חרדות ופחדים, פסיכולוגים נמצאים בחרדות, טיפול בחרדות, לא להיות בחרדה מהחרדה, לא לפחד מהפחד, כאבים איך להשתחרר מחרדה על ידי קבלת החרדה עצמה? אליעד כהן מסביר שחרדה היא חוויה ... להיות חיובי עבורו. בכך שהוא יקבל את התוצאה הזו ואפילו ישמח בה, החרדה שלו תיעלם מאליה. מדוע טיפול פסיכולוגי בחרדה עלול להגביר את החרדה? אליעד מתאר מצב בו אדם שסובל מחרדה מגיע לפסיכולוג ומבקש עזרה. הפסיכולוג לרוב מנסה להוציא ... כלומר, הטיפול עלול להזין את החרדה במקום לפתור אותה, ולהגדיל את התחושה של חוסר שליטה. למה פסיכולוגים בעצמם נמצאים בחרדה? אליעד כהן מציין נקודה מעניינת לגבי המטפלים עצמם. לדבריו, גם פסיכולוגים לעיתים נמצאים במצב של חרדה מול חרדת המטופל ... שינסה לברוח, המחשבות יחזרו בעוצמה רבה יותר. כיצד להתמודד עם החרדה מהיסוד? אליעד מתאר תהליך עמוק יותר של טיפול בחרדה, המתחיל בהבנה שגם אם הדבר שהאדם מפחד ממנו יקרה - זה יכול להיות בסדר או אפילו טוב. אבל הבעיה היא, שגם אם אדם יצליח להגיע למסקנה הזו, הוא עלול לפחד שהוא ישכח זאת בעתיד ויחזור להיות בחרדה. לכן, התהליך העמוק יותר כולל את ההבנה שגם עצם החלוקה של המציאות לטוב ורע היא המקור לחרדה. במילים אחרות, ... מהי הדרך להפסיק לפחד מהפחד עצמו? איך אפשר להשתחרר מחרדה באמצעות קבלה של החרדה עצמה? אם אדם מפסיק להיות בחרדה מהעובדה שהוא בחרדה, הוא למעשה מפסיק להיות בחרדה מלכתחילה. כלומר, החרדה נובעת לא רק מהאירוע שמעורר אותה, אלא גם מהפחד עצמו מהחרדה. אם תוכל להגיע למצב שבו ... למעשה מחזק את התחושה שחרדה היא משהו רע שיש להימנע ממנו. זה יוצר לחץ נוסף, משום שהמטופל נמצא כעת בחרדה לא רק מהגורם המקורי, אלא גם מהאפשרות שהוא לא יצליח להיפטר מהחרדה עצמה. במילים אחרות, הטיפול עצמו עלול להזין את החרדה במקום לפתור אותה. האם פסיכולוגים בעצמם בחרדה? על פי ההסבר, כאשר פסיכולוג ממהר להציע למטופל פתרון או תרופות, זה נובע גם מהחרדה של המטפל עצמו. הוא ... אבל גישה כזו משקפת חוסר הבנה עמוקה של החרדה, והיא אינה בהכרח מועילה לטיפול אמיתי. מהי הדרך הקלאסית לטפל בחרדה, ולמה היא אינה תמיד אפקטיבית? הגישה המקובלת היא להציע לאדם להסיח את דעתו - לחשוב על משהו אחר או ... בעיה נוספת - החשש שגם אם יצליח לראות את הכל כחיובי, אולי יום אחד הוא ישכח זאת ויחזור להיות בחרדה. לכן, הדרך העמוקה ביותר להיחלץ מחרדה היא לא רק לקבל את האפשרות שהתוצאה הרעה תקרה, אלא גם לקבל את ... מהחרדה - ואז ממילא היא נעלמת. איך להתמודד עם חרדות? מה ההבדל בין חרדה לכאב נפשי? מדוע טיפול קלאסי בחרדה לא תמיד עובד? איך ניתן להפוך חרדה לדבר חיובי? מהו הקשר בין סבל נפשי למשמעות בחיים? לגבי חרדה אם לא תהיה בחרדה מכך שאתה בחרדה אז ממילא לא תהיה בחרדה, עוד פעם יש פה שני דברים אם אתה בחרדה בעיקרון אתה אמור להיות מרוצה מזה שאתה בחרדה ואם תביא את עצמך למצב כל כך פנימי שאתה מרוצה מכך גם כשאתה בחרדה שאפילו חרדה זה טוב לך גם החרדה שלך תעלם, כאילו אפילו בחיצוניות אתה כבר לא תהיה בחרדה אם אתה מסוגל. איך זה עובד חרדה בן אדם בא עם חרדה, למה יש לך חרדה כי אני מפחד ... הפתרון הכי קל אז אומרים טוב אז תבין שגם אם זה יקרה זה טוב נניח, בסדר ואז לא תהיה בחרדה אבל אם אנחנו נחדד את זה יותר אתה צריך להבין שגם, בן אדם עכשיו הולך לפסיכולוג אומר לפסיכולוג דוקטור אני בחרדה הפסיכולוג אומר לו תעשה את זה ואת זה ותצא מהחדרה למה בעצם הוא הכניס אותו לחרדה. למה כשנותנים לך פתרון נגד חרדה בעצם מכניסים אותך לחרדה כי אתה בחרדה שלא תהיה בחרדה. כשאתה בא לפסיכולוג ואומר לו אני בחרדה הוא אומר לך טוב בוא אני אעזור מהחרדה, בוא נוציא אותך הוא בעצם הפסיכולוג הוא אדם חרדתי, הוא באמת חרד מכך שאתה בחרדה הוא מנסה להוציא אותך מכך שאתה בחרדה. לא נכון? ש: לא חשבתי על זה. אליעד: מה זה חרדה, חרדה ברור שלא חשבת על זה אחרת לא היינו הולכים לפסיכולוג, תסתכלי. ש: הפסיכולוג הוא חרדתי ביותר. אליעד: ברור הפסיכולוג בחרדה מכך שאתה בחרדה אז הוא אומר לך לך תיקח כדורים, הוא בחרדה אומר מה אני הוא בחרדה מעוד דבר כי הוא גם לא יודע מה להגיד לו, הוא לא יודע מה להגיד לו אז הוא אומר ... אליעד: קודם כל הוא היה רגוע, קודם כל הוא לא היה נכנס לחרדה. ש: אולי אבל זה בסדר שהוא בחרדה. אליעד: לא, תסתכלי השאלה היא זה מה רמת התודעה של האדם ששואל אבל תסתכלי נגיד שבן אדם בא אלי ושואל מה לעשות עם חרדה אז קודם כל השיטות הקלאסיות לטפל בחרדה זה פשוט תחשוב על משהו אחר ולא תהיה בחרדה, ממה אתה חרד שיקרה ככה טוב תחשוב על משהו אחר, תאמין שזה תשקר את עצמך בשקר כלשהו, אני אומר ... כי אז אתה אומר טוב ומה יקרה אם חס וחלילה אני כן אחשוב שיש טוב ורע אז אני אהיה בחרדה, זאת אומרת אם אני אומר למישהו אל תגיד שיש טוב ורע גם זה רע לשכנע מישהו לא להבדיל בין ... התשובה? אליעד: צריך ללכת עוד צעד אחד אחורה שגם להבדיל בין טוב לרע זה טוב, זאת אומרת גם להיות בחרדה זה טוב לא שזה בלית ברירה אתה אמור, תחשוב על חרדה תחשוב על ההפך של החרדה, תחשוב על דבר ... רצון אז אם אין לי רצון אז ממילא אני לא יכול לסבול מחרדה, דרך אגב מתי אין רצון כשאין בחירה.

... בין טוב לרע איננו התכלית הסופית. התכלית היא להגיע למצב שבו האדם מסוגל להבחין בין טוב לרע - מתוך בחירה מודעת - אך בו בזמן לחוות שאין באמת הבדל בין הבחנה לאי - הבחנה. לדוגמה, כאשר אתה רעב אתה ... וכשיש אש אתה מתרחק. אתה חי בתוך הבחנה בין טוב לרע, אך עושה זאת מתוך מודעות לכך שאתה זה שבוחר בקיומם של טוב ורע. היבט רביעי: אנשים חוששים שכאשר לא יבחינו בין טוב לרע, הם עלולים בטעות לבצע מעשה ...

... שהיא, או שהוא יכול לסבול, משום שאין אופציה נוספת פרט לשתי אלה. בנקודה זו, הספר מציב את הקורא בפני בחירה בסיסית וחשובה: להבין כי המציאות מתרחשת בין אם נסכים לכך ובין אם לאו. הבחירה היחידה העומדת בפני האדם היא או לקבל את מה שקורה, כלומר, להסכים במובן של לקבלת המצב הנתון בלי התנגדות ...

... שהוא רצה שיקרה. אבל אם הוא תופס את עצמו כאלוהים, מנקודת המבט של אלוהים, כל מה שקורה זו בדיוק בחירה שלו. במצב כזה, אין הבדל בין טוב לרע, משום שכל מה שקורה הוא תוצאה של הרצון שלו, ולכן אין ... ורק משום שהוא לא רוצה את מה שקורה. אם האדם מרגיש שהכל הוא באחריותו ושכל מה שמתרחש זו בדיוק הבחירה האישית שלו, הוא כבר אינו מתנגד לשום דבר. כך כל אירוע הופך למשהו רצוי, ולכן כל מה שקורה הופך להיות טוב. למשל, אם קרתה תאונה והאדם באמת מרגיש שהוא זה שיצר את האירוע ושהוא בחר אותו, הוא לא יחווה התנגדות כלפי מה שהתרחש, ולכן הוא יחווה תחושה של שלמות. מנקודת מבט זו, האחריות המוחלטת ... מתאר הוא: ראשית, להפסיק להאשים אחרים או נסיבות חיצוניות במה שקורה. להתחיל לקבל שכל דבר שמתרחש הוא פרי הרצון והבחירה שלך. לחוות ולהרגיש באופן ממשי שכל מה שקורה לך הוא רצוי, גם אם בהתחלה זה נראה מנוגד לאינטואיציה. ההבנה ...

... אופציה לחשוב אחרת שאת בטוחה שאת אלוהים שאין לך אופציה לחשוב אולי את לא אלוהים, שכאילו אין לך כבר בחירה להגיד אני לא. ש: גם כשבן אדם כשהוא קטן עושים לו איזה סוג של שטיפת מוח ושזה עדיין הספק ...

... לנשום או לאכול, ועדיין להיות חי. הוא מסביר שישנו הבדל בין מוות קליני או ביולוגי לבין מצב שבו אדם בוחר להפסיק לבצע פעולות מסוימות מתוך רצון אישי או החלטה מודעת. כלומר, הפסקת נשימה או אכילה לא תמיד מצביעה על מוות, אלא על בחירה. המוות הוא מצב שבו הגוף מפסיק לתפקד בצורה בלתי הפיכה, ולא סתם הפסקה זמנית של פעילות או תגובה. האם ...

... באמת יש כאן טוב מוחלט או רע מוחלט? האמת המוחלטת תגלה לו שבסופו של דבר אין משמעות מוחלטת לאף בחירה. עצם ההכרה הזו מנקה את התודעה שלו ומזככת את התפיסה שלו, והוא משתחרר מהפחד ומהלחצים שמלווים אותו כשהוא מנסה ... את המציאות כפי שהיא. איך האמת משחררת את האדם? האמת משחררת את האדם בכך שהיא מסירה ממנו את הצורך לבחור בין צורות שונות. כאשר אדם מחפש את האמת, הוא מבין כי אין הבדל מהותי בין צורה אחת לאחרת, ולכן ... לפחד מהתשובות. להיות מוכן לשינוי - כאשר האמת מתגלה, לקבל אותה גם אם היא דורשת שינוי. אליעד כהן מסביר שבחירה באמת משחררת את האדם מהכבלים של התפיסות השקריות שלו, וכתוצאה מכך הוא חווה חופש פנימי אמיתי. מדוע האמת היא ... יוצר לעצמו סבל. לעומת זאת, אם הוא יהיה אמיתי עם עצמו ויכיר בכך שהקשר אינו נכון עבורו, הוא יוכל לבחור בדרך שתוביל אותו לחיים טובים יותר. בסופו של דבר, ההיצמדות לאמת היא שמובילה את האדם לשחרור, לסיפוק ולשלמות פנימית. ...

... ללא נכון, בין רצוי ללא רצוי, ולכן אין טעם בכלום. במצב כזה, האדם מרגיש חסר עניין לחלוטין, ולכן הוא בוחר שוב ושוב לחזור לחוויה של נפרדות, כדי שיוכל ליהנות מתחושה של משמעות, תכלית וגיוון. אליעד מסביר זאת דרך דוגמה ... כהן מסביר שהסיבה העמוקה לכל דבר שקורה, קשורה בדיוק לאותו מנגנון של חיסרון ושלמות. המציאות היא אינסופית, אך היא בוחרת להגביל את עצמה באופן מלאכותי, כדי ליצור חוויה של תהליך, של שינוי, של התקדמות. אליעד מביא את הדוגמה של בריאת העולם, ושואל כיצד העולם נברא ומדוע בכלל היה צורך לברוא אותו. התשובה שאליעד מציע היא, שהמציאות בעצמה בחרה להגביל את עצמה וליצור עולם של נפרדות, כי רק כך היא יכולה לחוות את עצמה, לחוות תהליכים, לחוות התפתחות ... אותו רעיון, מכיוון שזו נקודה מהותית: כדי להבין למה דברים קורים, צריך להבין שהמציאות בעצמה יצרה את העולם מתוך בחירה מודעת ליצור נפרדות, כדי לחוות חוויות של התפתחות, שינוי והנאה מהתהליך עצמו. לסיכום, אליעד מדגיש בהרצאה שהסיבה האמיתית לכך ...

... לבצע פעולות קצירה של המלח. שני הפתרונות הללו, לדבריו, אינם אידיאליים. כל פתרון נושא בחובו מחיר ועלויות, ולכן נדרש לבחור בין רע לרע פחות. מהו הנמשל לבעיית המלונות בים המלח? אליעד כהן לא מסתפק בהצגת הבעיה והפתרונות ברמה הפיזית ... לעולם אין פתרון מושלם. הוא מדגיש שזו טבעה של המציאות, בה האדם נמצא במצב של מוגבלות: אין דרך לעשות בחירה שתהיה מושלמת לגמרי וללא מחיר. כל החלטה - להזיז מלון, לקצור מלח, או להחליף הרגלים רעים - תעלה מחיר ...

... ולראות את זה כחוויה חיובית. רק כאשר האדם מגיע באמת למקום הזה, הוא משתחרר לחלוטין מתלות בכסף, ויכול לחוות בחירה אמיתית בעבודה שלו. התהליך הזה אינו פשוט, מאחר שהוא דורש מהאדם להתבונן עמוק בתוך עצמו ולשאול בכנות למה אני ... לעבוד, זו לא באמת חוויה של אלוהים, אלא זו אשליה. רק כשיש תחושת שחרור מוחלטת, כשלאדם ברור שהוא יכול לבחור אם לעבוד או לא בלי קשר לפחדים או לתלות כלכלית, הוא באמת הגיע למצב הזה. איך מגיעים לתחושת החופש ... שהוא באמת אלוהים, לפי הגדרתו של אליעד. כשהאדם מגיע לנקודה הזו, העבודה שלו הופכת להיות רק עוד חוויה שהוא בוחר בה בחופשיות, ולכן הוא לא מרגיש בה תחושת עבדות. מדוע חשוב להשתחרר מהתלות הרגשית בלקוחות ובכסף? אליעד מסביר שכאשר ... הוא תמיד יהיה מוגבל בגלל הלחץ הפנימי שלו. לעומת זאת, כאשר האדם משוחרר רגשית מהתלות הזו, הוא יכול באמת לבחור להעניק שירות מתוך רצון נקי וללא תלות בפחד או לחץ. באופן פרדוקסלי, דווקא השחרור המוחלט מהצורך לקבל את הכסף ...