... את הרצון? איך לחזק את הרצון ולהגביר מוטיבציה בצורה פרקטית? אליעד כהן מסביר שאין אפשרות לרצות שום דבר באופן מוחלט, כי שום דבר בחיים לא מושלם במידה כזאת שיהיה כדאי לרצות אותו ללא סייג. אפילו דברים שנראים לכאורה מאוד חשובים וטובים, כמו אהבה, בריאות או הצלחה, אינם מוחלטים לגמרי. לכן, מי שמצפה לרצות משהו בלב שלם באופן מוחלט, מחליש למעשה את הרצון שלו. הסיבה לכך היא שכאשר אדם מציב לעצמו רף גבוה מדי, הוא מתמקד דווקא בחסרונות ... לו את המוטיבציה. לכן, הדרך הנכונה לחזק את הרצון היא ליצור אמונה ולחזק את החשק בצורה יחסית ולא בצורה מוחלטת. אליעד מציע טכניקה לחיזוק הרצון שהיא למעשה מניפולציה סמויה על המוח, ובה האדם לוקח את היתרונות היחסיים של מטרה מסוימת ומתייחס אליהם כאילו היו מוחלטים, אך ללא הצהרה מפורשת של המוחלטות. לדוגמה, אדם שרוצה לחזק את המוטיבציה לעשות ספורט, צריך לחשוב על היתרונות היחסיים שיש לספורט בחייו, למשל שהוא יהיה ... טוב יותר, וירגיש טוב יותר. אליעד מדגיש שאסור להגיד לעצמך אם אעשה ספורט החיים שלי יהיו מושלמים, כי אז המוח ידחה את הטענה בטענה נגדית שהחיים לא יהיו באמת מושלמים. לעומת זאת, אם האדם יאמר לעצמו שהחיים יהיו קצת יותר טובים, המוח יטען שזה לא מספיק משמעותי. לכן הטכניקה שאליעד ממליץ עליה היא להציג את היתרונות היחסיים כאילו הם מוחלטים, אך לא להשתמש במונח מושלם. כלומר, לומר אם אני אעשה ספורט, החיים שלי יהיו טובים כי... אני אהיה בריא ... ואמונה מתמדת ביתרונות היחסיים שיצאו לאדם מהשגת המטרה שלו. כמו מנטרה, יש לחזור על היתרונות האלה שוב ושוב, עד שהמוח ישתכנע ויפנים אותם כמשהו כמעט מוחלט. אפשר גם להיעזר בתכנים חיצוניים כמו ספרים או סרטונים על אנשים שהשיגו מטרות דומות, וכך לשטוף את המוח בתועלות היחסיות של השגת המטרה. בדרך זו, האדם משכנע את עצמו שהיתרונות היחסיים הם חשובים ומשמעותיים מספיק כדי לפעול למען המטרה. האם זה נקרא לשקר לעצמך? אליעד מכנה את התהליך הזה לשקר לעצמך, אך לא במובן של שקר מוחלט. הכוונה היא למניפולציה מחשבתית שבה האדם מציג לעצמו אמת חלקית (יתרונות יחסיים), כאילו היא אמת מוחלטת, אך בלי להצהיר שהיא אכן מוחלטת. כלומר, האדם לא אומר משהו לא נכון, אלא פשוט לא חושף בפני עצמו את כל האמת. בדרך זו הוא ... להשיג. ש: נכון. אליעד: אוקי עכשיו מה התשובה? התשובה היא די פשוטה, תסתכלי רצון אף פעם לא יכול להיות מוחלט, את אף פעם לא יכולה לרצות משהו באופן מוחלט. ש: נכון זאת הבעיה שלי. אליעד: שניה רגע חכי אבל זה הפתרון שלך, סתם חכי רגע בואי נראה מה יש לנו מה האפשרויות, בן אדם לא יכול לרצות משהו באופן מוחלט, למה כי מצד האמת שום דבר לא שווה שירצו אותו באופן מוחלט. עוד פעם, למה אי אפשר לרצות שום דבר באופן מוחלט? ש: גם אם אתה רוצה משהו לפרק זמן? אליעד: לא משנה מה אין אפשרות בלב שלם לרצות משהו, שום דבר הוא לא מושלם ושום דבר לא שווה שירצו אותו באופן מוחלט, גם אלוהים לא יכול לגרום לך לרצות משהו באופן מוחלט לפחות מצד השכל. עכשיו מה שכן אפשר לרצות בצורה יחסית דברים ואת יכולה לגרום לעצמך לחשוב כאילו זה מוחלט למרות שזה באופן יחסי, אז עוד פעם אי אפשר לרצות משהו באופן מוחלט כן אפשר לרצות משהו באופן יחסי ולחשוב שהוא מוחלט או כאילו כמעט מוחלט נניח. אוקי לכן כשאת רוצה לחזק את הרצון שלך אז קודם כל אל תצפי שהוא יהיה מוחלט אם את תצפי שהוא יהיה מוחלט את מחלישה אותו. ש: אוקי אני מבינה מה שאתה אומר. אליעד: אני מסביר לך עוד פעם תזכרי את זה ... נהיה יותר חלש הרצון. ש: למה? אליעד: כי הוא לא יכול להיות בלב שלם כאילו אם את מציבה רף מוחלט אז ביחס למוחלט אין שום משמעות ליחסי. אם בן אדם אומר אני רוצה אהבה מוחלטת אז כל מה שיש לו לא מעניין אותו יותר, אוקי עכשיו אז עוד פעם אם את אומרת לעצמך אני ... שלי יהיו יותר טובים כי לחזור על זה עוד פעם ועוד פעם כמו אמונה, כמו מנטרה כזאת אמונה עד שהמוח שלך יאמין לזה. את הבנת? ש: כן. אליעד: מה הבנת אותי? ש: הבנתי שבאופן כללי אין דבר כזה. אליעד: תהיי מרוכזת אוקי. ש: בסדר, אין משהו שאתה יכול לרצות אותו באופן שהוא מוחלט תמיד יהיה לו גם את הקונטקט, תמיד יהיה לו גם את המשהו שהוא מנגד ולכן מצד האמת תמיד זה לעולם לא יהיה מוחלט כאילו לא יהיה הרצון שיהיה עד הסוף אבל על מנת באמת לחזק את הרצון אני צריכה להתמקד ביתרונות של ... תחום בזמן. אליעד: לא, אני מסביר עוד פעם לשקר במובן שאם תגידי לעצמך. ש: שזה כאילו כן יכול להיות מוחלט. אליעד: את צריכה לשאול את עצמך איזה דברים טובים יצא לי מזה שאני נגיד יעשה איזה מטרה ספורט נגיד. ... כשתעשי ספורט גם החיים יהיו רעים נגיד מצד האמת יהיו לך חסרונות אחרים. ש: כן זה מקטע של דבר מוחלט. אליעד: עכשיו רגע שניה, בדיוק אז מה את עושה, לא אבל תביני את הטריק את שואלת את עצמך איזה ... טוב, כי אז אני אהיה בריאה, אוקי אבל אז אחרי שמצאת את הדברים האלה את מתייחסת אליהם כאילו הם מוחלטים את משקרת את עצמך, את אומרת לעצמך כשאני אעשה ספורט החיים שלי יהיו מושלמים כי, החיים שלי יהיו טובים כי ואת נותנת את הסיבה היחסית, את לוקחת באקטואלית יחסית ומקצינה אותה כאילו היא מושלמת. בדיוק ואז המוח זה לשקר את עצמך לצורך העניין וככה זה עובד זה לדוגמה, זאת דוגמה אחת עכשיו אפשר לעשות את זה ... נגיד יכולה נגיד לקרוא ספרים על נגיד אנשים שעשו את זה, לראות וידאו וכו ואז את שוטפת לעצמך את המוח כאילו זה טוב אבל אם תחפשי את המוחלט זה ייפול, אם תזכירי לעצמך שזה טוב רק באופן יחסי זה גם לא כל כך טוב, את צריכה למצוא ...

... לבחור רצון אחר מתוך אינספור אפשרויות שקיימות בפוטנציאל. כיצד ההבדל בין בפועל לבכוח משפיע על התחושות שלנו? אליעד מסביר שהמוח האנושי נמצא כל הזמן במתח בין הדברים שהוא חווה בפועל לבין הדברים שהוא חושב שקיימים רק בפוטנציאל. האדם כל ... מסביר שההבנה העמוקה והאולטימטיבית היא שבאמת, בעומק המציאות, אין הבדל בין בכוח לבפועל. כאשר האדם מגיע להבנה זו באופן מוחלט, הוא משתחרר מתחושת החיסרון. הוא מפסיק לחוות את העולם כמוגבל, מפסיק לחוש חוסר שלמות, וכך הוא מגיע לחופש פנימי ... בעייתי עבורו. ההבנה שאין הבדל היא לא קלה להשגה, אך לפי אליעד, זוהי ההבנה הגבוהה ביותר שמאפשרת מימוש עצמי מוחלט. איך עובד מנגנון הרצון? מה ההבדל בין בכוח לבפועל? איך לממש את הפוטנציאל שלי? מדוע קיים רצון? מהי דעת ...

... לפעמים חייבים לשחוט פרות קדושות? אליעד כהן מדבר על מושג שחיטת פרות קדושות, שמשמעותו שאין שום דבר קדוש או מוחלט בעולם. הוא מסביר שהאדם חושב שיש דברים שהם בגדר קדושה, שאסור לגעת בהם או לפקפק בהם, אך אם מסתכלים לעומק ומגיעים להבנה אמיתית, מגלים שאין טוב מוחלט ואין רע מוחלט. לפי אליעד, כאשר מבינים שאין באמת טוב ורע, הכל הופך לאפשרי, ואין שום דבר שאסור לפקפק בו או לערער עליו. אליעד נותן דוגמה מעשית לכך, שאם אדם לא מאמין בטוב ורע בצורה מוחלטת, הוא מגיע למצב שבו הוא חופשי לחלוטין לבחור את הכל. במצב כזה, אין שום הגבלה, הכל פתוח ב - ... עבורו. הוא יכול לבחור אם להתנהג בצורה מסוימת או להימנע ממנה, אך מתוך ידיעה ברורה שאין לכך שום משמעות מוחלטת. אליעד מסביר שהבעיה שעולה אצל רוב האנשים בהקשר זה היא הפחד לפגוע באחרים. הפחד הזה, לדבריו, נובע מכך שהאדם ... אפשר לחיות בעולם ללא טוב ורע? אליעד מסביר, שכדי לחיות ללא טוב ורע, האדם צריך להיות מסוגל לבחור באופן מוחלט את המציאות שלו. זאת אומרת, לבחור לא רק את הפעולות, אלא גם את כללי המשחק עצמם. הוא נותן דוגמה ... שאין כדור הארץ, לבחור להאמין בקיומו או להטיל ספק בקיומו. מי שמתחבר למצב הזה יכול להגיע לרמה של בחירה מוחלטת, ולחוות מציאות שבה הוא בוחר הכל בצורה מוחלטת - ממש כמו אלוהים. הוא מוסיף הסבר, שאם אדם בוחר להשתתף במשחק העולם, עליו לקבל על עצמו את חוקי ... בעצמו רע. הפחד הזה מונע ממנו לפגוע, אך אליעד מדגיש שאם האדם באמת היה מאמין שאין טוב או רע מוחלט, הוא היה חופשי לגמרי מפחד זה, כי שום דבר לא היה מוגדר כרע או טוב בפני עצמו. האם אפשר ... עולם, שהוא נמצא על כדור הארץ, שיש אנשים אחרים, ושהוא לא רוצה שיקרה לו משהו רע. אך זוהי בחירה מוחלטת - הוא יכול גם לבחור אחרת. האפשרות לבחור כמו אלוהים פירושה להגיע להבנה עמוקה מאוד, שבה האדם מבין שהוא יכול לשנות כל מציאות אם ייצא מתוך המוח שלו, ויראה שאפשרויות אחרות קיימות. האם תמיד אפשר להבחין בין טוב לרע? אליעד מסביר שאדם יכול לבחור בטוב וברע באופן מוחלט רק אם הוא נמצא במצב של מודעות מלאה לכך שאין טוב מוחלט ואין רע מוחלט. כל עוד אדם מאמין שיש טוב ורע, הוא יפחד מפגיעה, יפחד להרגיש רע עם עצמו ויפחד שהמציאות תעניש אותו. ... מלא. רוב בני האדם עדיין ימשיכו להאמין בטוב ורע ולשחק לפי חוקי המשחק של העולם. האם יש טוב ורע מוחלט? מהי שחיטת פרות קדושות? איך לבחור כמו אלוהים? למה אנחנו מפחדים לפגוע באחרים? איך להשתחרר מאמונה בטוב ורע? האם ...

... כהן דן בהרצאה זו בשאלה הפילוסופית והמתמטית האם אחד ועוד אחד שווה שתיים והאם אפשר בכלל להוכיח שזוהי האמת המוחלטת. הוא פותח בהסבר כי הקביעה אחד ועוד אחד שווה שתיים אינה עובדה מוחלטת בפני עצמה, אלא תלויה באופן שבו אנחנו מגדירים את המושגים. לדוגמה, אם ניקח שתי אצבעות ונקרא לאחת אחד ולשנייה ... אינה מונעת מאיתנו לקרוא לסך הזה בשמות אחרים, כמו שלוש או ארבע. המשמעות היא שמה שנראה כמו עובדה מתמטית מוחלטת, הוא בעצם עניין של הגדרה והסכמה בלבד, והוא מביא לכך דוגמה נוספת: אם נגדיר עצם אחד כאחת ועצם נוסף ... במפורש ששתיים ושלוש הם שני דברים שונים לגמרי, ואין סיכוי שיתערבבו זה עם זה. הוא מדגיש שהבעיה נעוצה בכך שהמוח האנושי מניח באופן לא מודע הנחות נוספות כשהוא מתייחס לפעולות פשוטות. לדוגמה, כאשר אנו אומרים אחת ועוד אחת זה שתיים, המוח שלנו אוטומטית מניח כי שתי הישויות הללו לא יכולות להיות בו זמנית גם משהו אחר. אנחנו מניחים בלי לשים ... מדגים כיצד הנחות סמויות מופיעות בכל פעולה מתמטית שאנו עושים: כשאנו מוסיפים אצבע לאצבע נוספת ומכריזים שיש לנו שתיים, המוח שלנו אוטומטית מניח שזה לא שלוש, לא ארבע ולא שום מספר אחר. אם לא נגדיר במפורש את השוני הזה, אין לנו הוכחה מוחלטת שהמספר שאנו מכנים שתיים הוא המספר היחיד שניתן להשתמש בו כדי לתאר את הכמות הזאת. האם מתמטיקה היא רק ... הגדרות? הנקודה שאליעד מחדד כאן היא שמתמטיקה, ובכלל כל מערכת לוגית, אינה יותר מאשר משחק של הגדרות. אין אמת מוחלטת בעצם העובדה שאחד ועוד אחד שווה שתיים. זו רק תוצאה של הגדרה שרירותית שקיבלנו מראש, ולכן היא נכונה רק ... אליעד מסכם שהאמירה אחד ועוד אחד שווה שתיים נכונה רק במסגרת ההגדרות שנבחרו מראש, והיא איננה אמת אבסולוטית או מוחלטת בפני עצמה. האם אחד ועוד אחד שווה שתיים? האם אחד ועוד אחד יכול להיות שווה שלוש? מהי הוכחה מתמטית? ...

... לחזור בזמן? האם אפשר לחזור בזמן? חזרה בזמן, לחזור אחורה בזמן מה זה דזה וו ואיך התחושה הזו נוצרת במוח? דזה וו (או דזה וו, דה זה וו) היא תחושה שבה האדם מרגיש שהוא כבר חווה בעבר את האירוע ... האדם. הדרך השנייה היא כאשר האדם לא דמיין בדיוק את אותו האירוע, אך חווה או דמיין אירועים דומים מאוד. המוח משווה את החוויה הנוכחית לחוויות קודמות ומזהה דמיון גדול, וכך נוצרת התחושה המוכרת. עם זאת, לפי ההסבר של אליעד כהן, לעולם לא יכול להתקיים דזה וו מוחלט. הסיבה לכך היא לוגית: תמיד קיים לפחות הבדל אחד בין האירוע המקורי לאירוע שחוזר לכאורה. למשל, באירוע המקורי לא ... אתה כן חווה אותו. זה כשלעצמו הבדל שהופך את שני האירועים ללא זהים. האם אפשר באמת לחזור בזמן באופן מוחלט? אליעד כהן מציין שחזרה בזמן תלויה בהגדרה של מה זה אומר לחזור בזמן. הוא מבחין בין שני סוגים של חזרה בזמן: חזרה בזמן מוחלטת: זו חזרה שבה אין שום הבדל בין העבר להווה. סוג זה של חזרה הוא בלתי אפשרי מבחינה לוגית, כי ... דומה מאוד לעבר. אך עדיין יהיה הבדל, למשל בכך שאתה מודע לכך שהזזת את העט חזרה. לכן, מבחינה לוגית מוחלטת אי אפשר לחזור אחורה בזמן באופן מושלם. תמיד יישאר לפחות הבדל אחד קטן בין העבר להווה, כמו עצם המודעות ... מסוים להחזיר את הזמן לאחור, כי עבורו הזמן מפסיק להיות גורם מפריד. אליעד מדגיש כי יכולת זו תלויה באופן מוחלט בתפיסת המציאות של האדם. מי שמצליח להשתחרר מההפרדה הלוגית והרגשית בין רגעים שונים, יכול במובן מסוים לשלוט בזמן. בנוסף, ... לשלוט בו? לפי אליעד, הדרך לשלוט או לנוע בזמן תלויה בעיקר בתפיסת המציאות של האדם. הוא מבהיר כי: ברמה המוחלטת, החזרה בזמן היא בלתי אפשרית בגלל הבדל התודעה בין העבר להווה. ברמה היחסית, חזרה בזמן אפשרית בכך שאפשר לשחזר ... שאנו חווים חזרה מדויקת על אירוע קודם, אף על פי שלא באמת דמיינו אותו בעבר באופן מלא. הסיבה היא שהמוח שלנו משווה בין החוויה הנוכחית ובין חוויות או דמיונות דומים מהעבר (במודע או בתת - מודע), ולכן נוצרת התחושה שכבר היינו בדיוק באותה סיטואציה. מדוע דזה וו לעולם לא יכול להיות מוחלט? לטענת אליעד, חוויה אינה יכולה להיות זהה לחלוטין לחוויה קודמת משום שתמיד קיים הבדל כלשהו. אחת הדוגמאות שהוא מביא ... ואילו בחוויה המקורית לא הרגיש את אותה תחושה. ברגע שיש הבדל ולו הקטן ביותר, לא ניתן להגיד שמדובר בשחזור מוחלט של העבר. האם ניתן לחזור בזמן באופן מלא? בשאלה על פרדוקסים של זמן, מסע בזמן, תפישת הזמן, והאם יש ... האם אפשר לחזור בזמן), הטענה היא שתלוי כיצד מגדירים לחזור בזמן. אם לחזור בזמן פירושו לשחזר מצב קודם באופן מוחלט, כך שלא יהיה הבדל בין המציאות עכשיו למציאות שהייתה בעבר, הדבר לא אפשרי מבחינה לוגית. למשל, אם תנסה לחזור ... אפילו לנסוע בזמן ממש. אם מישהו שואל האם אפשר לחזור אחורה בזמן או לא, התשובה תלויה בהגדרותיו: ברמה הלוגית המוחלטת - כנראה שלא, אך ברמה של תפישה או יצירת מצבים דומים - ייתכן שכן. הקשר בין דמיון למציאות בחוויית ... נכון שהסיטואציה נראית לך מוכרת אז מה השאלה בעצם? ש: איך אתה מסביר את זה מבחינה כאילו של הזיכרונות המוח, מה הוא עושה שמה בדיוק? אליעד: תראה כל חוויה יש כמה דרכים לחוות אותה, יש דרך לחוות אותה בפועל ... לך דזה וו למה כי דמיינת דברים שדומים לזה. תראה מצד האמת אף פעם לא יכול להיות דזה וו מוחלט, למה לא יכול להיות דזה וו מוחלט כי מצד האמת שום חוויה היא אף פעם לא זהה לחוויה אחרת, למה לדוגמה דזה וו לא יכול להיות מוחלט ברמה הלוגית תחשוב, ברמה הלוגית אם מישהו אומר אני כבר עשיתי את זה פעם למה ברמה הלוגית זה לא יכול להיות באופן מוחלט שהוא עשה את זה בדיוק את זה פעם? ש: כי הרגע הוא זה שעובר. אליעד: לא כי מה ההבדל ... שאי אפשר, אוקי אבל נגיד הוא אומר לך ליצור מצב שהוא זהה למצב הקודם אתה שואל אותו האם באופן מוחלט או באופן יחסי אם הוא אומר לך באופן יחסי אתה אומר לו כן אפשר למה אי אפשר. אני אתן ...

... להשתגע? אליעד מדגיש שבמובן מסוים הפחד הזה מוצדק, מכיוון שהאופן שבו אדם תופס את המציאות הוא תמיד יחסי ולא מוחלט. התפיסה של המציאות אצל בני אדם מבוססת על אמונה ולא על ידיעה מוחלטת. לכן, אם אדם נמצא בסביבה שבה אנשים רבים טוענים שרודפים אחריהם, הוא עלול עם הזמן להתחיל להאמין שאכן רודפים אחריו, כיוון שאין לו ודאות מוחלטת שלא כך הדבר. במילים אחרות, מה שנחשב לבריא או לחולה זו בסופו של דבר רק אמונה ולא משהו מוחלט. אם האדם יהיה מוקף באנשים עם חשיבה חריגה או עקומה לדעתו, הוא עלול לאמץ את החשיבה הזו. מצד שני, ... היחידה להגן על עצמך מפני הידרדרות נפשית כזו היא לפקפק ולשאול כל הזמן מה האמת?, וכך לא ליפול בצורה מוחלטת לשום סוג של אמונה, לא לחיוב ולא לשלילה. יחד עם זאת, אליעד מזהיר כי לפעמים אם אדם הולך רחוק ... הספקנות והחיפוש אחרי האמת, הוא עלול לאבד לחלוטין את האמונה אפילו בתפיסות הבסיסיות של עצמו, וכך להיקלע לבלבול ואובדן מוחלט של אמונה בכל דבר. מדוע אדם חושש שידביקו אותו במחלת נפש? הפחד להידבק ממחלת נפש נובע למעשה מחוסר ההכרה ... להשתגע למה מה השכל שבדבר למה זה גם נכון? כי בסופו של דבר תפיסת המציאות שלך היא יחסית ולא מוחלטת ובסופו של דבר תפיסת המציאות שלך היא אמונה ואם אתה תלך עם יותר מדי אנשים שיגידו לך תקשיב רודפים ... מסוגל להאמין שרודפים אחריך. למה? כי אתה לא באמת יודע שלא רודפים אחריך זה רק עניין של אמונה כי המוח של הבן אדם למרות שהוא בטוח שמשהו נכון בסופו של דבר זה רק אמונה ואם יותר מדי אנשים ישבו ...

איך לשקר לאנשים? ללמוד לשקר לאנשים, איך משקרים לאנשים? איך המוח משקר? איך להאמין לשקרים? לעמוד בחקירה, להתמודד בחקירה, להתגונן בחקירה, איך לשכנע אנשים? שיטות שכנוע, שיטות מניפולציה איך לשקר ... חשוב להבין שיש שיטות מובנות להתמודד עם טענות ולהצליח להעביר גרסה משכנעת, גם אם היא לא בהכרח תואמת לאמת המוחלטת. אליעד כהן מציג בהרצאה שיטות מעשיות ומפורטות כיצד לעשות זאת בצורה אפקטיבית ומשכנעת. איך לגבש גרסה משכנעת מול חוקר ... בלבד? עוד טכניקה שאליעד מדגיש היא להפוך טענות שנראות ודאיות ומחויבות, לטענות שרק אפשריות. למשל, אם מישהו אומר בביטחון מוחלט שראה אותך עושה מעשה מסוים, אפשר לשאול: האם באמת הוא ראה אותי עושה את זה בבירור, או שהוא רק ...

... - זמנית ולא חסר לו שום מידע. הרעיון הזה מדגיש שתחושת הזמן והמקום היא יחסית לתפיסה שלנו, וכי במציאות מוחלטת, כל האירועים קיימים יחד ברגע אחד ומקום אחד. לסיכום, אליעד כהן מסביר כי זמן הוא תחושה סובייקטיבית המושפעת מאירועים שאנחנו חווים, מכמות השינויים ומהפחדים שאנחנו מדמיינים לגבי העתיד. תחושת הזמן שלנו אינה מוחלטת אלא יחסית, וככל שאנו חווים יותר שינויים, כך הזמן מרגיש ארוך יותר. הפחד גם הוא תלוי בדמיון לגבי העתיד ... להתקיים בו - זמנית. מהי תחושת הזמן? איך זמן משפיע על פחד? תפיסת הזמן והמציאות מהו זמן טהור? כיצד המוח מודד זמן? האם הזמן יחסי?

... את עצמי שזה כן נכון. לדוגמה כשרע לך איך אני משכנע את עצמי שזה טוב. אתה צריך לעקם את המוח אבל אז אתה למדת שיטות שכנוע ואתה יודע איך המוח שלך עובד. ש: ראיתי את אחת ההרצאות שלך איך לפתח את השכל, לקחת שלושה אנשים משהו כזה ולשכנע אותם ...

... יצליח להרשים אותם. הפער הזה בין הרצון למציאות האפשרית מייצר פחד וחרדה. הסיבה שהכישלון מהעבר עולה במחשבותיו היא משום שהמוח משתמש בעבר כמדד לכך שיש סיכוי סביר שהכישלון יתרחש שוב. אולם, אין זה מחייב שהכישלון אכן יתרחש שוב, אלא ... שתי דרכים עיקריות להפחתת החרדה ולמניעת Blackout: להקטין את הצורך המחויב בהרשמת הקהל - כלומר, להבין שההצלחה אינה חובה מוחלטת, ולצמצם את הלחץ הפנימי להצליח. להגדיל את תחושת הביטחון שתצליח - על ידי חיזוק תחושת המסוגלות והביטחון העצמי בנוגע ... כי אין קשר הכרחי בין מה שקרה בעבר לבין מה שקורה עכשיו. להקטין את חשיבות ההצלחה - להבין שהצלחה מוחלטת אינה מחויבת. להגדיל את תחושת הביטחון בהצלחתך - להזכיר לעצמך שהסיכוי שתצליח גדול יותר מכפי שאתה חושב. אליעד מציין ... אותם זה הכל. ש: איך אתה יודע שזה לא קשור למשהו מהעבר? אליעד: כי אני יודע איך זה עובד במוח תבדוק תראה שזה ככה. ש: כן אבל עדיין צפה המחשבה הזאת, איך אני מתעלם מהמחשבה ברגע שהיא צפה? אליעד: ... זה מאשר שתחשוב לא הנה מה שהיה היה פתחנו דף חדש לא דף חדש זה יקרה אותו דבר. זה שהמוח שלך אומר לך תקשיב מה שקרה הוא שיקרה אם זאת האמת אז זה טוב שהוא אומר לך את זה ... שהיה איך אתה תלמד לפעם הבאה זה שאתה זוכר את מה שהיה זה לא בהכרח רע. אם עכשיו נגיד מוחקים לך את כל הזיכרונות לא יהיה לך שום פחד מצד שני אתה בטוח תיכשל כי אתה כבר שכחת איך ...