... שזה מה שעדיף. אליעד: אוקי גם אז לא בטוח שהיית שלמה עם זה. ש: איך אתה מנתח את מה שהרגשתי. אליעד: אני מסביר לך עוד פעם תביני. ש: אז הייתי כבר מוחלטת ידעתי במאה אחוז. אליעד: לא במאה אחוז, ...

... בלבד, הרי שהישות הזו הייתה חייבת להיות הכל, כולל אתה עצמך, ואז בהכרח אתה הוא אלוהים. אם אתה לא מרגיש שאתה אלוהים, זה סימן שאתה לא באמת מאמין באמירה יש רק אלוהים אחד, אלא רק אומר אותה מן הפה ... רק אלוהים ואין שום דבר מחוץ לו, אתה מבין גם שאתה עצמך הוא חלק בלתי נפרד ממנו, ואז כל הרגשת הנפרדות וההפרדה שלך מן המציאות נעלמת לחלוטין. האם הבחירה החופשית קיימת באמת? בסוף דבריו, אליעד מציין שאחת הסוגיות המרכזיות ...

רגש או שכל, חוויה רגשית והתבוננות שכלית, אין חוויה, אין כלום, הבנת הספר להיות אלוהים האם אפשר להגיע להבנה רוחנית רק דרך השכל? אליעד כהן מסביר כי כל תהליך רוחני אמיתי חייב לכלול גם את המימד הרגשי וגם את המימד השכלי. אין אפשרות להבין משהו באמת, אם לא מרגישים אותו. כלומר, גם אם האדם מבין בשכל את הרעיון שהוא לומד, זה לא יספיק כדי שירגיש טוב או יהיה מאושר. הרגש חייב להיות נוכח, וכל הלימוד בסופו של דבר הוא למעשה לימוד רגשי. אליעד מדגיש שאין משמעות למה שלמדת אם לא הרגשת את זה. למשל, אפשר להבין בשכל שאתה אלוהים, אך השאלה החשובה היא האם אתה באמת מרגיש שאתה אלוהים? ההרגשה היא המבחן האמיתי של ההבנה. למה אנשים מרגישים עומס שכלי בלימוד רוחני? אליעד מתייחס לתופעה של עומס שכלי, המלווה את האדם כשהוא לומד תכנים רוחניים עמוקים, כמו אלו המובאים בספר להיות אלוהים. אנשים רבים חווים עומס זה, כי החומר עמוס מאוד בברורים לוגיים ומנטליים. החוויה של עומס שכלי נובעת מכך שהלימוד מאוד שכלי וחסר בו לעיתים הצד הרגשי. כלומר, הלב, הרגש והחוויה הם אלה שחסרים לאדם במקרים רבים, כשהוא לומד רק דרך ההבנה השכלית. כדי להתמודד עם העומס השכלי, אליעד מציע לשלב את הצד הרגשי. כלומר, לא רק לשאול את עצמך אם הבנת את החומר, אלא גם לשאול מה אתה מרגיש לגבי ההבנה הזו. כשיש איזון בין השכל לרגש, האדם מרגיש שהוא באמת מבין את הדברים, ואז ההבנה הופכת להיות מוחשית וחיה. האם אפשר לחוות הבנה ללא חוויה רגשית? אליעד כהן מדגיש את הרעיון המרכזי כי ללא חוויה, אין כלום. הוא אומר באופן ברור וחד - משמעי כי בלי החוויה אין הבנה אמיתית. כששאלו אותו אם אפשר להגיע להבנה ללא חוויה, אליעד הסביר שאם אין חוויה, אז בעצם אין כלום. זהו לא מצב שבו האדם מבין משהו ואז יש חוויה נוספת שמגיעה אחר - כך, אלא החוויה היא חלק בלתי נפרד מההבנה עצמה. אם אין חוויה, המשמעות היא שאין באמת הבנה או שיש הבנה חלקית בלבד. כל רעיון רוחני חייב להתקיים ברובד החווייתי כדי להיות אמיתי ושלם. לדוגמה, אליעד מביא דוגמה מעולם לימוד האנגלית: כשאדם לומד את האותיות, הוא לא רק לומד אותן כשלעצמן, אלא הוא חווה אותן בתוך הקשרים שונים, בתוך מילים, משפטים וחוויות. כך גם ברוחניות - כדי להגיע להבנה מלאה, האדם חייב לחוות רגשית את הדברים שהוא מבין שכלית. איך לדעת אם ההבנה הרוחנית שלך אמיתית? הדרך לדעת אם ההבנה שלך אמיתית היא לבדוק האם יש לך חוויה תואמת להבנה השכלית שלך. אליעד מחדד ואומר כי לא משנה מה למדת או כמה הבנת בשכל, השאלה המרכזית היא ... באמת מרגיש שהוא אלוהים, או שהוא רק הבין את זה באופן לוגי ויבש. אם יש פער בין ההבנה השכלית להרגשה הרגשית, הרי שההבנה עדיין אינה שלמה. כיצד מגיעים לזיכוך רגשי בתהליך רוחני? אליעד מסביר שבסופו של דבר, כל התהליך השכלי אמור להוביל לזיכוך רגשי, כלומר, למצב שבו האדם באמת מרגיש ומזדהה עם התובנות הרוחניות שלמד. זיכוך רגשי משמעו שהאדם באמת חווה את מה שהבין, ולא רק מתייחס לזה כאל ידע תיאורטי. למשל, אדם יכול להבין את הרעיון של חוסר בחירה, אך האם הוא באמת מרגיש שאין בחירה? האם הוא חי את התובנה הזאת במלואה? הזיכוך הרגשי מגיע מתוך חקירה פנימית, שבה האדם שואל את עצמו שוב ושוב כיצד הוא מרגיש ביחס לכל תובנה וכל הבנה רוחנית שאליה הגיע. זהו תהליך פנימי עמוק שבו האדם מגיע למצב של הבנה רגשית עמוקה, שהיא בעצם ההבנה האמיתית. לסיכום: האם צריך להרגיש או להבין בדרך לרוחניות? אליעד מסכם את ההסבר בצורה ברורה: יש צורך בשניהם, גם בהבנה שכלית וגם בחוויה רגשית. אין אפשרות להפריד ביניהם, מכיוון שכל הבנה שכלית חייבת להיות מלווה בחוויה רגשית תואמת כדי להיות אמיתית ושלמה. רק כאשר האדם ירגיש את מה שהוא הבין, תהיה לו הבנה רוחנית אמיתית. כל ... חוויה יישאר רק ברובד התיאורטי ולא יוכל להביא את האדם לתחושה של סיפוק ואושר אמיתיים. האם שכל עדיף על רגש? מהי חוויה רוחנית אמיתית? האם הבנה שכלית מספיקה לאושר? איך להגיע לזיכוך רגשי? האם חייבים לחוות כדי להבין? מה הקשר בין שכל ורגש ברוחניות? מה המשמעות של להיות אלוהים?

עבד, חוויית עבדות, חוויית צמצום מהי חוויית העבדות לפי אליעד כהן? לפי אליעד כהן, עבדות היא חוויה של צמצום. כל אדם שחווה סבל בעצם חווה צמצום כלשהו, כי הסבל נובע מהרגשת ההגבלה. אדם מרגיש שהוא לא נמצא במקום שהוא רוצה להיות בו, לא בזמן שהוא היה רוצה להיות בו, או לא בחוויה שהיה מעדיף לחוות כרגע. למשל, אדם שנמצא בבית חולים ושומע מישהו צועק, חווה צמצום כי הוא חש מוגבל ומצומצם ברצון שלו לשקט. דוגמה נוספת: אדם שנוסע במונית ומרגיש סבל כי הוא היה רוצה להיות בים, חווה גם הוא צמצום. כלומר, ההגדרה של להיות עבד, לפי אליעד כהן, קשורה באופן ישיר לחוויה שבה האדם מרגיש שהוא אינו יכול להיות כל מה שהוא רוצה בכל רגע נתון. כיצד מתקשרת חוויית העבדות לחוויית הסבל? אליעד כהן מסביר כי הסבל הוא תוצר של תחושת הצמצום. הצמצום נוצר כאשר האדם נמצא במצב שהוא אינו רוצה להיות בו או כשהוא מרגיש מוגבל. לדוגמה, אדם שרוצה שקט אך נמצא במקום רועש, מרגיש מוגבל ולכן הוא סובל. האדם מרגיש שאין לו שליטה מלאה על המציאות, ותחושת חוסר השליטה הזו היא חוויית העבדות. עבד הוא מי שמרגיש שהמציאות מגבילה אותו, בעוד שתחושה של חופש מלא תהיה במצב בו האדם מרגיש שהוא יכול להיות בכל מקום ובכל זמן ללא הגבלה. תחושת החופש, בניגוד לעבדות, היא תחושת אינסופיות, או תחושת להיות אלוהים, כפי שאליעד מנסח זאת. מהי התחושה של להיות אלוהים לפי אליעד כהן? אליעד כהן מתאר את התחושה ההפוכה לחוויית העבדות כלהיות אלוהים. להיות אלוהים משמעותו לחוות חוויה שאין בה שום צמצום, שהיא אינסופית לחלוטין. האדם שמרגיש אלוהים הוא מי שמרגיש שהוא נמצא בכל מקום, בכל זמן, ואין שום דבר שיכול להגביל אותו או להפריע לו. במצב זה האדם מרגיש ... מציג בין אדם עבד לאדם חופשי הוא שהעבד חש מוגבל ומצומצם, בעוד האדם החופשי מרגיש אינסופיות ושליטה מוחלטת על החוויה שלו. האדם שחווה צמצום תלוי תמיד בשינוי חיצוני שיפסיק את הסבל, למשל שהרעש יפסיק או שהמציאות תשתנה בהתאם לרצונו. ... כבר שלם בדיוק כפי שהוא, ולכן שום מצב או נסיבות חיצוניות אינם מגבילים או מצמצמים אותו. מה הקשר בין תחושת הצמצום לחוויית המציאות? אליעד כהן מסביר כי תחושת הצמצום היא מהותית לכל חוויית מציאות מוגבלת. האדם חווה את עצמו כמציאות מוגבלת, ולכן חווה צמצום וסבל. כשאדם אינו מסוגל להיות מרוצה במצב הנוכחי שבו הוא נמצא, הוא בעצם מייצר התנגדות למציאות, והתנגדות זו יוצרת צמצום וסבל. ככל שההתנגדות למציאות חזקה יותר, כך תחושת העבדות של האדם חזקה יותר. מנגד, כאשר האדם מרגיש שהכל בדיוק כפי שהוא רוצה, או שהוא מקבל את הכל כפי שהוא ללא התנגדות, הוא כבר לא חווה צמצום כלל והוא בעצם חופשי. כיצד אפשר להשתחרר מתחושת העבדות לפי אליעד כהן? הדרך להשתחרר מתחושת העבדות, לפי אליעד כהן, היא להגיע להבנה ולחוויית המציאות שבה האדם אינו מצומצם. האדם משתחרר כשהוא מבין לעומק שאין שום דבר במציאות שיכול באמת להגביל אותו. האדם ... הנוכחי כפי שהוא. כשאין התנגדות, האדם כבר לא חווה שום צמצום, ולכן לא מרגיש עבד, אלא חופשי לחלוטין. מהי חוויית עבדות? איך להשתחרר מתחושת צמצום? מה זה להרגיש אינסופי? מהו מקור הסבל האנושי? איך להפסיק להתנגד למציאות?

... להתאמץ להבין את המציאות, להחליף צריך אחד בצריך אחר האם באמת צריך להתאמץ להבין את המציאות? אנשים רבים חיים בתחושה מתמדת של לחץ וחרדה שנובעים מכך שהם מאמינים שצריך לעשות דברים מסוימים. אליעד כהן מציג גישה שונה לגמרי ומאתגרת ... המצאה מלאכותית שהאדם מכניס לעצמו, ובפועל הוא לא חייב שום דבר. לדוגמה, אדם שמגיע להרצאה של אליעד טוען שהוא מרגיש שיש לחץ בשיח של אליעד סביב המילה צריך. אליעד מסביר לו שלמעשה, אין שום דבר שבאמת צריך לעשות. הכל ... קטן אך מהותי בתפיסה: האדם לא צריך שום דבר, אלא רק מעדיף או רוצה לעשות דברים מסוימים. מדוע אנשים מרגישים שהם צריכים להבין דברים? אליעד מסביר שהאדם מגיע להרצאה כי הוא רוצה להבין משהו, הוא רוצה שיסבירו לו מה עליו לעשות, כי הוא חושב שצריך להבין משהו חדש כדי להרגיש טוב או כדי להשיג מטרה מסוימת. אבל האמת, על פי אליעד, היא שהאדם לא באמת חייב להבין דבר. זו ... נשמע אולי קיצוני, אך אליעד משתמש בדוגמה הזו כדי להבהיר את הנקודה הפילוסופית שלו בצורה חדה מאוד: כל פעולה שמרגישה הכרחית היא בסך הכל בחירה מודעת או לא מודעת של האדם עצמו. למה כדאי להחליף צריך ברוצה? אליעד מסביר שהחוויה של צריך היא חוויה לא נעימה עבור רוב האנשים. אנשים לא אוהבים להרגיש שהם חייבים לעשות משהו. הוא מדגים זאת בשיחה בה האדם מודה שהוא אינו אוהב את תחושת הכפייה שבמילה צריך. לכן אליעד ממליץ להחליף את המילה צריך במילה רוצה או מעדיף. במקום לומר אני צריך לעשות משהו, עדיף להגיד אני מעדיף לעשות את זה. זה שינוי שיכול לשנות את התחושה של האדם מן היסוד, מפני שהוא מחזיר לאדם את תחושת השליטה והבחירה האישית במקום תחושת הכפייה והאילוץ. מה קורה כשמשנים את התפיסה לגבי צריך? כאשר האדם מבין שהוא לא באמת צריך שום דבר, הוא משתחרר מהתחושה המתמדת של לחץ וחרדה הנובעים מהרגשת ההכרח. הוא מבין שהכל נעשה מתוך בחירה, גם אם זו בחירה בין רע לרע פחות. לדוגמה, אדם שנמצא בכלא יכול להרגיש שהוא צריך לברוח כי הוא לא רוצה להישאר בכלא, אבל בפועל הוא פשוט מעדיף לברוח מאשר להישאר. כלומר, הבריחה ... בשינוי. התפיסה הזו מאפשרת לאדם לחוות שלווה פנימית ולקבל את החיים כפי שהם, ללא מאבק פנימי מתמיד. איך משתחררים מתחושת ההכרח? אליעד מסביר שיש לתפוס ברצינות את האפשרות שאין הכרח אמיתי בשום דבר. הוא מציע תרגיל מחשבתי שבו האדם בודק כל צריך שהוא מרגיש, ושואל את עצמו האם זה באמת הכרחי או שזו רק בחירה מוסתרת. כאשר האדם מתרגל להבחין בכך, הוא משוחרר מתחושת ההכרח ומתחיל לחיות את חייו מתוך בחירה חופשית ואמיתית יותר. אליעד מדגיש שאפשר לקחת את הדברים האלה ברצינות ולחוות ... מהלחץ של צריך? איך להפחית סבל בחיים? מה ההבדל בין צריך לרוצה? האם צריך להבין את המציאות? למה אנשים מרגישים לחץ? איך להפסיק להרגיש שחייבים לעשות משהו?

... נמצא בהתנגדות למציאות, ואז בהכרח יסבול. דוגמה נוספת שאליעד כהן מציג היא מצב שבו אדם אינו עובד אך נמצא בהרגשה טובה לכאורה. גם במצב כזה, האדם עדיין עשוי לסבול, משום שהרגשתו הטובה היא זמנית ומותנית במשהו חיצוני. כל עוד האושר או ההנאה של האדם תלויים בנסיבות מסוימות, גם אם הן ... אינו משנה, רק הבנתו הפנימית של האדם היא זו שקובעת האם יסבול או יהיה מאושר. כל זמן שהאדם חי בתחושה שהמציאות לא בדיוק כפי שהיה רוצה, הוא יסבול. לסיכום, לפי אליעד, לאבטלה כשלעצמה אין משמעות מבחינת הסבל או האושר. רק הפרשנות של האדם למציאות והבנתו את טבעה הפנימי של המציאות הם שיקבעו את חוויית הסבל או האושר שלו. האם מובטל בהכרח סובל? מה גורם לסבל באבטלה? איך לא לסבול כשאתה מובטל? האם אבטלה ...

... יכולה להיות מוגבלת לרעיון אחד בלבד, ויהיה מוכן לחקור עמוק יותר. אם הוא לא יהיה מוכן לחקירה כזאת, הוא ירגיש מותקף ויאמר שהשיחה חופרת. מה הופך אדם למחפש אמת אמיתי? אליעד מדגיש שאיש אמת אמיתי מסוגל לראות את ההשתקפות ... והדרך הנכונה לתקשורת רוחנית היא להבין את נקודת האמת שלו ולהוביל אותו דרכה אל ההבנה המוחלטת. איך אפשר להגיע להרגשת התחדשות אמיתית בחיים? אליעד מסביר שאם אדם יבין באמת שכל רגע במציאות הוא חדש לגמרי, ושהוא אינו מחויב על ידי רגע קודם, אז כל רגע ורגע בחיים יהיה חוויה של התחדשות מוחלטת. אדם שרוצה להתחדש בחיים, להשתחרר משעמום או משגרה, חייב להבין את המהות הזאת. זו המשמעות של ...

... מובילה לשלושים שאלות נוספות, וכך הוא מסתבך בתוך לופים אינסופיים. במצב זה, האדם לא מצליח להגיע לשום פתרון, ונכנס לתחושת לחץ ובלבול. הדוגמה שאליעד נותן היא שאדם מנסה להבין מדוע הוא מרגיש בודד, ואז שואל למה הוא רוצה זוגיות, מה מוביל לשאלה למה בכלל יש לו רגשות כאלו, וכך הלאה. אליעד מציין שזו בעיה נפוצה - אדם עובר משאלה לשאלה, מסתבך ומאבד כיוון. הדרך להתמודד עם ... לחלוטין?, מה אני בטוח שאני לא רוצה?, וכך להתקדם, עד שיגלה שאין דבר שבאמת בטוח בו. מהי הסיבה העמוקה להרגשת התסכול? אליעד מסביר שהתסכול שהאדם מרגיש נובע מהעובדה שיש בו שני חלקים שונים. חלק אחד רוצה דבר מסוים וחלק אחר רוצה דבר הפוך. האדם רוצה ... ברגע שהאדם מסרב לקבל מחשבות שאינן אמת מוחלטת, הוא למעשה קוצר את המחשבות ומונע מהן להציף אותו. כיצד נראית החוויה של אדם שהגיע למצב של אמת מוחלטת? אדם שמגיע לאמת מוחלטת חווה סוג של פירוק או התפרקות של תפיסת ... כמו תודעה של אדם. כשמשהו אינסופי נכנס לתוך התודעה המוגבלת של האדם, התודעה מתפרקת ומתמוססת. אליעד מבהיר שזו לא חוויה של מציאת תשובה, אלא של ביטול מוחלט של השאלות, כי אין עוד דבר שבו אפשר להיות בטוח. האדם מגיע ...

... בשאלה, מדוע אנשים חוששים מפגמים אסתטיים ומבעיות חיצוניות, כמו בעיות עור, וכיצד הן משפיעות על הביטחון העצמי, דימוי עצמי ותחושת הקבלה החברתית. תחילה, אליעד מציג את הרעיון שישנה תפיסת מציאות לפיה הכל אחד, אך תחושת האחדות נמצאת מחוץ למרחב הנפרדות שבו אנו חיים. כדי להגיע לאחדות, על האדם להשתמש בנפרדות עצמה, על ידי בדיקה ... שהאדם חושש שיגיע בעקבותיה. בהמשך, אליעד מעמיק ומברר שהבעיה אינה רק בחוסר קבלה חברתית אלא בכך שזה גורם לאדם להרגיש חוסר ביטחון. המשמעות של חוסר ביטחון, לפי אליעד, היא חוסר ודאות לגבי הקבלה החברתית. כלומר, האדם חושש שלא יקבלו אותו ולא יאהבו אותו, ותחושה זו מובילה להרגשת דחייה. מה באמת מסתתר מאחורי הפחד מדחייה חברתית? אליעד ממשיך לנתח את הפחד מפני דחייה ואי - קבלה חברתית. כאשר אדם נדחה, מה שבאמת קורה בתוכו הוא שמתעוררת תחושה שהוא לא מספיק טוב או לא מושלם. הדחייה החברתית רק מזכירה לאדם את חוסר השלמות שהוא כבר מאמין שקיים בו. אילו האדם היה משוכנע שהוא מושלם, אף אחד לא היה יכול לגרום לו להרגיש רע בדחייה. כלומר, הדחייה עצמה לא מכאיבה, אלא ההיזכרות בכך שאתה לא מושלם. אליעד מביא כדוגמה את אלוהים ואת ... חיצוניות? הדרך לפתור את הפחד מדחייה חברתית או מפגם חיצוני היא להבין לעומק את מקור הבעיה. צריך לחקור כל תחושה, מחשבה, או אמונה לעומק, כדי לראות את המניעים האמיתיים מאחוריה. האדם צריך לבדוק מדוע הוא מרגיש שמשהו לא יפה, מדוע הוא פוחד מדחייה, מדוע אכפת לו ממה שאחרים חושבים, ועד שיגיע להכרה שהוא עצמו מושלם במהותו, ללא קשר לאישור או דחייה חברתית. למה חשוב להיות מדויק בהבנת הרגשות והמחשבות שלנו? אליעד מדגיש את חשיבות הדיוק. אם אדם אומר שמשהו לא יפה, עליו לברר עד הסוף מה המשמעות של לא יפה עבורו, ולמה באמת הוא מרגיש כך. אם הוא לא יהיה מדויק ויקפוץ בין מחשבות, הוא ימשיך לסבול ולא יגיע להבנה העמוקה שיכולה לשחרר אותו ... בעיות אסתטיות, פחד מדחייה או חוסר קבלה חברתית. איך להתמודד עם דחייה חברתית? מה גורם לחוסר ביטחון עצמי? איך להרגיש מושלם בלי להיות מושלם? למה חשוב לי מה אנשים חושבים עליי? האם באמת יש הבדל בין יפה ללא יפה? מה לעשות כשאני מרגיש לא מקובל? האם היופי באמת משפיע על קבלה חברתית? אליעד: יש תפיסת מציאות שאומרת שהכל אחד, איפה היא נמצאת? ... שאת לא בטוחה בשום דבר, ועכשיו את אומרת שזה לא יפה. אז איך את בטוחה שזה לא יפה? שאלה: בחוויה שלי, אני חושבת שזה לא יפה. אני יותר חושבת שזה לא יפה מאשר יפה. אליעד: אז דבר ראשון שצריך ... מדי יפה? אולי בגלל שזה כל כך יפה, אומרים שזה לא יפה, מי החליט שזה לא יפה? וכדי להגיע לחוויה מדויקת, את צריכה להבין למה אמרת שזה לא יפה, מה הניע אותי לחשוב שזה לא יפה, אולי זה לא ... אחר לא להיות יפה? את חייבת להבין את זה. כי ככה כאשר תגידי זה יפה וזה לא יפה, את תחווי את זה בצורה אחרת, את תביני מה אמרת. אבל בואי ונזרום איתך ונגיד שזה לא יפה, אז מה אם ... תגלי רק כאשר תסתכלי עד הסוף. מה אני מבקש ממך, תסתכלי פנימה ותבדקי למה אמרת שזה לא יפה? את חווית את זה כבעיה שזה לא יפה. מה גרם בתוכך, שאמרת שזה לא יפה? מה מייצג עבור יפה? שאלה: דבר ... עצמך, ויפתח לך עולם חדש. מה זה אומר בעיית ביטחון? אני לא בטוח במשהו, למשל אדם שהוא מכוער ולכן מרגיש שהוא לא מקובל חברתית, הוא אומר שיש לו בעיה של חוסר ביטחון, מה חסר לך, במה את לא בטוחה? ... מה זה אומר שלא יקבלו אותך? שאלה: למשל יגידו שלא רוצים להיות בחברתי אליעד: מה הבעיה בזאת? שאלה: אני מרגישה רע. אליעד: אז מה הבעיה בזה? למשל רוב האנשים בעולם שונאים את המחשבה שלי, כי למעשה אני שולל את ... יגידו לי ללכת הצידה. אליעד: את למעשה מפחדת שלא ירצו אותך, נכון? כן. את למעשה אומרת שאת לא רוצה להרגיש דחויה, מה את חווה בתוכך? מה זה אומר שדוחים אותך? מה זה מייצג עבורך? זה מזכיר לך שאת לא ... את זה. ובסוף תגיעי למסקנה שזה מושלם, וכשתגיעי למסקנה שזה מושלם, יפתרו לך הבעיות. מה הבנת? שאלה: לבדוק כל תחושה והרגשה שלי, ולראות מאיפה היא נובעת, עד שבסוף אגיע להבנה שאני אלוהים. אליעד: אם השכל שלך פעיל, את תביני שאת ...

... שמפעיל אותו. אליעד מבהיר שלמעשה, אין שום אפשרות אמיתית לדבר על בחירה חופשית אם מבינים לעומק את האחדות. האדם מרגיש שהוא בוחר, אך בפועל, כל פעולה שהאדם עושה נובעת מסיבה מסוימת, שקדמה לה סיבה אחרת, וכך עד אין סוף. ... השקר? אליעד מסביר שהאדם כל הזמן משקר לעצמו בכך שהוא חושב שהוא יכול או צריך לשנות את המציאות. האדם מרגיש שהוא פועל מתוך בחירה חופשית ומנסה לשלוט בדברים, אך בפועל הוא מופעל על ידי מציאות שהוא חלק בלתי נפרד ... מעשי לפי אליעד כהן? אליעד כהן מציע דרך מעשית וברורה להגיע להבנת האחדות - על ידי חקירת כל מחשבה, תחושה, או פעולה של האדם. בכל פעם שהאדם מרגיש רע, הוא צריך לשאול את עצמו למה זה מפריע לי?, מה באמת משנה לי?, עד שיגיע להבנה שכל הפרעה ... ממליץ על תהליך של בדיקה פנימית מתמדת. אם האדם כועס, עליו לשאול מה זה באמת כעס?, ולבדוק את מקור התחושה עד הסוף, ואז הוא יגלה שבסופו של דבר, אין הבדל אמיתי בין שום חוויה לחוויה אחרת. הוא יגלה שכל ההפרדות הן שקריות. סיכום הרעיון המרכזי בהרצאה: הרעיון המרכזי שאליעד כהן מציג בשיחה זו הוא ... שלא מבין שזה אחד. ועד שהאדם לא יבין שהכל אחד, תמיד יהיו לו שאלות. מה הפירוש שאלות, שאלה זוהי תחושה חסר. תמיד תרגיש שחסר לך משהו. ורק כאשר התודעה של האדם תופסת בראשה שיש רק ישות אחת, שזה אומר שהאדם לא קיים, ... זמן שיש שניים תמיד יהיו בעיות וספקות. כל זמן שהאדם מבדיל בתודעה שלו בין שני דברים, הוא תמיד בתוכו ירגיש את האי שקט. למה אני אומר לכם את זה, שתדעו שכול אחד בעולם, שמוכר פיתרון כל שהוא לבעיה מסוימת, ... שקרן. וזה נכון לא רק לגבי תשובות שאנשים מוכרים לכם, אלא גם לגבי תשובות שהאדם מוכר לעצמו. אדם למשל שמרגיש שרע לו, והוא אומר שהוא ילך לאכול שוקולד ואז יהיה לו טוב, הוא בעצם גם שקרן, למה? כי הוא ... תמיד יהיה חסר לך משהו. אם את רעבה ואת אוכלת, זה בסדר. אבל אם את חושבת שהאוכל יגרום לך להרגיש יותר טוב, אז את גם שקרנית. איך את מצפה לדעת את אלוהים, אם את משקרת את עצמך בחיי היום ... לא מבינה את זה. או שאת מבינה וזה בא מתוכך או שלא, ולא יעזור לך שום דבר. הדרך היחידה שתחווי את זה, זה על ידי שתביני את זה, והדרך היחידה להבין את זה, זה שתתרכזי בזה ותשאלי שאלות, עד ... אש, ואתה חושב, אם אני אברח, זה יהיה יותר טוב. לא משנה אם תברח או לא, מה שחשוב זאת החוויה שלך, אם אתה חושב שבלי אש זה יותר טוב, אז זוהי חוויה של שקר, חוויה של טיפשות. כאשר אתם שואלים שאלות ואני אומר לכם שהכל כאן, זוהי עדיין חוויה של נפרדות, כי עדיין אני אומר לכם שיש מקום וזמן. אבל אם אני אומר לך, שהכסא הזה נמצא בכל ... יש הבדל בין בחירה לבין אי בחירה. למעשה אין כאן עניין של בחירה. שאלה: האם יש הבדל בין שכל לרגש? אליעד: שכל זה גם רגש, שכל זה גם סוג של תחושה בסך הכל. אז למעשה מי ששואל את השאלות, זה רגש. כעיקרון, תזכרי, שאין הבדל בין שום דבר לשום דבר. לאדם יש את כל הכוחות האפשריים, ואם אדם אומר, שמישהו ... למשל אני בורח הביתה בתור משחק, אבל היחיד שסובל מזה, זה הוא. כי רק הוא בתוכו יודע מה הוא מרגיש. אם אני שואל אותך, אם הכל טוב אצלך, למה את עושה שינוי? אם את מבינה את השאלה, זה סימן ... אותו הדבר, ורק המנגנון הדפוק שלך אומר לך שזה שונה, אז לא היית מתאמצת כל כך הרבה. שאלה: אני מרגישה שאני מפתחת תלות, בהרצאות ובך. אליעד: אני במצב יותר גרוע ממך, אני 24 שעות חושב מה האמת. פיתחתי תלות ... בין אהבה לשנאה. האם את לא קולטת, כמה רימו אותך אלו שדברו רק על אהבה? כי הם גורמים לך להרגיש רע, אם אתה שונא מישהו. שאלה: אני יושבת בבית ורואה את ההרצאות שלך, ופתאום עולים לי גלים של אהבה. ... את ישראל. כאן מדובר על אהבה אחרת, מה הכוונה? זאת אהבה שלא תלויה, לך יותר טוב מבפנים. למשל את מרגישה אהבה, ואם ישאלו אותך למה את אוהבת את המציאות? אם תוכלי להסביר, אז את לא אוהבת את המציאות, כי תהיה לך סיבה מדוע את אוהבת. כשהשכל שלך נהיה נורמאלי, אז טוב לך מבפנים, בלי סיבה. וזוהי תחושה ממכרת, ולכן את תלויה בזה. למעשה כל האנשים בעולם תלויים באהבה כל הזמן. למה? כי כאשר הרצון שלהם מתמלא, הם חווים אהבה למציאות. כל מה שהאדם עושה, זה כדי לאהוב את המציאות יותר. כרגע ההרצאות שפה נותנות לך לחוות שחרור ... בעולם, זה הרבה יותר קל, מאשר להגיע להסכמה עם השכל שלי. כי השכל שלי הפוך מהכל. שאלה: אבל אני מרגיש שממך יש לי יותר מה ללמוד. אליעד: לא ידידי, מזה שתנסה להבין אותו, יש לך הרבה יותר מה ללמוד, ... מוטיבציה, אז איך להתמודד עם זה? בצורת השאלה יש שקר. אם היית מבינה שאין הפרדה, אז היית מסתדרת. את מרגישה במאה אחוז שההפרדה גורמת לך להרגיש רע, נכון? אבל את לא חווה את זה, למה? כי את לא באמת מבינה שאין הבדל. שאלה: אני רוצה ... בו זמנית. שאלה: כאשר אני מתעצבן, מה אני צריך לשאול את עצמי? אליעד: למה אני מתעצבן? או מה היא תחושת העצבים שלי? אתה שואל מה החוויה הזאת, כי אתה חווה הבדל בין החוויה הזאת לשאר החוויות, אז אם תשאל מה היא חוויית הכעס? אתה תגיע להבנה שאין הבדל בין חוויית הכעס לשאר החוויות. אז כשיעלו לך כל מיני חוויות, תחווה אותן אותו הדבר. ככול שהשאלה שלך יותר עמוקה, כך יש פחות דברים שמספקים אותה, ואתה ממשיך לשאול עד ... לחוות דרגות שונות של חיפוש? אליעד: את שואלת מי אחראי? אבל לא שאלת האם יש אחראי? שאלה: בתוכי יש תחושה שיש אחראי. אליעד: לך יש תחושה שיש אחראי, ובכל זאת את שואלת מי אחראי. אז אני אומר לך שאין אחראי. אז עליך לשאול קודם כול, ... הוא האחראי. ולכן בשכל תשאלי, האם יש אחראי? האם בגיל שנה ידעת שיש אלוהים? לא. ובגיל שנתיים? לא, מתי הרגשת שיש אלוהים? שאלה: בגיל חמש. אליעד: מה זה אומר? שבגיל חמש קבלת שכל אחר, שגרם לך לדעת שיש אלוהים. ...