... ללא קשר לשינוי המציאות החיצונית. כיצד ניתן לחקור את המציאות באופן מעשי לפי אליעד כהן? אליעד כהן מציג דרך מעשית לחקירת המציאות באמצעות שאלות והתבוננות פנימית מעמיקה. הוא מציע לאדם לחקור באופן יסודי כל רצון, כל מחשבה וכל תחושה, ולשאול שאלות כגון למה אני רוצה את מה שאני רוצה?, מה באמת אני מחפש להשיג?, ומדוע אני חושב שהמצב הזה הוא טוב או רע?. באמצעות השאלות האלה, האדם יכול להגיע להבנה עמוקה של מנגנוני הרצון שלו ולראות שכל רצון מסתיר מאחוריו רצון עמוק יותר. איך אליעד כהן ממליץ להתמודד ... הרצון להרגיש טוב היא נקודת ההתחלה בכל תהליך של התבוננות פנימית. כל רצון שאי פעם נחקר, התברר שבסופו של דבר הוא נועד כדי להרגיש טוב. השאלה שעלתה היא: למה אני רוצה להרגיש טוב ולא רע? אך לפני ששואלים למה, מומלץ להבין קודם מהו בעצם הרצון הזה להרגיש טוב. מה פירוש להרגיש טוב וכיצד זה קשור לרצון? בתוך השאלה למה אני רוצה להרגיש טוב? טמונים כמה מרכיבים: רצון - מהו בכלל רצון? להרגיש - מה פירוש התחושה עצמה? טוב - מהו טוב ומהו רע? סיבה ותוצאה - מהו הקשר הסיבתי שגורם לרצון הזה להופיע? אם לא בודקים כל מרכיב בנפרד, השאלה למה אני רוצה להרגיש טוב? נותרת מעורפלת. לדוגמה, אם רוצים לברר למה יש מיץ תפוזים על השולחן, אפשר קודם להבין מהו בכלל מיץ תפוזים ורק אחר כך לשאול למה הביאו אותו. באותו אופן, לפני ששואלים למה יש רצון להרגיש טוב, יש להבין מהו אותו רצון ומה משמעות הטוב. מדוע השאלה למה פחות ממוקדת משאלת מהו? בשאלה למה אני רוצה להרגיש טוב? טמונה הנחה שיש סיבה ותוצאה. אבל כדי להבין באמת את הסיבה, יש צורך להתות בשאלה מהו הרצון הזה?. לדוגמה, אם רוצים להבין למה קונים פלאפון, צריך קודם להבין מהו פלאפון. רק אחרי שיודעים מהו המכשיר, אפשר לשאול למה אנשים קונים אותו. כך גם עם להרגיש טוב: קודם להבין מה זה טוב ומה זה רצון, ואז לעבור לבדיקה מדוע הם מופיעים. כיצד השאלות מתפתחות עד לשאלה הסופית? השאלה האחרונה והעיקרית אינה למה אני רוצה להרגיש טוב? אלא שאלות בסגנון: איך זה שאני קיים וגם לא קיים בו זמנית?, איך ייתכן שיש גם כן וגם לא? או איך אפשר להיות אני ורוצה ולא אני ורוצה - לא - לרצות ... הוא רוצה להרגיש טוב, הוא מבקש תשובה מיידית. אך בכל פעם שתוצג תשובה - כמו יש אלוהים טוב שנתן לך רצון כדי שתתמלא ותהיה מאושר - תתעורר מיד שאלה נוספת: למה הוא עשה את זה? וכך הלאה. לכן מכנים את התשובות האלו תשובות קש: הן עונות לרגע, אבל גוררות אחריהן עוד ועוד שאלות. בסופו של דבר, מתברר שכדי למצוא פיתרון מלא, חייבים לחשוף את השורשים של השאלה , עד להנחות היסוד העמוקות ביותר. מדוע חשוב לבדוק את הנחות היסוד של כל שאלה? כל שאלה מבוססת על כמה הנחות יסוד. לדוגמה, למה אני רוצה להרגיש טוב? מניחה שיש אני, שיש טוב, שיש רוצה, ושיש סיבה ותוצאה. בלי ההנחות האלו השאלה לא הייתה קיימת. לכן כדי להשיב ברצינות, יש להתבונן על כל ההנחות הללו, ולשאול: מהו טוב? מה זה אני? מה פירוש רוצה? האם באמת קיים קשר סיבתי? איך השאלה מהו רצון מובילה לחקירת האני? בתוך המשפט אני רוצה להרגיש טוב יש כמה חלקים: אני רוצה להרגיש טוב אם מתבוננים לעומק במילה רוצה, מגיעים ... כמו בחיפוש נפט, צריך לפעמים לחפור לעומק רב כדי להגיע לתובנה חזקה. אם מבקשים תשובה מוכנה, לרוב מגלים שהיא לא עונה עד הסוף, כי תמיד תתעורר שאלה חדשה. אמנם אפשר להשתכנע בתשובות זמניות, אבל הן לא מעניקות פתרון לכל השאלות. אדם שמוכן להשקיע בחקירה העמוקה מגיע בסוף לתשובה הסופית: אותה נקודת אחדות שבה מתבטלים כל הניגודים. מה עומד מאחורי חוויית האחדות ... מחפשים את הרצון העמוק שלו (למשל להיות ייחודי), ומכוונים אותו לממש את הייחוד בדרך אחרת. כל אלו מראים שעל האדם לזהות את השורש הפנימי של השאלה או הרצון. כשיודעים לשנות את הנחת היסוד, השאלה נעלמת או הופכת לפחות רלוונטית. איך הרצון להבין את האחדות קשור בעוצמת הסבל? ככל שהאדם סובל יותר מהנפרדות - מהשאלות שאינן נפתרות - כך הרצון שלו להבין לעומק גדל. מי שרוצה במאה אחוז, ישקיע את כל כולו בחקירה ויגלה בסופו של דבר את התשובה. מי שסובל ...

... מגיעים להבנה שאין באמת הבדל מוחלט בין טוב לרע? האדם צריך לשאול שאלות ולחקור לעומק את הנחות היסוד שלו. עליו לבדוק מה הוא באמת חושב שטוב או רע, ולמה הוא חושב כך. בתהליך זה הוא יבין שהמציאות עצמה היא ... מובילה לחופש רגשי מוחלט? חקירה עצמית מתבצעת על ידי שאילת שאלות רבות, עמוקות ויסודיות לגבי האמונות והתפיסות של האדם. כל שאלה מביאה לתשובה, כל תשובה להבנה, וכל הבנה לחוויה חדשה. האדם מבין שהכל אחד - שאין הבדל אמיתי בין טוב ורע, בין הצלחה לכישלון, ובין מצב רצוי למצב בלתי רצוי. ... הפנימית מהי תפיסת טוב ורע וכיצד היא משפיעה על החיים? כיצד לשאול שאלות שמובילות לתובנות עמוקות? הבנת האהבה העצמית ותלות רגשית כאשר אנשים מחפשים אהבה עצמית באמצעות תלות בחברים, הם למעשה מנסים למצוא אישור ... ואם מישהו מקלל אותו - הוא ירגיש אהבה עצמית פחותה. אך השאלה החשובה היא: האם באמת המילים של אחרים הן אלו שמשפיעות, או שמא מדובר בפרשנות האישית של האדם? דוגמאות לחוויות המשפיעות על האהבה העצמית כדי להמחיש זאת, ... שלווה פנימית אמיתית. ההשלכות של ההבנה העמוקה אם האדם ימשיך לשאול שאלות ולבחון את עצמו לעומק, הוא עשוי לגלות שהתפיסה של טוב ורע היא למעשה אשליה, וכי המציאות עצמה היא נייטרלית. כאשר מבינים זאת, כל ... מוחלט. תהליך החקירה העצמית כדי להגיע להבנה זו, האדם צריך לשאול שאלות שוב ושוב, ולערער על כל ההנחות הבסיסיות שלו לגבי עצמו. השאלות הן הכלי שמוביל להבנה, ההבנה יוצרת שינוי תפיסתי, והשינוי מביא לחוויית חיים חדשה. כאשר האדם באמת מבין שהכל אחד, הוא מפסיק להיות מוטרד מהגדרות חיצוניות ... הוא מבין שעליו לבדוק איך המערכת הרגשית שלו עובדת. 3. הוא שואל את עצמו מה גורם לו לאהוב או לא לאהוב את עצמו. 4. הוא מבין שהתפיסה שלו לגבי טוב ורע משפיעה על אהבתו העצמית. 5. הוא מתחיל לבדוק האם מה שהוא מחשיב כטוב ... הפנימית מהי תפיסת טוב ורע וכיצד היא משפיעה על החיים כיצד לשאול שאלות שמובילות לתובנות עמוקות אליעד: כי חברים זה דורש הרבה כוח, ואנו מחפשים דרך יותר פשוטה, אתה גם תלוי בהם שאלה: אז האדם צריך להבין איך עובדת המערכת הרגשית שלו? אליעד: כמו למשל פלאפון, אתה רוצה לדעת איך הוא עובד, יכול להיות שתגלה שאי אפשר לחייג ממנו, ואולי תגלה ... שאתה יכול לאהוב את עצמך בדרך מאוד קלה ופשוטה. אז מה הבנת? שאלה: קודם אתה שואל את עצמך למה אתה רוצה את מה שאתה רוצה, מבין שאני רוצה חברים בגלל שאני רוצה לאהוב את עצמי, אני צריך לחשוב איך למצוא דרך עוקפת לאהוב את עצמי, בלי תלות ... בחברים, ולמעשה אני צריך להבין את עצמי. אליעד: מה להבין? שאלה: להבין איך עובד המנגנון של האהבה העצמית. אליעד: מה גורם לי לאהוב את עצמי? מה גורם לי לא לאהוב את עצמי? ואז לבדוק איך אני יכול לאהוב את עצמי. בא נראה, ... את עצמך יותר, אם יקללו אותך אתה תאהב את עצמך פחות, למה? שאלה: מה גורם לי לאהוב את עצמי? אליעד: בוא אני אתן לך דוגמה, נגיד שאתה חייל, נלחם בטרוריסטים במירכאות, יש עכשיו קטע עם האירנים שעשו להם וירוס בכור, עכשיו ... ממוקד ומרוכז, מה אני רוצה? אני רוצה לאהוב את עצמי. עכשיו השאלה הבאה, כדי שאוהב את עצמי אני צריך להבין את החוקיות של האהבה העצמית, צריך להבין מה גורם לי לאהוב את עצמי ומה גורם לי לא לאהוב את עצמי. התשובה פשוטה, אבל ... לך, אלא בגלל שאתה חושב שאתה טוב. זאת הנקודה. מה הבנת? שאלה: הבנתי שאם אני מנסה להתחיל עם בחורה והיא מסכימה אני אוהב את עצמי, אבל זה לא קשור אליה, זה קשור למה שאני חושב על עצמי. אליעד: ככה זה עובד, ואותו דבר ... טוב, אז אתה תראה את זה טוב ולמעשה הסתדרת, סיימת את הסיפור. שאלה: כי אני לא מרגיש רע עם עצמי. אליעד: כי אם אתה הכי מושלם בעולם, אז מה היא הבעיה? עכשיו מה הבנו? שאהבה עצמית תלויה בתפיסת הטוב והרע שלך, ככול שאתה חושב ... בעצמו את התגלמות הטוב, הוא אוהב את עצמו, זה הכל. עכשיו השאלה הנשאלת היא מה עושים עם זה. אז מה שאני ממליץ זה לחפש את האמת, מה זאת אומרת לחפש את האמת? פשוט תבדוק לגבי טוב או רע. עכשיו יש כמה אפשרויות, ... בלי לבלבל את המוח, להיצמד לאמת, קודם כל הבנת את הקו חשיבה? שאלה: הבנתי שאני צריך לבדוק בתוכי האם אני טוב או רע. אליעד: לפי מה? שאלה: לפי האמת. אליעד: לפי האמת באשר היא, יכול להיות שכולם חושבים שאתה טוב ואתה בכלל רע, ואולי כולם חושבים שאתה רע, ואתה טוב. שאלה: אמת לא תלויה, לא לפי מה שאנשים חושבים. להיכנס פנימה עמוק בתוכי וליראות אם אני טוב או רע. אליעד: או כמה אני טוב או כמה אני רע. בא נחזור לחברים, לאדם ... אוהב את עצמו מספיק, עכשיו כדי לאהוב את עצמך, במה זה תלוי? שאלה: בתפיסת התודעה שלו את עצמו. אליעד: ככול שהוא רואה בעצמו דברים יותר טובים הוא אוהב יותר את עצמו. שאלה: זאת אומרת שאם אני רואה על עצמי דברים טובים אני אוהב את עצמי ואם אני רואה דברים רעים אני שונא את עצמי. אליעד: יפה, עכשיו השאלה היא, מה היא האמת? עדיף לדעת מה היא האמת שאלה: איך אני מצליח לדעת אם אני טוב? אליעד: מאוד פשוט, אתה לוקח דף ורושם על הדף את כל הדברים הטובים, ורובריקה דברים רעים, ותעשה מאחד עד עשר, קצה אחד זה הכי ... אם אתה לא מבין מה המטרה שלך למה אתה חי? לאן אתה מתקדם? שאלה: עכשיו השלב בתהליך הזה, זה להבין מה טוב בי ומה רע בי. אליעד: נכון, אבל לבדוק אותו, האם זה באמת טוב, האם זה באמת רע? עכשיו אני אקדם אותך, אם אתה תתבונן ... זה כבר לא משנה לך, בעצם תמיד יהיה לך טוב. תגיד לי מה הבנת? שאלה: הסתבכתי. אליעד: בערך מה הבנת? הסתבכת כי אלו דברים שפעם ראשונה אתה מתבונן בהם. זה לא כמו ללחוץ על שלט, צריך להבין את זה. שאלה: קודם כל אני צריך להבין מה טוב בי ומה רע לי. אליעד: מה אתה חושב שטוב בך ורע בך. שאלה: וזה למעשה לא האמת, זה רק מה שאני חושב, אולי כן אבל אני צריך לבדוק, ואז כשאתבונן בדברים שרעים בי למשל אני אבדוק את זה. אליעד: תטיל ספק, מי אמר שזה רע. ...

... הסיבתיות והאקראיות, ומתחיל מהשאלה הבסיסית - האם האדם באמת בוחר או שיש כוח שמפעיל אותו. אליעד מבהיר שלמעשה, אין שום אפשרות אמיתית לדבר על בחירה חופשית אם מבינים לעומק את האחדות. ... ראשונה היא אבסורד, שכן תמיד אפשר לשאול מה הסיבה לסיבה הראשונה?. אליעד משתמש בדוגמאות פשוטות ויומיומיות: אם אדם יושב על כיסא, הוא מיד שואל למה הוא יושב דווקא על הכיסא הזה ולא על כיסא אחר, ומגלה שהסיבה היא בגלל אירוע שקדם לכך. אבל אז האדם שואל מה הסיבה לאירוע שקדם לכך, וכך הוא נגרר לשרשרת אינסופית של סיבות. המסקנה שאליעד מגיע אליה היא שלא יכולה להיות סיבה ראשונה, כי עצם המושג סיבה מניח ... שאם הסיבה הראשונה היא סיבתית, אז מיד נשאל מה הסיבה שלה. ואם נאמר שהסיבה הראשונה היא אקראית, אז נשאל למה היא דווקא אקראית ולא סיבתית. בכל מקרה, הרעיון שיש משהו ראשון סותר את עצמו, כי תמיד חייב להיות משהו שיקדם לו. הוא נותן דוגמה של שורת אנשים ... את זה. האדם הראשון בתור שנדחף, מיד נשאל מי דחף אותו?, ואם נגיד שאף אחד לא דחף אותו, אלא שהוא נדחף מעצמו, אז אפשר להגיד שכל אחד אחר בתור גם נדחף מעצמו. אליעד משתמש בדוגמה זו כדי להמחיש ... בתוך עולם הנפרדות. כל פעם שהאדם שואל למה קורה משהו, הוא מיד מניח שקיים משהו שהוא ההפך או שהוא שונה ממנו, וכך הוא יוצר הפרדות אינסופיות. האדם תמיד חושב על המציאות כמשהו שיש לו אלטרנטיבות, וזו הסיבה שהוא תמיד שואל למה. אליעד מסביר שאם האדם היה מבין לעומק שאין אלטרנטיבה, אז לא היה לו צורך בשאלות הללו. הוא נותן דוגמה: אם הייתה רק תמונה אחת במציאות ולא היו שינויים, לא הייתה שאלה של למה המציאות היא כזאת. השאלה מופיעה רק כאשר האדם מניח שקיים שינוי או אופציה אחרת. כל שאלת למה או מה הסיבה מניחה שיש אופציה חלופית, ואליעד מדגיש שבאחדות אמיתית, אין שום ... רוצה לאכול או למה הוא רעב. הוא לא שואל את השאלה העמוקה יותר: למה בכלל יש לי רצון?. האדם משקר לעצמו כי הוא מפחד מהרעיון שהוא אינו שולט בשום דבר, ולכן הוא נאחז במחשבה שיש לו בחירה. אליעד ממליץ ... בכל פעם שהאדם מרגיש רע, הוא צריך לשאול את עצמו למה זה מפריע לי?, מה באמת משנה לי?, עד שיגיע להבנה שכל הפרעה היא תוצאה של נפרדות שהוא עצמו יוצר. הוא ממליץ על תהליך של בדיקה פנימית מתמדת. אם האדם כועס, עליו לשאול מה זה באמת כעס?, ולבדוק את מקור התחושה עד הסוף, ואז הוא יגלה שבסופו של דבר, אין הבדל אמיתי בין שום חוויה לחוויה אחרת. הוא יגלה שכל ההפרדות הן ... שהוא תופס את המציאות כנפרדת ממנו, ושואל כל הזמן למה? ומה הסיבה?. הוא טוען שאין בחירה חופשית אמיתית, שכל האירועים מתרחשים מעצמם ללא סיבה ראשונה, ושהדרך היחידה להשתחרר מהסבל היא להבין שהכל ... איך להגיע להבנה מלאה של המציאות? שאלה: האם ההתנהלות שלי תלויה בי, מה לא תלוי בי? אליעד: אני אתן לך את התשובה הסופית. מצד אחד, אין שום שאלה, השאלה לא קיימת עוד מלכתחילה. למה? כי כשאת שואלת את השאלה, את רואה דברים משתנים, ואז את שואלת, אלו מהשינויים תלויים בי ואלו לא? אבל אם במציאות אין שום שינוי, אז האם אפשר לשאול, מה תלוי בי? שום דבר לא משתנה, אז מה זה קשור אליך בכלל. את רואה שיש הרבה אפשרויות, כמו לשבת ולעמוד וכו, אבל אם הייתה רק אפשרות אחת, אבל אי אפשר ... בה אפילו אפשרות של שינוי, אז אין מה לשאול, האם זה תלוי בי? מצד האמת האמיתית, אין בכלל שאלה היכן את, כי כשאת פה, את גם שם, וכשאת שם את גם פה. אז אין אף שינוי, ולכן אי אפשר להגיד שזה תלוי בי. למרות שזה נגד ההיגיון, בסוף זה כך, הכל זה אחד. ... רק ישות אחת, ואין שינוי, אז מה הטעם בלשאול אם יש בחירה? שאלה: אז מה התפקיד שלי פה? אליעד: אין לך שום תפקיד, כי את גם שם. מצד האמת לא צריך לשנות שום דבר, הכל כמו שהוא, בסדר גמור. אבל את אומרת שאת לא חווה שזה ... זה השינוי הכי קטן שיש. וכאשר האדם שואל במי זה תלוי מה שאני עושה? הוא בעצם מניח הנחה שהוא קיים, שהוא נפרד מהמציאות, שהמציאות משתנה, הוא שואל הרבה שאלות , אבל רגע, מי אמר שזה נכון. הדבר שהכי קשה להבין אותו במוח, זה עניין הנפרדות, אתה בטוח שזה שולחן וזה כסא. ואני אומר לך, הכסא הזה שאתה רואה אותו פה, ...

... מכיוון שאין בה שכל, והמחשבה שמלווה את הפעולה חוזרת על עצמה שוב ושוב (אני משפשף רצפה). אבל, אם תפעיל את השכל ותתחיל לשאול שאלות יצירתיות כמו למה הלכלוך נמצא דווקא כאן ולא במקום אחר? או למה הצלחת בנויה בצורה הזאת?, תגלה ... שבה השכל לא גדול מדי ולא קטן מדי, ואז תוכל ליהנות מכל מצב. אם פעולה פשוטה מדי (כמו שטיפת כלים), אפשר להוסיף לה שאלות מחשבתיות כדי להפוך אותה למעניינת. אם פעולה מורכבת מדי (כמו ויכוח עם ילד על שיעורי בית), אפשר לפשט אותה ... להסביר לילד שיש בחיים ערך גם לדברים שהוא לא רוצה לעשות. מצד אחד, להראות לילד איך למצוא עניין בשיעורי הבית, באמצעות שאלות מעוררות מחשבה ויצירתיות שיגרמו לו ליהנות מהשכל שבמשימות. מצד שני, ללמד אותו לקבל גם מצבים שבהם הוא מרגיש ... שגם בשיחה עם בת הזוג אפשר ליהנות אם משתמשים באותו עיקרון. השיחה יכולה להיות מעניינת אם מפעילים בה מספיק שכל, כמו שאלות והתעניינות אמיתית בפרטים. ואם השיחה פחות מעניינת, אפשר ליהנות מכך שאתה מקבל את המצב, מרפה מאגו, ומתמסר ... רגע בחיים, אליעד ממליץ על גישה מעשית שמורכבת משני היבטים: להוסיף שכל ועניין לפעולות שנראות משעממות או פשוטות מדי (לשאול שאלות, להיות יצירתי). להוריד שכל מפעולות שנראות מורכבות או מתסכלות מדי (לפשט, לשחרר אגו, להרגיש ... בית? איך ליהנות משיחה עם בת הזוג? איך ליהנות מפעולות משעממות? מה הקשר בין שכל לבין הנאה? למה אני משתעמם כל כך מהר? שאלה: איך אפשר ליהנות מכל רגע - בעבודות הבית, בשיעורי בית עם ילד ושיחה עם האישה? אליעד: יש כאן שלושה דברים, אז נדבר עליהם בצורה מופשטת. אתה למעשה רוצה ליהנות מהם או להפיק תועלת. אז נשאל איך אפשר ליהנות ממשהו באופן כללי, או איך מפיקים תועלת ממשהו? להפיק תועלת יגרום לך להרגיש טוב. מה זה אומר ... בכך שקבל משכורת. והיא יותר מועילה לו ממזיקה, כי אחרת לא היה עובד. מה יותר קל לך, לשפשף את הריצפה או ללמוד עם הילד? שאלה: ללמוד עם הילד. אליעד: למה? כל פעולה יכולה להביא לך תועלת ונזק בשתי דרכים. בתחושה - שתי המילים הבסיסיות ... נדבקת למחשבה של, אני משפשף רצפה. ככה שעה שלמה אתה חושב את המחשבה שאתה משפשף רצפה או לא רוצה לשפשף את הרצפה. אז אתה שואל, איפה אני יכול למצוא חיות במחשבה שאומרת, אני לא רוצה לשפשף את הרצפה? מה שאני רוצה להגיד בעצם, שלשפשף רצפה ... על טוב ורע. אם יש שכל במינון הנכון, זה גורם לך להרגיש יש=טוב, ואם אין שכל במינון הנכון זה גורם להרגיש אין=רע. עכשיו השאלה היא מה עושים אם אתה לא מצליח להבין את השכל שבדבר? או שאתה מבין את השכל וזה לא מעניין אותך יותר. מה שהסברתי לך עד עכשיו שאם אתה שוטף כלים, אתה צריך ללמוד מזה משהו חדש. להתחיל לשאול הרבה שאלות על הכלים ועל מה שאתה רואה מולך. ואז תקבל תובנות. ואם אתה מכין שיעורים עם הילד תתחיל לשאול שאלות, מה אני לא מבין, מה אני יכול לעשות כדי שהוא יאהב את השיעורים? עד שתבין. השאלות שאתה שואל על השכל הפשוט והשאלות שאתה שואל על השכל המורכב, מחברים את הדבר אליך. אז מה עושים אם אתה שואל שאלות ולא מצליח להפיק שכל חדש. שכל זה יצירת הפרדה בין דבר לדבר, וניתן לעשות זאת על ידי שאלות. שואלים שאלות עד שזה הופך להיות מעניין. שאלה: השאלות גם גורמות לאחדות. אליעד: יש כאן תהליכים משלימים. זה גם אחדות וגם נפרדות. בספרים נאמר ... כי להיות יש זה לא רק יתרון אלא זה גם חיסרון. ואתה יכול ליהנות מזה שאתה אין. שזה אומר שגם להיות אין זאת הנאה. כול השאלה היא, לאן אתה רוצה להגיע? יש בעיקרון רק שתי אפשרויות שאתה רוצה להגיע, או לאין או ליש. אתה קיים? גם קיים ... ואתה נאלץ כל היום לעשות כלים. איך ליהנות מזה? יש שתי דרכים. דרך אחת, על ידי זה שאתה מנסה להפיק משם שכל, שכל חדש, לשאול שאלות, למה הצלחת נראית כך, למה הלכלוך נמצא פה ולא שם? שואל המון שאלות, ואתה יכול לחוות חוויה רוחנית שאתה בריכוז גבוה ובעיון. ודרך שנייה, שאם אתה לא מצליח להפיק שכל משטיפת כלים, ... עד שלא נהנית מהאין לא סבלת מהיש, אבל כאשר אתה מתחיל ליהנות מהאין אז אתה מתחיל לסבול מהיש. אז מה אתה מרגיש בסוף באמת? שאלה: לא יודע. אליעד: תשובה מעניינת. כשתרגיש את שניהם, אז תרגיש. אולי אתה מרגיש שאין הבדל בין יש לאין? שאלה: איך זה שיש אנשים שלמשל יכולים לעבוד בעבודה מונוטונית? אליעד: השאלה היא לא מה הוא עושה אלא על מה הוא חושב. כי יש אדם שעובד בנגריה אך שומע רדיו כל הזמן. שאלה: יש אדם שישימו אותו לשמור והוא ישתגע ואחר לא, למה? אליעד: למשל אדם שהיה לו מאוד רע בחיים והוא רוצה לנוח מבחינה נפשית, אז השמירה תתאים לו. ואחר יגיד שהוא בשמירה מרגיש מוות, הוא רוצה את היש. שאלה: האם זה לא אופי? אליעד: אין דבר כזה אופי, אופי זה רצון, מה שאתה רוצה. אם אתה רוצה משהו אתה עושה אותו ואם ...

... אינטרסים בחיפוש האמת, חיפוש עצמי, רוצה לדעת את האמת, רוצה להרגיש טוב, Fake it till you make it, מודעות עצמית, פחד רוחני, חרדה רוחנית, לא לפחד לשאול שאלות מהי הדרך לחפש את האמת בלי אינטרסים? במהלך ההרצאה, נושא חיפוש האמת מלווה במגוון רעיונות ושאלות עקרוניות, כולל איך לחפש את האמת כאשר יש לך אינטרסים. ישנם שלבים ורעיונות שמחייבים את המאזין להבין את המניעים הפנימיים שלו, את האינטרסים האישיים, ולהתמודד עם השאלות הללו בדרך שמובילה לאמת נטולת אינטרסים. כבר מההתחלה אליעד מציין שחשוב להבחין בין חיפוש האמת לחיפוש המניע הפנימי שלנו. כלומר, כאשר אנחנו שואלים את עצמנו מה אני רוצה, אנחנו לא תמיד באמת שואלים את השאלה מתוך רצון טהור לדעת את האמת, אלא מתוך אינטרס אישי. לדוגמה, כאשר אדם שואל את עצמו למה הוא סובל, הוא עשוי לגלות שבסופו של דבר הוא לא באמת מחפש את האמת, אלא רוצה להבין את עצמו כדי להרגיש טוב יותר, או כדי לא להרגיש את הכאב שהוא חווה. אליעד מציין שלפעמים אנו מציבים שאלות מתוך מניעים לא מודעים, כדי לא להתמודד עם האמת כפי שהיא. איך אפשר לחפש את האמת בלי אינטרסים? האם ניתן לחפש את האמת בלי ... צריכים להיות מודעים לכך שהאינטרסים האישיים שלנו משפיעים על הדרך בה אנחנו תופסים את המציאות. לדוגמה, אם אדם רוצה להבין את עצמו טוב יותר, עליו לשאול את השאלות מתוך מקום פנימי שמכוון לדעת את האמת, ולא מתוך רצון לחזק את הדימוי העצמי שלו או להימנע מהכאב. כלומר, אם אדם שואל את עצמו למה אני סובל? הוא צריך להיות מודע לכך שלא תמיד התשובה שהוא יקבל תגרום לו להרגיש טוב, ולכן הוא לא תמיד יהיה מוכן לקבל את התשובה האמיתית. מהי האמת ומה הם האינטרסים? שאלה נוספת שעולה בהרצאה היא מהי בעצם האמת שאנחנו מחפשים? אליעד מציין שעלינו להפריד בין חיפוש האמת לבין חיפוש האינטרסים שלנו. ... גם אם היא לא תואמת את מה שאנחנו רוצים לשמוע. באופן כללי, אליעד מדגיש כי כל חיפוש אמיתי אחר האמת חייב לכלול מודעות עצמית. זהו תהליך שבו עלינו לשאול את עצמנו שאלות כנות ולראות את הדברים כפי שהם, ללא השפעה של אינטרסים חיצוניים. ברגע שנוכל לזהות את האינטרסים שלנו, נוכל להבדיל ביניהם לבין חיפוש האמת הטהור. האם אנו באמת רוצים לדעת את האמת? במהלך ההרצאה עולה גם השאלה האם אנחנו באמת רוצים לדעת את האמת. לעיתים קרובות, אנשים חוששים מהאמת או אפילו בורחים ממנה, כי הם לא מוכנים להתמודד עם התוצאות שלה. לדוגמה, אם אדם שואל את עצמו למה אני מפחד? ייתכן שהוא לא רוצה באמת לדעת את הסיבה הפנימית לפחד שלו, כי הוא יודע שהתשובה עלולה להטריד אותו או לשנות את חייו באופן דרסטי. כאשר אדם שואל את עצמו את השאלה למה אני מפחד? הוא לעיתים קרובות יגלה שהוא לא באמת רוצה לדעת את הסיבה לפחדו, אלא מעדיף להימנע מהתשובה, כי היא עלולה לחשוף ... שלנו הם תוצאה של פחד ממה שנגלה על עצמנו, מהאמת שנמצא, או מהמחשבות שעשויות להתעורר אצלנו במהלך חיפוש האמת. הפחד הזה יכול להוביל אותנו להימנע מלשאול את השאלות הקשות, ולכן חשוב לזהות את הפחדים הללו ולהתמודד איתם ישירות. בהקשר זה, אליעד מציין את הצורך להבין את משמעותם של הפחדים הללו ולראות אותם ככלים שמניעים אותנו לצמיחה והתפתחות. עלינו להבין שפחדים יכולים להיות כלי שיכול לעזור לנו לשאול את השאלות הנכונות ולחשוף את האמת, במקום להימנע מהם. האם אפשר למצוא את האמת אם אנחנו לא מוכנים לוותר על האינטרסים שלנו? לבסוף, עולה השאלה אם ניתן למצוא את האמת כאשר אינטרסים אישיים עדיין קיימים. אליעד מציין כי אף על פי שייתכן שלא ניתן להימנע לגמרי מהאינטרסים ...

... איך לראיין לעבודה? איזה שאלות לשאול בראיון עבודה? איך למצוא עובדים? ראיון עבודה נכון, חיפוש עובדים, האם ... תפקיד. אליעד מציין שהשאלה העיקרית שצריך לשאול את עצמנו היא: מה המטרה הסופית שאני רוצה להשיג מהעובד הזה? התשובה לשאלה זו תעזור לנו להבחין בין הדברים החיוניים לבין אלה שפחות חשובים. אחרי שמבינים מה ... אם העובד אכן מתאים היא לשאול אותו שאלות ולבחון את התשובות, ובמיוחד את הדרך שבה הוא מבצע משימות. כיצד בודקים אם העובד מתאים לתפקיד? אליעד מציין ששאלות במהלך הראיון צריכות להיות ממוקדות כדי להבין אם העובד יכול לבצע את המשימות בצורה ... אליעד נותן דוגמה: אם אתה שואל את המועמד איך הוא היה ניגש למשימה מסוימת, אתה יכול להבין אם הוא יודע לתכנן ולהתמודד ... עבודה? הצעד האחרון הוא לשאול את המועמד שאלות שיבחנו את היכולת שלו להתמודד עם משימות. לדוגמה, האם הוא יודע לנהל משימות מרובות ... מועמד בראיון? מה חשוב בשאלות ראיון עבודה? איך לבחור את העובד המתאים? מהם האתגרים בגיוס עובדים? ...

... מאליו, עבור חלק מהאנשים. והמהות של לפתח שיחה, היא לקחת רעיון כלשהו ולשאול עליו שאלות, שדרכן השיחה מתפתחת. וכמובן שצריך לדעת איזה שאלות עדיף לשאול, ואיזה שאלות יעשו טוב או רע לשותף שלך לשיחה, וצריך גם לדעת איך כל שאלה גורמת לאדם השני להרגיש, ומתי לשאול כל שאלה ועוד דברים שצריך לדעת, לגבי איך לבחור את השאלות שאתה שואל. אבל לפני הכל צריך לדעת, איזה שאלות אפשר לשאול, כאשר מישהו מספר לך משהו אומר לך משפט שנראה לך סתמי וכאשר השיחה נתקעת. והתרגיל הולך כך: שלב ראשון, קח באופן אקראי כתבה כלשהי מאתר אינטרנט כלשהו, שעוסקת בנושא כלשהו, לא משנה מה. שלב שני, עליך להפוך את כל אחד מהמשפטים בכתבה, לשאלה. דהיינו, עליך לשאול את עצמך, המשפט שבכתבה, על איזה שאלה הוא עונה. לדוגמה, נניח שבכתבה כתוב מדינת ישראל הטילה סגר על השטחים. עליך לשאול את עצמך, המשפט הזה, על איזה שאלות אפשריות הוא עונה. לדוגמה, המשפט הזה עונה על השאלות מה מדינת ישראל עשתה? האם מדינת ישראל הטילה סגר על השטחים? איפה מדינת ישראל הטילה סגר? מי הטיל סגר על השטחים?. זא שבשלב הראשון עליך לקחת את המשפט שקראת, וללמוד על איזה שאלות אפשריות, המשפט הזה ענה. וגם את זה צריך לדעת איך לעשות. כי בעצם כל משפט מורכב ממילים. וכל מילה עונה לשאלה כלשהי. ובנוסף, כל משפט מורכב מתתי משפטים, וכל תת משפט, גם הוא עונה לשאלה כלשהי. לדוגמה מדינת ישראל, זאת תשובה לשאלה מי. הטילה סגר, זאת תשובה לשאלה מה. על השטחים, זאת תשובה לשאלה איפה. והתת משפט מדינת ישראל הטילה סגר, זאת תשובה לשאלה, מה מדינת ישראל עשתה. וכך הלאה... ואת התרגיל הזה עליך לעשות כמה וכמה פעמים. כאשר אתה לוקח משפטים, הופך אותם לשאלות אפשריות, שעליהן עונים המשפטים. ורצוי שכל מילה במשפט, תדע להפוך אותה לשאלה. ואיך תדע איך להפוך כל מילה, לשאלה? תשובה: על ידי זה שתוריד את המילה מהמשפט. ותנסה לראות איך זה שינה את המשמעות של המשפט. ואיך עכשיו ניתן לפרש אחרת את המשפט. וכאשר אתה רואה איך כל מילה משפיעה על המשמעות של המשפט, ממילא יותר קל להפוך את המילה, כתשובה לשאלה. שהמילה היא בעצם משנה את משמעות המשפט. השלב השני בללמוד לפתח שיחה, הוא לקחת כותרת אקראית של כתבה אקראית כלשהי, כאשר התרגיל שלך הוא, שעליך להמציא את המשך הכתבה. דהיינו, קח ... השני, עליך לקחת את החיבור שכתבת, ועליך כמו בשלב הראשון, להפוך אותו לשאלות. דהיינו, כל מילה כל משפט שלך, על איזה

... לפתח שיחה נעימה? איך לא להרוס שיחה? איך לנהל שיחה נכון? איזה נושאי שיחה לבחור? איך להימנע משאלות בעייתיות? איזה שאלות לא לשאול? איך לדעת מה לשאול? טיפים למערכות יחסים, איך מפתחים שיחה? שיחה טובה, שיחה מוצלחת, שיחה זורמת, ביקורת שלילית וכאן אבאר עוד עיקרון חשוב בניהול שיחה ... לבן אדם השני לשנוא אותם בגלל השיחה איתם. ומתוך ההבנה שלא להעלות עם הבן אדם השני נושאי שיחה, שיגרמו לו להרגיש שלא בנוח, מתוך כך ניתן ללמוד טיפ נוסף שאומר, שגם אל תשאל שאלות שיכולות להכניס את האדם השני לתחושה לא נוחה, או באחת מהתשובות האפשריות לשאלה ששאלת. או אפילו במחשבות שהוא יחשוב תוך כדי שהוא יחפש איזה תשובה לתת לך. לדוגמה: נניח שאתה שואל מישהו, איך הולך לך בעבודה. ונניח שהמצב אצלו בעבודה בעייתי. ונניח שהוא לא רוצה לחשוב על זה שהמצב אצלו בעבודה, הוא בעייתי. אז כאשר אתה שואל אותו שאלה שכזאת, גם אם אתה לא מודע לכך, הרי שתוך כדי ששאלת אותו את השאלה, איך הולך לך בעבודה, תוך כדי זה הוא הרגיש תחושה שלילית, כאשר הוא חשב על איזה תשובה לענות לך. ואחדד: כאשר אתה שואל מישהו שאלה, יש לו מספר תשובות אפשריות והגיוניות שהוא יכול לענות לך. ועליך ראשית כל להשתדל להימנע מלשאול שאלות שעלולות לגרום לאדם השני לענות לך תשובה, שהוא ירגיש שלא בנוח לענות לך אותה. דהיינו, אל תשאל מישהו שאלה , שאתה לא בטוח שהוא ירצה לענות עליה. אל תשאל מישהו שאלה, שהוא עלול לענות לך עליה תשובה שתעשה לו רע, כאשר הוא יענה אותה. ולא רק זה, אלא גם אל תשאל שאלה, שהבן אדם השני ירגיש רע, תוך כדי שהוא יחשוב על מה לענות לך. דהיינו, גם אם הוא לא ירגיש רע מהתשובה שהוא יענה לך, עדיין שלא ירגיש רע בעקבות השאלה ששאלת. שלא תהיה תשובה אפשרית לשאלה ששאלת, שתעשה לו רע. וכל זה כמובן אם אתה רוצה ליצור אהבה ולגרום למישהו לאהוב אותך. שאז עליך ללמוד ולדעת איך להימנע משאלות בעייתיות, שלא להעלות נושאים בעייתיים, אפילו לא כתשובה אפשרית לשאלה שתשאל. כי אם בא לך שמישהו ישנא אותך יאהב אותך פחות, או אם יש לך שיקולים אחרים, במקרה כזה דווקא תעשה ההפך, כדי לגרום לו לשנוא ... השגת המטרה הרצויה. והכל כמובן לפי רצונך. אז מה הבנו עד כה? 1 - אל תעביר על מישהו ביקורת שתעשה לו רע. 2 - אל תעלה נושאי שיחה שיעשו לבן אדם השני תחושה רעה. 3 - אל תשאל שאלה, שהבן אדם השני יענה לך עליה תשובה שתעשה לו רע. 4 - אל תשאל שאלה, שהבן אדם השני ירגיש רע, תוך כדי שהוא יחשוב על איזה תשובה לענות לך. ועוד אוסיף ואומר, כי כעיקרון עליך להשתדל להימנע מלהעלות ... רע. וממילא הוא יראה אותך כדבר שלילי. ונכון שיש גם חלקים בשיחה שעושים לאדם השני טוב, אבל צריך להשתדל להימנע מהחלקים שעושים לאדם השני רע. ובפועל זה אומר, שלפני שאתה שואל שאלה מעלה נושא משתמש בביטוי כלשהו וכיוב, תנסה להיכנס לנעליים של האדם השני שאיתו אתה משוחח, ותשאל את עצמך, איך אני ... של האדם השני, דרך זה המוח מתפתח בצורה הנכונה ולומד לפתח שיחה חיובית ונעימה, שיוצרת התאהבות ואהבה. ומה לעשות אם בכל זאת צריך להעלות נושא שיחה בעייתי או שצריך להעלות שאלה בעייתית? גם לזה יש תשובה, שהסברתי אותה במקום אחר. בהצלחה. ...

... להבין מישהו לא ברור? להבין את השאלה, ככל שאני יודע יותר ככה אני יודע פחות, איך לנתח משהו? איך להבין אנשים לא ברורים? איך לשאול שאלות? למה אתה מתכוון? איך להבין מישהו לא ברור? הנושא המרכזי שאליעד כהן מסביר בהרצאה זו הוא איך ... מנסים לנתח ולהבין האם המשפט נכון, למה הוא נכון, ובאיזה מובן הוא נכון. אליעד מדגיש שכדי לענות על שאלות כאלה, קודם כל חייבים לוודא שאנחנו בכלל מבינים למה האדם מתכוון כשהוא אומר את המשפט. מה לעשות כשמישהו אומר ... כרגע במדינה או בעיר, שזה מידע שרוב האנשים באמת אינם יודעים אותו ברגע נתון. ואז עושים בדיקה פשוטה: שואלים את האדם, האם אתה יודע כמה אנשים יש במדינה עכשיו? אם האדם משיב לא יודע, לוקחים את התחושה הזאת - תחושת הלא ... וחד משמעית. לכן אליעד ממליץ שבמקום להניח הנחות, צריך לבדוק את הדברים בפועל באמצעות השוואה. יש לשאול את האדם לגבי משהו אחר שידוע בוודאות שהוא אינו יודע, ולהשוות בין שני המצבים. כך אפשר להבין אם הלא יודע שלו ... סותרים? מה המשמעות של לא יודע? איך לנתח משפטים לא ברורים? למה אנשים לא מבינים אחד את השני? איך לשאול שאלות הבהרה? ...

... פוליטי, איך לענות לשאלה מה יקרה אם? איך לענות לשאלות בראיון? איך להתמודד עם שאלות מכשילות בראיון? איך לענות לשאלות בעיתיות בראיון פוליטי? הכנה לראיון פוליטי, איך לזהות פוליטיקאי שקרן? הבטחתי אבל לא הבטחתי לקיים מהם השאלות המכשילות בראיון פוליטי ואיך להתמודד איתן? ההרצאה נוגעת בסוגיות הנוגעות לשאלות מכשילות שעשויות להישאל בראיונות פוליטיים ואיך להתמודד איתן. אליעד כהן מציין את הדילמות שהפוליטיקאים נתקלים בהן בשאלות שמטרתן להוציא אותם ממצב של ביטחון או להוביל אותם למסלול שבו יחשפו את אי יכולתם לעמוד בהבטחותיהם. אחת הדוגמאות שנתן היא לשאלה מסוג מה תעשה אם לא תוכל להקים קואליציה בלי שס או בלי ביבי? השאלה נועדה לבדוק את יכולת המועמד להתמודד עם מצבים שבהם הוא לא יכול לממש את ההבטחות הקודמות שנתן. איך לענות לשאלות בעייתיות מבלי לשקר? אליעד מדבר על החשש של פוליטיקאים לומר את האמת בשאלות כאלה. כשהם נשאלים שאלות כגון מה תעשה אם תצטרך לשתף פעולה עם ביבי? התשובות הרגילות הן זה לא יקרה, מה שנראה כתחמקות. התשובה האידיאלית לשאלה כזו, לדעתו, היא להודות שאם המצב ידרוש זאת, הפוליטיקאי יצטרך לעשות זאת, אבל הוא ינסה להימנע מכך עד כמה שניתן. המטרה היא להיות כנה ... לא מציאותיות, לדוגמה, ההבטחה להוציא את שלטון חמאס, שמובילה לשאלות כמו למה לא הצלחת לממש את ההבטחות הקודמות שלך?. אליעד מציין כי פוליטיקאים יכולים להימנע מלתת הבטחות שאין סיכוי לקיימן, במקום ... ניתן לממש, זה עשוי להעיד על חוסר כנות. מהן התשובות המושלמות לשאלות כאלו? לפי אליעד כהן, התשובה המושלמת לשאלות כאלו היא לא לנסות להתחמק, אלא להגיד את האמת בצורה ברורה ומבוססת על המציאות. במקום לומר זה לא יקרה, כדאי לומר אם זה יקרה, אני אעשה ... עם זה, תוך שמירה על כנות ומוכנות להודות בקשיים. איך להתמודד עם שאלות מכשילות בראיון פוליטי? איך לזהות פוליטיקאי שקרן? הבטחות פוליטיות - איך להתמודד עם חוסר אפשרות לממשן? מהי הדרך האידיאלית לענות לשאלות בראיון פוליטי? תשובות כנות לפוליטיקאים - למה זה חשוב? הבטחות של פוליטיקאים, הבטחות של ביבי נתניהו, ימוטט את שלטון החמאס ...