חכמה, טיפשות, האם אתה חכם? האם אתה טיפש? מהי חוכמה אמיתית? מהי טיפשות אמיתית? ההיגיון שבשיגעון, לא לזלזל במשוגעים, שכל מעל השכל האנושי, הגדרה של טיפש, הגדרה של חכם - חלק 1 איך לדעת אם אתה חכם או טיפש באמת? כל ... הוא עצמו. אפשרות רביעית - האדם חושב שכולם חכמים כולל הוא עצמו. אפשרות נוספת ועמוקה יותר - האדם חושב שכל בני האדם הם גם חכמים וגם טיפשים בו זמנית, כולל הוא עצמו. אפשרות אחרונה - שאין בכלל דבר כזה ... או שהוא רואה שבכל דבר יש אך ורק חוכמה. הוא מדגיש שהמצב האופטימלי שאליו האדם יכול להגיע הוא לראות שכל דבר קיים בעולם הוא רק חכם, בלי טיפשות בכלל. במצב כזה האדם לא אומר בכל דבר יש גם חוכמה וגם טיפשות, אלא ממש מזהה שכל דבר שקורה הוא חכם לחלוטין, בלי שום היבט טיפשי. האדם רואה שכל הטעויות, כל הדברים שלכאורה נתפסים כטיפשות, הם למעשה ביטוי של חוכמה נסתרת. מהי ההגדרה האמיתית של חוכמה וטיפשות? אליעד ... אדם אחר יאמר לו אתה משוגע, אי אפשר לצאת דרך הקיר. אך אולי אותו משוגע דווקא מזהה משהו מעבר לשכל הרגיל, משהו שאינו גלוי לאדם הנורמלי, ולכן הוא מתעקש לצאת דרך הקיר. אולי אחרי שלושה ימים שבהם ינסה להתעקש, ... כולם טיפשים או חכמים? איך להבחין בין חוכמה לטיפשות? האם יש היגיון בשיגעון? האם מורכבות מעידה על חוכמה? מהו שכל מעל השכל האנושי?

לאהוב את המציאות, האושר של אלוהים, האושר של הצדיק, למצוא עניין בכל דבר, איך לא להשתעמם? השכל של הצדיק האמת, להתחבר למהות, רצוא ושוב, מטי ולא מטי, השלמות של אלוהים איך למצוא עניין בכל דבר ולהיות ... כאשר אנחנו חווים את העולם בצורה כזו, לא רק שאין לנו זמן להשתעמם, אלא כל חוויה הופכת למרתקת. מהו השכל של הצדיק האמת? אליעד מדבר על השכל של הצדיק האמת, שמחובר לאמת של המציאות בצורה מושלמת. הצדיק, על פי אליעד, לא מחפש חיסרונות או בעיות במציאות. הוא מבין שלכל דבר יש תכלית, ושכל חוויותיו הן חלק מהשלם. גם אם הוא נמצא במצב לא נעים, הוא רואה את העניין והמטרה שגלומים בו. על ... כאשר אנחנו חווים את העולם בצורה כזו, לא רק שאין לנו זמן להשתעמם, אלא כל חוויה הופכת למרתקת. מהו השכל של הצדיק האמת? אליעד מדבר על השכל של הצדיק האמת, שמחובר לאמת של המציאות בצורה מושלמת. הצדיק, על פי אליעד, לא מחפש חיסרונות או בעיות במציאות. הוא מבין שלכל דבר יש תכלית, ושכל חוויותיו הן חלק מהשלם. גם אם הוא נמצא במצב לא נעים, הוא רואה את העניין והמטרה שגלומים בו. על ...

... שהם פועלים מתוך מחויבות ולא מתוך רצון אישי. כדוגמה, הוא מביא סיפור על זוג שבו האב הוא טיפוס שמרגיש שכל דבר חייב להיות מחויב, בעוד שהאם מחשיבה את הכל כאפשרי. האב, לדוגמה, מאשים את אשתו בגידול ילד שאינו מצליח ... שהם פועלים מתוך מחויבות ולא מתוך רצון אישי. כדוגמה, הוא מביא סיפור על זוג שבו האב הוא טיפוס שמרגיש שכל דבר חייב להיות מחויב, בעוד שהאם מחשיבה את הכל כאפשרי. האב, לדוגמה, מאשים את אשתו בגידול ילד שאינו מצליח ... למה הילד יצא כזה בטלן? בגלל שאמרת לו שהכל מחויב, לא אמרתי בשפה הזאת במילים אחרות כאילו, אדרבא בגלל שכל דבר הייתי יושב לו על הראש בגלל זה הוא לא עשה, אז הוא אומר מה זאת אומרת אבל אני ... יעשה את זה קטן יותר, ככה הוא בעצם מרגיש שהוא יותר גבר שהוא לא עושה את זה. עכשיו מה השכל שעומד בדבר? שיש פה מניפולציה מאוד מעניינת, המניפולציה היא כזאת, לפעמים אם אתה רוצה לגרום למישהו נגיד לדוגמה להפסיק ... מה שאתה צריך לעשות, אחת הדרכים זה לגרום לו להרגיש רע עם זה שהוא מעשן, איך תגרום לו לכך שכל פעם שהוא יחזיק סיגריה שהוא יסבול, נו? ש: אני עשיתי את זה למישהו, אל תדאג אח שלי סרטן לך ... אחד מעשן סיגריה בשביל זה, ספציפית יכול להיות. אליעד: לא אמרתי שבשביל זה הוא מעשן סיגריה, האם זה נכון שכל אחד רוצה להרגיש חופשי? כן, עכשיו אם אתה תגרום לו לחשוב שכשהוא מעשן סיגריה זה בעצם שולל לו את ... ואז אתה תרצה להפסיק לעשות את זה כי אתה חושב שאתה חייב לעשות את זה. מה שאני בא להגיד שכל מה שאני הסברתי על מישהו אחר זה גם רלוונטי לאיך לגרום לעצמך לחשוב משהו.

... לא משנה, 2 סוגים של אושר, 2 סוגים של מורים רוחניים, 2 סוגים של הארה רוחנית, לא משנה עם שכל, לא משנה בלי שכל, מדיטציה, שום דבר לא משנה, עם שכל או בלי שכל, משנה או לא משנה מהם שני הסוגים של לא משנה? במהלך ההרצאה, אליעד כהן מתאר שני סוגים שונים של ... המילים הללו, כי ייתכן שהוא אומר זאת מתוך עייפות או חוסר רצון להתעמק, או אולי מתוך הבנה רגשית או שכלית. יש שני סוגים של לא משנה שיכולים להופיע: לא משנה מתוך שכל - כאשר אדם מבין שכלית שזה לא משנה. לדוגמה, אדם יכול להגיע למסקנה כי לא משנה אם הוא יבחר כוס מים רגילה או כוס תפוזים. מבחינת התפיסה השכלית, כל הבחירות שוות ואין סיבה להעדיף אחת על פני השנייה. לא משנה מתוך אין שכל - כאשר אדם לא עוסק בשיקול דעת רציונלי, אלא פשוט אומר לא משנה מבלי להפעיל שכל או הבנה אמיתית. הוא נמצא במצב של אובדן ענווה או חוסר יכולת להתמודד עם בחירות קיומיות. אליעד משווה את שני הסוגים הללו ומסביר כיצד כל אחד מהם משפיע על תפיסת החיים. הוא טוען שלא משנה מתוך שכל הוא הבנה עמוקה ומודעת שאין באמת הבדל בין האפשרויות, בעוד שלא משנה מתוך אין שכל נובע ממקום של חוסר מודעות או בריחה מהתמודדות עם המציאות. מהי השפעת השכל על תחושת האושר? במהלך ההרצאה, אליעד כהן מציין שני סוגים של אושר שהם תוצאה ישירה של השפעת השכל על תפיסת החיים: אושר שנובע מהשכל - כאשר אדם מתבונן בחיים בצורה רציונלית ומבין שהרבה מהדברים שהוא רואה כבעיות אינם באמת מהותיים או חשובים. אושר זה מתפשט מתוך הבנה שכלית שמה שנראה כקושי או אתגר הוא למעשה חסר ערך אמיתי בטווח הארוך. אושר שנובע מהחוויות הרגשיות - כאשר האושר נובע מתוך התחושות האישיות של האדם, שלא בהכרח מבוססות על השכל. אדם זה לא רואה את העולם באור רציונלי, אלא הוא חי את הרגע, ומתוך תחושות פנימיות משיג את האושר. ... של בני אדם לשאוף להגיע לאחד מהם, תלוי במצב הרוח או בתפיסת עולמם. האם ניתן להגיע לאושר אמיתי בלי שכל? אליעד כהן מדבר גם על השאלה האם אפשר להגיע לאושר אמיתי אם לא מפעילים את השכל. הוא מציין כי קיימת הבחנה בין שני סוגי אושר: האחד המתבסס על השכל וההבנה, והשני המתבסס על רגשות ותחושות רגעיות. בעוד שהאושר של השכל מספק תחושת יציבות וביטחון, אושר שנובע מהרגשות עשוי להיות לא יציב, אלא תלוי בגורמים חיצוניים. האם אפשר לפתח אושר ... סוגים של אושר יכולים להתקיים בו זמנית? אליעד מציין כי לא תמיד אפשר להיות בו זמנית במצב של אושר שכלי ואושר רגשי. כל סוג אושר דורש התמקדות שונה במציאות: כאשר אדם עוסק בהבנה שכלית של מהות החיים, הוא משחרר את עצמו מהרבה מהדאגות הפנימיות. מצד שני, כאשר אדם פועל מתוך רגשותיו, הוא עשוי ... הדרך בה אנו תופסים את האושר וההארה הרוחנית. הוא מדבר על שני סוגים של מורים רוחניים: מורה רוחני עם שכל - המורה הזה מבוסס על עקרונות רציונליים ומסביר את הדרך לשחרור פנימי באמצעות שיקול דעת והבנה שכלית. הוא מדגיש את החשיבות של להפעיל את השכל ולהבין שהדברים אינם חשובים ברובם. מורה רוחני ללא שכל - מורה זה מציין שמעל השכל יש מקום של הכל שווה, ושהאדם צריך פשוט להיות במצב של קבלה מוחלטת של כל מה שיש. מהם שני סוגים של לא משנה? מהי השפעת השכל על תחושת האושר? האם ניתן להגיע לאושר אמיתי בלי שכל? האם אפשר לפתח אושר מתוך מדיטציה? האם שני סוגים של אושר יכולים להתקיים בו זמנית? מה הקשר בין סוגי ... מאחורי המילים הללו. ייתכן שהוא אומר זאת מתוך עייפות או חוסר רצון להתעמק, או אולי מתוך הבנה רגשית או שכלית. אליעד מציין שיכולים להיות שני סוגים שונים של לא משנה: 1. לא משנה מתוך שכל - כאשר אדם מבין שכלית שזה לא משנה. לדוגמה, אדם יכול להגיע למסקנה כי לא משנה אם הוא יבחר כוס מים רגילה או כוס תפוזים. מבחינת התפיסה השכלית, כל הבחירות הן שוות ואין סיבה להעדיף אחת על פני השנייה. 2. לא משנה מתוך אין שכל - כאן מדובר במצב שבו אדם לא עוסק בשיקול דעת רציונלי, אלא פשוט אומר לא משנה מבלי להפעיל שכל או הבנה אמיתית. הוא נמצא במצב של אובדן ענווה או חוסר יכולת להתמודד עם בחירות קיומיות. אליעד משווה את שני הסוגים הללו ומסביר כיצד כל אחד מהם משפיע על תפיסת החיים. הוא טוען שלא משנה מתוך שכל הוא הבנה עמוקה ומודעת שאין באמת הבדל בין האפשרויות, בעוד שלא משנה מתוך אין שכל נובע ממקום של חוסר מודעות או בריחה מהתמודדות עם המציאות. מהי השפעת השכל על תחושת האושר? במהלך ההרצאה, אליעד כהן מציין שני סוגים של אושר, שהם תוצאה ישירה של השפעת השכל על תפיסת החיים: 1. אושר שנובע מהשכל - כאשר אדם מתבונן בחיים בצורה רציונלית ומבין שהרבה מהדברים שהוא רואה כבעיות אינם באמת מהותיים או חשובים. אושר ...

... יש נוסחה אחת שתביא לתוצאה הרצויה? אליעד טוען שאין נוסחה אחת ברורה או פתרון שיביא תמיד לתוצאה הרצויה, משום שכל עצה נושאת עמה חיסרון מסוים. לדוגמה, עצה כמו תלמד יותר כדי להצליח במבחן עשויה להוביל לכישלון אם תלמד יותר מדי. כלומר, תמיד יהיה צורך למצוא איזון בין הדברים, וההצלחה תלויה במינון הנכון של כל פרט. מהו המוסר השכל מכל הסיפור הזה? המוסר השכל שאליעד מנסה להעביר הוא שאין שום עצה שתהיה נכונה באופן מוחלט בכל מצב. כל עצה מגיעה עם חיסרון מסוים, ... אדם שחשב רק על עצמו שלא היה אכפת לו מאחרים שראה את העולם רק דרך נקודת המבט של עצמו, שכל הזמן רצה לקבל ולא היה מוכן לתת ואז הוא לא היה לו חברים ואז אמרו לו אתה רוצה שיהיה ... רמת הטוב הכי גבוהה. ש: כי אם הוא מחפש את הטוב הכי גבוהה זה טוב עצמי. אליעד: יש פה שכל בדבר ואני מסביר אותו כל דבר, מה אתה רוצה להגיד? ש: שאם אני אעשה לו רק טוב בסופו של ... שאתה לא תאהב אותי לדוגמה, נכון הנה הראש התחיל לעבוד הוא ממשיך לעבוד הוא עובד יותר. טוב מה המוסר השכל מכל הסיפור הזה, המוסר השכל מכל הסיפור הזה זה שרבי נחמן אמר פעם כזה דבר שהוא מעדיף לא לתת עצות בענייני העולם הזה זה ...

... אתה לא מכיר אותו, אפשר גם לדבר על נושא כללי כמו הקבלה של אנשים כפי שהם, כולל ההכרה בכך שכל אדם הוא בעל יתרונות וחסרונות, ושאין צורך להילחם בחסרונות. כמו כן, אליעד מדבר על כך שחשוב לשדר עמדות שמובילות ... הדייט, כאשר אתה רואה שהבחורה מפחדת לדבר, עליך לנסות לגרום לה להבין שזה לא משנה אם היא תעשה טעות, ושכל אחד טועה לפעמים. דרך נוספת היא לשאול אותה על רגעים שבהם היא לא מרגישה פחד או אי נוחות, כדי ... עם כל סיטואציה בצורה רגועה וביטחונית. אם אתה לא יודע מהו הפחד של האדם, השיחה צריכה להתמקד באמונה הכללית שכל אחד יכול להתמודד עם פחדיו מבלי להיגרם נזק, ושחשוב להבין את הפחדים, אבל אין חובה לתת להם לשלוט. האם ... לדוגמה ואתה לא מכיר אותה עדיין אז איך אתה יכול לשדר לה שאתה אוהב אותה בלי תנאים לדוגמה, מה השכל שבדבר, איך אתה יכול עם בחורה בדייט שאתה מרגיש שהיא מפחדת לדבר, אולי היא תגיד שטות לשדר לה שאתה ... ידי שבדו שיח שאתה מדבר באופן כללי תדבר על אנשים ותדבר על זה שאנשים הם טובים כפי מה שהם ושכל אחד יש לו יתרונות וחסרונות ושום בן אדם לא מושלם ושהחיים הם, ושכל דבר טוב כפי שהוא ושבן אדם לא צריך להישבר מהחסרונות שלו כי ככה וככה. אתה חייב להגיד לה את ... אני אוהב אותה בלי תנאים אבל איך אפשר להעביר לה צורה כזאת, לא מכיר אותה בכלל, לא, אז מה השכל שבדבר? המטרה היא שהיא תאהב את עצמה בלי תנאים. ש: אתה מראה לה שאתה אוהב אותה בלי תנאים באופן ... אתה גאה באנשים שיודעים לבטא את החולשות שלהם, כל הדברים האלה אוקי? עכשיו זאת תשובה למתחילים, כאילו זאת תשובה שכל אחד צריך לדעת אותה מהות וצורה, מה זה מהות וצורה? אם אתה בראש שלך אומר אני צריך לגרום לבחורה ... עכשיו אתה מול הבחורה, מה אתה עושה? ניקח את כל התיאוריות שלמדת על פחד, על רצון, מחשבה, יש אין, שכל אין שכל, זמן מקום עכשיו תלביש את זה לסיטואציה ספציפית הזאת, איך אתה גורם לה לדבר, זה הכל עם כל התיאוריות ... לגרום לה לאהוב את עצמה בלי תנאים, זה בדיוק אותו מבנה. מה ההפך של הפחדים? ההפך של הפחדים זה השכל של לא משנה. ש: זה מה שרציתי להגיד, אם אני אצליח לגרום לך ללא משנה. אליעד: נכון, אז אני ... אז אני אומר מתוך ניסיון שהצאת לי את זה אז, אני ביצעתי את זה ואז כאילו נוצר לי מצב שכל מי שהיה מדבר איתו, קונספט נוצר בהיגיון, ישר הפליטה הזאת הייתה עובדת ואז. אליעד: ומה הבעיה בזה? ש: לא ...

לחבר את השכל והרגש, להבין את הרגש, להרגיש את השכל, שכל או רגש, מודעות עצמית, להיות מחובר לעצמך, להתחבר לעצמך, להבין את עצמך, להרגיש את עצמך, להיות מודע לעצמך, להקשיב לעצמך איך לחבר בין השכל לרגש באופן מעשי? אליעד כהן מסביר כיצד ניתן בפועל לחבר בין השכל לבין הרגש, כך שהמסקנות השכליות יהפכו לתחושות פנימיות אמיתיות. כאשר אדם מבין משהו בשכל אבל לא חווה אותו רגשית, זה קורה משום שיש קונפליקט בין הרובד המודע לבין הרובד הלא - מודע. אדם יכול להבין בשכל דבר מסוים, אך בתת - המודע שלו הוא עדיין מטיל ספק בכך, ולכן אינו מצליח לחוות את התחושה הרגשית שתואמת את ההבנה השכלית. לדוגמה, אדם שפוטר מהעבודה ומרגיש רע בגלל הפיטורים. בשכל הוא יכול להבין שלא משנה שפוטרתי, כי אולי אמצא עבודה טובה יותר או אולי זה לטובה. ועדיין, הוא לא מרגיש באמת טוב, משום שבתוכו הוא לא לגמרי בטוח באמיתות הטענה השכלית הזו. מדוע לפעמים אנחנו לא מצליחים להרגיש את מה שאנחנו חושבים? לפי אליעד כהן, הסיבה לכך היא שקיים ספק פנימי בתוכנו. על פני השטח אנחנו בטוחים שההבנה השכלית שלנו נכונה, אך בתת - המודע קיים ספק סמוי. כדי לשנות את ההרגשה, יש לחשוף את הספקות הפנימיים האלו ולפתור אותם. איך אפשר לחשוף את הקונפליקט בין השכל לרגש? אליעד מציע שיטה מעשית ופשוטה: יש לקחת דף נייר, ולרשום עליו את המסקנות השכליות שהגענו אליהן, אחת אחרי השנייה. לאחר מכן, עלינו לעבור על כל מסקנה ולשאול לגביה שאלות כגון: האם אני בטוח ... אמר שזה באמת נכון? איך אני יודע בוודאות שזה נכון? כך, על ידי הטלת ספק מכוונת בכל אחת מהמסקנות השכליות, נחשף הקונפליקט הסמוי בין מה שאנחנו חושבים ברובד החיצוני לבין מה שאנחנו מרגישים ברובד הפנימי. איך לפתור את הקונפליקט ... ספק, בכל הרמות של התפיסה שלנו. לפי אליעד, ברגע שנגיע למצב שבו אנחנו בטוחים ב - 100 אחוז שהמסקנה השכלית שלנו נכונה, אנחנו נתחיל להרגיש אותה באופן אמיתי. לדוגמה, אם אדם באמת היה בטוח לחלוטין שפיטורים מהעבודה אינם רעים ... אם הוא עדיין מרגיש רע, זה מעיד שבתוכו יש עדיין ספק לגבי המסקנה הזו. ככל שנחזק ונבהיר את ההבנה השכלית שלנו ונמשיך לבדוק ולשאול שאלות, כך תפחת ההתנגדות הרגשית הפנימית, ונוכל באמת להרגיש את מה שאנחנו מבינים. מדוע חשוב ... לראות בבירור אם אנחנו באמת מאמינים במה שחשבנו, או שאולי מסתתרת בתוכנו אמונה הפוכה. מה המשמעות של חיבור בין שכל לרגש? המשמעות של חיבור בין שכל לרגש היא מצב של מודעות עצמית מלאה, שבו כל ההבנות השכליות הן בהלימה מלאה עם התחושות הרגשיות. במצב זה, אין קונפליקט פנימי ואנחנו חווים שלמות פנימית. כאשר אנחנו לא מרגישים ... שאנחנו טוענים שאנחנו מבינים, זה סימן שקיימת אי התאמה פנימית ושאנחנו למעשה משקרים לעצמנו. מה זה אומר להרגיש את השכל ולהבין את הרגש? להרגיש את השכל פירושו שהאמת השכלית אינה רק מחשבה אלא הופכת לחוויה רגשית עמוקה. להבין את הרגש פירושו שאנחנו מבינים בדיוק מדוע אנחנו מרגישים כפי ... שלנו. לפי אליעד, ככל שנהיה יותר מודעים לתהליך הזה ונחקור אותו לעומק, כך נוכל לחוות חיבור אמיתי יותר בין השכל לרגש. כיצד להתחבר לעצמך ולהיות מודע לעצמך בצורה מלאה? כדי להתחבר לעצמנו באמת ולהיות מודעים לעצמנו, אנחנו צריכים להיות כנים באופן מוחלט עם מה שאנחנו מרגישים וחושבים. לא מספיק רק להבין משהו בשכל, אנחנו צריכים לבדוק ולוודא שאין בנו ספקות או אמונות סותרות בתוכנו. רק כשנבדוק ונברר את הדברים עד הסוף, נוכל להגיע למצב שבו התפיסה השכלית שלנו והחוויה הרגשית שלנו יהיו אחד. לסיכום, הדרך שאליעד כהן מציע היא לקחת את המחשבות, לכתוב אותן, לשאול שאלות, ולהגיע לבהירות פנימית מוחלטת, כך שההבנות השכליות שלנו יהפכו באופן טבעי לחוויה רגשית עמוקה ואמיתית. איך לחבר בין שכל לרגש? כיצד להיות מודע לעצמך? למה אני לא מרגיש את מה שאני מבין? איך להבין את הרגשות שלי? איך ...

... אתה תחווה חוויה חדשה שאתה לא רוצה לחוות אותה, אוקי בהנחה שאתה לא רוצה לאיים עליו בקטע כזה מה השכל שבדבר איך אתה יכול לגרום למישהו לא לפחד להתנסות לעשות דברים חדשים כאילו אני מתכוון לומר מה עומד מאחורי ... על ההתנסות של בן אדם לדברים חדשים. לעומת זאת אם יש בן אדם שנגיד אין לו דעה משל עצמו ושכל פעם בקלות אפשר לשנות את דעתו בן אדם כזה גם כן הוא פחות יפחד לנסות לעשות דברים חדשים וכן ...

... חיי אינם נוחים לי. אין שום משמעות לחיי בלי הצבי הזה. המלך החליט שהוא ימשיך לרדוף אחריו, ואמר למשרתיו שכל מי שמעוניין לחזור רשאי לעשות זאת, אך הוא עצמו לא ישוב בלי הצבי, אפילו במחיר חייו. מה מסמל הצבי ... רוצים להתמודד עם הכאב או התסכול שבהצבת מטרה שאולי לעולם לא יצליחו להשיג. לעומתם, מי שהוא אמיץ ויש לו שכל, מציב לעצמו את המטרה היחידה שהוא לא יכול להשיג, כי רק זה מאתגר אותו באמת. אותו אדם רוצה להתעלות ... מבחינתו, כל מה שהוא עושה הוא חסר ערך אם לא ישיג את הצבי. לכן הוא מכריז בפני המשרתים שלו שכל מי שרוצה יכול לחזור, אך הוא ימשיך לבד אם יידרש. המלך מעדיף למות בדרך מאשר לחיות חיים חסרי משמעות, ... מקשר את סיפור הצבי לאמירה של רבי נחמן על ארץ ישראל כצבי לכל הממלכות. ארץ ישראל כאן מסמלת את השכל הגדול ביותר, המטרה העליונה, הדבר שאדם באמת שואף אליו בכל ליבו. בדיוק כמו הצבי שהמלך רודף אחריו, ארץ ישראל ... יש את המקום שמחפש את ה צבי ולא מצליח אף פעם להבין / להגיע לדבר והיפוכו, והתייאשו משרתיו לתופסו... השכל הקטן אומר שאי אפשר לתפוס אותו..ומייעצים למלך לשוב על עקבתיו לא הסכים לזה המלך ואמר אם אני לא אצוד ... הגעתי הנאמר לעניין ארץ ישראל שהיא צבי לכל הממלכות רבי נחמן אומר יש את הדבר שנקרא ארץ ישראל שזה השכל הגדול... שהמלך אומר את הצבי הזה אני רוצה. מה זה נקרא הלכו לצוד צבאים? באנלוגיה שבעולם שלנו יש הרבה ... לו שום עניין בלהיות מלך, המלך מבחינתו רודף דווקא אחרי הצבי שאי אפשר לתפוס. בן אדם אמיץ / עם שכל מחפש את המטרה היחידה שהוא לא יכול להשיג ואת זה הוא רוצה. עכשיו בעקרון כל המטרות אתה יכול להשיג ...

... של דימוי עצמי בעיות של חוסר בעיות של ערך עצמי מלא בעיות יש לו. איך אני יודע כי מה השכל שעומד מאחורי אני לא רוצה למכור מוצר שהוא לא מושלם קושי להתמודד עם חסרונות הוא אומר אני וחיסרון לא ... מה אכפת לי הקיר לא מפריע לי שהקיר הוא לא אדום, נכון ואני מסביר לך שברמת העיקרון לו יצויר שכל הרצונות שלך תמלא אותם תשיג את הכסף ואת זה ואת זה עדיין יהיו חסרונות אני מסביר לך שעצם זה ... החכם ואמר זה אפשר להיות שאני אבוא על שלך יכול להיות שיום אחד אני אהיה כמוך אם יינתן ממני השכל חס ושלום או שאני אהיה חולה ואז אני אהיה משוגע כי הלא מה אתה איש משוגע ברור שאני יכול ... להיות כהרף עין שאני אבוא על שלך ואז מה שמסופר בסוף הסיפור שהתם נהיה חכם אבל החכם עם כל השכל שלו לא הצליח להיות מרוצה ממה שיש לו כמו התם, זה הסיפור כאילו התם הצליח להשיג את מה שיש ...