... לדעת מה בן הזוג אוהב מבלי לשאול אותו? אליעד מסביר שאפשר לדעת מה בן הזוג אוהב או מעדיף על ידי התבוננות בהתנהגות שלו עצמו. אם למשל בן הזוג תמיד ... לעיתים קרובות, אין צורך לשאול ישירות את האדם, וניתן להבין מה חשוב לו דרך צפייה בהתנהגותו. אליעד כהן מדגיש גם את החשיבות שבהבנת ההבדלים בין ... עם כסף ונראה טוב? ש: לעתים שואלים מדוע חלק מהנשים מעדיפות גבר שיש לו כסף ונראה טוב. ת: יש נשים שמחפשות את זה כי כך הן מאמינות שזהו הבסיס לחיים ... לזהות את העדפות האחר מבלי לשאול ישירות? ש: אם בן הזוג לא משתף מה הוא בדיוק אוהב, איך אפשר לדעת בכל זאת מה מתאים לו? ת: אפשר להסתכל על הפעולות ... הוא שהרבה פעמים לא צריך לשאול מישהו מה הוא אוהב או לא אוהב לפעמים ניתן לדעת את זה לפי הפעולות שלו עצמו, זה הכלל לפי הפעולות שלו עצמו ניתן ...

... הטלת ספק קיימת בשאלות כמו האם זה טוב או רע? או האם אני צריך או לא צריך ... ספק בעצם הרצון הזה, לשאול את עצמו האם זה באמת טוב שהוא יאכל או שאולי הוא צריך ... כי הוא נכנס ללולאת שאלות אינסופית: אולי כן, אולי לא, אולי אני רוצה לאכול, ... החלטה בלי להמשיך לשאול, הוא היה פועל בקלות, אך בפועל הוא לא מסוגל להפסיק ... לדוגמה, כשאדם שואל את עצמו מי אמר שזה טוב?, קיימת הנחת יסוד שאומרת שיש ... הפנימי ולהפוך אותו לשאלה חדשה: מי אמר שאני אמור בכלל להטיל ספק בשאלה הזו?. זוהי גישה של ספק בספק, שמטרתה לשחרר את האדם ... שעומדות מאחורי שאלות הספק. למשל, אם אדם מתלבט האם אני באמת רוצה את זה? ... את זה?, הוא יכול לשאול את עצמו מי אמר שאני צריך לדעת בוודאות אם אני רוצה ... שיש בכלל משמעות לשאלה אם אני רוצה או לא רוצה?. בדרך זו, אליעד מציע שהאדם ישאל את עצמו שאלות עמוקות יותר, המאתגרות את הספק עצמו ולא רק את תוכן ... או לא, האדם יכול לשאול את עצמו: מי אמר שאני אמור להכריע אם אני רוצה לקום ... אין שום חשיבות לשאלה הזאת?. כך האדם מפקיע מהספק את כוחו לשתק אותו, כי ... להחזיר לספק את השאלה, ולהטיל ספק בעצם הצורך להטיל ספק. כך האדם יכול ...

... מרגיש שהמוצר יקר מדי. אליעד מביא דוגמה מהתוכנית יצאת צדיק, שבה מתקן מכונת כביסה גבה 500 שקלים על תיקון שכלל לא ביצע בפועל. כאשר נשאל למה לא ביקש מחיר גבוה יותר אם כבר החליט לרמות, ענה המתקן שהוא פשוט רצה את הסכום הזה וחשש ... או מה שזה לא יהיה ותשובה שניה אפשר להגיד שהוא יכול להגיד אני שכיר אני לא יכול להוזיל את המחיר והוא עדיין צריך למכור מוצר שיקר. השאלה היא זה מה עושים האם מחויב, איך המוכר יכול להתמודד עם זה שהוא חושב שהמוצר שהוא מוכר ללקוח יקר מדי זאת השאלה. זה מתחבר בהיבט כזה או אחר לתוכנית יצאת צדיק או יצאת רשע מכירים את התוכנית הזאת? יפה ששמה ... רוצה לתת לך אז אמרתי לו מראש איזה סיפור כדי שייתן לי את ה - 500 זה היה אחד מהם ההוא שתיקן את מכונת הכביסה אחד מהמתקנים. בכל מקרה השאלה היא זה בהנחה שבן אדם מרגיש רע. ש: ההוא ששרף את החוט היה אחד ששרף עשה חבלה ממש. אליעד: כן הוא רצה להפוך את זה למחויב, אוקי עכשיו השאלה עוד פעם מה יעשה איש המכירות שמרגיש שקשה לו למכור כי הוא חושב שהמוצר יקר מדי נלך על המקרה ... המוצר יקר מדי לדעתו הוא לא יכול למכור אותו הוא רע לו מזה בא נבדוק את המחויב הזה בוא נשלול אותו יותר מזה. אליעד: יפה נכון אז בא נשאל אותו למה אתה לא רוצה למכור מוצר, עכשיו דרך אגב הרבה אנשים לדוגמה לא מרוויחים כסף כי הם לא ... הוא קנה את המסגרת בעשרה שקלים מכר אותה באלף שקל אלפיים שקל ונגיד שיש לו עלויות תפעול מאה שקל, בסדר אז הוא מכר באלף שקל עכשיו השאלה היא מבחינה מצפונית רגשית בן אדם אומר אני לא יכול למכור כזה דבר אני יודע שאנחנו קונים את זה ... עלויות ופה ושם ועלויות פרסום אתה מראש עושה את זה יקר ואז אתה צריך לחסות את עלויות הפרסום אז אתה צריך למכור את זה ביקר. בכל מקרה השאלה היא איך בן אדם יכול למכור ביוקר ולהרגיש עם זה בנוח מה אתה אומר? ש: רציתי להגיד עוד שני דברים ... אני רגיש שהמוצר יקר מדי, מה אנחנו יודעים שאם מישהו קשה לו לעשות משהו מה זה אומר? שהוא חושב שזה עושה לו יותר רע מטוב. עכשיו בא נשאל את עצמו למה כשהוא מוכר ללקוח ביותר יקר למה זה עושה למוכר יותר רע מטוב, מה ההיגיון בזה למה זה ... זה אותו חנות של האלף והוא עשה את החנות של האלפיים בשביל שתקנה באלף, וההוא דפק אותך ומישהו אחר דפק יכולת לקנות ב - 500. עכשיו השאלה היא איך הבן אדם מכיל את זה על עצמו האם מחויב שזה רע מול עצמו, ברגע שבן אדם קנה מוצר נגיד באלף ... אם אתה תגיד לא גם אם עושים את זה לי אני יכול לראות בזה דבר טוב, אוקי אז אתה יכול לראות דבר טוב בזה שאתה עושה את זה מול הלקוח. ש: השאלה שלך בעצם איך אני כקונה לא ארגיש רע באותו רגע. אליעד: עובדתית קנית מוצר מאה שקל אלף שקל הלכת ... ובין אם זה לא יודע מה, אז מה קופץ לך לראש? למה לא קניתי ליד הבית, יפה ואז רע לך אז מה עושים מה עושים אם רע לך מזה מה עושים? אתה שואל את עצמך למה באמת לא קניתי ליד הבית אז למה לא קניתי ליד הבית? כי לא היה לי כוח לבדוק כי לא היה לי כוח לחפש, כי לא רציתי לשאול, יפה ל - לא רציתי לשאול יש מחיר אתה שילמת את מחיר המוצר פלוס על ה - לא רציתי לשאול לזה שאתה חוסך מעצמך לשאול יש לזה מחיר למה כי אם כל פעם שאתה קונה מוצר אתה תעשה סקר שוק יומיים אתה אומנם תקנה יותר בזול ... יקר אבל קיבלת משהו בתמורה קיבלת את החיסכון במאמץ ללכת לצד השני של הקניון ככה זה עובד. עכשיו אם מסתכלים על זה מהזווית הזאת ואז מה נשאלת השאלה האם כשקנית את זה זה היה שווה לך את הכסף או לא, וזאת השאלה. אם אתה אומר כשקניתי את זה לא היה שווה לי הכסף אז למה קנית? אתה אומר לא, היה שווה לי אז בעצם ... בזול מדי כי או שהסחורה בעייתית או שהם לא מרוויחים אם הם לא מרוויחים גם כן זה סימנים רעים. אוקי ולכן עכשיו כשמוכרים ללקוח מוצר השאלה היא האם ללקוח זה שווה את הכסף כן או לא, האם התועלת שהמוצר הזה מפיק ללקוח האם היא שווה ללקוח ... הזה של הצמחונות עוד פעם נגיד מעגל החיים האריה טורף את הבן אדם האריה טורף את החלש זה טורף את זה כל אחד משתלט על החלש, עכשיו השאלה היא איך הבן אדם מתמודד כשהמערכת דופקת אותו כל אחד יש כוחות חזקים ממנו שהוא מרגיש נדפק מהם ביחס לרצונות שלו השאלה היא איך הוא מכיל את זה ככל שהוא יותר יסבול מזה ככה זה מגדיל את הסיכוי מהיבט מסוים שהוא ירחם ...

... למשל, הוא ממלא חסרונות שהיו קיימים קודם לכן - בדידות, צורך באהבה, הערכה עצמית, רצון למשפחה וילדים - ולאחר שהחסרונות הללו התמלאו, ההתלהבות יורדת באופן טבעי. השאלה המרכזית שאליעד מתמודד איתה היא כיצד ... והתלהבות, גם ברמה מודעת יותר. איך ליישם את ההסבר של אליעד במצבים יומיומיים? אליעד מציע שיטה פשוטה אך מעשית, שניתן ליישם אותה ביומיום כדי לשמר את ההתלהבות: לשאול באופן קבוע מה המצב הקיים נותן לך, ... מפסיקים לריב יכול להיות שההתלהבות נגמרת אחרי שהם עוברים לגור ביחד אחרי שהם מתחתנים, ההתלהבות נגמרת ואז הם נגיד מתחילים לריב ולא יודעים אם זה מתאים להם וכו. השאלה היא איך אפשר להמשיך לשמר את ההתלהבות ... אז מה לעשות? ש: התשובה היא בגלל שאני חושב שאם זה היה בגלל שיש לה ילד. אליעד: מה לעשות? ש: אם לא חסר לה שום דבר לא יעזור לך שום דבר. אליעד: אני שאלתי היא שואלת אותך מה לעשות. ש: זאת בדיוק התשובה של השאלה הקודמת היא צריכה לקחת החלטה מה היא ... שהיא לא מתלהבת יותר. ש: יפה היא רוצה קודם כל היא רוצה. אליעד: היא רוצה כן. ש: מה נותנת לה הזוגיות למה את רוצה להישאר בזוגיות. אליעד: לא יודעת זה מה שהיא באה לשאול. ש: אז עכשיו צריך לשאול בדיוק את אותה שאלה כמו מקודם אותה שאלה. אליעד: אותה שאלה? ש: מה המהות בא נלך למהות. אליעד: היא שואלת אני בכלל לא יודעת אם יש מהות או לא, אני בכלל רוצה אם באמת כדאי לי להישאר בזוגיות או לא. ש: איזה צרכים האיש הזה ממלא לך. אליעד: איזה צרכים לא יודעת. ש: והאם הוא ממלא לך בכלל אז עכשיו להתחיל לשאול. אליעד: איזה צרכים לא יודעת זאת השאלה היא לא יודעת. ש: את בודדה ממלא לך את ... טוב הוא עוזר לה כלכלית והוא עושה ככה או עושה ככה לא יודעת. אליעד: זה לא מרגש אותה יותר. ש: מה כן מרגש אותה? אליעד: לא יודע. ש: לא אבל מה לא יודע? אליעד: היא שואלת. ש: נגיד היא תמצא משהו היא תמצא ... כמה היא יפה. אליעד: בסדר שנייה. ש: אם היא שם עדיין זה אומר שהיא חושבת שהוא עושה לה יותר טוב מרע. אליעד: לא אבל היא לא יודעת אם היא רוצה להישאר שם או לא זאת השאלה. ש: בסדר ההיא פגיעה בגלל שהיא לא רואה מספיק עתיד ואיזה מילוי רצונות. אליעד: נכון, זאת שאלה מוכרת ושאלה ידועה של אנשים שמגיעים לשלב שהם לא ... כל הזמן מבקש בקשות חדשות ומצד שני גם יכול להיות שהיא תתחיל לבקש ממנו בקשות חדשות והוא לא ירצה את זה, נכון ולכן מה שאפשר לעשות זה לנסות למצוא את המצב הקיים ולשאול איזה חסרונות המצב הקיים ממלא שאם לא ... זה. אליעד: זה אותו דבר, מה טוב בזה נוצר? באמצעות החסרונות שזה ממלא. מה אתה רוצה להגיד? ש: כאילו במילים אחרות להעריך את זה להעריך את מה שיש לך. אליעד: נכון והשאלה היא אבל איך להעריך את מה שיש לך, אתה ... זאת תשובה שאני מרגיש שהיא תשובה יחסית. אליעד: נכון היא יחסית. ש: כי אני לדוגמה ישר קפצתי למה לא לנסות להבין למה אני כל פעם מתאכזב. אליעד: זאת בעיה אחרת זאת שאלה אחרת, זה כיוון אחר הלאה. ש: נראה לי ... הוא שאם תזכור את החיסרון שמתמלא לך אתה תתלהב ממנו זה הכל. ש: אבל אם אתה אומר שזה לא משנה עכשיו אם תעזבי את החבר שלך או תישארי איתו. אליעד: אבל היא לא שאלה את זה מלכתחילה היא שאלה מה אני יכולה לעשות כדי להתלהב ... משנה את האוכל אני רוצה אני עושה כל מיני דברים זה לא שאני אוכל את אותו האוכל כל הזמן, זה מערכת זוגית לכל דבר אוכל באמת. אליעד: טוב הבנו את הסיפור? ש: אפשר שאלה קטנה? אליעד: כן דבר. ש: השאלה היא אם אין רכיב בזוגיות הוא מייצר את האהבה את העניין. אליעד: מה שיוצר את העניין זה מילוי הרצון. ש: אז בעצם אתה לא מודע לו. אליעד: אז תהיה מודע לו. ש: לא אני שואל. אליעד: הבנתי אז אם אתה מודע לא זה כבר ... בהתחלה, למה? כי הוא מזדהה עם הרצון להתמיד יותר מאשר עם הרצון לכבוש נגיד לדוגמה, תלוי מה הוא רוצה יותר. הבנו? ש: שנייה אז מה אתה אומר שהתשובה? אליעד: שמה מה השאלה? ש: הרכיב של האהבה התשוקה נגיד לאהבה ...

... למה לעשות משהו? דיכאון קליני, הפרעת התנהגות, לשכנע מישהו לא לפגוע בעצמו, אימון למטפלים האם תמיד נכון לשאול למה בטיפול נפשי? אליעד כהן מציג בהרצאתו תובנה יסודית בנוגע לשאלות מסוג למה בטיפול נפשי ובייעוץ פסיכולוגי. אליעד מסביר כי אנשים רבים חושבים ששאלת למה היא כלי טיפול ... הוא דו - ערכי ויש לנהוג בו במשנה זהירות. הוא מתאר מספר תרחישים בהם שאלת למה יכולה לעזור, לצד תרחישים בהם השאלה יכולה להזיק או אפילו לסבך את המטופל עוד יותר. מתי שאלת למה יכולה לעזור למטופל? לפי אליעד, שאלת למה ... מועילה כאשר היא מובילה את האדם לקבל מידע חדש או הבנה עמוקה יותר לגבי מקור הבעיה שלו. למשל, אם אדם מרגיש רע ושואל את עצמו למה רע לי? וחוקר עד שהוא מגיע להבנה שמפוגגת את תחושת הסבל - השאלה אכן סייעה לו. במקרה כזה, שאלת למה יכולה להיות כלי לפיתוח מודעות עצמית ולהבנת הגורמים הנסתרים שמפעילים את האדם. מתי שאלת למה הופכת לבעיה בטיפול? הבעיה המרכזית שאליעד מזהיר מפניה מתרחשת כאשר השאלה למה מובילה ללופ אינסופי של ספקות, שאין להם תשובה מוחלטת. למשל, כאשר אדם שואל למה אני רוצה שיהיה לי טוב? או למה אני צריך לעשות משהו אם זה לא משנה? האדם יכול להיכנס למעגל אינסופי של שאלות בלי לקבל שום תשובה מספקת, מה שעלול לגרום לו למצוקה נפשית גדולה עוד יותר. אליעד מדגיש כי ברמה הלוגית, לא כל שאלה מסוג למה ניתנת לפתרון. הוא מסביר שהשאלות הקיומיות הללו, כמו למה העולם קיים? או למה אני בכלל צריך לעשות משהו?, הן שאלות שלחלוטין אין להן תשובה מוחלטת, ושאם המטופל ימשיך לשאול אותן, הוא עלול להשתגע או לשקוע בדיכאון עמוק. איך יוצאים מהלופ של שאלת למה? כדי להוציא את המטופל מלופ של ספקות אינסופיים, אליעד מציע גישה ייחודית. במקום להמשיך לשאול למה?, המטפל צריך לנסות להפנות את המטופל לשאלות יותר ממוקדות שניתנות לפתרון, למשל: מה בדיוק רע לי כרגע? איך אני יכול לשפר את מצבי? האם יש פעולות ספציפיות שאני יכול לנקוט כדי להרגיש טוב יותר? בכך, המטפל מסיט את המטופל מהשאלות שלא ניתן לענות עליהן, לשאלות שבהן כן ניתן להגיע להבנה או לתשובה מעשית. אליעד ממליץ לפסיכולוגים ולמטפלים לזהות את הרגע שבו שאלות המטופל נעשות בלתי פתירות ולהעביר אותו למקום של חקירה תועלתית יותר. למה לא לפגוע באחרים, אם שום דבר לא משנה? שאלה חשובה שאליעד עוסק בה היא: אם שום דבר לא משנה, מדוע לא לפגוע באחרים? הוא מסביר שברמה הלוגית אכן אי אפשר לספק תשובה חד - משמעית לשאלה זו, כי אם אין משמעות מוחלטת לשום דבר, אזי גם לפגיעה באחרים אין משמעות מוסרית מוחלטת. כדי להתמודד עם השאלה הזאת בצורה מעשית, אליעד מציע להסביר למטופל שהימנעות מפגיעה באחרים היא מעין ברירת מחדל ביולוגית ... היא לא בהכרח מוסרית באופן מוחלט, אלא חלק מטבעו המובנה של האדם, ולכן היא נכונה עבורו. מה לעשות כשמטופל שואל למה לא להתאבד? אליעד מתייחס גם לשאלת ההתאבדות, כאשר מטופל שואל למה לא להתאבד אם שום דבר לא משנה? תשובתו של אליעד היא שאין לכך תשובה מוחלטת ברמה הפילוסופית, אך אפשר ... בעצמו. איך מטפל יכול לעזור בלי להשתגע בעצמו? אליעד מזהיר כי פסיכולוג או פסיכיאטר שמנסה לענות למטופל על שאלות שאין להן תשובה מוחלטת, עלול בעצמו להשתגע. לכן, המטפל צריך לדעת מראש שאין פתרון מוחלט לשאלות אלו. עליו להיות בעל הבנה עמוקה יותר משל המטופל, ולהוביל את המטופל להבנות חדשות, מבלי לשקוע בעצמו בלופ של שאלות וספקות. אליעד מסכם כי התפקיד של המטפל הוא לזהות מתי השאלה שמעלה המטופל מובילה ללופ ללא פתרון ולהפנות את הטיפול למקום מעשי יותר, שבו אפשר לתת תשובות יחסיות וברורות, שיעזרו לאדם להמשיך לחיות טוב יותר. איך לצאת מלופ של שאלות? למה לא לפגוע באחרים? למה לא להתאבד? האם תמיד לשאול למה? איך להתמודד עם ספקות בטיפול נפשי? איך לשכנע מטופל להמשיך לחיות? ...

... של אדם שמנסה להפסיק לעשן אך מתקשה בכך. אליעד מתעמק בשאלות סביב הבחירה החופשית, כיצד מתקבלת החלטה, ומה קורה כאשר קיימים רצונות סותרים. האם השאלה למה כוללת בתוכה מניפולציה עצמית? אליעד מסביר שהשאלה למה? מכילה בתוכה הנחת יסוד שיש סיבה מוקדמת לכל דבר. אם אדם שואל את עצמו, למשל, למה אני רוצה להפסיק לעשן? הוא מניח מראש שיש סיבה שיכולה להסביר את רצונו להפסיק. אליעד טוען ששאלות כאלו הן בעצם סוג של מניפולציה עצמית מכיוון שהן מבטאות הנחות סמויות, במקום לבחון את המהות האמיתית של הרצון עצמו. מה ההבדל בין שאלה עם הנחה לבין שאלה פתוחה? אליעד מסביר שכאשר אדם שואל האם זה באמת ככה? הוא שואל בצורה יותר פתוחה ופחות מניפולטיבית מאשר למה זה ככה?. השאלה למה? מכילה הנחה מוקדמת על סיבתיות, בעוד האם זה באמת ככה? מאפשרת לאדם לבדוק את תקפות ... הוא מחויב מצד עצמו - דבר שאין אפשרות להטיל בו ספק או לשאול עליו למה?. אליעד מבהיר שמבחינה לוגית, כל דבר יכול להיות נתפס כמחויב מצד עצמו או ... הרצון לעשן והרצון להפסיק לעשן. אליעד טוען שהאדם חייב לשאול את עצמו מה הוא באמת רוצה. אם האדם באמת לא היה רוצה לעשן, הוא כבר היה מפסיק. לכן, כל ... מלאכותית, אלא לבדוק לעומק את האמת לגבי הרצונות שלך. לשאול את עצמך: האם אני באמת רוצה לעשן, או שאני באמת רוצה להפסיק? אם אחרי בירור מעמיק תגיע ... שאם אדם לא מצליח להגיע להחלטה ברורה, עליו להמשיך לשאול את עצמו ולחקור את הרצון האמיתי שלו, עד שיגיע לוודאות. כל עוד האדם לא בטוח ב - 100% ...

... הוא מדגיש את החשיבות של הבנת סיבתיות: מהי סיבה מחייבת, סיבה מאפשרת, סיבה אפשרית וסיבה מחויבת. על מנת להבין כל תהליך או כל סיבה, אדם צריך לשאול שאלות יסודיות, לחקור את התשובות, ולבדוק שוב ושוב עד שמגיעים לתשובה מוחלטת וברורה, כזו שאינה מותירה מקום לספקות. לדוגמה, כשנשאלת השאלה מדוע אנשים נהנים ממשחק עם ילדים, ניתן לחשוב על מספר סיבות אפשריות: תחושת משפחתיות, שמחה, או ... מדגיש שכדי להבין מה באמת הסיבה לכך, צריך לחקור כל סיבה בנפרד ולבדוק אם היא אכן מחייבת את התוצאה. למשל, אם הסיבה היא תחושת משפחתיות, צריך לשאול האם רק ילדים במשפחה גורמים לכך, או שגם ילדים בשכונה יכולים לגרום לאותה תחושה. אם מתברר שגם ילדים בשכונה יוצרים תחושת שמחה, אז כנראה שלא מדובר דווקא במשפחתיות אלא בסיבה אחרת, אולי השמחה עצמה. אליעד מביא דוגמה נוספת, כשאדם שואל את עצמו למה אני לובש דווקא מכנס שחור?. תשובה אפשרית יכולה להיות כי הצבע השחור גורם לו להרגיש טוב. בשלב זה, צריך לבדוק האם זו הסיבה האמיתית והיחידה, ואם כן, לשאול שאלה עמוקה יותר: ולמה אני רוצה להרגיש טוב בכלל?. כלומר, יש צורך לעבור משאלות פשוטות לשאלות עמוקות יותר, בכדי לברר את האמת הפנימית בצורה מלאה. מדוע אנשים לא מעמיקים בשאלות שלהם? אליעד מסביר שאנשים רבים לא רוצים להתעסק בשאלות פשוטות ומבזבזות זמן משום שהם מחפשים תשובות מוחלטות מיידיות. לדעתם, שאלות קטנות הן טריוויאליות והם חושבים שהם יכולים למצוא תשובה לשאלות כאלו תוך שתי דקות. אך הבעיה היא שאנשים אלה מגלים שגם השאלות הפשוטות לכאורה הן לעיתים מורכבות עבורם, ולכן גם בשאלות הפשוטות יש חשיבות גדולה. אליעד מביא דוגמה של אדם שאומר שהוא לא מתעסק בשאלה פשוטה כי זה קטן עליו והוא רוצה לעבור ישר לשאלות קשות יותר. אבל זה דומה לאדם שרוצה להרים משקל של מאה קילו, כאשר הוא אפילו לא מסוגל להרים עשרים קג. יש תהליך הדרגתי של הבנת שאלות פשוטות לפני שעוברים לשאלות מורכבות יותר. הוא משווה זאת גם לתרגילים במתמטיקה, כשקודם חייבים להבין תרגילים בסיסיים לפני שעוברים לתרגילים ... רק מאפשרת אותה. אליעד מדגיש שיש הרבה מאוד סיבות אפשריות לכל תוצאה, ולכן צריך לבדוק כל סיבה בנפרד. כל סיבה שמוצאים חייבים לבדוק לעומק, על ידי השאלה האם הסיבה הזו היא הכרחית. אם התוצאה יכולה לקרות גם בלי הסיבה שמצאת, אז הסיבה אינה מחייבת אלא אפשרית בלבד. למה קשה לחקור שאלות עמוקות יותר? אליעד מסביר ששאלות כמו למה אני רוצה להרגיש טוב? או למה אני מבחין בין טוב לרע? הן שאלות עמוקות ופילוסופיות יותר, מכיוון שהן נוגעות ברמות עמוקות יותר של התודעה. הרבה יותר קל להבין למה אתה נהנה מפעולה מסוימת, כמו ללבוש בגד בצבע מסוים שעושה לך טוב, מאשר להבין למה בכלל אתה רוצה להרגיש טוב מלכתחילה. שאלות מסוג זה דורשות חקירה פנימית עמוקה ורחבה יותר. לכן אליעד ממליץ להתחיל משאלות פשוטות יותר, כיוון שהן כמו תרגילי עזר, וכאשר אדם מצליח לענות על שאלות בסיסיות במהירות, הוא יכול בהמשך לפתור שאלות מורכבות בקלות רבה יותר. מי שלא מצליח לפתור שאלות פשוטות, כנראה יתקשה מאוד למצוא תשובות לשאלות מורכבות יותר. אליעד מוסיף דוגמה נוספת: אדם שמנסה להבין למה הוא אוהב ללבוש דווקא מכנס מסוים, יכול למצוא שהתשובה היא כי זה עושה לי טוב. אבל עליו להמשיך לשאול מדוע זה עושה לו טוב, עד שיגיע לשורש הפנימי ביותר של רצונו. כך, דרך בירור של שאלות פשוטות מגיעים להבנת שאלות עמוקות ומורכבות יותר. האם קיימות הרבה סיבות או רק סיבה אחת נכונה? אליעד מבהיר שבחיפוש שטחי ניתן למצוא הרבה ...

... במקרה הזה, אותו אדם אומר שהוא שונא או לא מעוניין בה, אך למעשה בתוך תוכו הוא נפגע מאוד מחוסר ההיענות ומכך שאינו יכול להשיג את מבוקשו. השאלה שצריכה להישאל תמיד בהקשר הזה היא: אם הייתי יכול להשיג את הדבר, האם עדיין הייתי שונא אותו? אליעד מסביר שרוב האנשים יענו מיד כן, אך זה נובע מכך שהם אינם רוצים ... לצאת, הוא מתחיל לשכנע את עצמו שהוא בעצם אוהב את המקום. הוא יספר לעצמו סיפורים חיוביים על החיים בכלא, שיצדיקו את התחושה המדומה הזו של האהבה. השאלה שאדם כזה צריך לשאול את עצמו היא: אם הייתה לי אפשרות לצאת מהכלא בקלות, האם עדיין הייתי אוהב את המקום? לרוב, התשובה האמיתית תהיה לא. זה מוכיח שהאהבה שהוא פיתח נוצרה רק בגלל חוסר ... כיצד כדאי לבחון את הרגשות לעומק ולהבין את הסיבות האמיתיות לרצונות שלנו? אליעד כהן ממליץ תמיד לעצור ולחקור את הרגשות שלנו לעומק. הוא מציע לשאול שאלות כנות כמו: האם זו באמת אהבה אמיתית, או שמדובר בשנאה שהתחפשה לאהבה? האם זה באמת שנאה, או שזו אהבה עמוקה שאני לא יכול לממש ולכן אני שונא? אם ... לתובנות האלה לגבי אהבה ושנאה? אליעד מסביר שהדרך להגיע לתובנות הללו היא פשוטה. כאשר אדם מזהה שהוא אוהב או שונא משהו באופן מיוחד, עליו לעצור ולשאול למה הוא מרגיש כך. לעיתים קרובות, כאשר אדם חוקר בכנות את רגשותיו, הוא מגלה את המנגנון הנסתר - השנאה שנוצרת מתוך אהבה שלא הושגה, או האהבה שנוצרת מתוך חוסר יכולת להיפטר מהשנאה. אליעד ממליץ לשאול שאלות כאלה באופן יומיומי כלפי כל תחושה של אהבה או שנאה חזקה, וכך להגיע להבנה מעמיקה של המנגנונים הרגשיים המניעים אותנו בחיים. אהבה ושנאה - תהליכים ... אהבה. כיצד הדוגמה של הכלא מחדדת את העניין? אם אדם לא יכול לצאת מהכלא, הוא עשוי לשכנע את עצמו שהכלא הוא מקום חיובי ושהוא אוהב את החיים שם. השאלה החשובה להעלות היא: אם הייתה לי אפשרות לצאת בקלות, האם הייתי עדיין אוהב את הכלא באותה מידה? לעיתים קרובות התשובה האמיתית תהיה לא, מה שחושף שהאהבה נוצרה בכלל מתוך שנאה למצב שאין איך לשנותו. מדוע כדאי לבחון את הרגשות שלנו לעומק? אליעד מסביר שכאשר אדם טוען שהוא אוהב או שונא משהו, כדאי לעצור ולשאול: - האם זו באמת אהבה אמיתית או שמדובר בשנאה שהתחזתה לאהבה? - האם זה באמת שנאה, או שהשנאה מסתירה אהבה גדולה שאני לא מסוגל לממש? באופן דומה, אפשר לבחון את השאלה : אם הייתי יכול להשיג את הדבר ששנאתי, האם עדיין הייתי שונא אותו? או אם הייתי יכול להיפטר לגמרי ממה שאני אוהב, האם עדיין הייתי רוצה בו? החקירה הזו עוזרת לאדם ... מודע נוצר תהליך שהוא משכנע את עצמו שהוא לא רוצה את הדבר הזה אבל ואז הוא אומר טוב אני לא אוהב אותו אני שונא אותו מה שזה לא יהיה אבל אז תישאל השאלה ואם היית יכול להשיג את הדבר הזה עדיין היית שונא אותו. אז הרבה פעמים בן אדם יגיד כן למה כי הוא חושב שהוא לא יכול להשיג את זה אז הוא לא רוצה להודות לעצמו שהוא ... שונא אותו ואתה לא יכול לא להשיג אותו דהיינו, אתה לא יכול להיפטר ממנו אז אתה מתחיל לאהוב אותו. ולכן יש מצבים שבן אדם מאוד אוהב משהו והוא צריך לשאול את עצמו ואם הייתי יכול בלי זה עדיין הייתי אוהב את זה? כי לפעמים התשובה תהיה לא. ועוד פעם וגם פה זה כמו קודם ואם הייתי יכול להשיג אותו עדיין היית שונא אותו, וכמו שגם קודם בווריאציה אמרתי כאילו לפעמים הוא יכול להגיד כן עדיין הייתי שונא אותו כי אתה לא חושב שאתה יכול להשיג אותו אז גם פה השאלה תישאל נגיד אתה מאוד אוהב את הכלא, אתה באמת מאוד אוהב את הכלא ואם היית יכול לצאת מפה, לפעמים מישהו יגיד כן אני אוהב את הכלא כי הוא חושב שהוא יכול לצאת מהכלא ... כזאת. ש: איך אתה מגיע למחשבות האלה? אליעד: מאוד פשוט אתה רואה מישהו שאומר שהוא אוהב שונא מישהו או שאתה עצמך חושב שאתה אוהב שונא משהו ואז אתה שואל את עצמך האם באמת אני אוהב אותו, האם באמת שונא אותו? ואז אתה אומר מה האמת? לא אני בכלל אוהב אותו בגלל שאני אוהב אותו ולכן אני שונא אותו, אני בכלל שונא אותו ...

... אלא גם לבחון את המחשבות שעוברות לו בראש לפני, תוך כדי ואחרי ההתנסות. לדוגמה, מטפל יכול לשאול: ממה פחדת שיקרה? מה באמת קרה בפועל? איך זה ... מגוקים, אפשר להציע לאדם להתקרב לגוק באופן הדרגתי כדי לראות שלא קורה דבר רע. אבל חשוב גם לשאול שאלות שיבררו את המקור הפנימי של ... ממה בדיוק הוא חושש. אם הוא בפחד קהל, כדאי לא רק לעלות ולדבר שוב ושוב מול אנשים, אלא גם לשאול: מה חשבתי לפני? ממה פחדתי? ומה גיליתי תוך כדי ... של פחד גוקים אפשר לומר לאדם בוא תתקרב קצת לגוק ותראה שהוא לא עושה לך כלום. אבל חשוב גם לשאול: מדוע אתה חושב שהוא יקפוץ עליך? ומה תחשוב אם ... מסוים בא תראה אנשים שאוהבים את זה ואז זה יגרום לך לאהוב את זה, יש דוגמה כזאת אוקי עכשיו השאלה היא האם באמת טיפול בחשיפה עובד או לא עובד, אז כמובן שהשאלה הראשונה היא אם בן אדם ממש מפחד הוא גם מפחד ... הוא מפחד להמריא. בכל מקרה אז קודם כל יש אתה דילמה של בכלל איך להביא אותו לטיפול בחשיפה והשאלה השנייה היא האם באמת טיפול בחשיפה באמת עובד כי ... לך רע אז אם הוא יעשה את זה הרבה פעמים ולא יהיה לו רע אז הוא פחות יפחד מזה שיהיה לו רע, השאלה היא זה בדיוק איך גורמים לו לעשות את זה הרבה ... אנשים שאוכלים בשר זה לא בהכרח יגרום לו לאכול בשר אבל אם הוא יראה אנשים שאוכלים בשר ואז נשאל אותו למה אתה חושב שלאכול בשר לא טוב? הוא יגיד ...

... להבין את הדימוי של יש לי חורים בראש? במקום לומר אתה מדמיין, צריך להיכנס לעולם המושגים של האדם, לקחת ברצינות את דבריו, ולהתחיל לשאול שאלות מנחות כמו: מה זה אומר עבורך שיש לך חורים בראש?, מתי התחלת להרגיש כך? ואיך התחושה הזאת משפיעה על חיי היום - יום שלך?. דרך שאלות אלו אפשר להגיע לעומק המשמעות הסמויה. לדוגמה, אדם שאומר שיש לו חורים בראש יכול למעשה להתכוון לכך ... מה עושים כאשר האדם אומר שהבעיה מפריעה לו בפועל? אם האדם מציין שהחורים בראש מפריעים לו לתפקד, כמו למשל ללכת לעבוד, אליעד כהן ממליץ לשאול שאלות ספציפיות ומעשיות, כמו למה בדיוק החורים האלה מפריעים לך לעבוד? ואיך בדיוק הם משפיעים על התפקוד שלך?. ייתכן שבאמצעות שאלות אלו האדם בעצמו יתחיל להבין שאין קשר הכרחי בין התחושה לבין אי - היכולת לבצע את הפעולה, או שהוא ... להתבלבל ולא להבין את המשמעות האמיתית. איך מטפלים באדם שטוען שהוא רואה דינוזאורים? כאשר אדם טוען טענה כמו אני רואה דינוזאורים, יש לשאול אותו שאלות מכוונות כגון באיזה מובן אתה רואה אותם?, האם מדובר בתחושה, זיכרון או מחשבה מסוימת?. שאלות אלו יסייעו לו להבחין בין מציאות פיזית למציאות רגשית או מחשבתית. ייתכן שבאמצעות החקירה הוא יגלה ... אם נוהגים בצורה שטחית ואומרים לאדם אתה משוגע, בעצם מפסיקים את השיחה ולא מאפשרים להגיע להבנה אמיתית של המצב. בשיחה מעמיקה, שבה שואלים שאלות כמו למה אתה מרגיש כך? ואיך התחושות האלו משפיעות עליך?, ניתן לגלות את הסיבה האמיתית לבעיה ולמצוא פתרונות מעשיים וטובים יותר. למה שאלות מכוונות הן מיומנות חשובה? היכולת לשאול שאלות מכוונות מאפשרת לאדם להבין בעצמו את המציאות הפנימית שלו. אליעד כהן מדגיש את החשיבות של הקשבה אמפתית המשלבת שאלות מדויקות, שמאפשרות לאדם לבטא בבירור את המצוקות העמוקות שלו, ללא כפיית פרשנויות חיצוניות. איך ... ולנסות להבין מה מסתתר מאחוריהן. איך חוקרים את המשמעות של הדימוי יש לי חורים בראש? תחילה מתייחסים לדבריו של האדם כאילו הם נכונים, ושואלים אותו שאלות כמו מה זה אומר שיש לך חורים בראש?, איך זה משפיע על התחושה היומיומית שלך? או מאז מתי התחושה הזאת ... או שאנשים חודרים למחשבותיו. כיצד לברר את ההיבט המעשי של הטענות? אם האדם אומר החורים בראש מונעים ממני ללכת לעבוד, אפשר להמשיך ולשאול למה זה מפריע לך לעבוד?, איך בדיוק החורים האלה משפיעים עליך?. לפעמים דרך השאלות הללו האדם בעצמו יבין שהדימוי לא מחייב אותו בפועל להימנע מפעולה מסוימת, או שהוא יפרט פחדים ... אתה רואה אותם?, מה הכוונה שלך במילה רואה?, ולנסות להבין אם מדובר בתחושה רגשית מסוימת, זיכרון כלשהו או ביטוי למחשבות פולשניות. שאלות מסוג זה יכולות להוביל אותו להבחין בין מציאות פיזית לבין מטאפורה רגשית. האם זה תמיד לבוש של ... העמוק יותר. מה עושים כשמגלים את הבעיה האמיתית? לאחר שאוספים פרטים ומגלים את הסיבה הרגשית או הרעיונית שמאחורי הטענה, אפשר להמשיך ולשאול כיצד הדבר משפיע על חייו, אילו פתרונות מעשיים קיימים, ומה דרוש כדי להרגיש טוב יותר. ככל שמתמקדים ... מדוע חשוב לא להסתפק בתגובת אתה משוגע? אם ממהרים לפסול את דברי האדם, השיחה מסתיימת, והבעיה האמיתית לעולם לא צפה. באמצעות שאילת שאלות ממוקדות כמו באיזה אופן אתה חושב שזה קורה? ואיך זה גורם לך להרגיש?, אפשר למצוא את נקודת האמת ... יחד כיצד ליצור יותר מרחב אישי. אם הוא חש שהמחשבות שלו חשופות, אפשר לדבר על דרכים לשמור סודות או על טכניקות הרפיה. למה מיומנות השאלות חיונית להבנת המציאות הפנימית של האדם? דרך שאלות מנחות, החוקר אינו נדחף לכפות פרשנות חיצונית על האדם אלא מאפשר לו להבהיר את כוונתו ולהגיע לתובנות בכוחות עצמו. זו מיומנות המשלבת הקשבה אמפתית עם יכולת לנסח שאלות שיעזרו לאדם לבטא את המצוקה האמיתית שלו. איך לנהל שיחות עומק עם אנשים בעלי דימויים חריגים גישות לתחקור מחשבות ודימויים יוצאי דופן כיצד להפוך שיחה על בעיות רגשיות לשיחה מעשית פחדים, חרדות והלבשתם בדימויים סמליים ש: השאלה כזאת מה השכל שבדבר כשמישהו שהוא נראה חושבים שהוא משוגע לגמרי אומר אני מרגיש שיש לי פה חורים אני ... חורים שזורמים לא יודע מה נגיד אתה אומר לו אוקי ו... ? אתה לא אומר לו לא נכון מה אתה אומר לא נכון אתה אומר לו אוקי ו... ?, עכשיו השאלה היא איך זה בא לידי ביטוי בפרקטי כי אם הוא אומר לך ואני לא יכול בגלל זה ללכת לעבוד, אוקי למה זה ... זאת לא האמת לאמיתה אלא זה לקוח ממה שמסתתר מאחורי זה מה המניע לדבר הזה, מה מניע לזה שהוא ביטא את זה בצורה כזאת וחוקרים בצורה של שאלות כאלו ואחרות. אליעד: עכשיו זה נכון גם מול עובד במפעל כשעובד אומר לך מציק לי ככה וככה מה האמת ...