... אשליה שנוצרת בתוך התודעה. מדוע העבר והעתיד הם דימויים בלבד? אליעד מסביר שהעבר והעתיד קיימים רק כתמונות או דימויים במוחו של האדם. לדוגמה, הזיכרונות שלנו מהעבר הם תמונות ומחשבות שנוצרות בהווה, ולכן העבר הוא בעצם רק מחשבה על העבר, ... שאלה פילוסופית יסודית - איך מתוך כלום נהיה משהו? כלומר, איך התחושה של אני עולה מתוך מצב של חוסר מוחלט בזהות. האם אפשר להימנע ממחשבות על עבר או עתיד? אליעד מסביר שאם האדם יצליח להימנע מלחשוב על העבר והעתיד, ... באמת אני קבוע ומוגדר מעבר לרגע הנוכחי, ושכל תפיסת הזמן שלנו בנויה מאשליה של עבר ועתיד, שאינה קיימת באופן מוחלט, אלא כיצירה של המוח האנושי בלבד. מהו הרגע הזה? האם הזמן קיים באמת? האני האמיתי איך נוצר האני? האם העבר והעתיד קיימים באמת? ...

... להיות מאושרים באמת, והבנת המהות האמיתית של הרצון האנושי. לפי אליעד, האושר אינו תלוי במציאות החיצונית, אלא תלוי באופן מוחלט ברצון שלנו. האושר אינו תלוי במה שקורה לנו, אלא בדרך שבה אנחנו מתייחסים לרצונות שלנו, מבינים אותם ומגיבים אליהם. ... לבין סבל נפשי. הוא אומר שכאשר אדם חולה, הוא לרוב כועס ומתוסכל, אך הסיבה אינה המחלה עצמה, אלא קטנות המוח, או במילים אחרות - חוסר דעת. כאשר האדם נמצא במצב של חוסר דעת, הוא חווה את העולם כדבר חיצוני ... דבר כל תחושות האושר והסבל נובעות מהתפיסה שלנו את הרצון. אם אנחנו יודעים איך לא לקחת את הרצון באופן מוחלט, נוכל להתעלות מעליו ולהגיע לאושר אמיתי. מהו סוד האושר? איך לשלוט ברצון? מה זה רצון? כיצד הרצון קשור לאושר? ...

... שטחי או חלקי, אלא במאה אחוז, שהחיים פועלים על פי עקרון שבו לכל מצב יש יתרונות וחסרונות. רק כאשר המוח משתכנע ב - 100% שזו האמת, מתאפשרת קבלה של המציאות ושל כל סיטואציה כפי שהיא. זו נקודה קריטית - ... בקונפליקט תמידי? ההרצאה מדגישה שבמצב שבו האדם תקוע בתחושת חוסר שלמות תמידית, הדרך היחידה לצאת מזה היא להבין באופן מוחלט שהחיים בנויים על היתרונות והחסרונות של כל סיטואציה. אליעד מציג זאת כחוקי המשחק של החיים. אם האדם לא מקבל ... אותם בצורה שלמה, יכול לחוות שלווה פנימית, משום שהוא מפסיק לצפות למשהו בלתי אפשרי. אליעד מדגיש שההבנה חייבת להיות מוחלטת ולא חלקית. לא מדובר בקבלה סתמית או השלמה מאולצת, אלא בהבנה אמיתית ומוחלטת שזוהי הדרך שבה המציאות עובדת. למה לא מספיקה הבנה חלקית כדי להרגיש שלמות? אליעד מסביר שההבנה חייבת להיות ב ...

... הרצון התודעתי. מהו השורש של כל הרצונות? ההסבר העיקרי שאליעד נותן הוא שהשורש של כל הרצונות נמצא בהפרדה שעושה המוח האנושי בין דברים שונים. לפי אליעד, כאשר השכל מבדיל בין דבר לדבר, נוצרת תחושת חיסרון שמובילה לרצון. לכן, הרצון ...

... מי שמלמד יכול להעביר את הרעיונות האלה, משום שיש צורך בכוח מיוחד לצמצם את האין - סוף אל תוך המוח של הלומד. מה המשמעות של המושג שערות בליקוטי מוהרן? אליעד מדגים את מושג הצמצומים דרך דוגמת העין והשערות. כמו ... הקטנה כאשר מסתכלים עליו ממרחק, כך גם כשמורה מלמד שכל עמוק וגדול, הוא מצמצם אותו כך שיוכל להיכנס לתוך מוחו של התלמיד. השערות הם צמצומים קטנים שמאפשרים לשכל גבוה וגדול להצטמצם כדי להיכנס למוח הלומד, בדומה לדרך שבה ההר העצום נכנס דרך העין הקטנה בגלל הצמצום המרחקי. מדוע חייבים לחפש את השכל הגדול ...

... ומרגיש שהם קשים מדי לעיכול. המשנה למלך מבקש למצוא הר של זהב ומבצר של מרגליות, מקום סימבולי לאושר ושלמות מוחלטת. אותו אדם ענק אומר לו כי אין דבר כזה, ומנסה להניא אותו מהחיפוש בטענה שזו אשליה. אליעד מדגיש שהמצב ... מרגיש שלם עם עצמו לחלוטין, ללא חסרונות, וללא תחושת חיסרון תמידית. זהו המקום שאותו האדם מחפש, מקום של אושר מוחלט ושלמות פנימית אמיתית. רבי נחמן מברסלב סיפורי מעשיות מהו המסע הרוחני הפנימי? החיפוש אחרי האושר מהי משמעות החיים? איך ... מתואר דרך דמותו של המשנה למלך, היוצא לחפש את הר של זהב ומבצר של מרגליות, מקום המסמל את האושר המוחלט והאמיתי. מה המשמעות של אדם גדול שאינו אנושי שפוגש המשנה למלך? המשנה למלך פוגש במדבר אדם גדול מאוד שאינו ... וחכמה ולהפעיל מחשבה עמוקה ויצירתית, כי רק כך אפשר יהיה להוציא את בת המלך - כלומר, את האושר הפנימי המוחלט. רבי נחמן מברסלב סיפורי מעשיות החיפוש אחרי האושר מהו חיפוש פנימי אחרי האושר והמשמעות בחיים בסיפור מעשה באבדת בת ... לו, שהקול שלך עובד על עצמך. כי הרי מי שלח אותך לחפש? הרי יש בתוך הבן אדם תשוקה להגיע למוחלט, להגיע להיות אלוהים, לשלמות. ויש בתוכך קול שאומר לך, עזוב הוא עובד עליך. מה עובד עלי? אני מרגיש כל ... אף אחד לא ראה הר של זהב ומבצר של מרגליות, וצריך לשום שכל וחכמה להוציאה. אתה צריך להפעיל את המוח שלך עד שתוציא אותה, וצריך לשהות שם. צריך לשב, להתבונן, לחפור, לחקור, עד שתוציא. ואיך שהוציאה לא סיפר. לא ...

... שתלך לאיבוד בתוך השקרים של עצמך, עד שלא תוכל להבחין מה אמת ומה שקר. אך אם אתה איש אמת מוחלט, אדם שחותר לאמת באופן עקבי וברור, אתה יכול להרשות לעצמך לעשות מניפולציות ככל שתרצה - גם כלפי אחרים וגם ... רק אפשרי ולא מחויב. לכן, אדם כזה לא יכול באמת ליפול במלכודת של עצמו, כי הבסיס שלו הוא אמת מוחלטת. לדוגמה, אדם אמיתי יכול להגיד לעצמו שמשהו שהוא רק אפשרי הוא מחויב, אבל בפנים הוא יודע שזו רק מניפולציה ... לאיבוד בשקר. האם איש אמת יכול לשקר את עצמו? יש כאן פרדוקס מעניין שאליעד מציג: מצד אחד, איש אמת מוחלט לא יכול באמת לשקר, כי הוא תמיד מודע לאמת הפנימית. אך מצד שני, דווקא משום שהוא תמיד אומר אמת, כל מה שיגיד לעצמו יהפוך לאמת שלו, ואז אפילו אם הוא משקר, מבחינתו זה אמת מוחלטת. אליעד מסביר שהסיבה לכך שאנשים לא מצליחים להבין את התפיסה הזאת היא שהיא נראית טיפשית מדי, ומוזרה מדי. היא ... הבדל בין דבר להיפוכו - זה העניין הכי עמוק, ודווקא בגלל זה הוא נראה טיפשי ולא הגיוני. מדוע האמת המוחלטת נתפסת כטיפשית? אליעד מסביר שהסיבה שקשה לאנשים להבין את התפיסה שאין הבדל בין יש לאין, או בין דבר להיפוכו, ... אפשר ללמוד ממניפולציות? המסקנה של אליעד היא שמי שרוצה באמת לשלוט במציאות של עצמו, צריך להכיר את האמת בצורה מוחלטת, ורק אחר כך הוא יכול לעשות מניפולציות ככל שירצה - במיוחד על עצמו. רק אדם שיציב באמיתות הפנימית שלו ... בגלל שהוא לא איש אמת אם הוא היה איש אמת הוא היה יכול לקחת דברים יחסיים ולהתייחס אליהם בצורה מוחלטת והוא לא יכול ליפול במלכודת כי הוא פשוט כל כך איש אמת שהוא יכול לקחת דבר אפשרי להגיד שהוא ... לא שהכסף לא ייתן לך כלום זה דבר והיפוכו, הוא אומר לך מה דבר והיפוכו אל תבלבל לי את המוח בדבר והיפוכו אין דבר והיפוכו. ש: אני אגיד לך אני לא הייתי חושב שהוא טיפש או משוגע אבל אני ...

... יש בחדר, האם זה ירגש אותך כמו הגילוי שאתה בא מחיידק? הוא טוען שהסיבה להבדל ברגש היא רק בגלל שהמוח מעניק משמעות שונה למידע הזה. האם יש הבדל בין בני אדם לבין רובוטים? במהלך השיחה עולה האנלוגיה של בני ... כמו רובוטים מתוכנתים, ללא בחירה חופשית אמיתית. הוא מדגים זאת באמצעות ניסוי מחשבתי שבו ניתן לבני אדם זרם חשמלי במוח, והם הרגישו שהם החליטו להרים יד מרצונם, אף על פי שההחלטה הגיעה באופן מלאכותי. הוא שואל, כיצד אנחנו יודעים אם הרצונות שלנו באמת מגיעים מתוך בחירה חופשית או מתוך תכנות חיצוני כלשהו? האם המוח שלנו הוא בסך הכל רובוט מתוחכם? אליעד משתמש בדוגמאות מרובות סביב רובוטים כדי להדגיש את ההבדל או הדמיון בין ... הוא מציג דוגמה על אדם שמרגיש כאב פיזי ואינו מסוגל להתעלם ממנו, למרות שהוא יודע שהכאב הוא רק סיגנל במוח. לדוגמה, אם אדם סובל מכאבים והוא יודע שזה רק סיגנל, למה הוא ממשיך לאכול יתר על המידה ולא עושה דיאטה? הוא טוען שהסיבה היא בגלל התוכנה הפנימית של האדם, בדיוק כמו רובוט מתוכנת, ולכן אין לו בחירה חופשית מוחלטת לגבי ההתנהגות הזו. אליעד מסביר שיש לנו נטייה טבעית להרגיש שהרצונות שלנו אמיתיים וחשובים, אך למעשה מדובר רק באותות במוח. הסיבה שהאדם מייחס משמעות וחשיבות לסיגנלים אלה היא שהמוח מעניק להם פרשנות מסוימת. איך חקירת האבולוציה קשורה לבחירה חופשית ולרגשות שלנו? אליעד מציע לאדם המתעניין באבולוציה לשאול את ... דווקא באבולוציה. הוא מציג את התפיסה שלו שכל התיאוריות המדעיות, כולל האבולוציה, מבוססות על תצפיות חושיות בלבד, ולכן אינן מוחלטות. הוא טוען שכדי להשיג ודאות גבוהה יותר לגבי המציאות, על האדם לנסות לבסס את תפיסתו על טיעונים לוגיים, פנימיים, שאינם תלויים בתצפיות או בזיכרונות, משום שאלה תמיד יכולים להיות מוטעים או חלקיים. האם ניתן להגיע לידע מוחלט? אליעד מדגיש שאין שום מידע חיצוני שיכול לתת ודאות מוחלטת, כי כל המידע שמתקבל דרך החושים או המדע יכול להיות מוטעה. הוא מציג את הדוגמה של אנשים הסובלים מכאבי ... אתה מוצא את עצמך ללא כל חוש, ללא זיכרונות, ללא מידע מבחוץ, ושואל אם ניתן להגיע מהנקודה הזו לאמת מוחלטת על קיומך, על רגשותיך ועל הבחירה החופשית שלך. אליעד טוען שהדרך לוודאות כזו צריכה לעבור בחקירה פנימית של תהליכים ... שבו קופים התחילו להשתמש בכלים, ולא מתייחסים לזה כאל נסיגה? הוא טוען שהתפתחות היא מושג סובייקטיבי, כי אין הגדרה מוחלטת שמפרידה בין התקדמות לנסיגה. הוא מציע במקום זאת להשתמש בביטוי שינוי ברמת מורכבות במקום התפתחות. האם יש משמעות אמיתית ... האם ההתעניינות באבולוציה באמת מוסיפה ערך ומשמעות לחיים, או שמא מדובר בסקרנות שהערך האמיתי שלה הוא רק הפרשנות האישית שהמוח מעניק למידע הזה. הוא ממליץ שאם האדם באמת מעוניין להכיר את עצמו ולגלות אמת לגבי חייו, עליו לחקור את ...

... את רצוננו על המציאות. אליעד טוען שבסופו של דבר, כל אדם הוא אלוהים האמיתי, ואם רק נבין את הכוח המוחלט של הרצון, נוכל לשנות כל דבר בעולם. מה זה אומר להיות אלוהים האמיתי? ההסבר מתחיל בכך שאליעד מתאר את ... בחירה חופשית אמיתית. כל מה שאנחנו עושים, כל מחשבה, כל רצון - אלו לא באמת שלנו, אלא תוצאה של המוח והסביבה בה אנו חיים. הוא מסביר כי על מנת להשפיע על המציאות, עלינו להבין את הכוחות הפנימיים המניעים אותנו. ... באמת רוצה את הדבר שאתה שואף אליו, אתה יכול להרגיש אותו ולחוות אותו כאילו כבר יש לך אותו. הרצון המוחלט הזה מאפשר לנו לשנות את המציאות באופן שמזכיר את יכולות האלוהים. למשל, אם אדם באמת רוצה את הבחורה שהוא ... בגלל רצון פנימי. המטרה היא לזהות את הרצון האמיתי שלנו, להבין מה גורם לנו לרצות אותו, ולחזק אותו באופן מוחלט. הוא מבהיר שהדרך לחזק את הרצון היא דרך התבוננות פנימית ושאילת שאלות על עצמנו. האם אתה יכול לשנות את ... מדבר על היכולת לשנות את המציאות בעזרת רצון חזק וממוקד. הוא מסביר שברגע שאתה מצליח לחזק את רצונך בצורה מוחלטת, כל דבר שאתה רוצה יכול להתגשם. כדי לעשות זאת, אליעד ממליץ לפתח גישה של חוסר ספק ושלמות ברצון. לדוגמה, אם אדם רוצה כסף, עליו לחוות את הרצון הזה באופן מוחלט, כאילו הוא כבר יש לו את הכסף, ולא לחשוב על ספקות או על קשיים. האם כל אחד יכול להרגיש ... הוא מציין כי כל אדם יכול להרגיש שהוא אלוהים אם רק יבין את כוח הרצון וילמד לשלוט בו בצורה מוחלטת. בסופו של דבר, הכל תלוי בהבנה פנימית וביכולת לשלוט ברצונות ובמחשבות. איך לחזק את הרצון? האם יש בחירה חופשית? ...

... אליעד ממשיך וטוען כי סוד ההבנה האמיתי טמון בכך שהאדם לא רק מוכן להרגיש רע, אלא רוצה בכך באופן מוחלט. הוא מסביר שהאדם צריך להגיע להבנה עמוקה שבה הוא ירצה להרגיש רע אך ורק בשביל הרע עצמו, ולא כשלב ... להרגיש רע שוב אחר כך. זוהי השלמות שמבטלת את התלות בתחושה של טוב, ומעניקה הבנה עמוקה של המציאות. כיצד המוח שלנו יוצר את התחושות הרעות? אליעד מציג את המנגנון הפסיכולוגי הפנימי, שמראה איך האדם באופן לא מודע יוצר לעצמו את הרגשות השליליים והרעים, דווקא כדי לחוש לאחר מכן את הטוב שבא בעקבותיהם. הוא מתאר זאת כמניפולציה שהמוח שלנו עושה על עצמו: האדם כביכול לא זוכר שהוא יצר את הרצון לחוות רע מלכתחילה, וכך הוא למעשה חווה ... במאה אחוזים שלא משנה מה יקרה לו, לא יהיה לו טוב יותר או רע יותר, הוא ישיג שקט פנימי מוחלט. זהו מצב של שלמות מוחלטת שבה האדם לא תלוי בשום תחושה או חוויה, מצב שאליו שואפים להגיע באמצעות הבנה מוחלטת של המציאות. למה קשה לנו להודות שאנחנו רוצים להרגיש רע? אליעד מסביר את הקושי שלנו להודות בכך שאנחנו רוצים ... הפנימי. האם אנחנו יכולים להרגיש טוב בלי רע? השאלה הגדולה שבה עוסק אליעד היא האם אפשר להרגיש טוב באופן מוחלט, מבלי להרגיש רע. הוא טוען שאין דבר כזה - אם אנחנו לא מוכנים לקבל את הרע, לא נוכל להבין ...