מי ברא את אלוהים של היהודים? האם יש שני אלוהים? מי ברא את הבורא? וממה החרדים חרדים?

... להיות טובה יותר, הרי שעליו להמשיך לחפש את הסיבה שבגללה הדברים כרגע כפי מה שהם. על האדם להבין, כי המציאות עצמה מודעת היטב לכל הקושיות והשאלות של האדם עליה. האדם עצמו הוא חלק מהמציאות. השכל של האדם ששואל שאלות על המציאות ושנדמה לו שהוא יכול לייעץ עצות למציאות, השכל הזה עצמו הוא חלק מהמציאות. המציאות היא זו שמהווה את השכל של האדם. המציאות היא זו ששמה לאדם את המחשבה של השאלות שיש לו עליה. המציאות רוצה שהאדם ישאל שאלות, ולכן היא שמה לאדם שאלות עליה. המציאות היא זו שגורמת לאדם לשאול עליה שאלות. כך שאת כל השאלות שהאדם שואל, גם המציאות מודעת לשאלות האלו. כל החוכמה של האדם, גם המציאות מודעת אליה. ובכל זאת המציאות היא כפי מה ... טוב ושלמות. המציאות רוצה שהאדם ייהנה מכל רגע שקיים במציאות. לשם כך יש להבין את השכל של המציאות. כדי להבין את השכל של המציאות, צריך לשאול שאלות וללמוד ולחקור את השכל ואת ההיגיון שיש בכל דבר. ולכן המציאות גורמת לאדם לשאול שאלות, כדי שהוא יחקור את המציאות עד שהוא יראה את היופי האין סופי ... לחפש תמיד את הסיבה של כל סיבה. על האדם לא לקבל שום סיבה כמוצדקת בלי שיהיה ברור לו מדוע. הכלל החשוב ביותר הוא: כל זמן שבאפשרותו של האדם לשאול מהי הסיבה של הסיבה, עליו לשאול מהי הסיבה של הסיבה. על האדם לנסות להבין ולגלות את הסיבה הראשונה של כל הסיבות. הסיבה הראשונה של כל הסיבות, היא הסיבה שכאשר האדם מבין אותה, נעלמות לו כל השאלות . כאשר האדם מבין את הסיבה הראשונה של המציאות בשלמות, הוא פתאום מבין שאין בכלל מקום לשאלות, כי הכל מושלם וטוב. כאשר האדם מבין את הסיבה של כל הסיבות, הדבר היחיד שהוא עושה זה שותק ומרגיש רצון להודות ולומר תודה. כל השאלות קושיות וגם התשובות נעלמות בבת אחת. האדם פתאום מבין שאין בכלל שום שאלה. לא שאלה ולא תשובה. הכל מושלם בשלמות כפי מה שהוא, עד שאין צורך בשום תשובה, כי אין שום שאלה. הדרך היחידה להגיע להבנה הזאת, היא על ידי שמחפשים את הסיבה של כל דבר. על ... סיבה מדוע רק נראה שאין להם סיבה. ואם אין סיבה מדוע לדברים מסוימים יש סיבה ולדברים אחרים אין, אז מהצד של אותם הדברים שיש להם סיבה נוכל לשאול, מהי הסיבה שבגללה לדברים האלו יש סיבה והם אינם שייכים לדברים שאין להם סיבה. ... ומה טוב בכך. אם היה האדם באמת חושב שאין סיבה לשום דבר, ממילא הוא היה מבין שכל דבר הוא הסיבה של עצמו בלי סיבה נוספת, ממילא הוא לא היה שואל שום שאלה על המציאות, כי אין סיבה לשום דבר, וגם אז הוא היה מרגיש טוב. כך שגם אם יש ... או שלא היה חושב שיש סיבה ולא היה מחפש סיבה לשום דבר, הרי שהוא היה מאושר תמיד. כך שברמה המעשית על האדם לבחור אחת מ 2 אפשרויות. או לא לשאול שום דבר בשום נושא, כי אין סיבה לשום דבר. או לחלופין לחפש את הסיבה של כל ...

... בשביל הכיף של השיגעון שלו, להתחיל לקדוח לפנות בוקר בכיכר העיר. שוטר עירוני שרואה את האירוע, במקום לנסות לשאול את בלאומילך המשוגע לפשר מעשיו, במקום זה הוא מניח שבלאומילך הוא אחד מעובדי העירייה. ואז ... מתחילים פקידי העירייה השונים לנסות להבין מי נתן את ההוראה להתחיל את החפירות בכיכר העיר. כאשר במקום לנסות לשאול באופן ישיר את בלאומילך המשוגע מדוע הוא חופר בכיכר העיר, במקום זה הם מנסים להמציא ... לא מוכן להעלות על דעתו, שאולי זה בכלל איזה משוגע שהתחיל את כל החפירות. ואחת מהסיבות לכך שאותם הפקידים לא שואלים את בלאומילך המשוגע לפשר מעשיו, היא כדי שלא יתברר שהם בעצם שגו בכך שהם אפשרו לו ... בלי להתבונן מדוע בכלל הוא עושה זאת. ובתוך כל אדם, יש גם את השוטר העירוני שמתבונן באירוע. ובמקום לעצור ולשאול בצורה פשוטה את המשוגע למעשיו, במקום זה הוא עוזר למשוגע במעשיו. כאשר מדובר כאן על תחושת ... העירייה השונים, שהם מייצגים את המחשבות של האדם. כי האדם חושב ומתבונן לפעמים על מה שהוא עושה, והוא במקום לשאול את עצמו האם בכלל הוא בדרך הנכונה, והאם בכלל הוא לא מתאמץ בטעות וללא צורך, במקום זה ... ומוסר ההשכל של הסיפור הוא, שעל האדם לנסות להבין תמיד, מהי מטרת מעשיו. בדיוק כמו שהיו צריכים מלכתחילה לשאול את בלאומילך המשוגע, מי בדיוק נתן את ההוראה לחפור בכיכר העיר. והאדם לא צריך להתבייש לשאול גם שאלות שנראות פשוטות מידי וטריוויאליות. כי השוטר והפקידים פחדו לשאול שאלה פשוטה מידי, שתגרום להם להראות כאילו הם לא בסדר. ולכן כולם הניחו שבוודאי שיש כאן איזו תוכנית מסודרת. אבל עליהם היה לשאול את זה שיזם את החפירות, מאין באת ומהי מטרתך שאותה אתה רוצה להשיג. ואם הם היו עושים זאת, ... ולהבין, מהי בדיוק המטרה שאותה הוא רוצה להשיג בכל מעשיו. ובנוסף, גם אם הם כבר טעו בכך שהם לא שאלו אותו את השאלה הפשוטה מידי, עדיין היה עליהם לאזור אומץ ולשאול את עצמם תוך כדי התהליך, מהי מטרת כל החפירות האלו. דהיינו, שעל האדם לא לפחד מכך שהוא עד עכשיו התאמץ סתם ולא שאל את השאלה הנכונה, אלא עליו לאזור אומץ ולשאול את השאלה הפשוטה, גם באמצע התהליך. ונסכם ונאמר, שבשורה התחתונה המשמעות של זה היא, שעל האדם ללמוד ...

... השכל האנושי. כי בשכל האנושי אי אפשר להבין את סיבת כל הסיבות. כי כל סיבה שנגדיר שהיא הסיבה הראשונה, תמיד נוכל לשאול מה הסיבה שלה עצמה. וכפי שכבר ביארתי את כל זה בהרחבה. אבל מי שהוא חכם אמיתי והצליח לפרוץ את המחסום השכלי שלו והצליח לגלות את הסוד של ... חושב עושה מרגיש, את כל המחשבות רגשות רצונות מעשים שלו. ובפשיטות, על האדם לקחת כל מחשבה רגש רצון וכיוב שלו, ולשאול את עצמו, מה הסיבה שבגללה אני רוצה חושב מרגיש עושה את הדבר הזה. ולא רק מה בעבר הוביל אותי לזה, אלא גם מדוע ברגע הזה אני מרגיש את ... האדם לחקור ולגלות את הסיבה שבגללה הוא בכל רגע חווה את המציאות בצורה כלשהי. וכאשר האדם מגלה סיבה כלשהי, על האדם לשאול את עצמו, האם הסיבה הזאת היא מוכרחת? כי נניח שהיא אכן הסיבה, אבל מה גורם לכך שהסיבה הזאת גוררת אחריה את התוצאה שקרתה. כי כמו שהסיבה ... שברגע הזה הוא מפרש איזה משהו שקרה לו בעבר בצורה כלשהי, והדבר הזה גורם לו לכך שכרגע הוא ירצה איזה דבר. על האדם לשאול את עצמו, הרי ברמה הלוגית יש אפשרות גם אחרת, שהסיבה הזאת דווקא תגרור תוצאה אחרת. וזה שהסיבה הזאת תמיד גוררת אחריה איזו תוצאה, זה עדיין לא אומר שמוכרח שהסיבה תגרור אחריה את התוצאה הזאת. ואכ יש לשאול, מה הסיבה שבגללה הסיבה הזאת גררה אחריה את התוצאה הזאת. ומכיוון אחר יש לשאול, נניח שסיבה כלשהי גררה תוצאה כלשהי. עכשיו יש לשאול, מה הסיבה שבגללה הסיבה הראשונה התרחשה. כי הרי באותה המידה המציאות הייתה יכולה להיות גם אחרת. אז מה הסיבה של הסיבה עצמה. וכך הלאה, על האדם לחקור תמיד את הסיבה של כל דבר. ועל האדם לנסות לשאול את עצמו, מה הסיבה שבגללה המציאות ברגע הזה היא כפי מה שהיא ברגע הזה. ומה הסיבה של הסיבה וכולי. וכאשר האדם מתבונן בדבר הזה של חיפוש ...

... אנשים? אינטואציה קריאת אנשים ועוד איך אפשר לקרוא אנשים ולהבין מה הם באמת חושבים? אחת השאלות המרכזיות שמעסיקות אנשים רבים היא איך אפשר לקרוא אנשים ולהבין את המחשבות, הרגשות והרצונות האמיתיים שלהם. בין אם ... להבנת הזולת הוא קודם כל להבין מהי התודעה האנושית ואיך היא פועלת. אדם צריך לחקור את עצמו ולשאול שאלות כמו: מדוע אני פועל כפי שאני פועל? מה גורם לי לבחור כך ולא אחרת? מדוע אני מרגיש כך ולא אחרת? ככל ... של הזולת. כיצד לתרגל ולהשתפר בקריאת אנשים? אליעד ממליץ לתרגל על ידי התבוננות מתמדת ושאילת שאלות. בכל אירוע, האדם צריך לשאול את עצמו מה הסיבה שזה קרה כך ולא אחרת?. כשאדם לומד לזהות את הקשר בין הסיבה לתוצאה, הוא ישפר את היכולת שלו לקרוא ... שקרים? הקשר בין הבנת עצמך להבנת הזולת איך לקרוא אנשים ולהבין את מה שהם חושבים באמת? השאלה המרכזית היא: איך לקרוא אנשים? זו יכולת שרבים מעוניינים לשפר. כולם רוצים להבין מה האדם שמולם באמת חושב, מרגיש או ... הרצונות נוצרים, וכיצד אנשים מגיעים להחלטות מסוימות. האדם צריך להתבונן פנימה אל תוך עצמו ולשאול מדוע הוא פועל כפי שהוא פועל, וכך יבין את המנגנון הכללי שמפעיל כל אדם. מהו הקשר בין סיבה לתוצאה בקריאת אנשים? ... מתנהג בצורה עצבנית, יש להבין איזה רגש או מחשבה הובילו לכך. אם הוא אמר משהו מסוים, יש לשאול מדוע דווקא את המילים האלה הוא בחר לומר, ולמה לא אמר משהו אחר. האדם שקורא אחרים מנסה לפענח את הקשר בין הסיבה ... הוא חייב להיות נאמן לאמת. האמת פירושה התבוננות כנה ללא פניות על מה שמתרחש בתוכו. עליו לשאול את עצמו בכנות מדוע הוא עושה כל פעולה, מדוע הוא רוצה דבר מסוים ולא דבר אחר, מה מניע אותו באמת. ככל שיבין טוב ... לב להתנהגות ולשפה של עצמנו. למשל, אם אנחנו רוצים להבין למה מישהו אמר מילה מסוימת, נוכל לשאול את עצמנו - מדוע אני אומר דברים מסוימים ולא אחרים? מהם התהליכים הפנימיים שגורמים לי לדבר, לפעול ולהרגיש באופן ... תפיסות שגויות. מהי הדרך האפקטיבית ביותר להבין את התנהגות הזולת? יש לקחת אירועים מהחיים ולשאול: - מה הסיבה להתנהגות שראיתי? - מהן המחשבות והרצונות שהובילו אליה? - איך הייתי פועל בסיטואציה דומה? כך ניתן ... הפרטי של האדם שמולנו. מהו הטיפ המרכזי לקריאת אנשים? האדם צריך להסתכל על המציאות סביבו ולשאול: מה הסיבה שהדברים קורים כפי שהם קורים?. ככל שישפר את היכולת להבין את הסיבות לכל תוצאה שהוא רואה, כך יוכל לקרוא ... ולקרוא את האמת? הקשר בין הבנת עצמך להבנת הזולת איך לקרוא אנשים? בהרצאה זו ניתן תשובה לשאלה כיצד לקרוא אנשים? דהיינו, במצבים שהאדם מנסה להבין אנשים שאיתם הוא מנסה להיות בקשר. למשל בראיון עבודה, מה ... שרוצה להבין אחרים צריך לנסות להבין את עצמו. כיצד יכול האדם בכלל להבין את האנשים האחרים? השאלה מה הוא באמת חושב. מה הוא באמת מרגיש? איך? על סמך מה יכולים לקבל מידע? ונענה בשתי תשובות: 1) על סמך הידע שיש לנו ... ורוצים להבין מה מאחורי הפעולות הללו, זו המהות של הניסיון לקרוא את האדם האחר. וכאשר אדם שואל: מה הסיבה לאירועים הנראים לפניו גם בתחומים אחרים, הוא מפתח על ידי זה את היכולת להבין את הסיבה המשתקפת בכל תוצאה. האדם צריך לשאול את עצמו מה הסיבה שהמציאות הובילה אותה להיות כפי מה שהיא? על ידי שיפור היכולת שלו בהבנת הסיבות לדברים שסביבו, על ... כי מה שהחבר אמר, זהו מקרה פרטי של סיבה שגררה תוצאה. אף ברמה הפרטית עליו להתבונן אל עצמו, לשאול את עצמו מה הסיבה שהוא עצמו אומר פעם כך ופעם אחרת. בנאדם צריך להבין, מדוע הוא מרגיש כך ולא אחרת? מדוע להוא ... שבודקים מהגלוי על הנסתר. ממהירות האור כאן, ומשליכים אותה על מחוץ לחלל. וכך יש להמשיך לשאול מדוע אני רוצה כך ולא אחרת ומי שמעוניין הנה השאלה המרכזית כאן - למה אני בכלל רוצה להרגיש טוב? מי שרוצה להרגיש טוב? פשוט תפסיק לרצות להרגיש טוב, כשתחווה את הכל ... ומרגיש מולו. על ידי הבנת עצמך מבין את המנגנון האנושי. הטיפ, האדם צריך לקחת אירועים בחיים ולשאול מה הסיבה של האירועים הללו. אם יבין את הסיבה, כך גם על ידי זה יבין מה הסיבה של מה שהחבר שלו אומר לו. וחשוב שתמיד ...

... אלה היא לא רק לחזור עליהן או להאמין בהן, אלא לחקור אותן לעומק ולהבין מדוע הן נכונות. למשל, אם אדם רוצה לזכור שיש לו ביטחון עצמי, הוא צריך לשאול את עצמו: למה חשוב לי להרגיש ביטחון עצמי?, מה המשמעות של להיות אמיתי עם עצמי?, ולהגיע לתשובות שיהיו ברורות וחד - משמעיות עבורו. ככל שהתובנה מובנת בצורה יותר ... להבין לעומק כל דבר שרוצים לזכור, עד שהדבר הופך להיות חלק אינטגרלי מהאדם. לא לקבל שום דבר כמובן מאליו, אלא לחקור את המשמעות של הדברים לעומקם. לשאול שאלות, כמו: למה הדבר חשוב? למה אני צריך להאמין בזה? מה האמת שמאחורי הדבר? לראות את הדברים החשובים כמו שהאדם רואה את האש - לא כמשהו שצריך לזכור, אלא ... חשובות? איך לשמור על יציבות מחשבתית? איך לא לשכוח את האמת? איך להפוך ידע להבנה פנימית? איך לא לשכוח את הדברים החשובים בחיים? אנשים רבים שואלים איך אפשר לשפר את הזיכרון, במיוחד כשמדובר בדברים החשובים באמת. פעמים רבות אדם אומר לעצמו שהוא היה עושה משהו מסוים, אילו רק היה זוכר. אך הבעיה היא לא רק בזיכרון ... להיות חלק מהאדם, ואינה דורשת תזכורות חיצוניות. לדוגמה, אם אדם רוצה לזכור אירוע היסטורי, עליו להבין את משמעותו ולא רק לשנן תאריכים. עליו לשאול: מה קרה שם? למה זה קרה? איזו משמעות יש לכך? חיבור רגשי ורעיוני יגרום לו לזכור טוב יותר. איך לזכור רעיונות עמוקים, כמו ביטחון עצמי? כאשר אדם רוצה לזכור שהוא צריך להרגיש ביטחון עצמי, עליו לשאול את עצמו: למה זה חשוב לי? מה הסיבה שאני צריך להאמין בעצמי? החקירה הזו יוצרת חיבור פנימי עמוק יותר, ומובילה לכך שהביטחון העצמי יהיה חלק ממנו, ולא משהו שצריך להזכיר ... האמת היא הדבר היציב ביותר בעולם. האדם יכול להבין את המציאות או לא להבין אותה, אך האמת תמיד נשארת. אדם שרוצה יציבות פנימית צריך לחפש את האמת ולשאול את עצמו: מה נכון? מה אמיתי? כל מה שאדם מבין באמת - הוא לא ישכח. למשל, אדם לא שוכח שהוא קיים, כי כל ידיעה שהוא מחזיק בה מבוססת על עובדת קיומו. כך גם עם תובנות ... איך לשמור על יציבות מחשבתית? איך לא לשכוח את האמת? איך להפוך ידע להבנה פנימית? זיכרון - איך לא לשכוח את הדברים החשובים בחיים? ועוד. זיכרון, השאלה שאנשים שואלים, היא איך בן אדם יכול לשפר את הזיכרון שלו. בני אדם אומרים לפעמים, יש לי כל כך הרבה דברים לעשות, אם רק הייתי זוכר הייתי עושה, אבל אני שוכח. הדבר החשוב ביותר שחשוב שבן אדם יזכור זה את התובנות בחיים שלו. אדם הגיע לתובנה מסוימת, והוא רוצה לזכור אותה וליישם, ועכשיו הוא שואל, איך אני אמור לזכור את ההבנה שהכל טוב, איך אני מיישם וזוכר בזמן אמת, את זה שהבנתי שממילא יש לי ביטחון עצמי. עכשיו השאלה שאנו אמורים לשאול את עצמינו בכדי לשפר את הזיכרון, היא לשאול, למה, אנשים זוכרים דברים? יש דברים שהאדם יזכור בקלות, ולהפך, בקושי יזכור, ומה האדם זוכר בקלות? וגם אינו יכול לשכוח. האדם לא צריך להזכיר לעצמו אף פעם שיש מציאות, ... זה בתוכך, אם לא תבין, זה סתם מן השפה אל החוץ. בפועל אם אדם רוצה לזכור אירוע היסטורי לדוגמה, עליו להבין מה קרה שם, לנסות להבין כל פרט ופרט ולשאול מה הסיבה שהדברים קרו כך או אחרת, מה המשמעות שהדברים קרו כך, למצוא משמעות לדברים האלו והעיקר הוא לא שיטות שונות של איך לפתח או לשפר את הזיכרון. העניין הוא לא איך ... איך אדם יכול לזכור שהוא יכול לא לפחד או כל דבר אחר, והתשובה היא: על ידי התבוננות! בן אדם רוצה לזכור שהוא אמור להרגיש ביטחון עצמי, על כן עליו לשאול את עצמו, מה הסיבה שאני רוצה להרגיש ביטחון עצמי, או מה הסיבה שאני צריך להיות אמיתי עם עצמי, מה הסיבה? ואסור לאדם לוותר, אל לו לאדם לקבל שום דבר כמובן מאליו. אם ...

... מוחלטת - האם אתה שם - כמה אתה קרוב אליה? האם אתה קרוב להבנת האמת המוחלטת? השאלה המרכזית שאליעד כהן עוסק בה בהרצאה זו היא: כיצד ניתן לדעת אם אדם התקרב להבנת האמת המוחלטת של המציאות? התשובה הפשוטה והברורה שהוא מציג היא שכל עוד קיימת שאלה, התלבטות או ספק לגבי האמת, סימן שהאדם עדיין לא הגיע אליה. אליעד מדגיש שוב ושוב כי האמת המוחלטת אינה מאפשרת מקום לספקות או לשאלות נוספות. היא מצב תודעתי שבו הכל ברור לחלוטין וללא שום פתח לפרשנות אחרת. כאשר האדם מגיע לאמת הזו, הוא כבר לא מסוגל לשאול אם זו האמת, מכיוון שאין אפשרות לקיום של ספק או מחשבה הפוכה. אליעד נותן דוגמה של אנשים שחושבים שהם הבינו משהו, כגון מי שמגיע למסקנה שיש משמעות לחיים או שאין ... היא זו שלא מאפשרת אפילו לחשוב על קיום ההפך שלה. כיצד ניתן לזהות אם אתה מתקרב לאמת? אליעד מסביר שאדם המתלבט אם הוא מתקרב להבנת האמת צריך לבדוק אם הוא עדיין שואל את השאלה הזאת. כל עוד האדם תוהה אם הוא קרוב או אם כבר הגיע לאמת, זו ההוכחה הטובה ביותר לכך שטרם הגיע אליה. ברגע שיגיע להבנת האמת, לא תהיה לו שאלה כלל, מכיוון שהוא יגיע לנקודה שבה לא רק שהוא אינו יודע לשאול, אלא פשוט אין אפשרות לייצר את השאלה בכלל. הוא מוסיף הבחנה ברורה בין שני סוגי אנשים שאין להם שאלות: מצד אחד ישנם אנשים תמימים או פטיים שפשוט מקבלים דברים בלי לחשוב ולכן אינם שואלים שאלות - אלה אינם אנשים שמבינים אמת, אלא פשוט לא מסוגלים לשאול. מהצד השני, האדם שהגיע לאמת המוחלטת לא שואל שאלות מכיוון שאין לו שום ספק או היפוך אפשרי לתפיסה שלו. הוא לא מסוגל לשאול אפילו אם ירצה, כי אין לו על מה לשאול - הכל ברור וודאי. האם כל דבר בעולם הוא חלק מהאמת? כן, כל דבר בעולם הוא חלק מהאמת. אליעד כהן מדגיש כי גם השטות הגדולה ביותר שאפשר לשמוע, וגם דברים שאומרים אנשים ... למה האמת לא ניתנת להגדרה? האם לכל דבר יש חלק באמיתות? מדוע אדם צריך להודות שהוא לא מבין? אמת מוחלטת - האם אתה שם - כמה אתה קרוב אליה? הפעם אני רוצה להשיב על השאלה, אדם שואל, האם אני מתקרב לאמת או לא? אם אתה עדיין שואל, לא הגעת עדיין. אם תגיע לאמת המוחלטת, לא תהיה שאלה, כי אין אפשרות לשאול את השאלה ואי אפשר יותר לשאול אם זה אמת או לא, כי זה ברור לחלוטין. ואם אדם שואל האם לפחות אני קרוב לאמת? התשובה היא כן, אתה קרוב לאמת כי כל דבר ודבר במציאות היא חלק מהאמת, גם דברי המשוגע ביותר בעולם יש בהם חלק מהאמת, כי כל חלק שקיים במציאות, הוא חלק מהאמת. וכל עוד, ישנה אפילו שאלה אחת בנוגע לאמת, וכל עוד יש תשובה בנוגע לאמת זוהי לא אמת מוחלטת, כי אם נמצאים בנקודה של הבנת האמת המוחלטת אין שאלה, וכמובן שאין גם כל תשובה. את האמת לא ניתן להגדיר בהגדרות וכל עוד יש הגדרה כלשהי, אין זה המוחלט. אם ישאל אותי אדם האם האמת היא ככה, וככה? התשובה שיקבל, לא היא לא ... זה הנכון, גם אם זו תיאוריה שנשמעת מופרעת. וגם אם אתה מחליט שזו האמת, מה לעשות, עם כל החכמה שלך, עדיין יכול להיות ההיפך וזה רק אפשרי ולא מחויב. וכל עוד לאדם יש שאלה אחת קטנה, לא, לא הבנת. וכשאדם אומר שהוא מבין את המציאות, האם אתה מבין את הכל, ויש דבר אחד קטן בתמונה המלאה ואתה לא מבין אותו, אתה לא מבין את המציאות בשלמות. זה ...

... - מהו? האם באמת אי אפשר לדעת את כל האמת? ישנה תפיסה נפוצה שאומרת כי אי אפשר להבין את כל המציאות, לא לכל שאלה יש תשובה או השכל האנושי מוגבל מדי בשביל להבין הכל. אליעד כהן מסביר שמדובר בשקר גדול, אותו מפיצים אנשים מתוך פחד, בורות, ... רק במחשבות שהאדם עצמו מחזיק בתוכן. אליעד מסביר שהשקר הזה מתבסס על ייאוש. אנשים שניסו למצוא תשובות לשאלות קיומיות או פילוסופיות ולא הצליחו, במקום להודות באמת פשוטה: אני לא יודע, הם מעדיפים לטעון שאין תשובה בכלל. כאשר אדם לא ... את האשמה על המציאות ומונעים מאנשים אחרים להמשיך לחפש תשובות בעצמם. האם השכל באמת מוגבל? אליעד כהן שואל שאלה חשובה מאוד: אם אתה חושב שהשכל שלך מוגבל ואינך מסוגל להבין דברים מסוימים, איך אתה בכלל מסוגל לקבוע ... פרקטית וברורה: אל תאמינו לטענה בלי לבדוק אותה לעומק - גם לא לטענה שאין אפשרות לדעת את הכל. אל תפסיקו לשאול שאלות - האמת תמיד מעודדת חיפוש, ולא עוצרת אותו. הימנעו מהייאוש - עצם העובדה שעדיין לא מצאתם תשובה לא אומרת ... לך שזה בלתי אפשרי, נפלת לאותו הפח. הדרך לצאת ממנו היא פשוט להמשיך ולחפש, עד שהתשובה תגיע. האם יש שאלות שאין להן תשובה? לדברי אליעד, האמת היא שכל שאלה שיש בעולם - יש לה תשובה. עצם העובדה שטרם מצאת את התשובה לא אומרת שהיא לא קיימת. היא פשוט עדיין לא התגלתה לך, ועליך ... לחפש עד שתמצא. אם תמשיך לחפש מתוך כנות, ללא הפסקה וללא ייאוש, בסופו של דבר תמצא את התשובה ותבין שאין שאלה שאין לה פתרון. אליעד מסכם את הדברים בכך שכל אדם חייב לקחת אחריות על החיפוש, לא ליפול בפח של מנהיגי השקר - לא החיצוניים ולא הפנימיים - ולהמשיך לשאול עד שתימצא התשובה. רק כך יגיע האדם בסופו של דבר להבנה המוחלטת של המציאות, ויגלה שאין באמת שום שאלה שאין לה תשובה. איך להגיע להבנה מוחלטת של המציאות? מדוע אנשים מתייאשים מלמצוא תשובות? כיצד לזהות שקרים מחשבתיים? האם יש ... בורות או אינטרס לשלוט באחרים. האם באמת אין אפשרות להבין את המציאות בשלמות? אנשים רבים טוענים כי לא לכל שאלה יש תשובה, וכי ישנם דברים שאינם ניתנים להבנה. אך אף אחד מהם אינו בטוח בכך במאה אחוזים. הם בעצמם אינם יודעים בוודאות שאי ... מהיכן נובע השקר של חוסר הידיעה? שקר זה נובע מהייאוש, מהפחד להודות שלא יודעים. כאשר אדם מחפש תשובה לשאלה קיומית ואינו מוצא אותה, הוא ניצב בפני שתי אפשרויות: 1. להודות שהוא עצמו טרם מצא את התשובה, אך להמשיך ולחפש אותה. 2. ... - בין אם הם אנשים חיצוניים או מחשבות פנימיות - מונעים מרצון לשלוט ולזכות בהערצה. כאשר אדם מחפש תשובה לשאלה קיומית ואינו מוצא אותה, אם יודה בכך - הוא יאבד מהערך שהוא מייחס לעצמו כמנהיג דעה. לכן, במקום להודות באמת, הוא אומר: אין ... חוסר הידיעה? 1. לא להאמין לשום טענה בלי לבדוק אותה - גם לא לטענה שאין אפשרות לדעת את הכל. 2. לא להפסיק לשאול שאלות - האמת לעולם לא תגיד לאדם להפסיק לשאול, אלא להמשיך ולחפש. 3. לא להתייאש מהחיפוש - גם אם לא מצאת את התשובה עד כה, זה לא אומר שהיא לא קיימת. 4. לזהות את מקורות השקר - אם אדם טוען שאין אפשרות לדעת, יש לשאול אותו: האם בדקת עד הסוף?, איך אתה בטוח בזה? מהי האמת הפשוטה? האמת היא שאין שום מגבלה על ההבנה, מלבד המגבלות שהאדם מטיל ... צריך להקשיב לטענות ייאוש, אלא לבדוק את הדברים בעצמו. האמת לעולם לא תאמר לאדם להפסיק לחפש, אלא להמשיך ולשאול עד שיגיע לתשובה. מי שמאמין שאי אפשר לדעת, נופל למלכודת של מנהיגי השקר, אך מי שיתעקש למצוא תשובה - יגלה שאין שום שאלה שאין לה תשובה. איך להגיע להבנה מוחלטת של המציאות? מדוע אנשים מתייאשים מלמצוא תשובות? כיצד לזהות שקרים מחשבתיים? האם יש ... שלנו, שמצד האמת היא מושלמת, והם ברוב חוצפתם, טיפשותם, ופחדנותם להודות על האמת, הם אומרים, שלא לכל שאלה יש תשובה, שאין אפשרות להבין באופן מלא את המציאות, ושתדע לך, שאין דבר כזה שלמות בעולם וכדומה. וכל מיני שקרים כאלו ... הבין את המציאות בשלמות מוחלטת! ולהגיע להבנה המוחלטת, ואם אתה רוצה להבין באמת, צריך להיות אמיתי וישר ולשאול שאלות. והאדם יכול להגיד, לא... אבל יש דברים בשכל שאני לא יכול להבין אותם, כן? ניסית? השתמשת בכל השכל שלך? ואם ... לאחרים לחשוב שהם יודעים משהו שאחרים לא יודעים ומה בעצם קורה? כשאותו חכמולוג למשל מנסה למצוא תשובה לאיזו שאלה קיומית ולא מצליח והוא לא מוצא תשובה, אם הוא יגיד: אני לא מוצא תשובה, אני לא יודע את התשובה אז יגידו לו, רגע? אם אתה לא ... טובה, המציאות מוגבלת השכל שלי מוגבל, בנוסף לזה הוא עוד מוסיף חטא על פשע ואומר לך, אסור לך לחפש תשובה לשאלה הזו, כי אם תחפש אותה, השמים יחרבו, ייפול העולם, יחרב העולם, תצא נשמתך, תמות, תשתגע... כל מיני הפחדות מהפחדות שונות, מה? ... מלנסות להבין או לקבל תשובה, זה גם מנהיג שקר כי מנהיג השקר נמצא בתוכך, כי האמת אף פעם לא תגיד לך לא לשאול או להפסיק לשאול האמת תגיד לך, תשאל תשאל תשאל!! ומי שמאמין לשקר של עצמו, נפל בפח של השקר של עצמו והתייאש מלחפש את התשובה, גם זה מנהיג ... זה אומר שעד כה, לא מצאת באמת את התשובה, ואם תהיה אמיתי ותמשיך לחפש, תמצא את התשובה ואז תראה, שאין שום שאלה!

... לחץ, מתח, חרדה, ופחד, אבל האם אי פעם עצרתם לשאול את עצמכם, למה באמת אתם מרגישים את חוסר השקט הזה? אליעד כהן מסביר שכל בעיה נפשית וכל תחושת חוסר שקט חייבות להיות נבדקות לעומקן. ... אדם נתקל בבעיה, הדבר הראשון שעליו לעשות הוא לשאול את עצמו: מהו שורש הבעיה? מהו הדבר שאם לא היה קיים, הבעיה גם לא הייתה מתעוררת כלל? כדי להמחיש את הרעיון הזה, אליעד כהן נותן דוגמה ... אותה, וכך נוצרים אצלו פחדים ומתחים. לכן השאלה המהותית היא, מה בעצם השתנה מאז הילדות, ולמה יש לאדם חוסר שקט נפשי כיום? האם חוסר שקט נפשי הוא באמת מחויב? האדם שמרגיש חוסר שקט נפשי צריך לשאול את עצמו אם באמת הבעיה שגרמה לו להרגיש כך מחייבת תחושת אי - שקט. למשל, אדם שפוטר מעבודתו עשוי להרגיש לחוץ, מפוחד ומוטרד. אבל האם ... הבא: האדם ממילא ימות יום אחד, ואף אחד לא שואל אותו אם הוא הספיק לסיים את כל התוכניות שלו. אדם נולד, ובאותו רגע מתחיל להתקרב אל המוות, לכן מדוע שיהיה כל כך לחוץ כאשר מודיעים לו ... פנימי עמוק של מהות הטוב והרע. האדם צריך לשאול את עצמו שוב ושוב את השאלות הבאות: מי החליט שזה טוב וזה רע? למה אני מפחד שהדבר הזה יקרה? למה אני לא רוצה את הדבר הזה? מה הופך את הדבר הזה לרע בעיניי? כאשר ... נפשי אמיתי, על פי אליעד, היא להתמיד בשאילת שאלות שמפרקות את הרעיון של טוב ורע. כאשר האדם מתרגל לברר את הפחדים והחרדות לעומק, הוא מגיע לנקודת אמת פנימית, שבה הוא רואה כי מנקודת ... לגלות מה שורש הבעיה? כשיש בעיה לאדם צריך לשאול מה שורש הבעיה, מי שיש לו חוסר שקט נפשי הוא צריך לשאול מה הסיבה שיש לי חוסר שקט נפשי. יכול להיות שלילדים קטנים יש כאב בטן אבל אין להם חוסר שקט נפשי. במהלך החיים האדם חווה חוסר שקט נפשי. אדם שואל את עצמו למה? כי הוא חושש מכל מיני דברים שונים - הבנתי יש לי חוסר שקט נפשי כי אני מפחד מX אדם לא צריך לקחת את חוסר השקט הנפשי ... בסופו של דבר יהיו דברים שאדם לא יספיק, לא שואלים את האדם לוקחים אותו. אדם רוצה לחיות ואין ברירה. אדם נולד אוטומטית מתחיל למות, הרעיון הוא שברגע שאדם מסתכל על דברים בצורה ... מהפחד הזה - יש דרך אחת שעובדת אדם צריך לשאול את עצמו מספיק פעמים מה זה טוב ומה זה רע? מי החליט שזה רע? אבל אני לא רוצה את זה. הרי דבר יכול להיות רע רק כאשר אתה לא רוצה אותו. ... רואה שזה לא משנה זה טוב באותה מידה. אם הוא שואל את עצמו מספיק למה יש לו חוסר שקט נפשי - זה לא מחויב המציאות. אז הוא מגיע לנקודת הפנימית שהשקט הנפשי חוזר לאדם. ...

... את המקור האמיתי של הפחד שלהם. כיצד החקירה העצמית מסייעת להתגבר על פחדים? השיטה שאליעד מציע להתמודד עם פחדים וחרדות היא שיטת החקירה העצמית. המטרה היא לשאול את השאלה למה? שוב ושוב, ולהגיע לתשובה המדויקת ביותר לגבי הסיבה לפחד או לחרדה. לדוגמה, אדם שמפחד להתעלף ישאל את עצמו למה הוא מפחד להתעלף, והתשובה תהיה כי אני פוחד למות. ואז ... האנשים הוא פחד מהמוות. האדם מפחד מהמוות כי הוא רואה אותו כדבר רע, וכי חינכו אותו שלמות זה דבר רע ושצריך לעשות הכל כדי לחיות. אך כשנכנסים לעומק של הדבר ושואלים למה מוות הוא רע, מגיעים לתשובה שלמעשה האדם לא באמת יודע למה המוות רע, אלא פשוט החליט שמוות זה דבר רע. הסיבה האמיתית לפחד הזה היא הפחד להרגיש רע, והמוות נתפס ... לחלוטין מכל החרדות ללא טיפול תרופתי? אליעד מדגיש שהשיטה שלו אינה דורשת תרופות, פסיכולוגים או פסיכיאטרים. הדרך להשתחרר לחלוטין מכל הפחדים והחרדות היא לשאול את עצמך את השאלה למה? באופן מתמשך, בלי לוותר, עד שמגיעים לנקודת השורש. הנקודה הסופית היא ההבנה המוחלטת שהכל אחד ושאין באמת הבדל בין טוב לרע. ברגע שמבינים את האמת המוחלטת הזאת, החרדה נעלמת לחלוטין כי האדם מפסיק לפחד להרגיש רע. לדוגמה, אם אדם מפחד שיקרה לילד שלו משהו רע בטיול לחול, עליו לשאול את עצמו למה הוא מפחד, ומה באמת מפחיד אותו, וכך יגלה שהוא פשוט פוחד מהתחושה הרעה שהוא עלול להרגיש אם יקרה משהו לילד. ההבנה הזו תוביל אותו לחקור עמוק יותר ולהגיע ... שבו האדם חי חיים טובים ונקיים לחלוטין מכל פחד או חרדה. מדוע חשוב להתמיד בשאלת הלמה עד הסוף? אליעד מדגיש שוב ושוב שההצלחה של התהליך תלויה בהתמדה בחקירת השאלה למה? עד שמגיעים לסוף. זה לא מספיק לחקור פעם אחת או פעמים ספורות. האדם חייב להיות כן ואמיתי עם עצמו, ולהמשיך ולשאול את השאלות שוב ושוב עד שיגיע להבנה המוחלטת שאין לו באמת סיבה לפחד. מי שיעשה זאת יחווה שחרור אמיתי מכל פחד ומכל חרדה, ללא תלות בשיטות אחרות או טיפולים חיצוניים. איך להתמודד עם ... כמו אחריות לילדים, פחד מסבל, אמונות דתיות או דעות על חיים ומוות. איך חקירה עצמית יכולה לעזור להתמודד עם חרדות? כדי להשתחרר מהחרדה, יש לבצע חקירה מעמיקה ולשאול למה? שוב ושוב, עד שמגיעים לשורש הפחד: - למה אני פוחד ממחנק? כי אני פוחד למות. - למה אני פוחד למות? כי לימדו אותי שחיים זה טוב ומוות זה רע. - למה מוות זה רע? כי אני ... שהפחדים נובעים מהבדלה בין טוב לרע, וכשמבינים שאין הבדל כזה - הפחדים נעלמים לחלוטין. מהי המסקנה הסופית? מי שיבצע את החקירה הפנימית הזו עד הסוף, לא ישאיר אף שאלה פתוחה, ויבין שאין באמת הבדל בין טוב לרע - ישתחרר מכל פחד ויחיה בשקט נפשי מוחלט. איך להתמודד עם פחדים? למה אנשים פוחדים? איך להשתחרר מחרדה ללא תרופות? איך המחשבות ... שאין בהם שום טיפת פחד, חיים, יפיפיים וזה לא עוד שיטה שצריך לנסות או להחליף כמו רכבות, זה עובד למי שייקח את זה עד הסוף. והעצה שאני רוצה לייעץ היום, היא לשאול למה?!!! עד הסוף הפירוש, שהנוסחה היא שהאדם יחקור את שורש הפחדים. ומי שיחקור ימצא שתמיד מעורב בחרדות הספק, והאדם לא יודע להסביר ממה הוא מפחד הוא לא יודע להסביר את ... שלא יסבול. ומי שיחפור לעומק, יגלה בעצם שהוא פוחד להרגיש רע. האדם מחליט מה זה טוב ומה זה רע, ושיש אני, ואז הוא מחליט שלמות זה רע, ושכואב זה רע ועל האדם לשאול, למה אתה פוחד שיקרה ככה, ומהו הדבר האחרון שאתה פוחד ממנו לאחר כל השאילתות. ומה אתה לחוץ כל כך מכך שתמות, אל תדאג, כולם ימותו בסוף. אבל האדם יגלה שהוא לא רוצה שיקרה הדבר הרע, ושהאדם יבין מה הדבר הספציפי שהוא לא רוצה, עכשיו עליו לשאול למה אני לא רוצה את הדבר הזה ולא את זה והאדם חייב לדעת ולהבין למה הוא סובל, ולמה הוא פוחד ממשהו והאדם משוגע אם הוא לא יודע להסביר, גם לפחד וגם לא לדעת ממה אתה ... שהכל אחד, ושהכל אחד, ממילא אין שום פחד! והדרך לצאת מכל החרדות והפחדים באופן מוחלט, ולא חצי לצאת מהכל, מהפחדים והחרדות, בלי כדורים, ובלי פסיכיאטרים עליו לשאול למה עד הסוף, לא לוותר, ואז הוא יבין שאין לו ממה לפחד ויחיה בשקט נפשי אמיתי. ...