... מאבדת משמעותה, כי כבר לא קיים משהו שהיה פעם טוב יותר מההווה. האם תפיסת האחדות גורמת לשעמום או לאושר מוחלט? לכאורה, תפיסת הלא משנה והחוויה שהכל אחד, עלולה להיות משעממת, כי כששום דבר לא משנה, אין לכאורה ריגושים. אולם אליעד מסביר שגם השעמום הזה, שהוא לכאורה התוצאה של אחדות מוחלטת, גם הוא עצמו לא משנה. כלומר, החוויה של אחדות כוללת את הכל, כולל את האפשרות להשתעמם או להתלהב באותה ... דברים מסוימים, ומצד שני להבין שבאמת, במהות העמוקה, הכל חסר משמעות והכל אחד. אליעד נותן דוגמה מאדם שמתלבט לגבי החלטות בחיים, כמו להישאר או לעזוב זוגיות. אם האדם היה יודע בבירור מה לעשות, הוא לא היה מתלבט. אבל כשאדם ... של דבר היא בתוך האחדות ולכן היא חסרת משמעות במובן העמוק. איך החוויה של לא משנה משפיעה על קבלת החלטות? אליעד מבהיר שהחוויה של האחדות לא מבטלת את הרצון לפעול ולעשות דברים בחיים. להיפך, כאשר אדם מבין שכל דבר ... מתוך כפייה או מתוך פחד מתוצאה זו או אחרת. אם אדם מבין ששום דבר לא באמת משנה, הוא יכול להחליט רק לפי הרצון האמיתי שלו. לדוגמה, אם אדם מתלבט האם לנסוע למקום מסוים או לא, הוא יכול לראות שמבחינה מוחלטת זה לא משנה בכלל, אך מה שמשנה הוא הרצון הפנימי שלו. אליעד נותן דוגמה נוספת של אדם שחייב לקחת ... של לא משנה והבנת האחדות היא תרופה אמיתית לסבל בחיים. היא מאפשרת לאדם להשתחרר מהלחץ והחרדות שמלוות אותו בקבלת החלטות או בשאלות של חיים ומוות. כי אם הכל באמת אחד, שום דבר לא מפחיד באמת, ואין באמת תוצאה שהיא ... משנה והחוויה של האחדות מאפשרת לאדם לחיות את חייו מתוך שחרור אמיתי, ללא סבל, ללא פחד וללא חרטות על החלטות שקיבל. זוהי דרך לחוות את החיים במלואם, ללא ההפרדה המלאכותית שיוצרת את הסבל. מה זה אחדות אמיתית? איך להשתחרר מחרדות בהחלטות? מהי נוסטלגיה ולמה היא נובעת? האם הכל באמת לא משנה? איך להתגבר על פחד בקבלת החלטות?

... העמוקה מאחורי הרעיון לפיו אלוהים בוחר את המציאות רק בנפרדות ולא באחדות. הוא מדגיש שהיכולת לחוות בחירה חופשית, שליטה, והחלטה כלשהי, קיימת אך ורק במצב של נפרדות וצמצום. במילים אחרות, המושג של בחירה חופשית מתאפשר אך ורק כאשר קיימת ... בחירה חופשית בנפרדות? כאשר קיימת נפרדות, האדם חווה תחושת עצמאות וזהות נפרדת מהעולם. הוא רואה את עצמו כישות עצמאית שמחליטה החלטות ובוחרת נתיבים בחייה. אליעד כהן מדגיש שהמצב הזה נקרא נפרדות מכיוון שישנה הבחנה ברורה בין אני לבין המציאות שסביבי. בנפרדות הזו, האדם חווה באופן אמיתי את התחושה שהוא בוחר, וכך הוא מסוגל להאמין שהוא אחראי להחלטותיו ולמעשיו. דוגמה אחת שאליעד נותן לכך היא הרגשה שאומרת: אני בחרתי לעשות טוב או רע. האדם שחווה עצמו כישות ... אינו חווה את עצמו כדבר אחד לגמרי עם המציאות שסביבו. מדוע באחדות לא קיימת חוויית בחירה? במצב של אחדות מוחלטת, שבו אין שום הבדל בין האדם לבין העולם שסביבו, אין אפשרות לחוות שום סוג של בחירה חופשית. הסיבה לכך ... האפשרויות העומדות לבחירתו. כאשר האדם נמצא במצב אחדותי, שבו הכל נתפס כדבר אחד בלתי נפרד, אז לא קיימת חוויית ההחלטה, כי האדם הוא בעצמו המציאות כולה. לדוגמה, אליעד מסביר שאם הכל הוא אחד מוחלט, לא ניתן לדבר על רצון. מכיוון שרצון הוא תמיד כלפי משהו שחסר לאדם, ואילו באחדות מוחלטת אין שום חיסרון משום שכל המציאות היא האדם בעצמו. לכן, המושג רצון או בחירה לא יכול להתקיים כאשר האדם ... בחרתי מלכתחילה את הרע הזה, הוא למעשה מזהה ומקבע את עצמו כישות נפרדת מהמציאות. אם הוא היה נמצא באחדות מוחלטת עם המציאות, לא הייתה לו כלל היכולת לזהות משהו כרע. רק מהפרספקטיבה של ישות נפרדת, המציאות עשויה להיראות חסרה ... של הנפרדות - האדם חווה עצמו כנפרד מהמציאות, הוא מרגיש שחסרים לו דברים, הוא רוצה דברים, והוא חווה בחירה והחלטות באופן ממשי. הפרספקטיבה של האחדות - האדם חווה עצמו כדבר אחד עם כל המציאות, ולכן לא יכול לחוות שום ... המשפט הזה אפשרי אך ורק מנקודת מבט של נפרדות, שבה קיים רצון כלשהו. לעומת זאת, מנקודת המבט של אחדות מוחלטת, לא יכול להיות רצון מלכתחילה, כיוון שהכל כבר שלם ואין שום דבר מעבר או מחוץ לו. כיצד התפישה הזו ... תפישה של הפרדה מהמציאות. לעומת זאת, אם האדם לא מבין זאת, הוא עשוי להמשיך לסבול ולחוש תחושת אשמה על החלטותיו, מתוך אמונה שהוא באמת הישות הנפרדת שבחרה ברע. אליעד מסיים את ההרצאה עם הדגשה חזקה על כך שהבנת ההבדל ...

... את כל המציאות. לכן, תודעת האדם היא רק חלק מהתמונה הרחבה, שהיא אינסופית ומורכבת. האם יש אלוהים או כוח שמחליט את מהות המציאות? לאחר מכן, אליעד עובר לשאלה המרכזית של מי מחליט את מהלך העולם. אם יש אין סוף אפשרויות, אז בכל מקום ובזמן יש את כל האפשרויות. אף אחד לא מחליט על צורת המציאות או מה יקרה בהמשך. כל רצף הוא רק אחד מתוך אינסוף רצפים אפשריים. לא מדובר באלוהים שמחליט על כל דבר. למעשה, המציאות קיימת תמיד, אין התחלה ואין סוף לזמן ולמקום, והם לא תלויים בכוחות עליונים. כל ... אמר שזה נכון? אתה רק מניח. האדם לא צריך להיות בטוח בשום דבר. האם האדם יכול להתחייב שחוק שהוא החליט עליו, הוא תמיד יהיה כך? לא, ולכן אין חוק, הכל יכול להיות, הכל אפשרי. האדם חושב שיש סיבתיות, שהאדם ... זה קרה בשני רגעים שונים. יבוא אדם ויגיד, אין בעיה, אתה טוען שאין חוקיות, אז אם אין חוקיות, מי מחליט שיקרה כך ולא אחרת? התשובה היא, שאף אחד לא מחליט. יש מקום וזמן אין סופיים, בתוכם יש את כל האפשרויות כרגע, והאדם הוא רק אחד מהם. והאדם כל פעם ...

... תמיד חש שיש משהו חסר, גם אם הוא מדחיק את התחושה הזאת. ההבנה שאין אפשרות להגיע למצב של שקיפות מוחלטת מובילה להכרה שהבעיה היא עמוקה יותר, ונמצאת בתוך הרצון עצמו. כיצד מתקדמים להבנת האמת לפי אליעד כהן? אליעד מדגיש ... האדם היא חוויית הנפרדות שלו. האדם חווה שהוא קיים בצורה עצמאית, נפרדת מהמציאות. אבל המציאות, למעשה, היא אחדות אחת מוחלטת. האדם הוא בעצם חלק בלתי נפרד מהאחדות הזאת, והוא רק אחד מתוך אינסוף מצבים ואפשרויות שכבר קיימות בו - ... קיימים בו זמנית מאפשרת לאדם להבין שהוא לא צריך לשנות שום דבר, אלא רק לזהות שהוא בעצם חלק מאחדות מוחלטת. כיצד האדם יכול לחוות את עצמו כאלוהים? אליעד נותן הנחיה ברורה ופשוטה לגבי השאלה כיצד אפשר לחוות את עצמך ... המהותי של ההבנה שאליעד כהן מציע? ההבנה שאליעד מציע היא פשוטה, ברורה וישירה: הדרך להפסיק לסבול ולהבין את האמת המוחלטת היא לשאול למה אתה רוצה את מה שאתה רוצה. כל פעם שהאדם עושה זאת, הוא מתקרב יותר ויותר להבנה ... ולא תסבול כי זה לא נגד רצונך. השאלה היא איך מגיעים לחוויה הזאת. שאלה: למה אלוהים שהוא ישות אחת, החליט לחלק את עצמו? אליעד: תבין, שכול השאלות שאתה שואל על אלוהים, אתה בעצם שואל על עצמך. ודבר שני, אתה ... איך הגעת לתובנות האלה? אליעד: שאלתי את עצמי שאלה בנאלית, איך יהיה לי יותר טוב בחיים. אני קמתי בבוקר והחלטתי שאני רוצה להינות, אני ניסיתי כל מיני דברים, ואז הבנתי שאם אני אצליח לגרום לעצמי, מה שאני רוצה, אז ... דברים וזה לא עבד, אז שאלתי את עצמי, למה זה לא עובד? והתחלתי להסתכל פנימה, והבנתי שזה לא אני שמחליט מה אני רוצה, זה מישהו אחר שמחליט לי מה שאני רוצה, ומשם זה התגלגל קדימה, מי אני? מה רוצה? מי רוצה? וכו. התיאוריה שלי מאוד פשוטה ... למשל אכלת, למה אכלת? התשובה הנכונה היא שעכשיו נוצרה לך מחשבה שאכלת, החוויה של העבר נוצרה עכשיו. מישהו עכשיו החליט שתחשוב שאכלת קודם. שאלה: אם זאת לא החוויה שלו, איך הוא יבין זאת? אליעד: אני יודע שזאת לא החוויה ... לא תלוי בך. והשני שזה תלוי בך. אבל האדם חושב שיש לו בחירה. אז מהצד של הבחירה, אם האדם יחליט שהוא רוצה להצליח, אז הוא יתאמץ עד שיגיע. אני מבטיח לך, שאם תחקור, למה אני רוצה לאכול? אתה תבין ... אתה לא יכול לשאול, למה אלוהים שם אותי פה? כי אתה כבר בכל המקומות. אתה שואל, לפי מה אלוהים מחליט שאני אבין את זה, ואחר את הדבר השני? הוא לא מחליט, אתה כבר כרגע, מבין את זה, ומבין את כל האופציות. אתם חושבים שאני מדבר על מדע בדיוני, אבל לי ...

להתחיל עם בחורה בפייסבוק, הכרויות בפייסבוק, להכיר בחורות בפייסבוק, איך להתחיל עם בחורה, איך להכיר בחורה, להכיר בנות

אין שכל אין דאגות, להשתיק את השכל, להפסיק להשתמש בשכל, לא להשתמש בשכל, לא לשאול שאלות, הרמוניה, לשתוק, שתיקה מוחלטת, לשאול עד הסוף, להשתמש בשכל למה עדיף לא לשאול שאלות בכלל? אחת הגישות שאליעד כהן מציג בהרצאה היא הגישה ... וסיבות יוצר חוסר הרמוניה וסבל. האדם השואל שאלות נמצא תמיד במתח פנימי, כי הוא לא באמת מצליח להגיע לתשובות מוחלטות. אליעד נותן דוגמה לכך שכאשר בן אדם שואל את עצמו למה קורה לי משהו רע? או למה החיים שלי ... כסף, ואז כשהתברר שאין מספיק כסף, היא התחילה לשאול שאלות ולהיות מתוסכלת. אליעד מציין שבמקרה כזה, היה עליה או להחליט מראש שהיא לא שואלת בכלל ופשוט מקבלת את מה שיהיה, או לחלופין לשאול מראש את כל השאלות הרלוונטיות ולוודא ... ברורים לה. אליעד נותן דוגמה נוספת מתחום הזוגיות: אם אדם לא בטוח שהוא רוצה להיות עם מישהו, הוא צריך להחליט מראש - או שהוא מפסיק לגמרי לשאול שאלות ופשוט נשאר במערכת היחסים, או שהוא שואל את עצמו את כל השאלות עד הסוף כדי להיות בטוח לחלוטין בהחלטה שלו. אם הוא רק חצי שואל, כלומר, לא מברר עד הסוף, הוא עלול להישאר מתוסכל ומבולבל. למה כדאי ללכת ... הפוכה לראשונה, אומרת שהאדם חייב לשאול שאלות ולחקור כל דבר עד הסוף. המטרה של חקירה זו היא להגיע להבנה מוחלטת של המציאות, ממש כפי שאלוהים מבין אותה. על פי גישה זו, אין דבר שקורה ללא סיבה, ועל האדם לחקור ... פשוט לקבל את המציאות כפי שהיא, בלי רצון להבין או לשנות. לשאול כל שאלה עד הסוף, עד שמגיעים להבנה מוחלטת של כל מה שקורה. במקרה זה, אין יותר ספקות ואין שאלות. אליעד מדגיש שאם האדם נמצא באמצע - הוא ... קיימת הרמוניה אמיתית עם המציאות. האם המציאות אקראית או סיבתית? בסוף ההרצאה, אליעד מסביר עוד נקודה מרכזית: על האדם להחליט האם המציאות היא אקראית או סיבתית. אם היא אקראית, אז באמת אין טעם לשאול שאלות כי אין היגיון במה ... לחקור ולשאול עד שהוא מבין את הסיבות לעומק. אליעד נותן דוגמה מתחום הכסף: אם אין לאדם כסף, הוא צריך להחליט - האם זה אקראי או שיש לכך סיבה. אם הוא מחליט שיש סיבה, עליו לברר אותה עד הסוף, ואז או שהוא יצליח לשנות את המצב, או שיבין שהמצב מחויב ולא ישאל יותר שאלות. ההרצאה מסתיימת במסר חד - משמעי: האדם חייב להחליט על אחת משתי הגישות באופן מוחלט - או שיפסיק לשאול שאלות לגמרי ויזרום עם מה שיש, או שישאל עד הסוף ויגיע לתשובות מוחלטות. כל מצב אחר רק יוביל לסבל ותסכול. למה עדיף לא לשאול שאלות? איך להשתיק את השכל? האם המציאות היא אקראית או סיבתית? איך להגיע להרמוניה מלאה? למה האדם סובל משאלות? מה יקרה אם לא אשאל שאלות? מהי הבנה מוחלטת של המציאות?

... החשובה ביותר? חיפוש עצמי, מאיזו שאלה להתחיל, איך למצוא תשובות לשאלות? תמיד יש חיסרון, מודעות עצמית, חיפוש עצמי איך מחליטים איזו שאלה לשאול קודם? אליעד כהן מסביר כיצד אדם יכול להחליט איזו שאלה כדאי לו לחקור ראשונה. לפי אליעד, כל אדם נתקל בחייו בהרבה שאלות, וכל אחת מהן יכולה להיראות חשובה. אך השאלה היא - איך להחליט על איזו מהן לענות קודם? אליעד מציג מספר מתודולוגיות ושיטות לבחירת השאלה הנכונה. מהי הדרך הפשוטה ביותר לבחור שאלה? אליעד טוען כי הדרך הפשוטה ביותר להחליט איזו שאלה לחקור היא לפי מה שמתחשק לאדם באותו רגע. אפשר לקחת רשימת שאלות, למספר אותן ולערוך הגרלה. אך ... פרטיות, כי הן ממוקדות ומאפשרות לחקור לעומק. דרך החקירה הפרטית, נגלה תובנות שיעזרו לנו להבין גם את השאלות הכלליות. ההחלטה איזו גישה לקחת תלויה במה שנראה לאדם יותר מוחשי ויותר רלוונטי לחוויה שלו ברגע נתון. למה לחקור דווקא את ... הגדולה, וככל שהשאלה נראית פחות קשורה לאדם, כך גדל הסיכוי שהוא ימצא בה משהו משמעותי יותר. מה הקושי האמיתי בהחלטה איזו שאלה לבחור? הקושי שאליעד מתאר הוא שבכל מתודולוגיה שבה אדם יבחר, תמיד יהיה חיסרון. אין דרך מושלמת להחליט איזו שאלה לבחור קודם, מפני שכל דרך תמיד תכלול פשרה כלשהי. גם אם האדם יבחר לפי מה שהכי מתחשק לו או לפי מה שנראה לא קשור אליו בכלל - תמיד יופיע חיסרון והסתייגות. ההבנה שאין תשובה מוחלטת לשאלה מאיזו שאלה להתחיל? מחזירה את האדם לשאלה בסיסית עוד יותר, והיא: למה בכלל יש לי שאלות? כי עצם ... או נוחה. ככל שהאדם יותר כן ואמיתי בחיפוש שלו, כך הוא יותר קרוב לפתרון כל השאלות. החיפוש אחר אמת מוחלטת הוא זה שמוביל בסוף למצב של הבנה אמיתית ועמוקה. אליעד מדגיש את הצורך להמשיך ולחקור לעומק, עד שלא תישאר ...

... איך לבחור צד ולהגיע אל האושר? אליעד כהן מסביר את הרעיון של לבחור צד בהקשר לדרך להגיע אל האושר המוחלט. אנשים רבים חווים קושי לבחור דרך משום שהם תמיד רואים גם את הצד השני. ככל שהאדם אינטליגנטי יותר, כך ... יכול לבחור צד בקלות. אליעד מסביר שהכוונה שלו באמירה תבחר צד היא להכריח את האדם להיצמד לאמת שלו באופן מוחלט וללכת איתה עד הסוף. אליעד מדגיש שהדרך לאושר מוחלט עוברת בהיצמדות מלאה לרעיון אחד, בלי לזגזג, עד שהאדם מגיע למצב שבו כל הצדדים מתמוססים, והוא יוצא מעבר לכל ... הבלבול. מה משמעות הרעיון ללכת עד הסוף? כאשר אליעד אומר לך עד הסוף, הוא מתכוון שהאדם צריך להיצמד באופן מוחלט למחשבה אחת מסוימת, בלי להטיל בה ספק כלל. לדוגמה, אם מישהו מחליט שהדרך לאושר היא לעשות רק מדיטציה - אז עליו להתמסר למדיטציה באופן טוטאלי ולא להתפתות לעיסוקים אחרים. אם הוא מחליט שהאושר נמצא בצפייה בטלוויזיה, אז עליו להיצמד אך ורק לכך, בלי להסס, בלי לעבור מפעילות לפעילות אחרת. מטרת היצמדות ... חוסר השלמות שבמחשבה זו, ולהביא את האדם למצב שבו הוא מבין לעומק שאין שום מחשבה בעולם שיכולה להביא לשלמות מוחלטת. מדוע אנשים מתקשים לבחור צד ולהיצמד אליו? אליעד מציין שאנשים מתקשים לבחור צד משום שתמיד יש להם ספקות והם רואים גם את הצד ההפוך. לדוגמה, כאשר אדם מחליט לבצע מדיטציה, אחרי זמן קצר הוא מתעייף ועובר לצפות בטלוויזיה. כשהוא צופה בטלוויזיה, הוא מתוסכל מכך שאינו במדיטציה. בדרך ... שגם הצד השני אינו מושלם. זה מכריח אותו להתמודד עם השורש האמיתי של חוסר הסיפוק שלו. איך נראית היצמדות מוחלטת לתפיסת מציאות? אליעד נותן דוגמה מעשית להיצמדות מוחלטת לתפיסת מציאות. אם אדם מחליט למשל שהוא לא יודע האם המציאות טובה או רעה, הוא חייב לחיות אך ורק לפי המחשבה הזאת. כל פעולה, ... לבחור אחרת. האדם מתמודד עם התנגדות פנימית קשה מאוד, מכיוון שמחשבות אחרות עולות מיד וצועקות בתוכו שזו לא האמת המוחלטת. אך בדיוק כך הוא מגיע לתובנה העמוקה שאין הבדל אמיתי בין המחשבות השונות, בין טוב לרע, בין יפה למכוער. ... דבר אחד: המציאות עצמה, שהיא מעבר להגדרות של טוב או רע, יפה או מכוער, אמת או שקר. לדוגמה, אדם שהחליט שהדבר החשוב ביותר בחיים הוא למלא את הרצון שלו במאה אחוז, חייב להתמקד אך ורק בזה, עד שיגיע למיצוי מוחלט של הרצון. אז הוא יראה שבעומק, הרצון הזה בעצם מסתיר משהו עמוק יותר, והמילוי האמיתי לא נמצא במילוי רצונות ... איך אפשר ליישם את הרעיון בפועל? אליעד ממליץ לאדם לבחור במחשבה אחת, בתפיסה אחת של המציאות, ולהיצמד אליה באופן מוחלט ובלתי מתפשר. אם הוא יחליט שהמציאות טובה אז הוא צריך לפעול, לחשוב, ולהרגיש בהתאם למחשבה זו בלבד, בלי שום פשרה או שינוי. אם הוא יצליח באמת להיצמד למחשבה הזו, הוא יראה במהירות כיצד עולות בו התנגדויות, ובכך יבין בעצמו שהמחשבה שבחר אינה מוחלטת, וכי המציאות האמיתית היא מעל לכל הגדרה שהוא נתן לה. לדוגמה, אם מישהו אומר אני לא יודע אם המציאות ... שלמות. בסופו של דבר להבין שאין הבדל אמיתי בין טוב לרע, בין כל צד לצד ההפוך לו, ולהגיע לחוויה מוחלטת של אחדות ושלמות. איך לבחור צד בחיים? מהי הדרך אל האושר? להיות נאמן לעצמך ללכת עד הסוף עם האמת שלך איך להפסיק לזגזג בהחלטות? האם המציאות טובה או רעה? איך לצאת מהבלבול הפנימי?

... לא עובד. אליעד: ברור שזה לא עובד שמת לב מה אמרת? אני מנסה לעשות את זה וזה לא עובד במוחלטות וזה ישר, אין במוחלטות בטוטליות, שמת לב לצורת דיבור? של הישר לא עובד כאילו במחויב. מה את מנסה לעשות ולא עובד? ש: אני ... את שני הזה ואומרים עכשיו אתם תריבו עד שאחד מכם יחסל את השני אין מה לעשות צריך פעם אחת להחליט מי מנצח. ש: איך עושים את זה? אליעד: קודם כל תביני יש בתוכך שני אנשים שרבים אחד אומר זה ... שתגיעו להסכמה שזה לא מחויב, או שתגיעו להסכמה מחויב שיאהבו אותי או שתגיעו למסכנה מחויב שלא יאהבו אותי רק תחליטו כבר, אם את אומרת לא אין לי כוח שיריבו בתוכי תנוחו אז הם רבים אחר כך עוד פעם ועוד ... ככה, המריבה ממשיכה וממשיכה לא נגמרת. ש: עד הסוף זה יכול להיות ככה. אליעד: כן אז מה הפתרון? צריך להחליט אחת ולתמיד. ש: אבל זה לא תמיד מספיק בהחלטה, אוקי החלטתי אז. אליעד: עכשיו תחליטי ממה בא לך לסבול יותר מזה שאין לך כוח שהם יריבו, עכשיו למה את לא מחליטה את זה באמת? כי את אומרת אבל אין לי עכשיו כוח שהם יריבו בתוכי עוד יותר אבל מה לעשות ... להיות בחרדה אולי אני לא חייב להיות בחרדה, אז אל תהיה בחרדה לא אבל אני כן חייב להיות בחרדה תחליט מה אתה משוגע. ש: זה הספק? אליעד: כי אתה לא סגור על עצמך מה האמת זה מחויב שאני ארצה ...

... אומר להיות אדם טוב? כאשר המשתתפת שואלת איך אדע אם אני טובה?, אליעד מסביר לה שקודם כל היא צריכה להחליט מה זה בכלל אומר להיות טוב. המושג טוב הוא סובייקטיבי, ומשתנה לפי תפיסות שונות של אנשים שונים. אין תשובה ... אהבתם של אחרים צריך לפעמים לוותר על כנותו. הדבר החשוב ביותר הוא להכיר בקונפליקטים הפנימיים הללו, להבין את מקורם, ולהחליט באופן מודע ואותנטי מהו הדבר החשוב לך ביותר. איך להתמודד עם קונפליקטים פנימיים? הערכה עצמית וקבלה עצמית מה זה ... מה זאת לא סיבה מספיק טובה? ש: לא. אליעד: למה לא? ש: אני צריכה סיבה מספיק טובה. אליעד: מי החליט מאיזה סיבה היא מספיק טובה? ש: אני החלטתי, האנשים החליטו. אליעד: אוקי אז את מתחשבת במה שאחרים חושבים? לא הבנתי אותך. ש: כן. אליעד: אוקי אז מה אחרים חושבים? ... טובה, איך אני יודעת אם אני טובה או לא? אליעד: איך תדעי אם את טובה או לא? קודם כל תחליטי מה זה טובה ואחר כך תבדקי אם את טובה או לא, מה זה טובה בכלל? ש: כי אם המהות ... טובה. אליעד: או שאולי את לא טובה ולא רעה. ש: נכון. אליעד: מה זה טובה, מה זה אומר, מי מחליט על משהו שהוא טוב או רע, איך יודעים? ש: לא, אני חושבת שאני לא טובה ולא רעה. אליעד: אוקי ... זה אומר? רוצה להגיע להארה תדליקי את האור, יש פה אור. ש: אני רוצה להרגיש טוב. אליעד: טוב בואי נחליט שקיבלת את התשובה בסדר נניח. ש: באופן שכן. אליעד: טוב הבנו, אתה הבנת את זה? ש: שמה? אליעד: את מה שהבנת, את מה שהבנת הבנת? מחויב שכן כי זה מצד ההגדרה נכון. ש: אם יש רצון מוחלט זה מה שהבנתי. אליעד: אז הנה זאת הוכחה שהבנת את מה שהבנת.