... שלו שאתה אדם קרוב אליו, שמתעניין בו גם ברמה האישית ולא רק ברמה הטכנית של נושא השיחה שלכם. ובנוסף, המוח של האדם חושב, שרק אדם קרוב באמת, רק הוא מביע עניין אישי בחיים האישיים שלך. וכמובן, שצריך לדעת לעשות ...

... / כמעט תמיד הוא מרוצה ממנו ובא לרכוש אותו פעם נוספת. כך שהצגת טענה כעובדה, שאם היית מציג אותה כמוחלטת, היה יותר קל להבין שהיא אינה נכונה. אך כאשר אתה אומר שרק בדכ / כמעט תמיד זה כך או ... המדובר. אלא, שאם תאמר המאמץ הזה קשה מאוד לאדם. אבל מי שבאמת ירצה, הוא יוכל לעשות את זה בקלות, המוח של השומע אומר לו, אולי זה לא נכון מה שאתה אומר. וכאשר אתה מוסיף לדוגמה את המילים אבל האמת ... תן לו משהו שיעשה לו טוב / תגרום לו להרגיש טוב. כאשר אתה גורם לאדם השני להרגיש טוב, אוטומטית המוח של האדם השני מקטלג אותך כאדם שאוהב אותו. כי בדכ במוח של האדם יש התניה שאומרת, שכאשר אתה אוהב מישהו, אתה עושה לו טוב, ולהיפך. ולכן, כאשר תעשה למישהו טוב, זה יגרום למוח שלו לחשוב שאתה אוהב אותו וזה יצור קרבה בינך לבינו. אם אתה רוצה לגרום למישהו לשנות את החשיבה שלו, ... של העובדה שאתה מציג. כי זאת לא סתם עובדה שסופרה כדרך אגב, אלא זאת עובדה שבנוי עליה סיפור שלם. והמוח של האדם אומר לו, שיש פחות סיכוי לכך, שעובדה שהיא אינה נכונה, שיהיה בנוי עליה סיפור שלם. ואז ממילא ...

... אפשרות בלבד, שאינה מחייבת. לפעמים מספיק להזכיר לשומע את החיסרון שלו, גם בצורה של אפשרות בלבד ולא בהכרח כמשהו מוחלט. לדוגמה תעבוד כאן ואז יהיה לך כסף למטרות שלך. בניסוח כזה, החיסרון של השומע, הוזכר בצורה ברורה וודאית, שהוא ... משוב ופידבק על מה שאתה אומר לו. וזה גם גורם לו במיידי לשים לב למה שאמרת. וגם בנוסף, אם המוח של השומע, מתרגל לכך שאתה מבקש ממנו פידבקים על מה שאתה אומר לו, אז ממילא מלכתחילה הוא מקשיב יותר ...

... שלו. לדוגמה, כאשר מישהו מרים את קולו, ההנחה האוטומטית יכולה להיות שהוא כועס או עצבני, אך זו אינה עובדה מוחלטת, אלא פרשנות סובייקטיבית. על מנת להבין זאת טוב יותר, אליעד מציע לעשות תרגיל עם עצמך - בכל פעם שאתה ... בהתלהבות, התרגשות או מצב רוח אחר לגמרי. עליך להיות מודע לאופן שבו אתה מפרש דברים ולהבין שאין בהכרח אמת מוחלטת בפרשנות שלך. מה הבעיה בשיטות שכנוע קבועות? אליעד מבקר את השיטות הקבועות לשכנוע (לדוגמה NLP), וטוען כי שיטות אלה ... אפשר לשכנע מישהו בצורה הטובה ביותר? על מנת לשכנע אדם בצורה יעילה, טוען אליעד, יש קודם כל להיכנס לתוך המוח שלו ולהבין לעומק מה בדיוק הוא חושב ולמה הוא חושב כך. לדבריו, שכנוע מוצלח מתבסס על הבנה אמיתית של ...

... מציג בשיחה זו את השאלה בצורה מפורטת, ומסביר כיצד ייתכן מצב שבו רבי נחמן לכאורה הבין את המציאות בצורה מוחלטת, ובכל זאת לא שינה את אורח חייו הדתי. אליעד מציע כמה תשובות אפשריות לשאלה: התשובה הפשוטה היא שרבי נחמן ... נושאים חוליים ולא תורניים בשבת. מדוע אם כך, רבי נחמן נשאר בפועל דתי? אליעד מסביר שאין לשאלה הזו תשובה מוחלטת. אפשר לשאול גם לגבי כל אדם וגם לגבי המציאות כולה: אם הכל אפשרי, למה בפועל קורה רק דבר מסוים ולא משהו אחר? זו שאלה שאין לה פתרון מוחלט, וגם רבי נחמן עצמו לא יכול היה לתת תשובה מוחלטת לכך. אליעד מסביר שמי שבאמת מבין את המציאות, מבין שבמהות אין הבדל בין האפשרויות, ולכן הוא כבר לא מוטרד מהשאלה למה הוא עושה דווקא דבר מסוים. כך גם לגבי רבי נחמן: אין לו באמת תשובה מוחלטת למה הוא המשיך להיות דתי, אך גם לא הייתה לו באמת שאלה. מה הקשר בין השאלה הזאת לבין תפיסת ... הוא מסביר שלמרות שרבי נחמן שיבח את רבי נתן כתלמיד שהכי הבין אותו, זה רק ביחס לאחרים ולא בהבנה מוחלטת. הוא מבקר את חסידי ברסלב שבמקרים רבים בכלל לא קוראים את ספרי רבי נחמן אלא רק את דברי התלמידים. ... לכמה דברים שקרו. שרבי נחמן חזר מארץ ישראל ועוד פעם מה שאני אומר זה פרספקטיבות זה לא שזה התשובה המוחלטת, זה לא שאני נסמך על זה אבל נותן פרספקטיבות. עובדתית שרבי נחמן חזר מארץ ישראל התחילה עליו מחלוקת מאוד ... דווקא את זה? למה הוא בחר דווקא את זה. עכשיו אה.. עכשיו, מה האמת? האמת שלשאלה הזו אין תשובה מוחלטת. אין תשובה אבסולוטית ללמה הוא בחר דווקא את זה. עכשיו לא רק שאין תשובה מוחלטת לשאלה אם רבי נחמן אמר שאין הבדל למה הוא בחר דווקא את זה, אלא כל בן אדם אתה יכול ... אתה תמיד מסובב אותו? הוא אומר לך אני יכול ואני רוצה תמיד לסובב אותו. עכשיו, אם אתה תחפש תשובה מוחלטת.. עכשיו, זאת שאלה שאין לה תשובה. זאת אומרת אתה יכול להוכיח שהוא יכול לא לסובב את כדור הארץ ואף על פי כן הוא מסובב את כדור הארץ. עכשיו זאת שאלה שאין לה תשובה מוחלטת. כאילו, מה האמת? שאצל אלוהים מהפרספקטיבה שלו אין שאלה אם הכל אחד אז למה יש שתיים כי זה בעצם ... סופי איך הוא צמצם את עצמו וברא את העולם? זה אותו שאלה. אתה מבין, אלא מה.. שאין לזה תשובה מוחלטת לשאלה הזאת גם רבי נחמן עצמו לא ידע בסופו של דבר למה הוא ממשיך להיות דתי. גם הוא אם ... להתאבד? למה אתה לא בוחר.. למה לא.. למה אתה אוכל בבוקר? מה אכפת לך? גם הוא אין לו תשובה מוחלטת לשאלה הזו. בשכל אין תשובה אלא מה שגם אין לו שאלה כי הוא מבין שזו לא שאלה. ואם אתה ... תתעקש תגיד לו אז למה דווקא פה ביקום הזה אנחנו עכשיו בוחרים את זה ולא אחרת? אין לזה תשובה מוחלטת. אם אתה בכל זאת רוצה תשובה אתה צריך להבין שאין שאלה להב.. להיכנס פנימה ולראות שאין הבדל ואז אין ... באותו זמן. באופן יחסי לשאר האלטרנטיבות הוא הבין אותי הכי טוב אבל מה זה אומר? שהוא הבין אותי באופן מוחלט? אם הוא הבין אותי באופן מוחלט אז הוא היה אני. כאילו אז הוא היה.. הוא היה רבי נחמן הוא היה אומר, מה שאני אומר לך ... יודעים? מה אתה יודע? - אוקי.. - תחקור. - נכון. - לא, אני.. - אני טריגר שמפעיל לך את המוח. בסוף אתה צריך לבלוע את הכדור ולהגיד אוקי, נכון או לא נכון. - כן אבל צריך לבדוק.. יש דברים.. ... הכל, מהיבט שני לא ממלאת את הכל. יש שני מחויבים שהם הפוכים. ואם תבין את שני המחויבים האלה אז המוח שלך יתאים את עצמו למציאות. אבל אתה צריך להיות בטוח בדברים. לחקור אותם עד שאתה תהיה בטוח. ומי שלא ...

... היכולת להבדיל בין עיקר לטפל ובין מה שחשוב למה שלא חשוב. אליעד כהן מסביר שבעיית הריכוז בעבודה נובעת מכך שהמוח שלנו נוטה להתמקד במה שנתפס בעיניו כחשוב ביותר באותו רגע. אם יש סביבנו רעשים, דיבורים, או אירועים שפתאום מושכים ... ובמקביל מדוע הדברים האחרים שסביבי הם לא חשובים כרגע? כך ניתן לשנות באופן יזום את החשיבות הנתפסת של הדברים במוח. מה עושים כשיש יותר מדי דברים חשובים בבת אחת? כאשר יש כמה דברים שנתפסים בעינינו כחשובים באותה מידה, המוח נכנס לבלבול ואינו מצליח להתרכז באף אחד מהם כראוי. במצב כזה, יש לייצר סדר עדיפויות ברור. הדרך שאליעד ממליץ ... עוגנים בזיכרון שלנו, ומונעות מאיתנו לשכוח. אמנם זה יכול להיות כרוך במאמץ ראשוני, אבל המאמץ משתלם בכך שהוא מאפשר למוח להישאר חופשי לעסוק בדברים אחרים. איך אפשר לזכור רצפים אקראיים? אליעד מסביר שכאשר צריך לזכור מידע אקראי כמו סדר ... היא להמציא סיפורים או הסברים שיהפכו את הרצף לבעל משמעות. גם אם הסיפורים הללו הם דמיוניים, הם יוצרים חיבור במוח ומאפשרים לזכור את הרצף. למרות שהוספת הסיפורים יוצרת עומס מידע נוסף, דווקא עומס זה מסייע בזכירת המידע המקורי. האם ניתן לזכור מידע ללא מאמץ? אי אפשר לזכור מידע אקראי ללא מאמץ, משום שהמוח שלנו בנוי לזכור דברים שיש להם משמעות או חשיבות. אם אדם ינסה לזכור כל דבר אקראי ללא הקשרים לוגיים ... במידע לא רלוונטי. למה לפעמים אנשים זוכרים דברים שלא קרו באמת? לעיתים אנשים זוכרים דברים שלא קרו בפועל משום שבמוח שלהם היה הגיוני או חשוב שהדברים יקרו כך. הזיכרון בנוי על בסיס החשיבות שאנחנו מעניקים למידע, ולכן המוח יכול להמציא או לעוות זיכרונות, בהתאם למה שנראה לו כמתאים או חשוב באותו רגע. איך לנהל את הזמן נכון ...

... אחר. מדוע קשה לקבל שאין מטרה סופית מוגדרת לחיים? אליעד מסביר מדוע האדם מתקשה לחיות ללא מטרה סופית ברורה. המוח האנושי זקוק לתכלית כדי לפעול. לכן, כל אדם קובע לעצמו מטרות שונות: להשיג כסף, לקנות בית, להרגיש טוב, ועוד. ... ככל שהאדם מצליח לעשות זאת יותר, כך הוא מתקרב לאותה אהבה ללא תנאים ולאותה תכלית סופית שממלאת אותו בשלמות מוחלטת. איך ניתן ליישם את הרעיון הזה בחיי היום יום? אליעד מציע דרכים פרקטיות ליישום הרעיון. למשל, כשאדם מתרגז ומרגיש ...

... באמת קורה? מציאות מדומה, הבדל בין מציאות לחלום, הבדל בין חלום למציאות, מהי מחשבה? מהי מציאות? אובייקטיביות, סובייקטיביות, איך המוח חושב? האם אתה באמת יושב, או רק חושב שאתה יושב? אליעד כהן מסביר רעיון מורכב בנוגע לשאלה האם אנחנו ... תלויה במחשבה סובייקטיבית ובחוויה אישית. אתה יכול לחשוב שאתה יודע שאתה יושב, אך לעולם לא תוכל להיות בטוח באופן מוחלט במה שמתרחש באמת. האם המציאות קיימת אם אתה לא יודע עליה? אליעד מתאר מצב בו קיימת סכנה, למשל אריה ... שהכל סובייקטיבי לחלוטין. כל מה שאתה חושב או מאמין שאתה יודע הוא סובייקטיבי. אין באמת דרך לדעת משהו בצורה מוחלטת ואובייקטיבית. הוא מבהיר שבסופו של דבר, אין הבדל אמיתי בין לחשוב שמשהו קורה לבין לדעת שמשהו קורה או לחוות ... ושכל החוויות שלך הן רק תוצר של המחשבות שלך. לכן, המסקנה המהותית היא שאין מציאות מחויבת או אובייקטיבית באופן מוחלט, אלא רק חוויה סובייקטיבית. מה ההבדל בין חלום למציאות? האם המציאות היא אובייקטיבית או סובייקטיבית? האם המציאות קיימת ללא ידיעה עליה? איך המוח חושב? האם החושים אמינים יותר מהזיכרון? האם הכל חלום? מהי מחשבה?

... מצמא כשהוא סתם קצת צמא, או האוכל הזה גרוע כשבפועל האוכל רק לא היה טעים במיוחד, הוא מרגיל את מוחו לא להאמין לעצמו. כך, גם כשהוא רואה את האמת מול עיניו, הוא לא משתכנע ממנה וממשיך לפחד. ככל שאדם משקר לעצמו יותר ביום - יום, אפילו בדברים הקטנים ביותר, כך הוא מתרגל להתרחק מהאמת, והמנגנון במוחו להשתכנע מהמציאות נפגם. אדם זה יאבד את היכולת להבחין בין אמת לשקר, וימשיך להרגיש רע גם כשברור לו שאין ... הפנימי כדי להשתחרר מתנודות רגשיות? אליעד מציע להפסיק לשקר לעצמך לחלוטין. כשאתה מדבר עם עצמך בלב, עליך לדייק באופן מוחלט בתיאור המציאות. אם רע לך, אל תאמר שזה לא כל כך גרוע. אם משהו רע לך מאוד, אל תגיד ... שתרצה, אך לעצמך אסור לשקר. כשאתה מקפיד על האמת בצורה כזו לאורך זמן, אתה מתקן את המנגנון הפנימי של מוחך. מוח שמורגל לראות את האמת בבירור, מתחיל לקבל אותה כפי שהיא. אז, כשתיתקל במצב מטריד או מפחיד, תגובתך תהיה בהתאם ... הדרך להתמודדות עם מצבי רוח לא יציבים או תנודתיות רגשית היא פשוטה אך דורשת מאמץ יום - יומי: הקפדה מוחלטת על אמת פנימית, ללא הגזמות ושקרים. כך תוכל להפסיק לסבול מתנודות קיצוניות במצב הרוח ולחוות יציבות נפשית לאורך זמן. ... זה טוב אף פעם לא היה לי טוב, אף פעם לא יהיה לי טוב אם המילה טוב נמחקת לך מהמוח אתה לא יכול יותר להרגיש רע. אותו דבר הפוך אם בן אדם היה לו רק טוב לא גם לא ... אל תשקר בכלום לא משקר יותר בכלום. עכשיו לאחרים תשקר כמה שאתה רוצה אבל לעצמך אל תשקר אסור לך במוח שלך לחשוב דברי שקר על המציאות, אם אתה לא חייב לעשות משהו למה אתה אומר שאתה חייב לעשות אותו, אם אתה חייב לעשות משהו למה אתה אומר אני לא חייב לעשות אותו. עכשיו אם בן אדם משקר לעצמו במוח שלו זה גורם לכך שהוא משבש בתוכו את המנגנון שהוא נצמד לאמת, זאת אומרת הוא גורם לכך שהוא מתרחק מהאמת עד כדי כך שגם אם האמת היא שהוא לא צריך לפחד הוא ימשיך לפחד, למה כי המוח שלו כבר התרגל לא לראות את האמת, המוח התרגל שגם כשרואים את האמת רואים הפוך. כמו נגיד שיש בן אדם שמשקר עד כדי כך כשאחר כך הוא ... זה משנה, נו מה זה משנה ככל שבן אדם משקר את עצמו יותר בדברים הקטנים כך הוא מרגיל את המוח שלו לא להאמין לעצמו וגם כשהוא רואה את האמת הוא כבר לא מאמין לעצמו הוא אומר מי אמר שזאת ... אסור לך לשקר את עצמך בכלום. אם אתה לא משקר את עצמך בכלום ואתה תמיד אומר לעצמך את האמת המוח שלך מתחיל להסתדר ואז שאתה רואה אחר כך משהו אומר אוקי זאת האמת בסדר אין לי בעיה כי זאת האמת אבל אם אתה חופר לעצמך במוח עוד שקר ועוד שקר אחר כך גם כשאתה רואה את האמת זה כבר לא עוזר לך. ולכן בן אדם ... לשקר ביומיום בדברים הקטנים ולא חסרים שקרים קטנים שנראים לא מזיקים, בן אדם משקר בדברים הקטנים הוא מרגיל את המוח שלו להתרחק מהאמת אתה מתרחק מהאמת אחר כך בא מולך אריה בובה אתה מפחד ממנו אתה אומר למה אני מפחד אבל אני מבין שזאת בובה כי אתה הרגלת את המוח שלך לא להאמין לעצמך. הבנו אתה הבנת זה לכן תמיד כשאתה תגיד למישהו עצה הוא יגיד לך אני רואה ... חושב שאתה גורם לעצמך נזק כשאתה מספר על זה שרע לך כל הזמן זה עושה לך רק נזקים כי המוח שלך מתמקד בזה ואתה מושך לך אנרגיות שליליות, אתה צריך להפסיק לחשוב על זה. ש: אבל זה כואב לי ...

... ושל עצמך בא על חשבון הזרימה הספונטאנית של החיים. בתחילה, כדי לחשוב על מה שאתה עושה ועל מה שנאמר, המוח נאלץ לוותר על חופש הפעולה ועל זרימה טבעית. בהתחלה זה אולי נראה כמאמץ מיותר, אך עם הזמן ועם ההרגל ... הזמן ינתחו את החיים, הם יאבדו את הטעם ואת ההנאה שיש בהם. אבל לפי אליעד, זה לא נכון באופן מוחלט. למעשה, דווקא ההשקעה בניתוח ובמאמץ הראשוני של התבוננות פנימית מאפשרת לנו ליהנות הרבה יותר מהחיים בעתיד. אליעד אומר שזה ... הדברים בצורה מעמיקה ויסודית, כך החיים יהפכו למשמעותיים ומספקים יותר. אליעד מדגיש שהגישה הנכונה היא לא להתייחס לניתוח כדבר מוחלט ושלילי, אלא להבין שישנן דרגות שונות של חיים ושל הנאה. אם האדם לא מנתח בכלל, הוא חי בצורה חלקית ...