... על ידי קביעת קטגוריות כשליליות או חיוביות. כל צורת חשיבה בה אדם מקטלג דברים כזה טוב או זה רע היא למעשה הזדהות. אליעד מסביר שאם נניח את השאלה איך נוצרו ההזדהויות הראשונות, הכוונה היא להבין כיצד נוצרו ההבחנות הראשוניות בין טוב ורע, בין זה נכון לזה לא נכון. למשל, אם נאמר אין טוב ... הזמן. ברגע שנעשה הבחנה בין אתמול לבין היום, אנחנו למעשה מבצעים הזדהות. איך נפרדת הזדהות מהמוחלט? במהלך ההרצאה, אליעד עובר להסביר כיצד הזדהות עם משהו תלויה בהבנה של הדברים באופן יחסי. הוא מציין כי יש הבדל בין להזדהות עם המציאות המוחלטת לבין הזדהות עם מציאות יחסית. למשל, כשהאדם ... השיטה היא להימנע מזה ולהתמקד במוחלטות, שהיא מעבר לכל תחום רגשי או שיפוטי. האם כל הזדהות היא בהכרח שגויה? בהקשר זה, אליעד מסביר שמדובר בניהול של מערכת היחסים עם הזדהות. כל זמן שאתה מאמין לדברים יחסיים, אתה בעצם מזדהה איתם. הדרך לדעת אם הזדהות היא נכונה או לא תלויה באמירת האמת. ...

... הוא פותח בשאלה איך לצאת מדיכאון ואיך לאהוב את מה שיש, ומסביר כיצד שתי השאלות הללו למעשה חופפות אחת לשנייה. ההסבר מתחיל בכך שכשאדם שואל איך לצאת מדיכאון, אליעד מציע את התשובה הפשוטה - על ידי אהבה למה שיש. כלומר, במקום לברוח או להימנע ... לשנוא את מה שיש, או לשנוא אותו. מהמצב של אדישות, אליעד עובר להסבר כיצד האדם יכול להגיע לאהבה או אדישות כלפי מצבו הנוכחי. אליעד מציין שלפני שמישהו יכול לאהוב משהו, עליו לשאול את עצמו למה זה ... ימצא סיבות לכך, הוא יוכל לא להיות אדיש למצב. העקרון המרכזי בהסבר הוא ששני המהלכים האלה - לאהוב משהו או לא לשנוא אותו - מבוססים על אותה טכניקה: בחינת הדברים מנקודת מבט שונה. אם אדם רוצה ... ואם לא, הוא יגיע למצב של אדישות. ככל שנכנסים לדקויות יותר בהסברים, אליעד משתמש בדימויים שונים כדי להמחיש את התהליך. לדוגמה, כאשר אדם בבית משפט מואשם במשהו, עליו להוכיח מדוע הוא לא חייב ... הטובים כדי לשנות את מצבו ולבצע את המעבר לאהבה. בהמשך, אליעד מסביר את תהליך המחשבה הנדרש במקרה של מחשבה טורדנית. לאדם יש שני אפשרויות: לגרום לעצמו לאהוב את המחשבה על ידי מציאת מה טוב בה, או ... (כלומר, הטלת ספק במה שאתה חושב שהוא רע). באופן אנאלוגי, ניתן להסביר זאת כך - אם אתה רוצה להגיד למישהו, שהוא חייב לך כסף, מה עליך לעשות? לשכנע אותו באופן פוזיטיבי למה הוא חייב לך. ואם ...

... השיחה ממחישה את התלות רגשית באמצעות דוגמה שבה אליעד שואל את המאזין על התחושות שלו כלפי אדם שהוא אוהב, ומסביר איך כל אדם מגיב לתחושות שגורמות לו להרגיש טוב או רע. אליעד מסביר כיצד תלות רגשית נבנית כאשר אדם מתייחס למישהו או למשהו כאל מקור עיקרי לאושר ולביטחון. תהליך זה גורם לאדם להיות מחובר כל כך לרגשות שהוא מקבל מהסובלים ממנו, עד שהסבל יכול להיווצר בעת עזיבתם. הוא מסביר איך כל אדם צריך לזהות את המקורות מהם הוא שואב את תחושת הביטחון והאהבה, ולהבין שזה לא חייב להיות תלוי באדם אחר אלא בהבנה פנימית של מהות הרגש. כדי להסביר את התהליך של שחרור רגשית, אליעד מציין כי התשובה היא לא להימנע מאנשים שגורמים לך להרגיש טוב, אלא להכיר במהות של הרגש ולא בצורתו. כלומר, ... אליעד כהן עובר לנושא של חרדות רגשיות, כולל חרדת נטישה וחרדת פרידה. הוא מדגיש את הצורך לא לפחד משינויים, ומסביר איך ניתן להתמודד עם פחדים אלו על ידי ניתוח פנימי של למה אנחנו פוחדים. הוא מציין שכל פחד רגשי נובע משאיפה להימנע מתחושות לא נוחות, כמו הפחד שלא יאהבו אותנו או שנחווה תחושת נטישה. אליעד מסביר שחרדות אלה נוצרות כאשר אנחנו לא מקבלים את עצמנו או את המציאות כמו שהיא, ואנחנו מחפשים תמיד להימנע מהרגשות האלה. הוא טוען, אם נדע להפסיק לפחד ... לסיום, אליעד מציין את החשיבות בשחרור רגשי דרך עבודה יומיומית של התבוננות והבנת המהות שמאחורי כל רגש. הוא מסביר שאם נבין שמה שאנו באמת רוצים הוא לא את החפץ או אדם, אלא את תחושת הביטחון והשלווה שהם מביאים, נוכל לשחרר את עצמנו. איך משתחררים רגשית? מהות ...

... הנחות יסוד שהאדם מבצע באופן לא מודע. אליעד מתאר את הפשטות באמצעות דוגמה של קיר, שנראה מאוד פשוט לעין - פשוט יש קיר, אך גם את זה יש להסביר. רק אם נשאל איך אתה יודע שזה קיר?, נוכל להבין טוב יותר את עומק השאלה. מה שמובן מאליו עבור אחד, לא תמיד יהיה ... הכלים להגעה להבנה פשוטה בהרצאה, אליעד מציין כי הדרך להצלחה בהבנה הפשוטה היא לא בניסיון להילחם במורכבות, אלא בהפסקת המאמץ. אליעד מסביר שברגע שנפסיק להילחם בתפיסות השונות שלנו ונתפוס את הדברים כפי שהם באמת - נוכל להגיע להבנה מלאה ופשוטה. פשטות מהות ...

... פסיכולוגיה כללית, שבירת התאוות, עבודת האל לשם שמים, מתוך שלא לשמה בא לשמה למה קשה לנו לבקש כבוד מאחרים? אליעד כהן מסביר שישנם אנשים שמרגישים אי - נוחות גדולה כשהם צריכים לבקש כבוד מאחרים. מצב כזה יכול להיווצר במשפחה, במקום עבודה או בכל מקום שבו יש ציפייה טבעית שהאדם יקבל כבוד מאנשים סביבו, ... אבקש כבוד, אני מעל זה, אינה נובעת מענווה אלא מגאווה סמויה. האם הרצון לכבוד מעיד על גאווה או על ענווה מזויפת? אליעד מסביר בצורה מפורטת שהסיבה שלאדם קשה לבקש כבוד מאחרים היא לא בגלל שהוא באמת צנוע או שיש לו ענווה, אלא בדיוק להיפך - זו גאווה במסווה של ענווה. האדם אומר לעצמו: מי הוא בכלל שאני ... זה מעיד דווקא על חוסר ביטחון וערך עצמי נמוך, לא על ענווה אמיתית. מהי ענווה אמיתית לפי אליעד כהן? אליעד מתייחס להסבר של רבי נחמן על מהי ענווה אמיתית. הוא אומר שרבי נחמן מלמד שהענווה האמיתית אינה כאשר האדם חושב שהוא כלום או שהוא מזלזל בעצמו, אלא כאשר הוא מסוגל לשבח את עצמו בלי שיתעורר אצלו ... להרגיש לא נעים, כיוון שבקשה לכבוד עשויה להתפרש על ידי אחרים כבעייתית, אפילו כמו סוג של חיזור אחרי תשומת לב. אליעד מסביר זאת באמצעות דוגמה של אדם שמוצא שקל ברחוב ומרגיש לא נעים להתכופף ולהרים אותו. השאלה כאן היא האם הוא באמת צריך את השקל, או שמא מדובר בעניין של גאווה או תחושת זלזול בעצמו. ... אך הדבר בסופו של דבר תלוי איך אנו רואים את עצמנו וכיצד אנו מבינים את הערך העצמי שלנו. מהי הענווה האמיתית? אליעד עובר להסביר את הרעיון של ענווה אמיתית. הוא מציין את דברי רבי נחמן, לפיהם ענווה אמיתית היא לא משהו שמישהו משדר כלפי חוץ, אלא משהו פנימי שמקורו באי - תלות ברצון החיצוני, כלומר, ... חילונית ישנה התמקדות בהעצמת האגו והישות האישית, פסיכולוגיה יהודית פועלת בכיוון של ביטול האגו לטובת עבודת ה. הוא מסביר כי בפסיכולוגיה חילונית אנשים נדרשים לשיפור עצמי מתוך תחושת הכרח כדי להתמודד עם העולם, בעוד שבפסיכולוגיה יהודית כל ההתפתחות היא מתוך ההכרה בבריאה ובאלוהים. אליעד טוען כי כל ... מתוך רצונו המוסרי והדתי, הוא אכן מכפיף את רצונו לרצון האל, או שבסופו של דבר הוא פועל מתוך הרצון האישי שלו. אליעד מסביר כי כל פעולה של אדם, גם אם היא נתפסת כפעולה דתית או מוסרית, נובעת בסופו של דבר מתוך רצונו של האדם, ובכך הוא בעצם לא באמת מכפיף את רצונו לרצון האל. הוא מבהיר כי כל אדם ישאף ...

... ותוצאה. כאשר שואלים למה זה קרה?, מחפשים מידע על משהו שקדם למצב הנוכחי, אך לא על עצם מהותו של הדבר. אליעד מסביר שכדי לגלות את המהות, יש לעבור משאלת למה לשאלת מה. במקום לשאול למה אני רוצה?, יש לשאול מה זה רצון?. במקום למה זה קרה?, צריך לשאול מה זה אומר ... למה מוגבלת משום שהיא פועלת על ציר הזמן ובמסגרת יחס של סיבה ותוצאה. כלומר, כאשר שואלים למה, בעצם מנסים להסביר משהו שקורה עכשיו על ידי משהו שקרה לפניו, בעבר. לדוגמה, למה אתה רוצה משהו? התשובה תהיה בגלל משהו אחר שרצית קודם. כך נשארים במעגל אינסופי של ... אחד מהותי. כל הרגשות, המחשבות, הרצונות והתחושות, הן בסופו של דבר רק צורות שונות של אותו יש ראשוני. אליעד מסביר שבחקירה העמוקה ביותר מגיעים בסופו של דבר לשאלות כמו מה ההבדל בין יש לאין?. כאשר שואלים מה זה יש? בצורה עמוקה באמת, מגיעים לנקודת יסוד של הבנה שכל ...

... אומר שהוא רוצה להרגיש שייך, למעשה הוא מחפש להרגיש אהבה עצמית ולחוות תחושות חיוביות כלפי עצמו. אליעד כהן מסביר כי שייכות היא רק ביטוי חיצוני של הצורך הפנימי באהבה עצמית, וכי האדם מנסה ... של נחיתות, חוסר ערך, או פגם כלשהו שקיים בו, מה שגורם לו לסבל. מדוע הרצון לשייכות הוא לעיתים סותר? אליעד מסביר שיש סתירה פנימית ברצון לשייכות. מצד אחד האדם רוצה להרגיש שייך כי הוא מאמין ... על האדם? בהרצאה זו, אליעד כהן עוסק בנושאים של שייכות חברתית ותחושת שייכות, תוך שהוא מביא דוגמאות רבות להסביר את הקשר בין חוויות של שייכות, חוסר שייכות ובדידות. ההרצאה מתחילה ... הרבה יותר עמוקה ומורכבת. כחלק מהדוגמאות שהוא מביא, אליעד עוסק בשאלת האהבה העצמית והקשר שלה לשייכות. הוא מסביר כי אדם שמצליח לאהוב את עצמו, יכול להיות מנותק מהמניעים החיצוניים של ...

... מציע להעמיק פנימה ולהתחיל לחקור את הרצונות שלנו באופן שיטתי. מה עומד מאחורי הרצון לצחצח שיניים? כדי להסביר את הרעיון, אליעד נותן דוגמה יומיומית פשוטה, כמו צחצוח שיניים. בזמן הפעולה ... לחקור רק מעט או לעשות זאת באופן שטחי. יש לבצע את התהליך באופן חוזר ועקבי, אפילו אלפי פעמים. הוא מסביר שאם אדם יתחיל לחקור כל רצון ורצון לעומק, לאחר מאות או אלפי חזרות הוא יגיע ... מנסה למלא רצון פנימי עמוק יותר - כמו להרגיש בטוח או בעל ערך. מה התועלת בהבנת הרצונות העמוקים? אליעד מסביר שאם האדם יבין את הרצונות העמוקים שלו ויחווה אותם בצורה מודעת, הוא יוכל להגיע ... את הרצון האמיתי, כי רק כך אפשר להגיע לפתרון אמיתי לבעיה הקיומית של רצון אינסופי. לדוגמה, אליעד מסביר שכאשר אדם מתעורר בבוקר ומתחיל למלא רצונות שונים, הוא צריך להפסיק לרגע ולשאול ... לעומק את התשובה, יפסיק לראות פעולות קטנות כפתרון אמיתי. מה המכשול הגדול בדרך להבנת הרצון? אליעד מסביר שהמכשול העיקרי בדרך להבנה אמיתית הוא חוסר התמדה ועומק בתהליך החקירה. אנשים לא ...

... לגלגול קודם וליקומים מקבילים? אליעד כהן מסביר בהרצאה באופן מפורט את תופעת הדזה וו, תחושת הזיכרון של אירועים שנדמה שכבר התרחשו בעבר, אף שהדבר בלתי אפשרי או לא הגיוני. דזה וו הוא מצב שבו אדם בטוח לחלוטין שהאירוע שהוא חווה ... הפעם הראשונה שהוא נמצא במצב הזה. אליעד מסביר שהתחושה הזאת אינה מקרית, ומציע מספר הסברים אפשריים לתופעה זו. האם דזה וו הוא זיכרון מהגלגול הקודם? ההסבר הראשון שאליעד נותן הוא שהתחושה של כבר הייתי פה או כבר חווייתי את זה מגיעה מזיכרון תת - מודע של גלגול נשמות קודם. במילים אחרות, ייתכן והסיטואציה שאתה חווה ברגע זה היא דומה ... ומציאות מקבילה? אליעד ממשיך ומרחיב את ההסבר ואומר שזה לא נעצר רק בגלגול קודם, אלא שישנם אינספור יקומים מקבילים, כאשר בכל אחד מהיקומים הללו מתרחשים אירועים דומים מאוד, לעיתים עם הבדלים קטנים בלבד. ברמה הפיזיקלית, כל ... או אירועים קטנים שהוא בטוח שחווה, ומסביר כי ייתכן שמקור התחושה נמצא בכך שאותו אדם חווה במקביל את אותה הסיטואציה ביקום אחר. המוח, באופן מסוים, מציץ או קולט את האירוע המקביל, מה שיוצר אשליה או תחושה ברורה של דזה וו. ... שמזהה תבניות וחזרתיות מסוימת. למשל, הוא מסביר כיצד השמש שעולה בבוקר נראית כאילו היא תמיד זורחת בדיוק באותו מקום, אף שלמעשה היא משתנה בכל פעם מעט מאוד. המוח, בגלל הדמיון הרב בין האירועים, מזהה אותם כאירועים זהים ויוצר את ... האם האירוע הזה קרה או לא קרה? אליעד מסביר כי הדרך להתמודד עם תחושה זו היא להבין שתחושת הדזה וו היא חלק טבעי של תהליך תודעתי מסובך שבו התודעה מתחברת באופן זמני למציאות אחרת או לזיכרונות עתיקים שמקורם בגלגול קודם או ביקום מקביל. הוא מסביר שאם אתה חש שזה קרה אך בו - זמנית יודע שזה בלתי אפשרי, התשובה אינה חד משמעית אלא מורכבת יותר. אליעד ממליץ לא להחליט באופן חד משמעי אם האירוע אכן קרה או לא, אלא להבין שהמציאות ... בין אירועים שונים. יקומים מקבילים הם הסבר נוסף לתחושת הדזה וו. לא כל תחושת דזה וו מעידה על גלגול קודם או מציאות מקבילה, חלקן הן אשליות קוגניטיביות בלבד. הפער בין התחושה שהאירוע כבר קרה לבין ההכרה שהוא לא קרה יוצר ... מקבילים? מה הסיבות לתחושת דזה וו? איך להסביר דזה וו? האם הזיכרון שלי הוא מגלגול קודם? ...

... מגיעה מהדבר עצמו, או שאולי מדובר במשהו פנימי ועמוק יותר שמתרחש בתוך התודעה או בתת המודע, כאשר הוא משיג את אותו דבר. האם עצם השגת הדבר הוא מקור ההנאה? אליעד מסביר באמצעות דוגמה את העובדה שלא בהכרח עצם הדבר עצמו הוא הגורם להנאה. הוא מביא דוגמה של לימוד תורה, שם אדם אחד נהנה מהלימוד ורואה בו משמעות, בעוד ... הרכב היה גורם להנאה, האדם היה אמור ליהנות ממנו תמיד, ללא שינוי. מכיוון שזה לא המצב, אליעד מדגיש שקיימת מערכת פנימית שמשפיעה על ההנאה באופן מתחלף. איך ניתן להסביר שינויים בהנאה אצל אותו אדם עצמו? ההוכחה המעניינת ביותר שאליעד מביא לכך שקיימת מערכת פנימית שמשנה את תחושת ההנאה היא שאותו אדם עצמו יכול ... האם שינויים בהנאה מעידים על חוסר החלטיות או על מנגנון עמוק יותר? אליעד מתייחס לטענה שהשינויים התכופים בתחושת ההנאה עשויים להעיד על חוסר החלטיות. אולם הוא מסביר שזה לא סתם חוסר החלטיות אלא תוצאה של מנגנון פנימי עמוק. דוגמה לכך היא אדם שכמעט עבר תאונה וחווה תחושת שמחה עצומה כי הוא רוצה לחיות, אך בשלב אחר ... קשר ישיר לכמות הכסף שיש ברשותו. למה חשוב להבין מי מחליט על הרצונות שלנו? הנקודה החשובה ביותר שאליעד מדגיש היא השאלה: מי או מה מחליט מה אנחנו רוצים? אליעד מסביר שההנאה והסבל קשורים ישירות למה שהאדם רוצה או לא רוצה. אם האדם רוצה משהו - הוא יחווה הנאה כאשר ישיג אותו. אם הוא אינו רוצה אותו - הוא יחווה סבל. ... עצמו, לאחר פרק זמן עם הרכב החדש, הוא כבר לא נהנה ממנו כמו קודם ואפילו עשוי לרצות למכור אותו. אם עצם הרכב היה מקור ההנאה, לא היינו רואים את התנודות הללו. מה מסבירה הדוגמה על רכישת רכב חדש ולאחר מכן הרצון למכור אותו? שאלה: אדם קנה רכב, שמח והתלהב כשקיבל אותו, אבל אחרי זמן מה הוא אדיש או אפילו רוצה למכור את הרכב. מה ההסבר לכך? תשובה: לפי הטענה שמדובר בתהליך פנימי עמוק יותר מאשר הצורה החיצונית, נבין שהאדם מפנה את הרצון שלו לעבר הדבר החדש - הוא חושב שהוא רוצה אותו ...