... תמיד יש חיסרון, אין שום חיסרון, תמיד יש שאלה, אין שום שאלה, חיים בלי שום חיסרון, שלמות בלי שום חיסרון, מהי ... אחרת לראות את הדברים. כל תשובה שתתקבל תשאיר שאלה, כי תמיד יהיה משהו שלא ברור או לא מושלם. הוא מציין שגם תשובה שמציעה פתרון, תמשיך להעלות שאלות חדשות - כך החיים יימשכו עם חיסרון שנראה שאין לו ... כאשר אדם מבין שאין הבדל בין יש לאין, אין יותר שאלות פתוחות, וכך אפשר להגיע לשלמות אמיתית. מצב שבו אין ... למחשבה אחת. כשהאדם מבין שאין חיסרון, הוא יכול לשאול שאלות שנראות חסרות ערך, לחוות רגשות שונים ... או רגשות אחרים ישלטו בו. מצב כזה מאפשר לאדם לשאול כל שאלה, לחוות רגשות, או להיות חסר רגשות, מבלי להיות כבול ... בו זמנית איך להגיע לשלמות אמיתית ההבנה של שאלה שאין לה תשובה מהי שלמות? האם תמיד יש חיסרון? בהרצאה ... באמת מבין את עומק הדבר. כל תשובה שיתקבל תשאיר שאלה, כי תמיד אפשר לשאול למה זה כך? והחיים ימשיכו כרגיל. ההסבר הזה נועד לעזור ... שאין לו פתרון. זהו מצב שבו אדם לא מחפש תשובות לשאלות הגדולות של החיים אלא פשוט מקבל את החיסרון כחלק ... אליעד מבהיר שזו היא אמת יחסית, כי אין סוף לשאלות ואין סוף לתשובות. אך אם אדם נשאר במסגרת השכל וההבנה ... אומר שבמצב שבו אין הבדל בין יש לאין, כל שאלה נעלמת, ואז מתאפשר לאדם להגיע לשלמות האמיתית. ההבנה ... אותו במילים. כאשר מגיעים להבנה הזו, לא נותרות שאלות פתוחות, ובכך גם נעלם החיסרון. זהו מצב שבו אדם חי בלי ... לאף דבר. המצב שבו אין חיסרון מאפשר גם לאדם לשאול כל שאלה שהוא רוצה, גם את השאלות הטפשיות ביותר. על פי ההבנה הזו, כאשר אדם מגיע למצב שאין בו שום שאלה, הוא יכול גם לא לכעוס וגם לכעוס. כלומר, הוא יכול ... בו זמנית איך להגיע לשלמות אמיתית ההבנה של שאלה שאין לה תשובה אליעד: אם מישהו בא אלי בבעיה, אני מנסה ... כשאני אומר שתמיד יש חיסרון, זה אומר תמיד יש שאלה ואין תשובה, כי בכל תשובה יהיה לך חיסרון, תמיד על כל תשובה אפשר יהיה לשאול ולמה זה כך? ולכן להמשיך לחיות כרגיל. אבל מי שימשיך ... למה? כי בתת מודע הוא חושב על האופציה של האין שאלה. ויש את המצב של האין שאלה, שאתה נכנס פנימה ומבין שאין הבדל בין יש לאין ואז אין שאלה. וזה הסוף. וגם זה לא נכון, כי אחרי הסוף הזה יש סוף אחר, שעכשיו החיים מתחילים. אחרי שהבנת שאין שום שאלה, עכשיו אתה יכול לשאול מה שאתה רוצה, וגם שאלות טפשיות, למה? כי אם יש לך שכל, אתה לא יכול לשאול מה שאתה רוצה, כי יש שאלות שנראות לך טיפשיות מדי. ואם אין לך שכל, ואין לך שום ...

... רטוריקה דיבייטינג - איך להתחמק משאלות? איך להתחמק מלתת תשובות? מהי שאלת הסחה? מהי התחמקות אלגנטית מתשובה? התחמקות מתשובות, התחמקות משאלות, משא ומתן וכאן אבאר עוד שיטה, כיצד באפשרותך להתחמק מלספק תשובות לשאלות שאין ברצונך לענות עליהן. כי לפעמים שואלים אותך שאלות, שאין ברצונך לענות עליהן. וזה לאו דווקא שאלות הרות גורל, אלא מדובר אפילו על שאלות סתמיות. כגון לדוגמה שמישהו שואל אותך שאלה על החיים האישיים שלך, או שמישהו דוחף את האף שלו ומתעניין יותר מידי, במשהו שאתה לא רוצה שהוא יתעניין בו (מתי את מתחתנת? איך היה באירוע? איפה אתה עובד? וכיוב). או במקרים קיצוניים יותר, כגון במצב של דיבייטינג (ויכוח) שבו מנסים להתקיל אותך בשאלות שונות, וברצונך להתחמק מתשובות לשאלות האלו. והשאלה היא, כיצד באפשרותך לבצע התחמקות אלגנטית, מהצורך לתת תשובות למה ששואלים אותך, כאשר פשוט לא בא לך להתחיל לספק תשובות? והתשובה לכך היא, שהדרך להתחמק משאלות, היא על ידי זה שאתה משיב תשובה סגורה כללית ושאינה מוגדרת, ולאחר מכן אתה ממשיך ומסיים את התשובה שלך, בשאלה פתוחה וחוזרת לצד הנגדי. ואסביר: בעקרון עליך לדעת את האמת, והיא, שאתה לא באמת חייב לענות למה ששואלים אותך. זא אם אין ברצונך לענות לשאלה כלשהי, באפשרותך פשוט להשיב אני לא רוצה לענות לשאלה הזאת או אני מעדיף שלא להתייחס לשאלה הזאת או אולי תשאל משהו אחר וכיוב. דהיינו, האמת היא, שהאדם לא באמת חייב לספק תשובות לכל מה ששואלים אותו. ואעפכ ישנם מצבים בחיים, שבהם אם לא תספק תשובה, זה עצמו יהיה סוג של תשובה. זא ישנם מצבים, שאם שואלים אותך שאלה ולא תענה תשובה, זה עצמו יגרום לכך שאולי יסיקו עליך מסקנות שונות, שאתה לא רוצה שיסיקו אותן עליך. ואם לא תספק תשובה, לפעמים זה גם יכול להשיג את המטרה ההפוכה. כי אתה ... של סירוב להשיב תשובה, לפעמים זה יגרום לכך שעוד יותר יתמקדו בנושא שעליו סירבת להשיב. ולכן לפעמים רצוי יותר לתת תשובה. ואעפכ רצוי גם לדעת, כיצד באפשרותך לתת תשובה לשאלה, שלא יראה שאתה מתחמק מלספק תשובות, ואעפכ בו זמנית כן להתחמק מלתת תשובה, לשאלה שאין ברצונך להשיב לה וכיוב. וכפי שאמרתי, אחת הדרכים לעשות זאת, היא על ידי זה שבעצם אתה עונה לשאלה ששאלו אותך, אבל אתה עושה זאת בצורה חכמה ומתוחכמת. דהיינו, אתה נותן תשובה שנראית כאילו היא עונה לשאלה, אבל באמת אתה נותן תשובה שיש לה ריבוי משמעויות, כך שבעצם היא לא באמת ענתה לשאלה. ובצורה הכללית יותר, ההגדרה היא, שאתה אמור לתת תשובה שאינה מוגדרת, כדי שאומנם מצד אחד יראה שנתת תשובה, אבל מצד שני לא באמת נתת תשובה מוגדרת שאפשר לגלות עליך משהו מוגדר. זא השלב הראשון שצריך לעשות כדי להתחמק מלספק תשובות כאשר אין ברצונך לעשות זאת, הוא שעליך כן להשיב לשאלה (אם אתה מוכרח מעדיף לענות כנל), אבל על התשובה להיות תשובה שאינה מוגדרת ושאינה מדויקת, אלא תשובה כללית שאפשר לפרש אותה בכל מיני פירושים ושאפשר לתת לה משמעויות שונות וכיוב. והדבר הנוסף שצריך לשים אליו לב, הוא שהתשובה תהיה תשובה סגורה ולא תשובה פתוחה. זא אל תוסיף בתשובה מידע שאינו הכרחי, שעלול להזמין שאלות נוספות על אותו הנושא. דהיינו, תחסוך במילים ואל תוסיף מידע שאינו הכרחי. אלא תשיב את התשובה הקצרה ביותר האפשרית, שיש בה את המידע ההכרחי ביותר לצורך התשובה. ובו ... שתמנע את המשך התחקיר הלא רצוי. והפעולה היא או פעולת התחמקות גלויה, כגון לדוגמה אני צריך ללכת נדבר אחר כך וכיוב. או בהנחה שאתה ממשיך את השיחה, אבל לא רוצה שימשיכו לשאול אותך

... אם אישה מפחדת שאדם מסוים לא ירצה אותה, עליה לשאול למה חשוב לה כל כך שירצה אותה? כי מאחורי הפחד שלא ירצו אותי עומד הרצון להיות בעלת ערך. ואם בודקים עמוק יותר, מתברר שהפחד האמיתי הוא להרגיש ... בעצם מנגנון הגנה מהפחד להרגיש חסרת ערך. וכאן נשאלת השאלה העמוקה יותר: למה בכלל חשוב לך להרגיש בעלת ערך? למה קשה להתמודד עם שאלות על הפחד? השאלה למה יכולה להיות מאוד קשה ומאיימת. אליעד מדגים את זה באמצעות סיפור על בת המלך, שאסרו עליה לשמוע מוזיקה בממלכה, וכששאלה למה, המלך התעצבן ואמר לה: אל תשאלי שאלות, פשוט אל תעשי זאת. זאת מטאפורה לכך שהפחד גורם לנו להימנע מלשאול שאלות עמוקות, כי השאלות האלה יכולות לגרום לנו להרגיש שאנחנו משתגעים או לאבד שליטה. מדוע אנשים מעדיפים להישאר בחרדה? רוב האנשים מעדיפים להתמודד עם החרדה עצמה במקום ... להכריח את עצמה לדבר איתו בכוח. היא צריכה לשאול למה בכלל חשוב לה לא להיפגע? מה המשמעות עבורה של להיפגע? למה רע להרגיש חסרת ערך? ככל שהיא תבין את התשובה לעומק, כך תרגיש חופשייה יותר מהפחד ... בנקודה העמוקה ביותר של הפחד? כאשר האדם מתחיל לשאול את השאלות הכי עמוקות על הפחד, הוא מתחיל לגלות שיש בתוכו קול פנימי שמתנגד לשאלות. הקול הזה ינסה לעצור את האדם, להרחיק אותו מהתשובות האמיתיות. אליעד משווה את זה לסיפור של רבי נחמן מברסלב על שביל צר שעליו האדם הולך כאשר מכל ... האדם שישתגע או שיקרה לו משהו רע אם הוא ימשיך לשאול שאלות. איך מתמודדים בפועל עם הקול הפנימי המפחיד? אליעד מסביר שהדרך להתמודד עם הקול הפנימי הזה היא פשוט להמשיך לשאול שאלות: למה אני מפחד? למה אני חייב להרגיש בעל ערך? מי קבע שחייב להיות לי ערך? מי קבע שאני חייב שיהיה לי כסף או אהבה? ככל שאדם שואל יותר שאלות פנימה, כך הוא חושף שהקול הפנימי הזה הוא בסך הכל סוג של פחד שמנסה להגן על משהו עמוק יותר - בדרך כלל על תחושת ערך או ביטחון עצמי. לדוגמה, אדם ... בפחד או להילחם בו, אלא להבין מאיפה הוא הגיע ולשאול את השאלה האמיתית: למה בכלל אני רוצה את מה שאני רוצה, ולמה אני מפחד לא לקבל אותו? למה יש פחד? איך להתמודד עם פחדים וחרדות? שורש הפחד והחרדה איך להבין ...

... הסיבה שאנשים לא נהנים מהפרסומות היא שהם מתייחסים רק לשכבה החיצונית של הדברים, לצורה הגלויה, ולא למהות הנסתרת. אליעד מסביר שאם האדם ישאל את עצמו שאלות עמוקות כמו: למה זה מוצג ככה?, מה המשמעות של מה שאומרים כאן?, או איזו מהות מסתתרת מאחורי הדבר הזה? - הוא יוכל להתחיל להפיק הנאה מכל דבר שהוא רואה ושומע. מהי חשיבה מופשטת ... ומתחתיה יש מהות עמוקה יותר, בלתי נראית. אדם בעל חשיבה מופשטת מסוגל להתבונן במהות העמוקה של כל דבר שהוא נתקל בו. כשאדם מתחיל לחשוב בצורה מופשטת, הוא שואל שאלות כמו מה זה אומר?, למה זה כך?, מה המהות של מה שאני רואה?. זה מאפשר לו להבין לעומק תהליכים וחוויות שלכאורה נראים חסרי משמעות או משעממים. לדוגמה, אם האדם מתבונן בפרח יפה, הוא לא מסתפק בלהגיד שהפרח יפה, אלא שואל את עצמו: למה אני חושב שהפרח יפה?, מהי המהות של היופי שאני מזהה בפרח?, וכך הוא מגיע להנאה והתרגשות אמיתית מכל דבר. למה אנשים משתעממים למרות שהבינו את המהות? אליעד מסביר ... מה המשמעות העמוקה מאחורי מה שנאמר?, מה המהות של האמירות האלה? - הוא יוכל למצוא עומק ועניין בדברים הכי פשוטים והכי יומיומיים. איך הפרקטיקה של שאילת שאלות עוזרת לפתח עניין? הפרקטיקה הפרקטית שאליעד מציע היא לשאול כל הזמן שאלות המכוונות למהות הפנימית של הדברים. לדוגמה, אדם צופה בטלוויזיה, שומע חדשות, או קורא ספר, עליו לשאול את עצמו שאלות כמו: מה הקשר של הטקסט אליי?, איך הטקסט הזה משפיע עליי?, איזו תובנה אני יכול להפיק מזה?. כשהאדם מתרגל לשאול שאלות מהותיות, הוא מפתח חשיבה מופשטת ויצירתית, וכך הוא מוצא עניין אינסופי בכל דבר שהוא חווה. איך להבין את המהות הסופית של המציאות כדי לא להשתעמם? המהות הסופית ...

... ככה? התשובה לשאלה למה, תשובה מוחלטת, למה הרצון הוא כזה? למה משהו קיים? למה המציאות קיימת? למה כך ולא אחרת? למה העולם קיים? משמעות החיים, לכל דבר יש סיבה, לשום דבר אין סיבה מהי הסיבה האמיתית לכך שהדברים הם דווקא כפי שהם? אליעד כהן מסביר את אחת השאלות העמוקות ביותר בפילוסופיה ובחיים בכלל: השאלה למה. השאלה הזאת מופיעה בצורות שונות: למה העולם קיים? למה המציאות קיימת? למה דברים קורים דווקא כך ולא אחרת? השאלה הבסיסית והעמוקה ביותר שאדם יכול לשאול היא למה? - למה זה קורה, למה אני רוצה דווקא את זה ולא דבר אחר, ולמה התופעות הן בדיוק כמו שהן ולא אחרת? אליעד מדגיש שאפשר לשאול את השאלה הזו על כל דבר ועניין. למשל, אדם שואל את עצמו: למה דווקא יש לי שתי ידיים עם חמש אצבעות בכל יד, ולא כמו לדינוזאור או תנין? מדוע ... לדמיין צורה אחרת, סימן שהצורה הנוכחית איננה מחויבת המציאות. כל עוד אפשר לדמיין אחרת - המצב הוא רק אפשרי, ולא מחויב. אליעד טוען שאם נחקור מספיק לעומק ונמשיך לשאול למה, נגלה תשובה כללית וחד - משמעית לכל השאלות האפשריות. במילים אחרות, יש סיבה אחת ראשונה, סיבה מוחלטת, שהיא הסיבה של כל הסיבות, ואם מוצאים אותה, כל השאלות האחרות כבר לא קיימות. מהי הסיבה הראשונה של כל הסיבות? אליעד מסביר שכאשר אתה שואל שאלות כמו: למה אני רוצה דווקא את הדבר הזה ולא אחר? התשובות לא מספקות כי הן מובילות מיד לשאלות נוספות. כל תשובה מובילה אותך לשאלה הבאה, ויוצרת מעגל אינסופי של חקירה. הפתרון היחיד לדבריו הוא להגיע לסיבה הראשונית, זו הסיבה שממנה הכל מתחיל. זוהי תשובה אולטימטיבית שמקיפה את כל השאלות, שלאחריה אין יותר שאלות נוספות, מכיוון שהיא הסיבה לכל סיבה אחרת שקיימת. לדוגמה, אם תשאל למה השמש היא בגודל הזה ולא בגודל אחר? או למה יש לי חמש אצבעות ולא שש? או אפילו למה בכלל אני קיים? - אם תלך עם השאלות האלו לעומק, אתה בסופו של דבר תגיע לאותה סיבה ראשונה, תשובה מוחלטת שמסבירה את כל הדברים שיש. מהי הדרך להגיע אל התשובה הכללית לשאלה למה? אליעד מציע דרך מעשית למצוא את התשובה האחת שתעצור את שאלות הלמה. לדבריו, הדרך היא לקחת כל דבר שאתה שואל עליו ולהבין אם יש בו אפשרות נוספת. אם יש אפשרות נוספת, זה אומר שהדבר איננו מחויב. ואם הדבר איננו מחויב, אפשר לשאול עליו למה. אך כאשר מגיעים לנקודה בה אין אפשרות אחרת - זהו הדבר המחויב, וזו הנקודה בה כל השאלות נפסקות. לדברי אליעד, הסיבה היחידה והראשונית - שהיא תשובה לכל השאלות - היא התשובה ללמה הראשון, לסיבה הראשונה שהיא הבסיס להכל. הוא מדגיש שאין זה משנה כמה פעמים יסבירו אותה במילים, התשובה האמיתית חייבת להיות מובנת ומורגשת באופן פנימי. זוהי נקודת אמת אחת, שמכסה את כל השאלות האפשריות. מהי המשמעות של תשובה שמכסה את כל השאלות? אליעד מדגיש שוב, שאחרי שמוצאים את התשובה הכללית והסופית, אפשר להמשיך לשחק עם התשובות ... הסיבה הראשונה, אפשר להתחיל למצוא משמעות בכל דבר בצורה יחסית, מכיוון שכבר ברור לך שכל המשמעויות השונות הן ביטויים שונים לאותה מהות אחת. האם באמת אפשר להגיע לסוף שאלות הלמה? אליעד כהן מבהיר שבמצב הנוכחי, אנשים חיים עם שאלות אינסופיות על המציאות. התודעה האנושית מחלקת את הדברים לסיבות ותוצאות, ונדמה לנו שלכל דבר יש סיבה אחרת ונפרדת. אבל, אחרי חקירה עמוקה ויסודית, האדם מגיע לתשובה אחת ברורה ופשוטה. כשהוא מגיע אליה, כל השאלות שלו נעלמות מאליהן, והוא מבין את המשמעות האמיתית של המציאות ואת טבעה. לסיכום, אליעד מסביר שכל התשובות שאנחנו מכירים לשאלה למה הן חלקיות ומובילות ל

... האופן שבו אנחנו תופסים את עצמנו ואת הסובלים מהשפעת ביקורת זו. מהי משמעות השאלות בחיים? חלק מהשיחה מתמקד בהבנת השאלות שאנחנו שואלים את עצמנו. אליעד מציין ששאלות רבות שאנחנו שואלים הן למעשה לא השאלות הנכונות. אנחנו עוסקים בשאלות שמביאות אותנו לסיבוכים מיותרים במקום להתמודד עם השאלות האמיתיות והמהותיות של החיים. יש לנו נטייה להסתובב בשאלות שטחיות, ואילו השאלות העמוקות יותר - אלו שיכולות להביא אותנו להבנה אמיתית על עצמנו - נותרות לעיתים לא נשאלות. כל שאלה שאינה נוגעת במהות שלנו, פוגעת במערכת התפיסתית שלנו ומונעת מאתנו ... אחד? במהלך ההרצאה, אליעד מתאר כיצד כל אחד מבין את העולם בדרך שונה. כל אדם שואל את השאלות שלו בצורה שונה, כל אחד מתמודד עם החיים על פי התפיסות האישיות שלו. לכן, לא תמיד יש תשובה אחת נכונה. יש להבין את המהות של השאלה שמניע את האדם, גם אם לא תמיד נוכל להסכים עם הדרך שבה הוא בחר לשאול אותה. אליעד מציע שכשאדם שואל שאלה או מתנהג בדרך מסוימת, יש לחשוב איך זה משקף את עצמנו, ... את הרעיון העמוק שמאחוריהן. שיפוט עצמי ביקורת על אחרים הבנת עצמך דרך אחרים שאלות עמוקות בחיים התמודדות עם חיסרונות פנימיים מהות השיחה מה הקשר בין ... של אחרים? ההמלצה של אליעד כהן היא קודם כל לפתח את היכולת להקשיב באמת לשאלות ולמילים של אחרים, ולהבין את המהות שלהן. כשאנחנו שומעים שאלה או ביקורת, לעיתים קרובות אנחנו לא באמת מבינים את הכוונה מאחוריה. לדוגמה, לעיתים כשמישהו שואל אותנו שאלה בצורה מסוימת, אנחנו לא מבינים אותה באמת, ונראה לנו שהיא לא נראית כשאלה אמיתית. מה שמסתתר מאחוריה הוא לעיתים הרבה יותר עמוק ממה שנראה על ... נוכל לשנות גם איך שאנחנו רואים את האחרים. האם אנחנו באמת מבינים את השאלות שמוצגות לנו? אליעד מדבר על החשיבות להבין את השאלות שמציב לנו האדם שמולנו. לעיתים אנחנו שואלים שאלות, אך לא תמיד יודעים אם השאלה שבאמת נשאלת היא השאלה הנכונה. במקום לשאול שאלה ישירה וברורה, אנחנו יכולים

... אין שכל. אליעד מתאר שהמצב הזה הוא מעבר להיגיון, ולכן לא ניתן אפילו לשאול שאלות רגילות כמו איך זה ייתכן? או מה המשמעות של המצב הזה?. אלו שאלות שנשאלות מתוך השכל, ולכן במצב שבו אין שכל - אין לשאלות אלה מקום. כיצד אפשר לראות דבר והיפוכו כאמת אחת? כדי להגיע למצב של ראיית דבר והיפוכו כאותו הדבר, אליעד מציע לאדם לבדוק כל דבר באמצעות השאלה מה האמת?. הוא מסביר שכאשר האדם בודק את האמת של כל מחשבה או טענה, הוא בהכרח יגיע לראות את ההיפך שלה. כאשר אדם לוקח רעיון או תחושה כלשהי, כגון אני רוצה משהו, הוא צריך לשאול את עצמו שאלות כמו מי אמר שאני רוצה את זה?, מי אמר שזו האמת?. בדיקה זו תחשוף בפניו גם את ההפך של אותה התחושה או המחשבה. לדוגמה, אם האדם חושב שמשהו הוא טוב, עליו לבדוק את ההנחה מה זה טוב? ולמה אני חושב שזה טוב?. שאלות אלה יובילו אותו לראות שהמושג טוב אינו מוחלט, ובאותה מידה יכול להיראות ההיפך של טוב. זו הדרך שבה האדם מתקרב למצב שבו הוא רואה ... את זה בשכל, כך הוא יתרחק מהבנה אמיתית. אליעד מדגיש שבמצב הזה אין טעם לשאול שאלות מהסוג איך זה ייתכן? או האם זה באמת קיים?, מכיוון שהשאלות האלה נובעות מהיגיון ומסדר, בעוד שהמצב של אין שכל נמצא מעבר להיגיון ולסדר. שאלות הגיוניות אלו מאבדות כל משמעות. איך בפועל מגיעים למצב של אין שכל? הדרך להגיע בפועל למצב הזה היא על ידי הטלת ספק מתמדת בכל דבר. ... על שיטה ברורה ופשוטה, שבה האדם לוקח כל מחשבה או הנחה שעולה במוחו, ושואל לגביה מי אמר שזו האמת?. כאשר האדם מתמיד בשאלה הזו לגבי כל רעיון או תחושה שעולה, הוא יתחיל באופן טבעי לראות את ההפך של כל טענה ומחשבה שעוברת בראשו. לדוגמה, האדם מרגיש שהוא רוצה משהו, הוא צריך לשאול את עצמו מי אמר שאני באמת רוצה את זה?, מי אמר שרצון זה אמיתי?. על ידי השאלות האלה, האדם מתחיל לראות באופן טבעי את ההפכים ואת חוסר המוחלטות של כל מחשבה, תחושה או רצון, עד שהוא מגיע לנקודה שבה הוא כבר לא ...

... לא רק כדי לנתח את התוכן, אלא גם כי ניתוח כזה יכול להוביל להבנה עמוקה יותר של עצמנו ושל העולם שסביבנו. אחת השאלות שנשאלות בהרצאה היא איך ניתוח טקסטים יכול לגרום לאדם להיות מאושר. הרעיון המרכזי שעולה הוא שלנתח ... מה ההבדל? התהליך של לנסות לא מחייב אותנו לתוצאה מוחלטת, בעוד לעשות כבר מעלה את התחייבות הפעולה וההשלכות שלה. השאלה היא למה אנחנו מרגישים בנוח עם לנסות אך פחות עם לעשות? התשובה טמונה בהבנת המהות של המילים ובפיתוח חשיבה ... לא רק את המשמעות של המילים, אלא גם את הסיבות שמאחוריהן. כאשר אנו מנתחים את הסיבות למילים ולפעולות, אנחנו למעשה שואלים למה? כל הזמן - למה אני מרגיש ככה?, למה אמרתי את המילה הזאת?, מה גרם לי לפעול כך?. שאלות כאלה עוזרות לאדם להתחיל לחשוב בצורה מעמיקה על המניעים שלו ועל הסיבות לפעולותיו. אליעד מציע שהתהליך הזה ... מסביר שהמטרה היא להכיר את התהליכים המנטליים של אחרים, כך שנוכל לשכנע אותם בצורה יותר מדויקת. מהי הדרך הנכונה לשאול שאלות במטרה להבין את המשמעות? בשיחה עם אחד המשתתפים, אליעד מדבר על כך שחשוב לשאול למה? לא רק על רעיונות גדולים, אלא גם על הדברים הקטנים והיומיומיים. לדוגמה, למה אנחנו רוצים משהו מסוים? אליעד ממליץ להתחיל לשאול שאלות פשוטות כמו למה אני רוצה את זה? או למה אני מרגיש ככה?, ואז לשאול שאלות מעמיקות יותר כדי להבין את השורש של הרצון או הרגש. כל זאת, במטרה להבין את משמעות הדברים ... טקסטים? בסופו של דבר, מטרת ניתוח טקסטים היא לא רק להבין את המילים שמולנו, אלא לפתח את החשיבה שלנו, את היכולת לשאול שאלות מעמיקות ולהתבונן בעולם מתוך מודעות רבה יותר. תהליך זה מאפשר לנו לראות את העולם דרך פריזמה ... להוביל לאושר? מהם השורשים של המילים והשפעתן? איך אפשר לשפר את יכולת השכנוע בעזרת ניתוח טקסטים? מהי הדרך הנכונה לשאול שאלות מעמיקות? ...

... להיות מלא בעושר פנימי. איך לא להשתעמם בחיים? הדבר המרכזי אליעד מציין על הדרך להימנע משתיים הוא לעולם לא להפסיק לשאול שאלות. המפתח הוא להעמיק בכל דבר, גם בדברים שנראים לנו כשוטים או משעממים. עלינו לשאול מה יש בתוך כל פעולה, מילה או סיטואציה, ולחפש את מהותם העמוקה. כאשר אנחנו חווים את העולם בצורה כזו, לא רק שאין לנו זמן להשתעמם, אלא כל חוויה הופכת ... העניין והמטרה שגלומים בו. על ידי חיבור זה למציאות, הצדיק מצליח תמיד למצוא עניין גם במצבים קשים או מייגעים. האם השאלות והחקירה הן הדרך להבין את המציאות? הסיפור המרכזי בהרצאה עוסק בכוחה של השאלה והחקירה. אליעד מציין כי ברגע שנשאלות השאלות הנכונות, האדם יכול להגיע לתובנות עמוקות ולהתקרב לאמת של המציאות. המטרה אינה להימנע משאלות או להפסיק לחפש תשובות, אלא להבין את המהות שבכל דבר, גם בדברים הפשוטים ביותר. על ידי כך ניתן להגיע להבנה עמוקה של החיים והעולם, ולהימנע מהתסכול ... להשתעמם? הדרך לחיות חיים מלאים ומספקים, על פי אליעד, היא להיות מחוברים למציאות כפי שהיא, לחפש את המהות בכל דבר ולשאול שאלות . כאשר אנו חווים את המציאות כשלם, אין מקום לשיעמום או לתחושת חסר. כל רגע בחיים יכול להפוך לחוויה של גילוי ועניין. לאהוב את המציאות תחושת אושר של אלוהים חיבור לשלם הדרך להימנע משתיים מהות החיים שאלות עמוקות בחיים איך למצוא עניין בכל דבר ולהיות מאושר באמת? הרצאה זו מתמקדת בהבנת מציאות החיים, תחושת אושר, וההבנה העמוקה של השלם. אליעד מציין כי על האדם ... להיות מלא בעושר פנימי. איך לא להשתעמם בחיים? הדבר המרכזי אליעד מציין על הדרך להימנע משתיים הוא לעולם לא להפסיק לשאול שאלות. המפתח הוא להעמיק בכל דבר, גם בדברים שנראים לנו כשוטים או משעממים. עלינו לשאול מה יש בתוך כל פעולה, מילה או סיטואציה, ולחפש את מהותם העמוקה. כאשר אנחנו חווים את העולם בצורה כזו, לא רק שאין לנו זמן להשתעמם, אלא כל חוויה הופכת ... העניין והמטרה שגלומים בו. על ידי חיבור זה למציאות, הצדיק מצליח תמיד למצוא עניין גם במצבים קשים או מייגעים. האם השאלות והחקירה הן הדרך להבין את המציאות? הסיפור המרכזי בהרצאה עוסק בכוחה של השאלה והחקירה. אליעד מציין כי ברגע שנשאלות השאלות הנכונות, האדם יכול להגיע לתובנות עמוקות ולהתקרב לאמת של המציאות. המטרה אינה להימנע משאלות או להפסיק לחפש תשובות, אלא להבין את המהות שבכל דבר, גם בדברים הפשוטים ביותר. על ידי כך ניתן להגיע להבנה עמוקה של החיים והעולם, ולהימנע מהתסכול ... להשתעמם? הדרך לחיות חיים מלאים ומספקים, על פי אליעד, היא להיות מחוברים למציאות כפי שהיא, לחפש את המהות בכל דבר ולשאול שאלות. כאשר אנו חווים את המציאות כשלם, אין מקום לשיעמום או לתחושת חסר. כל רגע בחיים יכול להפוך לחוויה של גילוי ועניין. לאהוב את המציאות תחושת אושר של אלוהים חיבור לשלם הדרך להימנע משתיים מהות החיים שאלות עמוקות בחיים ...

... איך לדובב אנשים? איך לגרום למישהו לדבר? איך להבין אנשים? טכניקות אימון, מה השאלה שלך? מה הבעיה שלך? מה רע לך? למה אנשים שוכחים פתאום כעס או אכזבה לאחר עימות או כישלון? אליעד כהן מסביר תופעה נפוצה שבה אנשים חווים רגעים של כעס, עוינות או מאמצים רבים להשגת ... חוסר היכולת להגדיר לעצמו מה בדיוק הטריד אותו. מדוע קשה לפעמים לאדם להגדיר במדויק את השאלה שלו? אליעד כהן מתייחס לבעיה נפוצה שבה אדם מצהיר יש לי שאלה, אך כשהוא מתבקש להגדיר אותה במדויק, הוא מתקשה ואינו יודע להסביר בבירור מהי השאלה. הוא נותן דוגמה לאדם שמתחיל לדבר מתוך תחושה שיש לו שאלה, אך לא מסוגל להגדיר אותה מפני שהוא טרם הצליח לחדד אותה במוחו. כאשר אדם נמצא בשלב של תחושת חוסר הבנה, הוא אינו בהכרח יודע לנסח את הבעיה במילים ברורות, וכך השאלה נותרת מעורפלת עבורו. אליעד מסביר שהקושי הזה נובע מכך שבזמן שאדם מתבקש להגדיר שאלה, הוא למעשה מתבקש לתת תשובה ברורה לגבי מה הוא לא מבין, אף על פי שהוא עצמו טרם יודע זאת. בקשה כזו גורמת לו להיתקע, ומכניסה אותו למצב מביך, בו הוא מנסה למצוא הגדרה לשאלה שעדיין איננה קיימת בבירור בראשו. איך דרישה מוגזמת להגדרת השאלה יכולה לגרום לאדם לוותר עליה לגמרי? לפי אליעד כהן, אם מנסים בכוח לקבל הגדרה מדויקת וברורה לשאלה שאדם טרם גיבש, עלולים לגרום לו לוותר לחלוטין על השאלה. הסיבה לכך היא שאותו אדם עלול להרגיש שהשאלה שלו איננה רצינית מספיק או שהוא אינו יודע מספיק טוב מה הוא רוצה, ולכן הוא מעדיף פשוט לוותר ולסגת מהשיחה. דרישה ישירה מדי להגדיר בבירור את השאלה עשויה להשתיק את האדם לחלוטין, כי הוא מבין שאין לו יכולת לענות על הדרישה הזאת. כיצד ניתן לסייע לאדם להבהיר את השאלה שלו בלי לגרום לו להרגיש לא בנוח? אליעד מציע גישה עקיפה יותר, במקום לדרוש הגדרה מדויקת של השאלה. במקום לשאול מה בדיוק השאלה?, עדיף לשאול שאלות עדינות יותר כגון מה לא הבנת? או מה היית רוצה להבין יותר טוב?. שאלות אלו אינן מחייבות תשובה מוחלטת לגבי מה לא מובן או מהי בדיוק השאלה, אלא מאפשרות לאדם לגלות באופן הדרגתי את המחשבה הפנימית שלו. הגישה הזו מורידה את הלחץ מהאדם ומסייעת לו למצוא בעצמו את מה שמפריע לו, מבלי להרגיש שהוא חייב לדעת את התשובה מראש. ... שבהם אדם אומר שיש לו בעיה אך מתקשה להסביר בדיוק מהי, אליעד ממליץ לא להקשות עליו עם שאלות ישירות מדי כמו מה בדיוק הבעיה?, אלא להשתמש בשאלות עקיפות יותר, כגון מה היית רוצה להרגיש?, או מה היית רוצה שיהיה טוב יותר?. שאלה כזו אינה דורשת מהאדם תשובה מדויקת לגבי הבעיה עצמה, אלא מאפשרת לו לדבר בצורה כללית יותר על המצב שבו הוא נמצא, ובכך עוזרת לו לבטא בעקיפין את מה שמציק לו. למה ניסוח השאלה משנה את היכולת של האדם לענות עליה? אליעד מסביר שהניסוח של השאלה משפיע מאוד על האופן שבו האדם מגיב אליה. למשל, כששואלים מה אתה לא מבין? האדם עלול להרגיש מותקף ולומר לעצמו אבל אני מבין!, ואז לא יהיה לו מה לומר. לעומת זאת, אם שואלים מה היית רוצה להבין יותר טוב?, האדם אינו צריך להודות שהוא לא מבין כלל, אלא רק מבטא רצון לשיפור ההבנה. זה מאפשר לו להמשיך בשיחה ולהסביר בהדרגה מה הוא מרגיש או חושב באופן ... יכולות להסביר את המצבים של שכחה והתעלמות שהוזכרו? אליעד קושר את ההסברים על הגדרת השאלה והבעיה אל אותם מצבים ראשוניים שתוארו, בהם אדם שוכח או מתעלם מרגש כעס או מתסכול לאחר מאמץ כושל. הוא מסביר שבאותו האופן שבו אדם מתקשה להגדיר את השאלה שלו, ייתכן שהוא מתקשה להגדיר לעצמו מה בדיוק הרגש שהפריע לו או מה בדיוק לא הצליח להשיג. לכן הוא כביכול שוכח או מתעלם מזה, לא מפני שלא היה לו אכפת, אלא מפני שקשה לו להתמודד עם הגדרה מפורשת של רגשות או תחושות כישלון. אליעד מציע להשתמש באותם כלים ושאלות עקיפות גם במקרים האלו, כדי לעזור לאדם לברר עם עצמו מה בדיוק הרגיש ולמה הוא מגיב כפי שהוא מגיב. בעזרת