... לעשות את זה?. המילה אולי נשמעת פחות מחייבת, ולכן הצד השני אינו מרגיש מותקף או שמבטלים את דעתו באופן מוחלט. למה עדיף להשתמש במילה אולי ולא במילים אחרות? לדברי אליעד, המילה אולי עדיפה על מילים אחרות כמו אמת או אפשרי. המילה אמת מציגה את הדברים באופן מוחלט ומעוררת התנגדות מיידית. המילה אפשרי, אף שהיא טובה, פחות מקובלת בשפה היומיומית ועלולה להישמע רשמית מדי. אולי, לעומת זאת, ... לו? תשובה: אליעד מסביר שמילת המפתח היא אולי. הוא אומר שזו מילה שמכניסה תחושה של אפשרות, ולא של קביעה מוחלטת. במקום להציב בפני האדם אמירה נחרצת כמו זה ככה או חייבים ככה, אומרים לו אולי זה ככה, אולי כדאי ... זה נשמע פחות תוקפני ופחות מחייב, ולכן האדם השני פחות נלחץ, יותר פתוח להקשיב, והוא פחות מרגיש שמטילים ספק מוחלט בגישה שלו. למה דווקא אולי ולא אמת או אפשרי? שאלה: האם לא כדאי להשתמש במילים כמו אמת, אפשרי או ... לפי ההסבר, אולי נתפסת כמילת קסם שנשמע קליל יותר, ולא נשמעת מלומדת או מחייבת מדי. אמת עלולה להיתפס כהצהרה מוחלטת שנלחמת מול אמירה אחרת. אפשרי גם היא מילה טובה, אבל היא פחות נפוצה בשיח יומיומי. הרבה אנשים יגיבו ביותר ... לי, אולי לא צריך את זה? במקום לא צריך את זה!. השימוש במילה אולי נשמע כמו שאלה במקום אמירה מוחלטת. כתוצאה מכך, הצד השני לא מתגונן אוטומטית. הוא לא מרגיש שמבטלים אותו או מבטלים את דעתו, אלא פשוט מנסים ... זה באמת נכון, אבל באותה נשימה כבר הטלנו ספק. אמירת אולי זה נכון מראה ששמים סימן שאלה על הקביעה המוחלטת. זה מחליש במעט את הביטחון המוחלט שלו, כי במקום לקבל את דבריו כוודאות גמורה, משאירים את זה על תקן אפשרות. מה הטכניקה של לדחוף רעיון ... עוזר לנו לשים לב למניפולציות ביום יום? תשובה: ברגע שמודעים לכוח של המילה אולי, מבינים איך אפשר להפוך עמדה מוחלטת לעמדה חלקית, ולהיפך. אנשים רבים משתמשים באסטרטגיה של אולי כדי להכניס את הרעיון שלהם בשקט, ואז פתאום הופכים אותו למוחלט. כך לפעמים הצד השני מרגיש שבתחילה רק העלו לו הצעה, אולי תנסה את זה?, אבל למחרת כבר דורשים ממנו ... בדבר מסוים, אחר כך אנחנו מציגים זאת כתרחיש מחייב או הפוך לגמרי, לפי האינטרס הרגעי שלנו. אם מבינים איך המוח משתמש במילים כמו אולי או נראה לי או יכול להיות ש..., אפשר לזהות דפוסי שכנוע פנימיים ולשאול את עצמנו ... שים לב פה הוא אמר אולי, לדעתי, אפשרי, נראה לי, אולי, כדאי ש.... המילים האלה משנות לך את המשמעות במוח. אם מישהו מתחיל להגיד לך משהו והוא מתחיל להגיד לך את זה באולי, תזהר, המחדל יכול להיות מחר, הוא ... מאיים, מחר הוא יכול להגיד לך את חייבת ללכת לשם ליהנות, אוי ואבוי, אני לא יכולה ללכת לשם. ככה המוח עובד, הוא מתחיל לך באולי, תגיד לו אולי ככה וככה, וואלה נראה מעניין אחר כך לא אתה חייב ככה ... ש: פילס דרך. אליעד: אני לא מלמד פה שום מניפולציות. הדברים קיימים בכל מקרה, זה דברים שקיימים, קורים, ככה המוח עובד. אני רק אומר לך שים לב תראה שזה קורה כל יום כל היום, בעיקר מי הבן אדם הכי ...

... יום. מהי המניעה הגדולה ביותר בדרך אל האושר לפי אליעד? המניעה הגדולה ביותר שאליעד מתאר, היא המניעה שנמצאת בתוך המוח עצמו - כלומר, כאשר יש לאדם מחלוקת פנימית בין הלב לבין המוח. האדם יכול כבר להגיע פיזית עד למקום שבו נמצא הצדיק או האמת, הוא יכול להתגבר על כל הקשיים החיצוניים, ... פנימיות שמערערות על נכונות הדברים. לכן, המניעה האמיתית והגדולה ביותר אינה חיצונית, אלא פנימית - בתוך האדם עצמו, בין המוח ללב. איך מתמודדים עם המניעה הפנימית והקשה ביותר? ההתמודדות עם המניעה הפנימית דורשת מאמץ מיוחד - מסירות נפש. לפי ...

... יש שכל יותר גדול מבהמה או אפילו מחפצים דוממים, כי אולי מדובר רק ביכולות שונות. האם שכל נמצא בתוך המוח או מחוץ לו? אליעד דן גם בשאלה איפה השכל נמצא: האם הוא פיזי וממוקם בתוך המוח, או אולי הוא נמצא מחוץ למרחב הפיזי? הוא מציג את הרעיון שכאשר מישהו נפגע באזור מסוים במוח, הוא מאבד יכולת שכלית מסוימת. לכאורה, זה מוכיח שהשכל נמצא בתוך המוח. אך אליעד ממשיך ואומר שזה לא מוכיח חד משמעית, כי אנחנו לא יודעים בוודאות מה זה שכל ומה זו יכולת מחשבתית, ולכן ייתכן שהשכל כלל לא תלוי במוח אלא רק מתבטא דרכו. סיפור המעשייה של רבי נחמן על שבעת הקבצנים - מה הקשר לשכל? אליעד כהן מביא ...

הכל אפשרי, אפשר להשיג הכל, לא תמיד יש חיסרון, להשיג אושר מוחלט, האם יש אושר מוחלט? האם אפשר להיות מאושר באמת? איך להיות מאושר באמת? האם באמת הכל אפשרי ואפשר להשיג הכל? אליעד כהן מסביר ... מדגיש שיש רובד עמוק יותר: אפשר להגיע למצב שבו לא חווים שום חיסרון ושום מגבלה כלל, מצב של אושר מוחלט, שבו אין רצון שמשהו יהיה אחרת מכפי שהוא. הוא מסביר שמצב זה אפשרי משום שהחוויה של החיסרון או של ... מנוגדים, הוא למעשה יגיע למצב שאין בו חיסרון כלל. האם אפשר להיות מאושר באמת? אליעד מתאר מצב של אושר מוחלט כאחד שבו אין כלל תחושת חיסרון. הוא מדגים שאם לאדם יש רצון להשיג דבר מסוים, והדבר הזה מושג, האדם ... של 9.5 מתוך 10, הוא ירגיש הקלה משמעותית כאשר ישיג את המטרה של הישרדות, אך עדיין לא מדובר בסיפוק מוחלט. האם חופש מוחלט הוא בהכרח דבר טוב? אליעד מדגיש שחופש מוחלט יכול להיות גם מגבלה, מכיוון שהוא מונע מהאדם להרגיש רגשות חזקים במיוחד. כשהאדם לא מחויב לשום רצון בצורה מוחלטת, הוא מאבד גם את היכולת להתרגש באופן משמעותי כאשר הרצון מתמלא. מצד שני, אדם שכן מחויב לחלוטין למטרה מסוימת ... רבה כשהיא מושגת, אך באותו הזמן הוא גם סובל בצורה משמעותית כשהמטרה לא מתמלאת. אליעד מסביר שיש כאן דילמה, ושהמוח האנושי כל הזמן נע בין שני הקצוות הללו. איך אפשר לצאת מהלופ של הרצון והחיסרון? אליעד אומר שאפשר לצאת מהלופ של החיסרון והרצון באמצעות הבנה עמוקה של ההנחות היסודיות במוח האנושי. הוא מסביר שכל מה שאנחנו תופסים כמושלם או לא מושלם נובע מהשוואה לדברים אחרים. לדוגמה, כשמסתכלים על קיר, עצם ההבנה שזה קיר נובעת מזה שהוא שונה מכל דבר אחר. כך המוח יוצר כל הזמן הבחנות והבדלים שמולידים תחושת חיסרון. אם אדם יחקור לעומק את ההנחה שיש הבדל בין משהו ללא ... האלו ובכך להפסיק לחוות חיסרון. מה יקרה אם נגיע למצב שבו לא יודעים כלום? אליעד מתאר מצב של ידיעה מוחלטת שבו אדם מגיע להבנה אמיתית ועמוקה שהוא לא יודע כלום - אפילו לא יודע שהוא לא יודע. זה מצב ... נשאר בה רשימו - רושם או סימן שהיה משהו. באופן דומה, גם כשאדם חוזר ממצב של אי - ידיעה מוחלטת לתודעה רגילה, הוא לא בהכרח זוכר או מודע לאותו מצב, אך הוא עדיין מושפע ממנו ברמה עמוקה. האם קיימת דרך לאושר מוחלט ללא חיסרון? אליעד מדגיש שמצד אחד, המוח תמיד מחפש משהו אחר כי הוא מזהה חיסרון בכל דבר. מצד שני, המוח גם לא מאמין ב - 100% שתמיד יהיה חיסרון, כי אם היה מאמין בכך באופן מוחלט, לא היה שום מניע לעשות פעולה כלשהי. לכן הוא מתאר מצב שבו אדם כל הזמן נע בין שני הקצוות האלו: מצד אחד הוא מקווה שפעולה כלשהי תביא לו סיפוק מוחלט, ומצד שני הוא מניח שבסופו של דבר תמיד יישאר חיסרון כלשהו. הפתרון לכך הוא לחקור את המחשבה הבסיסית שאומרת שיש הבדל בין מושלם ללא מושלם, ולבדוק אם באמת חייבים לקבל את ההבדל הזה כאמת מוחלטת. האם אפשר להגיע למצב שבו אין משמעות להבדלים? אליעד מסביר שהדרך אל מצב של אושר מוחלט עוברת דרך היכולת להפסיק לראות את ההבדלים באופן מוחלט. במצב כזה, האדם כבר לא יחווה שום צורך לשנות או להשיג משהו, כי לא תהיה לו תחושה של חיסרון. ... שהוא במצב הזה. בסיכום, אליעד כהן מתאר מסלול עמוק של חקירה פנימית שבו האדם יכול להגיע למצב של ביטול מוחלט של כל ההבדלים, ועל ידי כך להשיג מצב של אושר מוחלט שבו הוא לא חווה יותר שום חיסרון. עם זאת, הוא מדגיש כי מדובר במצב מורכב מאוד שמצריך הבנה עמוקה ... מנגנון התפיסה והחשיבה האנושית. האם באמת הכל אפשרי? איך להיות מאושר באמת? האם אפשר לחיות בלי חיסרון? מהו אושר מוחלט? איך להיפטר מתחושת חיסרון?

... איך אפשר לדעת שהוא לא רציני? כי אם הוא באמת היה רוצה להרוויח כסף הוא לא היה מבלבל את המוח על סכום, הוא היה אומר אני מעכשיו עובד עד סוף השנה כדי להרוויח כסף, כמה שיהיה בסוף זה המקסימום ... הוא צריך להציב את המטרה. נכון? אבל זה תירוץ, שב תתכנן איך להרוויח כמה שיותר כסף ואל תבלבל את המוח על הסכום שיצא. ש: אז כמו שאמרת, הצבת מטרות זה אולי יעשה דברים יותר קלים אליעד: לך ש: לי. ... צריך לשאול את עצמך כמה אני מוכן להתאמץ? זה השורה התחתונה. אתה מוכן להתאמץ? תתחיל להתאמץ ואל תבלבל את המוח על יעדים. בוודאי לנו שאם אתה תתאמץ אתה תרוויח יותר מהמטרות שאתה תשיג לעצמך ואם אתה תציב מטרות, אתה ... מהיבט מסויים, בשביל להשיג מטרות סופיות, אתה צריך לעבוד בצימצומים, אוקיי? אם אתה רוצה להשיג את האין סוף, האושר המוחלט, מה שזה לא יהיה, אתה צריך רצון אין סוף - מכה אחת ואתה בחוץ. אוקיי? יפה, אבל אם אנו ...

... מיד: מה החיסרון שיש בזה? אם נאמר משהו שלילי, יש לשאול: מה היתרון בכך? בעזרת תרגול עקבי מסוג זה, המוח מתחיל לחשוב בצורה דו - צדדית ואדם מפתח יכולת טבעית יותר לראות יתרונות וחסרונות בכל מצב. איך הטלת ספק ... במצב שלילי בלבד. אך אליעד מציע לנתח לעומק גם מצב כזה: האם באמת פשיטת הרגל פוגעת באנשים אחרים באופן מוחלט? האם הפגיעה הזו היא שלילית בהכרח עבור האדם שפשט רגל או עבור הנפגעים? אולי דווקא הפגיעה הזו תגרום לאדם ... אינסופי. אך גם במקרה כזה, ניתן למצוא יתרונות: אם אדם מגיע לסבל אינסופי, ייתכן שהכאב ידחוף אותו לנקודת שחרור מוחלט מהסבל, משום שאי אפשר לסבול מעבר לאינסופי. עצם המחשבה על המצב הגרוע ביותר עוזרת לאדם להבין שהסבל הוא תמיד מוגבל, ולכן הוא פחות מפחיד. האם יש טוב ברע באופן מוחלט? המסר המרכזי של אליעד כהן בהרצאה הוא שכל חיסרון מכיל יתרון, וכל יתרון מכיל חיסרון. אין דבר שהוא רק טוב או רק רע באופן מוחלט. היכולת לראות את שני הצדדים אינה רק מיומנות שכלית, אלא מיומנות חיים עמוקה, שמאפשרת להתמודד עם מציאות מורכבת ולחוות ... ממה שאני רואה עכשיו? אילו יתרונות או חסרונות נוספים יכולים להיות במצב זה? באמצעות תרגול יום - יומי זה, המוח מתפתח, והחשיבה נהיית גמישה יותר, עמוקה יותר ומדויקת יותר. אדם כזה הופך להיות מסוגל להתמודד טוב יותר עם מציאות ... ולהיפך, באמצעות הטלת ספק מתמדת ובחינה של כל האפשרויות מכל הצדדים האפשריים. ככל שמתרגלים יותר את היכולת הזאת, כך המוח מתפתח והחשיבה משתנה. איך לפתח את החשיבה? איך לראות יתרונות וחסרונות? איך להטיל ספק נכון? האם יש טוב ברע? ...

... יום - יום, בסופו של דבר ההליכה תהפוך לאוטומטית, מהירה וקלה יותר. באותו האופן בדיוק, אם האדם יתרגל את מוחו לחשוב בצורה אנליטית שוב ושוב, הוא יוכל לשלוף מחשבות מדויקות ומהירות בעת הצורך. איך אפשר לתרגל את המוח לחשוב מהר יותר? על מנת לפתח יכולת חשיבה מהירה, מומלץ לבצע באופן קבוע תרגילים כמו: לקחת שאלות או סיטואציות ... מראש, למשל שעה, ולנתח לעומק את כל התשובות האפשריות - יתרונות, חסרונות, הגיונות ואי - הגיונות. לאחר זמן מה, המוח יתרגל לחשוב כך בצורה אוטומטית ומהירה יותר. לנסות לשנות את מבנה המשפט או את סדר המילים ולראות אם ניתן ... איפה הקלאץ? אך לאחר זמן קצר, הכל הופך להיות אוטומטי וקל. באותה צורה, תרגול מתמשך של יכולות החשיבה יאפשר למוח לבצע פעולות חשיבה במהירות ובאיכות גבוהה יותר. מה הקשר בין חשיבה מהירה לבין אמונה וניתוח? אליעד מדגיש נקודה מעניינת וחשובה נוספת, לפיה חשיבה מהירה קשורה גם ליכולת שלנו לתת אמון בתהליך הניתוחי של המחשבות. כשהמוח מתרגל לנתח במהירות, התהליך הופך לאמונה - אנחנו סומכים על יכולת הניתוח שלנו. לפעמים זה יכול לגרום לכך שלא ... מה הדרך הכי טובה לפתח חשיבה מהירה? הדרך הטובה ביותר לפתח חשיבה מהירה היא באמצעות תרגול קבוע ואינטנסיבי של המוח. ככל שנרגיל את עצמנו לחשוב באופן אנליטי על סיטואציות יומיומיות ופשוטות, כך נגדיל את מהירות החשיבה שלנו באופן משמעותי, ...

... לך זה ולא דבר אחר. לדוגמה איזה מילים נגיד מגדירות שהן יוצרות הגדרה? סתם נגיד המילה אלו, אלו מה המוח מבין? אלו ולא אחרים, לדוגמה נגיד היום המילה היום מגדירה היום ולא מחר פה ולא שם, עכשיו ולא קודם ... בדבר ובעצם אומרים הנה תסתכל שמה ושמה יש את החיסרון הזה. לדוגמה נגיד שיש רכב קטן, קטן נגיד זה המוח יכול לראות בעין שהוא קטן בא נגיד שרכב מסוים נגיד עולה להחזיק אותו התחזוקה שלו מאוד יקרה, מה המוכר ... לקנות את הרכב הזה כי הוא זול נגיד אבל נגיד לדוגמה שלא נעים להגיד הרכב הזה זול כי אולי המוח יחשוב אם הוא זול הוא לא טוב אז אומרים לקונה אתה יודע הרכבים האחרים הם מאוד יקרים לא שווים ...

... באותה מידה, להגיד רק את המקום בלי זמן, גם הוא ייצור תחושת חסר: ניפגש בחיפה - אבל מתי? משמע שהמוח והחוויה תופסים זמן ומקום כקשורים זה בזה, אך עדיין קיימת השאלה האם בכל זאת ניתן לחוות רק אחד מהם. ... זמן? אליעד כהן ממשיך ומפרט את הנושא לעומקו. הוא מציע לבדוק את השאלה בדרך פשוטה: האם ניתן לחוות באופן מוחלט רק זמן בלי שום תחושת מקום, או רק מקום בלי שום תחושת זמן? אליעד עונה באופן ברור שבצורה מוחלטת וחד - משמעית זה בלתי אפשרי. הוא מסביר זאת דרך דוגמה: אם נשאל אדם מה קרה בפיגוע מסוים, הוא ... ההיפך. מכאן שהחוויה של זמן ומקום יכולה להיות מודגשת יותר או פחות, אבל לעולם אינה יכולה להיות מנותקת באופן מוחלט. מה הקשר בין אני ללא אני לזמן ולמקום? אליעד כהן מרחיב את ההסבר עם השוואה מעניינת נוספת בין המושגים ... האדם מעולם לא חווה רע, הוא לא היה מסוגל להבין או לחוות טוב באמת. גם כאן, אליעד מדגיש שמבחינה מוחלטת בלתי אפשרי לחוות רק טוב או רק רע, בדיוק כפי שאי אפשר לחוות רק זמן או רק מקום. למה המוח האנושי לא יכול להפריד באמת בין זמן למקום? אליעד כהן מסביר מדוע המוח לא מסוגל להפריד בין זמן למקום בצורה מוחלטת. הוא אומר שהמוח האנושי עובד בצורה כזו שכל מושג תמיד מחובר למושג ההפוך או המשלים שלו. אם אדם נמצא בזמן מסוים, הוא ... פשוטה: אדם לא יכול להיות קיים בלי שיהיה קיים בזמן כלשהו ובמקום כלשהו. זוהי צורת החשיבה הבסיסית של האדם. המוח מחבר תמיד בין שני המושגים ולכן לא יכול להפריד ביניהם לגמרי. איך השאלות על זמן ומקום מתקשרות לשינויים ברצון? ... לשלוט ברצונות שלהם או בשינויים שמתרחשים ברצון שלהם. אך גם כאן, הוא מדגיש שאין באמת אפשרות לשלוט ברצון בצורה מוחלטת, בדיוק כמו שאי אפשר להפריד לחלוטין בין מושגים כמו זמן ומקום. הוא נותן דוגמה של רצון שמנסה לשלוט ברצון ... ומראה שהדבר מוביל למעגל אינסופי ולסתירות פנימיות. הרצון לשלוט ברצון הוא בעצמו רצון, ולכן בלתי אפשרי לשלוט בו בצורה מוחלטת. אליעד מסיים את ההרצאה עם המסקנה הברורה שהחוויה האנושית תמיד מערבת יחד מושגים שמשלימים אחד את השני, ואין להפריד ביניהם באופן מוחלט. זמן ומקום, טוב ורע, אני ולא אני - כולם מושגים שהמוח האנושי חייב לחוות יחד כדי שיהיו בעלי משמעות אמיתית. מה זה זמן ומקום? האם ניתן לחוות זמן בלי מקום? ...

... ההורה שלו, ורוצה לשמוע תגובה חד - משמעית וברורה כמו לא, בשום פנים ואופן. הילד בעצם מחפש לשמוע משהו מוחלט ומדויק, שלא ניתן לפרש בשתי דרכים. בדומה לילד, גם הלקוח מחפש לעיתים לשמוע תגובה החלטית וברורה. כשלקוח שואל שאלה ... שאיש המכירות בטוח לחלוטין בעצמו ובמוצר או בשירות שהוא מוכר, ולא רק מתנצל ומנסה להצטדק. כאשר המוכר מגיב בביטחון מוחלט, זה משדר ללקוח תחושה שהוא יודע על מה הוא מדבר ושהוא אינו מפחד לעמוד מאחורי דבריו. לדוגמה, אם לקוח ... לקוח רוצה לשמוע תגובה כל כך החלטית ואגרסיבית, עד כדי כך שאפשר להקצין ולומר משהו כמו תפסיק לבלבל את המוח, אתה טועה לחלוטין. אמנם זו דוגמה מוקצנת, אבל היא מראה את הרעיון שהלקוח מחפש להיות בטוח לחלוטין שהמוכר בטוח ... רוצה ככה וככה ומה שהוא רוצה לשמוע זה שהאבא יגיד לא, בשום פנים ואופן לא ככה הוא רוצה את המוחלטות של הפוך ממה שהוא אמר. לפעמים זה סוג של בחינה, לפעמים זה סוג של לבחון אותנו. אוקי אותו דבר ... פנים תגיב בצורה אגרסיבית ותסביר לו בשום פנים ואופן, לא נכון זה לא ככה וככה מה אתה מבלבל את המוח. אפילו אני מקצין עוד יותר, תזרוק את הלקוח מהעסק הקצתי כמובן אבל הלקוח רוצה להיות משוכנע ב100% שזה הפוך ... שככה וככה אבל ככה וככה ולפעמים התגובה היא חד משמעית לא נכון מה פתאום אתה משקר, אתה מבלבל את המוח מה אתה מה שזה לא יהיה. אוקי ולפעמים הלקוח מצפה דווקא לתגובה האגרסיבית הוא לא תמיד מצפה לתגובה הרכה. ...