ביטוח / תעודת ביטוח - מהו הביטוח הטוב ביותר בעולם? ביטוח. האדם שמחפש תחושת שקט נפשי, עושה ביטוח ומבטח את כספו, את בריאותו, את חייו וכיוב. ומטרת הביטוח, היא לספק לאדם סוג של תחושת ביטחון עצמי, בכך שיש מי שידאג לו ולקרוביו אם יקרה לו משהו רע וכולי. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי ... הוא לא יכול למנוע מהאדם לסבול. ואכ השאלה היא, מהי חברת הביטוח הטובה ביותר, שיכולה להבטיח לאדם שלעולם הוא ירגיש טוב ושלא יאונה לו כל רע? והתשובה היא, כי חברת הביטוח הזאת, היא המחשבה של האדם. המחשבה של האדם יכולה להבטיח לו, שלעולם לא יאונה לו כל רע. ושגם אם יקרה לו משהו נגד רצונו, שעדיין הוא ירגיש טוב אושר ושלמות. וכיצד? תשובה: באמצעות התבוננות על האמת. כי בכל העולם כולו, יש רק דבר אחד שלא צריך ... לו סיבה כלשהי. ולהיצמד אל האמת, פירושו שעל האדם לנסות להבין את הסיבה שבגללה הדברים קורים, ועל ידי זה להרגיש טוב. כי הרע נוצר, והרע אפשרי, רק כאשר האדם לא מבין את הסיבה שבגללה הדברים קורים. ואם האדם מבין מדוע הדבר קורה, הרי שהוא מסכים עם מה שקורה, וממילא הוא מרגיש טוב. וככל שהאדם מבין טוב יותר, מדוע הדברים קורים, ומה הטוב שיש במה שקורה לו, כך הוא מרגיש טוב יותר בכל מצב. ותעודת הביטוח האמיתית, היא להיצמד אל האמת, דהיינו, שהאדם יבין את הסיבה הטובה שבגללה הדברים ... היחיד הטוב ביותר בעולם, הוא האמת. על האדם לנסות להבין את האמת, למה הדברים קורים. ועל ידי זה האדם מרגיש טוב תמיד בכל מצב. וזהו ביטוח אמיתי.

... מקומות אחרים. והאדם חושב שהשלמות תגיע אליו, אם רק יהיה לו וכיוב. ובסופו של דבר, האדם קולט שהשלמות היא חוויה סובייקטיבית שלו. ובסופו של דבר, האדם מבין שהשלמות נמצאת כבר בתוכו. ומהות חיפוש השלמות, היא להשתחרר מהרצון לחפש שלמות. ...

... מה שהם, ולהיכן הכל מתקדם. וכאשר נופל לאדם האסימון, והוא מבין את פשר הסרט, על ידי זה הוא מתחבר לחוויה של הסרט וחווה את השלמות. ואיך יכול האדם להגיע להבנה ככ גדולה של המציאות? תשובה: על ידי זה שהאדם ...

... כיצד אפשרי הדבר שהאדם גם מצד אחד ייהנה מדברים כאילו הוא היה מכור אליהם, ומצד שני גם לא להקשר רגשית. כיצד יכול האדם, גם להיות מרוצה ממה שיש לו, וגם לשאוף ליותר וכולי? והתשובה היא, כי הדבר אפשרי, על ...

להתאחד עם המציאות - מה המשמעות? איך להתאחד עם המציאות? להתאחד עם המציאות, פירושו להיות בתחושת הרמוניה מוחלטת של האדם עם המציאות, תחושה שבה האדם לא חווה נפרדות כלשהי, אלא אך ורק אחדות בין הדברים השונים. והשאלה היא, איך להגיע לאחדות הזאת? ... עם המציאות, היא בפנימיות של האדם. דהיינו, כאשר התודעה של האדם שהיא הדבר הפנימי ביותר של האדם, כאשר היא מרגישה שהיא אחת עם המציאות ושהכל אחד, הרי שהתודעה של האדם חווה אחדות עם המציאות. ואחדות עם המציאות, משמעותו האמיתית היא, שהאדם מסוגל להכיל בתוכו את ההפכים, ועדיין להרגיש את האחדות. כי המהות של ההפכים, היא הנפרדות. והמהות של האחדות היא היכולת של האדם להכיל בתוכו את ההפכים. לדוגמה: כאשר האדם גם שמח בחלקו מצד אחד, וגם ממשיך להתקדם ולשאוף לעוד, הרי שזו אחדות וחיבור ההפכים, וזו תחושת ההרמוניה עם המציאות. שהאדם מכיל בתוכו, גם את האחדות מבפנים וגם את הנפרדות מבחוץ. ואיך להגיע לאחדות הזאת? על ... בין הדברים, כך הוא מתקרב יותר אל האחדות. עד שבסופו של דבר האדם זוכה להתאחד עם כל הדברים שבעולם ולהרגיש הרמוניה מוחלטת, ולהיות מסוגל להכיל בתוכו את ההפכים.

... עצמו שרמת האושר שלו דומה לרמת האושר שהייתה לו כאשר הוא שיחק במגרש המשחקים כילד. והסיבה שבגללה אנשים מבוגרים מרגישים יותר אושר, היא בגלל שהם מתקרבים אל הסוף ואל התכלית של החיים, ועל ידי זה הם נרגעים מהמרוץ שמשגע ... שהוא עוד מעט כבר עוזב את העולם. אך אם נתבונן היטב בעניין, נראה כי גם האנשים המבוגרים שטוענים שהם חווים אושר, הרי שהם לא באמת מאושרים. ולאושר האמיתי אין גיל, מאחר שהוא לא תלוי בגיל. ואדרבה, מה שנקרא אצלם ... הזמן להתקדם וכולי. רק החיבור של שני ההפכים הוא השלמות. והמבוגר שמפסיק לרוץ אחרי העולם, הוא בסך הכל חווה תחושה של שינה, שבה האדם נרגע מהמרוץ שבו הוא נמצא, תחושה של הפוגה באמצע הקרב. אך באמת, אם האדם המבוגר יחיה לנצח בתחושה של האדם המבוגר שלא רץ לשום מקום, הרי שגם הוא פתאום יתחיל להרגיש סבל, מאחר שהוא ירגיש שחסר לו המרוץ וטעם החיים שיש במרוץ. טעם החיים נמצא במרוץ רגוע. דהיינו, כאשר האדם גם רץ ומשתתף במרוץ ... ההפכים. כאשר האדם רגיל לרדוף אחרי העולם הזה, אז ברגע שהוא מתקרב אל הסוף, אז הוא כאילו נרגע מהמרוץ ומרגיש סוג של אושר. והתחושה הזאת זהה לחלוטין, לאדם צעיר שנמצא במצב ההפוך, דהיינו, אדם צעיר שמתחיל לעבוד במקום עבודה חדש, שמקבל העלאה במשכורת ושנכנס למרוץ. כאשר האדם נמצא במצב אחד ומרגיש שהוא כבר שבע ממנו, אז כאשר הוא עובר למצב המנוגד לו, אז הוא מרגיש סוג של רגיעה ושל אושר. אבל מצד האמת, זהו לא האושר, אלא זה בסך הכל החלפת צדדים שונים של ... בצד אחד של המטבע, הרי שהוא עדיין רחוק מהאושר האמיתי, ואת זה הוא יגלה כאשר יעבור הזמן והוא יתחיל להרגיש את החיסרון שיש במצב שלו. ונסכם: השלמות היא להיות גם וגם בכל דבר. גם להיות שמח בחלקך וליהנות מהרגע, ...

... הרי שהדבר הזה עוזר לאדם החרדתי להירגע. כי האדם מטבעו לא רגיל לפחד. וילד קטן לא מפחד משום דבר. ותחושת הפחד והחרדה, הן תחושות שנרכשות אצל האדם. וכאשר מרגילים את האדם לפחד (לצרכי הישרדות), על ידי זה הוא לפעמים נכנס לחרדה ולפחדים מיותרים, ... להראות כלפי חוץ כאילו גם הוא חושש ומבין את הדבר שממנו חרד האדם השני, ועל ידי זה הוא יוצר תחושה של הזדהות עם האדם ששומע אותו ובונה את האמון איתו, ואז על ידי זה שהאמון ביניהם נבנה, על ידי ...

... מי שרוצה ליהנות באמת, עליו להיות החכם עצמו. ואפשר לחיות טוב גם עם אמונה בדבר שהוא אמיתי. אך עוצמת הרגשות, היא רק כאשר האדם מבין בשכלו האישי את הדברים, שאז האדם חווה את הטוב של המציאות בצורה חזקה באמת ...

... = נהנתנות). הרעיון שעומד מאחורי הבודהיזם (ומאחורי פילוסופיות רבות נוספות), הוא כי הסבל של האדם נובע מכך שהוא תלוי רגשית בתופעות חולפות. העולם משתנה כל הזמן. וכאשר האדם נאחז רגשית בדברים מסוימים, הדבר הזה יוצר אצל האדם תלות רגשית, שבסופו של דבר יוצרת סבל. ואם יצליח האדם לא להיות תלוי רגשית בשום דבר, ושהכל יהיה אצלו אחד... הרי שהוא יגיע אל ההארה ואל האושר. ומהצד השני ניתן להעמיד אל מול ... הרי שהוא הגיע אל האושר. ואפשר בעצם לחדד ולומר, שצד אחד של המטבע אומר, כי על האדם לנסות להתנתק רגשית מכל דבר, כדי לא לסבול וכדי להגיע להארה ולהיות מאושר באמת, ומהצד השני של המטבע, על האדם כן לנסות להיקשר רגשית אל הדברים, כי כך האדם מפיק מהדברים יותר הנאה, וזו הדרך אל האושר. והשאלה היא מהי האמת? מה טוב ... הרי שגם הוא רק יגדיל את הסבל שלו. אך קיימת גם דרך שלישית כדלהלן. כי אם יצליח האדם להתנתק רגשית מכל הדברים שבעולם, הרי שחייו יהיו חסרי משמעות. וחיים חסרי משמעות, הם לחלוטין לא אושר, אלא רק סוג אחר של סבל. והבודהיסט, תמיד ירגיש שחסרה לו היכולת להתאהב והיכולת להתקשר רגשית והיכולת לבטא את הרגשות שלו בעוצמה חזקה, כי הוא תמיד צריך להיזהר לא להקשר רגשית כדי לא לסבול. כך שהבודהיזם חסר את ההדוניזם ואת הנהנתנות. ומהצד השני, גם הנהנתן, גם הוא בסופו של דבר ירגיש שחייו חסרי משמעות כלשהי. כי בסופו של דבר, אם יהיה לאדם את כל מה שהוא רוצה, הרי שלא יהיה לו יותר עניין במה שיש לו. ובנוסף, הנהנתנות יוצרת גם סבל. מאחר שהיא קושרת את האדם רגשית לדברים שמהם הוא מפיק הנאה, שעל ידי התלות הרגשית הזאת, על ידה נוצר הסבל. כך ששתי הדרכים מובילות אל הסבל. וכאשר האדם מתחיל לשנות את דרכו ולעבור מדרך אחת לדרך אחרת, אז הוא מרגיש סוג של אושר. משום שהוא מתחיל להכיל בתוכו את מה שהיה חסר לו בדרך השנייה. וכאשר הבודהיסט מתחיל להתאהב, אז הוא מרגיש סוג של אושר. וכאשר ההדוניסט מפסיק להתאהב ומתחיל לשמור על ריחוק רגשי, גם הוא מרגיש סוג של אושר. אך שניהם ביחד, שתי הדרכים האלו, שתיהן לעולם יהיו חסרות אחת את השנייה. והשלמות, היא החיבור ... את הצד השני. והשלמות היא כאשר האדם מסוגל להכיל בתוכו את שני ההפכים. דהיינו, גם מצד אחד ליהנות ולהקשר רגשית לדברים השונים, וגם מהצד השני לשמור על מרחק רגשי בריא מהם. והשלמות, היא תמיד באיחוד של ההפכים, דהיינו, כאשר האדם מסוגל להיות גם וגם. ונסכם: האושר הוא היכולת ...

... עניין החיבור של ההפכים. וכאשר האדם מסוגל להכיל בתוכו את ההפכים, המשמעות של כך היא שהוא מסוגל להכיל בתוכו רגשית ושכלית, כל דבר וכל מצב, ועל ידי זה הוא חווה את השלמות. כי כל זמן שהאדם לא מסוגל להכיל ... משהו שאין ביכולת שלו להרים אותו, שהדבר הזה רק יגרום לו לנזק. והאדם צריך שתהיה לו את היכולת השכלית והרגשית להכיל את השכל הזה. ומי שאין לו את היכולת השכלית הזאת, הוא בעצם מנסה להעמיס על כלי הקיבול השכלי והרגשי שלו, מעבר למה שהוא יכול להכיל. ולכן על האדם ללכת אחרי נקודת האמת שלו. דהיינו, על האדם לחפש את ... יותר, הרי שהדבר הנוכחי הוא לא מספיק טוב. והשלמות היא הנקודה שבה האדם מסוגל להכיל בתוכו את הרע, ועדיין להרגיש טוב, ואז ממילא אין יותר להיכן להתקדם. ואף על פי כן, למרות שאין להיכן להתקדם, הרי שבוודאי כן יש ... ההפכים, או שלא. אבל אחרי שהאדם כן מסוגל להכיל בתוכו את ההפכים, הרי שעכשיו הוא יכול להתקדם בהגדלת היכולת הרגשית שלו להכיל את השלמות ואת ההפכים. והדבר דומה לאין סוף אחד שגדול יותר מאין סוף אחר. כי כאשר מחברים ... הנקודה. והיתרון של האין סוף הוא, שגם אם האדם יפסיק להתקדם, הרי שהוא יכול לחיות לנצח עם היכולת השכלית והרגשית שלו להכיל את האין סוף. כי כאשר האדם מגיע לנקודת האין סוף, לאחר מכן הוא כבר אינו חסר דבר. ... את השלמות בצורה חזקה וגדולה עוד יותר. וכאשר האדם מגיע אל השלמות, אז השלמות רודפת אחריו וכל הזמן הוא מרגיש יותר טוב מאשר ברגע הקודם. ונוסיף, כי עיקר תחושת הטוב של האדם, באה לידי ביטוי בכך שהוא מסוגל להכיל בתוכו את ההפך של הטוב, שהוא הרע. כי אדם ... וכאשר האדם מגיע אל השלמות, הדבר הזה בא לידי ביטוי בפועל, בעד כמה רע הוא מסוגל להכיל בתוכו, ועדיין להרגיש טוב. ולהכיל רע, משמעותו היא הרעיון שביארתי מספר פעמים, כי השלמות לדוגמה, היא כאשר האדם מסוגל גם להיות שמח ... חיבור ההפכים, אלא היכולת להפריד אותם ושאף על פי כן הם יישארו מחוברים. וכל זמן שהאדם לא מסוגל לכעוס ולהרגיש רע, תוך כדי זה שהוא מרגיש שמחה וטוב, הרי שהוא לא מסוגל להכיל בתוכו את ההפכים וכולי. ועיקר הכבוד והגדולה של האמת, היא שהיא מסוגלת ...