... שליט, לשחרר את גלעד שליט בכל מחיר, מדינת ישראל, החמאס, גלעד שליט בשבי, הסכם שלום, אחרית הימים מהם השיקולים לשחרור גלעד שליט בכל מחיר? בהרצאה זו, אליעד מתאר את השיקולים המורכבים בנוגע לשחרור גלעד שליט, ... בשחרור האמיתי של עצמו. ההרצאה לא מתמקדת רק בניתוח פרקטי של השיקולים הפוליטיים , אלא גם במבט פנימי, בו אליעד מציע למאזינים לבחון את עצמם לאור המצב. אליעד שואל את המאזינים לא רק אם הם חושבים שגלעד שליט צריך להשתחרר, אלא אם הם עצמם היו ... מה נכון לעשות במצבים קשים. הוא טוען שהמאבק הפנימי שלנו לא שונה מהמאבק של מדינת ישראל או של גלעד שליט. כל החלטה שמתקבלת, על פי אליעד, היא תוצאה של שיקול פנימי, שבו כל צד מייצג את הכוחות השונים - הטוב והרע, הכוח והכיבוש. זהו חיבור פנימי עמוק ... תוצאה של שיקולים פנימיים שאנחנו מקבלים. כל החלטה שקשורה לגלעד שליט או למלחמה או לשחרור, היא בסופו של דבר, תוצאה של מה שאנחנו בוחרים לחשוב ולהרגיש כלפי עצמנו. גלעד שליט שחרור גלעד שליט הסכם שלום חמאס מדינת ישראל חובה מוסרית השלכות פנימיות של החלטות ...

... חמאס, הסכם שלום בין החמאס לבין הפתאח, הפיוס הפלסטיני, מדינת ישראל, אחדות הטוב הרע והלא נורא, חלק 1 מה מסמל ההסכם בין חמאס ופתח בתוך האדם עצמו? אליעד מתייחס להסכם ... כגון ההסכם בין הארגונים הפלסטינים, מהווים ייצוג סמלי לתהליכים נפשיים פנימיים של כל אדם ואדם. כל אחד מהגורמים המעורבים (חמאס, פתח, ומדינת ישראל) משקפים כוחות שונים באישיות האדם ובמחשבותיו. מהם שלושת הכוחות הפנימיים שההסכם משקף? אליעד מציג שלושה כוחות מרכזיים בתוך האדם, המשתקפים דרך הגורמים החיצוניים המדוברים: הכוח המיוצג על ידי מדינת ישראל, המייצג את האדם עצמו, את האינטרסים שלו, ואת הרצון שלו בחיים טובים ומאושרים. כוח זה הוא כביכול האני האמיתי והטוב של האדם. הכוח שמיוצג על ידי חמאס, שמסמל את הכוח הפנימי ההרסני של האדם. זהו כוח שמטרתו לפגוע , להרע, או אפילו להשמיד את האדם מבפנים. למשל, מחשבות שליליות קיצוניות, כמו מחשבות התאבדותיות, או דחפים ... של פתח (הכוח הפשרני) הם להישאר באזור של נוחות וביטחון יחסי, לא להסתכן יותר מדי ולא לקחת אחריות מלאה על הטוב או הרע. האינטרסים של מדינת ישראל (האדם עצמו) הם לחיות חיים טובים ומלאים, להימנע מכאב ומסכנה, ולהיות מאושר ככל שניתן. מה קורה כאשר ...

... ברזל, מדינת ישראל, החמאס, קסאמים, פוליטיקה, ראש הממשלה, הסכם שלום, מלחמה בטרור, נפרדות מול אחדות איך קשור תהליך כיפת ברזל לנושאים פוליטיים, מלחמה ושלום? במהלך ההרצאה, אליעד עוסק במגוון נושאים פוליטיים, טכנולוגיים וחברתיים, תוך שימוש במערכת כיפת ברזל כדימוי לנושאים עמוקים יותר כמו מלחמה, שלום, ושיקולי ציבור. הוא פותח את דבריו בכך שהוא מציין את חשיבותה של כיפת ברזל, מערכת ההגנה שנועדה למנוע ירי רקטות על ישראל. אליעד מסביר איך מערכת כיפת ברזל לא רק מגנה מפני קסאמים, אלא מהווה גם סמל לשיקולי פוליטיקה, צבא ושלום. בנוסף, הוא מסביר את הדימויים השונים של כיפת ברזל במאבקים פנימיים ... ההתמודדות עם המציאות והאמונה. לפי דבריו, כשהחמאס יורה רקטות על ישראל, ישראל מתמודדת עם האיום באמצעות מערכת כיפת ברזל, שבפועל ... שהמערכת אינה יכולה להתמודד עם כל רקטה). מה הקשר בין שיקולי מדינת ישראל בנוגע לכיפת ברזל למאבקים פנימיים של אדם? אליעד עובר לשלב שבו הוא מדבר על המלחמה בטרור ועל איך כל צד במאבק מדמיין את הצד השני כרע. הוא ... נגד מחשבות שליליות, כפי שמתאר אליעד, דומה מאוד להתמודדות של מדינת ישראל מול אויביה. כיצד נפרדות מול אחדות משפיעות על פתרונות פוליטיים ואישיים? ההרצאה מתמקדת גם בנושא של נפרדות מול אחדות, ומשלבת את התפיסה הזאת במאבק הפוליטי בין ישראל לחמאס. אליעד מסביר שבמהותם, כל הקונפליקטים בעולם נובעים מההפרדה בין טוב ... להכיל גם את הרע, יוביל לסבל נוסף. בחיים האישיים, אם אדם מתעקש להילחם במחשבות רעות מבלי להבין את משמעותן, הוא לא יוכל לפתור את הבעיות ... לבין שקר, ומדגיש את הצורך בהבנה פנימית. הוא טוען שבמקום להתעקש להילחם ולהתנגד למציאות, יש לקבל את השילוב בין שני הקטבים ולמצוא את האיזון ביניהם. המאבק הפוליטי, הוא אומר, מייצג את מאבק האדם עם עצמו. במידה וישראל הייתה מבינה שהאויב לא רק רע, אלא גם שיש לה חלק באי - הסדר, היא הייתה יכולה להימנע ממלחמה ארוכה יותר. מה המשמעות של המערכת כיפת ברזל גם עבור האדם? לסיום, אליעד ... ומהי האמת האמיתית לפני שאנחנו פועלים, בין אם מדובר במערכת הגנה צבאית או במאבק הפנימי שלנו עם עצמנו. כיפת ברזל ומדינת ישראל מלחמה בטרור והשלום הפוליטי שיקולי מדינת ישראל במערכת הביטחון הקשר בין טוב לרע במאבקים פוליטיים נפרדות מול אחדות במערכת פוליטית שלום פנימי ומלחמה אישית תפיסות של טוב ורע במאבק ה

... חמאס, הסכם שלום בין החמאס לבין הפתאח, הפיוס הפלסטיני, מדינת ישראל, אחדות הטוב הרע והלא נורא, חלק 3 מה המשמעות האמיתית של איחוד בין חמאס לפתח? הנושא ... (חמאס) מתאחד עם כוח שמוגדר כחצי רע וחצי טוב (פתח) יכול להשפיע על מדינת ישראל ועל המציאות בכלל. אליעד מציג את האיחוד הזה כמשל, שמטרתו להבהיר כיצד האדם מתמודד עם ... הלבן שהיה עד כה נסתר. באותה דרך, אנשים מהחמאס, שלכאורה מציגים רק שנאה ורוע כלפי ישראל, עשויים בתוך תוכם להחזיק גם ברצונות אחרים, כמו שלום, שעד היום לא התבטאו באופן גלוי. מהו ... יכולה להוביל לתוצאות הפוכות מאלה שהתכוונו להן. איך תהליך חיצוני (פוליטי) משקף את תהליכי החשיבה של האדם? אליעד מרחיב את ההקשר הפוליטי ומראה כיצד העמדות של פוליטיקאים (כמו ראש הממשלה ושמעון פרס) משקפות כוחות פנימיים אצל האדם. הוא מסביר שאדם שמשוכנע ... אולי יש דרך להגיע לאחדות ולטוב. הוא גם מתייחס לשאלה האם בכלל הפוליטיקאים עצמם הם אלה שמחליטים באמת, או שהם מושפעים על ידי גורמים חיצוניים - כפי שהאדם לעיתים ... שלמרות התחושה שאין לנו שליטה, עדיין יש לנו אחריות, בדיוק כפי שלפוליטיקאי עדיין יש אחריות גם אם מישהו אחר כתב לו את הנאום. לסיכום: אליעד כהן מסביר בהרצאה זו, ... את הטוב שהיה נסתר בתוך כל כוח בנפרד. הוא מדגים כיצד התהליכים הפוליטיים והחיצוניים הם השתקפות מדויקת לתהליכים פנימיים בתוך האדם, ומדגיש את החשיבות של ... לשליליות? האם שינוי תמיד טוב? מה המשמעות של אחדות הטוב והרע? איך פוליטיקה משקפת את הנפש? האם אפשר לשנות מציאות שלילית? ...

... חמאס, הסכם שלום בין החמאס לבין הפתאח, הפיוס הפלסטיני, מדינת ישראל, אחדות הטוב הרע והלא נורא, חלק 2 מה משמעות האיחוד בין החמאס לפתח עבור האדם? ההרצאה של ... (כמו הפתח, שמסמל חשיבה חצי - טובה וחצי - רעה) יכול להביא ליותר נזק מאשר תועלת. כלומר, מצב שבו היו נלחמים רק בחמאס יכול להפוך למצב מסוכן יותר כשהפתח מסייע לו. איך השפעת האיחוד בין כוחות מנוגדים ... זה, האדם יצטרך לבחור כיצד הוא מתייחס לשני הכוחות הללו - או לאהוב את שניהם (החיובי והשלילי), או לשנוא את שניהם באותה המידה. אם הוא יאהב את שניהם באופן שווה, זה יהפוך אותם מבחינתו לטובים, ואז לא תהיה יותר בעיה. לעומת זאת, אם הוא ישנא את שניהם, הוא ימצא עצמו במצב של מלחמה פנימית קשה יותר, כי כעת הכוחות השליליים והאופטימיים (שהיו נפרדים קודם) יתאחדו נגדו. מדוע ... נורא, לא נוצר שלום או טוב אמיתי, אלא דווקא מציאות בעייתית יותר. אך האם המשל הזה נכון לגבי המציאות הפוליטית של חמאס ופתח? אליעד מסביר שכאשר שני כוחות מתאחדים, כמו חמאס (השחור) ופתח (האפור), לא ייווצר שלום אמיתי (לבן), אלא בהכרח משהו כהה יותר, חמור יותר. כלומר, מצב כזה עלול להיות גרוע יותר עבור מדינת ישראל ולא טוב יותר, כי בפועל, הכוחות שהיו מתונים יחסית עשויים להפוך לקיצוניים יותר אחרי האיחוד. מדוע השוואה של חמאס ופתח לצבעים אינה מדויקת לגמרי? אליעד כהן מסביר שבמציאות הפוליטית האנושית, בשונה מהמשל הפשוט עם צבעים, קיים מרכיב בלתי צפוי. למרות שההיגיון הפשוט אומר שאיחוד ... טוב יותר ואולי גרוע יותר, אבל ודאי לא צפוי כמו ערבוב צבעים פשוט. לכן ההשוואה בין הצבעים ובין המצב הפוליטי אינה מדויקת לגמרי, כי בפוליטיקה ישנם גורמים רבים נוספים שמשפיעים על התוצאה הסופית. מה המשמעות של אחדות הטוב, הרע והלא נורא ...

... הגרעין האיראנית מול מדינת ישראל - מה לעשות? ומהי המשמעות הרוחנית? חלק 2 וכדי לעצור את תוכנית הגרעין האיראנית, לשם כך צריך איחוד כוחות כמה שיותר רחב. דהיינו, כדי שהאדם יצליח להתגבר על היצר הרע שלו, ... מקומות שונים ולמצוא את מקומו. והנה, היכולת הניווט הזאת שיש לאדם, התפקיד שלה הוא לעזור לאדם למצוא את דרכו כאשר הוא מסתובב בדרכים. אבל להילחם בעצבות, זה לא אחד מהתפקידים שלה. וזה כאנלוגיה לכך שלכל מדינה יש את האינטרס שלה. כי יש מדינות שיש להן אינטרס שיהיה לאירן נשק גרעיני. דהיינו, יש יכולות אצל האדם, שיש להן ... שלכל תכונה ותכונה של האדם, יש לה אינטרסים שונים, לגבי קיומו של כוח הרע בתוך חיי האדם. ולכן קשה ככ לאדם לגייס את כל הכוחות שלו, כדי להילחם בעצבות ובכוח שמייצר אצלו מצב רוח רע. ובתוך כל התכונות של האדם, יש גם את מדינת ישראל, שהיא הרצון האישי של האדם, שהדבר היחיד שחשוב לו, זה להרגיש טוב. והאינטרס של הרצון האישי של האדם, זה להרגיש טוב בלבד. ולא ממש אכפת לרצון הזה, האם האדם יתעקש על דברים ... כל הכוחות הנפשיים שלו וכולי, לכוח אחד שהמטרה היחידה שלו תהיה לגרום לאדם להרגיש טוב, הרי שהאדם יצליח לעשות זאת. והדבר דומה למצב שבו מדינת ישראל תשלוט בעולם כולו, שאז בקלות היא תוכל לקחת את כל הכוח שיש בעולם, ולמחוק בבת אחת את אירן מעל המפה. דהיינו, אם הרצון להרגיש טוב, יהיה חזק יותר מכל שאר הרצונות האחרים, ... לאדם להרגיש טוב. אלא, שקשה מאוד להגיע למצב הזה. כי לכל מדינה יש את האינטרס שלה, ולכל כוח באדם יש את האינטרס שלו כנל. ולכן בינתיים ישראל נאלצת לחיות לצד האיום של הגרעין האיראני, והיא כנראה תאלץ גם לחיות עם מצב שבו לאירן יהיה נשק גרעיני כל זמן שהוא לא יופעל כלפי מדינת ישראל. דהיינו, האדם בינתיים נאלץ לחיות עם כוח פנימי בתוכו שמייצר גם רע. כי אין לאדם את היכולת להעלים כרגע את הכוח הזה בצורה מלאה. והנה, אם אירן תחליט להשמיד את מדינת ישראל בפועל, הרי שבמקרה כזה מדינת ישראל תאלץ להגן על עצמה בכל מחיר. דהיינו, אם הרע שיש באדם יתגבר עליו ויכניס אותו לדיכאון רציני, במקרה כזה כוח הטוב שיש באדם, יאלץ לצאת למלחמה נגד כוח הרע שיש באדם. ולמרות שהרצון להרגיש טוב, הוא רצון יחיד ודי חלש מול כל הטרדות והמחשבות המציקות שיש לאדם, עדיין אם הרצון להרגיש טוב ירגיש סכנה קיומית ואמיתית, הרי שבמקרה כזה לא תהיה לאדם ברירה, והוא יאלץ לנסות להתמודד חזיתית עם המחשבות השליליות שלו. ולמרות שלא בטוח שהאדם יצליח לנצח את המלחמה, כי האדם הרי לא יודע מראש מה יהיה בסוף המלחמה שלו ברע שיש בתוכו. כי כבר נאמר אל יתהלל חוגר כמפתח, דהיינו, שכל זמן שהאדם עוד לא ניצח את כוח הרע שיש בו בשלמות, הרי שהוא עוד לא יכול לדעת מה תהיה תוצאת המלחמה האישית שלו, הרי שלמרות זאת אין לאדם ברירה אלא להגן על נפשו, ויהיה המחיר אשר יהיה. וגם כאשר האדם יוצא למלחמה בעצבות שיש בו, עדיין רצוי לגייס הסכמה כמה שיותר רחבה. דהיינו, כאשר האדם נלחם במחשבות השליליות שיש בתוכו, רצוי לאדם שיגייס את כל היכולות האישיות שלו לצורך העניין. ושינסה לחשוב, כיצד הוא יכול להשתמש בכל יכולת ויכולת שיש לו, לטובת המאבק בעצבות ובחוסר השמחה. ועד שמדינת ישראל תחליט האם ואיך ומתי לפעול נגד איראן, הרי שבינתיים מדינת ישראל כל הזמן עושה תרגולות לטובת העניין הזה. ומדינת ישראל כל הזמן מנסה לשפר את היכולות הצבאיות שלה, הן ההתקפיות והן ההגנתיות לטובת המלחמה הבאה שאולי תתרחש. וכך גם על האדם לשפר כל הזמן את היכולות האישיות שלו. כי מצד האמת, הדרך הנכונה ביותר להשתיק את האירנים, זה על ידי יצירת הסכמה עולמית רחבה מקיר לקיר. ... יגייס לשם כך את כל היכולות שלו. ולכן על האדם כחלק מההכנות שלו למאבק הסופי בעצבות ובפחד וכולי שיש בו, על האדם לשפר את מיומנויות הלחימה שלו. דהיינו, על האדם לנסות לגלות את הפוטנציאל האישי שלו, ולהוציא אותו מכוח אל הפועל, ולנסות לממש אותו עד כמה שאפשר. כי בזמן אמת, כאשר האדם ינהל את הקרב האחרון שהיא מלחמת ... מוכן לקרב. והמשמעות של זה היא, שעל האדם לנסות לשפר את היכולות האישיות שלו עד כמה שהוא יכול. כי כל היכולות האלו, יעזרו לו בבא הזמן, במלחמה האחרונה שלו ביצר הרע שמייצר לו תחושת רע בחיים. ובפועל על האדם פשוט לנסות להשתמש בכמה שיותר מהיכולות שלו. הן יכולות שכליות והן יכולות רגשיות. וכל יכולת שיש לאדם, על האדם ... שמייצר רע בחיים של האדם. ואם האדם יהיה מספיק חזק ויביא את כל היכולות שלו לידי ביטוי, על ידי זה בסופו של דבר, הוא יוכל לנצח גם את המלחמה האחרונה, בכוח שמייצר אצלו רע. והוא יצליח לעבור לעולם שכולו טוב, דהיינו, לחיות בעולם שבו הוא ירגיש אך ורק טוב תמיד. והנה, יש עוד פתרון לבעיית הגרעין האיראני, והיא לעשות ... ששני הצדדים אכן רוצים ויכולים לוותר על הדברים האלו. אבל הדבר האידיאלי ביותר הוא, שפשוט יעשו הצדדים שלום ביניהם, וממילא לא יהיה צורך במלחמה כלשהי. וכך גם אצל האדם, הדבר הטוב ביותר הוא, שהאדם יצליח לעשות שלום עם כוח הרע שיש בו. דהיינו, שהאדם יבין את הדבר הטוב שיש גם בתוך הרע, ועל ידי זה הרע לא יוכל יותר לא לאיים עליו ולא להציק לו. כי עיקר הבעיה של האדם, היא שהוא לא מסוגל להכיל בתוכו את הכוחות השונים שיש בו. וזה כאנלוגיה לכך שהאיראנים ומדינת ישראל, לא מסוגלים להכיל אחד את הרצונות של השני. וכך גם האדם לא מסוגל להכיל בתוכו את כל הרגשות האפשריים, ועדיין להישאר שמח כרגיל. ומצד האמת, המלחמה האמיתית ברע, היא על ידי זה שמוצאים את הטוב שיש בו. כי זו מכת המחץ האמיתית שאפשר לתת לרע, כאשר מוצאים את הטוב שיש בו, וחיים איתו בשלום. שזה בעצם השלום המופלא שמתואר בנבואות אחרית הימים, שגר זאב עם כבש וכולי. דהיינו, שהאדם יוכל להכיל בתוכו את כל הכוחות השונים. וכדי לעשות שלום בין האיראנים לבין מדינת ישראל, לשם כך צריך מנהיג מאוד חכם, שמכיר את כל האינטרסים של האיראנים יותר טוב מהאיראנים עצמם, ושמכיר את כל האינטרסים של מדינת ישראל, יותר טוב ממדינת ישראל עצמה. ומנהיג שכזה, הוא צריך גם להיות חכם אמיתי וגדול, שהוא ידע איך לגרום לכל צד להבין את עצמו וגם את הצד השני, עד שכל הצדדים יבינו שאין על מה לריב. וכך גם אצל האדם. ...

... הגרעין האיראנית מול מדינת ישראל - מה לעשות? ומהי המשמעות הרוחנית? חלק 1 במאמר הזה נתייחס למשמעות הרוחנית של השאלה, איך אפשר לעצור את תוכנית הגרעין האיראנית? וכמובן שלכל מטבע יש כמה צדדים. וכאן נתייחס לעניין הגרעין האיראני מנקודת מבטה של מדינת ישראל, שמרגישה מאוימת על ידי תוכנית הגרעין האיראנית. ובטרם נסביר את נקודת המבט ... רלוונטיים לחיים האישיים שלו. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי הדרך הטובה ביותר לעצור את תוכנית הגרעין האיראנית, היא על ידי שילוב של כוחות בין לאומי. דהיינו, אם מדינת ישראל או העולם יצליחו ליצור הסכמה בין המדינות החזקות בעולם, על כך שלאיראן לא יהיה ... עם זאת, לא תמיד הדברים קורים איך שרוצים, ולא ממש קל ליצור את ההסכמה האידיאלית הזאת בין המדינות השונות. כי לכל מדינה יש את האינטרסים שלה. ולא האינטרסים של מדינת ישראל שהיא המאוימת העיקרית, כמו האינטרסים של שאר המדינות האחרות. ויש מדינות שיש להן אינטרס שלאיראן דווקא כן יהיה נשק גרעיני. ויש מדינות אחרות שלהן פחות אכפת העניין וכיוב, ולכל מדינה ומדינה יש את האינטרסים שלה. ולכן קשה ככ למדינת ישראל ליצור חזית אחידה אל מול תוכנית הגרעין האיראנית. ואעפכ אם מדינת ישראל תצליח ליצור חזית אחידה ורחבה של כמה שיותר מדינות נגד תוכנית הגרעין האיראנית, הרי שכך יהיה קל יותר להתמודד עם תוכנית הגרעין האיראנית. ואם מדינת ישראל לא תצליח ליצור את החזית האחידה הזו, הרי שבמקרה כזה על מדינת ישראל יהיה לשקול היטב את צעדיה לגבי תוכנית הגרעין האיראנית. ויתכן שמדינת ישראל בסופו של דבר תאלץ להתפשר ולחיות בשתיקה עם זה שלאיראן יהיה נשק להשמדה המונית. ויתכן שמדינת ישראל תחליט לנסות למנוע את הגרעין האיראני בכוחות עצמה, ואולי עם סיוע של ארהב וכיוב, גם בלי הסכמה רחבה. אבל, בכל אחת מהאפשרויות שלא תהיה, אם יגיע הרגע שבו מדינת ישראל תרגיש סכנה מיידית מהנשק הגרעיני של אירן, או בכלל אם מדינת ישראל תרגיש שהיא נמצאת בסכנה מיידית של ממש בצורה כלשהי ממדינה כלשהי, הרי שבמקרה כזה, בין אם תהיה הסכמה עולמית רחבה, ובין אם תהיה התנגדות עולמית רחבה, הרי שמדינת ישראל בוודאי תפעל כדי להגן על עצמה. ויהיה המחיר של המלחמה אשר יהיה, אם מדינת ישראל תהיה תחת סכנה מיידית וודאית של ממש מצד מדינה אחרת, הרי שבמקרה כזה לא תהיה למדינת ישראל ברירה, והיא תאלץ להגן על עצמה. וגם אם מדינת ישראל תהיה מבודדת ברמה העולמית לחלוטין, וגם אם המצב העולמי הפוליטי יהיה כולו נגד ישראל, במצב סכנה של ממש, שבו אם ישראל לא תגיב, היא פשוט תושמד, הרי שבמקרה כזה ישראל תגיב בכל מקרה. וגם אם מדינת ישראל תדע, שהתגובה שלה תעלה לה ביוקר, הרי שאם אין ברירה אחרת, אז אין ברירה אחרת. ובנוסף על כל זה יש לזכור, שלא בטוח בכלל שמדינת ישראל בכלל יכולה למנוע את תוכנית הגרעין האיראנית בכוחות עצמה. כי עם כל הרצון הטוב ועם כל הכוח הצבאי של מדינת ישראל, עדיין הכוח של מדינת ישראל הוא מוגבל מכל הבחינות. וגם אם מדינת ישראל ממש תרצה למנוע את הגרעין האיראני, וגם אם מדינת ישראל תהיה במצב של אין ברירה ותהיה חייבת להגן על עצמה, הרי שעדיין לא בטוח שמדינת ישראל תצליח להגן על עצמה. ואף על פי כן, אם לא תהיה ברירה, ואם תהיה סכנה מיידית של ממש. דהיינו, מצב שבו מדינת ישראל תבין שאם היא לא עושה פעולות כלשהן, היא פשוט תושמד, הרי שבמקרה כזה

פוליטיקה, יחסי דתיים חילוניים, החרדים במדינת ישראל, הרב אמנון יצחק, הרב עובדיה יוסף, צביעות דתית, צביעות חילונית, פחד לחזור בתשובה, פחד לחזור בשאלה, שוויון בנטל, שוויון זכויות, שוויון חובות מהן הסיבות למתחים בין הדתיים לחילוניים בישראל? במהלך ההרצאה, נוגע אליעד כהן במגוון נושאים הקשורים לפוליטיקה הישראלית וליחסי דתיים - חילוניים. הוא מסביר את המתח העמוק בין הציבור הדתי והחילוני, במיוחד בנוגע לעמדות כלפי החרדים במדינת ישראל, הדת, הצביעות הדתית והחילונית, והפחדים המשותפים לשני הצדדים. המתח הזה נובע ממספר גורמים: שוויון בנטל - ישנה תחושה בקרב ... ייחודיות. שוויון זכויות ושוויון חובות - כל צד טוען כי הוא נפגע מהשוויון, במיוחד בנוגע להתמודדות עם צבא, עבודה ומסעות חינוכיים. פחד לחזור בתשובה - ישנם חילונים שמפחדים להתקרב לדת או להיכנס לאורח חיים דתי , בעוד שלדתיים יש פחד להימנע מהחזרה בתשובה. צביעות - אליעד מדגיש את הצביעות בשני הצדדים: הדתיים שמצד אחד רואים את החילוניים ככופרים, ומצד שני תומכים ... החילוניים, לעיתים, נראים כמתפשרים על עקרונותיהם הדתיים כדי לשמור על יחס טוב עם הדתיים. מה הקשר בין הפוליטיקה והאמונה הדתית? במהלך ההרצאה, אליעד מתאר את האופן שבו הפוליטיקה משולבת עם האמונה הדתית. הוא מביא את דוגמת הסיפור של הרב עובדיה יוסף והרב אמנון יצחק, כשתוך כדי הוויכוחים הפוליטיים עולים גם שאלות אמוניות, כיצד יש להתייחס לרבנים ולדעותיהם בתוך המערכת הדתית והפוליטית. צביעות דתית - הרבנים עצמם מייצגים שני צדדים מנוגדים, כמו הסיפור על הרב עובדיה יוסף שהורה לא להאמין לדברים שנאמרים בשמו מבלי לשמוע אותם ישירות ממנו, מה שמעורר תהיות על הסטנדרטים הדתיים והפוליטיים. הקשרים בין הרבנים - אליעד מציין איך הרב עובדיה יוסף, לדוגמה, הביע את דעתו על המתחים בין הרבנים השונים, ... מצד אחד מעדיפים לשמור על עקרונותיהם, אך מצד שני יש נטייה להתפשר כשזה נוגע לעניין אישי, כמו בקבלת קצבאות ומימון ציבורי. החילונים, לעיתים, לא מאמינים באמת בדת, אך הם מפחדים להציג עמדות חזקה מדי, כיוון שהם חוששים מהתוצאה החברתית והפוליטית של התנגדות. התגובות של הדתיים לחילוניים - אליעד מציין את ההתנהלות של הדתיים כאשר הם לא מוכנים להשלים עם ... התגובות של החילוניים לדתיים - החילונים יכולים להתייחס לדתיים מתוך פחד, אך גם מתוך רצון לשמור על סדר פוליטי ותחושת ביטחון. מהם החששות והפחדים שמובילים להתנהלות החברתית בישראל? בהרצאה, אליעד מדבר על החששות של כל צד. בין אם מדובר בדתיים שחוששים שמא יתערבבו עם חילוניים ויחזרו בשאלה, ובין אם מדובר בחילוניים שפוחדים מהתקרבות לדת ומההשלכות החברתיות והפוליטיות של

... הקמפיין הפוליטי של אהוד ברק, מדינת נתניהו או מדינת ישראל, יעוץ פוליטי לאהוד ברק, איך לגרום לאנשים להצביע לך? יאיר לפיד, בני גנץ, עמיר פרץ, למה מצביעים לבנימין נתניהו? איך לנהל קמפיין פוליטי? מסרים פוליטיים מהם העקרונות המרכזיים בניהול קמפיין פוליטי מוצלח? אליעד כהן עוסק בשאלה איך לנהל קמפיין פוליטי אפקטיבי, תוך שהוא מציין את הגורמים שמובילים להצלחה ולכישלון של קמפיינים פוליטיים, דוגמת קמפיין אהוד ברק מול בנימין נתניהו. הניתוח שלו מתמקד בעיקר בניהול אסטרטגיות שיווק פוליטי, ושימוש בעקרונות של תכנון מראש והתמקדות בהבנת הקהל. המרצה מציין שהטעות הגדולה ביותר של ברק הייתה להתמקד בכשלים של נתניהו במקום בהצגת פתרונות מעשיים. הוא מדגיש את הצורך ... באופן משמעותי על תוצאות הבחירות. ברק, לדוגמה, התייחס לתקופת שלטונו של נתניהו כמדינת נתניהו במקום להתמקד במדינת ישראל. לדבריו, האסטרטגיה הזו לא הייתה נכונה כיוון שלא הכילה את המסרים שחשובים באמת לציבור, במיוחד לאנשים שמצביעים לנתניהו ממניעים לא פוליטיים, אלא מתוך תחושת זיקה והזדהות עם האישיות שלו. מהן טעויות פוליטיות שהובילו לכישלון קמפיינים בעבר? כהן מציין מספר טעויות קלאסיות שמבוצעות בקמפיינים פוליטיים. לדוגמה, הוא מציין את האסטרטגיה של ברק שהתמקד בעיקר בניהול שלילי, במקום להציב בפני הציבור את המנהיגות שיכולה להציע פתרונות. בנוסף, ישנה טעות בהשקפת העולם של אנשי ברק ... מדי, והם במקום זאת מתחברים לרגשות חזקים יותר כמו הזדהות עם המועמד או תחושת קורבן. מהו המפתח להצלחת קמפיינים פוליטיים? המרצה מציין כי המפתח להצלחה בקמפיינים פוליטיים טמון בהבנה עמוקה של הצרכים של המצביעים. קמפיינים חייבים לפנות ישירות למצוקות שלהם ולא להמעיט בכבודם או להתעלם מהדרישות החברתיות הבסיסיות שלהם. המועמד צריך להציע ... בהשמצות, יש להציע מדיניות טובה ומסרים חיוביים שמייצגים את הקהלים השונים. מדוע אהוד ברק לא הצליח בניהול קמפיין פוליטי? אהוד ברק נכשל בניהול קמפיין פוליטי לדברי אליעד כהן משום שלא פעל ממקום של כוונה אמיתית לשרת את הציבור, אלא ממקום של אגו ורצון לנצח את נתניהו באופן אישי. כהן מציין כי השיקול האישי של ברק הביא לכך שהקמפיין ... המיקוד בקמפיין של ברק על תוקפנות כלפי נתניהו לא תרם לשינוי המעמד שלו בעיני הציבור. איך לקמפיין מול יריב פוליטי מצליח? המרצה מדגיש כי קמפיינים שמצליחים מול יריבים פוליטיים מצליחים, יצליחו רק כאשר הם מצליחים לא להתמקד ביריב, אלא במציאות המדינית והחברתית של המדינה. המועמד צריך להקשיב למצביעים ולייצר קשר אמיתי איתם במקום להתמקד באי - הסכמות פוליטיות ובפולמוסים חסרי תועלת. איך לנהל קמפיין פוליטי? טעויות פוליטיות שכדאי להימנע מהן? איך לשנות את דעת הקהל? מהם המסרים שמניעים את המצביעים? כיצד לא להיכשל בקמפיין פוליטי? מה חשוב למצביעים במדינה דמוקרטית? טעויות פוליטיות, איך לא לנהל קמפיין פוליטי? איך להעביר מסרים פוליטיים? תקשורת בין אישית, איך לשכנע מצביעים? איך לגרום לאנשים להצביע לך? למה אנשים מצביעים לביבי? למה אוהבים את ביבי? למה מעריצים את ביבי? למה אהוד ברק רץ לראשות הממשלה? למה יאיר לפיד לא נבחר לראשות הממשלה? למה בני גנץ לא נבחר לראשות הממשלה? מסרים סותרים, שתילת מחשבות פוליטיות, איך לשתול מחשבות פוליטיות? מדינה דמוקרטית, מדינת הלכה, תושבי הפריפריה, תושבי הדרום, ראש הממשלה ...

... מניעת אסונות, איך למנוע אסונות מראש? טיפול מונע, טיפול מהשורש, נזקי הסופה, נזקי הסערה, נזקי השריפה, אסונות טבע, מדינת ישראל, פראיירים, שלא ידפקו אותך למה לא משקיעים בתשתיות? אליעד כהן פותח את ההרצאה בשאלה מדוע מדינת ישראל לא נערכת מראש למצבים קיצוניים כמו סופות גשמים קשים או שריפות, למרות שלעתים יש מספיק זמן להיערך. הוא מציין כי המדינה לא עושה את ההשקעה המקדימה בתשתיות ... יכולה להשקיע בחינוך ובמניעת פשיעה, אך בוחרת להשקיע בנזקים שנגרמים כתוצאה ממנה. המרצה מדבר על תפיסת הלא להיות פראייר במדינת ישראל, שבה רוב האנשים מעדיפים לקחת כמה שיותר ולא לתת. הוא מסביר שהציבור לא מעריך את המניעה מראש, מכיוון שהם לא רואים את התוצאה המיידית והברורה. הוא מוסיף את ... משקיעים בתשתיות? למה המדינה נראית כמו שהיא נראית? איך למנוע אסונות מראש? המרצה פותח את ההרצאה בשאלה מדוע לא נערכים במדינת ישראל למצבים קיצוניים כמו סופות, גשמים קשים או שריפות, כאשר יש מספיק זמן מראש להיערך. הוא מציין את הבעיה במניעת אסונות, וטוען כי הנזק הכלכלי הנגרם כתוצאה ... אסון. הוא מדגיש את העובדה שכאשר אין אסון, אף אחד לא יגיד תודה על מאמצי המניעה. הוא מציין את הדוגמה של מערכת הבריאות במדינת ישראל, שמוציאה סכומים עצומים על טיפול בחולים, במקום להשקיע במניעת מחלות מראש. הוא טוען כי במדינה יש נטייה להשקיע כסף רק בפתרונות לאחר התרחשות הבעיה, ולא ... יכולה להשקיע בחינוך ובמניעת פשיעה, אך בוחרת להשקיע בנזקים שנגרמים מהפשיעה. אליעד מדבר על התפיסה של לא להיות פראייר במדינת ישראל, שבה רוב האנשים רוצים לקחת כמה שיותר ולא לתת. הוא מסביר שהציבור לא מעריך את המניעה מראש, כי הם לא רואים תוצאה מידית ומוחשית. בנוסף, אם ראש העיר היה ... מוניציפלי הוצאות מיותרות השקעה בתשתיות פנימיות טיפול שורש, טיפול מניעה, רצון לתת, רצון לקבל, לא רוצה לצאת פראייר, ישראלים לא פראיירים, להעריך את מה שיש, לומר תודה, ראש ממשלה, ראש עיר, החלטות פוליטיות, ניהול מוניציפאלי, לטפל בבעיות מהשורש, לעשות דברים רק בלית ברירה, לדחות לרגע האחרון, לשלם בריבית והצמדה, להקדים תרופה למכה ...