... לא חשיבה חיובית. אליעד מציע שאדם יפסיק להיאבק במחשבות שלו ויתחיל להבין את המציאות כפי שהיא. במקום לשקר לעצמו, על האדם לשאול שאלות אמיתיות כמו מה אני באמת מרגיש?, למה אני מרגיש כך?, מה מניע אותי?. האדם צריך לחקור ולהבין את הכוחות שמניעים את חייו ואת רגשותיו במקום להילחם בהם או ... חדשים, מה שמוכיח שהבעיה האמיתית היא לא בהיעדר כסף או הצלחה אלא בהיעדר יכולת פשוט לקבל את המציאות כמו שהיא. אילו שאלות האדם חייב לשאול כדי להיות מאושר? אליעד כהן ממליץ לשאול שאלות פנימיות מהותיות, כמו למה אני חייב לעשות?, למה אני לא מסוגל פשוט להיות בשקט?, מה באמת מניע אותי?. התשובות צריכות להיות מעמיקות ואמיתיות, ולא תשובות ... אותן, אלא להבין את המציאות כפי שהיא. כל ניסיון לשנות חשיבה כדי להיות מאושר הוא ניסיון שקרי. במקום זאת, האדם צריך לשאול את עצמו: מה אני באמת מרגיש? למה אני מרגיש ככה? מה מניע אותי? מה הכוח שמניע את הרגשות שלי? רק הבנה אמיתית של המציאות יכולה להביא לשחרור מהתלות ברגשות חיוביים ושליליים. ... את המציאות כפי שהיא. אין צורך להיאבק במחשבות שליליות, ואין צורך לשכנע את עצמך שהכל טוב. האדם צריך פשוט להבין את עצמו, לשאול את עצמו מה באמת מניע אותו, למה הוא רוצה את מה שהוא רוצה, ולמה הוא לא מסוגל ליהנות מהמציאות כפי שהיא. מחלת העשייה האובססיבית רוב האנשים חולים במחלת נפש חמורה - מחלת ... להיות מוטרדים וממשיכים לחפש משהו נוסף. הם אינם קולטים שהבעיה האמיתית היא לא בעשייה, אלא באובססיה הפנימית שלהם לעשות. השאלות האמיתיות האדם צריך לשאול את עצמו: למה אני תמיד מחפש לעשות? למה אני לא מסוגל לקבל את המציאות כמו שהיא? למה אני לא מסוגל פשוט לשבת ולשתוק? מאיפה נובע הצורך האובססיבי לעשות כל הזמן? השאלות הללו הן הדרך האמיתית להבנת המציאות. לסיום - הדרך לאושר אמיתי בסופו של דבר, אין צורך לחשוב חיובי, ואין צורך לחשוב שלילי. הדבר היחיד שצריך לעשות הוא להיות אמיתי. לא לשקר ... מי צריך לעשות מה אתה צריך לעשות למה אתה לא מסוגל סתם לשבת וזה מה שמאמלל את האדם. עכשיו בן אדם צריך להתבונן לתוכו ולשאול את עצמו למה אני כל הזמן מחפש לעשות, למה אני לא מסוגל לקבל את המציאות איך שהיא, למה אני לא מסוגל פשוט לשבת לשתוק וזהו, מאיפה נובע הצורך האובססיבי הזה הדחף לעשות וזה מה ...

... אלא תמיד יש ריכוז - השאלה היא רק במה האדם מתרכז. אם למשל אתה רעב, תתרכז באוכל, אם יש שריפה בבית, כל הריכוז יופנה לשריפה. הוא מציין שזו שאלה של סדר עדיפויות וחשיבות, והריכוז תמיד מופנה למה שנתפס בעיניך כדחוף או משמעותי יותר באותו רגע. לדוגמה, ילדים ... עם בעיה של חוסר ריכוז? שאלה: מה עושים עם בעיה של חוסר ריכוז? תשובה: קודם כל חשוב להבין מה בכלל אומר חוסר ריכוז. בפועל, יש פה הרגשה שאתה ... עבודה או שיחה עם מישהו. שאלה: אז איך זה באמת נראה? איך מתבטא חוסר הריכוז? תשובה: לדוגמה, אתה יושב בעבודה, רוצה לעבוד, אבל הראש שלך מטייל ... אלא ריכוז במשהו אחר? שאלה: אבל למה זה קורה? תשובה: הרבה אנשים חושבים שיש להם בעיה של חוסר ריכוז, אבל למעשה הם תמיד מרוכזים במשהו. זה לא ... הפניית הריכוז למקום אחר. שאלה: אז למה קוראים לזה חוסר ריכוז? תשובה: כי בעיני האדם שנמצא במצב כזה, הוא לא מרוכז בדבר שהוא אמור לעשות באותו ... בעיה אחרת שמטרידה אותו. שאלה : אבל לפעמים הבעיה לא פשוטה כמו רעב. יש מצבים נפשיים שמקשים על הריכוז, ויש שאלות שאי אפשר לפתור בקלות, ואז קשה מאוד להתעלם מהן ולהתרכז. תשובה: כאן חשוב להגדיר את השאלה טוב. אם יש בעיה נפשית או מחשבות מטרידות שמושכות אותך, השאלה היא כבר לא למה אני לא מרוכז בעבודה? אלא איך אני פותר את המחשבות שמציקות לי?. זאת אומרת, במקום להגיד יש לי ... להבין את סדרי העדיפויות? שאלה: אז אם אני מבין נכון, הבן אדם תמיד מתרכז במה שיותר חשוב לו באותו רגע? תשובה: בדיוק. אם כרגע תפרוץ שריפה בבית, ... אצלך כיותר חשוב מהעבודה. שאלה: ומה זה אומר לגבי מה שמטריד אותי? תשובה: זה אומר ששתי אפשרויות קיימות: או שתטפל ותפתור את הבעיה המטרידה אותך, ... להתרכז יותר בעבודה. שאלה : מה לגבי ילדים שבבית הספר אומרים להם שהם סובלים מבעיית קשב וריכוז? תשובה: גם אצל ילדים, הם תמיד מרוכזים ... מטרידות שלא נפתרות מהר? שאלה: מה קורה אם המחשבות הטרידו אותי מאז שהייתי קטן, ואני לא באמת יודע איך לפתור אותן? תשובה: אם אינך יכול כרגע ... לטפל בנושא ורק אז לחזור. שאלה: אבל לפעמים אין לי מושג מה לעשות עם הבעיה, אז היא רודפת אותי כל הזמן. תשובה: אם אין לך פתרון מיידי, כדאי ... לכוון את הריכוז כרצוננו? שאלה: אז בעצם הריכוז שלנו תלוי במה שחשוב לנו, אבל אפשר בכלל לשלוט בזה? תשובה: כן. אפשר לנתב את הריכוז לפי מה שאתה ... אחרת, כמו תור ביומן. שאלה: ואם אני בכל זאת מרגיש שבפועל, אני לא מצליח לדחות את המחשבות? תשובה: אז כנראה שבתוכך אתה עדיין מרגיש שהמחשבות ... העקרונות בחיי היומיום? שאלה: מה בדיוק לעשות בפועל מול התנגשות בין מה שאני צריך לעשות (כמו עבודה) לבין מה שאני חושב עליו (בעיה רגשית או שאלה שלא נפתרת)? תשובה: תזהה שיש כאן שני רצונות: האחד הוא לסיים את העבודה, והשני הוא לחשוב על הבעיה או לפתור אותה. ... תחושת סבל של חוסר ריכוז. שאלה: ואם אני בוחר שלא לפתור כרגע את הבעיה? תשובה: אז אתה יכול לדחות אותה לזמן מסוים ולהיות שלם עם זה. כמו לקבוע ... כדי להזכיר לך את הבעיה. שאלה : איך אפשר לסכם את הנושא הזה של חוסר ריכוז? תשובה: אין באמת מצב של חוסר ריכוז מוחלט. תמיד יש ריכוז במשהו, גם ... פתרון קונפליקטים פנימיים שאלה: מה עושים עם בעיה של חוסר ריכוז. אליעד: אתה שואל מה עושים עם בעיה של חוסר ריכוז. אז בא תסביר לי מהו חוסר ריכוז, ואיך הוא בא לידי ביטוי, זאת למעשה השאלה. שאלה: חוסר ריכוז בא לידי ביטוי בכך שאתה רוצה לעשות דברים, אתה רוצה לעשות דברים שקשורים לחיים שלך, ... מה שאתה צריך לעשות זה לשאול את עצמך, למה בעצם אני לא מתרכז בעבודה? תנסה תוך כדי עבודה, כאשר המחשבה שלך בורחת, תשים לב לאן היא ברחה. שאלה: אבל רעב זה דבר פשוט, כשאתה אומר שאתה רעב אתה הולך לאכול, אבל יש לך לפעמים מחשבות של דברים ושל סיטואציות שלא ... לפתור את זה בראש, יש שאלות שהן לא פתירות ואז אתה לא מצליח להתרכז. אליעד: תסתכל, קודם כל אני רק רוצה שתבין, שכדי לקבל תשובה צריך לשאול שאלה בצורה נכונה, קודם תבין שזאת לא בעיית חוסר ריכוז, כי אתה כן מרוכז בדברים אחרים, אתה אומר שאם יש ... ריכוז, זה פשוט אתה צריך לשאול את השאלה אחרת. להגיד יש לי מחשבות שמטרידות אותי, נושאים שמטרידים אותי, והם עד כדי כך מטרידים אותי שאני לא מצליח להתרכז ...

... בשכל על אנושי, שבו האמונה השקרית, גם היא אמת), או שמא הן לא יותר מאשר הרגל מחשבתי. ועל האדם לחקור ולשאול תמיד על כל דבר, למה הדבר הוא כך? ולמה אני חי? ולמה אני עושה את מה שאני ... שקורה לפרטי פרטים? ולמה המציאות היא דווקא כך ולא אחרת? ולמה חוקי הטבע של העולם, הם כפי מה שהם? וכיוב שאלות וחקירות, שחוקרות את עומק המציאות. ואסור לאדם לנוח ולשקוט, כל זמן שהוא יכול להמשיך לשאול. דהיינו, שבכל פעם שהאדם מקבל תשובה כלשהי לשאלה כלשהי, האדם מוכרח להמשיך לשאול שוב פעם עוד שאלה נוספת. והאדם מוכרח לערער ולעקור את התשובה שהוא קיבל ומצא. ואסור לאדם ... כי כל התשובות כולן, הן כולן שקר!, בייחס לאמת המוחלטת. וכל זמן שיש תשובה יחסית, יש שקר. ולא רק כאשר יש שאלה, יש שקר, אלא, כל זמן שיש תשובה, יש שקר. כי התשובה, היא שקר. משום, שהיא ... הוא עצמו גם שקר. משום, שהוא אינו מחויב, ולכן הוא לא אמת מוחלטת. ולכן אסור לאדם באיסור חמור, לעצור את השאלות שלו, כאשר הוא מגיע לתשובה כלשהי. ועל האדם להמשיך לשאול ולשאול ולשאול, ולנסות להפריך כל תשובה שהיא. וכל תשובה ותשובה, על האדם לשאול, למה היא כך ולא אחרת? ואולי ההפך המוחלט הוא הנכון? וכך על האדם להמשיך לשאול שאלות, ולעקור את כל ההרגלים המחשבתיים שלו, שגורמים לו להיות ... עד שבסופו של דבר, האדם רואה את האמת, שהכל אחד. שהאדם מגלה, שבאמת הכל אחד ממש. ושאין שום תשובה ושום שאלה כלל. כי באחדות המציאות השכל שונה, שבו היש והאין הם אחד, ואז אין שום שאלות ותשובות כלל. ואז, בנוסף האדם רואה גם, שאין שום התחדשות כלל, כי אין שום ...

... - ועל ידי זה להיות אלוהים האמיתי והעניין הוא, כי על האדם להבין ולדעת את האמת, והיא, שכפי שהאדם תופש את אלוהים בצורה שגויה, גם לאלוהים עצמו יש שאלות ובעיות לא פתורות. והעניין הוא, שלאדם יש המון שאלות על המציאות, כגון מהי תכלית ומשמעות הקיום וכיוב, והאדם ... את המציאות שחיצונית לו, לפני בכלל שהוא מבין את עצמו. ומי שלא מבין את עצמו, לא יכול להבין את המציאות שחיצונית לו. ולכן, על האדם להפנות את כל השאלות שיש לו על המציאות, אל עצמו. כגון לדוגמה שהאדם שואל את עצמו, מה התכלית של קיום העולם, שעל האדם לשאול את השאלה הזאת את עצמו, דהיינו, מה התכלית של זה שאני שואל את השאלה הזאת עצמה עושה חושב מרגיש וכולי. והאדם מוכרח להתבונן ... האחדות, שהיא התשובה של הכל, היא נמצאת בתוך האני של האדם עצמו, ולא בשום מקום אחר כלל. והאדם מוכרח להתבונן תמיד רק אל תוכו פנימה, ולהפנות את כל השאלות שיש לו על מה שקורה מחוצה לו, רק אל תוכו פנימה בלבד. ואז, כאשר האדם מפנה את כל השאלות אל תוכו פנימה, אז מהר מאוד הוא מגלה שהוא אלוהים ... מקבל את התודעה של האלוהים השקרי עצמו, דהיינו, התודעה שמנהלת את העולם, כאילו היא אלוהים, למרות שבאמת, היא רק אלוהים שקרי. והרעיון הוא, שכל השאלות שיש לאדם אל עצמו, כולן נשארות גם אחרי שהאדם מגלה שהוא ... שבתוך החלום, אותן בעיות ממש, יש לאדם גם אחרי שהוא מתחבר לתודעה של זה שחולם את החלום. אלא, שכאשר האדם מזדהה עם האני שנמצא בתוך החלום, אז הוא שואל את שאלות הקיום של היקום, על משהו שהוא חיצוני לו. ואחכ כאשר האדם עובר לתודעה של האלוהים השקרי שאחראי לכל מה שקורה בעולם, אז האדם מתחיל לשאול את אותן השאלות בדיוק, אבל אז בעצם זה האלוהים השקרי שמסתכל אל תוכו פנימה, ורואה את אלוהים האמיתי. כגון לדוגמה שהאדם שואל למה אני קיים? מי אני? מה אני? וכיוב, שאז הוא מגלה שהוא המציאות עצמה. ואחכ האדם שואל את אותן השאלות בדיוק, מנקודת המבט של המציאות עצמה. שהאדם שואל, למה אני קיים כמציאות? מי אני כמציאות? מה אני כמציאות? ... נפרדות כלל, ואפילו לא תודעה עצמית או רצון עצמי. וכל זמן שיש חוויית אני כלשהי, הרי שיש חוויית שאינו אני, והרי שהאדם הוא האלוהים השקרי עצמו. והשאלות והרע ממשיכים להיות קיימים, עד שהאדם עובר לתודעה של המציאות עצמה, ושואל את כל השאלות האמיתיות, אבל הפעם האדם שואל אותן בגוף ראשון, למה אני קיים כמציאות וכולי. ואז האדם ...

... שום צורה כלל, ובכך הוא כולל את כל הצורות כולן. כי הטועה, נדמה לו שאין סוף לשאלות האפשריות ולספקות. כי כמות הידע, היא אין סופית, ואכ יש אין סוף שאלות אפשריות. אז כיצד יגיע האדם לוודאות מוחלטת? אך מי שהוא פיקח, הוא מבין שלכל קבוצת שאלות ואפשרויות, יש מכנה משותף שתוחם אותן. ולכל קבוצת שאלות, יש בעצם שורש. וכאשר האדם מתבונן היטב על שורש השאלות שלו, הוא מגלה שבסוף הכל מסתכם לשאלה אחת ויחידה, שהיא, איך יכול להיות שהיש הוא אין ושהאין הוא יש והכל בו זמנית. ואז האדם רואה את אחדות המציאות. וכאשר האדם חוקר את מהות ... שזוכה להבין את מהות המציאות באמת, שהיא חסרת כל צורה. ובפועל, כאשר יש לאדם שאלה ואין לו מושג איך למצוא תשובה, עליו לשלול את כל הדברים שהוא בטוח שהם לא נכונים. וכאשר האדם יסיים לשלול את כל השקרים, שזה אפשרי על ידי שלילת ...

... או אין הבדל, משנה או לא משנה, זאת השאלה - האם זה באמת משנה? מי שרוצה באמת לחוות ולהרגיש את האחדות של המציאות, עליו ... ולהטיל ספק בהכל, ולברר את האמת, האם באמת יש הבדל בין הדברים האלו, או שלא? ובכל פעם שהאדם חוקר ושואל, האם באמת יש הבדל, בין היש צורה אחת לבין האין צורה אחרת, הוא בהתחלה תמיד נתקל בתשובה, שכן, יש הבדל בין צורה אחת לבין צורה אחרת. ועל האדם להמשיך ולשאול תמיד, למה יש הבדל בין הצורות האלו? ואולי אין באמת הבדל? ואולי ההבדל הוא שקרי? ... הבדל כלל? ואולי בכלל, אין אפילו לא הבדל של צורות? ואולי אין צורות בכלל, אלא הכל אחד ממש? ועל האדם לשאול תמיד, האם זה באמת משנה? דהיינו, האם באמת יש שינוי? ואולי זה לא משנה? דהיינו, ... למה הוא סובל, הוא בסוף יראה את האמת שהכל אחד ממש, ואז האדם מגלה את האחדות, והסבל נעלם וכולי. והשאלות שהאדם שואל, הן מפרקות את חוויית הנפרדות של האדם, שהיא כולה לא קיימת כלל, אפילו לא כאשליה ... של האדם להכות את החומות האלו, לפרק אותן ולעבור לצד השני, דהיינו, לגלות שהכל כבר אחד, הוא על ידי השאלות פעם אחרי פעם. והשאלות שמטילות ספק בנפרדות, הן כמו פטיש, שבכל פעם, הוא מכה עוד פעם ועוד פעם בחומה של ... ידי אמונה. שהאדם מאמין לתפישת המציאות שלו. וכדי לפרק את חומת השכל, לשם כך צריך להכות את האמונה עם שאלות, שהן מפרקות את האמונה. ועל ידי זה שהאדם שואל מספיק שאלות, מספיק פעמים, על ידי זה חוויית הנפרדות שלו מתפרקת לגמרי. כי אחרי שהאדם שואל מספיק פעמים מספיק שאלות, אז פתאום הוא מגיע לשאלה של אמת, שהאדם באמת שואל, האם באמת יש כאן נפרדות או לא? ואז, השאלה הזאת של אמת, היא בעוצמה אין סופית, והיא מכה את תפישת הנפרדות של האדם, בפחות מרגע אחד. כי כאשר האדם שואל באמת, שהוא באמת רוצה לדעת האם יש או אין הבדל ונפרדות, אז הוא רואה את האמת ...

... - התלבטות בתהליך קבלת החלטות, נפרדות מול אחדות, איך לחזור אל האחדות, מה לשאול כדי לחוות אחדות למה מתלבטים בתהליך קבלת החלטות? אליעד כהן מסביר את הקושי בתהליך קבלת החלטות, באמצעות דוגמה של אדם שעומד בחנות ומתלבט בין שלושה צבעי חולצות. האדם ... האחדות בתהליך קבלת החלטות? אליעד כהן מסביר כיצד אפשר לחזור לתחושה של אחדות על ידי התבוננות מעמיקה במהות של הדברים. הוא מדגים איך אפשר לעשות זאת באמצעות שאלות פשוטות אך עמוקות. אדם שמתלבט בין חולצות יכול לשאול את עצמו: האם באמת יש הבדל בין החולצות? האם ההבדל הזה באמת חשוב?. לדוגמה, אם האדם מתלבט בגלל מה שאחרים יחשבו עליו, הוא יכול להמשיך לשאול את עצמו מדוע חשוב לו מה שאחרים חושבים. אולי הוא יגיע למסקנה שמה שחשוב לו באמת זו ההרגשה הטובה שהוא יקבל אם יעריכו אותו. ואם הוא יתבונן בכך לעומק, הוא עשוי לגלות שההרגשה הטובה בכלל לא תלויה בחולצה, אלא תלויה בתחושתו הפנימית כלפי עצמו, ללא קשר לבחירה הספציפית. ככל שאדם שואל את עצמו למה זה חשוב לי? יותר פעמים, כך הוא מתקרב חזרה אל תחושת האחדות, כי הוא מבין שההבדלים שיצרו את ההתלבטות מלכתחילה היו רק הבדלים חיצוניים, שטחיים, ולא הבדלים מהותיים. כיצד שאלת מה האמת מחזירה אותנו לאחדות? אליעד כהן מדגיש ששאלת המפתח לחזרה לתחושת האחדות היא השאלה מה האמת?. כאשר אדם עומד מול דילמה, אם הוא שואל את עצמו ברצינות האם באמת יש הבדל בין האפשרויות?, האם באמת זה משנה?, הוא יגיע להבנה שההבדל אינו קיים במהות הדברים אלא רק בצורה החיצונית. עצם התהליך של ההתבוננות ... של דבר כל האפשרויות שוות במהותן, וההבדלים ביניהן הם הבדלים שטחיים בלבד. כדי לעבור מנקודת המבט של הנפרדות לנקודת המבט של האחדות, צריך לתרגל התבוננות ושאילת שאלות חוזרת ונשנית, עד שמגלים את המכנה המשותף המהותי בין כל האפשרויות. איך חקירה עצמית מובילה לחוויית האחדות? אליעד כהן מדגיש שחוויית האחדות מתאפשרת רק כאשר אדם מוכן לחקור לעומק את ההתלבטות שלו. אם אדם מתלבט בין שתי החלטות, הוא צריך לשאול את עצמו שוב ושוב שאלות כמו: למה זה משנה לי?, מה באמת חשוב לי?, מה עומד מאחורי ההתלבטות?. ככל שהחקירה העצמית עמוקה יותר, כך האדם מתקרב אל השורש של ההתלבטות, ושם הוא מגלה את האחדות. ...

... של האדם. אליעד נותן דוגמה של אדם ששואל מדוע נבראה נפרדות אם האחדות כל כך טובה. התשובה של אליעד היא שהשאלה עצמה נובעת מהנחת יסוד מוטעית - ההנחה ... קיום, וכך הלאה. אליעד מסביר שכל השאלות מסוג זה נובעות מתחושה פנימית של חסר. כל עוד האדם חש בנפרדות, הוא ימשיך לשאול שאלות לגבי תכלית העולם, ... הקיום שלו, לגבי מטרת הבריאה ועוד שאלות רבות מסוג זה. אליעד מחדד כי אדם שמבין באמת את מהות האחדות לא יכול לשאול למה העולם קיים? או מה מטרת הקיום ... לבין לא אני, ולכן לא יחוש צורך לשאול שאלות כמו למה אני קיים?. ... אם יש רק אחדות? אליעד מבהיר שזו השאלה שרבים מתקשים להבין, כי הם מניחים ... לראות שהכל הוא חלק מהשלם, כל השאלות נעלמות. האדם כבר לא ישאל למה העולם ... ללא הבדל בין הדברים, אין סיבה לשאול על מטרת הקיום או על תכלית העולם. מצב ...

... את הסיבה המדויקת לחרדה. 2. לשאול שאלות למה? ולמה זה משנה? עד שמגיעים להבנה ברורה של מקור החרדה. 3. להבהיר לאדם שהידיעה המוחלטת, גם אם היא שלילית, יכולה להקל עליו יותר מאי - ... לעומק הסיבה המדויקת לחרדה. לשאול שאלות למה? ולמה זה משנה? עד שמגיעים להבנה ברורה של מה באמת מפריע לו. להבהיר לו שדווקא הידיעה המוחלטת, אפילו אם מדובר בידיעה שלילית, מרגיעה יותר ... יורדת. המיקוד צריך להיות בשאלה למה זה משנה לי? וכאשר מעמיקים בו, מגלים שהחרדה ניזונה מתחושה של הפרדה בין טוב לרע - אך אם מבינים שאין באמת חייב להיות טוב או חייב להיות רע באופן מוחלט, ... הוא חרד - לרדת לשורש הדבר. 2. לשאול שאלות למה? ולמה זה משנה? עד שהוא מבין מה באמת מציק לו. 3. להראות לו שדווקא הידיעה החד - משמעית (אפילו אם היא רעה) מרגיעה יותר מאי - ידיעה. 4. ... את לא היית אמורה לחוות את השאלה בכלל, אין לי בעיה שאני אשאל ברמה הפרקטית. ש: ברמה הפרקטית. אליעד: לא, אבל שתביני שאם היית חווה את הלא משנה הגדול ממילא היית גם יודעת מה לעשות ברמה הפרקטית ... מהחרדה שלו תדמייני שאת הוא, שאלה פשוטה הוא בא אלייך עם חרדה שמה, תני דוגמה חרדה שמה הוא חרד? ש: הוא חרד שיש לו איזה מחלה אמרו לו שאין לו שום מחלה, בדקו אותו מכל הכיוונים רופאים, הוא סגור ... לא טוב כי ברמה. אליעד: בואי נשאל שאלה, ממה הוא בחרדה? בואי נפשט, בואי נתקדם קדימה הוא בחרדה מחוסר ידיעה, הוא חווה חוסר ידיעה חוסר וודאות, הוא בחרדה מחוסר וודאות. מה שאת צריכה ... דרכים לפתרונות של חרדה לדוגמה לשאול אותך למה אתה חרד מזה, אם נעשה הרבה פעמים למה הרצון שלו בפורמלי אמור להיעלם לגמרי, אם הוא לא יברח באמצע. אם תשאל למה למה תגיד וואלה זה לא משנה אז מה. ש: אז ... לא יודע הוא לחוץ, יש פה שאלה מאוד רצינית, איך יכול להיות הרי אם היו אומרים לו בטוח שהוא יאבד את הכסף הוא כבר היה אחרי אומר טוב, נגיד שבן אדם יש לו מיליארד והוא איבד חצי מה הוא עושה, ... לדמיונות. אליעד: אבל יש פה שאלה מאוד רצינית במהות העניין, אני שואל שאלה מאוד רצינית איך בן אדם נכנס לחרדה? ש: שיש ידיעה שלמה אז הוא רגוע. אליעד: אבל שתי האפשרויות טובות עבורו אז ממה אתה חרד? החרדה היא מזה שאתה לא ...

... אליעד כהן פותח את ההסבר בשאלה יסודית ומרכזית - האם לאלוהים יש בחירה חופשית? כדי להבין זאת, צריך לבדוק לעומק את ... מוצא פשוטה יותר, מתוך השאלה האם לבן אדם יש בחירה? ומניח שאין לבן אדם בחירה חופשית, ולכן בוחר לשאול על הראשון בשרשרת - אלוהים. אליעד מציג את השאלה בצורה ברורה: אם לאדם אין בחירה, האם לאלוהים, שנמצא כביכול בראש השרשרת, יש בחירה? ... מיד מציב אתגר לטענה זו ושואל האם באמת הוא כל - יכול. אם אכן אלוהים כל - יכול, אזי הוא יכול היה לבחור שלא לברוא ... אך בכל זאת ברא, עולה שאלה קריטית - למה הוא בחר לעשות זאת? האם אלוהים מחויב לרצון שלו? אליעד מסביר בפירוט שיש ... זאת בחר לפעול לפי רצונו, נשאלת השאלה - מדוע הוא עשה זאת? אליעד מדגיש שרצון בלבד אינו הסבר מספק למעשה, ... אליעד ממשיך ומעמיק בשאלה המורכבת עוד יותר: מי ברא את הרצון של אלוהים? הוא מנתח בפירוט את הסתירה הלוגית ... שברא את הרצון של עצמו, נשאלת השאלה: כיצד הוא ברא את הרצון אם עדיין לא היה לו רצון? הרי אי אפשר ליצור ... המרכזיים ומדגיש כי השאלות האלו הן שאלות עמוקות שמובילות לפרדוקסים רבים: אם יש לאלוהים בחירה, למה הוא בחר דווקא את מה שבחר ... האם הוא באמת כל - יכול? שאלות אלו חושפות שהמושגים של בחירה חופשית, רצון וכל - יכולת, כרוכים אחד בשני ויוצרים ... אליעד מסיים ואומר שהשאלות הללו פותחות צוהר להבנה עמוקה יותר של משמעות מושגים כמו רצון, בחירה חופשית, וכל - ... יש בחירה חופשית? השאלה המרכזית שעולה היא האם לאלוהים יש בחירה חופשית. אם נניח שאין לאדם בחירה חופשית, נוכל לשאול אם לאלוהים יש בחירה. אם נגיד שיש לו בחירה, פירוש הדבר שהוא מסוגל לבחור בין אפשרויות ... אך אם הוא אכן כל - יכול, נשאלת השאלה: האם הוא יכול היה לעשות אחרת ממה שעשה? לדוגמה, האם הוא היה יכול ... אם התשובה היא כן, עולה השאלה: אם הוא לא היה מחויב לברוא את העולם, למה בכל זאת ברא אותו? אם נגיד שהוא ברא את העולם כי זה מה שהוא רצה, נשאלת שאלה נוספת - האם הוא היה מוכרח לרצות זאת? האם אלוהים מחויב לרצון שלו? ... אם אלוהים פעל מתוך רצון, נשאלת השאלה - מי יצר את הרצון הזה? האם הוא עצמו ברא את הרצון שלו? אם כן, למה ... פועל מתוך הכרח. סיכום השאלות על בחירתו של אלוהים מובילות לפרדוקסים. אם יש לו בחירה, מדוע בחר דווקא במה שבחר? אם ... בחירה חופשית? אלו הן שאלות עמוקות שמובילות אותנו לחקר מושגי הבחירה, הרצון והכל - יכולת של אלוהים. האם לאלוהים ... שלבן אדם אין בחירה וכבר נשאל האם לאלוהים יש בחירה בא נשאל על הראשון בשרשרת, האם לאלוהים יש בחירה כן או לא ובוא נניח שיש לו בחירה תמיד שאני ... כל יכול, אוקי ואז אנחנו נשאל אוקי למה הוא עשה את מה שהוא עשה האם הוא יכול היה לעשות אחרת? האם אלוהים יכול היה ... ביקש. אליעד: לא רגע בא נשאל שאלה האם הוא בחר לברוא את המציאות? ש: לא, לא במובן שאנחנו מבינים לפי ... שאני אדבר, בסדר עכשיו נשאל מי יצר את הרצון שלו? עכשיו לא יכול להיות שהוא יצר כי אם אלוהים יצר את הרצון של עצמו ...