השכל הגדול ביותר, קצה השכל האנושי, תכלית הידיעה שלא נדע, ההבנה הגדולה ביותר, האמת המוחלטת, מה מבינים בסוף? איך מרגיש אושר? אחדות שקרית, מעל השכל האנושי, אין הבדל בין יש לאין מה מבין אדם ... רגילה, אלא מצב שבו נעלמות לחלוטין ההגדרות עצמן, ואיתם כל שאלות האדם. מהי המשמעות האמיתית של אי - ידיעה מוחלטת? כאשר אדם מגיע למצב שבו הוא לא מבין דבר ולא יודע כלום, לא מדובר בסתם חוסר הבנה או בלבול. ... השאלה עצמה מבוססת על כך שיש איזו הנחת יסוד שמפרידה בין דבר לדבר אחר. במצב של אי - ידיעה מוחלטת, גם ההבדל בין השאלה לתשובה אינו ברור. זהו מצב שבו השכל האנושי מגיע לקצה גבול ההבנה, ואינו יכול להתקדם ... של תכלית הידיעה שלא נדע, שהוא למעשה מעבר לתודעה אנושית. האם אפשר לפעול מתוך מצב של אי - ידיעה מוחלטת? אדם שרגיל לחשוב מתוך ידיעה, יתקשה לדמיין כיצד פועל אדם שאינו יודע כלום. אך כאשר האדם באמת אינו יודע ... וגם יצירתי באותה העת, כי הוא אינו כבול להגדרה אחת או למחשבה אחת. מה ההבדל בין תשובה יחסית לתשובה מוחלטת? כאשר אדם שואל שאלות ורוצה תשובות יחסיות, הוא יקבל תשובות יחסיות שעוזרות לו לפעול ולהבין דברים באופן יום - יומי. תשובה יחסית היא תשובה שנכונה רק בתוך מערכת הגדרות מסוימת. לעומת זאת, כשאדם מחפש את התשובה המוחלטת, הוא מגיע למצב שבו הוא לא יכול לדעת כלום, כי אין תשובה אמיתית וודאית לשום דבר. במצב כזה, התשובה המוחלטת היא שאין שום תשובה מוחלטת, וגם ההבנה הזו עצמה היא מעבר לשכל האנושי. זו נקודת הסיום של כל החיפוש, שבה אין הבדל בין יש ... איך מרגיש אושר אמיתי? מה המשמעות של סוף המשחק? האם אפשר לדעת הכל? מהי גמישות מחשבתית? האם קיימת אמת מוחלטת? שאלה: אדם שיחקור ויחקור את המציאות, מה תהיה מסקנתו הסופית? ברמה התיאורטית, מה תהיה המסקנה? תשובה: מי שיחקור ויחקור ... מחשבתו של אדם שאינו יודע כלום היא משוחררת וגמישה. זה בכל האמור בתשובות יחסיות. לעומת זאת, כשאדם מבקש תשובה מוחלטת, התשובה היא אי אפשר לדעת כלום אבל זו אינה תשובה שמאפשרת הבנה. התשובה היא שבסוף מגיעים למצב בו אין ...

... הוא מחויב? אליעד מתאר מצב דמיוני שבו משמידים את כל המציאות, כל מה שקיים, ואז נותר מצב של כלום מוחלט. הוא שואל אם הכלום הזה הוא דבר מחויב או אפשרי. לכאורה, אם כלום הוא המצב היחידי שנותר לאחר שאין שום דבר, הרי שהוא מחויב. הסיבה לכך היא שאי אפשר להעלים אותו. הכלום הזה הוא מוחלט כי אין בו שום דבר ואין אפשרות להשמיד אותו או להפוך אותו ללא קיים. הוא נותן דוגמה נוספת: אם ... נשאר זהה גם אם הכנסנו והוצאנו דברים. כך, לדבריו, הכלום הוא המרחב שבתוכו כל הדברים קיימים, והוא תמיד קבוע, מוחלט, ולא ניתן לשינוי. האם אפשר להעלים את הכלום באמצעות משהו? אליעד מדגיש שאי אפשר להעלים את הכלום. למשל, אפשר ... אחר האמת. אך אם הם עדיין מרגישים חיסרון או רצון כלשהו, סימן שהם לא באמת הבינו את הכלום באופן מוחלט. כל זמן שאדם חושב שהוא הגיע לכלום, זה אומר שהוא עדיין תופס את הכלום כמשהו בעל משמעות. אליעד מסביר שהבנה מוחלטת של כלום היא מצב שבו לא ניתן אפילו לחשוב על ההפך שלו. כל זמן שאפשר לדמיין את ההפך של המצב, האדם עדיין לא הבין מהו כלום מוחלט. הוא מדגים זאת באמצעות מצב שבו אדם טוען שהבין שאין שום דבר שהוא בטוח בו, אך בעצם, גם המחשבה הזו היא עדיין מחשבה שאפשר לדמיין את ההפך שלה. הבנה מוחלטת של הכלום היא מצב שבו אין לאדם יכולת לחשוב מחשבה הפוכה - זוהי השתיקה המוחלטת, בה שום מושג אינו קיים. האם באמת אפשר להבין מה זה כלום? אליעד חוזר ומדגיש שהמטרה היא לא לעצור בהבנה של הכלום היחסי (כלום שאפשר לדמיין לו הפך), אלא להמשיך עד להבנה מוחלטת של הכלום, שבו לא קיימת אפשרות לחשוב על משהו אחר. זו המשמעות של האחדות המוחלטת. הוא גם מדגיש שכל מושג שניתן לחשוב עליו הוא עדיין לא המהות המוחלטת, מאחר ולכל מחשבה תמיד יש מחשבה נגדית. מה המשמעות של אהבה עצמית או הבנה מוחלטת? אליעד מתייחס בקצרה לנושא של אנשים שטוענים שהם אוהבים את עצמם או אוהבים את העולם בצורה מוחלטת. הוא טוען שאהבה מוחלטת או הבנה מוחלטת פירושה מצב שבו האדם לא יכול אפילו לדמיין מצב אחר. אם אפשר לדמיין הפך כלשהו (כמו לשנוא קצת), סימן שהאדם לא הגיע לאהבה מוחלטת. הוא מסביר שאדם שהגיע למוחלט לא יאמר שהוא לא שונא או לא אוהב, משום שלמושגים האלה אין שום משמעות במוחלט עצמו. מהי המסקנה של אליעד? המסקנה המרכזית של אליעד כהן היא שאין לעצור בשום שלב של ההבנה. אם נדמה לאדם שהגיע להבנה המוחלטת או לגילוי האמת הסופית, סימן שהוא עדיין לא הבין אותה לחלוטין. האמת המוחלטת או הכלום המוחלט הוא מצב שבו אין מחשבות ואין הפכים. זו שתיקה מוחלטת שאינה מאפשרת לומר או לחשוב דבר. אליעד מבהיר כי הדרך לאמת מוחלטת היא להבין באמת שאין דבר שניתן להיאחז בו, כולל המושג כלום עצמו. מה זה מחויב המציאות? האם אפשר להבין מה זה כלום? המהות לפני המפץ הגדול האם הכל עשוי מכלום? למה אני מרגיש חיסרון? האם יש מציאות מוחלטת? מה המשמעות של אהבה עצמית?

... האם אלוהים יכול לברוא אבן שלא יכול להרים? פרדוקס הכל יכול, האם אלוהים כל יכול? איך להיות אלוהים? אמת מוחלטת האם אפשר לא להאמין לחיות בלי אמונות? ההרצאה נפתחת בשאלה האם אפשר לחיות בלי אמונות. שאלת יסוד זו מובילה ... מציין שמי שאינו מאמין במשהו לא יכול להבין שום דבר בוודאות, ולכן ימצא את עצמו במצב של חוסר תועלת מוחלט. הוא מציע שהאדם המודרני, החי בעולם מערבי, מבצע פעולות רבות מתוך אמונות חזקות, בין אם הוא מודע להן ובין ... אליעד מסביר שאדם יכול להגיע למצב שבו הוא אינו מוגבל במחשבותיו או בהבנתו, ולחוות את העולם בצורה של שלמות מוחלטת, ללא סבל או חסרונות. הכוונה היא לצאת מהמגבלות שהשכל שלנו impose עלינו, ולהיות מחוץ למגבלות האמונה וההבנה שלנו. איך להיות אלוהים? האם יש אמת מוחלטת? בהמשך השיחה, אליעד מציין שהשאיפה להגיע למצב של אלוהים אינה נוגעת למקום פיזי או מצב של שליטה מוחלטת, אלא למקום נפשי שבו אין הפרדה בין האדם לסובייקטיביות של החיים. הוא מדבר על ההתעלות מעבר לאמונות ולהנחות היסוד שמגבילות את התפיסה האנושית. בהנחה שאדם רוצה להגיע לאמת מוחלטת, הוא צריך להשתחרר ממגבלות השכל וההבנה. בהתייחסות לשאלה אם יש אמת מוחלטת, אליעד מביע את דעתו שאם אתה לא יודע כלום, אתה יכול להיות באמת אלוהים. הכוונה כאן היא לכך שברגע שהאדם משחרר את עצמו מכל אמונה ומכל גבול של ידע או הבנה, הוא מגיע למצב של חופש מוחלט, שבו כל דבר יכול להתקיים ולקבל צורה חדשה, אך כל זאת מבלי להרגיש מוגבל. האם כל אמונה עדיפה על ... הוא מציין שלכל אמונה יש השפעה שונה, וזה תלוי בצורך של האדם ובמטרתו. אם המטרה היא למצוא את האמת המוחלטת, אז כל אמונה יכולה להיות רלוונטית, אולם יש להבין שזו תמיד אמונה, ואין דבר כזה ידיעה מוחלטת בהגדרה. האם אפשר לחיות בלי אמונות? מהי אמונה? פרדוקס האבן אלוהים והאמת המוחלטת איך להיות אלוהים?

... האדם הוא עולם קטן? למה בתוכך יש הכל? מה המשמעות של השתקפות עצמית? למה הכל זאת השתקפות עצמית? השתקפות מוחלטת, השתקפות יחסית, אתה אלוהים למה המציאות היא השתקפות עצמית ומה המשמעות של החיים כמראה? אליעד כהן מסביר שהמציאות כולה היא השתקפות של האדם עצמו. כל דבר שהאדם רואה בחוץ הוא השתקפות מוחלטת של משהו פנימי שנמצא בתוכו. המושג השתקפות עצמית מתייחס לכך שכל מה שקיים בעולם החיצוני נמצא בתוך האדם באופן מוחלט. אליעד מדגיש שהאדם הוא למעשה עולם קטן, וכי בתוכו קיימת השתקפות מוחלטת של כל התכונות, כל המצבים וכל האפשרויות הקיימות במציאות. כיצד אדם מזהה חכמה או טיפשות באחרים? אליעד נותן דוגמה ... אומר על מישהו אחר שהוא טיפש, זה משום שבתוכו קיימת תפיסה של טיפשות, ויותר מזה - בתוכו קיימת טיפשות מוחלטת. הדבר נכון גם לגבי החוכמה. אדם טיפש יכול להרגיש נחות לעומת חכם, אך אדם חכם באמת יבין שבתוכו קיימת חוכמה מוחלטת, כזו שאין גדולה ממנה. אליעד מדגיש כי כך הדבר גם לגבי כל תכונה אחרת, כמו טוב, רע, יופי, כיעור, טוב - לב, אכזריות ועוד. למה אלוהים כולל את כל התכונות באופן מוחלט? המציאות עצמה, אותה מכנה אליעד אלוהים, היא סך כל הדברים שקיימים במציאות באופן מוחלט ולא יחסי. משמעות הדבר שאלוהים כולל בתוכו באופן מוחלט את כל התכונות האפשריות. אלוהים הוא מאה אחוז טוב ומאה אחוז רע, מאה אחוז חכם ומאה אחוז טיפש. נשאלת השאלה כיצד יכולות להיות כל התכונות המנוגדות האלו יחד? אליעד מסביר שאלוהים הוא אינסופי, וככזה הוא מכיל באופן מוחלט ושלם את כל האפשרויות ללא הגבלה. האם כל האפשרויות קיימות בפוטנציאל של המציאות? אליעד מפרט כי במציאות יש פוטנציאל ... אליעד נותן דוגמה מוחשית: אם אדם רואה מישהו שמבצע מעשה אכזרי כמו רצח, עליו להבין שגם בתוכו קיימת אכזריות מוחלטת. אמנם אולי הוא לא ביצע את אותו מעשה בדיוק, אך גם מעשים קטנים של אכזריות יומיומית הם שיקוף של אותה אכזריות אינסופית. כשאדם מזהה טוב לב אינסופי באחרים, הוא יכול לגלות שגם בו עצמו יש טוב לב מוחלט. על האדם לחקור פנימה ולראות כיצד כל מה שקורה בחוץ מתקיים בתוכו במאה אחוז. האם ניתן להתחבר למהות האמיתית ... פילוסופי, אליעד מדגיש שהאדם חייב להבין שהוא חלק מהמציאות, ולכן עליו לחקור פנימה ולהגיע לתובנה שהכל קיים בו באופן מוחלט. כל אירוע חיצוני הוא תזכורת לחקור ולהבין את עצמך באופן עמוק יותר. מה המשמעות הפרקטית של תפיסת ההשתקפות? המשמעות ... כמו לאכול ארוחת צהריים, היא פעולה שיש בה אינסוף חוכמה, אינסוף חסד ואינסוף אכזריות. לדבריו, כל מעשה הוא ביטוי מוחלט של אינסוף אפשרויות. על האדם לגלות את האינסופיות בכל פעולה ופעולה שהוא עושה, וכך להבין בצורה עמוקה יותר את ...

... מסביר בצורה מפורטת את רעיון יסוד הקיום. לדבריו, כל דבר שקיים במציאות מורכב מצורות שונות ואין לו מהות עצמאית מוחלטת משלו. לדוגמה, הוא מתאר שולחן: לשולחן יש רגליים, משטח, חומר וצבע. אם נסיר ממנו את הרגליים, האם עדיין יהיה ... הוא הדבר שאותו הוא מכנה האמת. הוא מדגיש שלא מדובר באמת במובן הרגיל של המילה, אלא במובן של מציאות מוחלטת, ראשונית, שהיא הדבר היחיד שקיים בפני עצמו ואינה תלויה בדבר אחר. למה האדם מתקשה לחוות את האמת המוחלטת, ואיך מגיעים אליה? אליעד מתאר מדוע אנשים מתקשים לחוות את האמת המוחלטת למרות שהם מבינים אותה בשכל. הוא מסביר שהקושי נובע מכך שהאדם רגיל לאחוז בדברים שנותנים לו משמעות, הנאה ותחושת ... לו להרגיש טוב, ומנסה לבדוק למה הם גורמים לו הנאה. כשהוא מבין שכל דבר הוא רק צורה יחסית, לא מוחלטת, הוא נשאר בלי שום דבר להיאחז בו. לדוגמה, אם אדם היה מנקה מעצמו את כל הידע והזיכרונות שיש לו, לא היה נשאר לו שום רצון ושום תחושה. במצב הזה של ריקנות מוחלטת, האדם שואל את עצמו אז מה עושים עכשיו? או למה אני קם בבוקר? ואליעד אומר שזה בדיוק השלב שבו האדם לא באמת ניקה את עצמו מכל הצורות. אם האדם היה מגיע באמת למצב מוחלט של שתיקה וריקנות, הוא לא היה שואל יותר שאלות, כי כבר לא היה קיים מי שישאל אותן. מהם הקשיים ... מדגים זאת בצורה ברורה: אם השכל של האדם מלא בטעויות ושקרים, אז איך הוא יכול לברר את האמת בצורה מוחלטת? האדם תקוע בתוך מערכת חשיבה שהוא עצמו מזהה כפגומה, אך הוא מנסה בעזרתה לברר את מהותו של הכל. לדוגמה, ... היציאה, זה לא אומר שאין יציאה. זה אומר שהוא נמצא בחושך. אדם שמשקר את עצמו וחושב בצורה יחסית ולא מוחלטת, לא יצליח לראות את הדלת המובילה אל האמת. איך להתגבר על הבעיה של השכל הפגום ולהגיע אל האמת? אליעד אומר שהדרך היחידה להתקדם היא להיות אמיתי. להיות אמיתי פירושו לסנכרן בצורה מוחלטת את ההבנה עם החוויה. למשל, אם אדם מבין בשכל שאין הבדל מהותי בינו לבין שולחן או בינו לבין אדם ... שיהפוך להיות האמת עצמה. רק אז, כאשר הוא כבר לא ירגיש שיש לו שאלות נוספות, הוא יגיע אל האמת המוחלטת. מה ההבדל בין להיות חלון לבין להיות השמש? אליעד משתמש בדימוי ברור של חלון ואבן טובה (השמש) כדי להמחיש ... תלוי באחרים או בדברים חיצוניים. מה המשמעות של ללך בדרך אמת לפי מדרגתו? אליעד מדגיש שהדרך להגיע אל האמת המוחלטת חייבת להיות הדרגתית, ולאדם אסור לקפוץ מעל מדרגות. הוא אומר בצורה ברורה: האדם צריך להיות אמיתי לפי מדרגתו הנוכחית, ... 100%. הוא צריך להיות ישר עם עצמו, ולשאוף תמיד לעלות מדרגה אחר מדרגה באמיתות שלו, עד שהוא מגיע לאמת המוחלטת. איך אליעד מתייחס לדוגמת היטלר בנושא האמת? אליעד מביא דוגמה פרובוקטיבית של היטלר כדי להראות כיצד האדם יכול להרגיש ... אחד בלבד. הדבר האחד הזה, שהוא היסוד של הכל, מכונה על ידו האמת. מדוע קשה לאדם לחוות את האמת המוחלטת? אליעד מתאר את התהליך שבו האדם מפרק את כל ההגדרות שלו, וכך מגיע למצב שבו לא נותר שום דבר שניתן להיאחז בו. הוא מתאר כיצד אנשים מגיעים לנקודת ריקנות מוחלטת, שבה אין להם שום נקודת אחיזה, לא בתחומי החיים, לא ברצונות, ולא בהגדרות של עצמם. הוא מסביר שכאשר אדם באמת מגיע למצב של שתיקה מוחלטת, הוא כבר אינו שואל מה לעשות עכשיו? מכיוון שאין יותר שום שאלה ואין יותר שום תחושת חסר. הסיבה לקושי, ... בעצמו. אליעד אומר שכל עוד האדם חושב בצורה יחסית (זה טוב, זה רע), הוא לא יכול באמת להגיע להבנה מוחלטת של המציאות. מה הדרך שאליעד מציע כדי להגיע לחוויית האמת המוחלטת? אליעד מדגיש שהדרך היא להיות אמיתי לחלוטין עם עצמך. הוא אומר שהאדם חייב להצמיד את ההבנה שלו לחוויה שלו ... עצמו עושה, שהכל זה רצונו, שהכל אחד לחלוטין. בנקודה הזו, גם מושג הבחירה נעלם, כי הכל נעשה מתוך שלמות מוחלטת. מה הכוונה של אליעד בבקש את האמת באמת? אליעד מדגיש שלא מספיק לומר אני מחפש את האמת. האדם צריך ... במציאות עצמה. לכן הוא מעודד את האדם לבדוק את מקור המחשבות שלו ולהבין את ההבדל המדומה הזה. מהי האמת המוחלטת? איך לסנכרן הבנה וחוויה? האם האדם יכול להיות אלוהים? מה המשמעות של להיות אמיתי? איך להשתחרר משקר עצמי? האם ...

... הבסיסית שקיימת בתוך ההנחה שניתן לברוא יש מתוך אין. אליעד מתחיל בכך שהוא מגדיר את המושגים יש ואין בצורה מוחלטת: יש הוא משהו שקיים באופן ממשי, מוחלט ושלם, ואין הוא חוסר מוחלט של קיום, ללא שום פוטנציאל להפוך למשהו ממשי. למה בלתי אפשרי שמשהו ייווצר מכלום מוחלט? אליעד מסביר שברמת השכל, כלומר, ההיגיון הטהור, לא ייתכן מצב שבו משהו ממשי (יש) יכול להיווצר מחוסר מוחלט (אין). הוא מדגיש את הסתירה ההגיונית באומרו שאם האין המוחלט אכן היה מוחלט, הרי שלא היה בו שום פוטנציאל, ולכן לא ייתכן שהופיע ממנו היש הממשי. מכאן, שהאין המוחלט לא יכול להיות מקור ליצירת שום דבר, כי ברגע שמשהו נוצר ממנו, הוא כבר אינו אין מוחלט, אלא בעל פוטנציאל כלשהו. אם קיים פוטנציאל, האין אינו מוחלט. כיצד אליעד משתמש בדוגמה של שולחן וכיסא להסביר את הנקודה? אליעד משתמש בדוגמה פשוטה של שולחן וכיסא כדי להמחיש ... לא יכול היה להיווצר כיסא מתוך השולחן. באותו אופן, הוא מבהיר שהאין לא יכול ליצור את היש, כי באין מוחלט אין שום פוטנציאל, אפילו לא קטן. מה ההסבר של אליעד לכך שהמוח האנושי לא מסוגל להבין יש ואין ביחד? אליעד טוען שהמוח האנושי לא מסוגל לתפוס בו זמנית שני הפכים מוחלטים, כגון יש ואין, משום שזו הסתירה הגדולה ביותר שהשכל מסוגל להתמודד איתה. הוא מדגיש שהמוח יכול לתפוס דימויים מורכבים כגון פיל עם 30 רגליים או מכונית שעפה באוויר, אך לא יכול לתפוס יש ואין באופן מוחלט יחדיו, כיוון שהם סותרים זה את זה בצורה מוחלטת. איך אליעד משתמש במושג אחדות מוחלטת כדי להסביר את מקור המציאות? אליעד מתאר אחדות מוחלטת או האחד הראשון כמשהו שהוא כל כך אחד שאין לו דמיון לשום דבר אחר, ולכן הוא למעשה כלום מוחלט. הוא מסביר שהמקור של כל הדברים הוא אחדות מוחלטת - שהיא כלום מוחלט, כי אם היה לה דמיון או קשר למשהו אחר, אז היה משהו עוד יותר ראשון ממנה. לפי אליעד, המקור הראשון של המציאות הוא למעשה כלום מוחלט, ולכן התהליך של חקירת כל דבר עד הסוף מביא להבנה שהכל מבוסס על כלום מוחלט. כיצד אליעד משתמש במושגים מקום וזמן להמחשת הטיעון שלו? אליעד מבהיר שמבחינת תפיסת המציאות האנושית, שני המושגים הבסיסיים ביותר ... מקום וזמן. הוא מסביר שאם חוקרים לעומק את שני המושגים הללו, מגיעים למסקנה שבסופו של דבר הם עשויים מכלום מוחלט. אם נחקור כל דבר בעולם עד הסוף, נגיע תמיד לאותה נקודת מוצא - המקום והזמן עצמם הם כלום מוחלט, ולכן כל דבר שאנו תופסים כיש ממשי, למעשה מושתת על כלום. מה המסקנה של אליעד לגבי השאלה אם העולם ... הוכחות או ניסים יביאו כדי להוכיח שהעולם נברא יש מאין, ההיגיון הבסיסי מונע מאיתנו לקבל זאת, משום שזו סתירה מוחלטת להיגיון עצמו. מבחינת ההיגיון, אם יש קיים, הרי שהוא חייב להיות קיים תמיד, ללא התחלה. מה החשיבות של חקירת ... הוא מציין שלא משנה מה נחקור, אם נעשה זאת ביסודיות עד הסוף, תמיד נגיע להבנה שהכל מבוסס על כלום מוחלט. הוא מעודד לחקור לא רק שאלות פילוסופיות גדולות, אלא גם נושאים יומיומיים כמו הצלחה בלימודים, זוגיות או מטרות אישיות. לפי אליעד, כשחוקרים את הדברים עד הסוף מבינים שכל ההבדלים שאנו חווים במציאות נובעים מאותה נקודת מוצא - האין המוחלט. כיצד ניתן ליישם את התובנה של יש ואין בחיים היומיומיים לפי אליעד? אליעד ממליץ לקחת כל דילמה או בעיה ... בין כסף לחוסר כסף. לטענתו, דרך חקירה מעמיקה זו, האדם יכול להגיע להבנה האמיתית של המציאות ולחוות את הכלום המוחלט בכל דבר, מה שמשחרר אותו מהתחושה של מתח בין ניגודים. מהו המצב האידיאלי שאליו אפשר להגיע לפי אליעד? המצב ... עוד מתח בין רגוע ללא רגוע, משועמם ללא משועמם. כלומר, כאשר מגיעים להבנה האמיתית שהכל הוא אחדות של כלום מוחלט, כל החוויות האנושיות מתאזנות והמתח הנפשי מתפוגג. האם העולם נברא יש מאין? מהו כלום מוחלט? האם העולם קדמון? איך נוצר יש מתוך אין? האם יש גבול להבנת השכל? מה ההבדל בין מקום לזמן? כיצד להגיע לאחדות מוחלטת?

... אנו חווים את העולם. אם אדם יבדוק לעומק את החוויה האישית שלו, הוא עשוי להגיע למסקנה שאין לו הוכחה מוחלטת שהמציאות כפי שהוא מכיר אותה אכן קיימת כפי שהוא תופס אותה. כיצד התחושה שלנו כלפי דברים משפיעה על המציאות ... ומסווג את העולם. אם נשאל את עצמנו איך אנחנו יודעים שמשהו ישנו או איננו, נגיע למסקנה שאין לנו דרך מוחלטת להוכיח את זה. הבחנות אלו הן חוויות סובייקטיביות ולא אובייקטיביות. כיצד ניתן להשתחרר מתפיסות מגבילות? כדי להשתחרר מהגדרות מגבילות, ... אנחנו יכולים להסתכל על הדברים בצורה חדשה ולראות את האפשרויות השונות. מה המשמעות של הרצון והאם יש לו בסיס מוחלט? אליעד מסביר שהרצון שלנו לא תמיד מוחלט, והוא נבנה מתוך תחושות וחוויות סובייקטיביות. הרצון שלנו מבוסס על הבחנות שעשינו, אך הוא לא בהכרח יותר אמיתי מכל ... נוכל להבין את המבנים המנטליים המנחים אותנו ומעצבים את הדרך שבה אנו תופסים את המציאות. האם ניתן להגיע לתודעה מוחלטת שאין בה הבחנות? לפי אליעד, ניתן להגיע למצב של תודעה שבה אין הבחנות, אך זהו מצב שהוא מעבר לשכל ... האדם מבין שאין באמת הבדל בין יש לאין, בין משמעות לאי - משמעות. תודעה כזו יכולה להוביל לשלום פנימי מוחלט, שכן אין יותר צורך להיאבק במחשבות או בהבחנות, אלא הכל נתפס כשלם. כיצד ניתן להגיע לשלווה מוחלטת? הדרך לשלווה מוחלטת היא להגיע להבנה שאין משמעות מוחלטת לשום דבר. כל הבחנות שאנחנו עושים הן תוצאה של צורת החשיבה שלנו, וניתן להשתחרר מהן על ידי קבלה מוחלטת של המציאות כפי שהיא. אם אדם מצליח להשתחרר מהצורך להגדיר ולהגביל את הדברים, הוא יוכל להגיע לשקט פנימי אמיתי ולשלווה. מהי משמעות החיים? כיצד ניתן להשתחרר מהגדרות מגבילות? האם יש הבדל בין יש לאין? כיצד להגיע לתודעה מוחלטת? האם המציאות שאנו חווים היא אמיתית או אשליה? איך ניתן להשיג שלווה מוחלטת? מהי משמעות החיפוש העצמי והאם יש לו סוף? חיפוש עצמי הוא מסע שבו אדם מחפש את האמת על עצמו, ... הדברים בדרך מסוימת. אם נשאל את עצמנו איך אנחנו יודעים שמשהו ישנו או איננו, נבין שאין לנו באמת דרך מוחלטת להוכיח זאת. כיצד ניתן להשתחרר מתפיסות מגבילות? כדי להשתחרר מהגדרות מגבילות, אליעד מציע לאתגר את כל ההנחות הבסיסיות שלנו. ... היא כפי שאני חושב? האם יש הבדל אמיתי בין טוב לרע? מה המשמעות של הרצון והאם יש לו בסיס מוחלט? אליעד טוען שהרצון שלנו אינו מוחלט, אלא מבוסס על תחושות וחוויות סובייקטיביות. הוא מסביר שהרצון שלנו בנוי על הבחנות מסוימות שאנו עושים, ושהוא לא בהכרח ... מה גורם לי להבחין בין דברים? ולבדוק כיצד המוח שלנו מחלק את העולם לקטגוריות שונות. האם ניתן להגיע לתודעה מוחלטת שאין בה הבחנות? כן, אליעד מסביר כי ניתן להגיע למצב שבו התודעה משתחררת מכל ההבחנות, אך זהו מצב שהוא ... בין יש לאין, בין משמעות לאי - משמעות, והוא משתחרר מכל הסבל הנובע מהבחנות אלו. כיצד ניתן להגיע לשלווה מוחלטת? הדרך לשלווה מוחלטת היא להגיע להבנה שאין משמעות מוחלטת לשום דבר, ושכל ההבחנות שאנו עושים הן תוצאה של צורת החשיבה שלנו. אם אדם יוכל להשתחרר לחלוטין מהצורך להגדיר דברים, הוא יוכל להגיע למצב של קבלה מוחלטת ושל שקט פנימי אמיתי. לסיכום אליעד מציג דרך עמוקה לחשוב על המציאות, שבה כל מה שאנו חווים נבחן בצורה ... שאנחנו חושבים. מהי משמעות החיים? כיצד ניתן להשתחרר מהגדרות מגבילות? האם יש הבדל בין יש לאין? כיצד להגיע לתודעה מוחלטת? האם המציאות שאנו חווים היא אמיתית או אשליה? איך ניתן להשיג שלווה מוחלטת?

... את האמת הזו? אליעד מסביר שאם אדם יחפש את האמת באמת ובאופן יסודי, הוא יגיע להבנה ודאית של האמת המוחלטת. כדי לדעת אם אפשר לסמוך על דבר כלשהו, צריך לבדוק אם קיימת אפשרות אחרת לדבר הזה. אם קיימת אפשרות ... הדבר אינו מספיק יציב ואי אפשר לסמוך עליו באמת. כל דבר שהאדם מסוגל לחשוב את ההפך שלו - אינו מוחלט. מה ההבדל בין אפשרי המציאות למחויב המציאות? אליעד מסביר את ההבחנה בין שני סוגים עיקריים של דברים במציאות: אפשרי ... יכול לדמיין או לחשוב על אפשרות אחרת לדבר, הרי שהדבר הוא רק אפשרי המציאות ולא ניתן לסמוך עליו באופן מוחלט. מחויב המציאות - דבר שחייב להיות קיים ולא ניתן לדמיין או לחשוב על מצב שבו הוא אינו קיים. זהו הדבר היחיד שאפשר לסמוך עליו באמת ובצורה מוחלטת. לדוגמה, אם אדם אומר האמת היא X, עליו לשאול את עצמו בכנות האם הוא יכול לחשוב או לדמיין מצב שבו האמת אינה X אלא משהו אחר. אם כן, הרי שזו אמת לא מוחלטת אלא רק אפשרית, ולכן אסור לסמוך עליה באופן מוחלט. אדם שסומך על אמת כזו מסתמך בעצם על השכל המוגבל שלו ועל הוכחות לוגיות, שתמיד ניתן להפריכן באמצעות אפשרות מנוגדת. כיצד אפשר להפריך כל טענה של אמת מוחלטת? אם אדם טוען שהאמת שלו היא מחויבת ואינו יכול לחשוב על ההפך שלה, אפשר לבדוק את אמיתות הטענה באמצעות ... יד. בכל פעם שהאדם מגדיר את האמת שלו, הוא בהכרח שולל אפשרויות אחרות. עצם יכולת ההגדרה מעידה שהדבר אינו מוחלט, אלא רק אפשרי. ככל שהאדם יתעמק ויבדוק מה באמת מחויב ומה רק אפשרי, כך הוא ינקה ויסנן מה שאינו מוחלט. איך אפשר לדעת בוודאות מהי האמת המוחלטת? האמת המוחלטת היא דבר שאין לו הפך. כאשר אדם מגיע להבנת האמת המוחלטת, הוא מגיע למצב שבו הוא אינו יכול לחשוב על שום אפשרות מנוגדת. אין למה להשוות את האמת הזו, ולכן היא היחידה שאפשר לסמוך עליה. קשה להסביר את האמת המוחלטת במילים, כי אין לה ניגוד ואין לה חלופה. אליעד מסכם ואומר שכדי להגיע לאמת המוחלטת, על האדם לבדוק כל דבר שהוא מאמין בו, ולשאול אם הדבר הוא מחויב או רק אפשרי. מי שיחקור לעומק ... דבר לנקודה שבה ישנה רק אמת אחת שאין לה הפך, שהיא הדבר היחיד שעליו אפשר לסמוך באמת. לסמוך אמת מוחלטת אפשרי המציאות מחויב המציאות השכל והאמת לסמוך - על מי אפשר לסמוך בחיים? הנושא שעליו דיבר אליעד הוא על ... החשובה היא לשאול את עצמך האם אפשר לסמוך על דבר מה. אם יש לך ספק, סימן שאין לך תשובה מוחלטת, ולכן אינך יכול לסמוך על הדבר הזה. כל עוד אתה יכול לחשוב על הפוך ממה שאתה מאמין, זה אומר שאין לך ודאות אמיתית, והדבר הזה לא מהווה אמת מוחלטת. אליעד מסביר את ההבחנה בין שתי ישויות: 1. אפשרי המציאות - דברים שאולי ככה, ואולי לא. 2. מחויב המציאות ... הוא יכול לחשוב שהאמת היא אחרת. אם הוא מסוגל לדמיין אפשרות אחרת, אז מה שהוא טוען הוא לא אמת מוחלטת אלא אפשרות אחת בלבד. השכל של האדם, כמו כל דבר אחר, הוא מוגבל, ולכן אין לסמוך עליו כהוכחה לנכונות ... הזה, הוא ידע בוודאות שאין שום דבר הפוך ממנה, וכך יוכל לדעת בבירור מה נכון ומה לא. לסמוך אמת מוחלטת אפשרי המציאות מחויב המציאות השכל והאמת לסמוך - על מי אפשר לסמוך בחיים? הפעם אני רוצה לדבר על נושא ... כי אם תגיד ברמה הטכנית שאתה כן מסוגל לחשוב שיש אפשרות הפוכה ממה שאמרת, זה אומר שזה לא אמת מוחלטת, ולא מחויב המציאות, אלא רק אפשרי המציאות. וזה אומר שסמכת על כך בלבד, שהשכל שלך אמר לך שזו אמת, ... אם אתה מצליח להוכיח את מה שאתה אומר, תמיד יש ההפך שלו. עכשיו אפשר לשאול מה היא בכלל אמת מוחלטת, ונדבר על כך בהמשך. הרעיון פשוט, אם יש דבר משמעותי עבורך, כמו לדוגמה: האדם יגיד יש כאן יד וזו ... מחויב המציאות, לא הוכחה שזה חייב להיות, תיאורטית האם אפשר שזה יהיה ההפך ההיפך, אז זה אומר שזה לא מוחלט, כי זה נשען על הטענות של השכל שלך. ומחויב המציאות, אין לו ההפך, האדם יגיע למקום שאין שום דבר ...

... של טוב ורע. המקום הזה הוא מחוץ לשכל, מחוץ לכל הגדרה, ולכן לא ניתן להסביר אותו במילים ובמחשבה. במציאות המוחלטת הזו אין טוב או רע, אין הגדרה כלל, אפילו המושג של אין הגדרה הוא עצמו הגדרה שגויה ביחס למציאות המוחלטת. מה המשמעות של מחוץ לטוב ולרע? אליעד מסביר שמחוץ לטוב ולרע לא מתאר מצב נייטרלי, אלא מצב שבו גם ... רוצה לאכול, אך האמא יודעת שהאוכל טוב לו. מבחינת הילד זה רע לאכול, מבחינת האם זה טוב. אבל במציאות המוחלטת אין בכלל את השאלה אם זה טוב או רע לאכול - זה פשוט לא מוגדר. כשאין הגדרה כלל, אין ... כבר הגדרה. כלומר, להיות באמת מחוץ לטוב ולרע פירושו לא להרגיש אפילו שאתה לא מרגיש כלום - זו שלמות מוחלטת, מעבר לכל תחושה ומחשבה. כיצד ניתן לתאר את המציאות שמעבר לשכל? אליעד מדגיש שהמציאות שמעבר לשכל אינה ניתנת לתיאור מדויק, כי כל תיאור או הגדרה מחייבים שכל והפרדה בין מושגים. השכל אינו יכול לתפוס את המציאות המוחלטת, כי השכל פועל באמצעות השוואה והגדרה, בעוד שהמציאות המוחלטת נמצאת מעבר לכל הגדרה. הוא מסביר זאת באמצעות האמרה לית מחשבה תפיסה בך כלל, כלומר, שום מחשבה אינה יכולה לתפוס את המהות המוחלטת של המציאות. הוא מתייחס גם לכך שרבי נחמן הגדיר זאת כטוב, משום שצריך לכנות את המוחלט באיזשהו שם. אך אליעד מבהיר שההגדרה טוב היא רק דרך למכור את הרעיון לאנשים, כי באמת, המצב שמעבר לטוב ... על המושג של אהבה ללא תנאים. רוב בני האדם אוהבים עם תנאים, כלומר, האהבה שלהם תלויה בדברים מסוימים. אהבה מוחלטת, לעומת זאת, היא מצב שבו האדם אוהב כל דבר בצורה אינסופית וללא שום תנאי. במצב זה, האדם אוהב את ... המציאות קיימת בכלל? אליעד גם מתייחס לשאלות הקיומיות של למה המציאות קיימת? ולמה אני קיים?. הוא אומר שמנקודת מבט מוחלטת, השאלות הללו כלל לא קיימות. אפילו השאלה האם אני קיים או לא? הופכת לחסרת משמעות מנקודת המבט המוחלטת. הוא מסביר שאנשים חושבים שהתשובה לשאלה האם אני קיים? היא או כן או לא, אבל במציאות המוחלטת השאלה עצמה היא שגויה וחסרת משמעות, כי עצם המושג קיום כבר מגדיר משהו, והמציאות המוחלטת היא מעבר לכל הגדרה אפשרית. איך אפשר להבין את המציאות המוחלטת? לבסוף, אליעד מדגיש שהדרך היחידה להבין באמת את המציאות שמעבר לשכל, לטוב ולרע, היא לחוות אותה ישירות. הוא מסביר שאין אפשרות להוכיח את המציאות המוחלטת באמצעות שכל או הוכחות לוגיות, אלא רק באמצעות התנסות ישירה. כדי לחוות את המציאות המוחלטת, האדם צריך להגיע למצב של אי - ידיעה מוחלטת, ולוותר על כל הגדרה שיש לו לגבי המציאות. אך אליעד מזהיר שזו החלטה מסוכנת מאוד: אדם שנכנס למצב כזה מסתכן באובדן מוחלט של כל המושגים והתפיסות שלו. אין הבטחה שהוא יחזור להבנה כלשהי, והוא עלול למצוא עצמו במצב של חוסר ידיעה מוחלטת, ללא אפשרות לחזור לתפיסה רגילה. אך מי שבכל זאת יוצא למסע הזה, עלול למצוא בקצה הדרך את האמת המוחלטת - את המציאות כפי שהיא באמת. האם המציאות טובה או רעה? מה יש מעבר לטוב ולרע? מה המשמעות של ...

סודות המוטיבציה, יצירת מוטיבציה, מוטיבציה מוחלטת, הנעה אישית, מוטיבציה בלי סיבה, השגת מטרות, אוטוסוגסטיה, איך ליצור מוטיבציה? איך לגרום למוטיבציה? השגת יעדים, מהי מוטיבציה? מוטיבציה ... מספיק חזקות או נכונות, המוטיבציה עלולה להיעלם במהירות, והוא ימצא את עצמו במאבק מתמיד מול ספקות. איך יוצרים מוטיבציה מוחלטת בלי סיבות בכלל? אליעד כהן מציע שיטה נוספת ועמוקה יותר ליצירת מוטיבציה חזקה ומוחלטת: מוטיבציה בלי סיבות כלל. לפי גישה זו, האדם מחליט שהוא רוצה משהו פשוט כי כך הוא רוצה, בלי לחפש ... כי העישון אינו אופציה במחשבתו, כפי שאף אדם לא חושב לפגוע בעצמו כאלטרנטיבה למשהו שלא הצליח בו. זוהי מוטיבציה מוחלטת, שאינה תלויה בשום דבר חיצוני או הגיוני. אליעד מביא דוגמה נוספת של אדם שרוצה ללכת להתאמן בחדר כושר, אבל ... את ההתלבטויות, את הדיונים הפנימיים ואת האפשרות לוותר, מכיוון שאין שום סיבה שמאפשרת ויתור או התלבטות. מה החיסרון במוטיבציה מוחלטת ללא סיבות? החיסרון בגישה זו של מוטיבציה מוחלטת ללא סיבות הוא שהיא עשויה להוביל את האדם לקיצוניות מסוימת. כאשר האדם פועל מתוך מוטיבציה ללא סיבה, הוא עשוי ... למה כדאי להשיג את המטרה. ולפעמים, כשהשיטה הזו מתחילה להתערער והסיבות נראות פחות משכנעות, כדאי לעבור לגישה של מוטיבציה מוחלטת בלי סיבות. האיזון בין הגישות יאפשר לאדם ליהנות מהיתרונות של שתיהן: מצד אחד, המוטיבציה ההגיונית והמאוזנת של שיטת הסיבות, ומצד שני, העוצמה והמוחלטות של הגישה השנייה של פעולה ללא סיבה. אליעד מדגיש כי כל רצון למעשה יושב על בסיס של בלי סיבה ... יציבה ומאוזנת שתשרת את האדם לאורך זמן. איך ליצור מוטיבציה חזקה? יצירת מוטיבציה ללא סיבה האם אפשר ליצור מוטיבציה מוחלטת? יתרונות וחסרונות של יצירת מוטיבציה איך להניע את עצמי לפעולה? איך להתמיד בהשגת יעדים? מהי מוטיבציה פנימית?