חוויית האחדות, קבלת החלטות מתוך אחדות, בחירה מתוך אושר, בחירה מתוך איך הבדל, מהו אושר מוחלט? אין הבדל בין יש לאין מהי חוויית האחדות ומה הקשר לקבלת החלטות? אליעד ... דבר לשום דבר, אך עדיין מתפקד ברמה הפרקטית. הוא מסביר שאדם כזה חי כחלק מהמציאות, ופועל לא מתוך הצורך לבחור בין טוב לרע, אלא מתוך מצב פנימי שבו הוא מזהה שאין באמת הבדל בין שתי האפשרויות שעומדות לפניו. עם זאת, כאשר נשאלת השאלה, האם אדם כזה באמת יכול לבחור אם אין אצלו הבדל בין האפשרויות? התשובה של אליעד היא שברמה הפרקטית האדם בוחר דווקא מהצד שבו כן קיימת הבדלה, כלומר, מהצד של התודעה שכן מבחינה בהבדלים, גם אם ברמה עמוקה יותר אין הבדל. איך אפשר לבחור כשאין הבדל בין שום דבר? אליעד מסביר את הפרדוקס של הבחירה מתוך חוויית האחדות באמצעות דוגמאות פרקטיות, למשל אדם ששואל את עצמו בבוקר אם לשתות קפה או תה. ברגע שאותו ... האדם חי בלי תלות בהחלטות, אך עדיין פועל מתוך התודעה הזו בצורה חופשית וטבעית. מהי חוויית האחדות? איך אפשר לבחור כשאין הבדל? האם יש משמעות מוחלטת? איך להגיע לאושר מוחלט? האם קיימת תשובה מוחלטת? מהו אושר מוחלט? האם יש ...

אפשרויות בחירה ללקוח, הנחות, חבילות ומבצעים, איך לעזור ללקוח לקבל החלטה לקנות? איך לגרום ללקוח להחליט לקנות? איך למכור מוצר גרוע? ... אם הוא מעוניין במוצר. החסרונות בהצעת אפשרות אחת בלבד סיכון לאבד לקוחות: לקוח שאינו מעוניין בהצעה הספציפית לא יכול לבחור אלטרנטיבה שתתאים לו, מה שעלול להוביל אותו לחפש הצעות ממקום אחר. חוסר גמישות: לקוחות רבים מעדיפים מוצרים או מחירים שונים, ואם אין להם אפשרות לבחור, הם עלולים להימנע מרכישה. חוסר התאמה ללקוחות שונים: אנשים שונים מחפשים צרכים שונים. אם אין להם מגוון אפשרויות, הם עשויים לחפש אלטרנטיבות במקום לקנות את ההצעה היחידה שמוצעת להם. היתרונות בהצעת מגוון אפשרויות הלקוח מתמקד במה לבחור ולא בשאלה אם לקנות: כאשר הלקוח מתמודד עם אפשרויות רבות, הוא לא חושב אם לקנות בכלל אלא במה לבחור מתוך מה שמוצע לו. הגדלת פוטנציאל המכירה: מגוון חבילות ומחירים יכול להתאים לקהלים שונים ולמשוך יותר לקוחות, מכיוון שלכל אחד מהם יתאימו חבילה או מחיר שונים. יצירת תחושת הזדמנות: כשיש אפשרויות שונות, הלקוח מרגיש שהוא בוחר את האפשרות המשתלמת ביותר עבורו, ומחפש את ההזדמנות הטובה ביותר. אפשרות לשחק עם מחירים: ניתן להציע חבילות יקרות לצד ... מה מתאים לו ולבחון את התוצאות בהתאם. סיכום כללי לסיכום, הצעת אפשרות אחת או מגוון אפשרויות תלויה בהבנת הקהל ובבחירה המותאמת לו. לעיתים, גישה אחת יכולה להיות אפקטיבית יותר ולקדם מכירות, ולעיתים גישה אחרת תסייע בהגדלת ההזדמנויות ללקוח. איך חבילות משפיעות על הלקוח? איך אפשרויות בחירה משפיעות על הלקוח? איך מבצע משפיע על החלטת הלקוח? איך הנחה משפיעה על החלטת הלקוח? איך חבילות משפיעות על החלטת הלקוח? איך אפשרויות בחירה משפיעות על החלטת הלקוח? תהליכי קבלת החלטה של הלקוח האם עדיף לתת ללקוח אפשרות אחת או מגוון אפשרויות? כאשר ... לרגע טוב יותר. החסרונות בהצעת אפשרות אחת בלבד סיכון לאבד לקוחות - לקוח שאינו מתעניין בהצעה הספציפית לא יוכל לבחור אלטרנטיבה שתתאים לו יותר, והוא עשוי לפנות למתחרים. חוסר גמישות - ישנם לקוחות שהיו מעדיפים מוצר או מחיר שונה, ואם אין להם אפשרות לבחור, הם עלולים לוותר על העסקה. חוסר התאמה ללקוחות שונים - אנשים שונים מחפשים צרכים שונים, ואם אין להם מגוון אפשרויות, הם עשויים לחפש אלטרנטיבות. היתרונות בהצעת מגוון אפשרויות הלקוח מתמקד במה לבחור ולא בשאלה אם לקנות - כאשר מציעים לו מגוון אפשרויות, הוא לא מתלבט אם לבצע את הרכישה אלא באיזו אפשרות לבחור. הגדלת פוטנציאל המכירה - מגוון חבילות ומחירים יכול להתאים לקהלים שונים ולמשוך יותר לקוחות. יצירת תחושת הזדמנות - כאשר יש אפשרויות שונות, הלקוח יכול להרגיש שהוא בוחר את האפשרות המשתלמת ביותר עבורו. אפשרות לשחק עם מחירים - ניתן להציע חבילות יקרות לצד חבילות משתלמות יותר, כך ... תוצאות מביאות יותר מכירות. ייעוץ מכירות איך למכור האם לתת הנחה או לא השפעת מבצעים על הלקוחות תמחור ואפשרויות בחירה איך לשכנע לקוחות איך חבילות משפיעות על הלקוח? איך אפשרויות בחירה משפיעות על הלקוח? איך מבצע משפיע על החלטת הלקוח? איך הנחה משפיעה על החלטת הלקוח? איך חבילות משפיעות על החלטת הלקוח? איך אפשרויות בחירה משפיעות על החלטת הלקוח? לתת ללקוח אפשרויות, לתת ללקוח הנחה, לעזור ללקוח להחליט, לעשות מבצעים ללקוחות, תהליכי קבלת החלטה של הלקוח, האם לתת ללקוח אפשרויות בחירה? האם לתת הנחה? האם לעשות מבצע? האם לתת אפשרויות בחירה? האם לתת חבילות? האם לתת כמה אפשרויות בחירה? האם למכור כמה מוצרים? האם להגדיל את כמות המוצרים? כמה הנחה לתת? למה הנחה ללקוח תגרום לו לא לקנות ... לתת הנחה ללקוח? למה לא לתת הנחה ללקוח? למה לעשות מבצעים? למה לא לעשות מבצעים? למה לא לתת אפשרויות בחירה? למה כן לתת אפשרויות בחירה? מרוב אפשרויות קשה לבחור, קבלת החלטות בתהליך מכירה, קבלת החלטות בתהליך רכישה, קבלת החלטות של הלקוח, יעוץ עסקי, אימון עסקי, איך לעזור ללקוח ... לגרום ללקוח לקנות? למה הלקוח לא קונה? איך להגדיל מכירות? מבצעים ללקוחות, הנחות ללקוחות, האם לתת ללקוח כמה אפשרויות בחירה? איך לתת הנחה ללקוח? לעשות מבצע ללקוח

... על עצמו בעין אמיתית, הוא יראה מיד כי הרצון שלו הוא לא בשליטתו. ולא נכנס כאן לאם יש לאדם בחירה חופשית או לא לגבי לעשות או לא לעשות את מה שהוא רוצה, אבל כן נאמר בצורה ברורה, שכל אחד יכול להתבונן פנימה אל תוך עצמו, ולראות שלא הוא זה שבוחר האם לרצות או לא לרצות. כי כדי שתהיה בחירה, לשם כך צריך להיות רצון. והרצון עצמו נוצר ללא רצון אחר. וזה בעצם אומר שהאדם לא בוחר האם לרצות ולהיות בעל רצון או לא. כי הרצון של האדם הוטבע באדם. והאדם בשום שלב לא בחר ולא בוחר האם להיות עם רצון עצמי ולרצות או האם לא לרצות. ונחדד: גם אם נאמר שהאדם כן בוחר וכן יכול לבחור האם להיות עם רצון עצמי או לא, עדיין יש לשאול, האם הרצון עצמו שאחראי לבחירה של האדם האם להיות או לא להיות בעל רצון, האם הוא עצמו בשליטת האדם? כי גם אם האדם בוחר האם להיות עם רצון או לא, הרי שהרצון הראשון של האדם, אותו האדם לא בחר. כי כל זמן שאין לאדם רצון עצמי, הוא לא יכול לבחור. וממילא את הרצון העצמי עצמו, את זה האדם לא בחר ולא בוחר. ואם עוד יעמיק האדם, הוא יראה כי אין לאדם בחירה חופשית לגבי זה שיש לו בחירה חופשית. זא האדם לא בוחר האם תהיה לו אפשרות בחירה חופשית או לא. ואם היה לאדם שכל, היה עליו לבחור אחת משתי אפשרויות. אפשרות אחת היא להיות חסר בחירה בכלל. ואפשרות שנייה שהפוכה לה, היא להיות בעל בחירה בלתי מוגבלת. כי מי שיתעמק יראה, כי הסבל של האדם נוצר, לא בגלל שיש או שאין לו בחירה חופשית על כל מה שקורה לו, אלא בגלל שיש לאדם בחירה חופשית חלקית על מה שקורה לו. כי אם האדם היה יכול לבחור את הכל, הרי שתמיד כל מה שקורה ... ומקבל את המציאות כפי מה שהיא. ואז ממילא גם הסבל והרע היה שותק גם הוא. אבל מאחר שיש לאדם בחירה חופשית, על ידי זה האדם מרגיש שיש לו את היכולת לשנות את המציאות. כי הבחירה החופשית פירושה שהאדם הוא זה שבוחר מה יהיה במציאות שלו. ואז הבחירה החופשית שיש לאדם, גורמת לאדם כל הזמן לחשוב שאולי הוא יכול לשנות את המציאות. ועל ידי זה נוצר הסבל ... ידי זה האדם רוצה לשנות את הדבר, ועל ידי זה האדם מרגיש רע וסובל. אבל אם לא הייתה לאדם בחירה חופשית כלל, אז ממילא האדם לא היה מעלה בדעתו לנסות לשנות את המציאות, כי הוא היה יודע שהדבר לא ... ולא היה סובל (ויתבאר עוד במקום אחר). וזה בעצם אומר, שאם יש לאדם שכל, עליו לרצות לשנות את טווח הבחירה החופשית שלו. דהיינו, על האדם לשאוף להגיע למצב שבו תהיה לו בחירה חופשית מלאה על כל המציאות כולה, או שלחילופין לא תהיה לו בחירה חופשית כלל. כי בכל אחת מהאפשרויות האלו אין שום רע (ויש בזה עוד מקום להעמיק). ומי שיתבונן היטב יראה, ... הזה פשוט הורג את האדם בתוכו. וכל הספקות שיש לאדם, וכל הקושי של האדם לקבל החלטות, הוא תוצאה של הבחירה החופשית שיש לאדם. ואם לא הייתה לאדם בחירה חופשית, הוא פשוט היה זורם עם המציאות, ובכל מקרה לא היה סובל ממנה. וכאשר האדם מתבונן אל תוך עצמו, הוא רואה שהוא לא יכול לבחור האם להיות או לא להיות בעל בחירה. כי האדם לא יכול לבחור להפסיק את יכולת הבחירה החופשית של עצמו ואת הרצון העצמי של עצמו. ועל האדם פשוט לנסות לגרום לעצמו להפסיק להיות בעל בחירה חופשית, דהיינו, לנסות פשוט לקבל את המציאות תמיד, בלי לרצות לשנות אותה. וכאשר האדם ינסה לעשות את זה, האדם יראה שאין לו בחירה חופשית על הרצון העצמי שלו. והאדם לא בוחר האם לרצות או לא לרצות. אלא הרצון של האדם קיים כעובדה קיימת. ואין לאדם בחירה חופשית על זה שיש לו בחירה חופשית. זא האדם לא יכול לבחור להעלים לעצמו את הבחירה החופשית ואת הרצון עצמי. ומאחר שהרצון של האדם הוא שורש הסבל של האדם, כי בלי רצון אי אפשר לסבול, ... האדם יפסיק לרצות ושאז תחושת החסר של האדם תיעלם. אבל אין דבר כזה במציאות. כי הרצון העצמי לא האדם בוחר אותו. וכל מה שהאדם יעשה וכל מה שיתנו לאדם וכיוב, תמיד האדם ימשיך להרגיש חסר. ונוסיף ונאמר, כי כל ... של האדם, ממילא אפשר לומר כי גן עדן הוא מצב תודעתי שבו אין לאדם רצון עצמי כלל, ללא שום בחירה חופשית כלל (כי כאשר אין רצון עצמי, גם לא שייך בחירה חופשית. וגם בזה נעמיק במקום אחר).

בחירה חופשית - חופש הבחירה - הבחירה החופשית - 2? מהי הבחירה החופשית באמת? נושא הבחירה החופשית הוא נושא גדול ומורכב, אך אליעד כהן מסביר שיש צורך להבין אותו לעומק דרך פירוקו לתתי - נושאים קטנים ופשוטים. אליעד מדגיש שכדי להבין האם באמת קיימת בחירה חופשית, האדם צריך להתבונן פנימה ולשאול את עצמו שאלות מדויקות על הסיבות לבחירותיו. הוא טוען שההבנה המלאה של נושא הבחירה החופשית מתחילה בהתבוננות פשוטה, שאינה דורשת מחקרים מדעיים או ניתוחים פסיכולוגיים מסובכים. האם יש בחירה כאשר מכריחים אותך לעשות משהו? כדי להבהיר את מושג הבחירה החופשית, אליעד נותן דוגמאות ברורות למצבים בהם האדם אינו חופשי לבחור. לדוגמה, אם אדם תופס אדם אחר בכוח ומכריח אותו לשתות, ברור שאין כאן בחירה חופשית, משום שהוא לא בחר לשתות אלא הוכרח לכך. באופן דומה, אם תופסים את היד של האדם ומזיזים אותה ... יש רק אפשרות אחת לפעולה. אם לאדם יש רק אפשרות אחת ואין אפשרויות נוספות, אז שוב - לא מדובר בבחירה חופשית, כי אין לאדם אלטרנטיבה לבחור אחרת. מכאן אליעד מסיק שהמהות של בחירה חופשית היא קיום של מספר אפשרויות והיעדר הכרח לבחור באפשרות אחת ספציפית. האם הצפייה שלך בהרצאה הזו היא בחירה חופשית? אליעד משתמש בדוגמה של צפייה בהרצאה הנוכחית כדי להדגים כיצד האדם צריך להתבונן על הבחירות שלו. הוא מבהיר שהבחירה היא תהליך רציף. גם אם האדם התחיל לצפות בהרצאה, בכל רגע ורגע הוא יכול להחליט להפסיק. האדם לא חייב להמשיך לצפות רק משום שהתחיל. בכל שנייה הוא מחדש את הבחירה שלו, ולכן השאלה שהאדם צריך לשאול את עצמו היא: מדוע אני בוחר להמשיך ולצפות? יש שתי אפשרויות עיקריות במצב הזה: או שמשהו מכריח אותך להמשיך לצפות בהרצאה או ששום דבר לא מכריח אותך ואתה פשוט בוחר לצפות מרצונך. אם אתה מוכרח לראות את ההרצאה, אז למעשה אינך בוחר. אך אם אינך מוכרח, עליך לשאול מדוע אתה בוחר להמשיך לצפות? האם הרצון שלך מכריח אותך? הנקודה הבאה שאליעד מעלה היא: האם הרצון שלך לראות את ההרצאה מכריח ... שמחייב אותך לפעול לפיו, או שאתה יכול לבחור שלא לפעול על פי הרצון הזה? לכאורה אתה יכול לומר שאתה בוחר לראות את ההרצאה כי אתה רוצה לשמוע מה אליעד אומר, אך השאלה עמוקה יותר: האם אתה יכול לבחור לא ... התשובה שלך היא שאתה יכול לבחור את הרצון עצמו, אז השאלה חוזרת שוב צעד נוסף לאחור - מדוע אתה בוחר לרצות לשמוע? האם הרצון הזה מוכרח או שהוא נבחר מרצונך החופשי? התהליך הזה של בדיקה חוזרת של הרצון הוא ... או שמא הבחירות שלו מוכרחות על ידי גורמים פנימיים וחיצוניים. האם יש סוף לתהליך ההתבוננות? אליעד מבהיר שההתבוננות על הבחירה היא תהליך עמוק ומדוקדק שצריך לחזור עליו שוב ושוב, לגבי כל פעולה וכל רצון שהאדם חווה. הוא אומר במפורש שהוא אינו מתווכח עם התחושה של האדם שהוא בוחר, ואינו טוען שהאדם בהכרח לא בוחר, אלא רק ממליץ להתבונן ולברר זאת באמת. על האדם לשאול את עצמו שוב ... האם אני יכול לבחור אחרת, או שאני מוכרח לבחור דווקא כך? האם הרצונות שלי הם תוצאה של הכרח או בחירה חופשית? ואם שום דבר לא מכריח אותי, מדוע בכל זאת אני בוחר בדיוק כך ולא אחרת? התהליך הזה, של התבוננות חוזרת, יביא את האדם להבין לעומק את טבע הבחירה החופשית, ויאפשר לו להגיע למצב בו הוא ירגיש טוב, כיוון שהאושר של האדם תלוי בכך שהוא מרגיש שהוא בוחר ... שקורה לו. כאשר האדם מרגיש שהוא אינו בוחר את מה שקורה לו, הוא מרגיש רע. מהו סוד ההבנה של הבחירה החופשית? אליעד מסכם ואומר כי ההבנה המלאה של הבחירה החופשית מגיעה רק מהתבוננות אמיתית, רצופה ומתמשכת של האדם בעצמו ובמניעים שלו. האדם צריך לשאול את עצמו באופן רציף ... ולהבין האם הוא מוכרח לבחור או שהוא באמת חופשי. רק בדרך הזו הוא יוכל להבין באופן מלא את נושא הבחירה החופשית. התבוננות כזו תוביל להבנה ברורה שהאדם בוחר כל דבר ודבר שקורה לו, אבל ההבנה הזו היא אישית וכל אחד צריך להגיע אליה בעצמו דרך חקירה פנימית והתבוננות רצופה. האם קיימת בחירה חופשית באמת? איך לדעת אם אני באמת בוחר? רצון חופשי או הכרח? מהי בחירה רציפה? האם אפשר לשלוט ברצון שלי? מדוע אני בוחר דווקא כך? מה לעשות כדי להבין את הבחירה שלי? הפעם נדבר על הבחירה החופשית, וכבר דיברנו על הבחירה החופשית וזהו נושא גדול אבל כדי להבין נושא גדול צריך להבין את כל הפרטים שלו. והפעם נתבונן על היבט מסוים של הבחירה החופשית. לאדם יש כמה אפשרויות, ומרצונו החופשי הוא בוחר לעשות כך ולא אחרת וכמובן שהחלפתי את המילה רצון חופשי בבחירה חופשית. כי אם מישהו לדוגמה, מוכרח לעשות את מה שהוא עושה, כלומר, אם מישהו תופס מישהו ומכריח אותו לשתות ... האם הוא בחר להזיז אותה? לא, הוא לא בחר. ונגיד שיש לבן אדם רק אפשרות אחת, האם היתה לו בחירה? לא! כי היתה לו רק אפשרות אחת. זאת אומרת שכאשר האדם היה מוכרח לעשות משהו, לא היתה לו בחירה חופשית. ובחירה חופשית המהות שלה היא כשהאדם לא מוכרח לעשות משהו! ועל האדם סהכ להתבונן על הבחירה החופשית של עצמו, ולשאול את עצמו לדוגמה האם אני בוחר לראות כרגע את ההרצאה? כן, אתה בוחר, והאם אתה ... אומר שאתה לא בוחר לראות אותה ועל זה צריך להיות סגורים. אפשר להתפלפל על זה ולשנות את ההגדרה של הבחירה החופשית והאם אתה מוכרח כרגע לבחור לרצות לראות את ההרצאה? כי אם כן, אתה לא בוחר לראות את ההרצאה. ... זה. ואם לא מכריחים אותי למה דווקא כך ולא אחרת. ועל ידי התבוננות דבר דבר, אדם יבין את נושא הבחירה החופשית. ומי שיתבונן בזה באמת, יבין בסופו של דבר שהוא בוחר באמת, אבל על האדם להתבונן בכך בעצמו.

... איך הרצון להיות שווה הופך אותנו לשחקני דמויות? איך הרצון להיות שווה משפיע על מערכות יחסים? מה ההבדל בין בחירה מודעת לבין תכנות אוטומטי? איך משתחררים מהמנגנון האוטומטי של להיות שווה? איך הרצון להרגיש שווה גורם לדיכאון ולחרדה? איך ... אם לא יקבל את האישור שלה? ההבנה הזאת היא שלב ראשון בשחרור מהלחץ התמידי להיראות שווה. מה ההבדל בין בחירה מודעת לבין תכנות אוטומטי? לדברי אליעד, קיים הבדל גדול בין מצב שבו האדם מרגיש שהוא חייב להראות שווה לבין מצב שבו הוא מודע לכך שזו בחירה. כשהאדם חושב שהוא חייב להראות שווה, הוא פועל מתכנות אוטומטי, מתוך פחד ולחץ. החופש האמיתי נובע מההבנה שיש לו אפשרות לבחור גם באפשרות של לא להיות שווה, ולהיות בסדר עם עצמו גם כך. איך משתחררים מהמנגנון האוטומטי של להיות שווה? ... אם הוא לא ישיג את האישור שלה? ההבנה הזאת היא צעד ראשון להשתחרר מהלחץ התמידי הזה. מה ההבדל בין בחירה מודעת לבין תכנות אוטומטי? אליעד כהן מדבר על ההבדל הקריטי בין מצב שבו אדם מרגיש שאין לו ברירה אלא להראות שווה, לבין מצב שבו הוא מודע לכך שזו בחירה. כשאדם חושב שהוא חייב להראות שווה, הוא פועל מתוך תכנות אוטומטי, מתוך פחד ולחץ. החופש האמיתי מגיע כאשר האדם מבין שהוא יכול לבחור גם באפשרות של לא להיות שווה, ועדיין להרגיש בסדר עם עצמו. זהו מקום של בחירה אמיתית, ולא של אוטומטיות כפייתית. איך יוצאים מהמנגנון האוטומטי של להיות שווה? אליעד כהן מציע תהליך מובנה של התבוננות ... בשורה התחתונה, אליעד מדגיש שהאדם צריך לזהות שהוא מנהל פרויקט תמידי של להיות שווה, להכיר במחיר של המאמץ הזה, ולבחור אם להמשיך בו או לא. כשאדם לא חייב להרגיש שווה, הוא משתחרר ומתחיל לחיות את החיים בצורה אותנטית, חופשית ... הדמות עצמה. המטרה, לפי אליעד, היא לא להפסיק לשחק דמויות - אלא להיות מודע לכך שמדובר בדמות. לדעת שהוא בוחר בדמות מסוימת לצורך תפקוד מסוים, ולא מתוך תלות או חוסר ביטחון בזהותו הבסיסית. כך האדם שומר על חופש פנימי ... אותו שווה? מה יהיה אם לא? ומדוע אי אפשר פשוט לחיות ככה, בלי להתאמץ להיות שווה? מה ההבדל בין בחירה לבין תכנות? אחת מהשאלות העמוקות שעולות בהרצאה היא: האם האדם בוחר להרגיש כך, או שהוא פשוט מתוכנת? כלומר, האם הרצון להיות שווה הוא בחירה חופשית, או תוצאה של התניה? אליעד מציע לא להתבלבל בין תחושת בחירה לבין תפקוד אוטומטי. ברגע שאתה מרגיש שאין לך ברירה אלא לנסות להיראות שווה - אז אתה כבר לא בוחר, אלא מתפקד על אוטומט. החירות הפנימית האמיתית מגיעה כאשר יש לך אופציות אחרות - אתה יכול לבחור לא להיות שווה, ואתה בסדר עם זה. איך יוצאים מהמנגנון של להרגיש שווה? התהליך המוצע על ידי אליעד כולל ... למה אתה בכלל רוצה את זה - אתה מתחיל לזהות את השורשים של האמונה, ואז יש לך את האפשרות לבחור מחדש. אליעד גם מזכיר שלפעמים הדרך לצאת מהשקר, היא פשוט להבין שאין שום דבר שאתה חייב להרגיש. אתה לא ... מישהו אחר? אחד הרגעים החזקים בדיון נוגע למקום שבו אדם מרגיש שהוא לא שווה בלי מישהו אחר - לדוגמה, בחורה. אליעד מדגיש שזהו שורש מרכזי לדימוי עצמי נמוך - האמונה שבלעדיה אני לא שווה. הפתרון אינו להוכיח לעצמך שאתה ... לצאת מהשקר - היא להסכים להיות סתם מישהו. להסכים להיות לא שווה. רק אז, מתוך החופש הזה, תוכל באמת לבחור מי אתה רוצה להיות - לא מתוך פחד, אלא מתוך רצון אמיתי. איך מתאמנים בזה בפועל? אליעד מציע תרגול מנטלי של התבוננות ממוקדת - כמו בזום של מצלמה. לבחור שאלה אחת - כמו מה זה שווה?, או למה אני רוצה להרגיש שווה?, ולהתמקד בה עד הסוף. לא לברוח. ... השורה התחתונה היא פשוטה אך עמוקה: האדם צריך לזהות שהוא בתוך פרויקט של להיות שווה, להבין למה הוא שם, ולבחור אם הוא רוצה להמשיך בזה. ברגע שהוא לא חייב להיות שווה, הוא חוזר לחיים. הוא כבר לא עובד בזה ... מה הקשר בין שוויון עצמי לבין דיכאון? איך לעצור את הצורך להיות שווה בעיני אחרים? מהן הדמויות השונות שאנחנו בוחרים להיות? השיחה נוגעת בשאלות של זהות עצמית, תחושת שייכות, והמאבק הפנימי בין הרצון להרגיש שווה לבין התחושות שמייצרות דימויים שונים של לא שווה. זהו תהליך שבו כל אדם בוחר באופן מודע או לא מודע דמויות ותגובות כדי להתמודד עם האתגרים הרגשיים והחברתיים שהוא נתקל בהם. השיחה עוסקת במאבק ... על תחושת שוויון או שניתן להתנהל אחרת? מה הקשר בין דמויות לבין התחושות האישיות שלנו? אליעד כהן מדבר על הבחירה להיות בדמות מסוימת שנראית על פי הכללים החברתיים כנכונה, או בחירה אחרת, שהיא אולי פחות מקובלת אך אותנטית יותר. לעיתים קרובות, אנו בוחרים דמות כדי להרגיש שאנחנו שווים בעיני אחרים, אבל זו דמות שנכפתה עלינו. השאלה היא אם אנחנו יכולים להפסיק את ... צריך להיות כל הזמן בדמות, אלא הוא יכול להרגיש שווה גם כאשר הוא לא מיישם את הציפיות החברתיות עליו. הבחירה אם להיות בדמות או לא היא בחירה אישית. איך למצוא את האמת האישית שלך? הדיון עוסק גם בשאלת האמת האישית של כל אדם. האמת הזו לא ...

... פנימית וכיצד היא מנהלת אותנו? מה ההבדל בין רצון לתחושת חובה? איך נוצרת תחושת הניתוק הרגשי? כיצד להבחין אם הבחירה שלנו אותנטית או כפויה? מהי המשמעות של להיות אני בצורה אותנטית? למה אנשים מפחדים לחזור לחיים? איך תלות רגשית משפיעה על תחושת החיים? האם יש דרך למדוד את הבחירה האמיתית שלנו? למה אני מרגיש מנותק מהמציאות? איך להשתחרר מתחושת חובה? איך מרגיש אדם מת רגשית לעומת אדם שבאמת ... לעשות. כדי לשחרר את הפקודה הזו, צריך לזהות אותה באופן מודע ולשאול את עצמנו שאלות אמיתיות: האם אני באמת בוחר בזה או שזה נכפה עליי?. כשאנחנו מזהים את הפקודה, אנו יכולים להתחיל תהליך של שחרור ממנה. מה ההבדל בין ... צריך, אני אמור, ואני יודע - סימנים לכך שהאדם מדבר מתוך דמות ולא מתוך אותנטיות אמיתית. כיצד להבחין אם הבחירה שלנו אותנטית או כפויה? אליעד מציע לבדוק כל פעולה בשאלה פשוטה: האם אני עושה זאת כי באמת בא לי ... פרידה קשה, מחליט לא לפתוח שוב את הלב כדי לא להיפגע שוב. אליעד מסביר שהפחד הזה הוא גם כן בחירה, והאדם יכול לבחור אחרת בכל רגע נתון. איך תלות רגשית משפיעה על תחושת החיים? תלות רגשית היא לגיטימית רק אם היא מתוך בחירה. אך אם היא מגיעה מתחושת חייב, האדם מפסיק להרגיש חי באמת. אדם שמרגיש שהוא חייב את האדם השני כדי להרגיש שלם, כבר לא פועל מתוך בחירה, ולכן לא מרגיש שהוא באמת חי. מהי הדרך המעשית לחזור להנאה ולחיים? אליעד מציע להתחיל מפעולות פשוטות כמו צפייה בטלוויזיה, ולשאול האם אני נהנה מזה באמת?. אם לא, צריך לשאול למה, ולבדוק האם זו תוצאה של בחירה לא מודעת שמונעת הנאה פשוטה. חשוב להבין שכל פעולה היא תוצאה של בחירה מודעת, ורק כך אפשר להחזיר את החיבור הפשוט לחיים. מהו הקשר בין בחירה מודעת לתחושת החופש? אליעד מסביר שככל שאדם מרגיש שהוא בוחר את הפעולות שלו, כך הוא חי יותר. אם הוא מרגיש שדברים נכפים עליו, הוא חי פחות. החיבור לחיים נמצא בבחירה מודעת, בחופש ובזרימה ללא התנגדות פנימית. האם יש דרך למדוד את הבחירה האמיתית שלנו? הדרך לבדוק האם אנו בוחרים באמת היא לראות אם אנחנו מרגישים חופשיים בבחירה שלנו. ככל שאנו מרגישים יותר חופשיים, כך הבחירה אמיתית יותר ואנחנו יותר מחוברים לחיים. בסיכום, אליעד מבהיר שהדרך לחזור לחיים היא להבין שהכל תלוי בנו, ורק כאשר ... נוכל להשתחרר ולהיות חיים באמת. איך לחזור לחיים? מהי פקודה פנימית? למה אני מרגיש מנותק מהמציאות? האם אני באמת בוחר את הרצון שלי? איך להשתחרר מתחושת חובה? למה אדם לא מצליח לחיות למרות הבנה שכלית? למה אנחנו לא מצליחים ... לעצמו ליהנות. הפתרון לכך הוא קודם כל לזהות את אותה פקודה, ולשאול את השאלה הפנימית החשובה: האם אני באמת בוחר את מה שאני עושה? האם אני באמת בוחר את הרצונות שלי, או שהם נכפים עלי באופן לא מודע?. מה ההבדל בין לרצות משהו לבין להרגיש מחויב לרצות ... ולא למה שהוא חושב שעליו לרצות. ברגע שאדם אומר לעצמו אני חייב לעשות משהו, הוא כבר לא חי מתוך בחירה, אלא מתוך אילוץ פנימי, וזה בדיוק מה שגורם לתחושת הניתוק הרגשי מהחיים. איך מרגיש אדם מת רגשית לעומת אדם ... הערכה או אהבה, הוא לא יכול באמת לחוות את המציאות בצורה אותנטית וזורמת. איך אפשר לדעת אם אתה באמת בוחר במה שאתה עושה? כדי לבדוק אם אנחנו באמת בוחרים את מה שאנחנו עושים, אליעד מציע לשאול את עצמנו את השאלה הבאה: האם אני עושה את הפעולה הזו כי ... להחליט לא להיפתח מחדש לחיים, וכך הם נשארים במצב של קיפאון רגשי. עם זאת, הוא מדגיש שזו גם כן בחירה, והאדם יכול להחליט בכל רגע נתון לחזור ולהיות נוכח שוב בחיים. איך לזהות את הדמות שאנחנו חיים דרכה בלי ... או מנוסחים היטב. האם תלות רגשית פוגעת בתחושת החיים? אליעד מציין שתלות רגשית יכולה להיות לגיטימית אם היא מתוך בחירה אמיתית וחופשית. אך ברגע שהתלות הופכת לאילוץ ולתחושת חובה (אני חייב את האדם הזה), האדם מפסיק להרגיש שהוא בוחר ... פשוטה, עליו לעצור ולשאול את עצמו מה אני באמת רוצה עכשיו?. המפתח הוא להבין שכל מצב הוא תוצאה של בחירה, וכל עוד אנחנו חושבים שאנחנו לא בוחרים, אנחנו לא יכולים להיות מחוברים באמת לחיים. תודעה עצמית הבנת המציאות בחירה מודעת החיים מתוך חיבור פנימי פחדים פנימיים ושחרור מהם האם אנחנו בשליטה על החיים? למה אדם לא מצליח לחזור ... היא משפיעה על החיים? הפקודה הפנימית היא החלטה שהאדם לקח על עצמו בעבר, לעיתים בילדות, מבלי להבין שזו רק בחירה אפשרית. לדוגמה, יכול להיות שהאדם החליט שבשביל להיות ראוי לאהבה הוא צריך לסבול או לא להיות מאושר. ולכן, גם ... - לא למה שהוא חושב שהוא צריך לרצות. ברגע שאדם אומר לעצמו אני חייב לעשות X, הוא מאבד את הבחירה הפנימית, ואז גם מאבד את החיבור לחיים. מה ההבדל בין אדם חי לאדם מת רגשית? אדם חי באמת הוא ... פרידה כואבת) עשוי להחליט שהוא לא מוכן יותר להיפתח לחיים, ולכן הוא מקפיא את עצמו. אך אליעד מסביר שזו בחירה. גם ההחלטה לא לחזור לחיים - היא בחירה, וניתן לבחור אחרת. איך אדם יכול לזהות את הדמות שהוא מגלם בלי לשים לב? אליעד מדגיש שהרבה אנשים מדברים ... אמור לרצות, אלא מה באמת בא לי. ואם התשובה היא לא בא לי לעשות כלום - לשאול: האם זו בחירה או תוצאה של אמונה מקובעת? המפתח הוא להבין שהכל מתחיל מהבחירה, וכל עוד אתה חושב שאתה לא בוחר - אתה לא באמת חי. האם כל הסבל נובע מאי - קבלת אחריות על הבחירה? אליעד מבהיר שכל סבל נפשי קיים כאשר האדם לא לוקח אחריות על הבחירה שלו. גם כשנראה שהמציאות נכפתה עלינו - למעשה בחרנו איך לפרש אותה. רק כשאדם לוקח אחריות מלאה, כולל על ... עמוק. כל עוד אתה רואה את עצמך כקורבן, אתה קפוא. ברגע שאתה אומר: אני בחרתי בזה, אפילו אם זו בחירה כואבת - אתה חוזר להיות חי. האם יש דרך למדוד עד כמה אדם באמת בוחר? לפי אליעד, הדרך לבדוק ... מה הקשר בין שחרור, זרימה, וחיים? בסיום, אליעד מדגיש שמי שחי - הוא זה שזורם. זרימה היא תוצאה של בחירה נקייה, ללא התנגדות פנימית, ללא צורך להיות מישהו אחר. ברגע שאתה זורם - אתה בחיים. ברגע שאתה נלחם - ... את הדרך שלנו. אנשים נוטים להישאר בעבודות או במערכות יחסים שלא מביאות להם אושר, אך הם לא עושים את הבחירה האמיתית לשנות את המצב כי הם מרגישים פחדים או תחושת תקיעות. כשהאדם מבין שהוא נמצא במצב שבו הוא לא ... הדבר דורש לו זמן ומאמץ. האם אנחנו באמת בוחרים את מה שאנחנו עושים? כחלק מההסברים, אליעד מציין שהמושג של בחירה הוא חיוני בהבנה שלנו את החיים. הוא מציין שחשוב להבין אם אנחנו בוחרים את מה שאנחנו עושים, או אם ... הבחירות באופן מודע. כל פעולה שאדם עושה, בין אם היא קשורה לעבודה, מערכת יחסים או תחום אחר, צריכה להיות בחירה מודעת, ולא תוצאה של אוטומטיזם פנימי. איך להתחבר למהות האמיתית ולפעול מתוך חיבור פנימי? במהלך השיחה, אליעד מזכיר את ... אלא גם להיות מודע לבחירות האלה ולפעול לפיהן. לסיכום: האם אנו בוחרים את המציאות שלנו? אליעד מציין כי כל בחירה היא בתנאי שנעשה אותה מתוך מודעות מלאה. לא תמיד קל לבחור בצורה מודעת, כי אנחנו יכולים להיתקל במכשולים פנימיים, ... האמיתית של הבחירות שלנו, אנחנו יכולים לשחרר את עצמנו מהפחדים ולהתחבר לחיים בצורה חופשית ואותנטית. תודעה עצמית הבנת המציאות בחירה מודעת החיים מתוך חיבור פנימי פחדים פנימיים ושחרור מהם האם אנחנו בשליטה על החיים?

החלל הפנוי, תורת הצמצום, בריאת העולם, איך נברא העולם - ליקוטי מוהרן חא סד (ברסלב) מה המשמעות של בחירה חופשית אמיתית? אליעד כהן מסביר לעומק את נושא הבחירה החופשית, ומציג את השאלה האם האדם באמת יכול לבחור בחירה חופשית לגמרי, או שאולי כל בחירה שלו מוכתבת על ידי סיבות חיצוניות ופנימיות שאינן תלויות בו. לדבריו, בחירה חופשית אמיתית פירושה יכולת לבחור כל אפשרות שהיא, בלי שתהיה שום סיבה קודמת שתחייב את הבחירה הזאת. לדוגמה, אליעד מתאר מצב שבו מישהו בוחר לשבת על כיסא. במבט ראשוני נדמה שזו בחירה חופשית, אבל אליעד מדגיש שזו לא באמת בחירה חופשית לחלוטין. האדם בוחר לשבת על הכיסא בגלל סיבה קודמת, למשל העייפות שלו. העייפות היא זו שהכתיבה את הבחירה לשבת. ואם הוא לא היה עייף, לא הייתה לו סיבה לשבת, ולכן הוא לא היה יושב. מכאן יוצא שהאדם ... חופשי לשבת, אלא הוא היה חייב לשבת כתוצאה מסיבה כלשהי, שהיא העייפות שלו. אליעד מוסיף דוגמה נוספת של אדם שבוחר בין קפה לתה. במבט ראשון נראה שהאדם בוחר באופן חופשי, אבל אם מתעמקים, האדם בוחר בקפה או בתה לפי העדפה שנמצאת בתוכו. העדפה הזו, מסביר אליעד, נוצרה כתוצאה מהעבר, ממה שלמד או חווה קודם לכן, ולכן גם כאן הבחירה אינה חופשית באמת. האדם רק חושב שהוא בוחר באופן חופשי, אבל בפועל הוא רק מגיב להעדפה שנוצרה בו ללא שליטתו. האם אפשר להגיע לבחירה חופשית אמיתית? אליעד כהן ממשיך להסביר את הנושא ומציג את האפשרות להגיע לבחירה חופשית אמיתית, ומבהיר מה צריך לקרות כדי שזה יקרה. כדי שתהיה בחירה חופשית אמיתית, האדם צריך להיות מסוגל לבחור מבלי שתהיה שום סיבה קודמת לבחירה שלו, כלומר, לבחור מתוך שוויון מוחלט בין כל האפשרויות, ללא כל העדפה קודמת. אליעד מסביר שאם יש לאדם אפילו העדפה קטנה או סיבה קטנה לבחור באפשרות מסוימת, זו כבר אינה בחירה חופשית באמת. לדוגמה, אם מישהו צריך לבחור בין שני מוצרים, והוא מעדיף מעט מוצר אחד על פני השני, זו אינה בחירה חופשית אמיתית, כי ההעדפה הקטנה שלו כבר גורמת לו להטות את הבחירה. אליעד מדגיש כי בחירה חופשית אמיתית יכולה להתקיים רק כאשר אין אפילו סיבה אחת לבחור באף אפשרות ספציפית. מדוע האדם חושב שיש לו בחירה חופשית? אליעד מסביר שהאדם חושב שיש לו בחירה חופשית כי הוא חווה את עצמו כמי שבוחר ומחליט. האדם אינו מודע לכל הסיבות הפנימיות שגורמות לו לבחור בצורה כזו או אחרת. בגלל חוסר המודעות הזו, האדם ... לבחור אחרת, אבל בפועל, הוא תמיד מוגבל על ידי סיבות עמוקות בתוכו, שהוא אינו מודע להן. כיצד להבחין בין בחירה חופשית לבין חוסר בחירה? כדי להמחיש זאת בצורה יותר ברורה, אליעד נותן דוגמה של אדם שנכנס לחדר מלא בכיסאות. הוא יכול לבחור על איזה כיסא לשבת, ולכן הוא מרגיש שיש לו בחירה. אך בפועל, הוא יבחר בכיסא אחד מתוך סיבה מסוימת - או שהוא קרוב יותר אליו, או שהוא נראה נוח יותר, או שהוא פשוט בולט יותר לעין. הוא לא בוחר באופן חופשי לגמרי, אלא מתוך סיבות קודמות. הבחירה שלו תמיד מושפעת מגורמים קודמים שאינם נתונים לשליטתו המלאה. דוגמה נוספת היא אדם שנוסע בכביש ומגיע לצומת. האדם יכול לפנות ימינה או שמאלה, והוא מרגיש שיש לו בחירה מלאה. אבל בפועל, מסביר אליעד, האדם יבחר לפנות ימינה או שמאלה בגלל סיבה קודמת. אולי הוא רוצה להגיע ליעד מסוים שנמצא בכיוון אחד, ואולי הוא סתם רוצה להימנע מעומס תנועה בכיוון השני. בכל מצב, הבחירה שלו אינה חופשית באמת. כיצד ניתן להשתחרר מאשליית הבחירה החופשית? אליעד כהן מבהיר כי הדרך להשתחרר מאשליית הבחירה החופשית היא להכיר בכך שכל פעולה שהאדם עושה היא תוצאה של סיבות פנימיות וחיצוניות. כאשר האדם מתחיל לראות את ... את עצמו על בחירות שעשה, והוא גם מפסיק לפחד מכך שהוא עלול לבחור לא נכון. אליעד מדגיש שההכרה בחוסר הבחירה מובילה לשלווה פנימית, כי האדם מבין שהוא חלק ממציאות אחת גדולה, שבה כל דבר קורה בדיוק כפי שהוא צריך לקרות. האם יש בחירה חופשית באמת? מה זו בחירה חופשית? איך לדעת אם יש לי בחירה? איך להשתחרר מאשליית הבחירה החופשית? בחירה חופשית או גורל? האם אני יכול לשלוט בהחלטות שלי? מה גורם לי לבחור במה שאני בוחר?

איך המוח מקבל החלטות? איך מתקבלות החלטות? קבלת החלטות מתוך אחדות, בחירה חופשית מלאה, איך מקבלים החלטות? איך אנשים מקבלים החלטות? איך אני מקבל החלטות? איך אנחנו מקבלים החלטות? איך המוח מסתיר ומגלה יתרונות וחסרונות בהחלטות? אליעד כהן מסביר שכאשר אנחנו עומדים בפני החלטה, בכל אפשרות שאנחנו בוחרים בה קיימים בו זמנית יתרונות וחסרונות באותה המידה בדיוק. לטענתו, כדי שאדם יקבל החלטה, הוא חייב לראות יתרונות גדולים ... איך המוח עושה זאת? אליעד מסביר שמה שקורה בפועל הוא שהמוח מסתיר באופן זמני חלק מהיתרונות או החסרונות של הבחירה הנגדית, כך שבאותו רגע של ההחלטה האדם אינו רואה אותם בצורה ברורה. איך עובד מנגנון ההסתרה בהחלטות שלנו? אליעד ... באופן טבעי על ידי כך שהאדם מתמקד, באופן לא מודע בדרך כלל, בנתונים או ביתרונות מסוימים של האפשרות שהוא בוחר, ובאותו רגע מסיח דעתו או מסתיר מעצמו יתרונות וחסרונות אחרים שיכולים להיות רלוונטיים. הוא מבהיר שאין מדובר על פעולה ... כדי להחליט בין אפשרויות שבאמת נתפסות כשוות לחלוטין, נדרשת יצירת הבדל באמצעות הסתרת יתרונות או חסרונות, או לחלופין, האדם יבחר מתוך תחושה של בחירה חופשית מלאה - כלומר, בלי מניפולציה אלא מתוך הבנה עמוקה ששתיהן זהות לחלוטין, ואז כל החלטה תיתפס כנכונה באופן מוחלט. איך אפשר להגיע להחלטה מתוך תחושת אחדות אמיתית? כדי לקבל החלטה מתוך תחושה של בחירה חופשית אמיתית ואחדות פנימית, אליעד מציע לעבוד באופן שכלי ויסודי: האדם צריך לרשום לעצמו את כל היתרונות והחסרונות, אבל ... ההזדמנות לחוות התמודדות ואתגר. כאשר האדם מבין זאת לעומק, הוא יכול להגיע לחוויה של שוויון מוחלט. מתוך החוויה הזו, הבחירה שהוא עושה הופכת להיות בחירה חופשית באמת, כי הוא מבין לעומק שאין הבדל מהותי בין האפשרויות. ברגע זה הוא כבר אינו תלוי במנגנון ההסתרה, והוא בוחר מתוך אחדות, שבה כל ההחלטות שוות ואמיתיות באותה המידה. איך מתקבלות החלטות? מה זה מנגנון ההסתרה? איך להגיע לבחירה חופשית מלאה? האם כל האפשרויות באמת שוות? איך עובד תהליך קבלת ההחלטות במוח? איך המוח מקבל החלטות? אליעד כהן עוסק בהרצאה בהסבר על איך המוח מקבל החלטות, תוך חקירת מנגנונים שונים של קבלת החלטות, אחדות בחירה חופשית, ותהליכים פנימיים שמניעים את התנהגות האדם. במהלך ההרצאה הוא מציע דוגמאות וחשיבה מעמיקה על איך אדם מקבל החלטות ... ההסתרה הוא לא באמת מניפולציה או כוונה לטעון שמשהו אינו נכון, אלא פעולה של המוח להסתיר את היבטים של בחירה אחת על מנת לראות את היתרונות של האחרת. האם אנחנו באמת מקבלים החלטות מתוך בחירה חופשית? אליעד מתאר את השאלה אם אנחנו מקבלים החלטות מתוך בחירה חופשית אמיתית. הוא מציין שמנהלים תחושת אחדות בעת קבלת החלטה, אך ישנו תהליך שמוביל את האדם להתמקד בצדדים מסוימים ... שווה בכל שלב. האם קבלת החלטה היא באמת תהליך של איזון? אליעד מציע שישנו הבדל בין תחושת שווה לבין בחירה אמיתית מתוך הבנה. הוא מדבר על הדילמה שנוצרת כאשר אנחנו מתמודדים עם החלטות על בסיס היתרונות והחסרונות של כל ... למקום של אחדות פנימית על ידי עבודה עם תחושת ההבנה שההחלטות שלנו עשויות לנוע בין שוויון של יתרונות וחסרונות, ושהבחירה אינה תמיד תוצאה של הסתרה או מניפולציה. בסופו של דבר, המוח לא תמיד מודע למה שהוא בוחר, ותחושת הבחירה החופשית נובעת מההבנה הפנימית של האדם שמגיע למסקנות מתוך רצון אמיתי, גם אם הוא לא תמיד מודע לפנים השונות של ההחלטה. איך מתקבלות החלטות? מנגנון ההסתרה בקבלת החלטות? בחירה חופשית מלאה - איך המוח פועל? איך מקבלים החלטות מתוך אחדות? האם קבלת החלטות היא באמת תהליך של איזון?

האושר של אלוהים, איך להרגיש כמו אלוהים? איך להיות מאושר כמו אלוהים? איך לבחור כמו אלוהים? מהי בחירה חופשית? לשלוט על הרצונות, לבחור בבחירה חופשית, רצון חופשי, ללמוד להיות מאושר מהי המשמעות של להיות מאושר כמו אלוהים? אליעד כהן מסביר שכדי להבין מהו ... אליעד כמי שפועלים מתוך אילוצים, פחדים, רצונות ואמונות שהם קיבלו או אימצו במהלך החיים, אלוהים פועל מתוך מצב של בחירה חופשית אמיתית, ללא מגבלות. מהי ההגדרה של בחירה חופשית לפי אליעד כהן? בחירה חופשית לפי אליעד כהן היא היכולת לפעול ללא תחושת מחויבות פנימית או חיצונית. האדם בדרך כלל פועל מתוך התחושה ... או מחויבות חברתית, כי הוא מרגיש שהוא חייב להיראות טוב. לעומת זאת, אלוהים, לפי אליעד, היה מתלבש יפה מתוך בחירה טהורה וללא תחושת חובה, ומתוך הבנה מלאה שהוא לא חייב לעשות זאת. מהו ההבדל בין פעולה של אלוהים לפעולה ... חייב אותן. למשל, אדם מרגיש שהוא חייב ללכת לעבודה כי הוא צריך כסף, ולכן הוא למעשה לא פועל מתוך בחירה אמיתית. אלוהים, לעומת זאת, בוחר ללא אילוצים וללא חיוב פנימי, ולכן כל פעולה של אלוהים היא מתוך בחירה חופשית מלאה. הוא נותן דוגמה: אדם שרוצה להרוויח כסף ועובד מתוך הרגשה של אני חייב לעבוד, הוא אינו פועל מתוך בחירה חופשית אלא מתוך אילוץ ופחד מההשלכות אם לא יעבוד. אך אם אותו אדם יגיע למצב שבו הוא ירגיש באמת שהוא לא חייב להרוויח כסף, והוא יראה באותה מידה את היתרון והחיסרון בכל פעולה, אז ורק אז יוכל לבחור בצורה חופשית ואמיתית אם לעבוד או לא לעבוד. איך אפשר להגיע לבחירה חופשית אמיתית? אליעד מתאר את התהליך להשגת בחירה חופשית אמיתית כתהליך ארוך ומתמשך, ולא כמשהו חד - פעמי. על מנת להגיע למצב זה, האדם חייב להתאמן בהתבוננות ... וגם אי - חיפוש עבודה הן שוות ערך, ושאין חובה לעשות אף אחת מהן. רק אז הוא באמת יוכל לבחור מתוך חופש אמיתי. מה לעשות עם הרצונות שאנו חשים שהם מחויבים לנו? כדי להיות מאושרים וחופשיים כמו אלוהים, אליעד ... להצליח, עליו לדמיין מצב בו הוא נכשל ולהבין שהאפשרות להצליח או להיכשל היא שווה, ורק אז הוא יכול באמת לבחור מתוך חופש. מהו התהליך לשחרור מהרצונות ומהאילוצים? אליעד מדגיש שכדי להשתחרר באמת ולהגיע לאושר של אלוהים, יש לתרגל באופן סיסטמטי את ההכרה ששום דבר אינו באמת מחויב. הוא מציע לאנשים להתחיל מהדברים הקטנים בחיי היומיום, כמו בחירת הלבוש, צחצוח שיניים או שתיית מים. על האדם לשאול את עצמו: האם אני באמת חייב לעשות את הדבר הזה? מה יקרה אם לא אעשה? ומתוך התרגול הזה יתחיל להרגיש שהדברים פחות מאיימים עליו ושהוא פועל יותר מבחירה ופחות מאילוץ. הוא מדגים באמצעות מטאפורה של כלב שקשור בחבל: הכלב מנסה לברוח, והחבל מגביל אותו. כך האדם חי ... פנימיים וחיצוניים. המטרה היא לשחרר את החבל, כלומר, להבין ששום דבר לא מחויב באמת, ורק מתוך המקום הזה אפשר לבחור באמת ולחיות באושר אמיתי. האם האדם באמת רוצה את מה שהוא חושב שהוא רוצה? אליעד מדגיש שכאשר האדם בודק ... ממה שהוא חושב שהוא רוצה. ברגע שהאדם מודע לכך שהוא רוצה גם את הדבר וגם את ההפך, הוא יכול לבחור באופן חופשי את מה שהוא רוצה באמת, ולא מתוך תחושת חובה או כפייה. מה המשמעות של חיפוש הטוב והרע ... טוב. במקום זאת, הוא מציע דרך אחרת - לראות תמיד גם את הטוב וגם את הרע בכל מצב, ואז לבחור מתוך מצב של חופש אמיתי. אדם שמצליח לראות את שתי האפשרויות במלואן ולא מתחייב אוטומטית רק לאחת מהן, פועל ... מאושרים כמו אלוהים? אליעד מסכם שהדרך לאושר אמיתי ולתחושת השליטה המלאה בחיים היא להשתחרר מהאילוצים ומהחובה, לחוות את הכל כבחירה חופשית, ולהיות מסוגל לראות ולבחור באפשרויות השונות מבלי להרגיש תלוי או מחויב. ככל שהאדם יתרגל את המצב הזה ויהיה יותר מודע לרצונותיו ולהפכים שלהם, הוא יוכל להרגיש מאושר וחופשי באמת, בדומה לאלוהים. איך להרגיש כמו אלוהים? מהי בחירה חופשית אמיתית? איך לשלוט ברצונות? איך להיות מאושר באמת? מה ההבדל בין אלוהים לבן אדם? איך להשתחרר מתחושת חובה? ...

... למה לא לעשות מניפולציה? מניפולציות בזוגיות, מניפולציות באהבה, מניפולציות במערכות יחסים, מניפולציות רגשיות, מניפולציה רעה, מניפולציה טובה, אנשים מניפולטיביים, בחירה מניפולטיבית מדוע אנשים מעדיפים לא להשתמש במניפולציות למרות היכולת לעשות זאת? לעיתים קרובות אדם מסוגל לבצע מניפולציה במערכות יחסים ... את מבוקשו, כגון לגרום למישהו לאהוב אותו, להסכים איתו או לבצע פעולה מסוימת. אך למרות יכולתו לעשות זאת, הוא בוחר להימנע מכך. אליעד כהן מסביר כי סיבה מרכזית לכך היא שהאדם מעוניין לחוות את הקשר באופן אותנטי. הוא רוצה להרגיש שהצד השני באמת מעוניין בו ופועל מתוך בחירה חופשית, ולא מתוך השפעה מלאכותית או לחץ שהופעל עליו. לדוגמה, אדם יכול לגרום למישהי לאהוב אותו באמצעות אמירת מילים ... אנשים משתמשים במניפולציה הפוכה כדי לוודא שהקשר לא מבוסס על הפעלת רובוט, אלא על רגשות כנים. האם יש חופש בחירה אמיתי ביחסים? נקודה נוספת שאליעד כהן מעלה היא שהרצון להימנע ממניפולציות נובע מהשאיפה לשמר את תחושת הבחירה החופשית של הצד השני. עם זאת, הוא מציין שמצד האמת, כל התנהגות אנושית נובעת מהשפעות ומנסיבות שונות. אפילו כשאדם בוחר מרצונו, הוא עדיין מושפע מגורמים פנימיים וחיצוניים ולכן, באופן פילוסופי עמוק, הוא תמיד סוג של רובוט הפועל לפי מנגנונים ... מרגיש הבדל משמעותי בין הפעלת מניפולציה ישירה וברורה לבין מצב בו הוא מאפשר לצד השני לפחות את האשליה של בחירה חופשית. עבור רבים, האשליה הזו מספיקה כדי להרגיש שהקשר אמיתי ולא מתוכנת. מדוע אנשים מתלבטים לגבי הבנת המציאות? בסיום ... והמשחק תמיד ימשיך להתקיים כל עוד קיימים שינויים ורצונות במערכת המציאות. מניפולציות ביחסים אהבה אותנטית לעומת אהבה מותנית חופש בחירה מול תכנות התנהגותי הבנת המציאות והשלכותיה משמעות המשחק בחיים והחלפת מצבים מדוע לפעמים אדם יכול לעשות מניפולציה אך בוחר שלא לעשות אותה? בשיחה מוצג מצב שבו אדם נמצא בקשר כלשהו, יש לו יכולת להפעיל מניפולציה כדי להשיג את רצונו (לשכנע מישהו לאהוב אותו, להסכים איתו או לבצע עבורו פעולה מסוימת), אך הוא בוחר שלא להשתמש באפשרות הזו. אחד ההסברים מתאר שלפעמים האדם מרגיש רע מחוסר ההיענות של הצד השני, אך בכל זאת ... פועל כמו רובוט, או כאילו הכל מתוכנת מראש. לעומת זאת, כשהוא לא מפעיל מניפולציה, הוא מרגיש שיש לצד השני בחירה חופשית ואהבה או היענות שנובעות מרצון אמיתי. ישנה גם נקודה נוספת לפיה אדם עשוי לחשוב שהוא יכול להסתיר את ... יש השפעות נסתרות וסיבות שמניעות אדם לומר או לעשות דבר מה. מכאן עולה שאולי לא באמת קיימת אהבה או בחירה חופשית לחלוטין. אך עבור רבים, העובדה שלא הופעלה מניפולציה בוטה היא מספיקה כדי לתחזק את התחושה שלפחות חלק מרצונות ... יש מציאות עם תנועה ושינויים, זהו המשחק הנתון שבו אנו חיים. מניפולציות ביחסים אהבה אותנטית לעומת אהבה מותנית חופש בחירה מול תכנות התנהגותי הבנת המציאות והשלכותיה משמעות המשחק בחיים והחלפת מצבים עכשיו השאלה היא כזאת. איך יכול להיות שבן ... ישר איתו. אליעד: בהנחה שאתה יכול מניפולציה שהוא לא ירגיש שעשית לו מניפולציה. ש: לא, הוא מרגיש דווקא שאתה בוחר ממש ביושר וזה עושה לו. אליעד: אבל מאיפה הוא יודע במה אתה בוחר. יש אנשים שכשאתה ישר איתם הם חושבים שאתה עושה עליהם מניפולציה, מכיר גם את זה? אה למה אני מרגיש ... את זה, זה הקבל קשה. שומע, אני ממלא, אתה יודע זה כמו שאני עושה עושה עוזר לאיזה מישהו, אתה בחור טוב, אתה בחור טוב, בגלל שעזרתי לך אתה אומר אני בחור טוב ואם לא הייתי עוזר לך היית אומר שאני בחור טוב. או מישהו עם איזה לב טוב יש לך, ברור שיש לי לב טוב כי עזרתי לך. אם היית ... כשאתה יודע שזה בא דרך מניפולציה זה כשאתה אומר טוב, אז זה כבר לא נותן כלום, זה לא מתוך בחירה חופשית של השני. כן, עכשיו מה האמת? שגם כשהוא מעצמו יגיד, ואז זה עדיין בחירה חופשית. כי אם אתה חושב ולמה הוא באמת אמר את זה עכשיו? כי משהו וזה, משהו אחר דחף אותו ... שיהיה כאילו, איך אתה יכול לשמור כאילו שזוג יונים יהיו ביחד, מוכרח שיהיה... אליעד: זה ברור אבל. ש: אני בוחר בעצמי. אליעד: טוב הבנו?