבל, היה מיד מפסיק לחיות או מתנגד בצורה מוחלטת לסבל. אך במציאות זה לא כך. אנשים מוכנים לסבול מעט כדי לקבל תמורה כלשהי, ולכן האדם לא באמת רוצה רק אושר מוחלט. ישנה תמיד נכונות קטנה לפחות, לחוות כאב כלשהו בתמורה לתוצאה שנתפסת טובה יותר בעתיד. לדוגמה, אליעד מביא את הנושא ... האדם באמת היה בטוח במאה אחוז שהוא לא רוצה להרגיש רע, אז כל טיפת כאב הייתה מובילה אותו להתנגדות מוחלטת. אבל האדם לא עושה זאת. האדם אומר אני רוצה להרגיש כמה שפחות רע, ולא אומר אני לא מוכן להרגיש אפילו טיפת רע בשום תנאי. מכאן, שאנשים אינם מחפשים אושר מוחלט אלא אושר יחסי - אנשים רוצים להרגיש כמה שפחות רע, אבל לא מתעקשים על היעדר מוחלט של כאב. למה אנשים בוחרים בסבל למרות שטוענים שלא רוצים לסבול? אליעד מסביר שיש לאדם גם רצון נסתר, במודע ... מיד מקבל כל אירוע במציאות שלו בשלווה, ללא התנגדות. עצם ההתנגדות והכעס מוכיחים שהאדם לא באמת מתנגד לסבל באופן מוחלט, אלא רוצה בו חלקית. האם כולם רובוטים? אליעד כהן מעלה את השאלה המרתקת האם כל האנשים סביבך באמת מרגישים ... לפי אליעד, הכאב והסבל נוצרים כאשר האדם אומר אני לא רוצה את זה, אך לא מוכן באמת להתנגד בצורה מוחלטת, ולכן ממשיך לסבול. למה לפעמים אנחנו רוצים להרגיש רע? אליעד כהן מסביר נקודה משמעותית - שאנשים בתת - מודע ... לתוך אש כדי להינצל ממוות. למה אנשים רוצים לסבול? מהו פרדוקס האושר והסבל? למה אנחנו לא רוצים רק אושר מוחלט? האם אנשים אחרים מרגישים כמוני? האם כולנו רובוטים? מה זה אומר להרגיש רע? ההרצאה עוסקת בשאלת המשמעות של הרצון ...