... להחליט, איך לקבל החלטה למה קשה לקבל החלטות כשיש ספקות? הקושי בקבלת החלטות נובע מכך שכל החלטה היא למעשה בחירה בין שתי אפשרויות או יותר. כאשר אדם ניצב בפני דילמה, הוא שוקל יתרונות וחסרונות, אך בכל החלטה יש ספק ... תמיד יישארו ספקות. מדוע תמיד יש ספקות בהחלטות? הספקות נובעים מכך שכל אפשרות שיש לך - בין אם זה לבחור חולצה בחנות, לבחור עבודה, או לבחור בן זוג - נתפסת כדבר שונה ונפרד. אבל לפי אליעד, במהות הכל אחד ואין הבדל אמיתי בין האפשרויות. אתה ... שמתלבט בין עבודה אחת לאחרת, או בין זוגיות אחת לאחרת, תמיד יהיה לו ספק מה היה קורה אילו היה בוחר אחרת. הסיבה היא שהוא לא חווה את האחדות האמיתית, ולכן הוא סובל מחוסר הוודאות ומהספק המתמיד. מה קורה אם ... מפסיק לסבול מספקות, כיוון שהוא יודע שאין באמת הבדל בין האפשרויות. אך גם אז, אליעד מסביר שעדיין יהיה עליו לבחור, כי כל עוד אתה חי בעולם, אתה חייב לבצע פעולות. ההבדל הוא שבמצב של הבנת האחדות, הפעולות נעשות מתוך ... סימן שעדיין אינך חווה באמת שהכל אחד. לדוגמה, אם עומדים בפניך שני מאכלים זהים ואתה שואל מה לאכול, אתה בוחר לפי מה שבא לך באותו רגע. אתה לא מחפש אמת מוחלטת, כי אתה מבין שאין אמת כזו בבחירה בין שני דברים שווים. האם כדאי לקבל החלטה לפי אינטואיציה? אליעד מסביר שכן, שהאינטואיציה היא דרך לקבל החלטה כאשר ... כי אם תשאל למה לאכול? תגיע לשרשרת אינסופית של שאלות. במקום זאת, פשוט תאכל מתוך ההבנה שאין משמעות מוחלטת לבחירה. למה אנשים עדיין מרגישים לחץ כשמקבלים החלטות? אליעד טוען שאנשים מרגישים לחץ וסטרס כי הם עדיין לא מבינים באמת ... כלשהי. גם אתה, כשאתה מקבל החלטות, נהנה מהתהליך עצמו, מההתלבטויות ומהאתגרים. בסופו של דבר, לפי אליעד, אין סיבה מוחלטת לבחירה כלשהי, והבנה זו משחררת אותך מהסבל של החלטות קשות. איך לקבל החלטות? מה עושים כשיש ספקות? מהי הבנת האחדות? ...

... בחלום עצמו הוא חווה פחד וכאב ומרגיש שהאירוע קורה לו, כאילו אין לו שליטה על כך. האם יש לאדם בחירה חופשית בחלום? אליעד מסביר שיש שתי אפשרויות להבנת הבחירה החופשית בחלום: האפשרות הראשונה היא שהאדם שמחוץ לחלום הוא הבמאי של כל מה שקורה. כלומר, כל מה שהאדם חווה בחלום מוכתב לו ואין לו באמת בחירה. האפשרות השנייה היא שלתודעה שבתוך החלום יש בחירה חופשית מלאה, והיא פועלת באופן עצמאי. אך אם נגיד שלדמות אחת בתוך החלום יש בחירה חופשית, עלינו להניח שגם לשאר הדמויות והאובייקטים בחלום (כמו רכב או חתול) יש בחירה חופשית, מאחר וכולם קיימים באותה רמת מציאות בתוך החלום. הוא נותן דוגמה עם תום וגרי: תום הוא רצף של פריימים, ולכן לא יכולה להיות לו בחירה חופשית אמיתית, כי הוא כלל לא קיים באופן עצמאי, אלא כייצוג בתוך מחשבה או סרט. מה ההבדל בין המציאות ... כל הישויות והאירועים הם בעלי אותה מהות ואינם שונים כלל. לדוגמה, אם אדם מדמיין פיל ורוד ונותן לו כביכול בחירה חופשית, למעשה האדם שמדמיין הוא זה שמחליט מה יקרה לפיל. הפיל אינו קיים באמת ואינו יכול לבחור באופן עצמאי. האדם הוא גם הבמאי וגם השחקן של החלום. האם מקום בתוך החלום הוא מקום ממשי? מבחינה חיצונית, ... של חלום או מחשבה. ההבדל בין חלום למציאות הוא רק ביחס לחוויה של האדם. מה זה חלום? האם יש בחירה חופשית? האם המציאות היא חלום? פיצול אישיות בחלום חלום בתוך חלום מה ההבדל בין חלום למחשבה? האם הכל הוא ... הכל בפיקודו של זה שחושב את החלום. אבל אפשר להגיד שאולי זה לא כך, שזה שבתוך החלום יש לו בחירה חופשית, והוא יכול לעשות כרצונו. אם לישות אחת בתוך החלום יש כוח להניע את עצמה, אז זה אומר שלכל ... לתוך מחשבה אחת, אפשר להכניס אין סוף מקום. בהצגה של תום וגרי, למה לא יכול להיות שהבמאי יתן לתום בחירה? למעשה תום וגרי נמצאים בתוך משהו, למעשה תום לא באמת קיים, הוא בסך הכל רצף של פריימים, אז איך יהיה לתום בחירה? אין לתום ישות בכלל, הוא בכלל לא קיים. איך תהיה לו בחירה אם הוא בכלל לא קיים? אם אתה לא קיים, אז מי אתה? - כל מה שקיים. בחירה חופשית יכולה להיות רק אם הבמאי לא נמצא שם. אבל כאשר האדם חולם, המחשבה שלו מקיפה את כל החלום ... עוטפת אותם. גם כל הדברים שבחלום עשויים מאותו חומר - מהמחשבה. האם את יכולה לדמיין פיל וורוד, ולתת לו בחירה? לא, את בוחרת בשבילו. את גם מחליטה אם את רוצה שהוא יחשוב שהוא בוחר. האדם בחלום הוא גם הבמאי וגם השחקן. האדם מניח שפה זה העולם האמיתי, ומה שקורה בחלום, לא באמת קורה. ...

בחירה חופשית חלקית, חופש הבחירה, אפקט הפרפר, דטרמיניזם, למה דברים קורים, סיבתיות, סיבה ותוצאה, סיבה לכל דבר האם יכולה להיות לאדם בחירה חופשית חלקית? אליעד דן בנושא מורכב ביותר: האם קיימת בחירה חופשית חלקית או שהבחירה היא מוחלטת - או שקיימת או שלא קיימת בכלל. מרבית האנשים חושבים שהם יכולים לבחור בחלק מהדברים ובחלק לא. ... כן יכול להחליט מה לעשות עם עצמו: אם ללכת או לעצור, אם לדבר או לשתוק. לפי התפיסה הרווחת, זו בחירה חופשית חלקית - בחירה חלקית בדברים מסוימים וחוסר בחירה מוחלט בדברים אחרים. אליעד מעמיק בשאלה הזאת מכיוונים שונים ומסביר מדוע, למעשה, לא יכולה להיות בחירה חופשית חלקית. הוא מעלה טיעון לוגי פשוט וברור: אם האדם בוחר רק חלק מהדברים ואילו דברים אחרים הוא לא יכול לבחור, השאלה המרכזית שיש לשאול היא מה גורם לכך שדבר מסוים הוא בר - בחירה ודבר אחר אינו בר - בחירה. כאן אליעד מציג שני תרחישים אפשריים: או שיש משהו חיצוני שקובע עבורך אילו דברים תהיה מסוגל לבחור ואילו דברים ... יכול לבחור ומה לא? אם קיים משהו חיצוני שקובע לך במה תוכל לבחור ובמה לא, פירושו שאין לך כלל בחירה, כי משהו אחר כבר החליט עבורך מה נמצא בגבולות האפשרי ומה מחוצה לו. אם אתה הוא זה שקובע מה אפשרי ומה לא אפשרי עבורך, פירוש הדבר שאתה בוחר הכל, שהרי אתה עצמך קבעת מראש אילו דברים יהיו נתונים לבחירתך ואילו לא. אליעד מדגים זאת באמצעות דימוי פשוט: ... הוא שמחליט עבורה. באותו אופן, אם האדם הוא חלק ממציאות רחבה יותר, גוף גדול כלשהו, אז או שהוא לא בוחר דבר כלל, או שהוא עצמו כל הגוף, ולכן הוא בוחר את הכל באופן מוחלט. האם הבחירה היא חוויה סובייקטיבית בלבד או אמת אובייקטיבית? אליעד מבחין חד משמעית בין חוויית בחירה לבין אמת אובייקטיבית. אדם יכול להרגיש שהוא בוחר או לא בוחר, אבל השאלה החשובה היא לא ההרגשה, אלא מהי המציאות האובייקטיבית. אם נבחן את המציאות לעומק נגלה שכל מה שאנחנו חושבים שאנחנו בוחרים הוא למעשה חלק מרצף אירועים אינסופי שנובע מאינסוף גורמים קודמים. לכן, התחושה אני בחרתי הופכת לבעייתית, כי אם הבחירה מבוססת על סיבתיות - סיבה ותוצאה - אזי גם ההחלטה שאתה עושה תלויה באינסוף גורמים קודמים, וכבר לא אתה זה שבחר אותה באמת. האם אפקט הפרפר מראה שאין באמת בחירה? אליעד דן באפקט הפרפר - הרעיון שדברים קטנים במקום אחד עשויים להשפיע על דברים גדולים במקום אחר - ומראה שאם כל אירוע נובע מאירוע קודם לו, לא יכולה להיות באמת בחירה, כי אז כל אירוע הוא תוצאה של אינספור אירועים קודמים. הוא מזהיר מפני המחשבה שאנחנו יודעים בדיוק איך דבר ... לא מעידה בהכרח שהקשרים הללו לא קיימים, אך גם לא מאפשרת לאדם להיות בטוח שהכל נקבע מראש. האם ייתכן שהבחירה מתרחשת מעצמה באופן אקראי? אליעד מתמודד גם עם האפשרות שהדברים קורים באופן אקראי, ללא סיבה קודמת. אם הכל אקראי לחלוטין, גם במקרה זה לא קיימת באמת בחירה, כיוון שאתה לא זה שבחרת את האירועים - הם פשוט התרחשו מעצמם. לכן, גם במקרה זה אין משמעות אמיתית לאמירה אני בוחר. סיכום ההסבר של אליעד בנושא בחירה חופשית חלקית אליעד מביא את השומעים למסקנה, שמה שאנשים מכנים בחירה חופשית חלקית הוא לא הגיוני ברמה העמוקה. או שאין בחירה בכלל - ואז כל מה שמתרחש נקבע מראש או אקראי לחלוטין, או שהאדם הוא המקור לכל הבחירות ביקום - ואז הבחירה היא מוחלטת על הכל, כולל הדברים שאינם מודעים לו. המסקנה הסופית שאליעד מציג היא פשוטה וברורה: לא יכולה להיות בחירה חופשית חלקית. עצם המחשבה על בחירה חלקית מתגלה כפרדוקסלית כאשר מעמיקים בהבנת מהותה של הבחירה ושל הסיבתיות. האם קיימת בחירה חופשית חלקית? מה ההבדל בין דטרמיניזם לאקראיות? האם אפקט הפרפר מוכיח שאין בחירה? מהי הסיבה האמיתית לכל דבר? האם אנחנו באמת בוחרים מה לעשות? מה קובע אם יש או אין בחירה? סיבתיות או אקראיות - מה קובע את המציאות?

... עולם החלומות האמיתי, פיצול אישיות, חלום או מציאות, דמיון או מציאות, שינה, חלומות - חלק 2 האם יש לנו בחירה חופשית בחלום ובמציאות? כשאדם נמצא בתוך חלום, הוא מרגיש שיש לו תודעה עצמאית, אישיות נפרדת ובחירה חופשית משלו. הוא משוכנע שהישות שלו נפרדת מכל שאר הישויות שנמצאות איתו בחלום. בפועל, כל הדמויות בחלום, כולל האדם ... שמה שהוא חווה כעצמו וכאחרים הם ביטוי אחד של תודעה אחת - התודעה שחולמת את החלום. לכן, תחושת הנפרדות והבחירה החופשית שהוא חש היא אשליה בלבד. בתוך החלום, לאדם נדמה לפעמים שיש לו בחירה חופשית ולפעמים שהוא חסר בחירה לחלוטין. מצד אחד, קורים לו דברים שלכאורה הוא בחר בהם, ומצד שני, קורים לו דברים המנוגדים לרצונו, ולכן נדמה לו שאין לו שליטה מוחלטת. אך באמת, האני הגדול יותר - זה שחולם - הוא זה שמחליט על כל פרט ופרט בחלום, כולל תחושת הבחירה או היעדר הבחירה של האדם שחולם. האם אנחנו באמת נפרדים משאר הדברים בחלום? למעשה, אין באמת דבר כזה אני ולא אני בתוך ... עצמאית, אך באמת הוא ביטוי בלבד של מחשבת החולם. דוגמה לכך היא סרט מצויר כמו תום וגרי: לגרי אין בחירה חופשית כי הבמאי מחליט עבורו הכל, כולל התנהגותו. כך גם האדם בחלום - הוא חושב שיש לו אישיות משלו, ... האדם בחלום לא קיים באמת כאישיות עצמאית, אלא כרצף של מחשבות ותמונות שיצר החולם. לכן גם אין לו שום בחירה חופשית אמיתית, ולמעשה, מנקודת מבטו של החולם, הכל נמצא תחת שליטתו המלאה. איך הזמן בחלום יכול להרגיש אמיתי? כאשר ... שהוא נמצא במקום מסוים לאורך זמן ארוך, והוא חי פחות מרגע אחד בלבד, בכל רגע מחדש. מה המשמעות של בחירה חופשית או היעדר בחירה? אם האדם חושב שיש לו בחירה חופשית חלקית, הוא בעצם מודה שיש לו ישות עצמאית ונפרדת, שהוא קיים באופן חלקי ונפרד מהמציאות. לעומת זאת, אם הוא חושב שאין לו בחירה בכלל, הוא בעצם אומר שהוא אינו קיים כלל, ולכן הוא למעשה הכל - המציאות עצמה. ולכן, אין הבדל אמיתי בין לומר יש לי בחירה מוחלטת לבין לומר אין לי בחירה בכלל, כי בשני המקרים האדם הוא הכל. האם יש משמעות אמיתית לקיום שלנו? אם האדם יבין שהוא אלוהים ושהוא ... שהיה קודם, הוא היה מאבד את כל המשמעות לחיים. סיכום ומסקנה מרכזית: האדם בתוך החלום ובמציאות חווה אשליה של בחירה, תודעה עצמאית וזמן. אך במציאות האמיתית, הוא רק ביטוי של תודעה אחת גדולה. תחושת הנפרדות, הזמן והבחירה החופשית הן אשליות הנובעות מזיכרון ותודעה מוגבלת. ההבנה הזו יכולה לשחרר את האדם ולהביא אותו להכרה שהוא הכל, המציאות עצמה. האם יש בחירה חופשית? חלום או מציאות? מי אני באמת? האם יש משמעות לקיום? זמן וזיכרון בחלומות מציאות או דמיון? להיות אלוהים הספר להיות אלוהים חלק שני עמוד 192 כשאדם נמצא בתוך חלום, הוא חושב שיש לו בחירה חופשית, וכן הוא חושב שיש לו תודעה עצמאית, וכן הוא חווה שהוא נפרד משאר הישויות שיש בחלום. אבל לאמיתו של דבר בחלום אין אני ולא אני, ולמעשה הכל נמצא באותו מקום. לא רק שנדמה לאדם שיש לו בחירה חופשית, אלא גם נדמה לאדם שאין לו בחירה חופשית על הכל. אבל זה לא נכון, כי אם היית יודע מי אתה, היית יודע שיש לך בחירה חופשית על הכל. לכן קוראים לספר להיות אלוהים, כדי שתבין שאתה הכל. את טוענת שאת לא חווה בחירה, אם לא היית קיימת, והייתי שואל אותך כאחת שלא קיימת, מי מזיז את השמש? למעשה את אמורה להזיז את ... קיימת, לכן את לא חווה שאת מזיזה את השמש. ולכן את חווה שיש לך ישות עצמאית. להגיד שיש לך בחירה חופשית חלקית זה להגיד שיש לך ישות עצמאית. אדם שאומר שאין לו בחירה חופשית, הוא עדיין חווה שיש לו ישות שקיימת באופן חופשי, בלתי תלויה במשהו נוסף. את חווה שיש אותך ויש ... את המציאות ויש אותי, שאני קיימת באופן נפרד מהמציאות, שזה נקרא ישות עצמאית. המציאות לא מהווה אותי. הרעיון של בחירה חופשית חלקית, זה כמו אני קיים באופן חלקי. להגיד אין לי בחירה חופשית בכלל, הפירוש האמיתי של זה, לא קיים בכלל, ואם אתה לא קיים, אז אתה הכל. או שיש לך בחירה חופשית על הכל ואז זה להגיד שאתה הכל. בשורש למעשה אין שינוי, ולכן אף אחד לא בוחר. מנקודת המבט שלנו, ההוא שבתוך החלום אין לו שום בחירה חופשית. כמו שלתום בסרט אין בחירה חופשית. ולא רק שאין בחירה, אין לו אפילו ישות. הוא אפילו לא ישנו. והוא רק ביטוי של ישות אחרת שהיא המחשבה של זה שחושב ...

בחירה חופשית, מי לא צריך בחירה חופשית, מי רוצה בחירה חופשית, התמודדות עם טראומה, אפתיות, דרך קיצור למה אנשים רוצים בחירה חופשית? הסיבה העיקרית שבני אדם מחפשים תשובה לשאלה האם יש להם בחירה חופשית היא הרצון לפתור בעיות. אליעד מסביר כי אנשים רגילים לחשוב שכאשר יש בעיה צריך לבצע פעולה כדי לפתור ... לאכול כשאתה רעב, להדליק אור כשחשוך, וכדומה. לכן, כשהאדם נתקל בבעיה הוא מתחיל לבדוק האם יש לו שליטה או בחירה לשנות את המצב או שאין לו. אולם, אליעד מעלה שאלה עמוקה יותר: למה בכלל האדם חושב שיש בעיה מלכתחילה? מהו הפתרון האמיתי לשאלת הבחירה החופשית? אליעד מראה שהפתרון לשאלת הבחירה החופשית נמצא בהבנת השאלה עצמה. הוא מסביר שכאשר אתה מבין שהמציאות מושלמת כמו שהיא, אז שאלת הבחירה כבר לא מטרידה אותך יותר. למשל, אם המציאות כרגע מושלמת עבורך, לא תעניין אותך בכלל השאלה אם יש לך בחירה או לא. אם אתה אלוהים ויש לך את כל הבחירה בעולם, אז למה שתרצה לשנות משהו? הרי אתה כבר נמצא במצב המושלם עבורך. כיצד התפיסה שהכל אחד פותרת את שאלת הבחירה? כאשר האדם מבין באמת ובפנימיותו שהכל אחד, הוא רואה שלמעשה אין שום הבדל בין מצב שבו יש לו בחירה לבין מצב שאין לו בחירה. מכיוון שהכל אחד, המציאות המתרחשת היא תמיד הרצון האמיתי של האדם. אליעד מציע לחשוב על אלוהים כדוגמה: לאלוהים יש בחירה מוחלטת, ובכל זאת הוא לא בוחר לשנות שום דבר. מדוע? כי בעיניו המציאות מושלמת. וכך, כאשר האדם מתחבר להבנה שהכל אחד והכל מושלם, הוא כבר לא מתעסק בשאלה אם יש לו או אין לו בחירה, כי הוא כבר נמצא במצב הרצוי והטוב ביותר. איך להתמודד נכון עם טראומה או מצוקה קשה? אליעד מסביר בהרחבה ... שווים. כך, זה לא אפתיות, אלא חוסר הבחנה בין טוב לרע ברמה העמוקה ביותר. מהי הדרך הקצרה להשתחרר משאלת הבחירה החופשית? הדרך הקצרה שאליעד מציע היא שהאדם יבין שיש מצבים שונים כל הזמן - טוב ורע, למעלה ולמטה - ... פעם אדם, פעם חיה, פעם טוב, פעם רע. כשאדם מבין לעומק את רעיון הגלגל, הוא כבר לא מוטרד משאלת הבחירה החופשית. הוא פשוט מבין שאין באמת הבדל בין המצבים השונים. מה גורם לאנשים לחשוב שאין להם בחירה? אליעד מסביר שאנשים מגיעים לשאלת הבחירה כשהם נמצאים בחוסר אנרגיה, עייפות או ייאוש. לדוגמה, אם אתה מרגיש שאין לך כוח ואין לך אנרגיה לפעול, אתה ... מפסיק לנסות לשנות את המציאות מתוך פחד או חרדה. הוא פשוט חי את המציאות כמו שהיא, מבלי להתעסק בשאלת הבחירה. האם יש לי בחירה חופשית? איך להתמודד עם טראומה? מה ההבדל בין אפתיות להבנה פנימית? האם המציאות מושלמת כפי שהיא? איך להשתחרר מחרדה?

שליטה עצמית, התמדה, איך להתמיד, שינוי הרגלים, גאווה עצמית, גאווה אמיתית, משחק הנפרדות, חופש הבחירה, להסתכל מבחוץ איך אפשר לשלוט בעצמך ולהתמיד בהחלטות לאורך זמן? רוב בני האדם מתקשים בשליטה עצמית ובהתמדה בהחלטות שלהם. ... לשלוט ברצון, אך האדם לא תמיד חווה את זה כך, ובמקרים רבים הוא מרגיש שהרצון פשוט קורה לו ללא בחירה מודעת. האם אפשר בכלל לשלוט ברצון? אליעד מפרט שהתחושה שאין שליטה ברצון נובעת מכך שהאדם נמצא בתוך משחק הנפרדות, ... באותה מידה. כלומר, האדם צריך להגיע למצב תודעה שבו כל האפשרויות שקולות עבורו באופן רגשי, כך שהוא יוכל באמת לבחור באופן חופשי. איך אפשר להגיע לשליטה עצמית אמיתית? אליעד מדגיש שהפתרון היחיד לשליטה אמיתית הוא לראות את הדברים מנקודת ... גבוהה יותר, שבה כל האופציות שוות מבחינה ערכית. הוא מוסיף כי רק כאשר האדם מבין שהכל שקול, הוא יכול לבחור באמת מתוך חופש מוחלט, ולא מתוך אילוץ פנימי. מה הקשר בין גאווה עצמית לשליטה עצמית? אליעד מציג את הרעיון ... את העובדה שהם עצמם אלה שיוצרים את המציאות שלהם. הוא מתאר מצב שבו אדם אומר: אני אלוהים, ואני זה שבוחר ליצור את המצב שבו אני נמצא. לפי אליעד, כשיש לאדם גאווה אמיתית, הוא מסוגל לקבל את כל המציאות סביבו כתוצר הבחירה שלו, ללא התנגדות פנימית. כאשר האדם לא מסוגל לומר את זה, אין לו גאווה אמיתית, ולכן הוא אינו מסוגל ... המלך פועל פשוט כי הוא רוצה, ללא צורך בהסבר נוסף. מי שיש לו גאווה אמיתית הוא כמו מלך: הוא בוחר בלי צורך להסביר או להצדיק את רצונו. זו המשמעות של להיות בעל שליטה אמיתית על הרצון. מה הפתרון לקושי ... שאליעד מציע לקושי בשינוי הרגלים הוא להבין שכל האפשרויות הן טובות ורעות במידה שווה, וכך להגיע למצב שבו האדם בוחר מתוך חופש מוחלט. הוא מדגים זאת שוב באמצעות הדוגמה של אכילה בריאה לעומת לא בריאה, ומסביר שכדי שהאדם יצליח להתמיד בבחירתו, הוא חייב להיות מסוגל לקבל את כל האפשרויות האחרות כטובות באותה מידה. רק כאשר הוא יגיע להסתכלות הזו, הוא באמת יוכל לבחור בצורה חופשית, כי לא יהיה לו פחד להיכשל או לשנות את דעתו שוב. כיצד לראות את הדברים מבחוץ עוזר ... לשלוט ולהתמיד, היא לראות את כל האפשרויות מבחוץ. זה אומר להתבונן על המציאות כאילו היא חדשה לגמרי בכל רגע, ולבחור באופן חופשי את הרצון שלך מתוך הבנה עמוקה שאין הבדל בין האפשרויות. כלומר, אם האדם מצליח לראות שכל אפשרות היא רק ביטוי אחר של אותה מציאות, הוא יוכל לבחור כל אפשרות מתוך חופש אמיתי, ולא מתוך כפייה פנימית או פחד. רק כך הוא יוכל להשיג עקביות אמיתית לאורך ...

בובה על חוט, מושך בחוטים, להיות הבמאי, בחירה חופשית אלוהית, אדם אלוהי, אלוהים או בן אדם, הכל קורה מעצמו, להיות אלוהים האם הכל באמת קורה מעצמו או ... דרך התבוננות פנימה, ומי שרוצה באמת להכיר את האמת המוחלטת יגיע בהכרח להבנה שהוא עצמו אלוהים. האם יש לאדם בחירה חופשית? מהי חוויית האלוהות? למה המציאות קיימת? מי מפעיל אותי? האם הכל קורה מעצמו? החיסרון של אלוהים

... כהן מציג בשיחה הוא חשיבה תכליתית, והשאלה כיצד תכליתיות משפיעה על המוטיבציה והחוויה האנושית. על פי אליעד, אם אדם יבחר לבצע רק פעולות שיש להן תכלית ברורה, הוא למעשה לא יעשה שום דבר, כיוון שתמיד אפשר לערער על התכלית ... יאבד משהו. אך אדם שפועל מתוך ההבנה שלא משנה מה יקרה הכל טוב, יוכל להתמכר או לא להתמכר מתוך בחירה חופשית, כי אין לו ממה לפחד או מה להפסיד. איך לחיות מתוך אחדות ועדיין להמשיך לפעול בעולם? אליעד מזכיר ...

... לשאול את עצמו אם יש סיבה לפעולה מסוימת או לא, אם יש בו רצון או לא, אם יש לו בחירה או אין לו בחירה, והאם הוא בטוח במה שהוא עושה או לא בטוח. ככל שהאדם מתרגל יותר ויותר שאלות מסוג זה, הוא מצמצם ...

... אחר שאומר מה זה משנה בכלל. אדם שמבין את האחדות ירגיש ששתי התפיסות קיימות בו במקביל, ולכן הוא יכול לבחור בשלווה ובביטחון האם להיאבק למען משהו או לשחרר אותו, בלי שהדבר יעורר בו סתירה פנימית. כיצד ניתן להכיל הבנה של אחדות ונפרדות בו זמנית? אליעד מרחיב בנושא ואומר שההבנה של אחדות ונפרדות אינה מבטלת את הצורך בבחירה. הוא נותן דוגמה למצב שבו אדם חייב לבחור בין לאכול או לא לאכול. מצד אחד, האדם יודע שאין משמעות מוחלטת לשום דבר, ומצד שני, עדיין קיימת בו ... היחסית שמעדיפה לאכול כי זה טוב יותר. הדואליות הזו לא חייבת להוביל לקונפליקט. ההבנה האמיתית של אחדות מאפשרת לאדם לבחור בנפרדות ממקום שלם ושליו, מתוך הבנה שגם האחדות וגם הנפרדות נכונות בו זמנית. האם ההבנה שאין משמעות מוחלטת מובילה ... לא מובילה בהכרח לאפתיות או אדישות. דווקא כאשר האדם מבין בצורה עמוקה שבמובן המוחלט הכל חסר משמעות, הוא יכול לבחור לחיות את חייו עם משמעות יחסית מלאה יותר. זאת משום שהוא כבר לא כבול לפחד מפני טעויות או כישלונות, והבחירות שלו הופכות להיות קלילות יותר ושלמות יותר. מה ההבדל בין משמעות מוחלטת למשמעות יחסית? ההרצאה מדגישה את ההבדל בין ... טוב לרע, בין פעולה לאי - פעולה, או בין הצלחה לכישלון. משמעות יחסית - מצב שבו האדם חי מתוך בחירה בעולם של דואליות ונפרדות, ומעניק חשיבות לפעולות, להחלטות, ולתוצאות מתוך פרספקטיבה אישית ויחסית. אליעד מדגיש שאין סתירה בין השתיים, ... שמבין באמת את האחדות יכול לרצות או לא לרצות, לעבוד או לא לעבוד, ולהישאר שקט ושלם בכל מצב שהוא בוחר. לסיכום, ההבנה המוחלטת שהכל הוא אחד ושאין משמעות מוחלטת אינה גורמת לאפתיות, אלא מאפשרת לאדם לחיות חיים מלאים יותר, מתוך בחירה מודעת ושלמה בין האפשרויות השונות שמציע העולם. מהי משמעות מוחלטת? איך להכיל סתירות פנימיות? האם הכל באמת חסר משמעות? ...