בחירה חופשית חלקית - מהו שורש האמת, של בחירה חופשית חלקית? כפי שכבר ביארתי, בשורש המציאות, אין שום שינוי כלל, וממילא אין שום משמעות למושג בחירה כלל. ולא, שאין בחירה או שיש בחירה, אלא שאין שום מושג בחירה כלל. ואעפכ בעולם שלנו, האדם חווה הפרדה, בין חוויית הבחירה, לבין חוויית העדר הבחירה. והאדם חווה שיש לו בחירה חופשית חלקית. שיש דברים שאותם הוא יכול לעשות, ושיש לו בחירה, האם לעשות או לא לעשות אותם. ויש דברים שהאדם חושב שהוא לא יכול לעשות אותם, ושאין לו את הבחירה, האם לעשות או לא לעשות אותם וכולי. וכאן יתבאר, מהו שורש האמת, שמלובש במחשבה שיש בחירה חופשית חלקית. כי מצד אחד, יש לאדם בחירה חופשית על הכל, מהצד שהאדם הוא אלוהים. ומצד שני אין לאדם שום בחירה חופשית כלל, גם לא כאדם וגם לא כאלוהים. כי יש נקודת מבט, שבה, גם לאלוהים אין בחירה חופשית. ויש גם נקודת מבט, שבה, אין שום מושג בחירה כלל, וכפי שכבר ביארתי את כל זה במקומות אחרים. ויש גם את נקודת המבט, שבה יש לאדם בחירה חופשית חלקית. ושורש העניין הוא, כי מצד האמת הגדולה ביותר, קיים ריבוי אלוהים. שבו, יש אין סוף ישויות סופיות, מצומצמות, שנפרדות זו מזו. ואעפכ, כל אחת ... וכפי שכבר ביארתי את כל זה במקום אחר. וזה בעצם אומר, שמצד האמת הפנימית ביותר, לכל אחת מהישויות שיש בעולם, יש בחירה חופשית מלאה על כל המציאות כולה. דהיינו, שכל אחת מהישויות הסופיות, מהווה את כל שאר הישויות כולן. כי כל צורה סופית, יש לה את כל התכונות של המהות של ... וכל צורה שולטת בכל המציאות כולה. וכאשר כל צורה שולטת בכל המציאות כולה, והכל קורה בו זמנית, אז בעצם נוצר מצב של בחירה חופשית חלקית. שמצד אחד, יש לכל ישות בחירה חופשית מלאה על הכל. אבל מאחר שלכל ישות יש בחירה חופשית מלאה על הכל, ממילא, זה כאילו גורם לבחירה החופשית המלאה של כל ישות, להפוך לבחירה חופשית חלקית. ותפישת המציאות של הבחירה החופשית החלקית, היא ביטוי של האמת שיש בשני הצדדים השונים של המטבע. כי מצד אחד אין שום בחירה חופשית כלל. ומצד שני יש בחירה חופשית מלאה על הכל. והכל בבת אחת. שבבת אחת, יש ואין בחירה חופשית מלאה. וזה מתבטא בכך, שהאדם לפעמים חושב שיש לו בחירה חופשית, ולפעמים האדם חווה העדר בחירה חופשית. וכיוב לגבי כל שאר הדברים שיש בעולם. שכל ההפכים, נכונים בו זמנית. ומכך נוצר שהאדם חווה את כל אחד מההפכים, בזמנים שונים באופן נפרד. למרות ...

בחירה חופשית, מי לא צריך בחירה חופשית, מי רוצה בחירה חופשית, התמודדות עם טראומה, אפתיות, דרך קיצור למה אנשים רוצים בחירה חופשית? הסיבה העיקרית שבני אדם מחפשים תשובה לשאלה האם יש להם בחירה חופשית היא הרצון לפתור בעיות. אליעד מסביר כי אנשים רגילים לחשוב שכאשר יש בעיה צריך לבצע פעולה כדי לפתור אותה. מגיל צעיר מלמדים אותך שאם רע לך ... האם יש לו שליטה או בחירה לשנות את המצב או שאין לו. אולם, אליעד מעלה שאלה עמוקה יותר: למה בכלל האדם חושב שיש בעיה מלכתחילה? מהו הפתרון האמיתי לשאלת הבחירה החופשית? אליעד מראה שהפתרון לשאלת הבחירה החופשית נמצא בהבנת השאלה עצמה. הוא מסביר שכאשר אתה מבין שהמציאות מושלמת כמו שהיא, אז שאלת הבחירה כבר לא מטרידה אותך יותר. למשל, אם המציאות כרגע מושלמת עבורך, לא תעניין אותך בכלל השאלה אם יש לך בחירה או לא. אם אתה אלוהים ויש לך את כל הבחירה בעולם, אז למה שתרצה לשנות משהו? הרי אתה כבר נמצא במצב המושלם עבורך. כיצד התפיסה שהכל אחד פותרת את שאלת הבחירה? כאשר האדם מבין באמת ובפנימיותו שהכל אחד, הוא רואה שלמעשה אין שום הבדל בין מצב שבו יש לו בחירה לבין מצב שאין לו בחירה. מכיוון שהכל אחד, המציאות המתרחשת היא תמיד הרצון האמיתי של האדם. אליעד מציע לחשוב על אלוהים כדוגמה: לאלוהים יש בחירה מוחלטת, ובכל זאת הוא לא בוחר לשנות שום דבר. מדוע? כי בעיניו המציאות מושלמת. וכך, כאשר האדם מתחבר להבנה שהכל אחד והכל מושלם, הוא כבר לא מתעסק בשאלה אם יש לו או אין לו בחירה, כי הוא כבר נמצא במצב הרצוי והטוב ביותר. איך להתמודד נכון עם טראומה או מצוקה קשה? אליעד מסביר בהרחבה כיצד להתמודד עם טראומות או מצבים של מצוקה ... הקצרה להשתחרר משאלת הבחירה החופשית? הדרך הקצרה שאליעד מציע היא שהאדם יבין שיש מצבים שונים כל הזמן - טוב ורע, למעלה ולמטה - והכל בעצם סיבוב של גלגל. הוא מביא את דברי רבי ... כבר לא מוטרד משאלת הבחירה החופשית. הוא פשוט מבין שאין באמת הבדל בין המצבים השונים. מה גורם לאנשים לחשוב שאין להם בחירה? אליעד מסביר שאנשים מגיעים לשאלת הבחירה כשהם נמצאים בחוסר אנרגיה, עייפות או ייאוש. לדוגמה, אם אתה מרגיש שאין לך כוח ואין לך אנרגיה לפעול, אתה עלול לשאול את עצמך בשביל מה בכלל להתאמץ, ... מבלי להתעסק בשאלת הבחירה . האם יש לי בחירה חופשית? איך להתמודד עם טראומה? מה ההבדל בין אפתיות להבנה פנימית? האם המציאות מושלמת כפי שהיא? איך להשתחרר מחרדה? ...

... יש בחירה חופשית? למה אין בחירה חופשית? למה יש בחירה חופשית? מה זה להיות אלוהים? הכל כרצונך תמיד, פרדוקס המהות והצורה, אחדות המהות והצורה, ריבוי אלוהים, רצון חופשי, חופש הבחירה האם יש בחירה חופשית? ההרצאה עוסקת בשאלה אם באמת קיימת בחירה חופשית או לא, ומספקת ניתוח מעמיק של מושגים כמו בחירה חופשית, רצון חופשי והקשר שלהם למבנה המציאות. אליעד כהן מסביר כי אדם עשוי לחשוב שהוא בוחר באופן חופשי, אך למעשה הוא רק חווה את תחושת הבחירה. לדוגמה, אדם עלול להרגיש שהוא בחר ללכת ברחוב, אך אליעד טוען שהוא רק חווה את הפעולה כחוויה ... עט ביד הסופר. כלומר, האדם חווה את תחושת הרצון, אך הרצון הוא תוצר של כוחות חיצוניים הרבה יותר רחבים. האדם לא באמת בוחר את כל פרט ופרט של חייו, אלא רק חווה את מה שקורה לו כאילו הוא בוחר בו. מה המשמעות של להיות אלוהים? בהמשך, אליעד עובר להסביר את רעיון להיות אלוהים. הוא טוען ... יש פרספקטיבה שונה של אותה מהות עליונה, ולכן אין סתירה אמיתית, רק אשליה של סתירה שנובעת מהמבט החלקי. לסיכום, מהי הבחירה החופשית? לסיכום, אליעד כהן טוען שהבחירה החופשית היא אשליה. כל המציאות נשלטת על ידי מהות אחת, והיא זו שמניעה את הכל. כל מה שנראה כבחירה חופשית הוא למעשה תוצר של הזדהות האדם עם הגורמים שמניעים אותו. כאשר האדם מבין את המהות האמיתית של המציאות, הוא לא ירגיש יותר סבל או התנגדות, אלא יחיה מתוך תחושה שהכל קורה לפי רצונו העליון. האם יש בחירה חופשית? מה זה להיות אלוהים? פרדוקס המהות והצורה מהי אחדות המהות והצורה? האם הרצון חופשי? מה המשמעות של ריבוי אלוהים? האם באמת יש בחירה חופשית? הרצאה זו עוסקת בשאלה האם יש בחירה חופשית? ובהסברים על המושגים בחירה חופשית, רצון חופשי, והיחסים בינם לבין המהות והצורה של המציאות. אליעד כהן פותח את ההסבר בכך ... של אותה ישות מהותית אחת, ולכן אין באמת סתירה בין רצונות - יש רק פרספקטיבה חלקית ואשליה של סתירה. לסיכום, מהי הבחירה החופשית לפי אליעד כהן? לפי אליעד כהן, הבחירה החופשית של האדם היא אשליה שנוצרת כתוצאה מהזדהות האדם עם הגוף הפרטי שלו. למעשה, אין בחירה חופשית ממשית, כי כל המציאות נשלטת על ידי מהות אחת. כשהאדם מבין את זה לעומק, הוא מבין שהוא עצמו המציאות המוחלטת, ואז הוא חי מתוך תחושה שהכל קורה על פי רצונו העליון, ללא שום סבל או התנגדות אמיתית. האם יש בחירה חופשית? מה זה להיות אלוהים? פרדוקס המהות והצורה מהי אחדות המהות והצורה? האם האדם קובע את ...

... פסיכיאטריות, האם יש בחירה חופשית? האם יש קשר בין גנטיקה להפרעות נפשיות? הרצאה של אליעד כהן מתמקדת בשאלה האם יש קשר בין גנטיקה להפרעות נפשיות, תוך עיסוק בנושאים כמו בחירה חופשית, השפעות גנטיות על התנהגות וגישות פסיכיאטריות וטיפוליות. בהמשך, אליעד כהן מסביר את עמדתו שמטילה ספק בקיומו של קשר חד - משמעי בין גנטיקה להפרעות נפשיות, תוך דיון בסוגיית הבחירה החופשית. הוא מתחיל בהגדרה של תופעה גנטית כבעיה, ומציין שישנם אנשים עם בעיות גנטיות, אך אינן תמיד קשורות להפרעות נפשיות. הוא טוען כי כל תופעה או נטייה התנהגותית אינה בהכרח ... מציע שני כיוונים בנוגע לבחירה החופשית: 1. ייתכן ואין לאדם בחירה חופשית כלל, ושהחיים וההחלטות הם תוצאה של תוכנה גנטית שאינה תלויה בו. 2. ייתכן שיש לאדם אפשרות שליטה על חלק מהתנהגויותיו, אך לא על הכל. הוא טוען כי כל מחשבה, החלטה או פעולה לא בהכרח נובעת מבחירה חופשית. בנוגע למחלות נפשיות והפרעות חרדה, אליעד מציין את עמדת הממסד הרפואי כי בעיות כמו חרדה נובעות מהשפעות גנטיות, אך הוא מערער על הנחה זו, ומציע כי יתכן ויש דרכים נוספות ... את מה שנמצא בתחום יכולת הבחירה הפנימית שלהם. הוא מציע לקהל לא להיכנע לגורמים חיצוניים שמכתיבים להם מה לעשות או איך לחיות, אלא לפתח חשיבה חופשית ולהבין שיש להם כוח להתמודד עם מצבים רגשיים ואישיים. גנטיקה והפרעות נפשיות האם יש בחירה חופשית? תפיסת הגנטיקה והנפש השפעות גנטיות על התנהגות האם ניתן לשנות את הגנטיקה? כיצד להתמודד עם חרדות ללא תרופות? מה אתה אומר? ש: אני שמעתי אותך בהרצאות אומר שאין כזה דבר ... להגיד שלאף אחד בעולם אין בחירה חופשית ולא משנה מה אנחנו עושים נעשה עשינו יעשו אין בכלל בחירה חופשית וכל מה שאנחנו מדברים זה הכל קשקוש כי לא משנה מה אני אתן לך אלף עצות אתה לא יכול ליישם אותן כי אין לך בחירה חופשית כי זה הרצון שלך שולט בך ואתה לא שולט בו והמציאות מחליטה לך מה תרצה מה תחשוב מה תבין מה תעשה וזה לא משנה מה זה וזה לא משנה כלום ואין הבדל ואין בחירה וזהו הבנת זה כיוון אחד, עכשיו מישהו שאומר שזה תלוי בגנטיקה יש משהו שהוא חושב שזה לא תלוי בגנטיקה או שהוא חושב שהכל תלוי בגנטיקה? ש: יש דברים שהוא חושב שלא תלויים בגנטיקה. ... בדיוק אותו דבר ואין לנו בחירה ואין כלום והכל אותו דבר, הבנת כמו שלאבן אין בחירה גם לך אין בחירה זה כיוון אחד שאפשר לומר. עכשיו אז למה בכל זאת אנחנו מדברים אם אין בחירה אז למה אנחנו מדברים התשובה הראשונה כי יכול להיות שיש בחירה אנחנו מדברים מהצד שיש בחירה לא מהצד שאין בחירה ותשובה נוספת היא שאין בחירה ואנחנו מדברים בלי בחירה האמת היא שאין בחירה וכל מה שאני אומר לך זה בלי בחירה זאת גם תשובה, עכשיו ברמה הפרקטית יש אנשים שיש להם התנהגויות מסוימות והם לא יודעים לשנות אותן אז כשלא יודעים לשנות מה אומרים אז מה עדיף להגיד לא יודעים או אי אפשר ממה בן אדם ... להיות ויכול שבכלל אין לך בחירה חופשית על כלום הכל יכול להיות אבל זה לא סותר את זה שיכול להיות שאתה יכול לשנות את זה, יכול להיות עכשיו אתה נגיד הולך ברחוב יורד עליך גשם אתה בחרת שירד עליך גשם או שזה מעצמו. ... יכול לעשות הכל ויש לך בחירה חופשית על הכל ואתה יכול להחליט הכל ובמובן אחר אין לך בחירה חופשית לשום דבר וגם לאלוהים אין בחירה חופשית לשום דבר ובמובן אחר אין בכלל הבדל בין יש בחירה לאין בחירה אבל זה בכלל בשכל העוד יותר גדול אתה מבין אתה בכלל כשתגיע לשם יקח עוד הרבה זמן. ש: אז אפשר להסיק ממך אני כבן אדם יכול להסיק ממה שאתה אומר בעצם שאין בעצם הבדל בין יש גנטיקה ... בעולם חושבים שלבן אדם יש בחירה חופשית אם להרים את היד או לא אתה מכיר מישהו בעולם שחושב שאין לך

... מניפולציה על מישהו? שיטת שכנוע, איך לשכנע מישהו שיש לו בחירה חופשית? גנטיקה, רצון חופשי איך לשכנע אדם שהוא יכול להשתנות? אליעד כהן מציג שיטה מפורטת ופרקטית כדי לשכנע אדם שמאמין שאין לו יכולת להשתנות, שהוא למעשה כן יכול ... יכול להשתנות. אליעד מדגים זאת בצורה הבאה: אדם אומר שאין בחירה חופשית, אז נותנים לו סיטואציה שתגרום לו להעדיף להאמין שיש בחירה חופשית. לדוגמה, אומרים לו: אתה חייב לקבל את המצב כמו שהוא כי אין לך בחירה, ואז הוא בעצמו מתקומם ואומר: ברור שיש לי בחירה!. ברגע זה הוא מבין שגם לו יש אפשרות לשינוי ובחירה חופשית. כיצד ניתן ליישם את שיטת השכנוע הזאת בזוגיות? השיטה הזאת יכולה להיות יעילה גם במערכות יחסים ובזוגיות. לדוגמה, אם אחד מבני הזוג מתלונן על התנהגות בן ... עמוקה יותר של מנגנוני החשיבה שלהם. שכנוע ושיטות שכנוע בחירה חופשית שינוי אישי והתפתחות זוגיות ותקשורת הבנת מנגנוני חשיבה איך לשכנע מישהו שהוא יכול להשתנות? אם יש אדם שטוען שהוא לא יכול להשתנות, נשאלת השאלה איך אפשר ... לו שגם הוא יכול להשתנות. כיצד לגרום למישהו להאמין בבחירה חופשית? אם אדם אומר שאין לו בחירה חופשית, ניתן ליצור סיטואציה בה הוא יעדיף לחשוב שיש לו בחירה חופשית. למשל, אם מישהו אומר שאין לו שליטה על משהו בחיים, אפשר להביא לו דוגמה בה הוא יחשוב שהוא כן יכול לבחור, וכך לשדר לו שהוא יכול לבחור גם בדברים אחרים. האם זה תמיד עובד? לא תמיד אפשר לגרום לאדם להאמין שהוא יכול להשתנות או שיש לו בחירה חופשית. אבל אליעד מסביר שעלינו ליצור סיטואציות בהן האדם ירגיש רע מהמחשבה שאין לו בחירה או שאין לו יכולת להשתנות. ברגע שזה יקרה, יש סיכוי גבוה יותר שהוא ישנה את דעתו. איך להשתמש בשיטה הזו בזוגיות? שיטה זו ניתנת לשימוש גם בזוגיות. לדוגמה, אם זוג ... מהם מאשים את השני במשהו, ניתן לשחק עם הרעיון של אין לך בחירה ולמה אני צריכה לקבל אותך כמו שאתה אם אתה לא מוכן לקבל אותי?. שיטה זו יכולה להוביל למצב בו כל אחד יתחיל לחשוב על אפשרויות אחרות לשנות את ההתנהגות שלו, ולגרום למערכת הזוגית לפתח יותר הבנה הדדית. שכנוע ושיטות שכנוע בחירה חופשית שינוי אישי והתפתחות זוגיות ותקשורת הבנת מנגנוני חשיבה עכשיו נגיד יש מישהו שאומר שאנשים לא יכולים להשתנות אוקי בן אדם אומר שאנשים לא יכולים להשתנות או ... שגם הוא יכול להשתנות או במילים אחרות בן אדם שאומר אין לי בחירה חופשית נביא לו סיטואציה שבה הוא יעדיף לחשוב שיש בחירה חופשית, נביא משהו נגד רצונו ונגיד לו אדוני אין בחירה חופשית זה מה יש אין בחירה חופשית הוא יגיד לא יש בחירה חופשית, נכון גם לך יש. למה כי בן אדם חושב את מה שהוא חושב כי הוא חושב שזה טוב וכי הוא חושב שזאת האמת ולכן אם אנחנו ניצור לו סיטואציה שהוא חושב שזה יעשה לו רע ... יחשוב את זה, פשוט ביותר פשוט ביותר. ש: אבל הוא לא כופר בבחירה הוא אומר רק על זה. אליעד: אני מסכים איתך הוא אומר רק בזה דהיינו, יש דברים שאין לי בהם בחירה אז אנחנו נמצא לו משהו. ש: בדבר מסוים. אליעד: מסוים אז אנחנו נמצא לו משהו שהוא ממש רוצה שמישהו אחר ישתנה ונגיד לו אין בחירה על זה אתה יכול להוכיח לי שיש שם בחירה, יפה באותה דרך נוכיח לך שיש לך בחירה, נמצא משהו שהוא רוצה לחשוב שיש בחירה ונגיד לו אדוני אין בחירה זה מה יש, יש בחירה יפה גם לך יש בחירה. עכשיו נגיד לדוגמה בזוגיות נגיד ששני אנשים רוצים לריב אחד עם השני אז אחד מאשים אותך במשהו אז אתה אומר לו אולי תשתנה, לא אין לי

בחירה חופשית רצון חופשי דטרמיניזם - מהי בחירה חופשית? איך האדם בוחר? מהו תהליך הבחירה החופשית? מהו שורש הרצון של האדם? בחירה = תהליך שבו יש לאדם מספר אפשרויות, לכל הפחות 2 אפשרויות, שמתוכן הוא צריך לבחור באחת מהן. הבחירה היא הרגע שבו האדם מחליט איזו אפשרות לבחור מבין האפשרויות השונות. האדם בוחר בחירות רבות בהמון רבדים שונים. החל מרובד של עשייה, דהיינו, האדם בוחר מה לעשות בפועל, ועד הרובד של המחשבות, דהיינו, האדם בוחר על מה לחשוב. וגם אפילו רובד של רצון, דהיינו, האדם מעדיף לרצות דבר אחר יותר מאשר דבר אחר. מי שיתבונן יראה, כי כל בחירה מתחילה ברצון כלשהו. זא בחירה אקראית שמתרחשת מעצמה אינה בחירה. לדוגמה: כאשר דבר קורה מעצמו לחלוטין, הרי שלא ניתן לומר שהייתה כאן בחירה כלשהי. במקרה שהדבר קרה מעצמו, נאמר שהוא קרה ללא בחירה חופשית של האדם עצמו. בחירה חופשית = האדם עצמו בוחר את הדבר שאותו הוא עושה חושב רוצה וכולי. בחירה חופשית היא בחירה שמתחילה ברצון כלשהו כנל. דהיינו, האדם עצמו הוא זה שרוצה ושבוחר את האפשרות שנראית לו כטובה יותר. כיצד בעצם מתבצעת הבחירה? כאשר האדם בוחר בחירה כלשהי, הבחירה מתבצעת באמצעות הרצון של האדם. זא האדם בוחר את הדבר שבו הוא רוצה. לפעמים נדמה לאדם כאילו הוא אינו רוצה את מה שהוא בוחר. דבר כזה קורה כאשר הרצון של האדם הוא שתהיה אפשרות נוספת שהאדם אינו רואה אותה באפשרויות שלו. במקרה כזה האדם עצמו בוחר באחת מאפשרויות, משום שהוא אכן רוצה בה. אך יחד עם זאת הוא היה רוצה יותר שתהיה אפשרות אחרת שנראית לו כטובה יותר. אך בכל מקרה, האדם עצמו הוא זה שבחר את האפשרות מתוך האפשרויות שהיו לו. על האדם להבין, כי כל בחירה שלו שורשה ברצון האישי של האדם עצמו. הרצון של האדם הוא זה שמכריע במה יבחר האדם. האדם אינו יכול לבחור נגד מה שהוא באמת רוצה. אם האדם באמת רוצה X, אין שום דרך בעולם שהוא יבחר בהפך של X, או שהוא יפסיק לרצות את X. האדם אינו עושה שום ... הוא אינו רוצה לעשות. וכך גם האדם אינו יכול לעשות אחרת ממה שהוא רוצה. גם לא לעשות זאת בחירה. זא כאשר האדם לא עושה משהו שאותו הוא יכול לעשות, גם זאת

... אין בחירה חופשית אז מה צריך לעשות, איך להחליט כשאין בחירה חופשית מה המשמעות של אין בחירה חופשית ומה עושים עם זה? אליעד כהן מסביר בהרצאה שלו את השאלה המהותית שנוגעת לבחירה חופשית. אנשים רבים שואלים את עצמם: אם אין לי באמת בחירה חופשית, אז מה אני אמור לעשות?. לדברי אליעד, שאלה כזאת נובעת מחוסר הבנה בסיסי של הרעיון אין בחירה חופשית. הוא נותן דוגמה ברורה ופשוטה מאוד: אדם קם בבוקר ומתחיל לתהות מה הוא אמור לעשות אם אין לו בחירה. אליעד מסביר כי עצם השאלה הזאת מראה שהאדם לא הבין לעומק את הרעיון של היעדר בחירה. הרי אם הייתה לאדם הבנה אמיתית וברורה שהוא לא מחליט שום דבר, הוא בכלל לא היה ... הזאת מלכתחילה. איך אפשר להבין שאין בחירה חופשית באמצעות הדוגמה של האבן? כדי להמחיש את העניין בצורה יותר מוחשית, אליעד ... כזו. באותה מידה, אדם שמבין שאין לו בחירה חופשית באמת, לא ישאל את עצמו לאן הוא צריך ללכת או מה הוא צריך לעשות, בדיוק כמו ... מתעוררת השאלה מה לעשות כשמבינים שאין בחירה חופשית? אליעד מסביר שהסיבה שאדם שואל את השאלה הזאת היא בגלל שהוא עדיין לא הפנים ... יכול לשאול שאלה כשהוא מבין שאין לו בחירה חופשית? אליעד מסביר נקודה חשובה נוספת: אדם שמבין לעומק שאין לו בחירה חופשית לא יכול לשאול שאלות כמו מה אני צריך לעשות?, כי שאלות כאלה מניחות מראש ... כיצד נפתרת הסתירה בין הבנת האין - בחירה לבין שאלות המעשיות של החיים? אליעד מבהיר שהסתירה הזאת קיימת רק לכאורה. למעשה, ... לעשות, בעצם לא הגיע להבנה האמיתית שאין בחירה חופשית. ההבנה האמיתית היא הבנה עמוקה וברורה שלא מאפשרת שום ספק או שאלות מעין ... אליעד כהן טוען שהשאלה אם אין לי בחירה חופשית, מה אני אמור לעשות? היא עצמה ביטוי לחוסר הבנה של המושג אין בחירה חופשית. הבנה אמיתית ושלמה של רעיון זה מסלקת כל אפשרות לשאול שאלות כאלה, בדיוק ... לא תשאל לאן אני צריכה ללכת?. האם יש בחירה חופשית? איך להבין שאין לי שליטה על החיים? מה לעשות כשמבינים שאין בחירה חופשית? האם האדם באמת מחליט? איך להפסיק לשאול שאלות? ...

... להיות אלוהים - בחירה חופשית, חופש הבחירה - יש בחירה חופשית או אין בחירה חופשית, יצירת הרצון והקיום העצמי, חלק 3 מהי הבחירה החופשית והקיום של האדם? ההרצאה עוסקת בנושאים של קיום, רצון, ובחירה חופשית. אליעד מסביר שמהות האדם היא לא בהכרח מחויבת, גם לא קיומו של הזמן והמקום. הוא טוען כי הקיום שלנו, כמו גם קיומו של העולם והזמן, הוא לא בהכרח ... בתודעתו. לדוגמה, אם אדם רוצה לשבת, הוא עושה זאת מתוך צורך פנימי שהניח את עצמו במצב של נוחות, אך הוא לא בוחר את הרצון עצמו. הרצון נעשה מתוך תחושת צורך. האדם עשוי לרצות משהו, אבל לא הוא מחליט על הרצון. השאלה שמתעוררת כאן היא אם האדם יכול לבחור את מה שהוא רוצה או שמא הרצון הוא דבר חיצוני לו. האם אנחנו יכולים לבחור להיות קיימים? אליעד מציין שגם קיומנו של האדם לא מחויב. הוא מבדל בין קיומו של האדם לבין קיום העולם. אם לא היינו יכולים להיות קיימים, זה היה שולי. מה ... בעיניו הוא החיבור של הכל. אם כל הדברים נעלמים, נשארת חוויה של ריק, וזה בעצם מה שאליעד תופס כאלוהים. מהי בחירה חופשית? בחירה חופשית מוגדרת ככלי של האדם, אבל יש לה מגבלות. למעשה, אם אדם בוחר לשבת, הוא לא בחר מרצונו החופשי, כי הרצון עצמו לא תלוי בו. כל מחשבה ותחושה שעוברות על האדם, כל בחירה שנעשית, הם תוצאה של תגובות פנימיות שנובעות מתוך הגוף או התודעה. כל פעולה שנעשית, נובעת ממקום פנימי שלא שייך ישירות לאדם עצמו. האם הזמן והמקום קיימים ... על זה שמה שנכון לגבי הזמן והקיום שלנו, תלוי בהבנה של היקום עצמו, של תודעת האדם שנכנסת לתוך הזמן והמקום. בחירה חופשית קיומו של האדם אלוהים הזמן והמקום האם אנו שולטים ברצונותינו? ממשיכים בחלק ראשון בספר להיות אלוהים, עמוד 169. בקצרה אמרנו שהאדם מתבונן על הרצון ... את מה שהוא רוצה. זאת בדיוק הבעיה, כי האדם לא שולט ברצון. הגענו להבנה שהאדם לא שולט ברצון שלו, וגם לא בוחר מה לרצות, ואפילו הוא לא בוחר אם להיות קיים או לא להיות קיים. וגם לא רק שקיומו של האדם הוא לא מחויב אלא גם קיומו של העולם לא מחויב, וגם קיומם של הזמן והמקום הוא לא מחויב. חוויית ... קיימים כל הדברים, הוא חייב להיות תמיד קיים, אבל זה לא הנשמה שלך, האם השולחן עשוי מהנשמה שלך? כאשר דנים בבחירה החופשית, השאלה היא מי אתה חושב שאתה. אם אתה הגוף, אז לא משנה לך מה קורה במקום מרוחק. אבל אם אתה בתוכך חווה שאתה הזמן והמקום, אז מה שקורה רחוק, גם ... ומכאן שהאדם תופס זמן ומקום, כי בלי זמן ומקום אין אני. האדם למעשה הוא צורה של זמן ומקום. לסיכום, יש לאדם בחירה חופשית לעשות כרצונו, אבל מה שהאדם רוצה לא תלוי בו. אבל לא רק שהרצון שלך לא תלוי בך, אלא שגם הקיום שלך לא תלוי בך. מי החליט עכשיו שאתה תשב? שאלה: ... רצונך, כי זה עכשיו מתאים לך, אבל מי זה שמחליט שזה מה שמתאים לך? למה אתה מחליט שזה מתאים לך? למה אתה בוחר להגיד שמתאים לך לשבת יותר מאשר לעמוד? שאלה: כי יותר נוח לי. אליעד: מי מחליט שזה יהיה לך יותר נוח? האם זה שנוח לך זה מכריח אותך לשבת? אתה יכול עכשיו ... אלוהים, היא הסיבה שאתה רוצה לשבת. שאלה: הנסיבות גורמות לך לרצות לשבת. אליעד: אבל עדיין הוא חווה שהוא בוחר לשבת. שאלה: תבדוק אולי, האם אתה הוא זה בוחר שיהיה לך נוח כשאתה יושב? ...

... בחירה חופשית, העדר בחירה חופשית, רצון חופשי, דטרמיניזם, יחסי גוף ונפש, תודעה נפרדת מהגוף, קיומה של הנשמה, היכן נמצאת הנשמה? היכן נמצאת הנפש? כאבי פנטום, כאב רפאים האם באמת יש לאדם בחירה חופשית? בשיחה ארוכה ומפורטת אליעד כהן מציג דיון עמוק סביב השאלה של בחירה חופשית, ומביא מגוון דוגמאות והסברים על הנושא. הוא פותח את הדיון בטענה בסיסית מאוד: כדי שתתקיים שאלה בכלל, חייבות להתקיים לפחות שתי אפשרויות. אילו ... לא הייתה התלבטות. מתוך כך עולה השאלה האם האדם מנהל את עצמו, או שמא הוא מנוהל על ידי גורם אחר. מי באמת מנהל את האדם? אליעד מסביר שבכל פעם שאדם חושב על בחירה חופשית הוא מתמודד עם שתי אפשרויות מרכזיות: האדם שולט בעצמו ומנהל את פעולותיו. המציאות או גורם חיצוני כלשהו הם אלו שמנהלים אותו. מכאן, אליעד מביא ... על החלוקה הזו, ומסביר שאם האדם עצמו החליט מי מנהל אותו, הוא בעצם עדיין זה שמנהל את הכל. אך אם מישהו אחר החליט זאת, הוא המנהל האמיתי של הכל, כולל הבחירות שהאדם חושב שעשה בעצמו. מה אם כל דבר מנהל את עצמו? אליעד מציע אפשרות נוספת: אולי כל דבר מנהל את עצמו. הוא מבהיר את הרעיון בעזרת דוגמה פשוטה: כשהאדם ... אליעד משתמש בדוגמה ואומר שאם היינו מסתכלים על המציאות ברמת האטומים, לא היינו רואים הבדל אמיתי בין אדם לכיסא - הכל פשוט אטומים שזזים. האדם חושב שיש לו בחירה, כי הוא חווה את עצמו כמודע, ואילו הכיסא נראה לו חסר תודעה. אך אליעד שואל, מנין לאדם הביטחון שהכיסא באמת חסר תודעה? אולי גם הכיסא חווה את עצמו כבוחר להישאר במקום, בדיוק כפי שהאדם חווה שהוא בוחר לזוז. היכן נמצאת התודעה? אליעד כהן מעלה עוד שאלות משמעותיות בנוגע לתודעה, ושואל היכן בדיוק היא נמצאת. הוא מציין שאם התודעה מחוץ לגוף, מדוע האדם יכול ... קיים. הדוגמה הזו מחזקת את הטענה שהקשר בין התודעה לגוף מורכב מאוד, ולא ברור איפה התודעה באמת קיימת ואם היא אכן חלק מהגוף. האם בכלל יש משמעות לשאלה של בחירה חופשית? אליעד מגיע למסקנה שיש אפשרויות רבות לחשוב על השאלה של בחירה חופשית, והוא מסביר שאולי אין משמעות בכלל לשאלה הזאת. לדעתו, מה שחשוב בפועל הוא איך האדם מתנהל במציאות. בין אם הוא מאמין שיש לו בחירה ובין אם לא, מה שמשנה זה האם הוא מצליח להשיג את מה שהוא רוצה או לא. הוא ממליץ לאדם להקדיש מאמץ מעשי, בין אם הוא חושב שיש לו בחירה ובין אם לא. אליעד טוען שגם אדם שיגיע למסקנה שאין לו בחירה בכלל, יצטרך להתאמץ מאוד כדי לחוות את ההרגשה הזאת במלואה, ובכל מקרה הוא עדיין ייאלץ להתמודד עם המציאות כפי שהיא. מה שחשוב באמת זה להתמודד עם המציאות בצורה מיטבית, בין אם האדם מרגיש שהוא שולט ובין אם הוא מרגיש שהכל נקבע מראש. האם האמונה בבחירה יכולה לשפר את התחושה האישית? אליעד מסביר שלפעמים אנשים חושבים שאם הם מאמינים שהם בחרו מצב שלילי, זה יגרום להם להרגיש טוב יותר. אולם הוא מציין שזה לא תמיד נכון, כי אדם יכול להרגיש אפילו גרוע יותר בגלל שהוא חושב שהוא האחראי לסבל שלו. בסופו של דבר, מה שמשנה זה לא האמונה בבחירה, אלא האם האדם מאמין שיש לו יכולת לשנות את המצב בפועל. האם צריך להחליט בין בחירה לחוסר בחירה? אליעד מסכם שהשאלה אם יש בחירה או אין בחירה היא בעיקר שאלה פילוסופית, אבל בפרקטיקה זה לא משנה. המטרה היא שהאדם ישקיע את המאמץ המקסימלי כדי לשפר את המצב שלו, ללא קשר אם יש לו בחירה או לא. לכן, השאלה האמיתית היא לא האם קיימת בחירה, אלא איך להתמודד בצורה המיטבית עם המציאות. האם יש בחירה חופשית? מהי תודעה נפרדת מהגוף? מה הקשר בין גוף לנפש? האם לכיסא יש מודעות? איך פועלים כאבי פנטום? האם המציאות דטרמיניסטית? היכן נמצאת הנשמה? ...

... לא לשכוח משהו? האם יש בחירה חופשית? חופש הרצון, רצון חופשי, לזכור שאין בחירה חופשית, להרגיש שאין בחירה חופשית איך אפשר לא לשכוח רעיון חשוב או אמת פנימית? אליעד כהן מסביר שכדי לא לשכוח משהו, יש להבין אותו באופן מוחלט עד כדי כך שהוא ... הטבעית שלו. אם הוא עדיין צריך לתרגל את הרעיון, משמעות הדבר שהוא טרם הבין אותו עד הסוף. האם אפשר לתרגל את ההבנה של היעדר בחירה חופשית? אליעד מבהיר שכאשר אדם טוען שהוא צריך לתרגל את ההבנה של היעדר בחירה חופשית, הוא למעשה לא מבין את הרעיון במלואו. הוא מדגיש שהאדם צריך להכיר בכך שאם הוא היה מבין לחלוטין שהוא חלק מהמציאות, הוא לא ... זה, כיוון שההבנה עצמה הייתה מנטרלת את הצורך הזה. כמו אדם המדבר עברית בלי לחשוב על כך שהוא מדבר עברית, אדם שמבין את חוסר הבחירה החופשית לעומק לא צריך להזכיר לעצמו את זה כל הזמן. אליעד שואל את האדם שמולו ישירות אם הוא באמת מבין שכל מה שקורה הוא ביטוי של המציאות ואין בחירה חופשית, או שהוא רק חושב את זה חלקית. האדם משיב שיש חלק בתוכו שמבין את הרעיון, אך חלק אחר עדיין תופס עצמו כנפרד מהמציאות, ולכן ... לעצמו דברים. הוא מדגיש שאדם שמבין באופן מלא לא יחווה יותר את ההפרדה הפנימית הזו. איך ניתן להגיע להבנה מלאה של חוסר הבחירה החופשית? אליעד מציע תהליך פרקטי כדי להגיע להבנה מוחלטת של הנושא. הוא ממליץ לאדם לשאול את עצמו שוב ושוב על הפעולות שהוא עושה ... מה באמת הניע אותי לבצע את הפעולה הזו? - וכך לחקור לעומק עד שהוא יגלה באופן חד - משמעי אחת משתי האפשרויות: או שהוא עצמו בוחר את הפעולות שהוא מבצע, או שאין לו באמת שום שליטה אמיתית על מה שקורה. אליעד מדגיש כי מספיק שאדם יגלה פעם אחת באופן חד - משמעי את האמת לגבי הבחירה שלו או חוסר הבחירה, וההבנה הזו תלווה אותו כל חייו. אחרי גילוי אמיתי ומוחלט של האמת הזו, האדם כבר לא יצטרך לתרגל את הידיעה הזו שוב, כיוון שההבנה ... שכחה ויצטרך להשקיע מאמץ כדי לזכור את הרעיון. ההבנה המלאה משחררת את האדם לחלוטין מן הצורך הזה. איך לא לשכוח דברים? האם יש בחירה חופשית? מה זה רצון חופשי? למה אני שוכח דברים חשובים? איך להפוך הבנה לחלק ממני? איך להפסיק לתרגל משהו שאני כבר יודע? איך להרגיש שאין בחירה חופשית? ...