... תיאוריות שהאדם שמע אותן מבחוץ, והן תיאוריות שהאדם המציא, כאשר הוא התבונן פנימה אל תוכו. אבל שום דבר אינו מוחלט. והאדם חי חיים שלמים, בלי שיש לו על מה להישען. ואין לאדם שום דבר יציב, שהוא יכול להיות בטוח ... וכדי להשיג את השקט הנפשי ולהינצל מכל הספקות שיש בכל התחומים, על האדם להשיג את הוודאות, שהיא השגת האמת המוחלטת. ובפועל זה אומר, שעל האדם לשנוא את הספקות ולאהוב עד כלות הנשמה והנשימה, את הוודאות המוחלטת, שהיא הדרגה העליונה של האמת. ועל האדם להתמכר ולהתמסר כל כולו, אל חיפוש והבנת עצמו והמציאות באמת. ובפועל זה ... שזאת האמת? או שמא המחשבה הזאת היא רק איזו תיאוריה שנכנסה אלי מהעולם החיצוני? והאם הידיעה הזאת היא באמת מוחלטת, או שהיא רק נראית כאמת, למרות שהיא אינה מוחלטת? ועל האדם לזכור ולהבין, שכל מה שהוא יודע, גם אם זה מתוך הסתכלות פנימית, זה הכל רק תיאוריות. כי ... ידי זה בסופו של דבר, כאשר האדם מתנקה לגמרי, אז על ידי זה מתעוררת בתוך האדם הידיעה של האמת המוחלטת. דהיינו, שהאדם מתחבר כל כולו, אל ידיעת הדבר שאינו מוגדר כלל, והאדם חווה אותו כידיעה, ומרגיש שהוא בטוח בו באופן מוחלט. וכאשר האדם נמצא בידיעת המוחלט, אז באמת אין שום ידיעה כלל ואין שום תודעה עצמית כלל. כי אם יש ידיעה, אז האדם היודע, לא ... חושבים, שהאדם היה נשמה לפני שהוא היה. והעוד יותר טועים, הם חושבים, שהנשמה היא מחוץ לזמן ולמקום, שזו שטות מוחלטת. והאמת היא, שהנשמה / תודעה, גם היא בתוך הזמן והמקום. כי יש מקום וזמן לנשמה, ומקום וזמן אחר, לכל ...

... המהות של הטוב והרע, להתייאש, אין שום ייאוש, ייאוש מושלם, תקווה, תפישת הטוב והרע האם אפשר באמת להתייאש באופן מוחלט? הנושא המרכזי שאליעד כהן דן בו הוא מושג הייאוש המוחלט, ההבדל בין ייאוש חלקי לבין ייאוש מלא, והקשר שלהם לתפישת הטוב והרע. אנשים רבים חושבים שהם התייאשו, אבל אליעד מסביר שהרבה פעמים מדובר בייאוש חלקי בלבד, וייאוש מוחלט הוא מצב שבו אין שום הבדל בין הטוב לרע. לדוגמה, אם אדם אומר שהוא מיואש לגמרי, אליעד מציע מבחן ... שהוא סובל יותר כעת, ולכן הבין שאינו באמת מיואש, כי עדיין היה מצב שהוא העדיף לעומת אחר. ייאוש אמיתי מוחלט הוא מצב שבו כל הסיטואציות נתפסות כרעות באותה מידה בדיוק, ואין העדפה לאף מצב אחר. מה הקשר בין ייאוש ... ולהשיג משהו טוב יותר, וכאן טמונה הבעיה, כי השאיפה הזאת יוצרת מתח וסבל. לדברי אליעד, מי שמסוגל להתייאש באופן מוחלט הוא למעשה אדם שאין עבורו משמעות לטוב ולרע יותר, מכיוון שכל האפשרויות גרועות באופן זהה לחלוטין. במצב כזה, האדם ... כי בעיניו הכל כבר רע באותה מידה, ואין לו למה לצפות או לקוות. מה ההבדל בין ייאוש חלקי לייאוש מוחלט? ייאוש חלקי, לפי ההסבר של אליעד, הוא כאשר אדם מאבד אמונה בשינוי ספציפי אבל עדיין שומר על האמונה הבסיסית שהמצב יכול להיות טוב יותר. זה ייאוש לא מוחלט, מכיוון שהאדם עדיין מרגיש שיש לו מה להפסיד או להרוויח. לדוגמה, אדם שאומר אני מיואש ולא מצליח להבין את ... לגמרי לא יחוש הבדל כלשהו בין אירועים שונים, ומבחינתו כל האפשרויות יהיו שוות לחלוטין. זהו המצב היחיד של ייאוש מוחלט, וכמעט אף אדם לא נמצא במצב זה בפועל. האם אפשרי בכלל להגיע לייאוש מוחלט? לדברי אליעד, המצב של ייאוש מוחלט הוא נדיר מאוד, מאחר ולמעשה מדובר במצב שבו האדם באמת לא עושה שום הבחנה בין טוב לרע. זה מצב ... דופן, משום שההכרה האנושית רגילה להפריד בין טוב לרע ולשאוף לטוב. הוא מציין שרוב האנשים לא יכולים להגיע לייאוש מוחלט, מאחר שהם תמיד יישארו עם תקווה כלשהי, ולו הקטנה ביותר, למצב טוב יותר. כדי להגיע לייאוש מוחלט באמת, האדם צריך לשנות את ההבנה שלו לגבי מהות הטוב והרע, כך שיבין שאין שום הבדל אמיתי בין האפשרויות ... או מנסה להימנע מכאב או קושי מסוים, הוא עדיין נמצא בתפיסת הטוב והרע, ועדיין אינו מיואש באמת. מהו ייאוש מוחלט? איך להיפטר מהתקווה? מה הקשר בין תקווה וסבל? האם יש טוב ורע באמת? למה אנחנו סובלים? האם אפשר להתייאש לחלוטין? איך להגיע לאדישות מוחלטת?

... אתה בכלל שואל למה יש שולחן? אליעד מתאר כיצד עצם השאלה למה יש שולחן? מוכיחה שהחוויה של האדם אינה מוחלטת. אם האדם היה משוכנע במאה אחוז שקיומו של השולחן הוא מחויב לחלוטין, לא הייתה מתעוררת בו השאלה למה השולחן ... האדם היה חווה את המציאות בצורה אובייקטיבית לחלוטין, הוא לא היה מסוגל להבין או לחשוב עליה, משום שהחוויה האובייקטיבית המוחלטת לא הייתה מאפשרת לו להבחין בין דבר לדבר אחר. במקרה כזה, הוא לא היה יכול להגדיר או לתת משמעות לשום דבר, ומכאן לא הייתה לו בכלל שום שאלה על המציאות. למה חוויה מוחלטת מונעת אפשרות לשאול שאלות? אם האדם היה מרגיש שהחוויה שלו (כמו ראיית שולחן) היא מוחלטת, אז לא היה לו שום צורך בשאלות. אדם שואל שאלות רק משום שיש בו אי - ידיעה. הידיעה החלקית, ... לחשוב גם על מה שאינו שולחן, כלומר, להיות במצב של אי - ידיעה מסוימת. למה חשוב להבין שהמציאות איננה מוחלטת אלא תלויה בסובייקטיביות? אליעד מסביר שמטרת ההסבר שלו היא להראות לאדם שהמציאות שהוא חווה היא תמיד סובייקטיבית ולא אובייקטיבית ... מסכם את הרעיון באומרו שעצם העובדה שהאדם שואל למה יש שולחן? מוכיחה שהוא לא חווה את השולחן בצורה אובייקטיבית מוחלטת. אם היה האדם חווה את השולחן באופן מוחלט, השאלה לא הייתה מתעוררת כלל, משום שלא היה מקום לחשוב על אפשרויות אחרות. השאלה מופיעה רק כשיש ספק או ... הוא תמיד שילוב של סובייקטיביות ואובייקטיביות, ושהחוויה שלו תמיד תלויה בהקשרים של דברים נוספים שהוא מסוגל לחשוב עליהם. מציאות מוחלטת, לדעתו, לעולם אינה יכולה להיות נחוויית באופן ישיר, משום שהחוויה עצמה תמיד תלויה בידיעה חלקית. האם המציאות אובייקטיבית או ...

... האדמה, בלי צורך להמתין לצמיחתו, זו דוגמה נוספת לאותו עיקרון - לכל מצב קיים יתרון וחיסרון, ואין מצב שהוא מוחלט וטוב באופן אבסולוטי. מדוע לא יכולים להיות כל הדברים של החורף גם בקיץ? כי לכל דבר יש זמן, מקום ... מתקדם בזכות הספקות, השאלות והחיפוש אחרי תשובות. אם בן אדם היה יודע הכל מראש, הוא היה מגיע לחוסר פעולה מוחלט - לא היה לו למה לשאוף ולא היה לו מניע לעשות דבר. הדוגמה של אליעד היא שאם היינו יודעים ... כל מה שקרה, קורה ויקרה, לא הייתה לנו סיבה להתעניין או לפעול. האם יש באמת מצב שהוא טוב באופן מוחלט? אליעד מבהיר שגם המצב של ידיעה וגם המצב של אי - ידיעה הם בסך הכל צורות שונות של קיום, ואף אחת מהן אינה עדיפה באופן מוחלט. בני אדם חושבים שלדעת יותר זה טוב יותר, אבל זה לא תמיד כך: הוא מדגים זאת דרך דוגמת החשמל: ... משותק לחלוטין, ללא יכולת לזוז או לעשות דבר: לדוגמה, אם היית מבין את כל הצדדים של סכסוך מסוים באופן מוחלט - היית מבין את השיקולים של שני הצדדים באופן מלא ולא היית יכול להכריע או לפעול לטובת צד אחד. הידיעה המוחלטת משתקת פעולה, כי הכל מובן ואין שום ספק. דוגמה נוספת - אם היית יכול לחוש תחושת שובע מראש, בלי לאכול בכלל, לא הייתה לך סיבה לאכול. אבל החוויה של האכילה היא חלק בלתי נפרד מהחיים, ומכאן שהידיעה המוחלטת הייתה מבטלת את עצם חוויית החיים. האם אנחנו באמת רוצים לדעת הכל? אליעד מסביר שהרצון לדעת הכל הוא פרדוקסלי: מצד אחד האדם רוצה להגיע לידע מוחלט, להיות הכי חזק והכי חכם. מצד שני, אם הוא באמת היה מגיע למצב כזה, לא היה לו שום עניין ... מצבי אי - ידיעה, מבלי שנרגיש בהם. אליעד מדגים זאת באומרו שאם כולנו היינו נולדים עם תודעה של אחדות מוחלטת, היינו דווקא מחפשים את הנפרדות. היינו רוצים להרגיש נבדלים ולהתנסות בחוויית האי - ידיעה, כי תמיד האדם ירצה לחוות ... ידע, והמשמעות נובעת מהמשחק עצמו. למה אנחנו לא יודעים הכל מראש? מה היתרונות של אי - ידיעה? האם ידיעה מוחלטת אפשרית? האם לדעת הכל יהפוך אותי למאושר? נפרדות או אחדות? האם יש מצב שהוא טוב באופן מוחלט?

... סוג של צמצום. לכן, האדם צריך להבין שכל תפיסה שלו מבוססת על אמונה, אפילו אם הוא בטוח שהיא אמת מוחלטת. הדרך היחידה להשתחרר באמת היא להטיל ספק בכל אמונה, עד שהאדם יגיע למקום פנימי ללא שום אמונה, ללא שום ... יאמין באהבה באמת, הוא יצטרך לאהוב גם את השנאה באופן אינסופי. הוא מסביר שאמונה באהבה או בשנאה צריכה להיות מוחלטת, עד כדי כך שהיא תכלול את ההפך שלה. אם האדם ישנא משהו באופן מוחלט, הוא בעצם יגיע למקום שבו כבר אין הבדל בין אהבה לשנאה. לפי אליעד, רק במצב כזה של טוטאליות מוחלטת האדם יכול להשתחרר מההגדרות של טוב ורע. מה ההבדל בין אמונה לידיעה? אליעד מסביר שידיעה מוחלטת היא דבר שאין לו היפך. כל זמן שהאדם יודע משהו, אך יש לו היפך, הוא למעשה נמצא באמונה ולא בידיעה. לדעתו, כאשר האדם טוען שהוא יודע משהו, הוא בדרך כלל מאמין. רק כאשר האדם מגיע לידיעה מוחלטת שאין לה שום היפך, ניתן לומר שהוא באמת יודע. אך לרוב, אנשים נמצאים במצב של אמונה. כאשר אדם אומר ... אליעד? אליעד מסביר מושג שהוא מכנה טיפשות טובה. לדעתו, הטיפשות הזאת היא ההכרה שהאדם לעולם לא יכול להיות בידיעה מוחלטת, ולכן עדיף לו להכיר בכך שהוא תמיד מאמין. הוא מזכיר את סיפורו של החכם והמלך, שבו החכם אומר למלך ... בכך שהם משוגעים. הכרה זאת מאפשרת לאדם לתקשר עם העולם, תוך ידיעה שהוא פועל מתוך אמונה ולא מתוך ודאות מוחלטת. מהי אמונה? מה המשמעות של אמונה מעל השכל? איך להשתחרר מאמונה? מה ההבדל בין אמונה לידיעה? האם להאמין באהבה ...

... הזיכרון לגבי האפשרות של מצב אחר, לא היית יכול לדמיין מצב טוב יותר ולכן לא היית סובל. כיצד הביטחון המוחלט במצב רע יכול למנוע סבל? אליעד מסביר שברגע שאתה בטוח במאה אחוז במצב השלילי, כמו לדעת בוודאות שכל החיים ... מכך. במצב כזה האדם לא מרגיש לא טוב ולא רע - פשוט נייטרלי. האם ניתן להימנע מהסבל באמצעות קבלה מוחלטת של המציאות? אליעד מסביר שהקבלה המוחלטת של המציאות מגיעה רק כאשר אתה בטוח במאה אחוז שלא יכול להיות אחרת. למשל, אם אתה מתעורר בבוקר עם ... סבל נצחי. כי במצב זה כבר אין התנגדות למציאות. כיצד ביטול האפשרות לשינוי יוצר שלווה? כאשר האדם מבין בצורה מוחלטת שהמציאות מחויבת להיות כפי שהיא, ואין לו שום שליטה עליה, הוא מפסיק להתנגד לה. אליעד מסביר שזה דומה לתאום ציפיות מוחלט עם המציאות - אם ברור לך לגמרי שתקבל מכה בשעה מסוימת, ואין לך אפשרות לשנות זאת, אתה לא מתרגש ... האם באמת אפשר לשנות את המצב, האם המצב הזה הוא מחויב או לא. אם תחקור עד הסוף ותגיע להבנה מוחלטת, תפסיק להתלבט ותגיע לשלווה. אך אם תחשוב תמיד שאולי המצב יכול להשתנות, תמיד תישאר עם ספק ותחווה סבל מתמשך. ... מצב של להיות אלוהים כמצב שבו האדם מבין לגמרי שאין שום דבר אחר מלבד המצב הנוכחי - שזה המצב המוחלט היחיד האפשרי. במצב כזה אין לאדם לאן לשאוף ואין ממה לברוח, ולכן הוא לא סובל משום דבר, כי אין ... לאדם שנולד בלי רצונות ובלי ציפיות ולכן לא יכול לסבול, אך גם לא יכול ליהנות. ההבנה של המציאות כיחידה ומוחלטת מביאה לסוג של שלווה מוחלטת. איך להפסיק לסבול? האם אפשר לשלוט במציאות? מה גורם לסבל? איך להשלים עם המציאות? האם סבל הוא בחירה? מה ...

... של אליעד כהן עוסקת בשאלות עמוקות ויסודיות על מהות הקיום והדרך להתאחד עם אלוהים, להגיע אל מצב של כלום מוחלט ולהפוך לאחד עם המצוי הראשון. אליעד מסביר שכדי להבין מה זה להיות אלוהים, האדם צריך להגיע לנקודה בה הוא ... מאחורי זה?, עד שבסופו של דבר האדם יגיע אל מקום שאין אחריו דבר. איך מגיעים אל ההבנה של כלום מוחלט? אליעד מסביר שלהבין את המושג כלום זה להגיע להבנה שאין עוד המשך, שאין דבר מעבר לכך. הוא נותן דוגמה: ... הטוב לרע, בין היש לאין, ובין הרצון לחוסר רצון. כיצד תוכל להיצמד לאמת שלך עד הסוף? כדי להגיע להבנה מוחלטת של המציאות, אליעד ממליץ לאדם להיצמד לאמת שלו באופן מוחלט. הוא מדגים זאת באמצעות תרגיל פשוט: האדם צריך להתמקד במשך 24 שעות ברעיון שמה שמניע אותו בחיים זה רק ... דבר שהוא עצמו המציאות כולה, ולכן גם אין מי שיפעיל אותו, כי הוא כבר לא עצמי אלא מציאות אחת מוחלטת. מהי הנקודה הסופית של ההבנה? הנקודה הסופית שאליעד מתאר היא מצב שבו אין אפילו משמעות לשאלה מה מפעיל אותי?. ... הזה או נמצא אחריו. הוא אומר שכאשר אתה מגיע למצב הזה, אתה מגלה שהחוויה שלך את המציאות משתנה באופן מוחלט, כי אתה כבר לא חווה את עצמך כנפרד ממנה, אלא כאחד עמה. בשלב הזה כל ניסיון להבין או לתאר ... את הרעיון הזה לאנשים פשוטים? אליעד טוען שאנשים פשוטים יכולים לפעמים להבין בקלות רבה יותר את הרעיון של כלום מוחלט והאחדות עם המציאות, משום שאין להם סיבוכים אינטלקטואליים מיותרים. מצד שני, לאנשים פשוטים קשה יותר להבין רעיונות אחרים הקשורים בנושא. לכן אין לכך משמעות אמיתית, והדרך להגיע אל ההבנה המוחלטת היא אותה דרך לכולם: לדבוק באמת האישית שלך עד הסוף, בלי להסס, בלי לשנות, עד שמגיעים להבנה הסופית שהמציאות ואתה הם דבר אחד מוחלט. אליעד מבהיר שוב ושוב שאין כאן תשובה מוגדרת או מטרה סופית חיצונית. התהליך הזה של להבין מהו הכלום המוחלט, להתאחד עם המציאות ולהיעלם כישות נפרדת, הוא תהליך אינסופי, אך בו זמנית גם חד - פעמי וברור. בסוף התהליך, ... אלוהים, לא מתוך אגו או גאווה, אלא מתוך הבנה ברורה וחד - משמעית שהוא עצמו המציאות, שהוא עצמו הכלום המוחלט שאין אחריו דבר. איך להתאחד עם אלוהים? מה זה כלום מוחלט? יש ואין כאחד הבנת המציאות הראשונה איך להעלים את האגו? מה מניע אותי באמת? איך להגיע לאחדות עם המציאות?

... הסיבה המרכזית שאנשים מתקשים למצוא זוגיות או אהבה מושלמת, היא הציפייה הלא מציאותית למצוא אדם מושלם, שיספק אהבה אינסופית ומוחלטת. אליעד מסביר שאין אפשרות למצוא מישהו שאוהב אותך במאה אחוז, ושאת תאהבי אותו במאה אחוז, משום שאין שלמות בעולם. תמיד יהיו חסרונות ופערים. מי שמצפה לשלמות, תמיד יתאכזב כי שום אדם או קשר אינו יכול לספק את הצורך המוחלט באהבה מושלמת ואינסופית. אליעד נותן כדוגמה את סדרת הילדים דרדסים: באחד הפרקים, דרדסית דמיינה בן זוג מושלם, אבל ככל ... מושלם, ולכן לא תצליחי למצוא אף אחד שיספק באופן מלא את הצורך שלך באהבה שלמה. האם אפשר לקבל אהבה מוחלטת מבן אדם אחר? אליעד מדגיש חד משמעית כי אי אפשר לקבל אהבה מוחלטת מבן אדם אחר. כל אדם שאיתו תצרי קשר יאהב גם את עצמו, יהיה לו אינטרסים אישיים, ויהיו לו גם ... חסרונות אצלך, ואת תמצאי חסרונות אצלו. עצם העובדה שהוא בן אדם מוגבל פירושה שלעולם לא יוכל להעניק לך אהבה מוחלטת או מושלמת. הדרך היחידה לקבל אהבה מוחלטת היא על ידי אהבה עצמית או חיבור פנימי לעצמך ולעולם. אליעד מציין שהחיפוש אחר אהבה אינסופית היא משימה פנימית, ולא קשורה לשום אדם אחר חיצוני. רק דרך התבודדות, חיבור לעצמך וקבלה מוחלטת של המציאות תוכלי להגיע לאהבה אמיתית ומוחלטת. למה אנשים לא מצליחים להתאהב בדייט ראשון? אליעד מסביר שלא הגיוני לצפות להתאהב כבר בדייט הראשון, כיוון שהיכרות והתאהבות ...

משעמם לי בחיים, הפגת שעמום, להפיג שעמום, שעמום קיומי, חיים משעממים, שעמום מה עושים, עניין בחיים, החיים משעממים, שעמום בחיים, משמעות החיים

... מונע מאיתנו להגיע לשלמות ולהתאחד עם אלוהים? אליעד כהן מסביר שההתקדמות הרוחנית אל האושר והשלמות קשורה בנכונות לקחת סיכון מוחלט ולאבד את כל מה שיש לנו, כולל את תחושת הקיום העצמית שלנו. הוא מתאר את המציאות כמצב שבו כל ... בחסרונות שלהם? אליעד מתאר מצב שבו האדם ניגש לאלוהים (כלומר למציאות), אך ניגש בגישה לא אמיתית, ומבקש בצורה לא מוחלטת: אני רוצה, אבל אם לא תיתן לי את זה, אסתדר בלעדיך. אליעד מסביר שכאשר האדם לא מתחייב ב - ... להתקדם רוחנית, לפי אליעד, דורשת אומץ אדיר - להודות באמת שאין לנו מושג כיצד לקבל את השפע ולומר באופן מוחלט: או שתקבל אותי לשלמות או שתיקח אותי. כלומר, האדם חייב להיות מוכן לאבד את כל מה שהוא חושב שהוא ... יכול להיכנס לשלב שבו הוא מתאחד עם השלמות האלוהית. מה הקשר בין לוותר על תחושת העצמי לבין לחוות אחדות מוחלטת? אליעד ממחיש את הרעיון על ידי דוגמה: אם נתבונן על עצם כלשהו, כמו קומקום, ונדמיין לרגע שהוא כולל הכל ... והאחדות עם המציאות. הוויתור על העצמי וחוויית האחדות מתרחשים יחד באותו רגע ממש. כיצד לבקש באמת מאלוהים את השפע המוחלט? ישנן שתי גישות הפוכות שאליעד מתאר. בגישה הראשונה, האדם ניגש לאלוהים בצניעות מוחלטת, מודה בקיומו של החיסרון ואומר באופן כנה לחלוטין שאין לו שום אפשרות להסתדר ללא העזרה הזו. האדם מוכן לבטל ... היינו מבינים שהכל מופעל על ידי אותו מנגנון אחד, לא היה קיים הבדל בין נס לטבע. להיות מאושר באופן מוחלט הוא הנס הגדול ביותר, מפני שזהו שינוי מוחלט של מנגנון התפיסה שלנו. רק אדם שמוכן להטיל ספק מוחלט בכל האמונות שלו יכול לחוות את הנס של האושר המוחלט. איך להתקדם רוחנית? מהי אחדות מוחלטת? כיצד להתבטל לאלוהים? מדוע אנשים מפחדים לאבד את עצמם? למה קשה לנו להתאמץ כדי להיות מאושרים? מהם ניסים לפי ...