... נגד רצונך, שאתה שולט בכל מה שקורה לך, שאתה שלם עם כל מה שקורה, שאתה מחליט מה להרגיש, שאתה בוחר ושולט בחיים שלך, ושאתה בשלמות אמיתית. הספר, עוסק ומנתח לעומק את הנושאים העמוקים ביותר שיש במציאות שלנו. כגון, אושר מוחלט, משמעות החיים, אלוהים, טוב ורע, אמת ושקר, בחירה חופשית, העולם הבא, חיים אחרי המוות, יקומים מקבילים, איך נוצר העולם, מה יש מעבר לשכל האנושי, האם יש נשמה ...

... שני צדדים, 3 נקודות מבט, איזה שאלות לשאול, שאלות למחשבה, אין יחסי, אין מוחלט, להטיל ספק, דבר והיפוכו, חופש בחירה, להילחם או להיכנע איך להתחבר לנקודת המבט של האין ביום - יום? אליעד מסביר כיצד אפשר להתחבר לנקודת המבט ... את עצמו עד הסוף, החשיבה מפסיקה לטרטר אותו, והוא משתחרר מהסבל ומהעייפות שנובעים מהספקות וההתלבטויות האינסופיות. איך להשיג חופש בחירה אמיתי? לפי אליעד, חופש בחירה אמיתי נוצר רק כאשר אתה יכול להאמין בשני הצדדים של כל דבר באותה המידה. כל עוד אתה מאמין במשהו אחד יותר מהשני, אתה לא באמת חופשי לבחור - כי תמיד תהיה מוטה לצד מסוים. חופש מוחלט הוא המצב שבו אתה לא מוגבל באמונה שלך, ואתה רואה בבירור שגם דבר והיפוכו הם נכונים באותה המידה. רק במצב כזה, אתה יכול לבחור באופן חופשי ומוחלט בין האפשרויות השונות. לסיכום, כדי להגיע לראיית האין, עליך להטיל ספק בכל דבר, כולל בערכים הכי ... להתחבר לאין המוחלט? מה זה אין יחסי? כיצד לתרגל הטלת ספק? איך להשתחרר מסבל ומחשבות מטרידות? איך להגיע לחופש בחירה מוחלט? האם אפשר להאמין בשני דברים מנוגדים?

... שאלה מבוססת על הנחת יסוד, ניתן לקחת את ההנחה ולומר את ההפך שלה. לדוגמה, אם השאלה היא האם יש בחירה חופשית?, ההנחה היא שייתכן ויש בחירה חופשית. אם הופכים את ההנחה ואומרים אין בחירה חופשית, עולה שאלה אחרת שגם היא דורשת מענה. לכן כל הנחה וכל היפוך שלה הם רק נקודות מבט יחסיות, ... הנכונה רק מנקודת מבט ספציפית, אך יש לה גם היפוך שיכול להיות נכון מנקודת מבט אחרת. לדוגמה, התשובה יש בחירה חופשית היא יחסית כי גם ההפך שלה (אין בחירה חופשית) נכון מנקודת מבט אחרת. תשובה מוחלטת, לעומת זאת, היא כזו שאין לה היפוך ואינה תלויה בשום נקודת מבט. ...

... סבל היא סימן לכך שאנחנו לא פועלים מתוך האמת שלנו. עם זאת, גם בכך יש מורכבות, מכיוון שלפעמים גם הבחירה הנכונה כביכול יכולה לגרום לנו סבל, לפחות בטווח הקצר. מה ההבדל בין מחשבה לחשיבה לפי אליעד? אליעד עורך הבחנה ... נוספת שאליעד מציג: האם האדם באמת שולט בחשיבה שלו? אליעד טוען שהחשיבה שלנו מעוצבת לפי טבע מולד, שאותו איננו בוחרים. החשיבה מתרחשת בהתאם לאופן שבו נולדנו, ולכן, באופן עמוק, גם היא לא באמת בשליטתנו המוחלטת. האם האדם באמת חופשי להחליט? אליעד מעלה שאלה פילוסופית עמוקה בנוגע לחופש הבחירה. הוא טוען שאף מחשבה לא באמת מייצגת אותנו, ושגם החשיבה שלנו - למרות שנראית כמו שלנו - פועלת לפי טבע שנקבע מראש. לכן, אין לנו בחירה אמיתית מוחלטת לגבי החשיבה שלנו. למעשה, האדם לא יכול להחליט כיצד לחשוב באופן מלא וחופשי. זהו תהליך שמושפע עמוקות ממי שאנחנו, מהחוויות שצברנו, ומהמבנה הפנימי שאיתו נולדנו. לדברי אליעד, האדם לא יכול לבחור את מהותו הפנימית, ולכן הוא גם לא יכול לבחור את החשיבה שלו באופן מוחלט. הוא יכול רק להפריע או להתערב במחשבות באופן חלקי, אך לא לשנות לחלוטין את ...

... אלוהים, נקודת המבט של אלוהים, להרגיש שאתה אלוהים, הכל כרצונך תמיד, הרצון של אלוהים, הכל נגד רצונך תמיד, חופש הבחירה של אלוהים, הכל כרצונו של אלוהים איך להרגיש שאתה אלוהים ולראות הכל מנקודת מבטו? אליעד מסביר שהחוויה של להיות ...

הבחירה החופשית, חופש הבחירה, האם יש בחירה חופשית, האם אין בחירה חופשית, רצון חופשי, הבחירה של אלוהים, דטרמיניזם, מהי בחירה חופשית, תשובה יחסית, תשובה מוחלטת האם יש או אין בחירה חופשית במציאות המוחלטת? אליעד מסביר שהשאלה האם יש בחירה חופשית? יכולה להיענות בשתי דרכים: תשובה יחסית או תשובה מוחלטת. תשובה יחסית מתארת את הבחירה בהתאם לנקודת המבט האישית או החווייתית שלנו, בעוד שתשובה מוחלטת נוגעת לפרספקטיבה האובייקטיבית ביותר, זו של אלוהים או המציאות האבסולוטית. לדוגמה, אם אדם מנסה להזיז את השולחן והוא מצליח, הוא מרגיש שיש לו בחירה. אך אם הוא מנסה להזיז את התקרה ואינו מצליח, הוא חושב שאין לו בחירה. מבחינת החוויה האישית, הוא מתייחס להבדל בין הדברים שהוא יכול לעשות לאלו שלא. אבל מבחינה אובייקטיבית מוחלטת, ייתכן שבכלל ... לו לפעול בדרך מסוימת, ולכן כל הבחירות אינן באמת שלו אלא דטרמיניסטיות לחלוטין. למה אלוהים לא יכול לומר שיש בחירה חופשית? אליעד נותן דוגמה: אם היינו שואלים את אלוהים האם יש בחירה חופשית, ואלוהים היה עונה כן, אז הוא לא היה אלוהים אמיתי. הסיבה לכך היא שאלוהים אמור להכיל את כל האפשרויות ואת כל נקודות המבט. אם מנקודת מבטו של אלוהים הייתה רק בחירה, הוא לא היה יכול להסביר את קיומן של פרספקטיבות שבהן אין בחירה. מנקודת המבט של אלוהים או המציאות המוחלטת, חייב להיות מצב שבו בו - זמנית קיימות כל האפשרויות - גם שיש בחירה וגם שאין בחירה. מכאן מסיק אליעד שבמציאות האבסולוטית אין שום הבדל בין מצב שיש בחירה לבין מצב שאין בחירה. אם ניקח פרספקטיבה מוחלטת ביותר, אפילו לא ניתן לקבוע אם משהו התרחש או לא התרחש. למשל, אי אפשר באמת ... לא, כי בשורש המציאות גם התנועה וגם אי - התנועה מתקיימות בו זמנית. איך נקודת המבט משנה את חוויית הבחירה החופשית? אליעד מסביר לעומק את היחסיות של הבחירה החופשית לפי הדרך בה אנו מגדירים את האני. הוא מביא דוגמאות רבות כדי להמחיש זאת: אם אני מזדהה רק ... ולא עם הגוף, אז אני לא באמת בוחר את תנועות הגוף - הן פשוט קורות מעצמן, ולכן אין לי בחירה על הגוף. אם אני מזדהה עם המציאות כולה (עם אלוהים), אז כל דבר שקורה הוא בעצם בחירה שלי, כי אני היוצר של כל המציאות. אם אני מזדהה עם שום דבר בכלל, אז שום דבר לא תלוי ... שאני באמת בוחר בו. כלומר, לפי הדרך שבה אדם מגדיר את עצמו, משתנה גם האופן שבו הוא תופס את הבחירה החופשית. מנקודת מבט אחת, לאדם תהיה בחירה, מנקודת מבט אחרת, לא תהיה לו שום בחירה. האם אדם מפותח יותר מודע יותר לבחירה או להיעדרה? אליעד מסביר שהמושג להתפתח או להתקדם רוחנית הוא גם יחסי בלבד. מנקודת המבט האנושית, מי שמתפתח רוחנית יכול לעיתים להרגיש שיש לו יותר בחירה, כי הוא מבין לעומק את יכולתו להשפיע על המציאות. אך אותו אדם יכול להגיע בהמשך לנקודת מבט שבה הוא דווקא יראה שאין לו בכלל בחירה, כי הוא יבין שהכל מתרחש מעצמו. למעשה, האדם שמתפתח רוחנית או תודעתית מגיע להבנה שהמציאות מאפשרת לראות אותה מכל נקודת מבט אפשרית: גם שיש לו בחירה וגם שאין לו בחירה. בשלב מתקדם יותר, האדם יכול להבין שכל הפרספקטיבות נכונות במקביל. לכן לא נכון לומר שבהכרח יש קשר בין התפתחות רוחנית לבין גילוי של יותר בחירה או של פחות בחירה, אלא רק מתרחבת היכולת לראות את המציאות מכמה נקודות מבט במקביל. מהי האמת המוחלטת לגבי הבחירה? אליעד מסכם שהאמת המוחלטת היא שבמציאות האמיתית ביותר (האבסולוטית), אין הבדל בין יש בחירה לבין אין בחירה, מכיוון שכל אפשרות קיימת בו זמנית. כל השאלות של האם יש או אין? הן רלוונטיות רק ביחס לנקודת מבט ... כל האפשרויות ולכן אין שום הבדל ביניהן. זהו מצב שבו האדם מבין את הפרדוקס של הקיום - שיש גם בחירה, וגם אין בחירה, וגם הכל נכון וגם הכל לא נכון בעת ובעונה אחת. האם יש בחירה חופשית? בחירה חופשית ודטרמיניזם מהי נקודת המבט המוחלטת? האם אלוהים בוחר הכל? איך לדעת אם יש לי בחירה חופשית? תשובה יחסית ותשובה מוחלטת

... אותו לגמרי. כל צד מציג יתרונות וחסרונות, ובמצב כזה האדם מרגיש לא בנוח עם אף החלטה, כי בכל מצב שייבחר הוא יחווה גם תחושת חוסר. האם הפתרון לגעגוע לאקסית הוא שינוי חיצוני או פנימי? לפי אליעד, אנשים נוטים לחשוב ... בפועל, החלטה כזו היא פנימית ולא חיצונית. כלומר, האדם לא מצליח להחליט כי הוא עדיין לא באמת משוכנע לגבי הבחירה שלו, הוא עדיין חושב על היתרונות שבצד השני. כדי לקבל החלטה, הוא צריך להגיע לשינוי הבנתי עמוק, שמשמעותו להפסיק ... אחר. זו תחושת תקיעות, כי בכל החלטה הוא מפסיד משהו, ולכן הוא תמיד מרגיש חסר, לא משנה באיזו דרך יבחר. איך מתמודדים בצורה פרקטית עם הגעגוע לאקסית ותחושת התקיעות? אליעד מציע דרך מעשית להתמודד עם הקונפליקט הרגשי ותחושת הגעגוע ... שהן רק אמונות שאפשר לשנות. אליעד מסביר שבדיקת האמונות באופן מדוקדק תביא לאחת משתי אפשרויות: או שתגיע להבנה שכל בחירה לא באמת משנה כי תמיד יהיו יתרונות וחסרונות, או שתגיע להבנה שאתה מעדיף באופן ברור אפשרות אחת על פני ... ההכרעה תהיה ברורה וטבעית יותר, בין אם ההחלטה היא לחדש את הקשר, לנתק אותו, או אפילו להגיע להכרה שכל הבחירות הן בעלות אותה המשמעות. בסופו של דבר, אליעד מדגיש שהקונפליקט הוא תמיד פנימי ורגשי, ולא חיצוני. רק שינוי פנימי ...

... מפני שהאדם לא נמצא במצב של לא אכפת לי באמת, אלא הוא כן אכפת לו, אבל אינו יודע במה לבחור. הסבל, לפי אליעד, נוצר רק כשיש לאדם מטרה כלשהי - אפילו מטרה כללית כמו למצוא את הדבר הנכון עבורי ... שני המצבים - של להציב מטרות ברורות ושל לא אכפת לי - אבל צריך להיות מודעים לכל התוצאות של הבחירה. הוא נותן דוגמה של אדם שמישהו מנסה לסחוט ממנו דמי חסות. אם פעם אחת הוא מתנגד ופעם אחרת הוא ... כמו לזבוב שעובר, הוא פשוט מתעלם ממנה והיא נחלשת. אם האדם פועל מתוך מודעות מלאה ליתרונות ולחסרונות של כל בחירה, הוא יכול לנוע בחופשיות בין מצב של הצבת מטרות לבין התעלמות מהן. אך חשוב מאוד להיות אמיתי עם עצמך ולא לשקר לעצמך בנוגע להשלכות של כל בחירה. מדוע השלמות אינה מושגת בפועל? אליעד מסביר שגם אנשים שאומרים שהם רוצים שלמות, למעשה רואים בשלמות חסרונות. אדם יכול ... עצמך. להיות אמיתי עם עצמך פירושו להבין באופן מלא את היתרונות והחסרונות של כל החלטה וכל מצב. אם אתה בוחר להתייחס למחשבה מסוימת ברצינות, תהיה מודע למשמעות של הבחירה הזו. אם אתה בוחר להתעלם, גם לזה יש מחיר. ההחלטה עצמה אינה העיקר - מה שחשוב זה המודעות. אם אתה יודע בדיוק מה ... לסיכום, אליעד מדגיש שהמפתח האמיתי הוא מודעות מלאה - מודעות לסיבה שבגללה האדם מרגיש סבל, מודעות להשלכות של כל בחירה, ומודעות לעובדה שהשלמות תמיד קיימת כאן ועכשיו, אך אנחנו אלה שמסרבים לראות אותה בגלל הפחד שלנו לאבד את המשמעות ... אכפת לו בגלל שהוא גם אכפת לו וגם לא אכפת לו. ש: אפשר ללכת בשני הכיוונים במקביל? אליעד: כן תבחר מה שאתה רוצה ותלך. ש: לא, במקביל? אליעד: כן במקביל לצד אחד ללכת אתה יכול עכשיו רק נשאר לך ... לא זבוב זה פרפר בא נסתכל עליו בא נראה מה הוא בא נראה מה קורה איתו עכשיו יש לך בחירה אבל כשאתה בוחר תבין מה משמעות הבחירה כשאתה בוחר להתייחס למחשבה הזאת כאל משהו שאתה רוצה להתבונן בא תבין מה המשמעות, תבין שהמשמעות היא שעכשיו אתה הולך להגדיר ... לצד השני אבל אם אתה משלה את עצמך משקר את עצמך אז אתה מסתבך, מה הבנת? ש: שאם אתה בוחר בדרך מסוימת ואתה מודע לחסרונות אז זה. אליעד: העיקר שתהיה אמיתי עם עצמך בסופו של דבר המטרה היא שתהיה ...

... זהו תהליך שדורש התמדה, נחישות והתמודדות עם האמת הפנימית. איך לבצע שטיפת מוח עצמית שתוביל לעשייה? כדי לגרום למוח לבחור בעשייה ולעבוד, צריך לחשוף את עצמך באופן מודע לסיטואציות שמחזקות את היתרונות של העבודה ומפחיתות את החשיפה ליתרונות של ... ההחלטה הוא בעצם תהליך של ויתור מודע על משהו טוב, עבור משהו טוב יותר. מה לעשות אם לא מצליחים לבחור צד? אליעד מסביר שאם האדם לא מצליח לבחור צד, עליו להיות מודע לכך שהוא כרגע בוחר לסבול, כי הבחירה להישאר תקוע באמצע בין שתי האפשרויות יוצרת סבל וקונפליקט. חשוב להודות שזו בחירה מודעת, ולא לשקר לעצמך ולומר אני רוצה לעבוד כשאתה לא באמת מוכן לוותר על היתרונות של לא לעבוד. ההכרה שהתקיעות היא בחירה שלך, יכולה לסייע לאדם להכריע בסופו של דבר. לסיכום, מה הפתרון המלא והפרקטי ליצירת מוטיבציה לעבודה? אליעד מציע תהליך ... למצבים שמחזקים את הרצון שלכם לפעולה. היו כנים עם עצמכם, הפסיקו לשקר לגבי הרצונות שלכם, והכירו בכך שבסוף זו בחירה מודעת. איך ליצור מוטיבציה פנימית? למה אין לי מוטיבציה לעבוד? יתרונות וחסרונות של עבודה איך להפסיק לשקר לעצמי? איך ...

... זאת, חיה בפשטות וללא דאגות, מכיוון שהיא אינה מנסה להבין, לנתח או להטיל ספק בכל דבר. מדוע השאלה על בחירה חופשית אינה חשובה לפי אליעד? אליעד טוען שהשאלה אם יש לאדם בחירה חופשית או אין לו היא שאלה חסרת חשיבות לחלוטין. הוא מסביר שבני אדם שואלים את עצמם שאלות רבות, כמו: יש לי בחירה או אין לי בחירה?, האם אני משקר את עצמי או לא?, האם מה שאני חושב הוא נכון?, ודווקא העיסוק בשאלות הללו גורם להם סבל, חרדות, וחוסר שקט נפשי. לפי אליעד, זה כלל לא משנה אם יש בחירה או אין בחירה, או אפילו אם יש בחירה חלקית, כי השאלה עצמה אינה משנה שום דבר במציאות החיים של האדם. מה שמשנה הוא שהאדם מפסיק לחיות ברגע ... משתעמם, הוא עובר למשחק אחר. הוא לא מתחיל לשאול שאלות כמו: האם המשחק הזה נכון עבורי?, האם יש לי בחירה לשחק או לא? או מה משמעות המשחק?. ברגע שהאדם מתבגר הוא מתחיל לשאול שאלות ומפסיק לפעול בטבעיות, וכך מאבד ... שאלות אינסופיות. אליעד טוען שהחוכמה האמיתית היא להיות מסוגל לזרוק את השכל ולא להיות מוטרד משאלות כמו האם יש בחירה?, מה המשמעות של החיים?, או האם אני מאושר באמת?. המשפט שאליעד מצטט אשר נתן חוכמה בבהמה מדגיש שהבהמה חכמה ... האדם פשוט חי את החיים באופן טבעי ופשוט, ללא סיבוכים וללא התעסקות מיותרת בשאלות שאין להן תשובה. האם יש בחירה חופשית? מהי בהמה רוחנית? איך להפסיק לחשוב יותר מדי? מותר האדם מן הבהמה אין איך להשתחרר ממחשבות טורדניות? מה ...