אין שום שאלה, לא להיות קיים, קיום עצמי, ביטול עצמי, ביטול כל הרגשות, רצוא ושוב, רשימו, תשובה מוחלטת, תשובה יחסית האם אפשרי להפסיק לרצות להרגיש טוב? כל אדם, באופן טבעי, רוצה להרגיש טוב. הרצון להרגיש טוב הוא ... מכך. האם אפשר להגיע למצב של ביטול כל הרגשות? אליעד מתאר מצב של ביטול כל הרגשות או ביטול עצמי מוחלט, מצב שבו אין לאדם שום רצון חיצוני או פנימי. במצב כזה אין שום תחושה של טוב או רע, אין ... מתאר מצב של רצוא ושוב (ריצה וחזרה) שבו האדם נע בין שני מצבים תודעתיים: רצוא - מצב של התבטלות מוחלטת לאין - סוף, בו אין תחושת עצמי ואין הפרדה בין טוב לרע. זהו מצב של שקט מוחלט, ללא שום סבל. שוב - חזרה למצב הרגיל של קיום, תודעה נפרדת, עם רגשות, רצונות, ותחושות של טוב ורע. כאשר האדם חוזר מהמצב של רצוא, הוא חוזר עם רשימו - רושם או זיכרון מההתבטלות המוחלטת שהיתה לו. רשימו זה מאפשר לו לחוות את המציאות הרגילה בפרספקטיבה שונה לגמרי, ולהפחית את הסבל. לדוגמה, אדם שחושש ... מה זה אומר לא להיות קיים? אליעד מסביר שלהפסיק להיות קיים אין פירושו התאבדות פיזית. משמעות הדבר היא ביטול מוחלט של התודעה העצמית, עד כדי כך שהאדם לא יודע שהוא קיים. כשאין ידיעה על קיום עצמי, אין הפרדה בין ... חולם, הוא נכנס לעולם אחר, ומתעורר משם עם רשימו, עם רושם שנותר מהחלום. כאשר האדם נמצא במצב של התבטלות מוחלטת, אין לו תחושת קיום ואין הבדל בין כלום למשהו. מה הכוונה בתשובה מוחלטת ותשובה יחסית? אליעד מסביר שישנן שתי דרכים להבין דברים: תשובה יחסית - תשובה שנכונה רק מנקודת מבט מסוימת. לדוגמה, הרצון להרגיש טוב הוא תשובה יחסית, כי הוא נכון רק מנקודת מבט של נפרדות. תשובה מוחלטת - זו תשובה שנכונה תמיד, בלי קשר לנקודת מבט או לזמן. לדוגמה, האמת שהכל אחד ואין הבדל בין טוב לרע, היא תשובה מוחלטת. אדם שיכול לראות את המציאות משני הצדדים האלה - גם מהצד של הנפרדות (רצונות, טוב ורע) וגם מהצד של ... יכול להיות בו זמנית גם במצב של אחדות וגם במצב של נפרדות. לאחר שאדם מתבטל ומגיע למצב של אחדות מוחלטת, הוא יכול לחזור למצב הרגיל של החיים, אבל עם הבנה עמוקה שאין הבדל אמיתי בין טוב לרע. במובן זה, האדם יכול לחיות את חייו כרגיל אך ללא הסבל שנובע מההזדהות עם נפרדות מוחלטת. זהו מצב אידיאלי, כי האדם חי חיים רגילים לגמרי, אך ללא סבל משמעותי. כיצד מגיעים לביטול עצמי מוחלט? אליעד מציין כי כדי להגיע למצב זה של ביטול עצמי מוחלט, על האדם להיצמד באופן מוחלט לאמת, לא לומר דברים שאינו בטוח בהם, ולא לחשוב מחשבות מיותרות. אם האדם יתבונן מספיק לעומק בתוך עצמו, הוא יגיע למצב של חוסר ידיעה מוחלט, שהוא המצב של ביטול העצמי. במצב זה אין יותר שאלות, אין יותר סבל ואין יותר קיום עצמי כנפרד מהמציאות. מה זה רצוא ושוב? איך להגיע לביטול עצמי מוחלט? מהי תשובה מוחלטת? האם אפשרי להפסיק לרצות? מה ההבדל בין מחויב לאפשרי? מה זה רשימו? איך מפסיקים לסבול?

... אתה בכלל שואל למה יש שולחן? אליעד מתאר כיצד עצם השאלה למה יש שולחן? מוכיחה שהחוויה של האדם אינה מוחלטת. אם האדם היה משוכנע במאה אחוז שקיומו של השולחן הוא מחויב לחלוטין, לא הייתה מתעוררת בו השאלה למה השולחן ... האדם היה חווה את המציאות בצורה אובייקטיבית לחלוטין, הוא לא היה מסוגל להבין או לחשוב עליה, משום שהחוויה האובייקטיבית המוחלטת לא הייתה מאפשרת לו להבחין בין דבר לדבר אחר. במקרה כזה, הוא לא היה יכול להגדיר או לתת משמעות לשום דבר, ומכאן לא הייתה לו בכלל שום שאלה על המציאות. למה חוויה מוחלטת מונעת אפשרות לשאול שאלות? אם האדם היה מרגיש שהחוויה שלו (כמו ראיית שולחן) היא מוחלטת, אז לא היה לו שום צורך בשאלות. אדם שואל שאלות רק משום שיש בו אי - ידיעה. הידיעה החלקית, ... לחשוב גם על מה שאינו שולחן, כלומר, להיות במצב של אי - ידיעה מסוימת. למה חשוב להבין שהמציאות איננה מוחלטת אלא תלויה בסובייקטיביות? אליעד מסביר שמטרת ההסבר שלו היא להראות לאדם שהמציאות שהוא חווה היא תמיד סובייקטיבית ולא אובייקטיבית ... מסכם את הרעיון באומרו שעצם העובדה שהאדם שואל למה יש שולחן? מוכיחה שהוא לא חווה את השולחן בצורה אובייקטיבית מוחלטת. אם היה האדם חווה את השולחן באופן מוחלט, השאלה לא הייתה מתעוררת כלל, משום שלא היה מקום לחשוב על אפשרויות אחרות. השאלה מופיעה רק כשיש ספק או ... הוא תמיד שילוב של סובייקטיביות ואובייקטיביות, ושהחוויה שלו תמיד תלויה בהקשרים של דברים נוספים שהוא מסוגל לחשוב עליהם. מציאות מוחלטת, לדעתו, לעולם אינה יכולה להיות נחוויית באופן ישיר, משום שהחוויה עצמה תמיד תלויה בידיעה חלקית. האם המציאות אובייקטיבית או ...

גבולות השכל האנושי, יכולת תפישה, להכיל דבר והיפוכו, אחדות ההפכים, לוגיקה, אחדות הניגודים, להבין את האחדות, פרדוקסים

התחדשות, לידה מחדש, בריאת העולם, לברוא את העולם, הנאה מתמדת, להתחדש, התחלה חדשה, יציבות, שינויים

הספר להיות אלוהים - עולם החלומות האמיתי, פיצול אישיות, חלום או מציאות, דמיון או מציאות, שינה, חלומות - חלק 3

השכל האנושי, לצאת מהשכל, לאבד את השכל, מעל השכל, מחוץ לשכל, להסתכל על השכל מבחוץ, אין שכל, להשתחרר מהשכל, שיגעון

... להיפגע) אך גם להראות לו שהאיסור הזה הוא חלק מחוקיות העולם שבו אנו חיים. האם אפשר ללמד ילדים אמת מוחלטת מגיל צעיר? אליעד מדבר גם על הקושי המרכזי בכך שהורים מעוניינים ללמד ילדים שיש טוב ורע, אך במקביל רוצים להסביר להם את רעיון האחדות, שהכל בעצם אותו דבר ואין באמת הפרדה מוחלטת בין טוב לרע. נוצר כאן פרדוקס - איך אפשר ללמד ילד שהכל אחד ובו זמנית ללמד אותו שנכון לעשות ... מוצבים, אך ההסבר שלהם צריך להיות כזה שהילד יבין את מערכת החוקיות של העולם הממשי (הנפרדות), ובמקביל את האמת המוחלטת יותר, שבה כל הגבולות הם יחסיים (אחדות). על ההורה להיות בעצמו דוגמה אישית למצב שבו הוא מסוגל לראות את ... דוגמה אישית בחינוך ילדים? איך להציב גבולות לילדים? האם חייבים לחנך לנפרדות כדי להבין אחדות? איך להסביר לילדים אמת מוחלטת? איך לדבר עם ילדים על סכנות? האם לשקר לילדים כשלא יודעים תשובה?

... בלי תנאים? אליעד כהן מדבר על המושג אהבה בלי תנאים, ומסביר שלמרות שרוב האנשים מחפשים אהבה כזו, במציאות אהבה מוחלטת ונטולת תנאים אינה אפשרית באופן שבו אנו תופסים אותה בדרך כלל. על פי ההסבר שלו, אהבה ללא תנאים משמעותה ... שלמעשה, גם אהבה עצמית לכאורה ללא תנאי, יכולה להיות מוגבלת בתנאים מסוימים. לכן, לא באמת קיימת אהבה ללא תנאים מוחלטת - לא לזולת ולא לעצמך. מה מסתתר מאחורי הרצון לאהבה בלי תנאים? לפי אליעד, אנשים מחפשים אהבה מוחלטת כי היא מבטאת מצב אידיאלי שבו אדם מרגיש שלמות עם עצמו ועם העולם, בלי שום תנאי חיצוני שצריך להתקיים. ... זה עדיין לא יבטיח שאתה תאהב את עצמך באופן מלא. האם ניתן בכלל לאהוב ללא תנאים? אליעד טוען שבאופן מוחלט ועמוק, לא ניתן לאהוב ללא תנאים כלל, כי עצם הרעיון של אהבה מוחלטת פירושו שאין שום הבדל בין הדברים שאתה אוהב לבין אלה שאינך אוהב. אם אתה אוהב את הכל, כבר אין ... לאהוב פרט מסוים, כמו בן או בת זוג, כמעט ללא תנאים. הסיבה לכך היא שאתה יכול לקחת את האהבה המוחלטת שלך למציאות ולמקד אותה באדם ספציפי. הוא משתמש בדימוי של אלוהים שיכול היה לבחור כל דבר שירצה, ובכל זאת בחר דווקא בצורות מסוימות. זה מאפשר להבין כיצד ניתן לאהוב משהו ספציפי באופן כמעט מוחלט. מה עומד מאחורי החיפוש אחר אהבה וזוגיות? הוא מציין שהרצון לזוגיות מגיע מהרצון לחוות שלמות ואחדות, ולמעשה כולם מחפשים ...

... שוקל יתרונות וחסרונות, אך בכל החלטה יש ספק ואי - וודאות. לפי אליעד כהן, אין אפשרות אמיתית לדעת באופן מוחלט מה עדיף. למשל, מה עדיף: לחיות יום אחד או שמונים שנה? באופן מוחלט, אין תשובה לשאלה כזו. אפשר למצוא אינספור סיבות מדוע יום אחד יכול להיות בעל משמעות גדולה יותר משמונים שנה, ... יודע הכל והיית אלוהים, גם אז לא היית יכול לקבל החלטה מושלמת, מכיוון שבעולם שיש בו נפרדות אין אמת מוחלטת. תמיד יישארו ספקות. מדוע תמיד יש ספקות בהחלטות? הספקות נובעים מכך שכל אפשרות שיש לך - בין אם זה ... שני מאכלים זהים ואתה שואל מה לאכול, אתה בוחר לפי מה שבא לך באותו רגע. אתה לא מחפש אמת מוחלטת, כי אתה מבין שאין אמת כזו בבחירה בין שני דברים שווים. האם כדאי לקבל החלטה לפי אינטואיציה? אליעד מסביר שכן, שהאינטואיציה היא דרך לקבל החלטה כאשר אתה מבין שאין הבדל מוחלט בין האפשרויות. ברגע שאתה משחרר את הצורך בהחלטה מוחלטת, ההחלטה האינטואיטיבית הופכת להיות קלה וטבעית. לדוגמה, אם אתה רעב, לא תשאל למה לאכול?, כי אם תשאל למה לאכול? תגיע לשרשרת אינסופית של שאלות. במקום זאת, פשוט תאכל מתוך ההבנה שאין משמעות מוחלטת לבחירה. למה אנשים עדיין מרגישים לחץ כשמקבלים החלטות? אליעד טוען שאנשים מרגישים לחץ וסטרס כי הם עדיין לא מבינים ... שהכל אחד. למשל, אדם המשקיע בבורסה יכול להיות בלחץ האם המניה תעלה או תרד, כי הוא מאמין שיש הבדל מוחלט בין רווח להפסד. אם היה מבין שהכל שווה באותה מידה (שהפסד או רווח זה אותו הדבר), הוא היה משוחרר ... ירדה, הוא המשיך לשלוח רק לאלו שההמלצה שלו הצליחה, ובסוף נשארו אנשים שהאמינו שהוא מומחה. זה מוכיח שאין דרך מוחלטת לדעת מה טוב יותר, אלא זה עניין של הסתברות ואשליה של ידיעה. האם אפשר לדעת בוודאות מה תהיה ההחלטה ... על כל נושא, תמיד תהיה לך אי - וודאות. אפילו מומחים גדולים ומחשבי - על לא יכולים לנבא בוודאות מוחלטת את העתיד. לכן, אין טעם לחפש ודאות מוחלטת בהחלטות. מה ההבדל בין לקבל החלטה מתוך אחדות או מתוך נפרדות? כשאדם פועל מתוך הבנת האחדות, הוא לא סובל ... כי הוא מאמין שיש הבדל אמיתי בין האפשרויות. מה המטרה האמיתית של ההחלטות בחיים? לפי אליעד, אין באמת מטרה מוחלטת לקבלת החלטות. המטרה כביכול של אלוהים או של המציאות עצמה היא עצם המשחק, ולא הגעה לתוצאה כלשהי. גם אתה, כשאתה מקבל החלטות, נהנה מהתהליך עצמו, מההתלבטויות ומהאתגרים. בסופו של דבר, לפי אליעד, אין סיבה מוחלטת לבחירה כלשהי, והבנה זו משחררת אותך מהסבל של החלטות קשות. איך לקבל החלטות? מה עושים כשיש ספקות? מהי הבנת ...

... היה כבול. האם הצחוק דומה לשקר? אליעד טוען שהצחוק דומה לשקר או לצמצום, משום שהוא מאפשר להביע דברים שהאמת המוחלטת או ההיגיון המוחלט לא מאפשרים. אם האדם היה דבק רק באמת האבסולוטית, לא היה אפשר לבטא או להרגיש דברים רבים. הצחוק יוצר ... שמסתירה את האמת האחת, והצחוק הוא הכלי שמאפשר לקיום להיות נפרד, כי אילו הכל היה רק רציני (רק אמת מוחלטת), לא הייתה שום משמעות להפרדות ולמציאות. הצחוק מאפשר את קיום העולם הנפרד שבו יש לכאורה סתירות וניגודים, ולמעשה הצחוק ... על הכל, גם אז שום דבר לא יהיה בעל משמעות רצינית. בסופו של דבר, שתי הקיצוניות - הצחוק והאמת המוחלטת (רצינות מוחלטת) - מביאות לאותה נקודה שבה אין משמעות לשום דבר, ולכן אליעד אומר שבסופו של דבר הצחוק והרצינות מתאחדים. הצחוק ... הצחוק הוא כמו שקר או צמצום שנותן לך עוד אפשרות לבטא את הדבר. למשל אם היית נצמד רק לאמת המוחלטת, לא היית יכול לבטא שום דבר, ועכשיו שיש לך אמונה שאתה יכול להכניס לראש שלך עוד צורות בו זמנית. ...