... לא בסדר ולא יעלה בדעתו לקחת משהו של מישהו אחר. אבל הילד אינו מבין זאת, והוא עושה זאת כי הוא חושב רק על מה שמועיל לו או גורם לו הנאה, ואין לו תחושת אשמה או מצפון. מדוע המבוגר מתקשה להבין את התנהגות הילד? אליעד מסביר שהקושי של המבוגר ... לא רוצה שהילד ייקח את הביסלי: סיבה תועלתנית - הוא לא רוצה שהילד ייתפס לא טוב בחברה, שיחשבו שהילד מתנהג לא בסדר. סיבה מצפונית - יש למבוגר תחושה פנימית שזה לא מוסרי לקחת משהו של מישהו אחר. הוא מוסיף שאם המבוגר בעצמו לא מבין למה קיימת בו התחושה המצפונית, איך הוא יכול לצפות מהילד להבין אותה? מהו בעצם מצפון, וכיצד הוא משפיע על התנהגות? אליעד מבהיר שמצפון הוא למעשה תחושה פנימית שגורמת לאדם להבדיל בין מה שנתפס אצלו כטוב או רע. המצפון מבוסס במידה רבה על חינוך, ... מוחלט, אלא תוצר של תהליך חשיבתי וחינוכי שהאדם עובר. לדוגמה, אדם לא ייקח אוכל של מישהו אחר, לא רק כי זה לא מוסרי בעיניו, אלא גם כי זה יוצר אצלו תחושה שלילית. הילד לעומת זאת, עדיין לא פיתח את התחושה הזאת. כיצד לגרום לילד לפתח מצפון או שליטה עצמית? אליעד מסביר שכדי לגרום לילד ...

... להכיר בחורה, רוצה לאהוב בחורה, מחפש בחורה, רוצה לאהוב, רוצה להתאהב, רוצה להרגיש אהבה, אימון זוגי, אימון לזוגיות, חיפוש אהבה, רומנטיקה, לאהוב את עצמך, אהבה עצמית, לרצות זוגיות למה אתה רוצה להכיר בחורה, ומה באמת מניע אותך? הרבה ... לעצמך שאתה רוצה מישהי, למעשה אתה לא באמת רוצה את האדם הספציפי, אלא את התחושה הטובה שאתה מדמיין שתחווה בזכותה. לדוגמה, אתה רואה בחורה שמוצאת חן בעיניך, אבל אתה חושש להתחיל איתה. למה אתה חושש? לא כי אתה מפחד מהבחורה עצמה, אלא מפני שאתה חושש שתיכשל, שתחווה חוויה רעה במקום החוויה הטובה שאתה מייחל לה. לכן, אתה נמנע מפעולה. כלומר, מה שבאמת מעניין אותך הוא לא הבחורה, אלא התחושה הטובה שאתה מאמין שתוכל לקבל מהקשר איתה. מה באמת מסתתר מאחורי הרצון שלך לבת זוג? אליעד מסביר שלמעשה, אתה לא רוצה את הבחורה עצמה בשום מובן עמוק או מהותי. אתה רוצה תחושת אהבה, קבלה, אישור, ותחושת ערך עצמי שאתה מקווה לקבל ממנה. היא רק האמצעי לתחושות הללו. אתה רוצה שתרצה אותך, שתאהב אותך, כדי שתוכל לאהוב את עצמך ולהרגיש בעל ערך. כל התהליך של רצון להכיר בחורה הוא בעצם ניסיון שלך להשיג תחושה פנימית של ערך עצמי ואישור עצמי דרך גורם חיצוני. הבחורה היא רק הצורה החיצונית שאתה משתמש בה כדי להרגיש את האישור והאהבה העצמית הזאת. האם אתה מודע באמת למה אתה רוצה זוגיות? לרוב, אתה לא באמת מודע למניעים הפנימיים והעמוקים שלך. כשאתה אומר אני רוצה שהיא ... אותי, אתה לא חושב באותו רגע על מה שאתה באמת רוצה. מה שאתה באמת רוצה הוא לא תחושת הערכה מהבחורה עצמה, אלא את ההרגשה שאתה מעריך את עצמך בעקבות זה שמישהו אחר מעריך אותך. כשאתה רואה בחורה יפה ברחוב, מה שבאמת עובר לך בראש הוא לא אני רוצה אותה, אלא אני רוצה להרגיש את התחושה שתהיה לי אם היא תרצה אותי. לדוגמה, כשאתה צמא ואתה הולך לברז לשתות מים, מה שמעניין אותך הוא המים ולא הברז עצמו. הברז הוא רק אמצעי להשיג את המים. כך גם במקרה של בחורה, היא רק ברז או אמצעי לתחושת האהבה והאישור העצמי שאתה מחפש. למה אתה מתבלבל כשאתה מחפש אהבה? אליעד מסביר שהבלבול שלך מגיע מזה שאתה לא מחובר למהות הפנימית של הרצון שלך. ... שאתה רוצה אותה, אבל אתה שוכח שהסיבה היחידה שאתה רוצה אותה היא שאתה רוצה להרגיש תחושה מסוימת. כל האנרגיה והמאמץ שאתה משקיע בחיפוש אחרי הבחורה למעשה מופנים למקום הלא נכון, כי אם היית מודע למה שאתה באמת רוצה (תחושת ערך ואהבה עצמית), היית משקיע את האנרגיה שלך שם, במקום הנכון. מה ההבדל בין לרצות אותה לבין לרצות שהיא תרצה אותך? יש הבדל בין אני רוצה שהיא תרצה ... לכך שהבעיה היא פנימית, ושהפתרון לא נמצא בחוץ. כלומר, מה שאתה באמת מחפש זו תחושה פנימית של שלמות ואישור עצמי שאינה תלויה באחר. למה חשוב לזהות את הרצון הפנימי שלך? כאשר אתה מזהה את הרצון הפנימי שלך, כל מערכת היחסים שלך עם ... לא באמת רוצה את הבחורה, אלא משהו פנימי ועמוק יותר, הוא הצליח להשתחרר מתלות רגשית בנשים. הוא כבר לא היה תלוי בהן כדי להרגיש טוב לגבי עצמו. מהי הדרך המעשית להבין את הרצונות הפנימיים שלך? הדרך שאליעד מציע היא פשוט להתחיל לשאול את עצמך כל הזמן: למה אני עושה את מה שאני עושה? מה אני באמת רוצה? בכל פעם שאתה מרגיש רצון למשהו או למישהו, שאל את עצמך למה אתה רוצה אותו, מה הסיבה האמיתית מאחורי הרצון. כך, לאט לאט, תתחיל להתחבר יותר למהות הפנימית שלך ותפסיק להסתכל ... קפה ולראות בחורה. במקום לומר לעצמך אני רוצה אותה, תאמר לעצמך אני רוצה את התחושה הטובה שאני חושב שאקבל אם אהיה איתה. כך תתקרב למהות הפנימית של הרצון, ולא רק לצורה החיצונית שהיא הבחורה עצמה. מה קורה כשאתה מתחבר למהות ... פגיע ופחות מתוסכל. כשאתה מבין שאתה לא באמת רוצה את הבחורה עצמה אלא את התחושה, אתה כבר לא נואש או חסר ביטחון כשאתה פוגש נשים. אתה הופך למישהו שחי מתוך מקום של שלמות פנימית ולא מתוך חוסר ותלות חיצונית. המסר המרכזי של אליעד הוא, שכל עוד לא תבין לעומק שאתה לא באמת רוצה את הבחורה עצמה, אלא את התחושה שאתה חושב שהיא תביא לך, אתה תמשיך לרדוף אחרי דברים חיצוניים, תהיה תלוי בהם, ותמשיך לסבול מתסכולים חוזרים. למה אני לא מצליח להכיר בחורה? איך להתאהב בעצמי? איך להפסיק להיות תלוי רגשית? מה באמת מניע אותי לחפש זוגיות? האם אפשר לאהוב את עצמי ללא זוגיות? איך להשתחרר מתלות באישור חיצוני? איך להבין מה אני באמת רוצה? ...

סקס, רוחניות ומיניות, סקס ואושר, משיכה מינית, דחף מינית, רצון מיני, תאווה מינית, חשק מיני, יצר מיני, טנטרה מינית, מין טנטרי, אורגזמה, הנאה מינית, דיכוי מיני, חסך מיני, התנזרות ממין, טנטרה רוחנית

... עם מחשבות מפחידות, טיפול בחרדה ופחד, לא לפחד להרגיש רע למה אנשים לא מצליחים להבין אחד את השני? אליעד מסביר שהפער בין מה שאדם אומר לבין מה שהשני מבין נובע מכך שכל אחד מפרש דברים לפי מנגנון הפרשנות ... להתמודד עם מחשבות שליליות משום שהם מפחדים להיחשף לרגשות לא נעימים שמחשבות אלו מעוררות. הוא מדגים זאת באמצעות מצב שבו אדם הולך ברחוב ופתאום מתחילה להתעורר בו תחושה לא נעימה. יש לו מחסום פנימי שאומר לו לא לחשוב את המחשבה השלילית, כי היא מאיימת על ההרגשה הטובה שהוא מנסה לשמור עליה. בפועל, הפחד להרגיש רע הוא זה שיוצר את החרדה. כיצד להתמודד עם פחד בעזרת דמיון מודרך? אליעד מתאר טכניקה של דמיון מודרך לטיפול בפחדים וחרדות. הוא אומר שכדי להתמודד עם ... לדמיין את הדבר הגרוע ביותר שעלול לקרות, ולהיכנס לתוך החוויה הזאת באופן מוחלט, בלי לברוח או להקטין את האירוע. למשל, אם האדם פוחד להישרף באש, הוא צריך לדמיין את עצמו ממש נשרף באש, לחוות את הכאב, ... גם את אלו שהכי מפחידות אותו. לדבריו, כל מחשבה או תחושה שאדם מסרב לחוות בצורה מלאה, מצמצמת את יכולתו להבין את התמונה הכוללת של חייו ושל המציאות כולה. אליעד מביא את הדוגמה של פאזל גדול. כדי לראות ... לראות את התמונה המלאה, הוא תמיד יישאר עם ספק פנימי ותחושת אי - ודאות לגבי עצמו ולגבי החיים. איך להשתמש ברגשות שליליים לשיפור איכות החיים? אליעד מסביר כי הסכמה מלאה לחוות רגשות שליליים, כמו פחד, חרדה, כאב ונטישה, מאפשרת לאדם להגיע לחוויה מלאה ושלמה יותר של החיים. רק כשהוא לא מפחד יותר להרגיש רע, הוא מסוגל לחוות את החיים בצורה מלאה וחופשית יותר. הוא מדגיש שאין אפשרות להרגיש רגשות חיוביים בצורה מלאה, כל עוד האדם לא מוכן לחוות גם את הרגשות השליליים בצורה מלאה. לדבריו, החוויה השלמה של החיים, ההבנה השלמה של המציאות והיכולת להרגיש אושר אמיתי, מגיעים רק כשאדם מסכים לחוות הכל במלואו, בלי שום מחסום פנימי. מדוע יש קושי לראות את התמונה המלאה של החיים? אליעד מסביר כי לראות את ... המלאה זה הפחד לחשוב מחשבות מסוימות, או הפחד לחוות תחושות מסוימות. האדם בוחר להתמקד רק בחלקים של החיים שנוחים לו, ומדחיק את החלקים שקשים לו. אליעד מסביר את הפרדוקס הקשור לכך: מצד אחד, אדם רוצה ... שכדי להבין את המציאות באמת, האדם חייב להיכנס לתוך כל תחושה ומחשבה שלילית, ולהסכים לראות את הכל בלי פחד. איך ניתן ליישם בפועל את הטכניקות של אליעד? אליעד ממליץ באופן מעשי לתרגל את הטכניקות של דמיון ... שהכי מפחידים את האדם, ולדמיין אותם בצורה מוחלטת, עד שהחוויה הופכת למשהו שכבר קרה, וכך הפחד נעלם. הוא מדגיש כי הדרך היחידה להשתחרר לחלוטין מחרדות ומחשבות שליליות היא להסכים באמת לחוות אותן במלוא ... לא להקטין ולא להכחיש. רק כך ניתן באמת להפסיק לפחד ולהרגיש חופש מלא. איך להפסיק לפחד ממחשבות רעות? טיפול בחרדות בעזרת דמיון מודרך איך להתמודד עם מחשבות מפחידות? למה אני לא מצליח להבין אחרים? איך לראות את התמונה המלאה בחיים? התמודדות עם רגשות שליליים ...

... היבטים מרכזיים: מהות וצורה. מהות מתייחסת לחלקים הפנימיים של הקשר הזוגי, כגון אהבה, כבוד, הערכה, שיתוף רגשי, והיכולת להרגיש טוב במחיצת בן או בת הזוג. ... בזוגיות את המהות הפנימית, הרצון לאהוב ולהיות אהוב, לא ימצא תועלת אמיתית בשאלה הזו, מאחר שהאהבה והרגש אינם מוגדרים באמצעות החלטה או ... מסוים (כמו מי מגיע לאירוע משפחתי או מי חותם על משכנתא). אך כאשר מה שבאמת חשוב לך הוא המהות, כלומר, הרגש עצמו, שאלות מהסוג הזה אינן ... אליעד מסביר שבעצם ההתעקשות על הגדרות של רוצה או לא רוצה יכולה דווקא לגרום נזק לקשר. אם בת הזוג מרגישה שהיא צריכה להכריע סופית אם ... הדרך האמיתית לגרום למישהו לרצות להיות איתך אינה עוברת דרך הגדרות והצהרות מילוליות, אלא דרך יצירת תחושה טובה וחיובית בנוכחותך. למשל, אם את רוצה שבן זוגך ירצה להיות איתך, תגרמי לו להרגיש הכי טוב שאפשר כשהוא נמצא לידך. אם הוא ירגיש שטוב לו יותר איתך מאשר ... טבעי, ללא קשר להגדרות ולמילים. לעומת זאת, אם המטרה שלך היא לגרום למישהו לא לרצות אותך, אז עלייך ליצור תחושה שלילית במחיצתך, או לפחות לא לספק לו תחושה חיובית מדי. לדוגמה, אם ... בעבר. אם הוא מחליט לעזוב, זה רק מפני שהוא מאמין שבעתיד יהיה לו רע יותר איתך מאשר בלעדיך. אפילו קשר רגשי עמוק, או התלות רגשית, לא מבטיח הישארות יחד. בסוף, ... או משבר, שאלות מילוליות כמו האם את רוצה אותי? אינן באמת חשובות. מה שבאמת חשוב הוא להמשיך לייצר את התחושה שהצד השני מרגיש טוב יותר כשהוא איתך. פעולות שמטרתן יצירת רגש חיובי הרבה יותר יעילות מהצהרות והגדרות, כיוון שרגש אינו פועל על בסיס החלטות מילוליות, אלא על בסיס תחושות רגעיות שמשתנות כל הזמן. ... הצורך בהגדרות בזוגיות רלוונטי רק למי שהצורה חשובה לו. עבור מי שחשובה לו המהות - האהבה, הכבוד, הקשר הרגשי - ההגדרות הן חסרות משמעות ואף עלולות להזיק. הדרך הנכונה להצליח בזוגיות היא לגרום לצד השני להרגיש כמה שיותר טוב במחיצתך, בלי ...

... זה וו, יקומים מקבילים, זיכרון מחיים קודמים, מציאות מקבילה, שחזור גלגולים, תחושת הזמן מהו דזה וו ואיך הוא קשור לגלגול קודם וליקומים מקבילים? אליעד כהן מסביר בהרצאה באופן מפורט את תופעת הדזה וו, תחושת הזיכרון של אירועים שנדמה שכבר התרחשו בעבר, אף שהדבר בלתי אפשרי או לא הגיוני. דזה וו הוא מצב שבו אדם ... או באותה הסיטואציה בדיוק. לדוגמה, אדם יושב עם חברו ומדבר, ובאמצע השיחה מרגיש בצורה ברורה שהאירוע כבר קרה בעבר. אותו אדם בטוח שזה קרה, אך יודע באופן רציונלי שזה לא הגיוני כי זו הפעם הראשונה שהוא נמצא במצב הזה. אליעד מסביר שהתחושה הזאת אינה מקרית, ומציע מספר הסברים אפשריים לתופעה זו. האם דזה וו הוא זיכרון מהגלגול הקודם? ההסבר הראשון שאליעד נותן הוא שהתחושה של כבר הייתי פה או כבר חווייתי את זה מגיעה מזיכרון תת - מודע של גלגול נשמות קודם. במילים אחרות, ייתכן והסיטואציה שאתה חווה ברגע זה היא דומה מאוד לסיטואציה שכבר חוויית בגלגול קודם. גם אם הפרטים המדויקים אינם זהים, הדמיון בין האירועים יוצר את התחושה שהאירוע כבר התרחש. לדוגמה, ייתכן שאתה יושב עם אדם בסיטואציה דומה מאוד לסיטואציה בגלגול קודם, אולי עם ... שונה או המיקום היה שונה במקצת. המוח מזהה את הדמיון התת - מודע הזה וגורם לתחושה של דזה וו. מה הקשר בין דזה וו ליקומים מקבילים ומציאות מקבילה? אליעד ממשיך ומרחיב את ההסבר ואומר שזה ... הפיזיקלית, כל אירוע שיכול היה להתרחש אכן מתרחש באחד מהיקומים הללו. לכן, כל תחושה של דזה וו עשויה לנבוע מכך שאתה בעצם חווה או זוכר אירוע שהתרחש ביקום מקביל. הוא מביא כדוגמה את תחושת האדם ששומע מילים שנראות לו מוכרות או אירועים קטנים שהוא בטוח שחווה, ומסביר כי ייתכן שמקור התחושה נמצא בכך שאותו אדם חווה במקביל את אותה הסיטואציה ביקום אחר. המוח, באופן מסוים, מציץ או קולט את האירוע המקביל, מה שיוצר אשליה או תחושה ברורה של דזה וו. האם כל תחושת דזה וו היא בהכרח זיכרון מהעבר? אליעד כהן מבהיר שלא כל תחושת דזה וו חייבת להיות קשורה לזיכרון מהעבר או מגלגול קודם. לפעמים התחושה נובעת פשוט מתהליך פנימי של המוח, שמזהה תבניות וחזרתיות מסוימת. למשל, הוא מסביר כיצד השמש שעולה בבוקר ... המוח, בגלל הדמיון הרב בין האירועים, מזהה אותם כאירועים זהים ויוצר את התחושה המוכרת של דזה וו. לדברי אליעד, לפעמים התחושה הזאת היא לא זיכרון ממשי, אלא זיהוי של הדמיון בין אירועים שונים. הוא מדגיש שהתחושה הזו יכולה להיות גם פשוט אשליה קוגניטיבית, תהליך פנימי של המוח ולא בהכרח הוכחה לקיום גלגול קודם או יקום מקביל. למה אנשים מתבלבלים בתחושת הדזה וו? הבלבול נוצר משום שהאדם מרגיש תחושת ודאות גדולה מאוד שמשהו כבר קרה, אך בו זמנית יודע באופן רציונלי שזה לא אפשרי. הפער בין הרגש לשכל גורם לאדם להיות מבולבל ולשאול האם האירוע הזה קרה או לא קרה? אליעד מסביר כי הדרך להתמודד עם תחושה זו היא להבין שתחושת הדזה וו היא חלק טבעי של תהליך תודעתי מסובך שבו התודעה מתחברת באופן זמני למציאות אחרת או לזיכרונות ... פנימי של המוח שמזהה דמיון בין אירועים שונים. יקומים מקבילים הם הסבר נוסף לתחושת הדזה וו. לא כל תחושת דזה וו מעידה על גלגול קודם או מציאות מקבילה, חלקן הן אשליות קוגניטיביות בלבד. הפער בין התחושה שהאירוע כבר קרה לבין ההכרה שהוא לא קרה יוצר בלבול, המהווה חלק בלתי נפרד מהחוויה. מהו דזה וו? האם יש גלגול נשמות? מהי מציאות מקבילה? האם קיימים יקומים מקבילים? מה הסיבות לתחושת דזה וו? איך להסביר דזה וו? האם הזיכרון שלי הוא מגלגול קודם? ...

... שמישהו יפעל, הוא צריך להאמין שהפעולה תוביל אותו למצב טוב יותר מהמצב הנוכחי. כלומר, אנשים זזים או משתנים רק כשהם חווים מצב של יותר טוב במקום אחר לעומת המצב הנוכחי. לכן, השאלה האמיתית היא כיצד לגרום לאדם להרגיש באופן ברור וחד משמעי שטוב לו יותר במקום החדש מאשר במקום שבו הוא נמצא כרגע. ... מדוע ביקורת מחויבת יוצרת פרדוקס? הפרדוקס הוא שכאשר הביקורת נאמרת בצורה מוחלטת (אתה רע במאה אחוז!), האדם אמנם מרגיש לחץ גדול להשתנות, אך בו - זמנית עשוי לבחור להתגונן ולא להאמין לביקורת בכלל, כדי לא להרגיש את תחושת הרע הקשה הנובעת ממנה. כלומר, הביקורת המחויבת יכולה להוביל לכך שהוא ... יעילה? מנגד, ביקורת אפשרית (אולי אתה יכול לשנות) עשויה להישמע חלשה מדי, ולכן האדם יכול בקלות להתעלם ממנה. הוא לא מרגיש שהמצב הנוכחי כל כך רע, ולכן הוא לא מרגיש דחף חזק לשינוי. ביקורת כזו אינה מעוררת בו מספיק מוטיבציה, וכך היא לא מביאה ... רוצה להפסיק לעשן, הוא מבקר את עצמו (העישון שלי רע). אם הביקורת תהיה חזקה מדי (אני ממש גרוע כי אני מעשן), האדם ירגיש רע עם עצמו ולכן ידחה את המחשבה שהוא חייב להפסיק לעשן. מצד שני, אם הביקורת ... משהו. הרעיון הוא שמישהו פועל רק כשהוא חושב שיהיה לו יותר טוב מהרע, ולכן למעשה השאלה המהותית היא מה גורם למישהו להרגיש שמשהו רע לו פה וטוב לו שם, כך שהוא ירצה לזוז לשם. מה ההבדל בין ביקורת מחויבת ... רכה או מסויגת, לדוגמה אתה אולי יכול להשתפר, אבל זה לא לגמרי בטוח שאתה טועה. כאשר הביקורת מועברת באופן מחויב, ישנה תחושה שהיא חזקה וחד - משמעית יותר. לכאורה, זה אמור להניע את האדם לפעול, כי ... לשינוי. איזה פרדוקס נוצר כשמשתמשים בביקורת מחויבת? מצד אחד, אם אדם באמת יאמין לך שהוא גרוע כפי שאתה מתאר, הוא ירגיש לחץ או תחושת רע חזקה, מה שעלול לכאורה לדחוף אותו לשנות את דרכיו. אבל בו - זמנית, כדי להימנע מהרגשת הרע, הוא עשוי לבחור לא להאמין לך בכלל. כלומר, דווקא העוצמה של הביקורת ... גורמת לשינוי? כשביקורת נאמרת כאפשרות בלבד, היא רכה ולא מחייבת. מצד אחד, זה נוח למי ששומע את הביקורת כי הוא אינו מרגיש מותקף ישירות. מצד שני, הוא יכול בקלות לדחות את הצורך בשינוי ולומר לעצמו שזה רק אפשרות או אולי זה לא באמת כזה חשוב. כך הוא לא מרגיש רע חזק שישכנע אותו לפעול, אבל גם לא מרגיש צורך דחוף לשנות. איך הדילמה בין ביקורת מחייבת לביקורת אפשרית קשורה לשינוי ... עצמיים. למשל, אדם שרוצה להפסיק לעשן, בעצם מבקר את עצמו ואומר העישון שלי לא בסדר. אם הביקורת תהיה חזקה מדי, הוא ירגיש רע גדול ויתכחש למחשבה שהוא לא בסדר, הוא ישכנע את עצמו שמותר לו לעשן. אם הביקורת תהיה חלשה מדי, הוא לא ירגיש מספיק רע כדי להניע את עצמו לשנות את ההרגל. זה מייצר פרדוקס: מצד אחד צריך ... בוודאות תוצאה אחת. למשל, אפילו במקרה הקיצוני שבו אדם צמא במדבר ואתה מראה לו מים, ייתכן שדווקא משום שהראית לו הוא ירגיש שאתה מזלזל בו ושהוא לא צריך שיגידו לו - ועלול להחליט לא לשתות. באופן דומה, ... הרעיון הכללי המוצע הוא למצוא את האיזון: - מצד אחד, לגרום לאדם להבין שיש לו סיבה ממשית וטובה לשנות את מעשיו (תחושה שמחויב שהוא ירוויח מהשינוי). - מצד שני, לא ליצור אצלו תחושה כל כך שלילית, עד כדי שהוא יתנתק לגמרי מהביקורת ולא ירצה להקשיב בכלל. ... את הביקורת בצורה אפשרית, בצורה מאוד עדינה, זה לא מחויב, אז מה הוא יגיד? הוא יגיד טוב נו לא מחויב, בסדר אני לא ארגיש הוא לא מרגיש כל כך רע מעכשיו, הוא אומר טוב ואחר כך לא יהיה לי כל כך טוב כי זאת לא ביקורת ... במציאות שמה שהוא עושה זה רע הוא לא מאמין לך. עכשיו מה השכל שבדבר יותר פנימי? שהוא בעצם חושב שאם הוא יאמין לך הוא ירגיש מזה רע. זאת אומרת אם אתה מעביר למישהו ביקורת בצורה של אתה לא בסדר, אתה הכי ... הולך לשנות את עצמו. אבל מה שכן בגלל שדיברתי איתו בצורה מחויבת יש לנו פחות סיכוי שהוא יאמין לך כי הוא לא רוצה להרגיש רע מזה שהוא יאמין לך. זאת אומרת אם תגיד לו בצורה מוחלטת שהוא לא טוב אז הוא אומר רגע אם אני אקשיב לו ואאמין לו אז אני ארגיש רע עם עצמי שאני לא טוב אז עדיף לי לא להקשיב לו, אז הוא לא מאמין לך וממילא הוא ... יותר את מה שאתה רצית שהוא לא יעשה. ולכן יש פה פרדוקס כי מצד אחד כדי שהוא ישנה את מה שהוא עושה אתה צריך לגרום לו להרגיש שמחויב שהוא לא יעשה את מה שהוא עושה ושמחויב שהוא יעשה אחרת, מצד שני אם תגיד לו שמחויב שהוא ישנה את מה שהוא עושה והוא מחויב לעשות אחרת זה יגרום לו להרגיש מאוד רע אז למה שהוא יקשיב לך, יש פה פרדוקס. וזה גם הסיבה שאנשים נגיד לא ... אז מה עושים, אז איך בכל זאת לגרום למישהו, הבנת את הכוונה? כי אם אתה תגיד לו מחויב שהוא לא בסדר אז זה יגרום לו להרגיש מאוד רע ואם תגיד לו שזה אפשרי שזה לא בסדר אז למה לשנות. אלא אם כן תגיד לו ...

... שכל, מעל השכל האנושי, לחשוב מחוץ לשכל, לחיות בלי שכל, לחיות את ההפכים, להרגיש דבר והיפוכו, מה קורה בסוף המשחק? חוסר היגיון, להטיל ספק ... השאלה מה האמת?. הוא מסביר שכאשר האדם בודק את האמת של כל מחשבה או טענה, הוא בהכרח יגיע לראות את ההיפך שלה. כאשר אדם לוקח רעיון או תחושה כלשהי, כגון אני רוצה משהו, הוא צריך לשאול את עצמו שאלות כמו מי אמר שאני רוצה את זה?, מי אמר שזו האמת?. בדיקה זו תחשוף בפניו גם את ההפך של אותה התחושה או המחשבה. לדוגמה, אם האדם חושב שמשהו הוא טוב, עליו ... להבין או לחפש הגדרות חדשות, כי הוא רואה שהכל אפשרי, והמציאות אינה מוגבלת על ידי ההיגיון הרגיל. לדוגמה, במצב זה יכול להיות שהאדם מרגיש בו זמנית שהוא קיים ולא קיים, שהוא רוצה ולא רוצה, שהוא יודע ... ברורה ופשוטה, שבה האדם לוקח כל מחשבה או הנחה שעולה במוחו, ושואל לגביה מי אמר שזו האמת?. כאשר האדם מתמיד בשאלה הזו לגבי כל רעיון או תחושה שעולה, הוא יתחיל באופן טבעי לראות את ההפך של כל טענה ומחשבה שעוברת בראשו. לדוגמה, האדם מרגיש שהוא רוצה משהו, הוא צריך לשאול את עצמו מי אמר שאני באמת רוצה את זה?, מי אמר שרצון זה אמיתי?. על ידי השאלות האלה, האדם מתחיל לראות באופן טבעי את ההפכים ואת חוסר המוחלטות של כל מחשבה, תחושה או רצון, עד שהוא מגיע לנקודה שבה הוא כבר לא יכול ... כלשהן. מה זה אין שכל? איך לחיות את ההפכים? כיצד לחשוב מחוץ לשכל? מה קורה בסוף המשחק הרוחני? איך להטיל ספק בכל דבר? האם אפשר להרגיש דבר והיפוכו? מה המשמעות של חוסר היגיון? ...

... הסבל נדמה לנו כנצחי? אליעד כהן מסביר שתחושת הסבל נוצרת כשהמציאות לא מתאימה לרצון שלנו. ככל שאנחנו רואים שהמציאות שוב ושוב מתנגשת עם הרצונות שלנו, אנו מסיקים שהסבל הוא נצחי. זה קורה כי האדם מבין שבכל שלב בחיים ... יתאים במדויק לרצונותיו, וכך נוצרת אצלו תחושה עמוקה שהסבל תמיד ילווה אותו. יתרה מכך, אדם יכול להרגיש פחד סמוי שאם הוא יפסיק לסבול לגמרי, אולי הוא גם יחדל מלהתקיים, ולכן הוא מתקשה לדמיין מצב של אושר מוחלט ללא סבל. האם אפשר להגיע למצב שבו לא נסבול בכלל? לשאלה הזו אליעד משיב שיש ... מכך שלא סובלים כלל. אליעד מתאר אנשים שחווים את העולם כמשחק חסר משמעות, ומרגישים מדוכאים משום שהם אינם מסוגלים להתייחס ברצינות לשום דבר בחיים. זוהי דוגמה לכך שגם אם משנים את התפיסה על המציאות, עדיין יכול להתעורר סוג חדש של סבל, ולכן חשוב להבין שייתכן שלא ... את תפיסתו לגבי מצבים שונים וכך גם להפוך תחושות רעות לטובות. זהו סבל מועיל, כי הוא מוביל לצמיחה פנימית אמיתית. למה לא להסתפק באמונות או פעולות סמליות בלבד? הרבה אנשים מנסים למצוא נחמה או שחרור מסבל באמצעות פעולות כמו ... לשחרור מהסבל? אליעד מסביר שהשורש של כל תחושת רע הוא בהתנגדות שלנו למציאות - ההבחנה בין יש לאין. ברגע שאנחנו מתחילים לבדוק האם הדברים שאנחנו בטוחים שהם מוחלטים (מחויבים) הם באמת כך, ומגלים שהם בסך הכל אפשריים, אנחנו ... שהוא רואה ככרחית. ההבנה הזו משנה את חוויית הסבל, ומעניקה לאדם תחושת שלמות חדשה. כיצד חיפוש האמת יכול להביא לאושר? אליעד מזכיר את רבי נחמן שאומר שיש לחפש את האמת בצורה נקייה ומדויקת, בלי שום ספקות. הכוונה היא שלא להסתפק באמונות נוחות אלא ... אז כבר אין תלות בתנאים חיצוניים כדי להרגיש שלמות ואושר. למה אין סיבה להתייאש לפני שניסית הכל? אליעד מדגיש שלא משנה כמה דרכים אדם ניסה כדי לצאת מהסבל, ישנה דרך אחת שהוא כמעט בוודאות לא מיצה - החקירה הרציונלית העמוקה של ... להיות מאושר: פרדוקס הסבל והאושר מדוע יש תחושה שהסבל הוא נצחי? הדיון מתחיל בטענה שכאשר המציאות נוגדת את הרצון, נוצרת תחושת סבל. האדם מרגיש שתמיד יהיה משהו במציאות שלא יסתנכרן עם רצונותיו, ולכן נדמה לו שהסבל הזה יימשך לנצח. באותו הרגע עולה הרעיון שאם יום אחד לא יסבול כלל, אולי יחדל מלהתקיים, והפחד הזה מחזק את התחושה שהסבל תמיד יישאר קיים. האם אפשר להגיע למצב שבו לא סובלים בכלל? במהלך השיחה עולה השאלה האם באמת קיימת נקודה שבה מפסיקים לסבול לחלוטין. אחד הרעיונות הוא שייתכן שאפשר לצמצם ... לא מסוגלים להתייחס ברצינות לשום דבר, ומרגישים ריקנות וחוסר משמעות, מה שגורם גם הוא לתחושת סבל. כיצד ניתן להחליף סבל אחד בסבל אחר שעשוי להועיל יותר? עולה רעיון שלפיו אם כבר מוכרחים לסבול, אפשר לבחור בסבל שיביא תועלת בטווח הארוך. לדוגמה, במקום לסבול מדברים ... אותן. כך, עם הזמן, אולי יתאפשר להפוך גם תחושות רעות לטובות. זה סבל של למידה וחקירה, שבסופו טמונה אפשרות לשינוי אמיתי. מדוע לא להסתפק באמונות או בפעולות סמליות? בשיחה מוזכר שאנשים לפעמים מנסים דברים כמו קריאת תהילים או ... עבודת ההיפוך לשחרור מסבל? השורש של תחושת הרע נובע מההתנגדות שלנו למציאות, מהשילוב בין יש לאין. כאשר האדם מתרגל לקחת את מה שנראה לו בטוח או מחויב ולהראות לעצמו שזה רק אפשרי, הוא יכול בהדרגה לראות שבעצם ... להבדיל בין טוב לרע, והדבר עשוי לסייע בתחושת שלמות פנימית. כיצד חיפוש האמת קשור לנוסחה המדויקת לאושר? נזכר כאן רבי נחמן, שמדגיש את חיפוש האמת עד הסוף, בלי שום דופי. הרעיון הוא לא להתבסס על אמונה עיוורת אלא לבדוק כל ... בעצם אפשרי, הדלת נפתחת לאפשרות להפוך גם תחושת רע לחוויה אחרת לגמרי. משום כך, מי שטרם השקיע מספיק מאמץ בחקירה הזו, לא יכול לומר שניסה את כל הדרכים. מהו הלקח המרכזי לגבי הדרך הנכונה אל האושר? הדוברים מגיעים למסקנה שמי שרוצה באמת ... באופן שיטתי ומעמיק: לזהות איך נוצרת תחושת סבל, איך אפשר לראות את ההיפך, וכיצד להפשיט את הדברים עד השורש הראשון של יש ואין. מדוע חיפוש אמיתי עשוי להיות סבל כדאי בדרך לאושר? התרגול הזה לא תמיד קל ודורש מאמץ, אבל הוא ... ואם אולי יבוא רצון חדש. ש: למה אני מרגיש שהסבל הזה נצחי. אליעד: אתה מבין מה יקרה אם לא תסבול לא תהיה קיים. ש: כן אבל אני לא רואה את זה ככה, אני חושב שאולי הסבל הזה לא נצחי. אליעד: מה אתה חושב שיש איזה מציאות שאם תגיע ... וואלה אולי אני אצליח אחר כך לקחת איזו תחושה רעה להגיד שמחויב לי שזה רע, לא זה טוב בכלל זה הגיוני, עכשיו אלא מה זה קשה לך לעשות את זה אוקי אז תסבול. עכשיו אני אומר אם בכל מקרה אתה מרגיש רע אז כבר תלך במסלול שבו אולי יוצאים. אני לא אומר שאתה לא עושה את זה אני רק רוצה לחדד את הדבר. ש: לא, אני מבין האמת היא שאני באופן לא עושה את זה, לא עושה את זה כל כך. אליעד: ... אין פה שום אמונה זאת נוסחה מדויקת. כל החוויות שלך מבוססות על הפרדה בין יש לאין שב תהפוך את כל המחויבים, תגיע למחויב הראשון של היש ואין תהפוך גם אותו סיימת את המשחק זאת נוסחה, עכשיו זה משהו שאתה יודע שלא עשית ...

... יותר ומתחילים להציק לאדם. אלו יכולים להיות חסרונות כמו שעמום, עייפות, חוסר עניין, או תחושה שכבר אין מה ללמוד או לחדש. החוויה של החסרונות הללו היא זו שיוצרת את הדחף לעשות הפסקה ולעבור לפעילות אחרת או לתחום חדש. זו הסיבה שאנשים נוטים לעצור פעילויות באמצע, גם אם הן התחילו בהתלהבות רבה. איך נוצרת התחושה של מספיק לי או נמאס לי? כאשר אדם מתחיל להרגיש אי נוחות או חוסר הנאה בפעילות מסוימת, הוא למעשה מזכיר לעצמו את החסרונות שבה, מה שגורם לו להרגיש תחושות של עייפות, שעמום או רצון לחדש ולשנות אווירה. אז מופיעה תחושת מספיק לי או נמאס לי, מה שמוביל להחלטה להפסיק את הפעולה או לקחת הפסקה. עם זאת, לאחר שעושים הפסקה ועוברים ... קיימת פעולה או מטרה מושלמת ללא חסרונות כלל, לא היינו זקוקים כלל להפסקות, מכיוון שלא היינו חווים תחושת מיצוי. אולם מאחר שכל פעולה שאנו עושים מכילה גם חסרונות מסוימים, תמיד תעלה התחושה שהפעולה כבר לא מספקת אותנו, מה שיוצר את הצורך בהפסקה. הוא מציג דוגמה מתוך חייו, שבה הוא עצמו חיפש משהו שלא ... הוא מתגעגע ליתרונות של אותה הפעולה, ושוכח או מדחיק את החסרונות שהפריעו לו קודם. הוא רוצה להרגיש טוב ברגע הנוכחי, ולכן הוא חוזר לפעילות למרות שהוא מודע לכך שבהמשך הוא שוב ימצא את עצמו עייף ממנה. הדוגמה הבולטת ... אליעד מביא כדוגמה אדם שקורא את הספר להיות אלוהים ונהנה מאוד מהקריאה, אך באמצע הקריאה הוא מרגיש עייפות או ירידה בעניין ומחליט לעשות הפסקה. כעבור זמן מה הוא שוב מתגעגע לקריאה וחוזר אליה. אם הספר היה מושלם ... טבעי שבו האדם מתמודד עם חסרונות שמתגלים עם הזמן. אליעד מדגיש שהמטרה של האדם בחיים היא להרגיש טוב ולהימנע מרע, ולכן ברגע שהרע (החיסרון) מתגבר, הוא מפסיק וחוזר כאשר הזיכרון של החסרונות דועך. איך ליישם את ... להתמדה? מדוע אנשים מפסיקים פעולה באמצע למרות שהיא מעניינת אותם? הסיבה העיקרית לכך שאנשים חווים חוסר התמדה וחוסר מוטיבציה היא שאין שום דבר בעולם שהוא מושלם לגמרי. בכל פעולה יש יתרונות וחסרונות. כאשר מתחילים ... לעשות הפסקה ולעבור למשהו אחר. איך חוסר ההנאה הרגעי מוביל להחלטה לעשות הפסקה? ברגע שעולה תחושה של קושי להתמיד בפעולה, האדם מזכיר לעצמו את החסרונות שבאותה פעולה. זה יכול להיות שעמום, עייפות, תחושה שכבר לא נשאר מה ללמוד או פשוט תשוקה לחדש ולשנות אווירה. במצב כזה נוצרת תחושת מספיק לי או נמאס לי. אז עושים הפסקה, מנסים משהו שונה, וכך נמנעים מהחסרונות של הפעולה הראשונה. למה בכל זאת ... לשאלת למה אנחנו מתאמצים לחיות אם בסוף מתים?, ואומר שהאדם בוחר לחיות עכשיו כי הוא רוצה להרגיש טוב כרגע, גם אם ידוע שבסוף יש מוות. איך דוגמאות הרעב והשובע מסבירות חוסר התמדה? דוגמה מרכזית היא אדם האוכל עד שהוא שבע. ברגע השובע, אין שום רצון להמשיך לאכול, בדיוק כמו אדם שעושה פעולה מסוימת ומרגיש שמיצה אותה. אולם כעבור זמן מה, הרעב חוזר ואותו אוכל שהמאיס את עצמו קודם נהיה שוב מושך. כך בדיוק פועלת המוטיבציה האנושית: כשחווים שובע מפעילות מסוימת, מופיע קושי להתמיד וללא הפסקה מתחילים לסבול מהחסרונות. לאחר ההפסקה, היתרונות הופכים שוב ... אלוהים לחוסר התמדה? הועלתה דוגמה של קריאת ספר. נניח שמישהו קורא את הספר להיות אלוהים ומרגיש שהוא נהנה ממנו ולומד ממנו המון. באמצע הקריאה הוא מתחיל להרגיש עייפות או ירידה בעניין ומחליט לעצור ולעשות הפסקה. אחר כך, כעבור זמן מה, הוא מתגעגע שוב לקריאה, נזכר בעניין שהיה ... או מתקשה להתמיד - כל אלה משקפים את האופן שבו בני האדם מנסים להציב מטרות ויעדים במטרה להרגיש טוב. הם מנסים לראות את היתרונות, מגבירים מוטיבציה, אך כעבור זמן מסוים נתקלים בחסרונות ועושים הפסקה. זה טבעי לגמרי, מכיוון שחוויית החיים עצמה בנויה מרצון להרגיש טוב והימנעות מהרע. כאשר הרע או החיסרון מתגברים, האדם בורח. אבל כשלאט לאט שוכחים את החסרונות, מתעורר הרצון לחזור ... כך שהתעורר חיסרון והיה צורך לרענן. לחפש דרכים להפוך את הפעילות למאתגרת או לחדש בה, כך שלא נרגיש שהיא נמאסת מהר. להיות מודעים לכך שדבקות במטרה דורשת גם הבנה של היתרונות והחסרונות בכל דבר, ולא לצפות שמשהו יהיה ... ללכת לשם ולפעמים לחזור אליעד: אוקי הוא אומר שהוא מתחיל במשהו מסוים שעושה לו טוב ואז הוא מרגיש שהוא רוצה לעשות הפסקה, מה הסיבה, מה השכל שבדבר, מה המבנה של ההפסקה, מה זאת הפסקה? ש: הפסקה זה לעשות משהו אחר ... מעניין אותי. אליעד: טוב בוא אני אתן לך את התשובה בפשיטות, התשובה היא פשוטה, מה אתה רוצה? להרגיש טוב, כמה אתה רוצה להרגיש טוב זאת שאלה אחרת, עכשיו בכל זאת מה אתה רוצה? להרגיש טוב. עכשיו תראה אתה עושה פעולה שאתה חושב שיש בה יותר יתרונות מחסרונות אלא מה שום דבר לא מושלם ולכן לפעמים אתה ... עושה הפסקה? כשהחסרונות של הדבר מתחילים להציק לך ואז אתה עושה הפסקה ואז כאילו אתה מתחיל להרגיש שהדבר הזה חסר לך ואז אתה הולך ועושה אותו עוד פעם, אבל אם הוא באמת היה טוב לא היית צריך לעשות הפסקה. תחשבו בהיגיון ... בשביל לא להיצמד לחסרונות שלו ואז כשנמאס לי מהיתרונות של הדבר האחר. אליעד: וכשאתה מתחיל להרגיש חיסרון לדבר שהפסקת אז אתה חוזר עוד פעם. הבנו את זה? ש: אפשר שאלה, חשבתי אולי ההסבר הוא כי אם חוזרים על אותה תופעה ...