... טוב או רע - מי מחליט אם תרגיש טוב או רע? מי מחליט אם תרגיש טוב או רע? אחת השאלות המרכזיות שמעסיקות בני אדם היא מי בעצם מחליט אם האדם ירגיש טוב או רע. כולם רוצים להרגיש טוב ואף אחד אינו רוצה להרגיש רע, אבל מה הוא הגורם שמחליט אם תחושות האדם יהיו טובות או רעות? התשובה, לפי אליעד כהן, נמצאת ברצון העצמי של האדם. המציאות שמחוץ לאדם כל הזמן משתנה - ... גם המציאות הפנימית של האדם משתנה באופן תמידי, והיא מתבטאת ברצון של האדם. הרצון הפנימי הוא בעצם זה שמחליט אם יהיה לאדם טוב או רע. ככל שהאדם ירצה את מה שקורה לו, כך הוא ירגיש טוב, וככל שירצה פחות את מה שקורה לו, כך הוא ירגיש רע ... שתמיד יהיה לך טוב? הדרך להבטיח תמיד תחושת אושר וטוב היא לשלוט ברצון העצמי. האדם צריך ללמוד כיצד להחליט בעצמו אם הוא רוצה או לא רוצה משהו, ובאיזו מידה הוא רוצה את זה. אם יצליח בכך, יוכל להרגיש טוב בכל מצב, ואף לשלוט בעוצמת ... ברצונו יכול לבחור אם לרצות את המציאות יותר או פחות, בהתאם למה שמתאים לו באותו רגע. זוהי שליטה מוחלטת ואמיתית על תחושת האושר והסיפוק של האדם. לסיכום, מהו הגורם היחיד שקובע אם תרגיש טוב או רע? הגורם היחיד שקובע האם תרגיש טוב ... חיצוני. זוהי הדרך האמיתית והיחידה להרגיש טוב באמת ובשלמות לאורך זמן. איך לשלוט ברצון הפנימי? מי מחליט אם יהיה לך טוב או רע? איך להרגיש טוב בכל מצב? האם אפשר להיות מאושר ללא תנאים חיצוניים? כיצד לשנות את התחושה הפנימית? מי באמת מחליט אם תרגיש טוב או רע? כל אדם רוצה להרגיש טוב, ואף אחד אינו מעוניין להרגיש רע. אך למרות הרצון העז של כולם לחוות הרגשות ... ואף פעם לא מספק באופן מלא, כי תמיד יהיה משהו טוב יותר שאפשר להשיג. השינוי היחיד שיש בו ודאות מוחלטת וסיפוק אמיתי הוא שינוי פנימי של הרצון העצמי. כיצד אפשר באמת להרגיש טוב באופן קבוע? אליעד כהן מציע לאדם לשאול את עצמו ... בשלמותה. אם אדם מצליח לפתח יכולת שבה הוא תמיד ירצה את המציאות כפי שהיא, הוא יזכה בתעודת ביטוח מוחלטת להרגיש טוב תמיד. ברגע שאדם מסוגל לרצות את המציאות בצורה מלאה, הוא כבר אינו תלוי בשום דבר חיצוני שיקבע את ההרגשה שלו, ואף ... מלא ויציב לאורך זמן. למה דווקא הרצון הפנימי הוא המפתח להרגשה טובה? כיוון שהרצון הפנימי הוא היחיד שמחליט האם האדם ירגיש טוב או רע, השליטה בו היא הכלי החשוב ביותר להשגת אושר. כל עוד אדם אינו שולט ברצון הפנימי, הוא יהיה נתון ... המציאות - הוא ישיג את האושר האמיתי והנצחי. אין דרך טובה יותר לשלוט באיכות החיים מאשר לשלוט באופן מוחלט ברצון העצמי. כי האושר לא נמצא בשינויים החיצוניים, אלא אך ורק בשינוי הפנימי שברצון. כיצד ליישם בפועל את שינוי הרצון הפנימי? ... שלו. היכולת לשלוט ברצון העצמי פירושה שליטה מלאה באיכות החיים, כי ברגע שיש שליטה ברצון, האדם יכול להחליט האם לרצות את המציאות יותר או פחות, בהתאם לרצונו החופשי. שליטה זו מאפשרת לאדם לא רק לחוש אושר, אלא גם לקבוע את העוצמה ... טוב באופן קבוע. כל פעולה חיצונית נעשית במטרה לייצר שינוי פנימי ברצון. מי ששולט ברצון העצמי, יכול להחליט תמיד איך להרגיש. איך להרגיש טוב תמיד? מהו רצון פנימי? מי מחליט אם ארגיש טוב או רע? איך לשנות את הרצון שלי? מה גורם לאושר אמיתי? להרגיש טוב או רע - מי מחליט אם תרגיש טוב או רע? הפעם אענה על השאלה, מי מחליט עבור האדם אם הוא ירגיש טוב או רע? ומה זאת אומרת? כל אחד בעולם רוצה להרגיש טוב, וכמה שיותר טוב, טוב יותר. ומהו אותו גורם ... בשבילך, ולא תרצה את זה, לא יעזור כלום, תרגיש רע. ורק הרצון העצמי הוא שאחראי לרמת האושר שלך, הוא המחליט היחיד בנושא האושר שלך. כי ככל שתרצה את מה שקורה, תרגיש טוב, ומה שפחות תרצה את מה שקורה, תרגיש רע. וממילא שהאדם מבין את זה ...

... חושב או רוצה. האושר תלוי אך ורק בדבר אחד פשוט אך עמוק מאוד: הבנת האדם את עצמו בשלמות. כאשר האדם מבין את עצמו באמת, לעומק, באופן מוחלט, באותו רגע הוא חווה אושר מוחלט, ללא קשר לתנאים החיצוניים של חייו. כיצד אפשר להבין את עצמך ולהגיע לאושר בקלות? אליעד מסביר כי האדם חייב לשאול את עצמו שאלות ... מציג פרדוקס מעניין: ברגע שאדם באמת מפסיק לחפש את האושר, הוא הופך מיד למאושר. הסיבה לכך היא שברגע שהאדם בוחר בצורה אמיתית, חופשית ומוחלטת שלא לחפש יותר את האושר, הוא משתחרר מהלחץ ומהתסכול שנלווים לחיפוש האושר, וכך הוא חווה אושר באופן טבעי ומיידי. אדם שהפסיק לחפש את ... האם אתה באמת רוצה להיות מאושר? כדי לבדוק אם האדם באמת רוצה להיות מאושר, אליעד מציע לערוך ניסוי מחשבתי פשוט: האם תסכים לקבל אושר מוחלט אם יציעו לך אותו, גם אם המחיר כבד? האם יש דבר אחד, אפילו קטן, שאתה לא מוכן לשלם בתמורה לאושר מוחלט? אם התשובה היא כן, אתה לא באמת מחפש את האושר, אלא משהו אחר חשוב לך יותר ממנו. מי שרוצה להיות מאושר חייב להחליט בבירור ובכנות שהוא מוכן לעשות הכל עבור האושר. מהו סוד ההצלחה לאושר בקלות לפי אליעד כהן? הסוד הוא להבין את עצמך עד הסוף. אם תבין שאתה רוצה אושר מוחלט, תהיה מאושר מיד, כי אתה תעשה הכל כדי להגיע אליו. אם תבין בכנות שאתה לא רוצה אושר, לא תהיה לך בעיה כי תפסיק להתאמץ, וממילא תהיה מאושר. האומללות נמצאת במצב ביניים, בו האדם לא באמת החליט מה הוא רוצה, ומתלבט בין הרצונות השונים בתוכו. לסיכום, אליעד כהן מציע דרך פשוטה וברורה אל האושר: להבין לעומק ובכנות את עצמך ואת ...

... אין סיבה אמיתית לפחד להיכשל. מדוע הצבת מטרות גורמת לאדם לסבול? כאשר האדם מציב לעצמו מטרה מסוימת, הוא אוטומטית יוצר הבחנה בין טוב לרע. הוא אומר לעצמו: המטרה שלי טובה, ואי - השגתה היא רעה. אליעד מסביר שמעצם ההחלטה הזאת, האדם יוצא מגן עדן ... מחריף את הבעיה ומכניס את האדם לעולם של חשיבה שגויה ומסוכנת, שגורמת לו לחשוב שבאמת יש חשיבות להצלחה וכישלון. מדוע אי אפשר באמת להיכשל? הסיבה לכך שאי אפשר באמת להיכשל, על פי אליעד כהן, היא שהמציאות היא אחדות מוחלטת - הכל אחד. אם האדם היה מבין ... דברים ולהציב מטרות, אך בצורה אחרת לחלוטין. המשחק אינו מצריך את האדם לקחת את עצמו ואת המטרות שלו ברצינות עמוקה. כמו במשחק, אין זה משנה באמת אם הוא ינצח או יפסיד, כי כל המציאות היא משחק ואין לה שום משמעות מוחלטת. מי שמבין זאת לעומק, מסוגל ... אינו אלא חלק מהמשחק. מה הטעות של האדם שחושב שיש חשיבות אמיתית להצלחה וכישלון? הטעות הבסיסית של האדם היא שהוא מייחס חשיבות יתרה לתוצאות שהוא משיג בחייו. ברגע שהוא מתייחס להצלחה או לכישלון כדברים בעלי משמעות מוחלטת, הוא יוצר לעצמו גיהינום, כיוון שהוא מתחיל להבדיל בין טוב לרע באופן מוחלט. אליעד מביא דוגמה מהסיפור ...

... מתמיד, מפני שהמציאות כפי שהיא נתפסת בעיניו איננה תמיד צודקת. מדוע חוסר צדק הוא למעשה חלק מהצדק המוחלט? אליעד מדגיש שהדבר שהאדם רואה כחוסר צדק הוא בעצם הצדק הגדול ביותר. זה דומה לאדם בריא, שמרגיש בטעות שהוא חולה, ומנסה לקחת תרופות ללא צורך. האדם, מתוך מוגבלותו, שופט את המציאות, ומחליט מה צודק ומה לא, בלי להבין את התמונה הגדולה והכוללת. הוא שואל: מי בכלל החליט מה זה צדק?, והאם האדם באמת חכם יותר מהמציאות עצמה, שיצרה גם את האירוע וגם את מחשבתו של האדם שזה לא צודק. לדבריו, התפיסה המוטעית הזאת של ... הוא יגלה את הצדק האמיתי והאבסולוטי. הוא יבין מדוע מה שנדמה לו כרע הוא למעשה טוב וצודק בשלמות מוחלטת. ברגע שהאדם יגיע להבנה הזו, הוא כבר לא ינסה לשנות את המציאות החיצונית, משום שיבין לעומק את השלמות הפנימית שלה. במקום להילחם למען הצדק ... רע בעולם, הוא מגיע להבנת הצדק האמיתי. כשהוא רואה את התמונה המלאה, הוא מגלה שהמציאות מוצדקת בצורה מוחלטת ותמידית. אז הצדק האמיתי יוצא לאור, האדם משתחרר מהסבל, וחי מתוך הבנה עמוקה שהכל טוב כפי שהוא. מהו צדק אמיתי? האם המציאות באמת מוצדקת? למה ... חוסר צדק. והאדם סובל, כי הוא מנסה לתקן דבר מתוקן, כמו אדם בריא שהולך לרופא כדי לקבל תרופות. ומי החליט בכלל מהו הצדק? האם השכל, שלך הוא זה שיודע, האם המחשבה שלך טובה יותר מהמציאות, והמציאות היא בכלל שיוצרת את המחשבה. יש תמונה כללית, יש אירוע ... צודק, אולי הוא צודק מצד האמת. וקודם שתבין את המציאות, אתה לא יכול בכלל להבין מהו צדק או לא מי אתה שתחליט, מי שמך להחליט מהו צדק ומהו חוסר צדק? הטיפשות שלך מאמללת אותך, כי אתה מפריד בין צדק ללא צדק, וזהו עצמו העונש שלך, כי אתה חי בעולם ללא צדק!! והסיבה האמיתית ...

... ימשיך להתקיים בעולם. הרע והטוב קיימים בצורה מהותית והם תמיד יהיו נוכחים, ולכן כל ניסיון מוחלט למחוק את הרע הוא חסר משמעות, מאחר שבמהות הדברים, הרע לעולם לא ייעלם. מהו בכלל הטוב שאנחנו רוצים לעשות? אליעד מסביר שאחד השורשים לבעיה ... שהוא עושה טוב, הוא למעשה עושה את מה שנדמה לו או את מה שהוא מדמיין שטוב, אך אין בכך אמת מוחלטת. אליעד נותן דוגמה לכך באדם שממציא תרופה למחלת הסרטן. לכאורה, זהו מעשה טוב וגדול, אך במבט מעמיק יותר מתברר שהאנשים האלו בכל מקרה ... שנה, אבל עדיין ימותו. לכן, מהותית, האדם שהמציא את התרופה לא באמת עשה משהו בעל משמעות מוחלטת. האם באמת טוב יותר לחיות מאשר למות? אליעד מעלה שאלה נוספת: מי בכלל קבע שזה שהצלת חיים הוא טוב? אולי בכלל המוות טוב יותר מהחיים? אנשים מניחים שהחיים טובים רק כי אין להם באמת מושג למה הם חיים. לכן הם מחליטים באופן שרירותי שהחיים הם ערך חשוב, ובכך משוכנעים שהארכת החיים היא מעשה טוב. אליעד מדגיש שבמציאות שלנו קיימת רוטציה מתמדת של חיים ... כי בסופו של דבר הם ימותו, תסתכל מפרספקטיבה רחבה יותר שבסוף הם ימותו. דבר שני מי בכלל מי החליט שזה שהצלת להם את החיים שלהם זה בכלל טוב? מי החליט? מי החליט שלחיות זה יותר טוב? אולי למות זה טוב? אדם אמור שיהיה לו טוב מהחיים וליהנות ושגם לא ישנה לו אם הוא מת או חי. אבל אדם אין לו מושג למה הוא חי, הוא חושב שהוא חי בשביל לחיות, ואז הוא מחליט שאם הוא הצליח להאריך חיים זה טוב. אדם יכול לחשוב שלחיות זה יותר טוב, אולי הצד של המוות יותר טוב, הרי בחיים שלנו יש רוטציה חיים מוות, ...

... לא יודעים באמת למה הם רוצים את מה שהם רוצים. לדוגמה, אדם שרוצה להרגיש טוב - למה בכלל הוא רוצה להרגיש טוב? לכאורה, אדם יכול פשוט להחליט שכל מה שיש הוא טוב, ואז לא יהיה צורך ברצונות או בפחדים. אליעד מבהיר שהרצון להרגיש טוב הוא חסר סיבה אמיתית, כי באותה מידה אפשר היה לחיות מבלי לרצות ... סיבה, האדם ימצא את עצמו מאושר בלי שום סיבה חיצונית, בלי תלות באף גורם חיצוני או פנימי. זהו אושר בלתי תלוי, שנובע רק מתוך ההבנה המוחלטת שכל מה שיש הוא טוב בצורה מושלמת כפי שהוא, ואין צורך בשינוי כלשהו. המסר הסופי הוא ברור: האדם חייב לבדוק לעומק מהיכן מגיע הרצון הראשוני שלו להרגיש ...

... אותו אדם יתחיל לסגת אחורה, יאבד יכולות, עד שלבסוף הוא יאבד גם את חייו. מי מחליט מהי התקדמות? ייתכן שהמטרה הסופית היא בכלל המוות, ואז כל מה שנתפס כהתקדמות הוא למעשה הליכה אחורה. כלומר, המושג התקדמות הוא יחסי ואינו מוחלט. מה משמעות ההתקדמות מול האינסוף? אליעד מתאר את המצב שההתקדמות האמיתית, אם קיימת כזו, היא להגיע לנקודת שלמות מוחלטת שבה לא ניתן יותר להתקדם, כי זו הנקודה הסופית. אך הוא מסביר שאף אדם לא מצליח להגיע לנקודת השלמות המוחלטת הזו, כיוון שהיא תמיד נמצאת במרחק אינסופי. במובן זה, כל התקדמות שאדם עושה לאורך ... יותר או בריאות טובה יותר, כי כל רצון שיכול היה להיות לו כבר מומש באופן מוחלט. עם זאת, הוא מסביר שרוב בני האדם לא מסוגלים אפילו לדמיין מצב כזה, קל וחומר להגיע ... משמעות אמיתית להתקדמות בחיים? איך להפסיק לרצות להתקדם? מהי נקודת השלמות המוחלטת? האם המרדף אחרי מטרות הוא אשליה? מהי משמעות החיים לפי האחדות? להתקדם בחיים - ... או לא יודע, המהות היא אותה מהות. כי או שאתה מגיע לנקודת השלמות, ושלמות מוחלטת המשמעות שזו נקודה שבה לא צריך יותר להתקדם. או שאפשר להגיע לנקודה כזו שאי אפשר ... כזה, שזה דמיוני. ואם כן, אז איך מגיעים לשם? ומשום שאף אחד לא מתקדם לשלמות המוחלטת, אין שום משמעות להתקדמות הסופית ולכן כל התקדמות, היא מרחק באותו יחס למספר האינסוף. ואם לא תגיע לשלמות המוחלטת, אז הכל זה רק שינוי צורות. זה כמו תינוק שמתחיל ללכת, ואומרים, איזה יופי הוא ... האדם כבר לא מצליח ללכת, יש לו קשיים, מפסיק לנשום, עד שהוא נעלם ומת. מי מחליט מה היא ההתקדמות, אולי המוות בכלל הוא התכלית, ואז שבן אדם מתקדם בחיים לא רק שהוא לא מתקדם, הוא אפילו מתחיל ללכת אחורה. ומי החליט לאיזה צד צריך להתקדם. ובני אדם דומים לאדם שבבית כלא, אומרים לו בא תתקדם, תעבור ...

... אמיתי בין טוב לרע. מה המשמעות האמיתית של לחיות מתוך הבנת אחדות הטוב והרע? רק מי שמגיע להבנה המוחלטת שהרע והטוב הם בעצם אחד מוחלט, יכול לאהוב את שניהם בדיוק באותה מידה. בשלב זה, האדם יכול לשחק בעולם, להחליט מה הוא מעדיף, להיות גזען מתוך בחירה, מתוך מודעות שזה רק משחק ולא אמת מוחלטת. אליעד חותם בכך שהוא מאחל לכולם לחיות מתוך מודעות כזו של גזענות של משחק, שבה האדם נהנה מבחירתו, בידיעה עמוקה שברמה העמוקה ... לו אינטרס שהשחור או הלבן ינצח. ואם אתה רוצה לשחק בעולם, חייבים לנקוט עמדה, אבל למטרת משחק זה בסדר להחליט שהכדור צריך להיכנס לשם ולא לשם, אבל תוך כדי משחק, הוא זוכר שזה רק משחק. אבל אדם שלא מבין שזה משחק, לוקח את זה ברצינות את ...

... חיובי? חוסר יציבות מחשבתית הוא מצב שבו האדם משנה את דעתו לעיתים קרובות. למשל, לפעמים הוא חושב שמשהו הוא טוב ולפעמים הוא חושב שזה רע. אדם כזה מתקשה להגיע להחלטות יציבות ומרגיש מבולבל וחסר ביטחון. על פי אליעד כהן, חוסר ... רק שני סוגי אנשים הם יציבים לגמרי במחשבתם: האחד הוא משוגע, שאינו מסוגל להבחין כלל בטעותו ולכן הוא בטוח בעצמו באופן עיוור, השני הוא אדם שהגיע להבנה מוחלטת של האמת האמיתית. אך רוב בני האדם בעולם דווקא כן יציבים ... להגיע אליה? אליעד כהן מדגיש שיציבות אמיתית מגיעה אך ורק דרך האמת. הדבר היחיד שהוא יציב לחלוטין בעולם זו האמת. שקר אפשר לשנות כמה שרוצים. למשל, אפשר להחליט שצבע ירוק הוא אדום או כחול, ואפשר לשקר על זה אלפי פעמים. אך ... האמת איננה משתנה בגלל אמונות האדם או המחשבות שלו. אפשר לצעוק העולם לא קיים ועדיין העולם ימשיך להתקיים. לכן, מי שרוצה יציבות אמיתית חייב להגיע לאמת מוחלטת , כלומר, נקודה שבה הוא כבר לא יכול לשאול את עצמו אולי אני טועה?. כל עוד אפשר לשאול אולי אני טועה?, האדם עדיין לא מצא את האמת. כל עוד לא הגעת לטוב מוחלט, תמיד תחפש טוב יותר. הסימן שהאדם לא הגיע לאמת הוא הספק המתמשך. ברגע שתגיע לאמת המוחלטת, כבר לא תחפש את האמת כי אין עוד מה לחפש. כיצד הספקות מסייעים לאדם להגיע לאמת מוחלטת? הספקות הם טובים מכיוון שהם מראים לאדם שהוא עדיין צריך להתפתח ... למצב של מחויב המציאות. זה מצב שבו אי אפשר לשאול יותר אם ההפך הוא נכון, כי מתברר שגם ההפך עצמו זהה לדבר עצמו. כך, לאחר הרבה ספקות, האדם מגיע לוודאות מוחלטת וליציבות מחשבתית אמיתית שנובעת מתוך האמת. מה עדיף: יציבות ... הוא אדם תקוע, שלא מתקדם לעבר האמת. לעומת זאת, אדם שנמצא בספק מתמיד ושואל שאלות, מתקדם לאמת אמיתית ובסופו של דבר מגיע ליציבות אמיתית. מהי נקודת הוודאות המוחלטת? נקודת הוודאות המוחלטת או נקודת האמת היא מצב שבו האדם הגיע להכרה מוחלטת באמת, וכבר לא ניתן עוד לערער עליה. נקודה זו נקראת גם מחויב ... ועדיף להיות מלא ספקות ולהתקדם לאמת מאשר להיות יציב בשקר כלשהו. איך להשיג יציבות מחשבתית? מה זה מחויב המציאות? האם ספקות הם דבר טוב? איך להגיע לאמת המוחלטת? האם לשנות את דעתי זה חיובי? אדם שמשנה כל פעם משנה את מחשבתו ... העובדה. מי שאין לו יציבות הוא רחוק מהאמת, מי שרוצה למצוא יציבות צריך להגיע לנקודת האמת. זוהי נקודה שאי אפשר להגיד אולי אני טועה. כל הזמן שלא הגעת לטוב המוחלט כל הזמן תחפש את האמת. ביום שתמצא את האמת המוחלטת תפסיק לחפש את האמת. הספקות טובים כי זוהי אינדיקציה שאדם צריך ... עצמו מספיק פעמים אולי ההיפך נכון, הוא יגיע לדבר שנקרא מחויב המציאות שלא יוכל לשאול אם ההיפך הוא הנכון. מי שמספיק פעמים ישאל את עצמו, הוא יגיע לוודאות מוחלטת מתוך דבקות באמת. עדיף להיות בספקות מאשר ביציבות שקרית. ובסוף ...

... עד הסוף את הצד שהוא בוחר. אם האדם בוחר להיות פרפקציוניסט, עליו להיות פרפקציוניסט בכל תחומי חייו עד הסוף. אם בחר לא להיות פרפקציוניסט, גם את ההחלטה הזו עליו לבצע בשלמות. מדוע אנשים שלא מגדירים עצמם כפרפקציוניסטים הם למעשה פרפקציוניסטים? לדברי אליעד, אין באמת אדם שהוא לא פרפקציוניסט באופן מוחלט. כל בני האדם הם פרפקציוניסטים במידה מסוימת, גם אם הם לא מודעים לכך. הוא נותן דוגמה של אדם שאינו פרפקציוניסט בעבודתו כי הוא שואף להיות מאושר באופן מוחלט. בעצם, הרצון שלו לחוות אושר בשלמות גורם לו לוותר על שלמות בתחומים אחרים, כמו העבודה. כלומר, גם אי - הפרפקציוניזם שלו נובע מפרפקציוניזם בתחום אחר. ... דווקא בלא לסיים משימות לעולם. האם אפשר בכלל להיות פרפקציוניסט בשלמות? למרות שכולם פרפקציוניסטים במידה כלשהי, אף אדם לא יכול להיות פרפקציוניסט מוחלט, מכיוון שלכל דבר בעולם יש חיסרון מובנה. כאשר אדם משקיע בדבר אחד, הוא בהכרח מוותר על השקעה בדברים אחרים. לכן, תמיד יהיה חיסרון בכל דבר שהאדם עושה. אליעד מסביר שאדם לא יכול להיות מושלם כי תמיד יש אפשרות טובה יותר, ומכאן שבאופן מוחלט, אי אפשר להשיג שלמות מלאה בכל תחומי החיים. מדוע חשוב להגדיר גבולות ברורים לפרפקציוניזם? לפי אליעד, הבעיה מתחילה כאשר האדם אינו ברור עם עצמו במה ... בהירות, נוצר מצב של לחץ וחוסר שביעות רצון. הפתרון לכך הוא להגדיר קווים ברורים: במה הולכים עד הסוף, ובמה לא הולכים עד הסוף. לדוגמה, אדם יכול להחליט שהוא פרפקציוניסט בתחום מסוים כמו אושר, אך לא בתחום אחר כמו עבודה. כל עוד הגבולות ברורים לאדם, הוא יחוש רגוע ושלם עם עצמו. אליעד מדגיש שהבעיה אינה ... מצד שני, אם הוא מאושר, כל דבר שקורה סביבו הופך להיות משני ולא רלוונטי. בכך, אליעד מציע להיות פרפקציוניסט באושר עד הסוף, או לחילופין, אם האדם מחליט שלא להיות פרפקציוניסט בנושא האושר, אז שלא יחתור לעולם לשיפור בתחום הזה. העיקר הוא להיות שלם באופן מלא עם ההחלטה שהתקבלה. מדוע הוויתור על פרפקציוניזם יכול להוביל לאושר? אליעד מסביר כי גם ההחלטה לא לחפש שלמות בשום דבר יכולה להביא לאדם את חוויית השלמות. כאשר אדם מחפש שלמות, הוא תמיד מתוסכל כי הוא לעולם אינו מגיע אליה. לעומת זאת, אם ...