... בני אדם שמתקשים לקבל את האחר ואת זה ששונה מהם. ומילא מתקשים לקבל ולאהוב את זה ששונה מהם, אלא שיש כאלו שהם ממש מרגישים סלידה שנאה ובוז, כלפי זה ששונה מהם. ושאלת השאלות היא, מדוע קשה ככ לאנשים לקבל את מי ששונה מהם? ומי שיתבונן בעניין יראה, כי ההיגיון הוא שהאדם יקבל את כולם. מדוע? משום שהרבה יותר נוח לחיות בעולם שבו אוהבים את כולם, מאשר לחיות בעולם שבו האדם מרגיש רגשות שנאה ובוז כלפי אנשים אחרים ששונים ממנו. וכאשר האדם שונא אנשים אחרים, וכאשר האדם חש דחייה מאנשים אחרים ששונים ממנו, הרי שהוא בעצם פחות ... את מי ששונה ממנו. וישנם מצבים, שבהם לא רק שהאדם לא אוהב את זה ששונה ממנו, ולא רק שהוא לא מקבל אותו, ולא רק שהוא מרגיש כלפיו שנאה וחוסר כבוד, אלא הוא גם מרגיש פחד וחרדה מפניו. כי ישנם אנשים שהם חרדים ומרגישים פחד וחרדה מדברים שהם שונים מהם. והאדם מרגיש חרדה מכך שהדבר השונה ישפיע עליו. ומכך שהדבר ששונה ממנו יתקרב אליו. וכיוב עוד חרדות שונות של האדם, ממה ששונה ממנו. והשאלה היא למה? למה אנשים ככ קשה להם ... הוא פשוט מידי. והאדם קשה לו להכיל בתוכו דבר שהוא פשוט מידי. ולכן האדם יוצר לעצמו כל מיני בעיות, כדי שהוא יוכל להרגיש שהוא עושה משהו לטובת עצמו וכולי. והאבסורד הוא, שבסופו של דבר, כל אדם שואף להגיע אל האושר המושלם. ואם יחשוב האדם על האושר המושלם, הרי שהאושר המושלם הוא ... לשם כך צריך ליצור רע. כי אם הכל טוב, אז אין על מה להתאמץ. ולכן האדם יוצר איזה דבר רע, כדי שהוא יוכל להילחם בו, ולהרגיש טוב מכך שהוא הצליח בכוחות עצמו לנצח איזה רע כלשהו. כי הדבר הזה עוזר לאגו ולגאווה של האדם להרגיש טוב עם עצמם. והאדם שלא מסוגל ליהנות בצורה פשוטה מההרמוניה עם המציאות, הוא מנסה כל הזמן להגדיר את עצמו, ולהגדיר לעצמו אויבים ודברים שמהם הם יצטרך להתרחק. ... לחיות בגהינום. והאדם יוצר את הגהנום של עצמו, במו ידיו. כי אילו היה רואה האדם את הטוב שיש בכל דבר, הרי שהאדם היה מרגיש בגן עדן ממש. כי כל המהות של גן עדן, היא שהאדם מגיע למצב שבו הוא רואה את הטוב שיש בכל דבר, ונהנה מכל דבר. אבל, זה פשוט מידי. והאדם לא תמיד מסוגל להכיל ... להיות מאושר לא צריך לעשות שום דבר, ומאחר שאי אפשר לעשות שום דבר כדי להיות מאושר, ומאחר שהאדם כן רוצה להתאמץ ולהרגיש שהוא עושה משהו, משום כך האדם צריך להגדיר לעצמו כל מיני דברים רעים שבהם הוא ילחם. והכל זה רק משום שהאדם לא מסוגל פשוט לשתוק וליהנות מהדברים כפי מה שהם. וכאשר האדם צריך להמציא לעצמו איזה דבר רע להילחם בו, כדי לנצח את האויב הדמיוני וכדי להרגיש טוב עם האגו, על ידי זה האדם מתחיל לחפש את השוני שיש בין הדברים השונים שיש בעולם. כי אם האדם היה רואה את האחדות שיש בכל הדברים שבעולם, הרי שלא היה יכול ... שלו, טובה יותר מאשר הגדרות אחרות. והדבר דומה לחלק אחד בפאזל, שיחליט שהוא טוב יותר משאר החלקים שבפאזל. והאדם כדי להרגיש טוב עם עצמו, אז הוא מחליט שסוג בני האדם שדומים לו, הם טובים יותר מאשר אנשים אחרים. כי ככה האגו של האדם מרגיש טוב יותר. אלא שיש לאדם כאן בעיה כלשהי, והיא שהוא בתוך תוכו יודע שאין הבדל בינו לבין האחר ששונה ממנו. ובתוך תוכו האדם כל הזמן מודע לכך שהוא סתם חושב שהוא ... שבגרועים (מנקודת מבט של נפרדות), ואף על פי כן יהיה נדמה לו שהוא הטוב שבטובים. והכל זה בגלל הדמיון של האדם, שרוצה להרגיש טוב עם האגו שלו. אז הוא ממציא כל מיני סיבות מדוע הוא טוב יותר מאשר חברו. וכאשר האדם מתחיל להכניס שכל וסיבות מדוע הוא טוב יותר מאשר חברו, על ידי זה הוא מתחיל לפתח רגשות בוז ושנאה כלפי זה שהוא שונה ממנו. כי האדם בתוך תוכו יודע שהוא חי בשקר. כי האמת היא שאין לאדם מה להתגאות על חברו. והאמת היא שהכל אחד והמציאות מכילה את ... שהוא טוב בדיוק כמו כל אחד אחר. וכך בונה לו האדם את הגהנום שלו במו ידיו. והכל זה בגלל הגאווה של האדם, שרוצה להרגיש שהוא טוב יותר מאשר חברו. וכאשר האדם נמצא בגהינום הזה של החרדה והפחד מזרים ומאנשים ששונים ממנו, הוא בעצם מפסיד את ההנאה הפשוטה והטובה של גן העדן. ונמצא אם ... את האושר, הרי שהאדם כזה אכן ייהנה מהחיים שלו. אבל, מי שלא מוכן לקבל את זה שהכל טוב, כי אם הכל טוב אז האגו של האדם ירגיש שהוא חסר תועלת. כי כאשר הכל טוב, אז האדם לא צריך להתאמץ כדי להרגיש טוב. ואז האדם כאילו לא מביא לעצמו שום תועלת, משום שהכל כבר טוב. ואז הגאווה של האדם נפגעת. כי האדם רוצה להרגיש שכוחו ועוצם ידו עשו לו את החיל שלו. וכאשר האדם לא מוכן לקבל את זה שהוא מקבל את הכל בחינם על מגש של זהב, ושהוא רק יכול להרגיש תחושה של הודאה ושל אושר ולשתוק, אז האדם ממציא לעצמו כל מיני בעיות, שאותן הוא יוכל לפתור וכולי כנל. והכל זה רק בגלל האגו של האדם, ... ששונה ממנו, עוזר לאדם לחזק אצל עצמו את הדמיון ואת המחשבה שהוא טוב יותר מאשר חברו. והדמיון הזה עוזר לאגו של האדם להרגיש טוב, ועוזר לאדם עצמו לא ליהנות באמת מהמציאות בצורה מלאה. ולכן, על האדם להשתדל ולנסות לראות את המאחד שיש בין הדברים. ומי שמסוגל לוותר על הרצון שלו להיות ...

... להוביל את האדם אל הצלחה כלשהי. אבל, לא משנה מה יעשה האדם ולאיזה מצב הוא יגיע, הרי שתמיד האדם ירגיש חיסרון כלשהו. כך שמצד האמת, כל העצות של מי שלא הגיע אל השלמות, כולן הן רק להחליף ... רופא חסר השכלה, שכדי להרגיע את הכאב שלו ביד, הוא נותן לו איזה מכה חזקה על הרגל, ואז האדם מתחיל להרגיש את הכאב של הרגל, ועל ידי זה הוא חושב שהיד שלו הפסיקה לכאוב. ומה שקורה שבפועל עם ... טובה מהדרך שבה האדם הולך. אבל בגלל שהאדם רגיל ללכת בדרך כלשהי ולחשוב בצורה כלשהי שגורמת לו להרגיש רע, אז ברגע שהאדם משנה את צורת המחשבה שלו, על ידי זה הוא מרגיש הקלה מהרע שאותו הוא מרגיש. וכאשר האדם מתחיל ללכת באיזו דרך חדשה וחושב בצורה חדשה, נדמה לאדם שהנה הוא מצא את ... רגיעה זמנית. ובסך הכל האדם עבר מבעיה אחת לבעיה אחרת. כי בכל דרך ודרך שבה האדם ילך, בכל מקרה הוא ירגיש תחושה של חיסרון. אבל את הדבר הזה האדם מגלה רק אחרי שהוא מתחיל ...

... עצמי - האם האמת שלך גורמת לך להרגיש טוב? כפי שכבר ביארתי, האמת היא טובה. וכאשר האדם מגיע אל ראיית המציאות והבנת המציאות כפי מה שהיא באמת, הרי שאז הוא מרגיש שלום אמיתי עם המציאות וטוב אמיתי. והאמת הטוב הולכים ביחד. ויחד עם זאת יש להבהיר ולומר, כי הטוב הוא תוצאה של האמת. אך מי שרוצה את האמת עצמה, עליו לא להיות משוחד עם הרצון שלו להרגיש טוב. כי טבע האדם הוא לחפש את הטוב. והאדם מטבעו מחפש את האמת, כדי להרגיש טוב. ואם השקר לא היה רע, אז האדם בכלל לא היה מתעניין באמת. כי לאדם יש את האינטרס האישי שלו להרגיש טוב. והאדם מחפש את האמת, כי האמת עוזרת לאדם להרגיש טוב. והיכן שהאדם חושב שהאמת לא משרתת אותו, אז יש מצבים שבהם הוא מרשה לעצמו לשנות קצת את האמת וכולי. וכאשר האדם מחפש את האמת, הוא מחפש אותה מתוך האינטרס שלו להרגיש טוב. ויש כאלו בעולם שנדמה להם שהם קרובים אל האמת. למרות שבאמת הם נצמדים לאיזה שקר שגורם להם להרגיש טוב. ולכן הם אומרים שהוא האמת. כי כדי שהאדם ירגיש טוב, לשם כך הוא צריך להיצמד למשהו יציב. והאמת היא שורש היציבות בעולם. והאדם שנמצא בשקר, הוא מרגיש חוסר יציבות וחוסר נוחות. אז הוא ממציא לעצמו כל מיני הסברים, להסביר ... והוא בסך הכל מייחס לשקר שבו הוא נמצא, את התכונות של האמת. כדי שהשקר יהיה יותר יציב, כדי שהוא יוכל להרגיש טוב. והשוחד יעוור עיני חכמים ויסלף דברי צדיקים. וכאשר האדם מחפש את האמת, הרי שהוא משוחד עם האינטרס האישי שלו. כי האדם מחפש את האמת, רק כדי להרגיש טוב. ואף אחד לא קם בבוקר ומחפש את האמת סתם כך בלי סיבה. ורק כאשר קורת ... אז הוא מנסה להבין את האמת, והוא מנסה לראות האם הוא תואם את המציאות או שלא. והאדם מחפש את האמת, כדי להרגיש טוב. והאדם מחפש אמת, שתגרום לו להרגיש טוב. ולכן ראיית האמת של האדם, היא סובייקטיבית. משום שהאדם מחליט מהו האמת והשקר, לפי מה שגורם לו להרגיש יותר טוב. ובנוסף על כל זה, דהיינו, בנוסף על האינטרס האישי של האדם, להאמין במשהו שיגרום לו להרגיש טוב, בנוסף על זה האדם גם מוגבל ביכולת השכלית שלו. ואין לאדם את כל ... האדם פשוט לשאול את עצמו את השאלה הבאה, האם עכשיו שהוא מאמין חושב שדבר כלשהו הוא האמת, האם בסך הכל הוא מרגיש יותר טוב או פחות טוב. ועל האדם להתבונן אל תוכו, ולנסות לראות את האמת, כיצד האמת שהוא מאמין בה, כיצד היא משרתת אותו. וגם אם האמת שהאדם מאמין בה, גורמת לאדם להרגיש תחושה של רע, ושל פחד וכיוב, הרי שלפעמים האדם עדיין מרגיש יותר טוב להאמין באמת כלשהי שמספקת משמעות לחייו, מאשר לחיות בלי משמעות ובלי פחד וכיוב. כך שגם אם האמת שבה האדם מאמין, גורמת לאדם להרגיש לפעמים פחות טוב, הרי שבכל מצב ומצב, האדם בסופו של דבר מרגיש יותר טוב, מכך שהוא מאמין במה שהוא מאמין. והדרך הפשוטה להוכיח לאדם שיש לו אינטרס ושיש לו שוחד עצמי לומר שהדעה שלו נכונה, היא מכך שבסיכומו של דבר, הדעה של האדם גורמת לו להרגיש יותר טוב, מאשר בלעדיה. ולא כל אחד ראוי לדעת את האמת. אבל מי שחפץ באמת ... והיא השלמות עצמה. ואין דבר שטוב ממנה. והאמת עצמה משרתת את האינטרס האישי של האדם בשלמות. ומי שרוצה להרגיש טוב, עליו לחפש את האמת. אבל, תחושת הטוב שמגיעה בעקבות ידיעת האמת, היא תוצאה, אך היא לא הסיבה שבגללה האדם מבין את האמת הזאת. כי כל זמן שהאדם מחפש את האמת, כדי לגרום לעצמו להרגיש יותר טוב. אז הוא תמיד ימצא אמת כלשהי, שתגרום לו להרגיש יותר טוב. אבל את האמת המושלמת, אותה אפשר להבין, רק כאשר כל הרצון כולו ...

... של חלק מהשכל הגדול ביותר. וכל זמן שהאדם לא יודע את השכל הזה שהוא האמת עצמה, הוא מרגיש את הצורך לצאת צודק בויכוחים. כי מי שהוא לא מספיק צודק, אז הוא רוצה להרגיש תחושה של יציבות. ולכן ... ולכן לא חשוב לו להיות צודק, מאחר שהוא צודק בשלמות, ואין לו צורך לגרום לעצמו להרגיש שהוא צודק, מאחר שהוא כבר צודק בשלמות כנל. ...

... הדברים. כי הכל טוב, ואין שום רע בעולם כלל, המשמעות של זה היא, שהאדם מסוגל להכיל בתוכו את ההפכים. גם להרגיש רע מצד אחד, כי אם האדם ירגיש רק טוב תמיד, לא יהיה שום טעם בחייו. אבל תוך כדי זה להרגיש גם טוב בשלמות מבחינה פנימית. והכל טוב פירושו, שיש רע, ושגם הרע הוא טוב. והרע הוא חוויה אישית של האדם. כי הרע נוצר על ידי מצב כלשהו. והרע הוא החוויה האישית של האדם, את המצב שיש לו באותו הרגע. ויש סוגים שונים ועוצמות שונות, של חוויית הרע. כי יש מי שהוא רע לו עם זה שהוא מרגיש רע. ויש מי שהוא טוב לו עם זה שהוא מרגיש רע. ויש כל מיני סוגים שונים של להרגיש רע. ומי שיתבונן בעניין יראה, שהאדם יכול לשמוח למרות שרע לו, בשתי דרכים. והדרך הראשונה של האדם ליהנות כאשר הוא מרגיש רע, היא על ידי זה שהוא מתחבר ... מוביל את האדם אל טוב. ולא סתם טוב, אלא לטוב המושלם. כי כל הרע שיש בעולם, הוא תכליתו להוביל את האדם להרגיש טוב בשלמות. ולמרות שהאדם לא ... וכאשר נדמה לאדם שהרע מתגבר עליו, הרי שהרע בעצם נחלש. כי הרע צריך להשתמש בכוחות חדשים, כדי לגרום לאדם להרגיש רע. וכוחו של הרע מוגבל. והרע מכלה את כוחו כאשר הוא גורם לאדם להרגיש רע. כך שאם הרע מתגבר על האדם, ... הכל טוב. והכל טוב בשלמות מלאה. והכל לטובה. ומהמחשבה הזאת, האדם יכול לשאוב כוחות להחזיק מעמד, כאשר הוא מרגיש רע. והנה, כאשר האדם מגיע אל ... לטובה, אז האדם עובר לגור בגן עדן שהוא עולם שכולו טוב. עולם שיש בו אך ורק טוב. וגם העדן הזה, הוא כמובן תחושה פנימית שיש לאדם, כאן ... טוב בעתיד. דהיינו, שהרע נוצר כדי להוביל את האדם אל השלמות. אבל כאשר האדם כבר בשלמות, הרי ששם הוא לא מרגיש רע, כדי להתקרב אל הטוב, כי ... על ידי זה הרע מתהפך לטובה. כי כאשר האדם מבין את שורש השכל של המציאות, ומזדהה איתו, על ידי זה האדם מרגיש טוב בשלמות. וכאשר האדם רואה בכל רע, את שורש השכל שממנו הוא נובע, על ידי זה הוא מרגיש טוב בשלמות תמיד. ואצל מי ... חווה כל דבר כטוב, על ידי זה שהוא מקושר לשורשו, שהוא השכל שמנהל את הכל, שכאשר האדם מתחבר אליו, אז הוא מרגיש טוב. והנה, גם מי שאצלו הכל ...

... העתיד, הרי שהוא יהיה מאושר. אלא, שאם נשחרר את האדם מכל רגשות חרטה כלשהם, ומכל רגשות אשמה כלשהם, על מה שקרה בעבר, ואם נשחרר את האדם גם מכל החרדות והפחדים שיש לו לגבי ... שהאדם מתקרב יותר להגיע למצב של לחיות את הרגע, כך הוא מרגיש יותר טוב. כי הוא לאט לאט משתחרר מהמחשבות על העבר ועל העתיד. אבל בסופו של דבר, אם האדם ... לחיות רק את הרגע הזה בשלמות, דהיינו, בלי להיות קשור רגשית לשום דבר בעולם, ובלי שום רגש כלשהו של פחד וכיוב, אז האדם מרגיש תחושה של הארה חזקה. אבל, אחרי זמן כלשהו האדם מתחיל להבין שחייו ... וגם חי את הרגע בו זמנית. ומי שמסוגל להכיל בתוכו מבחינה רגשית את ההפכים, זהו האושר האמיתי, כי אז הוא לא חסר דבר. והדרך להגיע לזה, היא על ידי ... שכל ההפכים מתחברים בפנימיות שלהם. ואז גם הוא יהיה מסוגל רגשית להכיל בתוכו את ההפכים, ועל ידי זה הוא יהיה מאושר באמת. ונוסיף: כי לא קל להיות מאושר. דהיינו, לא כל אחד יכול מבחינה רגשית להכיל בתוכו את ההפכים. והבעיות שיש לאדם בחיים, הן יוצרות עבורו את המשמעות של החיים ... זה שהוא חכם באמת, על ידי זה בסופו של דבר האדם מגיע למצב רגשי ושכלי, שבו הוא מסוגל להכיל בתוכו את האושר. ואז כאשר האדם מגיע למצב הזה, אז הוא הופך ...

... את אמריקה, בכל פעם מחדש. וכאשר ילד לומד דברים חדשים, הוא חווה חוויה רוחנית מאוד חזקה של התחדשות. כי אצלו, הכל חדש לגמרי. וכאשר ילד לומד דברים חדשים, הוא ... שיתבונן בעניין יראה, כי כל בני האדם בעולם, שואפים כל הזמן, להרגיש כמה שיותר טוב. כי האדם, רוצה להיות מאושר. והאדם מטבעו, מחפש לעשות, את מה שעושה לו טוב. והאדם ... את הפאזל. ומבחינתו של הילד, אם הוא יצליח להרכיב את הפאזל, הוא ירגיש יותר מאושר. אבל, כדי להרכיב את הפאזל, לשם כך צריך ידע. והילד לומד איך להרכיב פאזל, ורוכש את כל ... של הילד, אם הוא יגיע לנקודה הרחוקה, הוא ימלא את רצונו וירגיש סיפוק והנאה. ותוך כדי זה שהילד מנסה להגיע לנקודה הרחוקה, כדי להשיג את ההנאה שלו, תוך כדי זה הוא ... את הילד, אז הילד מנסה להשיג את המטרה שלו, כדי ליצור אצל עצמו תחושה של הנאה. וכדי להשיג את המטרה שלו ואת ההנאה שהיא תיתן לו, לשם כך על הילד לרכוש ...

... שאז המחשבה שלו עדיין לא עמוסה בשטויות, אז החיים של האדם טובים. וכמו שבמחשב יש חומרה ותוכנה, כך גם אצל האדם יש חומרה ותוכנה. כי החומרה של האדם, אלו המשאבים השכליים והרגשיים שלו. שהם נשארים אותם המשאבים. והיכולות של האדם נשארות אותן היכולות, בין אם האדם משתמש בהן ובין אם לא. וגם אם האדם מממש את הפוטנציאל האישי שלו ... להשתמש בהן בכלל, או להשתמש בהן קצת. או להשתמש במאה אחוזים של משאבי המערכת שלו. ומשאבי המערכת יישארו אותם משאבי המערכת. והנה, כאשר האדם מתבגר, אז האדם מתחיל לאט לאט להרגיש סוג של עייפות מהחיים. כי כאשר האדם הוא עדיין ילד צעיר, אז המחשב והמחשבות שלו נקיות. ואין לו עדיין בראש כל מיני תוכנות דהיינו, דפוסי מחשבה שגויים. ... יותר מתבגר, כך יש אצלו קיבעון מחשבתי יותר גדול, שזאת אנלוגיה לכל אותם קבצי מערכת שהשתבשו עם הזמן, ככל שהאדם משתמש בהם יותר. ואז המחשב עובד לאט, דהיינו, אז האדם מרגיש שהחיים שלו תקועים, ושהחיים שלו לא זורמים, ושהכל בא לו בקושי. ובעיקר שמחת החיים. שכאשר האדם היה עדיין ילד צעיר, אז המחשב היה חדש, ושמחת החיים באה ... והרגל הרגל, וכל דפוס פעולה וכל תבנית מחשבתית וכיוב. והאדם דרך זה מאתר את המחשבות שהן אלו שגורמות למחשב שלו לעבוד יותר לאט. דהיינו, את המחשבות שגורמות לכך שהאדם ירגיש סוג של עצירה בחיים, במקום תחושה של התקדמות. ועל ידי זה שהאדם מוצא את המחשבות שעוצרות אותו, ויודע להיפטר מהן בצורה נכונה, על ידי זה המחשב של האדם מתחיל לעבוד מהר. דהיינו, פתאום החיים של האדם יותר זורמים. והאדם מצליח יותר בקלות. והאדם מרגיש יותר אושר וכולי. תוספת: יש הבדל אחד בין רכיבי החומרה של המחשב לבין רכיבי החומרה של האדם, והוא שרכיבי החומרה של המחשב מוגבלים ביכולת שלהם, אבל ...

... לחנך את האדם מבוקר עד ערב נגד אלימות. אבל בזמן אמת כאשר האדם ירגיש כעס עצמי, זה לא ממש יעניין אותו ... פתרון איך לא להיות אלים כלפי עצמו. ועל ידי זה ממילא, הוא לא ירגיש את הצורך להיות אלים כלפי אחרים. ... היא לאו דווקא פיזית. כי אלימות יכולה להיות גם מילולית או גם רגשית. וכאשר לדוגמה האדם לא אוהב את עצמו מספיק, הרי שהוא בעצם מפעיל נגד עצמו אלימות רגשית. וכאשר האדם מעביר על עצמו ביקורת ... והאדם במקום לענות לו בנחת, הוא עונה לו בצורה לחוצה ויוצר סוג של תחושה שלילית אצל זה ששאל אותו ... על ידי זה הוא לא מספיק נחמד כלפי אחרים. ועל ידי זה אותם האחרים מרגישים חוסר אהבה כלפי עצמם. ואז גם הם ...

... על הכוח בתוכו שגורם לו להרגיש רע, לשם כך על האדם לנסות לאחד כוחות וליצור חזית אחידה נגד הרע. דהיינו, על האדם לנסות לגייס את כל היכולות שלו, ואת כל הפוטנציאל האישי שלו, ואת כל התכונות שלו, כדי שעם כל ... כי כאשר האדם כועס ומרגיש רע, הוא פחות מצליח להתרכז וכיוב. כך שלכל תכונה ותכונה של האדם, יש לה אינטרסים שונים, לגבי קיומו של כוח הרע בתוך חיי האדם. ולכן קשה ככ לאדם לגייס את כל הכוחות שלו, כדי ... היחיד שחשוב לו, זה להרגיש טוב. והאינטרס של הרצון האישי של האדם, זה להרגיש טוב בלבד. ולא ממש אכפת לרצון הזה, האם האדם יתעקש על דברים כלשהם, או יזכור דברים כלשהם. האינטרס היחיד של הרצון האישי של האדם, זה להרגיש טוב. דהיינו, האדם הוא העולם. בעולם יש מדינות רבות ובאדם כוחות רבים. הכוח שמייצר רע בעולם הוא היצר הרע שמייצר רע אצל האדם. והכוח באדם שרוצה להרגיש טוב ושמנסה כל הזמן להרגיש טוב, זה היצר הטוב שיש באדם. ויש גם את כל שאר הכוחות שיש לאדם, שלהם לכל כוח יש את האינטרס האישי שלו, במאבק שיש בין תחושת הטוב לתחושת הרע שיש בתוך האדם. והנה, כפי שאמרנו, כדי להתגבר על הרע באופן מוחץ ונצחי, לשם כך צריך אחדות של כל שאר הכוחות. ואם האדם יצליח לגייס את כל הכוחות שלו ככוח אחד, נגד ... כוח הרצון שלו, ואת כל הרגש שלו, ואת כל השכל שלו, ואת כל היכולות האישיות שלו, ואת כל הכוחות הנפשיים שלו וכולי, לכוח אחד שהמטרה היחידה שלו תהיה לגרום לאדם להרגיש טוב, הרי שהאדם יצליח לעשות זאת. והדבר דומה למצב שבו מדינת ישראל תשלוט בעולם כולו, שאז בקלות היא תוכל לקחת את כל הכוח שיש בעולם, ולמחוק בבת אחת את אירן מעל המפה. דהיינו, אם הרצון להרגיש טוב, יהיה חזק יותר מכל שאר הרצונות האחרים, אז הרי שהרצון להרגיש טוב הוא המלך, והוא ייקח את כל היכולות של האדם, וישתמש בהן כדי לגרום לאדם להרגיש טוב. אלא, שקשה מאוד להגיע למצב הזה. כי לכל מדינה יש את האינטרס שלה, ולכל כוח באדם יש את האינטרס שלו כנל. ולכן בינתיים ישראל נאלצת לחיות לצד האיום של הגרעין האיראני, והיא ... באדם. ולמרות שהרצון להרגיש טוב, הוא רצון יחיד ודי חלש מול כל הטרדות והמחשבות המציקות שיש לאדם, עדיין אם הרצון להרגיש טוב ירגיש סכנה קיומית ואמיתית, הרי שבמקרה כזה לא תהיה לאדם ברירה, והוא יאלץ לנסות להתמודד חזיתית עם המחשבות השליליות שלו. ולמרות שלא בטוח שהאדם יצליח לנצח את המלחמה, כי האדם הרי לא ... שלו ביצר הרע שמייצר לו תחושת רע בחיים. ובפועל על האדם פשוט לנסות להשתמש בכמה שיותר מהיכולות שלו. הן יכולות שכליות והן יכולות רגשיות. וכל יכולת שיש לאדם, על האדם לנסות להביא אותה לידי ביטוי בחיים האישיים שלו, ולנסות ליצור איתה תחושה של טוב בחיים שלו. דהיינו, על האדם פשוט לעבור על כל רשימת היכולות שלו, שהוא יודע שהוא יכול לעשות דברים כלשהם. ועל האדם לנסות להשתמש בכל היכולות שלו, כדי לגרום לעצמו להרגיש יותר טוב בחיים ולהיות יותר מאושר. והדבר הזה הוא בעצם הכנות לקרב האחרון, אל מול הכוח שמייצר רע בחיים של האדם. ואם האדם יהיה מספיק חזק ויביא את כל היכולות שלו לידי ביטוי, על ... לחיות בעולם שבו הוא ירגיש אך ורק טוב תמיד. והנה, יש עוד פתרון לבעיית הגרעין האיראני, והיא לעשות הסכם שלום בין הצדדים השונים. אלא, שכדי שיהיה הסכם שלום שכזה, כל אחד צריך לוותר על דברים שונים. ולא ... מסוגל להכיל בתוכו את כל הרגשות האפשריים, ועדיין להישאר שמח כרגיל. ומצד האמת, המלחמה האמיתית ברע, היא על ידי זה שמוצאים את הטוב שיש בו. כי זו מכת המחץ האמיתית שאפשר לתת לרע, כאשר מוצאים את הטוב שיש ...