פרדוקס שכלי, אושר מוחלט, קצה השכל האנושי, מעל השכל האנושי, יש או אין, החלל הפנוי, השגת אלוהות, מודעות עצמית, הארה רוחנית, חוקי הלוגיקה, חיפוש רוחני כיצד פרדוקס שכלי יכול להוביל לאין שכל? אליעד כהן מציין כי ישנה דרך ספציפית שעל פיה אם אדם מצליח להוכיח בשכל שני דברים שסותרים זה את זה, הוא מגיע למצב של אין שכל. כל ידיעה שאנו מחזיקים בה מבוססת על אכסיומות בסיסיות, ובחינה מעמיקה שלהן יכולה להוביל לפרדוקס שבו השכל עצמו לא מצליח לבחור צד אחד. פרדוקס זה מביא לתחושת אין שכל, שהיא למעשה השגת אושר מוחלט, מעבר לשכל האנושי, שבו אין הבדל בין יש לאין. האם קיימים דברים בשכל שאין להם היפוך? אליעד מציין כי ישנם דברים בשכל אשר ניתן להפוך אותם, כמו למשל אם אקרע את הנייר, הנייר ייקרע, שבו אפשר להעלות את האפשרות של אולי אני אקרע את הנייר והנייר לא ייקרע. לעומת זאת, ישנם דברים בשכל שאין להם היפוך, כמו אם זה פה, אז זה פה, שלא ניתן לדמיין אותם אחרת. כל מה שאנו יודעים מבוסס על אכסיומות מסוימות, והם מהוות את יסוד כל תפיסת העולם שלנו. מהן האכסיומות היסודיות של השכל? אליעד מסביר כי כל ההבנה שלנו, כמו הידיעה שהעולם קיים או התפיסה של יש מול אין, מבוססת על אכסיומות ... מה שאנחנו יודעים, ניתן לראות כי ישנן הנחות יסוד שסותרות אחת את השנייה, וזה יכול להוביל למצב של חוסר שכל או שיבוש בהבנה. האם אפשר להטיל ספק גם בחושים וברגשות? אליעד מציין כי הוא עצמו הטיל ספק בהכל, אפילו ... בו - זמני של שני צדדים סותרים, כמו יש ואין. זהו פרדוקס שעל פי אליעד לא ניתן לפתור בעזרת השכל, משום שהוא דורש קבלה של שני עקרונות סותרים, מה שהשכל האנושי דוחה. למה תהליך החיפוש הרוחני איננו קצר ופשוט? אליעד מציין כי אם היה ניתן לגלות את הפרדוקס הזה ... בכלל הבדל. למה פרדוקס עמוק כל כך סוגר את כל השאלות? אליעד מסביר שפרדוקס אמיתי הוא כאשר מצליחים להוכיח בשכל שני טיעונים הפוכים, ששניהם נכונים באותה מידה. ברגע כזה, אין יותר מקום לשאלות קונקרטיות. כל דבר נשמט מהשכל, וזהו למעשה סוף החיפוש הרוחני. איך שיטת אליעד שונה משיטות אחרות לחיפוש רוחני? שיטות רוחניות אחרות מנסות לעקוף את השכל בדרכים עקיפות, כמו אמונה או תחושות פנימיות. לעומת זאת, אליעד מציע דרך שכלית, שבה השכל עצמו מכיל את הסתירה הפנימית ובכך משמש שער לחוויות רוחניות. הוא מדגיש שבסופו של דבר, כל אדם חייב לעבור ... אליעד מרגיש שזהו תפקידו לעזור לאחרים לעבור את הדרך, גם אם זה דורש לעיתים הריסת חוויות החיפוש שלהם. פרדוקס שכלי וההיגיון האנושי החלל הפנוי של רבי נחמן טכניקות להטלת ספק וחיפוש רוחני מודעות עצמית והתחושה הפנימית של אני קיים הארה רוחנית והגעה לחוויה של אחדות הקשר בין חוויית אושר מוחלט לחוקי הלוגיקה כיצד יכול פרדוקס שכלי להוביל לאין שכל? הנקודה המרכזית כאן היא הטענה שלאליעד שיש דרך ספציפית, לפיה אם אדם מצליח להוכיח בשכל שני דברים שסותרים זה את זה לחלוטין, הוא מגיע למצב של אין שכל. אליעד מסביר שכל ידיעה שלנו מבוססת על אכסיומות בסיסיות, ואם נבדוק אותן לעומק נאתר פרדוקס אמיתי, שבו השכל עצמו אינו מסוגל לבחור צד אחד בלבד. זה מוביל למצב שבו נוצרת חוויה של אין שכל, שהיא בעצם השגת אושר מוחלט מעל השכל האנושי, כאשר נוכחים שאין הבדל בין יש לאין. האם קיימים דברים בשכל שאין להם היפוך? אליעד מבדיל בין מצבים בשכל שיש להם היפוך אפשרי, כמו אם אקרע את הנייר, הנייר ייקרע (שאפשר לדמיין שהוא לא ייקרע), לבין דברים שהשכל אינו מצליח להיפוך אותם, למשל אם זה פה, אז זה פה. ההסבר הוא שיש ידיעות בסיסיות ושורשיות שנראות לנו כבלתי הפיכות בשכל, ודווקא שם טמון הפרדוקס העמוק ביותר. מדוע חשוב לזהות את האכסיומות היסודיות של השכל? לדברי אליעד, כל ההבנה שלנו - החל מהכרה שהעולם קיים ועד לתפיסת יש מול אין - מבוססת על אכסיומות ... המציאות הנתפסת. אם מניחים את כל הידיעות על השולחן ובודקים את בסיסן, מוצאים שיש לפחות שתי הנחות יסוד סותרות שהשכל דבק בהן בו - זמנית. האם אפשר להטיל ספק גם בחושים וברגשות? אליעד מספר שכאשר הוא הטיל ספק מוחלט ... הפנוי בתור המקום שבו מוכרחים לומר שני הפכים: יש ואין. אליעד מסביר שזהו פרדוקס עליון שאי אפשר לפתור אותו בשכל, כיוון שהוא מכריח אותנו להודות בקיום בו - זמני של שני צדדים סותרים, דבר שהלוגיקה הבסיסית דוחה לחלוטין. כך בעצם רואים את מגבלת חוקי הלוגיקה ואת קצה השכל האנושי, ושם מתגלה מה שאליעד מכנה אין שכל. מדוע תהליך החיפוש הרוחני אינו קצר ופשוט? אליעד טוען שאם היה קל לגלות את הפרדוקס הזה, כולם היו מגיעים ... ודאויות כמו החושים והרגשות, יגיע לעומק ההבנה שיש פרדוקס ממשי, ושם יושג מה שנקרא האחדות או השגת אלוהות מעל השכל. האם אפשר להיות בטוח שאליעד חזר למציאות כרגיל? אליעד מעלה דוגמה היתולית: אולי הוא רובוט או כפיל, ואולי אליעד ...

... מודעות עצמית, התפתחות אישית, חיפוש רוחני, איך לשאול שאלות? איך לדייק בדיבור? איך להתפתח רוחנית? הבדל בין יש לאין, שכל אלוהי איך הכנה רוחנית מסייעת בהבנת האמת? בהרצאה, אליעד כהן עוסק בהכנה רוחנית ובחיפוש אחרי האמת, תוך כדי דיבורים ... בעזרת מחשבה מדויקת. לאורך השיחה, הוא משלב רעיונות מורכבים על יש ואין, ועל איך כל רעיון נתפס על ידי שכל אנושי מוגבל. מהו ההבדל בין יש לאין? המרצה מתחיל את ההרצאה בדיון על ההבדל בין יש לאין. הוא מציין כי בשכל האנושי, יש קושי לתפוס את ההבדל הזה באופן מוחלט. לפי דבריו, אנשים לעיתים מתבלבלים בין המושגים הללו, במיוחד כאשר ... שבהבנה המנטלית ומדגיש כי יש מקום לשאול את השאלות האמיתיות, ולבחון את כל המציאויות שמולנו. איך ניתן לפתח את השכל האלוהי? בהרצאה עולה גם נושא השכל האלוהי, בו אליעד מציע כיצד לחשוב בצורה המתאימה להבין את המציאות בצורה מעמיקה. הוא מציין כי השכל האנושי מוגבל ביכולת שלו להרגיש ולהבין את כל הפן הרוחני של העולם. הוא מדבר על הדרך בה על האדם לפתח את השכל שלו כך שיוכל להתמודד עם המורכבות של יש ואין. הכנה מנטלית היא חלק חשוב בתהליך זה, וכוללת תרגול מחשבתי ... ולרוב הדרך להבין את התשובות היא דרך הכנה מנטלית מעמיקה, דייקנות ויכולת לשאול את השאלות בצורה שתהיה מתואמת עם השכל הפנימי. מהן השאלות החשובות בחיפוש רוחני? בסיום ההרצאה, אליעד מבצע סיכום של השאלות החשובות בתהליך רוחני אמיתי. הוא מדגיש ... ממוקדות. הבדל בין יש לאין שאלות רוחניות כיצד לדייק בשאלות התפתחות אישית ורוחנית הכנה מנטלית הבנה מנטלית בעולם הרוחני שכל אלוהי

איך להיות מאושר? שכל או רגש, השיגעון הגדול ביותר, מחלת הנפש הגדולה ביותר, לשנות את הגישה, בית משוגעים, סרטים מצויירים, אנימיזם, אנימיסטים, האנשה, אובייקטיביות, סובייקטיביות מהו השיגעון הגדול ביותר והאם הוא קשור לאושר? בהרצאה זו, אליעד מציג את רעיונותיו בנוגע לאושר, שכל ורגש. הוא מתחיל בכך שלדבריו הכל מבוסס על השכל, אך יש מקום גם לרגש, וכל שאלה נבדקת בסופו של דבר דרך השכל. אליעד טוען כי כל דבר, גם אם כרגע לא ניתן להבין אותו, הוא עדיין נגיש לשכל ברגע שנממש את הפוטנציאל שלנו להבין אותו. איך השכל יכול להשפיע על האושר שלנו? הגישה של אליעד מתמקדת בשאלה כיצד אנחנו תופסים את המציאות. הוא מסביר כי אם ... הדרך בה אנחנו מפרשים את הדברים בצורה שגויה. לעיתים אנו בוחרים לא להאמין במשהו למרות שהוא אמיתי, רק כי השכל שלנו לא מוכן לקבל זאת. לדוגמה, אם אדם מאמין לשכלו כאשר הוא אומר אין לי, או אני לא רוצה את זה, הוא משלים את עצמו במחשבה שזו האמת, גם אם המציאות עצמה לא תומכת בכך. ברמה המוחלטת, אליעד מדגיש כי השכל הוא רק כלי, כלי לבדוק את מה שאנחנו מרגישים, רוצים ומבינים. האם כל אדם רואה את המציאות בצורה שונה? ... כל דבר במציאות קשור זה לזה. איך להיות מאושר? מהו השיגעון הגדול ביותר? מה זה אובייקטיביות? מה הקשר בין שכל ורגש? איך סרטים מצויירים משפיעים על החשיבה שלנו? מהי המחלה הגדולה ביותר? מה זה לראות את הדברים כפי שהם?

חכמה, טיפשות, האם אתה חכם? האם אתה טיפש? מהי חוכמה אמיתית? מהי טיפשות אמיתית? ההיגיון שבשיגעון, לא לזלזל במשוגעים, שכל מעל השכל האנושי, הגדרה של טיפש, הגדרה של חכם - חלק 2 איך אפשר להבדיל בין חכם לטיפש באמת? אליעד כהן ... כלומר, מה שנתפס אצל אדם אחד כמשוגע, אצל אדם אחר נתפס כחכמה. אליעד מדגים זאת בעזרת דוגמה נוספת: אדם שכל הזמן דואג לשמור על עצמו וחושש מכל סכנה, נתפס כחכם על ידי הסביבה, אבל בעיני מי שלא אכפת לו ... האמיתי מדבר גיבריש כדי לגרום לאחרים לחשוב מחוץ לקופסה. זו חכמה גבוהה יותר, אבל בעינינו זה נראה כטירוף. מהו השכל שמעל השכל האנושי? אליעד מציין שבתוך האדם קיימת מחשבה אחת, שהיא המחשבה הכי משוגעת והכי חכמה בעת ובעונה אחת. זאת מחשבה ... מביא דוגמה של אדם שממלא דלי מים שיש בו חורים. האדם ממשיך למלא את הדלי שוב ושוב, מבלי להבין שכל עוד יש חורים הוא לעולם לא יתמלא. אליעד אומר שהרצונות של האדם הם בדיוק כמו אותו דלי עם חורים ...

האם תינוק מאושר? סוגים של אושר, מהו אושר אמיתי? כמה אתה קרוב לאושר? אושר של תינוק, שכל של תינוק, מחשבה של תינוק, להיות דבר והיפוכו, אחדות אמיתית, אחדות שקרית, אחדות ההפכים האם תינוק באמת מאושר? אליעד ... שהוא בעצם הביטוי העמוק ביותר של אושר אמיתי, קשה להגדרה. קל יותר להגדיר אחדות שקרית מאשר אחדות אמיתית, משום שכל הגדרה שניתנת לאחדות אמיתית תמיד מובילה לסתירה פנימית, וזה מה שמקשה על הבנתה. כל הגדרה שתאמר על אחדות אמיתית ... את ההפך שלה, ולכן ההגדרה האמיתית לאחדות ואושר מוחלט היא שהיא בלתי ניתנת להגדרה, בלתי ניתנת לתיאור ובלתי נתפסת בשכל הרגיל. כיצד אפשר להבין את מושג האחדות האמיתית? לפי אליעד, האחדות האמיתית דומה לתינוק בן שנה, שלכאורה יודע ולא ... להגדירו או למקמו ביחס לאחרים. האם האחדות האמיתית היא משהו שאפשר להבין? אליעד מדגיש שאחדות אמיתית לא ניתנת להבנה שכלית רגילה. אם אתה חושב שהבנת אותה, אתה בהכרח טועה. זה מצב של אי - הבנה מוחלטת, מצב שבו השכל הרגיל נכשל כי הוא תמיד מחפש לקטלג דברים ולהבדיל בין ניגודים. לכן, אם משהו נשמע הגיוני מדי או ברור, ... לבדוק עד כמה הוא מסוגל לתפוס את ההפכים בו זמנית. ככל שהאדם רואה יותר את ההפכים בכל דבר, ומבין שכל הגדרה אפשרית מכילה גם את הניגוד שלה, הוא מתקרב יותר אל ההבנה של האחדות. מי שמסוגל לחיות במודעות לכך ... הוא בוחר להיות במקום של אחדות אמיתית. האם המצב של חוסר הבדל מוחלט הוא באמת אפשרי? אליעד מסביר שמצד השכל האנושי, מצב כזה נראה בלתי אפשרי או אבסורדי, אך דווקא ההבנה המוחלטת והמודעת של האבסורד הזה היא שמובילה לאושר ...

... חכם? מה זה חוכמה? איך להיות יותר חכם? מה זה היגיון? מה זה טיפשות? האם אתה טיפש? מה זה שכל? איך לפתח את השכל? להיצמד לאמת, יכולת קוגניטיבית, יכולת שכלית, איך להיות חכם? מה זה חוכמה, ואיך אפשר להיות יותר חכם? אליעד כהן מסביר לעומק את מושג החוכמה, טיפשות, שכל והיגיון. אנשים רבים רוצים להיות חכמים יותר, אך לא תמיד ברור להם מה זה באמת אומר להיות חכם. חוכמה ... בעל תואר אקדמי מתקופת אנטיוכוס, שהיה מומחה לתפיסת עולם לא נכונה, כמו שהארץ שטוחה. לפי הקריטריונים של היום, למרות ההשכלה הרבה שלו, הוא ייחשב טיפש משום שהידע שלו אינו נכון. אליעד מדגיש שידע הוא בעל ערך רק אם הוא ... אם היא עובדת, הוא ייחשב חכם, אם לא, הוא טיפש, לא משנה כמה השקיע בנוסחה. איך אפשר לפתח את השכל ולהיות יותר חכם? אליעד מסביר שהדרך להיות חכם יותר היא פשוט לבדוק כל דבר שאנחנו יודעים ושואלים את עצמנו: ... ככל האפשר, כי כך האדם יהפוך לחכם יותר, לפחות ביחס להגדרה שלו עצמו. איך להיות חכם יותר? מה זה שכל והיגיון? איך לדעת את האמת? איך לפתח את השכל? מה ההבדל בין חכם לטיפש? מה זה טיפשות? האם אני חכם או טיפש?

איך לפתח את השכל? האם אתה חכם? האם יש לך שכל? ללמוד מכל דבר, ללמוד מאליעד כהן, פיתוח החשיבה, למצוא עניין בכל דבר, השכל שיש בכל דבר, פיתוח החשיבה, קרוספיט - חלק 1 מה הקשר בין פיתוח החשיבה לבין עניין בכל נושא? אליעד כהן מסביר בהרצאתו כיצד אפשר לפתח את השכל ולהיות חכמים יותר, תוך הדגשה שכל נושא יכול להיות מעניין ומשמעותי אם ניגשים אליו מתוך רצון להבין ולחקור אותו לעומק. לטענתו, כדי לפתח את החשיבה, ... בו עניין וחלקם לא, בהתאם לאופן שבו הם רואים את השפעתו האפשרית עליהם. איך לנתח סיטואציות כדי לפתח את השכל? אליעד מסביר שכדי לפתח את החשיבה, יש להתייחס לכל סיטואציה כאל הזדמנות לניתוח שכלי. המטרה היא לא בהכרח הנושא עצמו (כגון פוליטיקה או כל תחום אחר), אלא עצם הפעולה של החשיבה על הסיטואציה. ... בניתוח דברים שנראים לא חשובים? אליעד כהן מדגיש שהמשמעות הגדולה של ניתוח סיטואציות חסרות משמעות לכאורה, היא באימון של השכל לראות מעבר למובן מאליו. הוא מסביר שכאשר אדם מנתח סיטואציה טריוויאלית, כמו אמירה בנאום פוליטי או מצב פשוט מהחיים היומיומיים, הוא מאלץ את עצמו להפעיל את השכל ולראות היבטים שהוא בדרך כלל מתעלם מהם. כך האדם לומד להבין את המהות שמאחורי כל פעולה, אמירה או אירוע, ... גם אם הן לא שייכות לתחומים שהוא מתעניין בהם בדרך כלל. הוא מדגיש שזו הדרך לבדוק אם יש לאדם שכל אמיתי או רק דיקלום של ידע מוכר. מדוע חשוב לנתח סיטואציות בצורה שכלית ואובייקטיבית? אליעד כהן טוען שכאשר מנתחים נושא כלשהו, חייבים להיצמד לאמת ולא לניתוח מוטה. הוא מציין שאם אדם מנתח ... או חיסרון?, למי זה מועיל?, האם יש עוד זווית להסתכל על זה?. על ידי כך, האדם משפר את היכולת השכלית שלו והופך את החשיבה לתהליך דינמי וחי, ולא רק לשינון של מידע. מהי התועלת של פיתוח השכל בחיי היומיום? אליעד כהן מציין שהתועלת בפיתוח השכל היא יכולת טובה יותר להתמודד עם החיים. הוא מסביר שככל שהאדם יפתח יותר את יכולת החשיבה שלו, כך הוא ... יותר, להבין אנשים טוב יותר, ולהגיב בצורה נכונה למצבים מורכבים או חדשים. בסיכום דבריו, אליעד מבהיר שהמשימה העיקרית בפיתוח השכל היא ההתעקשות על ניתוח שכלי, עמוק ואובייקטיבי, של כל דבר - בין אם הוא מעניין במבט ראשון ובין אם לאו. כך האדם רוכש מיומנות חשיבתית אמיתית ולא רק מצטט ידע מוכר מראש. איך לפתח את החשיבה? מה זה פיתוח השכל? איך למצוא עניין בכל דבר? איך לפתח יכולת חשיבה ביקורתית? למה חשוב ללמוד מכל דבר? מה הקשר בין קרוספיט לפיתוח השכל?

למה לא להתייאש? האם המוח שלי נדפק? האם יש לי שכל? האם השתגעתי? האם התחרפנתי? האם נדפק לי השכל? האם נדפק לי המוח? האם נהרס לי המוח? האם אני משוגע? האם יש לי מחלת נפש? האם יש לי ... ההרצאה בשאלה כיצד אדם יכול לדעת אם הוא עדיין נורמלי, או שהוא השתגע. הוא מסביר כי לעיתים אדם מרגיש שהשכל שלו לא עובד, שהוא אבוד, ולפעמים לא מצליח להרגיש קשר למציאות. השאלה הזו מטרידה הרבה אנשים, במיוחד כאשר הם ... אין. לדוגמה, אם אדם מסוגל להבדיל בין קיר לדלת, בין סכין למזלג, או בין שקל לכסף אחר, המשמעות היא שהשכל שלו פועל בצורה תקינה. אליעד מוסיף כי כל פעולה שאדם עושה, כמו לדוגמה הבחנה בין אצבע אחת לשתיים, היא תוצאה של היכולת להבדיל בין יש לבין אין, וזו הוכחה לכך שהשכל פועל בצורה תקינה. בנקודה זו הוא מסביר כי אם אדם מסוגל להבחין בין שני דברים, אפילו אם הוא מרגיש ... אין לה פתרון? אליעד כהן עובר לנושא של יאוש ושואל האם באמת יש בעיות שאין להן פתרון. הוא טוען שכל בעיה, הייתה קשה ומסובכת, יש לה פתרון. הוא מסביר כי גם אם לא מצליחים למצוא את הפתרון באופן מיידי, ... עם תחושת אובדן? האם יש קשר בין יאוש לבין פתרון קרוב? האם יש פתרון להפרעות נפשיות? איך להפעיל את השכל במצבי קושי? למה אין שום יאוש בעולם כלל? למה לא להתייאש לעולם? הלכתי לאיבוד, אולי הפתרון קרוב? אולי אני קרוב לפתרון? מרגיש שאני אבוד, מרגיש שאין לי תקנה, מרגיש מיואש, מרגיש שהמוח שלי נדפק, מרגיש שאין לי שכל, חושב שהשתגעתי, חושב שהתחרפנתי, מרגיש שנדפק לי השכל, חושב שנדפק לי המוח, חושב שנהרס לי המוח, חושב שאני משוגע, חושב שיש לי מחלת נפש, חושב שיש לי ...

... אדם יכול לדעת אם הוא באמת חכם או טיפש. אליעד כהן מדגיש שאחת הדרכים העיקריות להבין האם יש לאדם שכל וחוכמה אמיתית, היא האם אותו אדם חושב שהוא משוגע. לטענתו, אדם חכם באמת הוא כזה שרואה בעצמו לא רק משוגע, אלא גם משוגע לגמרי. הרעיון שעומד בבסיס טענה זו הוא שעצם המודעות לכך שכל דבר שאתה חושב יכול להיראות כמשוגע לחלוטין, מצביעה על רמת שכל גבוהה ואמיתית יותר. אליעד כהן מוסיף כי אנשים רבים נוטים לחשוב שהם עצמם חכמים ואחרים טיפשים או משוגעים. אך הוא טוען שאם היה להם שכל אמיתי, כל מחשבה שלהם הייתה נראית להם כטירוף מוחלט. ככל שלאדם יש יותר שכל ויכולת לראות את האמת, הוא יותר מודע לכך ששום מחשבה או רעיון אינו האמת המוחלטת. מכאן שכל מחשבה, כולל המחשבה הנוכחית של אליעד עצמו, היא סוג של שיגעון, כי היא איננה האמת המוחלטת. למה כל מחשבה נראית כמשוגעת לאדם חכם באמת? אליעד כהן מסביר שהסיבה לכך שכל מחשבה נראית משוגעת לאדם עם שכל אמיתי היא מכיוון שחכם הוא מי שרואה את האמת, בעוד שמשוגע הוא מי שאינו רואה את האמת וחושב שהשקר הוא האמת. מכיוון שכל רעיון בעולם הוא למעשה שקר חלקי (כיוון שאינו אמת מוחלטת), הרי שכל רעיון, אפילו המבריק והמתוחכם ביותר, הוא סוג של טירוף או שיגעון מנקודת מבטו של האדם החכם באמת. אליעד כהן ... היא שאדם שמחזיק באמת המוחלטת אינו נתפס לאף רעיון מסוים כנכון או שגוי בצורה מוחלטת, ולכן הוא מסוגל לראות שכל דבר יכול להיות גם נכון וגם לא נכון בו זמנית. מה הופך את המשוגע למשוגע? לגבי השאלה מה הופך ... בדיוק המצב שבו אדם נמצא בשיגעון, משום שהוא אינו מצליח להבחין בין האמת לשקר. לעומתו, החכם או האדם בעל השכל הוא זה שרואה את האמת כהווייתה. האם אפשר לקבוע באופן מוחלט מהי חוכמה ומהי טיפשות? אליעד מסביר שבאמת המוחלטת אי אפשר להבדיל בין חוכמה לטיפשות, משום שבמצב של אמת מוחלטת מושגים אלו מאבדים את משמעותם. הוא מדגיש שכל מה שנראה לנו כחוכמה יכול להיות גם שיגעון, וכל מה שנראה כשיגעון יכול להיות חוכמה, ולכן בסופו של דבר ... המציאות נמצא בדרך הנכונה לאמת מוחלטת, משום שהוא אינו נאחז ברעיונות מסוימים כנכונים או שגויים בצורה מוחלטת, אלא מבין שכל רעיון יכול להיות גם נכון וגם שגוי בו זמנית. בסיום, אליעד כהן מציע לאנשים להיכנס לאתר ולחפש עוד מידע ...

משה רבנו, חטאו של משה, ארץ ישראל, החטא של משה רבנו הגאווה - ליקוטי מוהרן ח"א כ (ברסלב)