... כהן מסביר שהקושי המרכזי בקונפליקט במקום העבודה הוא שלא תמיד אפשר פשוט להימנע או להתרחק מהאדם הבעייתי. ולכן, אם מחליטים להישאר באותו מקום עבודה, יש צורך למצוא דרך לשנות את החוויה האישית שלנו מהמצב. האם אפשר להימנע לחלוטין מקונפליקטים ... מבהיר שאם אדם מגיע למסקנה שאין שום דרך לשנות את המציאות או לשפר את המצב שבו הוא נמצא, עליו להחליט באופן ברור - או לשנות את הפרשנות שלו להתנהגות השלילית, או לעזוב את מקום העבודה. אין טעם להישאר במצב של סבל מתמשך. אם בוחרים להישאר, זו החלטה מודעת, ואז נדרשת עבודה פנימית על התפיסה והגישה שלנו, כך שהמצב לא ייתפס עוד כבעיה. במילים אחרות, אם אדם ... להימנע מהתמודדות. במקרים רבים, אנשים אינם באמת רוצים למצוא פתרון אלא רוצים להימנע ממאמץ. הפתרון במצב כזה הוא לקבל החלטה - או לשנות את התפיסה שלהם, או להחליט לעזוב את מקום העבודה אם הדבר אינו נסבל עבורם. מה ניתן ללמוד מקונפליקטים בעבודה? בסופו של דבר, קונפליקטים בעבודה ...

... - יש להיות חשדן במידה מסוימת אבל לא באופן קיצוני, כי לכל בדיקה יש מחיר של סבל והשקעה. איך להחליט מתי נכון לחשוד ומתי להאמין? לפי אליעד כהן, ההחלטה אם לחשוד או לתת אמון תלויה בחישוב שהאדם עושה לגבי מה חשוב לו יותר באותו הרגע. הוא מביא כדוגמה את ההחלטה אם לבדוק תאריך תפוגה על חלב: מצד אחד, כדאי לבדוק כדי למנוע סיכון של שתיית חלב מקולקל. מצד שני, ...

... האנושי יכול להבין הכל, או שיש גבול ברור ליכולת ההבנה של האדם. אליעד מתחיל מכך שיש אנשים שרוצים תשובות מוחלטות לשאלות גדולות, כמו משמעות החיים, מדוע העולם קיים, או מהי הסיבה לכל דבר שקורה. לדבריו, יש אנשים שמחפשים תשובות מוחלטות כדי להגיע למצב שבו לא תהיה להם שום שאלה נוספת לאחר מכן. אך לטענת אליעד, עצם הרצון בתשובה מוחלטת דורש בירור מקדים: האם בכלל קיימת שאלה אמיתית? אליעד נותן דוגמאות של שאלות מסוגים שונים. יש אנשים ששואלים שאלות ... אך יש אחרים ששואלים שאלות פילוסופיות עמוקות יותר, כמו מה משמעות החיים? או למה העולם נברא?. אדם שמבקש תשובה מוחלטת לשאלות אלו, בעצם מחפש תשובה שתהיה כל כך מדויקת ונכונה, עד שהוא לעולם לא יוכל לערער עליה או לשאול עליה שאלות נוספות. לטענת אליעד, מי שמחפש תשובה מוחלטת חייב לבדוק תחילה אם בכלל קיימת שאלה מוחלטת, שאלה אמיתית ללא ספקות. מדוע אין תשובה מוחלטת לשאלות גדולות? אליעד מסביר שבכל שאלה יש תמיד ספק בסיסי. לדוגמה, אם שואלים למה העולם נברא?, ניתן תמיד לשאול ... צריך לאכול?. כלומר, עצם השאלה לעיתים מוטלת בספק עוד לפני שמחפשים לה תשובה. לכן, אליעד אומר שכדי להגיע לתשובה מוחלטת, יש צורך להגיע למצב שבו אין יותר שאלות - וזה מצב קיצוני, שלרוב האנשים נראה בלתי אפשרי. לדעת אליעד, ... זאת יש צורך ברצון חזק ביותר, וגם במוכנות לוותר על המון הנחות יסוד, אמונות ותפיסות חיים. איך להגיע לתשובה מוחלטת, והאם זה אפשרי? אליעד טוען שכן אפשרי להגיע לתשובה מוחלטת, בניגוד לדעה של רוב האנשים שזה בלתי אפשרי. הוא אומר שכדי להבין את הדברים ברמה המוחלטת, יש להתחיל מתהליכים קטנים ופשוטים. למשל, להבין למה אדם מעשן סיגריות, או למה הוא בוחר לעשות פעולה יומיומית מסוימת. ... כי הניסיון שלהם הוכיח להם שהם ניסו להבין דברים רבים, אך הגיעו למסקנה שהם מוגבלים. אליעד אומר שזו גאווה להחליט שאי אפשר להבין הכל, כי האדם מניח שהוא כבר יודע מהן כל המגבלות של עצמו. הוא משווה זאת לאדם ... היא שלא. לכן, אי אפשר לדעת בוודאות שאי אפשר להבין הכל. זו בעצם הנחה, אמונה או דעה, ולא עובדה מוחלטת. איך להגביר את הסיכוי להבין הכל? אליעד מסביר שהיכולת להבין הכל תלויה בשני דברים עיקריים: עד כמה האדם רוצה ... של דברים עמוקים יותר. ככל שאדם יאמין יותר שהוא יכול להבין, כך יגדל הסיכוי שיגיע בסופו של דבר להבנה מוחלטת של המציאות, של עצמו ושל העולם. האם יש מי שכבר הגיע להבנה מוחלטת? אליעד אומר שאנשים רבים מניחים שאף אחד עדיין לא הגיע להבנה מוחלטת, כי אם היה מגיע אליה, הוא היה כבר משתף בכך את כולם. אך הוא מסביר שזו גם הנחה שגויה. אולי ישנם אנשים שכן הגיעו להבנה מוחלטת, אבל הם פשוט לא מעוניינים לשתף אחרים, מכל מיני סיבות. בדיוק כמו אדם שממציא המצאה גאונית ולא רוצה לחלוק ... ידיים כאשר הדברים נראים בלתי אפשריים או קשים מדי. האם אפשר להבין הכל? האם השכל מוגבל? איך להשיג הבנה מוחלטת? למה אין תשובה לשאלות קיומיות? מה המשמעות של הבנה מוחלטת? האם אפשר לדעת הכל? איך להצליח לחשוב בגדול?

... ליקרה, זה ישנה מיד את התחושה שלנו לגבי הזמן שבו האירוע מתרחש, למרות שהתמונה לא השתנתה כלל. איך המוח מחליט אם הזיכרון אמין? אליעד כהן ממשיך להסביר שהמוח מייחס רמות שונות של אמינות לסוגים שונים של מידע. לדוגמה, אם ... בכך שכל מה שאנחנו חושבים ומרגישים הוא בסופו של דבר רק מחשבה. ככל שנהיה מודעים לכך, נפסיק לייחס ודאות מוחלטת למחשבות שלנו ונוכל להתחיל לפקפק בהנחות היסוד שלנו לגבי המציאות. כך ניתן להגיע לתובנות עמוקות יותר לגבי טבע המחשבה והמציאות עצמה. ההכרה בכך שכל זיכרון או מחשבה הם רק אפשרות, ולא מציאות מוחלטת, יכולה לשחרר את האדם מאמונות מגבילות ולאפשר לו להגיע לתפיסה רחבה יותר של האמת. האם העבר באמת קיים? איך ...

... הפעולה בעולם המעשי. תהליך החשיבה והבנייה עצמו כולל שלוש בחינות שאליעד מגדיר: מקום, זמן וצורה. לדוגמה, כשבונים בית צריך להחליט מראש באיזה מקום, באיזו צורה, ובאיזה זמן הבית ייבנה. גם לאחר סיום הבנייה, הפעולה כוללת את שלוש הבחינות הללו: ... לא היה עושה זאת. לכן אליעד מסביר כי המשפט סוף מעשה במחשבה תחילה נכון רק באופן יחסי, לא באופן מוחלט. למרות שהסוף וההתחלה מחוברים, אנשים עדיין טועים כי הם לא באמת חושבים על כל פרט עד הסוף של הסוף. ... הוא בונה בית, התשובה תהיה כדי לגור, וכששואלים למה לגור, התשובה תהיה שוב כדי, עד שבסוף מגיעים למטרה אחת, מוחלטת וכוללת, שאין מעבר אליה. המטרה הזאת קיימת בתודעה של כולם תמיד, גם אם לא באופן מודע. האם אפשר להיות ... לכן, לפני ששואלים שאלות על רבי נחמן, על האדם לבדוק עם עצמו האם הוא חושב שהטקסט באמת נכון ברמה מוחלטת, או שהוא מתייחס לזה רק כי הוא קרא זאת בספר. האם חייבים לשאול שאלות ולבדוק הכל לעומק? אליעד מציין שישנם שני מצבים עקרוניים: או שהאדם רוצה תשובה מוחלטת שתפתור את כל השאלות, ואז הוא חייב לבדוק עד הסוף את הנחות היסוד שלו, או שהוא רוצה להישאר במצב ... תשובות לשאלות? איך לבדוק הנחות יסוד? מהי משמעות סוף מעשה במחשבה תחילה? האם יש שאלה בכלל? איך להגיע לתשובה מוחלטת? האם המטרה הסופית קיימת תמיד?

... עם תחושת ריקנות בחיים? הסיבה שאנשים רבים מרגישים תחושת ריקנות בחיים היא משום שכל דבר שאנו עושים נתפס כלא מוחלט, לא מושלם, ולכן חסר משמעות אמיתית. אליעד כהן מסביר שכאשר האדם מחפש משמעות מוחלטת או מושלמת בפעולות שהוא עושה, הוא תמיד יתאכזב ויחוש ריקנות פנימית. זה קורה מכיוון שבמציאות, שום דבר איננו מושלם, ... האם פעולה יכולה להרגיש חסרת משמעות ועדיין להיות חשובה? אליעד מדגיש כי מצד האמת שום דבר אינו משנה באופן מוחלט. כל דבר שאדם עושה יכול להיראות לו חסר משמעות, מכיוון שאין שום פעולה שיכולה להוביל לתוצאה מושלמת, או למשמעות מוחלטת. אולם למרות זאת, אנשים מבצעים פעולות מפני שהם חושבים שהן משנות לפחות באופן חלקי. לדוגמה, כאשר אדם יוצא לעבודה, ... ששום דבר לא משנה, הוא גם לא היה מרגיש רע מכך שאין משמעות. למה האדם מרגיש שחייבת להיות משמעות מוחלטת? הבעיה של האדם היא שהוא מחפש משהו מוחלט, מוחלטות שתמלא את תחושת הריקנות שבו. האדם רוצה לחוש משמעות מוחלטת בכל מעשיו, אך אליעד מסביר שבמציאות אין כזה דבר מושלם. כל דבר בעולם הוא בעל חיסרון מסוים. גם אם האדם ימצא מטרה ויגיע אליה, תמיד יגלה שמשהו חסר בה, שהיא לא מוחלטת. לכן האדם תמיד נשאר עם תחושת חוסר מסוימת. האם לחפש משמעות מוחלטת או לקבל את הריקנות? אליעד מציע שהאדם צריך ללכת עד הסוף עם התפיסה שהדברים אינם משנים. הוא מסביר שאם כבר החלטת שהדברים אינם משנים באמת, גם ההרגשה של הריקנות לא צריכה לשנות לך. אם האדם באמת מאמין ששום דבר לא ... מסוים, דווקא תחושת הריקנות וההבנה ששום דבר לא באמת משנה, יכולה לשחרר את האדם. כאשר האדם מבין שאין מטרה מוחלטת בחיים, הוא יכול להפסיק לנסות לחפש משמעות מוחלטת. מצב זה מאפשר לו לחיות בלי לחץ, בלי תחושת חובה, ובלי ציפיות גבוהות מדי שיביאו לאכזבה. מה לעשות כשמרגישים שהחיים ריקים? אליעד מציע לאדם להכיר בכך שהחיפוש אחר משמעות מוחלטת הוא מקור האכזבה. כאשר האדם מפסיק לחפש מוחלטות, הוא יכול לקבל את המציאות כפי שהיא, עם הריקנות שבה. כאשר האדם יפסיק לצפות לשלמות, הוא כבר לא ירגיש אכזבה. הוא צריך להבין שגם הצורך להיפטר מהריקנות הוא סוג של משמעות יחסית, ולכן עליו להחליט: או שהכל חסר משמעות, כולל הריקנות, או שהכל בעל משמעות, ואז הוא ממשיך לחפש משמעות חלקית בכל דבר. ההבנה הזאת משחררת את האדם מהדילמה. מה הבעיה בכך שאנשים מחפשים משמעות מוחלטת? הבעיה בחיפוש אחר משמעות מוחלטת היא שהיא תמיד מסתיימת באכזבה. אליעד מדגיש שכל מטרה שהאדם משיג לעולם לא תהיה מושלמת, משום שבכל דבר יש חיסרון. כשאתה מחפש משהו מושלם ומוחלט ולא מוצא אותו, אתה תמיד תחוש חוסר וריקנות. הפתרון הוא לקבל את העובדה שאין משמעות מוחלטת, או לקבל את המשמעות החלקית שיש לדברים, ולהמשיך לפעול ללא ציפייה למשמעות מושלמת. איך להתמודד עם ריקנות פנימית? מה לעשות כשהחיים חסרי משמעות? למה אני מרגיש ריקנות פנימית? איך להפסיק להרגיש ריקנות? האם יש משמעות מוחלטת לחיים? איך להפסיק לחפש משמעות מושלמת?

... ואיך אפשר להפסיק לשפוט? אליעד כהן מסביר בהרצאה זו באופן מעמיק את המושג שיפוטיות. שיפוטיות היא פעולה שבה האדם מחליט האם דבר מסוים הוא טוב או רע, נכון או לא נכון. לפי אליעד, בני האדם שופטים כל הזמן - ... העולם. אליעד מבהיר שגם אם אדם אומר לעצמו אני לא שופט את העולם, זו בעצמה צורה של שיפוטיות, כי ההחלטה לא לשפוט היא בעצמה סוג של שיפוט. אליעד מסביר כיצד אפשר להפסיק את השיפוטיות. הדרך להפסקת השיפוטיות איננה בכך שתחליט שאתה לא שופט, אלא בכך שתבדוק לעומק את ההנחות שלך על הטוב והרע. לדוגמה, אם אתה חושב שמשהו טוב ... לא שופט שום דבר. זהו מצב של אפס שיפוטיות ואפס קיום, או במילים אחרות, מצב של אי - ידיעה מוחלטת. האם אפשר למצוא את האמת המוחלטת? בנושא חיפוש האמת, אליעד מעלה את השאלה - למה האדם רוצה לדעת מהי האמת המוחלטת בכלל? האם זו רק סקרנות או שיש צורך אמיתי? הוא מזהיר מפני מצב שבו האדם אומר שהוא רוצה את ... האמת, עדיף לא להתחיל לחפש אותה בכלל. אליעד מציין שאם מטרת החיפוש שלך היא רק למצוא פשר לחיים, האמת המוחלטת עלולה דווקא להרחיק אותך ממציאת הפשר. לדעתו, האמת המוחלטת היא ידיעת הדבר באופן מוחלט ללא שום ספק, דבר שמבטל את כל ההבדלים ואת כל ההגדרות. לכן מי שרוצה למצוא משמעות או פשר, צריך לדעת שהאמת המוחלטת לא בהכרח תספק לו את זה. לסיכום, אליעד כהן מציג תפיסות פילוסופיות עמוקות בנושאים כמו שיפוטיות, אושר, משמעות החיים, ... מה המשמעות של חיפוש האמת? האם ניתן להרגיש קיום ללא הבדלה? איך להגיע למודעות עצמית מלאה? האם קיימת אמת מוחלטת?

... האם הוא מתכוון באמת שאביא לו את זה? אולי הוא חושב משהו אחר?, וכתוצאה מכך הוא חווה קושי בקבלת ההחלטה או בבחירת התגובה הנכונה. כיצד אפשר להתגבר על הלחץ ואי - הנוחות בשיחה? אליעד כהן מציע מספר פתרונות מעשיים ...

... ואז זה יחזיר אותו לנקודת ההתחלה, לאותה מציאות מוגבלת שבה הוא נמצא עכשיו. האם שליטה במציאות באמת תביא לאושר מוחלט? אליעד מסביר שגם אם האדם יקבל שליטה מלאה במציאות, לא בטוח שהוא יהיה מאושר. למה? כי אם תהיה לאדם ... אין שום כפייה או הגבלה, וזו למעשה המשמעות האמיתית של לצאת מהמטריקס. אליעד מבהיר שבסופו של דבר, האדם צריך להחליט בעצמו האם הוא באמת רוצה ללכת עד הסוף ולוותר על כל הנחות היסוד שהוא מחזיק בהן, כולל ההנחות על ... שלו. רק אם הוא יהיה מוכן לכך, הוא באמת יוכל להשתחרר ולחוות את מה שהוא מחפש - תחושת שלמות מוחלטת ללא תלות בחיסרון ויתרון. איך לשלוט במחשבות? האם אפשר להיות מאושר תמיד? לצאת מהמטריקס למה אנשים לא מרוצים מהמציאות? ...

... טוב וגם רע? אליעד כהן מסביר כי המציאות מורכבת תמיד מתערובת של טוב ורע, ואין מצב שבו קיים טוב מוחלט ללא רע או רע מוחלט ללא טוב. לפי אליעד, בכל מצב בחיים קיימים שלושה סוגים עיקריים של יתרונות וחסרונות: מצבים בהם היתרונות והחסרונות מאוזנים ... אין יתרון שלא נושא עמו חיסרון ואין חיסרון שלא טומן בחובו יתרון. מה ההבדל בין ראיית יתרונות וחסרונות בצורה מוחלטת ובצורה יחסית? אליעד מדגים זאת על ידי השוואה בין מצבים שבהם אדם רואה דברים במוחלטות של 50% יתרונות ו - 50% חסרונות, לבין מצבים אחרים בהם הוא רואה מצב כ - 100% יתרונות או ... מהות אחת שלמה. במצב כזה אין משמעות לשאלה האם דבר מסוים טוב או רע, כיוון שכל המציאות נתפסת כשלמה ומוחלטת ללא אפשרות של הפרדה. אליעד מסביר זאת בעזרת דוגמה של התבוננות על קיר. מצד אחד אפשר לראות אותו כחומר ... לצד ההבנה שכל דבר משמעותי - מה שמאפשר גמישות אינסופית בחוויה. האם בחירת הפרספקטיבה היא תוצאה של הבנה או החלטה אישית? אליעד מדגיש כי הבחירה בין ראיית טוב ורע כמשהו מוחלט, כמשהו יחסי, או כמשהו שאינו קיים בכלל, תלויה ברמת ההבנה והשימוש בשכל. ככל שאדם מעמיק יותר ומסיר את המחויבויות ... וההגדרות שלו. מה המשמעות של ההבנה הזו בחיי היום - יום? לפי אליעד, הבנה זו יכולה לשחרר אדם מפחדים ומהחלטות מוטעות. לדוגמה, אדם המתלבט אם להיכנס למערכת יחסים יכול לראות בבירור גם את החסרונות וגם את היתרונות, ולהגיע למצב ... מתוך הבנה שהחיים תמיד יכילו בו זמנית טוב ורע. גישה זו מאפשרת גמישות רגשית ומחשבתית, ומורידה לחץ וקושי בקבלת החלטות. הסיכום ממחיש את התפיסה שאליעד כהן מבקש להעביר, לפיה ישנם רבדים שונים של תפיסת טוב ורע, וככל שאדם מעמיק ...