... זה אני? מה זה תודעה? מה זה חיים? מה זה נשמה? מה קורה אחרי המוות? מה זה להיות אלוהים? איך להעלים את האני? איך להיעלם? לא רוצה כלום, להיכלל באין סוף, לפני הפוטנציאל, לפני האפשרויות, לחזור להיות אלוהים, להיות כלום מה זה אומר להעלים את האני באופן מוחלט? כדי להבין מה זה להעלים את האני, אליעד כהן מסביר שיש שני היבטים עיקריים לשאלה הזו: קודם כל, לברר האם אפשר בכלל להעלים את האני, ושנית, להבין למה האדם רוצה להעלים את האני שלו. אליעד מסביר, באמצעות דוגמאות רבות, שבשביל להיעלם לגמרי לא מספיק פשוט ... שיהיה אי פעם קיום לאני הזה. כלומר, המצב שבו האדם היה קיים חייב להימחק באופן מוחלט, לא רק בפועל אלא גם כאפשרות פוטנציאלית. האם אפשר בכלל להעלים את האני? כאשר אדם אומר שהוא רוצה להעלים את האני, הוא בעצם מבטא רצון כלשהו, ולכן לפי אליעד, כל עוד האדם רוצה משהו - קיים ... שרוצה את אותו הדבר. אליעד מדגים זאת כך: אדם יכול לומר אני רוצה לעוף, אבל השאלה אם הוא יכול לעוף היא שאלה נפרדת. אותו הדבר כאשר אדם שואל איך להעלים את האני שלי? - גם אם יגידו לו שזה בלתי אפשרי, הרצון עצמו עדיין קיים. למה אי אפשר ... לקרות. אפילו אם משהו נראה בלתי הגיוני, עדיין יש אפשרות דמיונית שהוא יכול לקרות, ולכן אי אפשר להוכיח שהוא בלתי אפשרי בוודאות מלאה. האם הרצון להעלים את האני הוא רצון אמיתי? אליעד מסביר שאם אדם באמת ובתמים היה רוצה להעלים את האני שלו - אז באותו רגע ממש הוא היה נעלם. אם אדם לא מצליח להעלים את האני שלו, המשמעות היא שהוא לא באמת רוצה את זה מספיק. כאן אליעד נותן דוגמה של ... המשמעות היא שהוא לא באמת בטוח במה שהוא רוצה. באופן דומה, אם האדם לא לוחץ על כפתור דמיוני שיכול להעלים אותו לגמרי, סימן שהוא לא באמת רוצה להעלים את האני שלו, מכיוון שיש דברים טובים שהוא עדיין רוצה לשמור עליהם. מה קורה אחרי המוות והאם זה באמת מעלים את האני? אליעד מתייחס גם למוות כאל אפשרות להעלים את האני, אבל הוא מסביר שזה לא בדיוק כך. אם במוות התודעה של האדם ממשיכה להתקיים ... הוא נותן דוגמה מאדם שראשו נכרת על ידי דאעש, ואומר: אנחנו לא באמת יודעים אם התודעה שלו הפסיקה להתקיים או המשיכה בדרך אחרת. לכן המוות לא בהכרח מעלים את האני, כי כל עוד קיימת האפשרות שהתודעה ממשיכה להתקיים, אז האני לא נמחק באמת. האם ... והרצון הם אותו הדבר. כל עוד קיים רצון, קיים האני. האני הוא תחושת הרצון, תחושת החיסרון, תחושת הצורך במשהו נוסף מעבר למה שקיים. לכן, אדם שרוצה להעלים את האני, בעצם צריך להעלים את כל הרצונות, כולל הרצון להרגיש טוב או להימנע מרע. מה צריך לעשות בפועל כדי להעלים את האני? אליעד מציע פתרון פרקטי וברור: האדם צריך לשבת עם עצמו ולשאול את עצמו בכנות ... בכלל הגדרות של יש או אין, אין תחושות ואין מחשבות. זה המצב של ההיעלמות האמיתית של האני, שבו האדם כבר לא קיים בשום צורה או דרך. למה קשה לאנשים להעלים את האני שלהם למרות שהם רוצים? אליעד מציין שלמרות שאנשים אומרים שהם רוצים להעלים את האני שלהם, הם לא באמת רוצים לוותר על החוויות הטובות, ולכן הם לא מצליחים להיעלם. ... ולא רעים, לא תחושות, לא מחשבות ולא אפשרויות. רק כשהרצון שלך מתבטל לחלוטין ולא נשאר שום זכר לאני שלך, אז אתה נעלם באופן מוחלט וסופי. איך להעלים את האני? מה קורה אחרי המוות? מה זה תודעה? האם אפשר להיעלם לגמרי? איך להתחבר למי ...

... ביטול התודעה, אין אני, להעלים את עצמך, להעלים את האני , להעלים את האגו לגמרי, באמצעות הכוח העצמי מהי ...

... גם כשאדם אומר שהוא יכול לחשוב על כלום, ברגע שייצבטו אותו או שיעירו אותו מחלום שהוא אינו זוכר, הוא יגלה שהאני שלו עדיין שם, קיים ומודע. כיצד אפשר בכל זאת להעלים את האני? הדרך היחידה שאליעד מציע כדי להגיע להיעדר מוחלט של ... והלא - אני, היש והאין, וכל ההפכים שבעולם הם למעשה ביטוי של ישות אחת ויחידה, ובהבנת האחדות הזאת, האני מפסיק להתקיים כמושג נפרד ונעלם לחלוטין. איך אפשר להעלים את האני? האם קיימת מחשבה ללא אני? מה זה כלום מוחלט? מה הקשר ... את האני, אז זה אומר שאין אפשרות לחשוב את העדר האני. גם אם אדם יגיד אין אני, או כל סיסמה אחרת, או שיטה אחרת, עדיין הוא יהיה קיים כי זה הוא חושב את זה. וכדי להעלים את האני, זה לחשוב על כלום, לחשוב על כלום זה אומר משהו חסר ...

... רע. כל הרעיון של חיפוש האמת הוא שהאני של האדם ירגיש יותר טוב, וימשיך להישאר פה. מי שרוצה להעלים את האני שלו, שיעשה פעולות שלא מביאות ...

מדיטציה, התבודדות, מדיטציית ויפאסנה, רבי נחמן מברסלב, מודעות עצמית, רוחניות, תודעה, מיסטיקה, איך להתבודד? להעלים את עצמך, לעשות בלי לעשות, עשייה באי עשייה, הארה רוחנית

... הוא האגו והגאווה של האדם. כשאין אגו, אז הכל טוב תמיד. הרצון להתאבד למות, שורשו הוא הרצון להרוג ולהעלים את האני האגו של האדם. זהו השורש של הרצון למות. כאשר אדם רוצה למות, הוא בעצם רוצה להיפטר מהאגו שלו ומהרצון המתמיד שיש לו שאינו יודע שבע. הרצון לישון גם הוא סוג של רצון לברוח ...

...מי שפותח את עצמו למגוון נושאים ותחומים, מתמודד עם מצבים לא מוכרים ומאתגרים, ומתרגל את עצמו להיות חכם יותר ועם שכל מפותח יותר. איך באמת יודעים אם אדם הוא חכם? כדי לדעת האם אתה באמת חכם או בעל שכל, אליעד כהן ממליץ לבדוק זאת לא רק בתחומים שבהם אתה מומחה או רגיל להתעסק, אלא דווקא בתחומים חדשים או כאלה שלא מוכרים לך. דוגמה שממחישה זאת היטב היא אדם שמגיע לתחרות או מבחן פתע ואומר שהוא יצליח רק בתרגילים שהתאמן עליהם מראש. אדם כזה בעצם מגביל את עצמו ומוכיח...

...הצלחה או כישלון. הוא מזהיר כי אנשים רבים נופלים לאחדות שקרית - מצב שבו הם אומרים לעצמם ששום דבר לא משנה, אך למעשה הם רק מדחיקים את הרצונות שלהם, מה שגורם להם לאבד מוטיבציה ולחוות קושי בהמשך. האחדות האמיתית, לדבריו, היא זו שבה האדם לא רק אומר לעצמו ששום דבר לא משנה, אלא ממש מבין וחווה באופן עמוק שאין באמת הבדל בין משנה ללא משנה, ודווקא מתוך המקום הזה הוא יכול לפעול בחופשיות. כיצד ההבנה שהכל הוא סיפור משפיעה על האדם? אליעד מדגיש שההבנה שהכל הוא רק...

...הוא יוצר או בוחר בפעולות מסוימות בתוך המציאות. לעומת זאת, אליעד מתאר את אלוהים האמיתי כדרגה עליונה יותר של הבנה, שבה אין כלל הפרדה בין המתבונן לבין המציאות. בנקודה זו אין אני ואין לא אני, אין מתבונן ואין נשוא ההתבוננות. הכל הוא אחד, ולכן אין מקום לסתירות, ואין כלל שאלות. זו רמת הבנה שבה הנפרדות נמחקת לחלוטין. מה זה רשימו ואיך זה קשור לחוויית האחדות המוחלטת? המושג רשימו שאליעד מזכיר בהרצאה הוא מושג המתאר רושם או זיכרון עמום שנשאר בתודעה אחרי שהאדם...

...ליפול לטירוף או ייאוש, אם לא מדייקים. למה אנשים באמת רוצים להתאבד? אליעד מסביר שרצון אמיתי להתאבד נובע דווקא מהסיבה ההפוכה ממה שנדמה. האדם שרוצה להתאבד לא באמת שונא את החיים, אלא להיפך: הוא מאוד אוהב אותם, או יותר נכון, הוא מאוהב בתמונה מסוימת שיש לו בראש על החיים, ובגלל שהוא לא מצליח להשיג את אותה תמונה מושלמת, הוא שונא את החיים ומחליט למות. אליעד מבהיר שהשנאה לחיים מגיעה דווקא מאהבה עזה לאידיאל בלתי מושג. איך הטלת ספק ברצון לחיות לא מובילה להתאבדות...