... ונניח שזה קרה כמה פעמים. אז ממילא ברגע שאותו גבר, רואה מולו בחורה וחושב שהוא רוצה להתחיל איתה, אוטומטית המוח שלו מדמיין את הכישלון הבא שלו. משום שהמוח מדמה דבר לדבר. ולכן ממילא הדרך לקטוע את רצף הדמיון הזה, היא או על ידי זה שמוצאים הבדל מהותי ...

... הוא עשוי להפוך אדיש אליו, עד שהחוויה כבר אינה כואבת באותה העוצמה. בפועל, כל פעם שהאדם משחזר את האירוע, המוח שלו מתמודד עם המחשבות והרגשות שעולות. כאשר הרגשות השליליים עולים שוב ושוב, האדם מתרגל אליהם ומתחיל לפקפק באופן אוטומטי ... אלא גם לשנות את האמונות והפירושים שהאדם מחזיק לגבי האירוע. האם הזיכרונות שלנו אמיתיים או שהם מומצאים? אליעד מזכיר שהמוח האנושי לא באמת זוכר את האירועים בדיוק מוחלט, אלא רק את מה שהוא מאמין שקרה. לכן, גם בתהליך השחזור, אנשים עלולים להשתכנע באירועים שלא התרחשו מעולם. הוא ...

... רוצה את הדבר במאה אחוז, כי אם היה רוצה זאת באמת ובשלמות, כל תשומת ליבו היתה מופנית לשם באופן מוחלט. האם אפשר להיות בטוח שיש סיבה לכל דבר? כאשר אדם שואל מדוע השמש נמצאת דווקא במקום מסוים, הוא מנסה להבין אם יש סיבה לכך, או שאולי הכל מתרחש באופן אקראי לחלוטין. אליעד מציג נקודה חשובה: אם המוח מתרגל לחשוב באופן סתמי ללא סיבה ברורה (לדוגמה, אדם שאוכל בלי מטרה מוגדרת), הוא מתרגל להסתכל על המציאות באופן ... סיבה, כלומר, המקור של כל הסיבות הוא מצב ללא סיבה. בסופו של דבר, לדבריו, השורש של המציאות הוא ההיעדר המוחלט של סיבה כלשהי. האם הכל יכול להיות אחרת ממה שהוא? אליעד מציג דוגמה של טלפון סלולרי ומסביר שאם אדם ... מושגים מנוגדים כמו יש ואין תלויים זה בזה? אליעד דן בשאלות פילוסופיות הנוגעות למשמעות של יש ואין. הוא מסביר שהמוח מסוגל לתפוס מושג כלשהו רק באמצעות המושג המנוגד לו. לדוגמה, כדי לתפוס את המושג יש שולחן, חייבים שיהיה בראש ... למשל שחור ולבן: אף שאי אפשר להבין אחד בלי השני, עדיין הם מנוגדים לחלוטין, כי האחד הוא בדיוק ההפך המוחלט של השני. מה הקשר בין תפיסת טוב ורע לסיבתיות ואקראיות? אליעד מסביר שמושגי הטוב והרע תלויים באופן ישיר בתפיסת ... לא מיצה את ההבנה. זה משום שהוא עדיין רואה נפרדות בין הרצונות שלו ובין המציאות עצמה. אדם שנמצא באחדות מוחלטת עם המציאות לא ישאל יותר למה הדברים קורים, מכיוון שאין הפרדה בין הרצון למציאות. אבל כל עוד יש שאלה, ...

... אותך עוד יותר. וכאשר אתה מוותר על משהו למען מישהו, זה עשוי לגרום לך לאהוב אותו עוד יותר. כי המוח כדי לא להרגיש רע, הוא מנסה לחזק את האהבה כלפי הדבר שלמענו הוא עשה את הויתור, כדי לקבל הנאה ...

... להוכיח למה דבר שנראה רע הוא למעשה טוב. השיטה מבוססת על היפוך חשיבה. בדרך כלל, כאשר אדם מרגיש רע, המוח אוטומטית מחפש למה זה רע. אך אליעד מציע שדווקא תנסה להוכיח למה זה טוב, כדי לשנות את נקודת המבט. ... הרצון שלך? אליעד לוקח את השיטה עוד צעד קדימה ומסביר שאם נדמיין מצב שבו המציאות תמיד תהיה כרצוננו באופן מוחלט, נגלה מהר מאוד שמשהו חסר. אם הכל יהיה תמיד מושלם ולפי רצוננו, נאבד את היכולת להרגיש סיפוק אמיתי, הנובע ...

... ומבהיר שבאופן כללי קל יותר לטפל בהתנהגות החיצונית מאשר בשורש הפנימי שלה, וזאת מהסיבות הבאות: ההתנהגות החיצונית היא משהו מוחשי וגלוי לעין, שאפשר לנתח אותו באופן לוגי ולהראות לאדם מדוע הוא אינו הגיוני. הבעיה הפנימית כמו חוסר ביטחון או ... מחפש סיבות. אפילו כשאדם אומר אני רוצה משהו סתם כי אני רוצה אותו, הוא עדיין מחפש היגיון וסיבה, כי המוח האנושי אינו יכול לקבל חוויה אקראית מוחלטת. איך אפשר לעזור לאדם שמסרב לקבל שיש סיבה להתנהגותו? כאשר האדם מתעקש שאין סיבה להתנהגות, אליעד מציע להמחיש לו ...

... עשית רע? למה הוא לא אוהב אותך? למה היא לא אוהבת אותך? וכאן אבאר עוד נקודה חשובה לגבי איך המוח של הבן אדם עובד. ואסביר איך זה שלפעמים בן אדם אוהב מישהו שעושה לו רע, ולפעמים בן אדם שונא ...

... מטרידה אותי נכון? תשקר. ש: אבל יש לה עלות גם בגלל שהמחשבה הטורדנית עלות מצידה. אליעד: אתה מבלבל את המוח מה זה אומר עלות אבל היא מביאה לך תועלת שהיא גדולה מהעלות אז מה אם יש לה עלות גם ...

... שהדבר נכון גם לטיפול בהתנגדויות בנושאים נוספים, בכל פעם שברצונך לשכנע מישהו במשהו. או אפילו כאשר ברצונך לשכנע את המוח של עצמך לעשות משהו. וכמובן שהנוסחה טובה בין השאר גם כדי להבין איך לפתור בעיות באופן כללי? איך לנתח ...

... גם אז, יהיה לך יותר קל לשכוח אותו. מאשר אם לא תיתן את כל כולך ותקבל סירוב. כי תמיד המוח שלך יאמר לך, שאולי אם היית עושה אחרת, ומשקיע יותר, היית מקבל תוצאה יותר טובה. ויש בזה עוד היבט, ...