לגלות שאתה אלוהים, הכל כרצונך תמיד, למה דברים קורים? לפתח את השכל, להיצמד לאמת, לפתח את החשיבה, הכל קורה בגללך, לשלוט במציאות, לגלות שאתה טועה איך לגלות שהכל כרצונך תמיד? אליעד ...

השכל הגדול ביותר, להגדיר את מה שלא ניתן להגדיר, אין הבדל בין יש לאין, לית מחשבה תפיסא בך כלל, לית מחשבה תפיסא ביה כלל, מחוץ לשכל, מחוץ למחשבה מהו השכל הגדול ביותר שאי אפשר להגדיר אותו? השכל הגדול ביותר שאליעד כהן מדבר עליו הוא ההבנה שאי אפשר להגדיר באופן מלא דבר שנמצא מעבר להגדרות השכליות הרגילות. הנושא המרכזי הוא העיקרון שהמחשבה לא יכולה לתפוס את האמת האבסולוטית (לית מחשבה תפיסא ביה כלל), כלומר, שהאמת האמיתית נמצאת מעבר ליכולת התפיסה השכלית, מעבר למחשבה. אליעד מסביר שבעצם, ההבנה הכי גדולה היא להבין את הדבר שאי אפשר להגדיר אותו במילים. הוא טוען ... האלה חסרי משמעות. במקום מסוים, אי - אפשר להבדיל בין יש לאין, כי ההבדל עצמו הוא רק תוצר של השכל. כיצד ניתן להבין את המושג אין מוחלט? אליעד כהן מסביר שהמושג אין מוחלט הוא מעבר לתפיסה שכלית. כשאתה מנסה לומר אין יש ואין אין, אתה עדיין נמצא בתחום המושגים השכליים, ואתה עדיין משתמש במילים ובהגדרות. אבל האמת המוחלטת נמצאת מעבר לכל זה. כדי להסביר את הרעיון הזה בצורה ברורה ... באופן מוחלט, דבר שאתה יודע מראש שאף פעם לא תוכל להבין. במצב כזה, אתה נאלץ לשחרר את המחשבה ואת השכל לגמרי. רק כשאתה מוותר על הצורך להבין, אתה מתקרב לחוויה האמיתית של האמת המוחלטת. אליעד מסיים בהסבר שכל ניסיון ... למילים. אבל מה שחשוב הוא לא ההסבר המילולי, אלא היכולת שלך לחוות את המצב הזה בפועל - מצב שבו השכל שלך מפסיק לעבוד, וכל ההגדרות נמחקות. רק אז אתה באמת חווה את האמת הגדולה שאליה הוא מכוון. מהו שכל ...

... לא אתן לה אפילו גרגר של יחס. אבל בפועל, אם המטרה היא כן לחזור ולהיות ביחד, זה פועל נגדם. השכל כאן אומר שכדי שבן אדם לא יחפש סיפוק בחוץ, יש למלא לו יותר צרכים בבית. העיקרון הגדול לסיכום ככל ...

... לא פותר את הבעיות שלו כי הן לא קיימות בכלל גם זה יכול להיות. הבנו את הסיפור אז המוסר השכל הוא כזה כשאתה רוצה לשנות משהו אל תעבוד מזיכרון אל תגיד לעצמך אני צריך לזכור ש... אל תזכור תגיד ...

... כל הסיבות. ולגלות את האמת מאחורי ההפרדה שהמוח עושה בין יש לבין אין. עד שבאמצעות חקר הסיבתיות, האדם יוצא מהשכל האנושי, מגלה את הסיבתיות של חוקי הלוגיקה עצמם, ועולה אל מעל השכל האנושי ואל מה שיש לפני חוקי הלוגיקה, שזה שכל על אנושי וכולי. בנוסף, כל מי שיעמיק בנושא הסיבתיות, זה ...

... חלש ואתה חושב שכסף יפתור לך את הבעיות מישהו שעם כסף אוהב אותך זה יסגור לך את הפינה. מה השכל שבדבר כי אם יש לו כסף והוא אוהב אותך אתה מרגיש קרוב אליו ואז אתה מרגיש קרוב לכסף ואז ...

... אוהב מישהו עם תנאים וגם בלי תנאים איך אפשר, מה התשובה? ש: אי אפשר. אליעד: אי אפשר על פי השכל אין אפשרות ברגע שאתה אומר לילד שלך כל הכבוד ש... בעצם יצרת לו במוח התניה שאם לא זה לא ...

... אינטרס, איך לפתח את החשיבה? איך לפתח חשיבה מהירה? איך להיות יותר חכם? איך להבין דברים? איך לפתח את השכל? איך להבין דברים? חיפוש האמת ללא אינטרס עצמי איך לחשוב מהר יותר ולהגיע לאמת ללא אינטרסים? אליעד כהן מסביר ... שיגלה משהו שיפגע באינטרסים שלו. לעומת זאת, מי שחוקר ללא אינטרס מסוגל להגיע להבנה עמוקה יותר. כיצד לתרגל את השכל ללא הטיה של אינטרסים? אליעד מציע לבחור מתוך נושאים שונים באתר שלו עשרה נושאים, לשאול את עצמך איזה נושא ... הכי פחות מעניין אותך, וללמוד דווקא אותו, מתוך כוונה ברורה להבין אותו עד הסוף. הוא מסביר שאין לפתח את השכל רק במה שמעניין אותך, כי אז אתה נותר בתוך אינטרסים. במקום זאת, עליך לאמן את המוח שלך לחקור ולברר ...

תהליך בירור האמת, להיצמד לאמת שלך, ללכת אחרי נקודת האמת שלך, לסמוך על השכל, להטיל ספק בשכל, איך לברר את האמת? לברר את האמת עם השכל, לא להאמין לשכל, אמת אובייקטיבית, אמת סובייקטיבית האם אפשר לברר את האמת בלי להאמין לשכל? אליעד כהן מסביר בצורה ... האדם מבין שכדי לחקור כל דבר, עליו להשתמש בשכל, אך מצד שני, הוא גם נדרש להטיל ספק באמינותו של השכל עצמו. אליעד כהן מציין שהסתירה לכאורה שהאדם מצביע עליה היא במידה רבה מדומה. הוא מדגיש כי אם באמת אדם ... שהוא. במצב שבו האדם לא מאמין בשכלו כלל, הוא לא יכול לחקור שום דבר, משום שכל בירור מתבצע באמצעות השכל. לכן, הטלת ספק בשכל יכולה להתרחש רק אחרי שאדם כבר משתמש בשכלו. מהי הסתירה הפנימית בתהליך הטלת ספק בשכל? אליעד מסביר כי אדם הטוען אני לא מאמין לשכל שלי מבטא בכך שהוא עדיין מאמין לפחות לטענה אחת שנובעת מהשכל עצמו - הטענה שהוא לא יכול להאמין לשכל. הדבר דומה למישהו שאומר אין הבדל בין יש לאין אך בעצם ... לי לאכול או לא לאכול? האם השולחן הזה יפה או לא? שאלות כאלה הן דוגמאות לדברים שניתן לחקור באמצעות השכל בלי שהחקירה תערער את יסודות האמונה בשכל עצמו. בצורה כזו, האדם מתאמן בתהליך הבירור באופן הדרגתי. אליעד משתמש בדוגמה ... כבר משתמש בשכל ומאמין בו במידה מסוימת. כאשר הוא אומר אני לא מאמין לשכל, זוהי עדיין טענה שבאה מתוך השכל עצמו. לכן, המסקנה שהאדם לא יכול להאמין בשכל היא עצמה אמונה בשכל. הטלת ספק אמיתית בשכל הייתה מביאה את ... בשכל, מה שמעיד שלא באמת הטיל ספק מלא. איך אפשר להיצמד לאמת האישית ולחקור לעומק? אליעד ממליץ לקחת את השכל שבו האדם כבר משתמש כרגע, ופשוט להתחיל לבדוק דרכו את הדברים שהוא מאמין בהם. הוא מדגיש כי בסוף תהליך ... אובייקטיבית. לפי אליעד, כשאדם יתמיד ויחקור עד הסוף את האמונות שלו ויצמד לאמת הפנימית שלו בלי לוותר, בסוף התהליך השכל שלו ישתנה ויהפוך לשכל אחר, אוניברסלי יותר. כשהאדם מגיע לסוף התהליך, מתגלה שכל חדש, הבנה חדשה, שאינה תלויה בהכרח ... הוא הגיע היא באמת נכונה בצורה אובייקטיבית ומוחלטת. איך להטיל ספק בשכל? מהי האמת המוחלטת? איך לבדוק אמיתות בעזרת השכל? האם אפשר לסמוך על השכל? מה ההבדל בין אמת סובייקטיבית לאמת אובייקטיבית? איך לברר את האמת עד הסוף?

... האופציות אתה יכול לקחת תשובה לבדוק אם היא נכונה או לא ודרך זה להגיע לעוד אופציות. עכשיו מה המוסר השכל יש פה שני מוסרי השכל על מה שדיברנו מוסר השכל אחד אומר תקשיב זה שעד היום לא הצלחת במשהו זה לא אומר שלא תצליח כי יכול להיות שזה בכלל אקראי ולכן שווה לך אולי לנסות שוב מוסר השכל אחר אומר תקשיב זה שעד היום הצלחת זה לא אומר שבטוח תצליח יכול להיות שזה אקראי במקרה הצלחת ופתאום ... לא תצליח זה שעד היום הצלחת זה במקרה אתה בטוח שזה בגללך אבל זה במקרה בכלל זה גם מוסר השכל, עכשיו יש עוד מוסר השכל שאומר תראה אם יש סיבות ולא שינית את הסיבות אין שום סיבה שתצליח בהנחה שהתוצאה תלויה בסיבה אז אם ...