כאב גופני, סבל מכאבים בגוף, לקחת תרופות, לרצות את הרצון שלא רוצה את המציאות, לרצות את תחושת הרע למה באמת רע לאדם שכואב לו? כשאדם חווה כאב גופני, הבעיה העיקרית שלו היא לא הכאב עצמו, אלא ... אינו סובל בגלל שכואב לו בפועל, אלא כי הוא אינו רוצה את המצב שבו הוא סובל מכאב. אדם יכול להרגיש כאב פיזי, וזה אמנם לא נעים, אבל הכאב הזה הופך לסבל אמיתי רק כשהוא אינו רוצה להרגיש את הכאב. הסבל מתחיל כשיש בתוכו התנגדות חזקה למציאות כפי שהיא כרגע. כלומר, השורש האמיתי לסבל הוא הרצון שהמציאות ... האם הכאב הוא מקור הרע או הרצון לשנות את המציאות? על פי ההסבר של אליעד, הכאב עצמו הוא רק תחושה פיזית, משהו שקורה במציאות. אך הבעיה העיקרית אינה הכאב עצמו, אלא הרצון של האדם לא להרגיש כאב. הסבל הגדול נובע דווקא מחוסר היכולת של האדם לקבל את העובדה שהוא רוצה לשנות את המציאות. כלומר, האדם ... כי הוא אינו מסוגל להכיל את הרצון שלו שהמציאות תהיה שונה. כאשר האדם מתנגד לרצון שלו, הוא חווה כאב רגשי שהוא הרבה יותר גרוע מהכאב הגופני. כיצד להתמודד בצורה נכונה עם הכאב הגופני? הדרך המעשית והיעילה ביותר להתמודד עם ... שלו. כאשר האדם מפסיק להילחם ברצון הפנימי ולא מתנגד לו, אז גם אם בפועל הכאב הגופני ממשיך להתקיים, הסבל הרגשי מצטמצם באופן דרמטי. ככל שאדם מצליח לקבל את הרצונות המנוגדים שבתוכו, הוא הופך להיות חופשי יותר ולא חווה סבל ...

... בחרדה מהחרדה, לא לפחד מהפחד, כאבים איך להשתחרר מחרדה על ידי קבלת החרדה עצמה? אליעד כהן מסביר שחרדה היא חוויה רגשית שקשורה לא רק לסיבה שמפחידה אותנו, אלא גם לעצם הפחד מהחרדה. כלומר, אם אדם נמצא במצב של חרדה, הוא בעצם חושש לא רק מהמציאות הלא רצויה שעלולה להתרחש, אלא גם מהחוויה הרגשית של החרדה עצמה. הפחד הזה יוצר מעגל סגור שמעצים את התחושה הקשה. הפתרון הוא לנסות להגיע למצב שבו האדם מקבל את החרדה ומפסיק לפחד ממנה. לדוגמה, אם אדם מפחד להיכשל, ... מכך שהוא לא יצליח להתגבר על החרדה עצמה. כלומר, הטיפול עלול להזין את החרדה במקום לפתור אותה, ולהגדיל את התחושה של חוסר שליטה. למה פסיכולוגים בעצמם נמצאים בחרדה? אליעד כהן מציין נקודה מעניינת לגבי המטפלים עצמם. לדבריו, גם פסיכולוגים לעיתים נמצאים במצב של חרדה מול חרדת המטופל שלהם. הפסיכולוג מרגיש חוסר נוחות וחוסר שליטה כשהוא רואה אדם אחר סובל, ולכן ממהר להציע פתרונות או תרופות. לעיתים הפסיכולוג אף משתמש ... אחרות, אדם צריך לקבל לא רק את האפשרות שהדבר המפחיד יקרה, אלא גם את עצם קיומה של החרדה ושל התחושה שיש טוב ורע. איך ניתן להגיע לשלווה מוחלטת מול החרדה? הפתרון האולטימטיבי שאליעד כהן מציע הוא לראות את החרדה כחוויה חיובית ולא שלילית. בדיוק כמו שאדם נהנה מסרט אימה או מתקן מפחיד בלונה פארק, הוא יכול ללמוד ליהנות גם מתחושת החרדה עצמה. חרדה היא סוג של כאב נפשי, וכאב נפשי קשה הרבה יותר מכאב פיזי, אבל זה רק משום ... לאדם משמעות או אידיאל שממלא אותו. לדוגמה, אדם שנמצא תחת עינויים פיזיים קשים יכול לא לסבול אם יש לו תחושת מטרה חזקה. לעומת זאת, אדם שחווה חיים ללא משמעות יסבול מאוד גם ללא שום כאב פיזי. לכן, כשאדם לומד ליהנות מהחרדה כמו שהוא נהנה מכל חוויה חיובית אחרת, הוא משתחרר ממנה לחלוטין. מה הפתרון הסופי לחרדות ולפחדים? בסופו של דבר, הפתרון האמיתי לסבל הוא לשנות ... כאשר אדם הולך לפסיכולוג ומתלונן על חרדה, הפסיכולוג מנסה להוציא אותו מהחרדה - אבל בכך הוא למעשה מחזק את התחושה שחרדה היא משהו רע שיש להימנע ממנו. זה יוצר לחץ נוסף, משום שהמטופל נמצא כעת בחרדה לא רק מהגורם ... כי המחשבות הטורדניות ממשיכות לחזור. לא משנה כמה אדם ינסה לברוח מהן, הן תמיד יופיעו מחדש, כי הן חלק מהחוויה הקיומית שלו. איך ניתן להתגבר על חרדה מהיסוד? בשלב הראשון, ניתן להתמודד עם החרדה על ידי הבנה שגם אם ... בהכרח דבר רע. אם אדם יוכל להשתכנע שגם התוצאה הגרועה ביותר היא למעשה בסדר או אפילו חיובית, הוא לא ירגיש חרדה לגביה. אבל יש בעיה נוספת - החשש שגם אם יצליח לראות את הכל כחיובי, אולי יום אחד הוא ... קיומן של חרדה ושל סבל. כיצד אפשר להגיע לשלווה מוחלטת מול החרדה? השלב האחרון הוא להבין שגם חרדה היא חוויה חיובית. ממש כמו שיש אנשים שנהנים ממתקני אימה בלונה פארק או מסרטי אימה, ניתן ללמוד ליהנות גם מהתחושה של חרדה. אם אדם יוכל לראות את החרדה כחלק מחוויית החיים וליהנות ממנה כמו שהוא נהנה מהתרגשות, שמחה או חוויות עוצמתיות אחרות, הוא יוכל להפוך אותה לחלק מהחוויה החיובית שלו. מה הקשר בין כאב פיזי ונפשי לחרדה? חרדה היא סוג של כאב נפשי, וכאב נפשי קשה יותר מכאב פיזי. לדוגמה, אדם שמאמין במשהו או חש תחושת מטרה גדולה יכול לסבול מכאב פיזי קשה ועדיין לא לחוות סבל נפשי. לעומת זאת, אדם שאין לו תחושת משמעות או תקווה, יחווה סבל נפשי קשה גם ללא כאב פיזי. לכן, הדרך להתמודד עם חרדה היא לא רק להסיח את הדעת, אלא לשנות את הגישה כלפי עצם החוויה. מה הפתרון הסופי לחרדה? בסופו של דבר, הסבל נובע מכך שהאדם לא רוצה לחוות חרדה. אם אדם יוכל לשנות את היחס שלו לחרדה ולהתחיל לראות בה חלק טבעי ואפילו חיובי מחוויית החיים, הוא יוכל להשתחרר ממנה באמת. הדרך לכך היא להגיע למצב שבו אין התנגדות פנימית לדבר, כלומר, מצב שבו ...

... מדגיש שקבלה אמיתית איננה פסיביות או ויתור על התנגדות למשהו שמזיק לך. קבלה אמיתית משמעותה להבין ולהכיל את כל הרגשות והתגובות שלך למציאות, מבלי לנסות לשנות או להכחיש אותן. כלומר, האדם יכול לקבל את העובדה שרע לו, שהוא סובל ... חווה פחות סבל ופחות דאגה. הבריחה עצמה יוצרת צורך מתמיד להמשיך ולפעול כדי להימנע מסבל נוסף. האם בעלי חיים חווים את המציאות כמו בני אדם לפי אליעד כהן? לגבי בעלי חיים, אליעד מסביר שגם הם מתנגדים לכאב ולסבל. כאשר ... מעשי, אך הוא יוכל ליהנות מהחיים בצורה עמוקה יותר, כשהוא אינו תלוי לחלוטין בהבחנות שבין טוב לרע. איך להכיל רגשות קשים? התנגדות למציאות לא נעימה מהי קבלה אמיתית? איך להשיג שקט פנימי? האם יש טוב ורע מוחלטים? מה המשמעות ...

... את עצמך, פרידה זוגית איך להתמודד עם הלקאה עצמית לאחר פרידה? אליעד כהן מסביר בהרצאתו כיצד האדם מתמודד עם רגשות קשים של הלקאה עצמית, האשמה עצמית וכעס עצמי, בעיקר אחרי פרידה זוגית. הוא פותח בכך שהסבל והקושי מופיעים כאשר ... הוא מתמודד עם האירוע. הדוגמה שאליעד נותן היא של אישה שעוברת פרידה מבן זוג, ובשבוע הראשון לאחר הפרידה היא מרגישה רע מאוד. בתחילה, היא לא מתפקדת היטב ומרגישה צורך רק לבכות. היא מספרת לעצמה שהיא לא בסדר על כך שהיא בוכה כל הזמן, ומרגישה תסכול וכעס על עצמה. אליעד מסביר שזה בדיוק המקום שבו נוצרת הלקאה עצמית - הרצון של האדם להיות שונה ממה שהוא עכשיו, והתחושה שמה שהוא מרגיש כרגע אינו לגיטימי או תקין. מדוע אנשים כועסים על עצמם לאחר פרידה? אליעד מסביר שהכעס העצמי אחרי פרידה נובע ... באמת ובאופן טבעי אוהב ומקבל את עצמו, הוא אינו צריך לשכנע את עצמו שהמצב שלו בסדר. הוא לא היה מרגיש צורך לשכנע את עצמו שזה בסדר לבכות או להרגיש עצוב, כיוון שהוא היה מרגיש בטבעיות שהכל לגיטימי - כל רגש וכל מצב שבו הוא נמצא הוא מותר ומקובל מבחינתו. הדוגמה הספציפית שאליעד מביא מתייחסת לאותה אישה שמספרת לעצמה: למה ... לא מתמודדת כמו שצריך?. אליעד מבהיר שהשאלות האלה הן למעשה ביטוי להלקאה עצמית. האישה מאשימה את עצמה על המצב הרגשי שלה במקום לקבל אותו, ולכן נוצרת תחושת סבל קשה עוד יותר. מה הקשר בין אהבה עצמית לבין תגובות רגשיות לפרידה? אליעד כהן מתאר את הקשר בין מידת האהבה העצמית לבין הדרך שבה אדם מתמודד עם מצבים קשים כמו ... פרידה? אליעד טוען שכן. ברגע שהאדם מקבל את עצמו כפי שהוא, ומפסיק לבקר ולשפוט את עצמו על מה שהוא מרגיש או על הצורה שבה הוא מתמודד, הסבל פוחת משמעותית. הוא אומר במפורש שאם אותה אישה הייתה מקבלת את עצמה ... ככל הנראה, הייתה גם חווה פחות כאב וצער. המסקנה שאליעד חוזר ומדגיש לאורך ההרצאה היא שהשורש של כל סבל רגשי, ובמיוחד סבל שנוצר בעקבות פרידה זוגית, הוא חוסר קבלה עצמית. כאשר אדם מקבל את עצמו ואוהב את עצמו, הוא ... שעליהם להתאמץ כדי לאהוב את עצמם, אבל הוא מסביר שאהבה עצמית אמיתית באה באופן טבעי וללא מאמץ - האדם מרגיש שזה פשוט הגיוני שהוא ראוי לאהבה ולקבלה עצמית בכל מצב ובכל רגע נתון, גם כשהוא עצוב או חלש. בסיום ... איך להפסיק לכעוס על עצמי? מה גורם להלקאה עצמית? למה אני לא מקבל את עצמי כמו שאני? איך להפסיק להרגיש אשמה על רגשות? האם אפשר להתמודד בקלות עם פרידה?

... בחירה חופשית או שאין בחירה כלל? אליעד כהן מסביר בהרחבה על מושג הבחירה החופשית, וטוען כי אם האדם היה מרגיש שאין לו שום בחירה, הוא היה מאבד גם את תחושת הרצון שלו. הטענה המרכזית כאן היא שבחירה ורצון קשורים זה בזה באופן הדוק - בלי האפשרות לבחור, אין משמעות לרצון, מכיוון שרצון במהותו נובע מתוך התחושה שקיימות אפשרויות שונות לבחור מהן. למשל, אליעד מתאר מצב תאורטי בו אדם חווה את המציאות ללא שום אפשרות לבחור - במצב כזה, הוא לא היה מסוגל להרגיש שום רצון לעשות משהו ספציפי, משום שהרצון מתבסס על ההנחה שהוא יכול לבחור. הוא מסביר שרצון יכול להתקיים רק כאשר ישנה תחושה של אלטרנטיבות, כאשר אדם מרגיש שיש לו אפשרות אמיתית להחליט בין שתי אופציות או יותר. מדוע חוויית העדר בחירה גורמת לדיכאון? אליעד טוען שהמחשבה על כך שאין לנו באמת בחירה חופשית יכולה להיות מאוד מדכאת ואף ... שהדבר הטוב ביותר והדבר הרע ביותר נמצאים בנקודה אחת, שהיא נקודת האמת. ככל שאדם מתקרב יותר לאמת, כך הוא מרגיש גם את הרע ביותר וגם את הטוב ביותר באותה נקודה בדיוק. לדוגמה, הוא מתאר כיצד התבוננות מעמיקה יכולה להוביל ... מאוד קשה ואף מדכאת. אך אליעד מציין שההתמודדות עם האמת הזאת דווקא עשויה להביא את האדם בסופו של דבר לתחושת שלווה מוחלטת ולתחושה הטובה ביותר האפשרית. האם הרצון הוא אישי או לא אישי? אליעד מדגיש כי כאשר הוא אומר שלאדם אין באמת ... כלל. אלא שהרצון שהאדם חווה לא יהיה באמת אישי, לא יהיה רצון פרסונאלי או אינדיבידואלי. כלומר, גם אם אדם מרגיש שהוא רוצה משהו מסוים, אליעד מסביר שזה לא באמת הוא שרוצה את זה. הרצון אינו רצונו האישי של האדם, ... של סיבה ותוצאה שבו האדם רק חווה את הרצון. כדי להבהיר את הנקודה הזו, אליעד משתמש בדוגמה של אדם שמרגיש שהוא רוצה לעשות פעולה כלשהי. הרצון אכן קיים ומורגש בעוצמה רבה, אך הרצון הזה הוא לא באמת של האדם עצמו, הוא רק ביטוי של תוכנה כלשהי - תהליך שהאדם עצמו אינו באמת שולט בו או בוחר בו באופן מודע. כיצד הזדהות עם הרצון משפיעה על חוויית החיים? ההסבר של אליעד נוגע גם לנושא ההזדהות עם הרצון העצמי. הוא טוען שכאשר האדם מאמין שהרצון שלו הוא אישי, הוא למעשה נמצא במצב של הזדהות - מצב שבו הוא מתייחס לרצון כאילו הוא שלו. הזדהות זו יוצרת תחושה של בחירה וחופש, אך היא גם גורמת לאדם לסבול, משום שהאדם מייחס חשיבות יתר להחלטות שהוא כביכול מקבל באופן אישי. אליעד מציין שברגע שהאדם מבין שהרצון שלו אינו אישי, הוא מפסיק להזדהות איתו. כתוצאה מכך, האדם מגיע לתחושה של שחרור מוחלט. במצב זה, הוא כבר אינו חווה דיכאון או סבל מכך שאין לו באמת בחירה, משום שהוא ... יותר, שלם ומוחלט. לדוגמה, הוא מסביר שאם אדם יעמיק מספיק בהתבוננות על הרצון שלו, הוא יראה שכל מה שהוא מרגיש ורוצה הוא תוצאה של דברים קודמים שקרו. התובנה הזו יכולה להיות קשה לעיכול בהתחלה, אך כאשר האדם מצליח לחוות אותה במלואה ולהפנים אותה באמת, היא מובילה אותו לחוויה עמוקה של אחדות ושלווה, מכיוון שהוא מבין שהכל מדויק כפי שהוא אמור להיות. לסיכום, אליעד כהן מציג את הרעיון ...

... הגיוני או סיבה לכך שהאירוע התרחש דווקא באופן שבו הוא התרחש. החיפוש אחר סיבות נובע מתוך הצורך של האדם להרגיש שליטה. בני האדם לא באמת מחפשים רק את הסיבה האמיתית, אלא למעשה הם רוצים שתהיה סיבה שתנחם אותם, שתצדיק ... זה לטובה, כל דבר קורה מסיבה וכדומה. אולם, גם כאשר אומרים לאדם שהכל לטובה, עדיין מתעוררת בו התנגדות. הוא מרגיש שאם באמת הייתה אהבה או טוב מוחלט, לא היה צורך להכאיב לו לפני כן. למשל, אם מישהו אוהב אותך ... לאדם לא היה את הרצון להיות בריא, הכאב של המחלה היה עדיין קיים, אבל הוא לא היה מלווה בסבל רגשי. כלומר, המקור האמיתי של הסבל הוא לא האירוע עצמו, אלא ההתנגדות של האדם כלפי האירוע. אם האדם היה מפסיק ...

... מורכבת יותר. האדם לכאורה בוחר לעשות פעולות, אך הבחירות שלו מוגבלות על ידי גורמים חיצוניים ופנימיים רבים, כמו מחשבות, רגשות, נסיבות חיצוניות, רצונות פנימיים וכו. אליעד מדגיש כי האדם מוגבל על ידי הסיבות והתנאים שמובילים אותו לקבל החלטות מסוימות ... מושפעת מגורמים רבים, כמו רעב, העדפה לתפוחים, הרצון להיות בריא ועוד סיבות פנימיות או חיצוניות אחרות. הוא מסביר שהאדם מרגיש שיש לו אפשרויות שונות, אבל בפועל האפשרות שהוא בוחר בה נקבעת על ידי הגורמים השונים הללו. כלומר, האדם אינו ... שאלוהים הוא היחיד שיש לו באמת בחירה חופשית מוחלטת יכולה להוביל להבנה עמוקה יותר לגבי טבע המציאות, ולהפחית את תחושת המאבק הפנימי והמתח הנגרם מהצורך לשלוט בכל דבר שקורה בחיים. האם הבחירה החופשית של אלוהים משפיעה על אחריות האדם? ... אליעד מסביר שהבנה עמוקה של הרעיון הזה לא בהכרח סותרת את האחריות האישית של האדם. האדם עדיין מתפקד מתוך ההרגשה שיש לו אפשרויות, והוא עדיין אחראי על מעשיו מתוך הפרספקטיבה האישית שלו. אולם, כאשר מבינים לעומק את הרעיון שהבחירה ... האם לאדם יש בחירה חופשית? מהי בחירה חופשית אמיתית? למה רק אלוהים בוחר באמת? האם אלוהים מוגבל בבחירתו? איך להרגיש שלם עם המציאות?

... טוב לרע, בין הצלחה לטעות, בין הבנה לחוסר הבנה. הכל נמצא באותו מישור של שלמות מוחלטת. אפילו אם האדם מרגיש שהוא טועה, מבין לא נכון או שואל שאלה שאולי נראית לו מיותרת - עדיין הכל טוב באותה המידה. האם ... תהיה חסרה או פגומה. כיצד להבין שהכל טוב מוחלט בפועל? אליעד מציין שיש הבדל משמעותי בין הבנה תיאורטית לבין החוויה בפועל. כאשר האדם שואל שאלה, הוא מראה שעדיין לא חווה לחלוטין את המצב הזה של הכל טוב מוחלט. אם ... הבדל בין טוב לרע, הוא משוחרר מהמאבק הפנימי, מהחששות ומהניסיון להגיע למקום אחר. הוא יכול פשוט לחיות ולפעול מתוך תחושה של שלמות וביטחון מוחלטים. החוויה האמיתית של הכל טוב מוחלט אינה רק רעיון פילוסופי, אלא משהו שיכול לשנות את הדרך שבה האדם חי ופועל ...

... הרגע הזה. הוא מבהיר שזה לא נכון. מי שחי רק את הרגע הזה בלי לחשוב על העבר או העתיד, ירגיש שאין משמעות למציאות, והחוויה תהיה שטוחה וריקה. מצד שני, מי שחושב רק על העבר והעתיד לא באמת חי, כיוון שהוא לעולם לא נוכח. הפתרון הוא לחיות את כל הזמנים במקביל, כלומר, להיות מודע להווה, לעבר ולעתיד באופן מלא, אך בלי להרגיש הבדל מהותי ביניהם. כך האדם נמצא באחדות ולא מוטרד מהנפרדות שבין העבר לעתיד או בין רגע אחד לרגע אחר. ... היכולת להכיל את כל הצורות והמצבים מבלי להעדיף אחד מהם. כך, אדם יכול להיות באחדות ובו - זמנית גם להרגיש רעב, לרצות לאכול או לרצות לברוח ממשאית דוהרת - בלי שהרצון הזה יפריע לו לחוות שהמציאות מושלמת כפי שהיא. ... אליעד כהן אומר כי להיות באחדות לא אומר להפסיק לרצות או לפעול בעולם, אלא לחוות את הרצונות והפעולות ללא תחושה שמשהו חסר. גם אם אדם רעב ולא מצליח לאכול, הוא יחווה שהמצב מושלם, כי המהות של המציאות מושלמת בדיוק ... רצונות או להימנע מפעולה יהיה למעשה אי - הבנה של אחדות אמיתית, כיוון שאחדות פירושה הכלה מלאה של כל החוויות, ללא דחייה של שום דבר. מהי שלמות אמיתית? איך להגיע להבנת האחדות? אחדות ונפרדות - כיצד הן משתלבות? האם ...

... הרגילים (נפרדות), תוך הבחנות ברורות (כגון לא לעבור דרך קיר אלא דרך דלת), אך בו בזמן הוא מודע לכך שהחוויה של נפרדות (קיר מול דלת) והחוויה של אחדות (הכל אפשרי ואין הגבלות) הן בעצם חוויה אחת ויחידה. לדברי אליעד, שתי החוויות - הנפרדות והאחדות - מתרחשות במקביל. האדם יכול לחוות אותן בו - זמנית, או לחלופין באופן מתחלף, אך שתיהן ...