... תשובה חלקית, לדבר אמת, לומר רק את האמת, מהי נשמה, תשובות לשאלות, שתיקה האם אפשר בכלל לקבל תשובה מוחלטת לשאלות שלנו? הרצאתו של אליעד כהן עוסקת בשאלה האם ניתן לקבל אי פעם תשובה מוחלטת, או שכל תשובה היא יחסית ... לעומק את הרעיון שהשאיפה לתשובה מוחלטת היא זו שיוצרת את השאלות מלכתחילה. כאשר אדם שואל מה זו נשמה? הוא מחפש תשובה סופית, מוחלטת וחד - משמעית. אך במציאות, תשובות מוחלטות אינן קיימות, וכל תשובה מובילה לעוד שאלות נוספות. אליעד מדגים זאת דרך דוגמה על נשימה ונשמה. הוא ... הוא בסופו של דבר ריק מתוכן מוחלט, כי תמיד אפשר להטיל ספק או לשאול שאלות נוספות. מדוע כל תשובה היא רק חלקית ויחסית? אליעד מבהיר כי כל שאלה וכל תשובה הן בעצם ביטוי של חיסרון מסוים. הרצון לקבל תשובה ... פנימית. אם אדם היה בטוח לחלוטין באמת מסוימת, לא היו לו שאלות לגביה. למשל, אם מישהו טוען אני רעב לאחר שאכל ארוחה גדולה, ... הפנימית של הזולת או אפילו של עצמנו. האם אפשר בכלל להפסיק לשאול שאלות? אליעד מציין שהדרך היחידה להפסיק לשאול שאלות היא להבין שכל שאלה מבוססת על חוסר ודאות יסודי. אם אדם יבין שאין אפשרות לקבל ... אם אדם היה באמת ובתמים מבין שאין תשובה מוחלטת, הוא לא היה שואל שאלות מלכתחילה. הוא מבהיר זאת שוב דרך דוגמה ... דברים שהוא לא בטוח בהם, רק אז הוא יגיע למצב של חופש מוחלט משאלות. במצב כזה, כבר לא יהיו לו שאלות או ספקות, והוא יפסיק לחפש תשובות, כי הוא מבין לעומק שאין ... נותנים לעצמנו הן תמיד יחסיות. מה זו באמת נשמה, ומהו הערך בשאלות מסוג זה? אליעד אומר שלמרות שיש אינספור ספרים ומורים שמנסים ... או מדעיות. אולם, האמת המוחלטת לדבריו, היא להבין שכל השאלות האלו הן חסרות משמעות במובן המוחלט. לדברי אליעד, הערך בשאלה כמו מה זו נשמה? אינו נמצא בתשובה שתתקבל, אלא דווקא בשחרור ... למצב שבו לא משנה לך אם יש נשמה או אין נשמה, מצב שבו כל השאלות הן בסך הכל ביטוי לחוסר וודאות פנימי. כאשר אדם משתחרר ... פנימי אמיתי. מה זו נשמה? האם קיימת תשובה מוחלטת? איך להפסיק לשאול שאלות? לדבר רק את האמת מה המשמעות של שתיקה? האם ...

... רוחנית, למה אין שאלה, אדם מואר, להיות מואר, הוכחה שהכל אחד, יש שאלה אין סופית, ידיעה מחויבת, נכון מצד עצמו מה המשמעות של אין שאלה בהארה רוחנית? כאשר אליעד מדבר על המושג אין שאלה, הוא מתייחס להבנה עמוקה ויסודית של המציאות, הבנה בה לא נותרות שאלות פתוחות. רוב האנשים חווים מצב תמידי של שאלות: כל תשובה שהם מוצאים מייצרת מיד שאלות נוספות, מה שיוצר שרשרת אינסופית של ספק. אליעד טוען שהרעיון כי לעולם לא תמצא תשובה ולכן זו שאלה הוא שקר טיפשי במיוחד. הוא מביא דוגמה לכך מאדם חולה סופני שאומרים לו לא משנה איזו תרופה תיקח, לא תבריא לעולם, ... דוגמה להיגיון הפגום שהרבה אנשים נוקטים בו כאשר הם אומרים אין תשובה ולכן אין שאלה. עבור אליעד, זהו אבסורד גמור. מדוע ההנחה אין תשובה ולכן אין שאלה היא טעות? ההיגיון שמוביל לתפיסה של אין תשובה ולכן אין שאלה הוא מוטעה, על פי אליעד. הוא נותן את הדוגמה של חולה סופני ואומר שאם כל התרופות אינן עובדות, זה לא הופך אותו לבריא. לכן, הטענה שאין תשובה, ולכן אין שאלה , היא טעות. העובדה שלא ניתן למצוא תשובה איננה מבטלת את קיומה של השאלה, אלא דווקא מחדדת ומעמיקה אותה. עוד דוגמה שאליעד מביא היא אדם הטוען אין שאלה, אך בו בזמן הוא זקוק להסברים מדוע אין שאלה. אם אדם חייב להסביר מדוע אין שאלה, זה מוכיח שהוא דווקא כן נמצא במצב של שאלה. אדם שבאמת הבין שאין שאלה אינו צריך הסברים כדי לשמר את התובנה שלו. איך יודעים אם באמת הבנת שאין שאלה? לדברי אליעד, אדם שהבין באמת שאין שאלה יכול להסביר באופן מיידי ומוחלט כל דבר בעולם וכל יחס בין דברים ללא היסוס. אם אדם מתקשה להסביר מדוע היחס שלו ... הוא עדיין לא הגיע להבנה מוחלטת. למה ההבנה שדבר והיפוכו נכונים מייצרת שאלה אינסופית? אליעד מסביר שהרבה אנשים מתבלבלים וחושבים שכאשר הם מבינים שהמציאות היא דבר והיפוכו, הם כבר הגיעו לסוף הדרך, ולכן אין להם שאלה. אך זוהי דווקא נקודת ההתחלה של השאלה העמוקה ביותר. השאלה הגדולה ביותר שקיימת, לדבריו, היא: איך ייתכן שדבר והיפוכו נכונים בו זמנית?. זוהי לא נקודה של תשובה סופית, אלא דווקא המקום שבו נולדת השאלה האמיתית, שאלת השאלות. האם תשובה יכולה להיות שלמה בלי לייצר שאלות נוספות? רוב האנשים חושבים שכל תשובה מובילה לשאלה נוספת, וכך נוצרת שרשרת אינסופית של שאלות ללא פתרון. אליעד מבהיר שזוהי אי - הבנה גדולה. תשובה אמיתית ומוחלטת אינה מייצרת עוד שאלות. אם עדיין מופיעות

... עצמי, חיפוש רוחני, לחפש את עצמך, חיפוש תשובה מוחלטת, חיפוש תשובה יחסית, תשובה בלי שאלה, למצוא תשובה יחסית, למצוא תשובה מוחלטת מהי משמעות המילה אני בחיפוש עצמי? המילה אני היא ... שהוגדר). לכן, עצם ההגדרה של העצמי גורמת ליצירת כפילות פנימית, כמו חלוקה של דבר שלם לשני חלקים. כאשר מנסים להגדיר את העצמי, מיד עולה השאלה מי הוא זה שמגדיר, ומי הוא העצמי שמוגדר? לדוגמה, כאשר אומרים התודעה שלי, מיד מתעוררת השאלה מי הוא הבעלים של התודעה? זה מצביע על כך שההגדרה עצמה יוצרת סיבוך פנימי שאינו פותר את שאלת הקיום העצמי אלא רק מעמיק אותה. האם יש משמעות לתשובות חלקיות בחיפוש הרוחני? כאשר אדם שואל שאלות כמו מי אני?, או מה משמעות החיים?, הוא לרוב מקבל תשובות חלקיות או יחסיות. לדוגמה, אם אדם שואל מי הוא, התשובה יכולה להיות אני הוא חלק מהשלם, אני חלק מהפאזל של המציאות, אך תשובות אלו אינן מספקות באמת, כיוון שהן מעוררות מיד שאלות נוספות כמו ומהו השלם?, או מהי המציאות?. תשובות חלקיות, גם אם הן נכונות ברמה מסוימת, לא פותרות באמת את החיפוש, אלא משאירות את האדם עם שאלות פתוחות ותחושת חוסר סיפוק. מה ההבדל בין תשובה יחסית לתשובה מוחלטת? תשובה יחסית היא תשובה שמובילה לשאלות נוספות. היא לא סוגרת מעגל ולא מביאה לסיפוק סופי. לדוגמה, כשמישהו אומר אני הוא ביטוי של האלוהים, מיד אפשר לשאול ומי ברא את האלוהים?. לעומת זאת, תשובה מוחלטת היא תשובה שלא ניתן לשאול אחריה עוד שאלות, כי היא סוגרת לגמרי את הנושא. זאת התשובה שהאדם מחפש ברמה העמוקה ביותר של החיפוש הרוחני. אם אחרי התשובה עדיין עולות שאלות, סימן שהיא הייתה יחסית בלבד, ולא באמת סיפקה את הצורך העמוק ביותר של השואל. האם קיים דבר כזה תשובה מוחלטת לשאלה מי אני? כדי להבין האם בכלל קיימת תשובה מוחלטת לשאלה מי אני, האדם חייב לשאול את עצמו תחילה איזה סוג של תשובה הוא באמת מחפש. אם המטרה היא להעביר את הזמן או להרגיש טוב ... כזו. בדיוק כמו שבודקים אם אפשר להרוויח כסף לפני שמקימים עסק, כך גם בחיפוש הרוחני - יש לבדוק אם קיים בכלל דלי בלי חור, כלומר, תשובה ללא שאלות המשך. מדוע חשוב להבין מה מחפשים לפני שמחפשים? אחת הטעויות המרכזיות בחיפוש עצמי או רוחני היא שאנשים מתחילים לחפש בלי להגדיר תחילה מה בדיוק הם מחפשים. האדם חייב לשאול את עצמו: האם הוא מחפש סיפוק זמני, כמו אוכל שממלא את הבטן רק עד הארוחה הבאה, או שהוא מחפש ... תשובה אמיתית. כיצד לשנות אסטרטגיה בחיפוש עצמי? אליעד מדגיש את החשיבות של שינוי אסטרטגיה בחיפוש. אם אדם מחפש במשך זמן רב ולא מוצא, עליו לשאול את עצמו מדוע הוא ממשיך לעשות את אותם הדברים ומצפה לתוצאות שונות. בדומה לעסקים, אם כולם ... זה הגיוני לנסות דרך אחרת. מי שרוצה להגיע לתשובה אמיתית חייב לחפש בצורה שונה לחלוטין, לבדוק את היסודות הכי עמוקים שעליהם הוא נשען, ולשאול את השאלות בצורה שונה - שאלות שמאתגרות את האמונות הבסיסיות ביותר שלו, שאלות שעדיין לא נשאלו. מהו הדבר היחיד שיכול להביא תשובה מוחלטת? הדרך היחידה להגיע לתשובה מוחלטת היא להיות בטוח לפחות בדבר אחד באופן מוחלט. בלי נקודת ודאות מוחלטת אחת לפחות, כל שאר החיפוש יהיה בזבוז זמן ומאמץ, כי הוא יוביל רק לשאלות נוספות ותיאוריות חסרות סוף. לכן, לפני שמתחילים לשאול מי אני או מה משמעות החיים, יש לחפש קודם כל את הדבר האחד שאפשר לדעת אותו בוודאות מוחלטת, ... את עצמם? הטעות הגדולה ביותר היא שהם לא בודקים האם קיימת בכלל אפשרות להגיע לתשובה הסופית שהם מחפשים. אנשים משקיעים שנים בחיפוש, אך לא שואלים האם יש בכלל דרך למצוא תשובה מוחלטת לשאלות העמוקות שלהם. זו טעות דומה לאדם שמנסה למלא דלי שיש בו חור, ומצפה שבסוף הוא יצליח. במקום ...

... הביישן למד, מתבייש לשאול שאלה , יחסי מורה ותלמיד, ... ספק בספק, ספק או וודאות, שיחת מוטיבציה רוחנית, מודעות רוחנית, התפתחות עצמית, התפתחות רוחנית, לרצות בלי סיבה, מורה רוחני מהם הקונפליקטים בתהליך של שאלת שאלות ואיך זה משפיע על ההתפתחות האישית? הרצאה זו עוסקת בתהליך של שאלת שאלות, וכוללת שיחה מעמיקה בין שני דוברים על הדרך בה שאלות נוגעות להתפתחות רוחנית ואישית. השיחה מתחילה בכך שבן אדם רוצה לשאול שאלות אך חש כי יש לו קונפליקטים פנימיים בתהליך הזה. אחד השאלות המרכזיות שעולות במהלך השיחה היא למה חשוב לשאול שאלות בכלל? הקונפליקט ... שזו תהיה תשובה לא מספקת. אחת הדוגמאות שמביאות את הקונפליקט הזה באופן ברור היא דוגמת התרופה. כאשר בן אדם חולה ולא לקח את התרופות הקודמות, הוא לא מתכוון לשאול שוב על תרופה חדשה, משום שהוא יודע שבסופו של דבר הוא לא יקח את התרופה גם הפעם. הדוברים מדברים על הבעיה שבה אדם לא באמת שואל שאלות מתוך רצון אמיתי להבין, אלא מתוך פחד מהתשובה או מהשינוי שיכול להתרחש בעקבות התשובה. בהמשך, אחד הדוברים מציין שלפעמים אנשים שואלים שאלות מתוך רצון למנוע תוצאה מסוימת. כלומר, הם לא שואלים מתוך סקרנות אמיתית אלא מתוך פחד מכישלון או חוסר שליטה. לכן, המורה הרוחני מסביר שאין הרבה תועלת בשאלות כאלה אם הן לא מלוות בשאיפה אמיתית להבין את מהות הבעיה. איך מתמודדים עם ספקות וודאות בתהליך ההתפתחות הרוחנית? כחלק מהשיחה, עולה השאלה על וודאות וספקות. כל אחד מהדוברים ... לא מבין, ומה גורם לו להיות בספק לגבי תשובות שהוא קיבל. הדובר מדגיש את החשיבות של להבין את הספקות הללו ולעבוד איתם במקום לברוח מהם או להימנע מהם. בהמשך, נשאלת השאלה על אפשרות יציאה מתוך ... בכך שמטילים ספק בספק עצמו - כלומר, לא להסתפק רק בזה שצריך להימנע מהספק, אלא להבין את שורש הספק. האם אפשר לרצות בלי סיבה והאם זה קשור להתפתחות האישית? שאלה נוספת שנידונה בהרצאה היא האם אפשר ... כי אין סיבה לרצות משהו אם אין סיבה אמיתית מאחורי הרצון. אך הוא מציין גם את האפשרות לרצות את מה שיש לך כבר, בלי צורך בהסברים או סיבות. בהקשר זה, עולה שאלה על הדרך שבה אנשים יכולים להתחיל לרצות ... על התהליך הרוחני? בהמשך לשיחה, נדונה השפעתם של יחסי מורה - תלמיד על התהליך הרוחני. הדוברים מציינים שלפעמים המורה הרוחני לא ייתן לתלמיד תשובה ישירה לשאלה. המורה יעדיף שהתלמיד ימציא את הפתרון ... בה ספקות לא צריכים להוות מכשול בדרך להתפתחות אישית ורוחנית. הדוברים מציינים כי הספקות הם כלי חשוב לצמיחה רוחנית. על האדם לא לפחד מהם, אלא להתמודד איתם ולשאול את עצמם למה יש להם ספקות בכלל. השאלות צריכות להנחות את האדם לעבר הבנה עמוקה יותר של עצמו ושל העולם סביבו. שאלות רוחניות? התפתחות אישית ורוחנית לרצות ...

... אחדות שקרית, מעל השכל האנושי, אין הבדל בין יש לאין מה מבין אדם שחוקר עד קצה השכל האנושי? אדם שישאל שאלות על המציאות, יחפש את הסיבות, המהות והמשמעות של כל דבר, וישאל באופן מתמיד ועמוק, יגיע בסופו של דבר למסקנה ייחודית ומפתיעה. מדובר במצב שבו הוא כבר לא יוכל ... אבל חשוב להדגיש שזה לא מצב של חוסר ידיעה רגילה, אלא מצב שבו נעלמות לחלוטין ההגדרות עצמן, ואיתם כל שאלות האדם. מהי המשמעות האמיתית של אי - ידיעה מוחלטת? כאשר אדם מגיע למצב שבו הוא לא מבין דבר ולא יודע כלום, לא מדובר בסתם חוסר הבנה או בלבול. אלא, מדובר במצב שבו לא רק שהוא לא יודע כלום, הוא גם לא יודע שהוא לא יודע. אם אדם יגיע למצב הזה, הוא כבר לא יוכל לשאול שאלות, כי השאלה עצמה מבוססת על כך שיש איזו הנחת יסוד שמפרידה בין דבר לדבר אחר. במצב של אי - ידיעה מוחלטת, גם ההבדל בין השאלה לתשובה אינו ברור. זהו מצב שבו השכל האנושי מגיע לקצה גבול ההבנה, ואינו יכול להתקדם יותר. האם בסוף באמת מגיעים לאחדות? רבים חושבים שבסוף התהליך של החקירה, ... באמת לסוף, לא קיימת אפילו המחשבה אני לא מבין. אין ידיעה שיש מה להבין או לא להבין, ואין אפילו שאלה אם הגעת לסוף או לא. זהו מצב של תכלית הידיעה שלא נדע, שהוא למעשה מעבר לתודעה אנושית. האם אפשר לפעול מתוך מצב של אי - ידיעה מוחלטת? אדם שרגיל לחשוב מתוך ... יודע כלום. אך כאשר האדם באמת אינו יודע כלום, הוא כלל לא חושב על איך לפעול. הוא לא נמצא במצב של שאלה או חוסר ביטחון, הוא פשוט נמצא במצב של תודעה אחרת לגמרי, שבו אין אפילו את האפשרות לשאול. זהו מצב שונה לחלוטין מכל מה שאדם יכול לדמיין מתוך נקודת המבט הרגילה שלו, כי התודעה שבה הוא נמצא היא מעבר להגדרות ולתפיסות הרגילות. מהי גמישות מחשבתית ... העת, כי הוא אינו כבול להגדרה אחת או למחשבה אחת. מה ההבדל בין תשובה יחסית לתשובה מוחלטת? כאשר אדם שואל שאלות ורוצה תשובות יחסיות, הוא יקבל תשובות יחסיות שעוזרות לו לפעול ולהבין דברים באופן יום - יומי. תשובה יחסית היא תשובה שנכונה רק בתוך מערכת ... הזו עצמה היא מעבר לשכל האנושי. זו נקודת הסיום של כל החיפוש, שבה אין הבדל בין יש לאין, ולכן אין יותר שאלות ואין יותר תשובות. מהי תכלית הידיעה? מה ההבדל בין יש לאין? איך מרגיש אושר אמיתי? מה המשמעות של סוף המשחק? האם אפשר לדעת הכל? מהי גמישות מחשבתית? האם קיימת אמת מוחלטת? שאלה: אדם שיחקור ויחקור את המציאות, מה תהיה מסקנתו הסופית? ברמה התיאורטית, מה תהיה המסקנה? תשובה: מי שיחקור ויחקור לא יבדיל בין יש לאין. בסוף יגלה שאינו מבין ... דבר והיפוכו, ולא את ההבדל בין יש לאין. בסוף לא רואים שיש הבדל בין יש לאין ובמצב זה ממילא אין יותר שאלות. אם נחקור מה הנחת היסוד בסוף לא ניתן לראות הבדל בין יש לאין. בסוף לא מגיעים לשום מסקנה. אם אין מסקנה זה סימן לכך שאתה בסוף המחשבה. אם הגעת למסקנה סימן ... להגיע לאחדות השקרית. לעומת זאת אם המסקנה היא שכלום לא מובן, זה מצב בו כל האפשרויות פתוחות. אלא מה, נשאלת השאלה אם כלום לא מובן, מהי הדרך לפעול? השאלה הזו יכולה להישאל רק עי אדם שמבין את ההבדל בין לדעת ללא לדעת. אבל אדם שאינו מבין כלום, כלומר, אינו מבין הבדל בין דבר למשנהו, אינו יכול לשאול איך אדם שאינו מבין כלום פועל? גם לא נכון לטעון שאין שאלה. מהצד של השכל החושב שאין הבדל בין דבר להיפוכו אז אין שאלה. אם אתה מבין שאין הבדל אז אין שאלה אבל אם אינך מבין כלום יתכן שעדין תהיה לך שאלה. על בסיס מה השאלה? את זה שואל אדם שמבדיל אבל מי שאינו מבדיל יתכן שתהיה לו שאלה אבל אם אתה טוען שהסוף הוא מוגדר אז ביחס לאין כלום, אין שאלה. שאלה: יש חוויית קיום מודעת? זו שאלה של אדם שעדין תקוע בהבדל בין יש לאין. זו שאלה שנובעת מההנחה שיש הבדל בין יש לאין אבל יתכן שהנחה זו אינה נכונה. לכן שלמרות שאין שאלה, השאלה מובנת. שאלה: איך אתה יודע שהגעת לסוף? שאין צורך להמשיך לחפש? להגיד אני לא מבין זו גם הבנה. אם אתה יודע, אתה עדיין בלופ. אם היית יודע שיש שאלה שאם תשאל אותה תפסיק לדעת, באותו רגע נגמר המשחק. הכוונה בנגמר המשחק היא שנגמר המשחק הנוכחי. כשנגמר המשחק הזה מתחיל משחק חדש. למשחק החדש יש חוקים חדשים, כללים חדשים, ידיעה חדשה, מחשבה חדשה. שאלה: איך אתה יודע שיש משחק חדש? המשחק החדש עשוי להיות דומה לישן אבל הוא משחק חדש לגמרי. התפיסה חדשה, האני חדש, הכל חדש. השאלה מהו משחק חדש. אם תגדיר שחוסר קיום זה חידלון של משחק אז זה המשחק החדש ואז נגמר המשחק לחלוטין. אם תגדיר שמי שלא מבדיל אינו קיים, ומי שלא קיים אינו משחק אז ...

... מצב שבו האדם מפסיק לחלוטין להיאבק במציאות. לדבריו, כדי להגיע לאושר מושלם, על האדם להפסיק לשאול שאלות כמו למה זה קורה לי? או למה המציאות היא כזאת? ולהגיע למצב שבו הוא מקבל את כל מה שקורה לו בלי רצון לשנות דבר. המבחן האמיתי של האדם בדרך לאושר הוא היכולת שלו להפסיק לשאול שאלות, להפסיק להתנגד למצב הקיים, ולקבל את הכל בדיוק כפי שהוא. האם צריך להילחם במציאות או להשלים איתה? אליעד מדגים את הרעיון ... מתייחס לעצמו כאילו הוא לא קיים, כמו כלום, וכך שום דבר לא יכול לפגוע בו. איך אפשר להפסיק לשאול שאלות? אליעד אומר שלפעמים אנשים מרגישים תסכול וייאוש כי הם חושבים שהם לא יכולים להבין דברים לעומק, או שהם לא מתקדמים מספיק בלימודי מודעות עצמית. הוא מסביר שהבעיה היא לא בחוסר הבנה, אלא דווקא בשאלות עצמן. כל שאלה או ספק באושר מגיע מתוך הרצון לשנות את המציאות. כדי להיות מאושר באמת, האדם חייב להפסיק את המאבק הזה ולהסכים למצבו לחלוטין, בלי שאלות. האם השלמה עם המציאות היא פאסיביות? אליעד מדגיש שהשלמה מוחלטת עם המציאות אין פירושה פאסיביות או חוסר עשייה. השלמה אמיתית היא מצב בו האדם ... לחיפוש אחרי תשובות? לפי אליעד, החיפוש אחרי תשובות יכול להוביל לתסכול מתמיד, כי תמיד יהיו שאלות חדשות. הוא מסביר שבשלב מסוים צריך להפסיק לחפש תשובות ולהבין שהשאלה עצמה היא הבעיה. במקום לחפש תשובות, האדם צריך להפסיק לשאול שאלות ולחיות במצב שבו הכל מתקבל כפי שהוא, בלי רצון לשנות או להבין. בסיכומו של דבר, אליעד כהן מדגיש שאושר אמיתי הוא מצב של קבלה מוחלטת של המציאות, מצב שבו האדם לא שואל שאלות ולא מנסה לשנות דבר. אדם כזה יכול לחוות אושר אמיתי ושלם. איך להגיע לאושר אמיתי? מהו המבחן של האושר? האם כדאי להילחם במציאות? איך להפסיק לשאול שאלות? מהי מודעות עצמית אמיתית? האם קבלה מוחלטת פירושה ויתור? האם אפשר להיות מאושר בתוך סבל? ...

... יעוץ למנהלים איך אפשר לדעת אם העובדים באמת הבינו את מה שהסברת להם? כאשר מנהל מסביר משהו לעובדים שלו, השלב הראשון לבדוק אם העובד הבין הוא פשוט לשאול אותו בצורה ישירה: תסביר לי ... הבנה, מכיוון שהבנה היא תהליך שכלי, והדרך הקרובה ביותר לוודא תהליך כזה היא באמצעות תשובה מילולית של האדם עצמו. עם זאת, אליעד מסביר כי לא מספיק לשאול מה הבנת, אלא יש גם להקשות בשאלות נוספות שדורשות חשיבה מעמיקה, ... לבדוק כל עובד בנפרד? כאשר מדובר במספר רב של עובדים ואין אפשרות לבדוק כל אחד באופן פרטני, אליעד מציע שתי שיטות אפשריות: לקרוא לעובדים בנפרד ולשאול אותם שאלות מדגמיות כדי לקבל תמונה חלקית לגבי ההבנה הכללית. לתת לעובדים מבחן עם שאלות סגורות או פתוחות, שיבדוק אם ... לטעות למרות ההבנה, סימן שיש לו אינטרס אישי או נוחות מסוימת בהתנהגות הזו, ויש צורך בתחקור נוסף כדי לחשוף את האינטרסים הסמויים האלו. לדוגמה, לשאול את העובד: אם לא הייתי מבקש ... אליעד מדגיש שאם העובד מגיב באי - רצון לתחקור, על המנהל להבהיר לו את קיומו של אינטרס משותף ביניהם. למשל, אם העובד אומר אין לי כוח לענות על שאלות, המנהל יכול להשיב לו אני ... איך לגרום לעובדים להקשיב לך? ניהול עובדים בצורה נכונה מה לעשות כשעובד לא מקשיב? איך למנוע טעויות של עובדים? ש: אולי אני לא יודע תגיד לי אם השאלה הזאת שאתה דיברת מקודם. אליעד: כן דיברנו על זה מקודם. ש: אוקי אז השאלה היא כזאת אני עכשיו מדבר בפני ... עד כמה הם מרגישים מחויבים עד כמה זה נכנס להם לראש, עד כמה הם יכולים לבצע את מה שנכנס להם לראש עד כמה הם יבצעו את מה שנכנס להם לראש כל אחד זאת שאלה אחרת. ש: אוקי בא נלך שאני ... איזה פרט למה כי הוא לא הבין את המהות של הדבר אתה מבין, עכשיו ואתה רוצה לדעת קודם כל האם הוא הבין אם הוא הבין הדרך לדעת אם הוא הבין זה על ידי ששואלים אותו תסביר מה הבנת ולהקשות עליו גם בשאלות תגיד לי ואם יקרה ככה מה אתה צריך לעשות, תגיד לי ואם ככה ולמה ככה ומה הבנת מה הסיבה שככה לשאול שאלות ולהקשות עליו ... הוסיף איזה מילה אני אמרתי לך רק זה לא אמרתי לך גם זה, אמרתי לך אפילו זה לא אמרתי לך זה, אני אמרתי אפילו והוא לא אמר את המילה אפילו. ש: יש לי שאלה אם יש הרבה אנשים ואני לא ... אני רוצה שהם יבינו אני רוצה לבדוק שהם הבינו. אליעד: כמה חשוב לך לדעת שהם הבינו? ש: ברמה כזאת או אחרת. אליעד: אז ברמה כזאת או אחרת תשאל אותם שאלות. ש: לא אבל כמותית אני לא יכול כל אחד ואחד. אליעד: אז אתה לא יכול לדעת. ש: השאלה אם יש שיטה נוספת. אליעד: לקחת מבחן עם עשר שאלות לשים להם לוודא שהם לא העתיקו ... אומרת איך אני יודע שהוא אכן הולך לבצע את זה ולא בסדר הבנתי ועושה לי משהו אחר. אליעד: אז אני אתן לך דוגמה סתם דוגמה נגיד כשאמרתי לך תשאל אותו שאלות אתה יכול לשים לב איך הוא ... שהוא יעשה. עכשיו אתה רוצה לדעת זה קודם כל סתם כאינדיקציה עכשיו אתה רוצה לדעת האם הוא ילך לבצע את העבודה, נכון אתה אומר אני יודע שהוא הבין השאלה אם הוא יבצע את העבודה, אוקי מה אתה חושב זאת אומרת מה מהות השאלה בעצם אתה רוצה לדעת מראש שאם ... יש יותר סיכוי שהוא מתכוון לעשות את זה מאשר אם מישהו עושה ככה אז ככה לדוגמה. ש: שאני אביא את הדוגמה? אליעד: לא מה זאת אומרת כדוגמה, מה מהות השאלה שלך אתה רוצה לדעת כשאתה נותן ... הם לא יעשו את זה זה אומר שאני אצטרך עוד פעם למה לא עשית מה קרה. אליעד: אתה רוצה לדעת מראש שאם מחר אתה צריך להגיד להם מה עשית מה קרה זאת מהות השאלה, רגע בא תחשוב עוד פעם אתה ... ומקבל את זה ואם לא אז אני נשאר עוד פעם בדילמה. אליעד: ואז? ש: ואז אני צריך להפעיל זה נקרא אכיפה או מעקב אחריו שהוא עושה. אליעד: אז בעצם מהות השאלה שלך היא כשאני אומר לו לעשות ... יעשה אתה צריך לבדוק לעשות מדגמית ואז לראות אם הוא עשה מדגמית לעשות כמה מדגמים ואם הוא לא עושה לבדוק יותר, עושה לבדוק פחות. אין תשובה מוחלטת לשאלה הזאת למה מה המהות, למה לשאלה הזאת אין תשובה ולשאלה אין תשובה מוחלטת לשאלה הקודמת יש תשובה, למה לשאלה איך לדעת שהוא הבין יש תשובה ולשאלה איך לדעת אם הוא יבצע אין ...

... איך לגלות שקר? איך לגלות בגידה? איך לגלות מידע מאנשים בלי לשאול אותם ישירות? אליעד כהן מסביר בהרחבה ובצורה מפורטת כיצד ניתן לחקור אנשים, לגלות מידע עליהם, לחשוף שקרים, בגידות, או כל מידע אישי אחר, מבלי לשאול אותם באופן ישיר. בהרצאה מוצגת שיטה מעשית המבוססת על ניתוח הנחות יסוד ודפוסי התנהגות של האדם, באופן שמאפשר להסיק מסקנות אמינות מאוד. למה אי אפשר פשוט לשאול ישירות את השאלה שרוצים לדעת? בדרך כלל, כשאנו רוצים לברר משהו, הדרך הישירה היא פשוט לשאול את האדם. אך ישנם מצבים רבים בהם איננו יכולים או רוצים לשאול ישירות. לדוגמה, עובד שנחשד בגניבה - אי אפשר לשאול אותו באופן גלוי אם הוא גנב, כי הוא יכחיש או ייזהר יותר, וגם השאלה עלולה לגרום נזק ליחסים. אותו הדבר נכון לגבי שאלות רגישות בנושאים אישיים או במערכות יחסים. לכן, נדרש למצוא דרך עקיפה להשגת המידע. מהי השיטה לגלות מידע עקיף? השיטה המפורטת שאליעד מציג בנויה על ההבנה שכל התנהגות או ... שאתם רוצים לגלות - לדוגמה, אם אתם חושדים שאישה בגדה, הגדירו שאלה ברורה: האם היא בגדה או לא בגדה?. בשלב הבא, שאלו את עצמכם איזה דברים, אם הייתם יודעים אותם עליה, היו גורמים לכם להיות בטוחים יותר שהיא בגדה. לדוגמה, אם הייתם ... הוא לנסות לברר את הדברים האלה עליה, אך לא בצורה ישירה אלא דרך שאלות עקיפות ודוגמאות כלליות. למשל, אפשר לפתוח בשיחה כללית על נאמנות, על אנשים שבוגדים במצבים של משבר, או על יחס לשקרים, ומתוך תגובותיה להסיק על דפוסי החשיבה שלה בנושאים האלה. למה חשוב לשאול שאלות עקיפות דרך דוגמאות כלליות? כשאנו שואלים שאלות עקיפות, האדם אינו מודע לכך שהוא נחקר, ולכן התגובות שלו יהיו כנות יותר, ואנו נקבל מידע אמין. לדוגמה, במקום לשאול ישירות אם היא בגדה, נשאל על דעתה בנושא בגידות באופן כללי. אם היא מראה גמישות מוסרית לגבי בגידות, אפשר להסיק שיש סיכוי גדול יותר שהיא בעצמה תבגוד במצבי משבר. כיצד לגלות אם עובד גנב מהעסק? אליעד נותן דוגמה נוספת: אם רוצים לגלות אם עובד גנב, קודם שואלים אילו דפוסי חשיבה והתנהגות אופייניים לאנשים שגונבים, כמו חוסר בכסף, רצון לעוד כסף בכל מחיר, או דפוסים של שקרים. לאחר מכן, מנסים להבין את מצבו הכלכלי של העובד לא באופן ישיר (כמה כסף יש לך?), אלא דרך שאלות על סגנון החיים שלו, הרגלים כלכליים או עמדות כלליות לגבי חשיבות הכסף. מתוך התשובות ניתן להסיק אם הוא מסוג האנשים שנוטים לגנוב. מה עושים כשהתשובות לא מוגדרות מראש או שקיימות הרבה אפשרויות? כאשר יש שאלות פתוחות כמו איפה היית בחופשה? ללא תשובות מוגדרות מראש, אליעד מציע לשאול שאלות עקיפות שיעזרו לצמצם את האפשרויות. לדוגמה, אפשר לשאול אם האדם מעדיף מקומות חמים או קרים, הרים או ים, פעילות ספורטיבית או מנוחה, וכך להסיק באופן עקיף את התשובה המדויקת. ככל שהשאלות ממוקדות יותר, כך יהיה קל יותר להסיק את התשובה הרצויה. האם ניתן להשיג וודאות מוחלטת בעזרת השיטה? אליעד מסביר שלעולם לא תהיה וודאות של 100 אחוז, אבל אם מנתחים מספיק טוב, שואלים מספיק שאלות עקיפות מזוויות שונות, ובונים פרופיל מדויק של האדם, אפשר להתקרב מאוד לוודאות מוחלטת. מהם היתרונות הגדולים של השיטה הזו? היתרון המשמעותי הוא שהאדם אינו מודע לכך שהוא נשאל על הנושא שאתם באמת רוצים לברר. כך נמנעים מעימותים, משקרים ישירים או מנזק ביחסים, ומקבלים מידע אמין ואובייקטיבי. איך אפשר להתאמן בשיטה הזו? אליעד ממליץ לתרגל את ...

... את השכל על הלב בצורה מלאכותית. במקום זאת, צריך להתחיל לשאול שאלות לעומק: למה אני מרגיש כך? האם באמת אני חייב להרגיש כך? מה הסיבה שאני מרגיש דווקא את הרגש הזה? כאשר האדם מתחיל לשאול את עצמו שאלות עמוקות וממוקדות לגבי הרגש שלו, אז נוצר מצב שבו הרגש והשכל מתחילים להסתנכרן באופן טבעי. מדוע לא מצליחים ... או להסתיר אותו. לדוגמה, אם מישהו מרגיש כעס או לחץ, עליו לשאול את עצמו שאלות אמיתיות ועמוקות: למה בדיוק אני מרגיש כעס? למה דווקא על הדבר הזה ולא על דבר אחר? האם באמת הכעס הזה מחויב, ... להתמודד עם רגשות אלו אינה להכריח את עצמך להרגיש טוב, אלא לשאול שאלות ולחקור לעומק את המקור של הרגש. למשל, אם יש לך תחושת כעס, תשאל את עצמך: האם באמת אני ... לחלוטין. הוא מדגיש שאין דרך אחרת מלבד לקחת כל רגש שעולה, ולשאול שאלות כמו: למה הרגש הזה נמצא אצלי? מה גרם לי להרגיש דווקא ככה? האם באמת אני חייב להרגיש את ... התוצאה היא שינוי אמיתי ועמוק ברמת הרגש והחשיבה. למה חייבים לשאול שאלות ולא לקבל תשובות מוכנות? אליעד מדגיש נקודה חשובה נוספת: הוא לא נותן תשובות מוכנות או ... רק מתוך החקירה הפנימית של האדם. לדבריו, רק כאשר האדם ימשיך לשאול שאלות, לחקור את עצמו בכנות, ולבדוק את המקורות של הרגשות שלו לעומק, הוא יגלה בסופו של דבר את התשובות האמיתיות שיביאו לשינוי רגשי עמוק ואמיתי. השאלות הן הכלי שמאפשר לשכל ולרגש להתחבר יחד וליצור שינוי אמיתי. איך להתאים בין שכל לרגש? מה גורם לשינוי רגשי ... הרגשות שלי לעומק? איך להתמודד עם רגשות שליליים? מדוע צריך לשאול שאלות על הרגשות? האם אפשר לשנות רגש בעזרת השכל? ...

... להסביר את עצמך, להבין את עצמך, לפתח את ההבנה איך לפתח את השכל באמצעות שאלת שאלות? אליעד כהן מסביר שכדי לפתח את החשיבה ולהעמיק את ההבנה בדברים שאנחנו כבר מבינים, יש לשאול שאלות נוספות. לא מדובר רק בשאלות חדשות על נושאים לא מוכרים, אלא דווקא בשאלות שעוסקות בדברים שכבר הבנת לכאורה. ככל ששואלים יותר שאלות על מה שכבר נראה מובן, מגלים רובדים חדשים ומעמיקים יותר את ההבנה. למשל, אם מישהו מבין תהליך מסוים, עליו לשאול את עצמו למה זה ככה? ולמה זה נכון? שוב ושוב, גם אם הוא כבר קיבל בעבר תשובות. בדרך זו נפתחות שאלות נוספות, עד שהאדם מגלה היבטים חדשים ומשפר את ההבנה שלו. כיצד ... לאחרים, הוא מחויב להתבונן לעומק במה שהוא יודע. אם האדם שמקשיב לא מבין, הוא יציג שאלות או התנגדויות שיכריחו את המסביר להתמודד מחדש עם התפיסות והאמונות ... תוך כדי כתיבה, האדם עשוי לגלות שהוא לא באמת מבין את הדברים כפי שחשב, וכך מתעוררות שאלות חדשות ועמוקות יותר. לדוגמה, אם אתה חושב שאתה מבין היטב נושא כמו ... וברורה שתוכל, כך שילד יוכל להבין אותו. סביר מאוד להניח שתוך כדי התהליך יעלו לך שאלות נוספות ותגלה נקודות שבהן ההבנה שלך עדיין לא שלמה. מדוע כדאי ... כדי לקבל ממך ידע, אלא בעיקר כדי לסייע לך לפתח את החשיבה שלך עצמך. הוא מציין שבזכות שאלות של תלמידים או אנשים שלא מבינים את הרעיונות שלך, אתה מחויב להעמיק ...